Sociología

Tema:
causas y soluciones de la pobreza en el mundo
 Causas y Soluciones de la Pobreza en el Mundo
La pobreza, como problema social, es una herida profunda que contagia cada
dimensión de la cultura y de la sociedad. Incluye un bajo nivel sostenido de los ingresos
de los miembros de una comunidad, la privación de acceso a servicios como educación,
mercados, sanidad o posibilidad de tomar decisiones, y también la falta de prestaciones
comunitarias como agua, alcantarillado, carreteras, transporte y comunicaciones.
Además, es la «pobreza de espíritu» lo que induce a los miembros de una comunidad
a compartir y creer en su propia impotencia, desesperanza, apatía y timidez.

La pobreza es un mal que cada vez se extiende más. Muchos son los gobiernos que han
intentado e intentan acabar con la pobreza, sin embargo, la realidad muestra que no
se ha erradicado y falta mucho para poder hacerlo.
En el mundo hoy, miles de personas mueren cada día a causa de las condiciones que
viven: a causa de la pobreza. Claramente, la pobreza está afectando las vidas de una
gran parte de la gente. Hay muchas creencias de las causas de la pobreza. Estos
incluyen:
 Ignorancia .- significa falta de información o de conocimientos. Es importante
determinar qué información es la que falta. Muchos planificadores y personas con
buenas intenciones de ayudar a una comunidad a fortalecerse creen que la solución
es la educación. Pero la educación tiene muchos matices. Algunas informaciones no
son importantes en una situación concreta. Saber que Romeo y Julieta mueren en un
drama de Shakespeare no ayudará a un agricultor, pero sí saber qué tipo de semilla
puede sobrevivir en el suelo que tiene que cultivar, y cual es imposible que prospere.
 Apatía .- La apatía aparece cuando la gente pierde interés, o cuando se siente tan
impotente que no intenta cambiar las cosas, encauzar lo que va mal, corregir los
errores o mejorar las condiciones. A veces, la gente se siente tan incapaz de conseguir
algo que envidian a sus familiares o vecinos de comunidad que lo intentan. Entonces
procuran forzar a los que lo intentan a su propio nivel de pobreza. La apatía conduce
a la apatía. A veces la apatía se justifica con preceptos religiosos, «acepta lo que hay,
porque Dios ha decidido tu destino». Este fatalismo puede ser utilizado como excusa.
«A Dios rogando, y con el mazo dando» es un proverbio que demuestra que estamos
en las manos de Dios, pero también tenemos la responsabilidad de ayudarnos a
nosotros mismo. Hemos sido creados con muchas capacidades: la de elegir, cooperar,
organizar y mejorar nuestra calidad de vida; no podemos utilizar a Dios como excusa
para no hacer nada. En la lucha contra la pobreza, el activista utiliza el estímulo y los
elogios, para que la gente 1) quiera y 2) aprenda cómo tomar las riendas de su propia
vida.
 Enfermedad .- Cuando una comunidad tiene una alta tasa de enfermedad, el
absentismo es considerable, la productividad baja y se genera menos riqueza. Aparte
de la miseria, aflicción y muerte que derivan de la enfermedad. Estar bien no sólo
ayuda a los individuos que están sanos, sino que contribuye a la erradicación de la
pobreza en la comunidad. En este caso, como en cualquier otro, prevenir es mejor
que curar. La economía es mucho más próspera si la población está siempre sana;
mucho más que si la gente enferma y debe ser tratada La salud contribuye a la
erradicación de la pobreza, sobre todo en cuanto al acceso a agua limpia, segura y
potable, separación de las aguas potables y fecales, conocimientos de higiene y
prevención de enfermedades – mucho más que los médicos, hospitales y medicinas,
que son soluciones curativas costosas, más que medidas para evitar la enfermedad.
Mucha gente ve el acceso a los cuidados sanitarios como una cuestión de derechos
 humanos, reducción del dolor y la miseria y aumento de la calidad de vida de la
gente. Lo que se argumenta aquí, más allá de estas razones, es que una población
saludable contribuye a la erradicación de la pobreza, y que la pobreza no sólo se
mide por altos índices de enfermedad y mortalidad, sino que la enfermedad también
contribuye a otras formas y aspectos de la pobreza.
 Desempleo es una fuente de angustia y puede convertirse en una verdadera
calamidad social; debilita a los hombres, a familias enteras, dándoles la sensación de
ser marginados, ya que tienen dificultad para proveer a sus necesidades esenciales y
, no se sienten reconocidos ni útiles para la sociedad, allí nace la espiral del
endeudamiento de la que es difícil salir. Exige comprensión por parte de las
instituciones publicas y sociales, apoyo y solidaridad por parte de la comunidad
nacional. Es necesario buscar nuevos caminos para la reducción del desempleo, las
soluciones concretas son ciertamente difíciles, porque los resortes de la economía son
muy complejos y, además, frecuentemente sonde orden político y financiero. Es
necesario buscar nuevos caminos para la reducción del desempleo, las soluciones
concretas son ciertamente difíciles, porque los resortes de la economía son muy
complejos y, además, frecuentemente son de orden político y financiero.. Muchos
aspectos dependen también de normas vigentes en el campo fiscal y sindical
 Corrupción .- Cuando los recursos destinados a servicios y prestaciones comunitarias
se desvían al bolsillo privado de alguien que está en una situación de poder, se pone
en juego algo más que la moral. La cantidad robada al público, recibida y disfrutada
por un particular, es mucho menor que la disminución de la riqueza pública que este
hecho genera. La suma de dinero malversada o expoliada no corresponde a la
disminución de riqueza de la comunidad. Los economistas nos hablan del «efecto
multiplicador». Cuando se invierte nueva riqueza, el efecto positivo sobre la
economía es mayor que la cantidad creada. Cuando se pone fuera de la circulación
dinero para inversiones, la parte de riqueza de la que se priva a la comunidad es
mayor que la cantidad de dinero que gana el malversador. Cuando un funcionario
acepta un soborno de 100 dólares, la inversión social disminuye hasta 400 dólares de
la riqueza de la sociedad. Es irónico lo indignados que nos sentimos cuando un ratero
roba algo de 10 dólares en un mercado, cuando un funcionario puede robar miles del
erario público, lo que cuadruplica el daño que se hace al conjunto de la sociedad, y
no le castigamos. Respetamos al segundo ladrón por su aparente riqueza, y elogiamos
su forma de ayudar a su familia y vecinos. Por contra, hace falta la policía para
proteger al primer ladrón de ser golpeado por la gente en la calle. El funcionario
corrupto es un factor importante de pobreza, mientras que el ratero puede muy bien
ser una víctima de esa misma pobreza que causa el funcionario. Nuestra actitud es
más que paradójica, es un factor que perpetúa la pobreza. Si recompensamos al que
causa el daño mayor, y sólo castigamos a los que en realidad son víctimas, nuestra
forma de actuar desacertada contribuye a la pobreza.
 Distribución desigual de los recursos.
 Recursos naturales insuficientes
 Falta de educación .- Con los aumentos de nuestro mundo, la educación se hace un
factor muy importante para que los pobres tengan éxito. Sin embargo, un gran
número falta una educación y es analfabeto. De hecho, casi un billón de personas
entraron en el siglo 21 sin la capacidad de leer un libro ni de escribir. En 2005, 72
millones de niños en el mundo que debían asistir a la escuela no iban y ahora, hay 121
millones de niños sin una educación. Los países en el mundo con más pobreza también
tiene más analfabetismo. ¿Es una coincidencia?, no. El analfabetismo es tan alto en
los países pobres porque es una causa de la pobreza. Por eso, con el aumento de la
 educación, la economía del tercer mundo podría mejorar y la pobreza sería reducida.
Sin embargo, el problema en muchos países es el número de jóvenes que abandonan
sus estudios por diversos motivos.
 Falta de preparación técnica
 El gran crecimiento poblacional. De acuerdo con el Fondo de Población de la ONU,
nacen todos los años 80 millones de bebés, lo cuál indica que en poco tiempo habrá
grandes problemas de vivienda. Ya de por sí, las ciudades del mundo están
superpobladas, así que se espera que para el 2050 la situación esté mucho peor.
 Una urbanización sin límites. Cada vez más las ciudades van creciendo y creciendo.
Ciudades como Sao Paulo, New York, Londres y Tokio son vistas como símbolo de
prosperidad y crecimiento económico. Por eso son cada vez más los que migran a esas
ciudades. Como consecuencias, las zonas agrícolas se van reduciendo, disminuyendo
así la cantidad de alimentos.
 Los conflictos políticos agravan la pobreza. Muchas personas por causa de
enfrentamientos armados deben abandonar sus hogares y vivir como refugiados en
otros lugares, a veces e países distintos donde no cuentan con la protección que tienen
los residentes legales. Algunos viven en casas repletas de parientes, hacinados y
apretados. Otros se han mudado a establos, lugares para animales sin las condiciones
higiénicas necesarias.
 Los mercados mundiales
 Estructuras políticas:
 Estructura pre-modernista
 La estructura mercantilista
 Estructura intervencionista
 Estructura de orientación hacia adentro:

Por lo visto, estas cuestiones agravan y profundizan el talón de Aquiles de todos los
gobiernos: la pobreza.
La pobreza, y especialmente los factores que contribuyen a su existencia, es un
problema social, y su solución también es social. No podemos luchar contra la pobreza
aliviando sus síntomas, sino únicamente atacando los factores que la producen, factores
que contribuyen al problema social de la pobreza. Una simple transferencia de fondos,
incluso si es para las víctimas de la pobreza, ni la erradicará ni la reducirá. Solamente
aliviará los síntomas de pobreza a corto plazo. No es una solución duradera. La
pobreza, puesto que es un problema social, pide una solución social. Esta solución es la
supresión clara, consciente y deliberada de los causas y factores que hacen perpetuar
la pobreza.

“La miseria es obra de los hombres, sólo los hombres pueden destruirla”
Esta frase explica bien que la miseria no es una fatalidad. Sitúa la responsabilidad no
a nivel de algunos hombres, sino de TODOS.