DEBATE EL ÁNGEL.

EL ANGEL DE JEHOVA
http://www.youtube.com/watch?v=RryppZdbYpg
Unos cuantos pasajes describen el ángel de Jehová como un ser aparte de Jehová. Entonces, estos pasajes
deben referirse literalmente* a un ángel, a pesar de lo que el "ángel de Jehová" sea en otros pasajes. En
verdad, es posible interpretar el significado de la mayoría (y algunos dicen que todos) de los pasajes que
mencionan "el ángel de Jehová" literalmente* como un ángel y no como una manifestación de Dios. Desde
este punto de vista, los pasajes que atribuyen hechos de Jehová al ángel no significarían que el ángel sea*
Jehová mismo. Más bien, significarían que Jehová realizo aquellos hechos delegando a un ángel. Por
ejemplo, Jehová habló o Jehová apareció enviando a un ángel para hablar o aparecer.
Entonces, existen dos maneras para explicar los pasajes que mencionan "el ángel de Jehová" de una manera
consistente con solo Dios. Primeramente, podemos concordar que el ángel de Jehová es una manifestación
de Dios en algunos pasajes pero solamente es un ángel en aquellos pasajes que claramente describen a dos
Seres. Como alternativa, podemos aseverar que el ángel de Jehová no describe una manifestación real de
Dios sino que es un ángel sencillamente* quien actúa como el agente y mensajero de Dios. Las palabras
hebreas y griegas para ángel simplemente significan mensajero.
Los pasajes más complejos que relacionan al el ángel de Jehová son los de Zac. 1:7-17, versos que describen
una visión del profeta. En la visión, Zacarías vio a un hombre en un caballo alazán entre los mirtos, Un ángel
empezó entonces a hablarle a Zacarías. El hombre entre los mirtos fue identificado como el ángel de Jehová.
Se presume que era el ángel que hablaba con Zacarías, aunque algunos piensen que eran dos ángeles que
estaban presentes. En todo caso, el ángel de Jehová habló con Jehová y Jehová respondió (Versiculos12-13),
comprobando entonces que el ángel de Jehová no era Jehová, por lo menos en este pasaje. Entonces el
ángel que hablaba proclamó lo que Jehová había dicho (versículos 14-17). Entonces el ángel no era Jehová;
más bien, simplemente actuaba como un mensajero y repetía lo que Jehová había dicho. Zacarías lo llamo
señor -al ángel* - (versículo 9, hebreo adón, que significa maestro o gobernador), pero no lo llamo* Señor
(hebreo* Adonay) o Jehová. Por supuesto señor no es un términoRESERVADO solamente para Dios, como
si lo es Señor; porque es posible dirigirse correctamente aún a un hombre por el titulo de señor (Gen. 24:18).
Zacarías 1:18-21, describe dos visiones adicionales. En la "visión de los" cuatro cuernos, Zacarías hizo una
pregunta y* el ángel la contestó, y Jehová dio la "visión de cuatro carpinteros (versículos 18-20). Entonces
Zacarías hizo otra pregunta y "él" respondió (versículos 21). El que respondió en el versículo 21 era el mismo
ángel que había estado hablando desde el principio -el mismo que menciona el versículo 19. Si el que estaba
hablando en el versículo 21 era realmente Jehová, entonces Jehová estaba hablando en aquel versículo por
medio del* ángel. Entonces, por medio de este pasaje, Jehová dio las visiones y el ángel dio las visiones y el
ángel realmente las explicó. Esto indica* que el ángel sea Dios. En Zacarías 2:1.3, hallamos un segundo ángel
que declaró a Zacarías un mensaje de Jehová para el primer ángel. De nuevo, esto no significa que el
segundo ángel era Dios sino solo que estaba transmitiendo el mensaje de Dios. Esto indica que el primer
ángel definitivamente no era Dios, pues, de lo contrario tendría conocimiento anticipado del mensaje divino *.
La explicación más lógica acerca de los ángeles en los pasajes de* Zacarías se puede resumir de la siguiente
manera. En el libro de Zacarías, el -llamado *- ángel de Jehová no era Jehová -mismo*-, sino un mensajero de
Jehová, Esto a veces es obvio por el uso que hace el* ángel de frases como "asi dice Jehová", mientras que
otros versículos omiten esta frase explicativa o calificativa. Jehová hablo en todos estos pasajes por medio
de*, su ángel. Hay otras explicaciones posibles, como las tres siguientes:
1. El ángel no era Jehová pero tenía el nombre de Jehová como su investidura;
2. El ángel no era Jehová en los capítulos 1 y 2 pero si era Jehová en el capitulo 3;
3. O Jehová hablo directamente a Zacarías en Zac. 3:2 y 4, mientras el ángel observaba
silenciosamente.

I Cronicas 21: 15-17 Y envió Jehová el 15

ángel a Jerusalén para destruirla; pero cuando él estaba destruyendo,
miró Jehová y se arrepintió de aquel mal, y d¼o al
ángel que destruía: Basta ya; detén tu mano. El ángel de Jehová
estaba junto a la era de Ornán jebuseo. Y alzando David 16
sus ojos, vio al ángel de Jehová, que estaba entre el cielo y la
tierra, con una espada desnuda en su mano, extendida contra
Jerusalén. Entonces David y los ancianos se postraron sobre
sus rostros, cubiertos de cilicio. ES EVIDENTE QUE ES JESUCRISTO, NO LA PERSONA DEL PADRE.

El texto no requiere mucha interpretacion, se demuestra claramente las dos personas.

Ademas uno de los nombre mas comunes para referirse a Dios es Elohim, que es la forma plural de llamarle,
osea significa dioses tambien, la forma singular de referirse a Dios es Eloham y es una de las menos usadas.
Y quien escribio todo esto fue Moises el Amigo de Dios, el unico con quien hablo cara a cara.

Con razon les decia a los Judios que no creian en el porque no creian a los escritos de Moises.
Caracteristicas de el Angel de Jehova
-Perdona Pecados
-Castiga a los que le son rebeldes
-Revela el rostro de Dios
-El nombre de Dios (Padre) esta en El.
-Intercesor
Todo aquel que lee todas las apariciones de El, sabe que es Cristo y si lo niega es pura necedad.

CRISTO NO ES EL
ANGEL DE JEHOVÁ
Antes de empezar con el artículo,quiero aclarar,que para mí, la
palabra jehová,no tiene ningún significado,ya que es un invento del
catolicismo romano,pero la voy a usar por causa del tema.

Es importante,que utilice su biblia para comparar algunas porciones

del libro de Éxodo,con algunas porciones del libro de los Hechos,y
para que con la ayuda del Señor pueda entender,de que trata el
articulo.

Lo que de Dios se conoce,físicamente hablando,han sido solo

manifestaciones,por ejemplo,el capitulo 3 de Éxodo,habla de que el
Ángel de jehová,se le aparece a Moisés,si leemos atentamente,nos
damos cuenta que no es Dios quien está en persona delante de
Moisés,sino que él mismo,se manifiesta por medio de su
mensajero(ángel);lo que Moisés vio y con quien hablo,fue con el
ángel,no con Dios físicamente hablando,pues la escritura dice: Juan
5:37 También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí.
NUNCA HABÉIS OÍDO SU VOZ,NI HABÉIS VISTO SU ASPECTO.

Es necesario que lea el capitulo tres de éxodo, y lo compare con

Hechos 7:29-36.

Hch 7:29 Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en
tierra de Madián, donde engendró dos hijos.

Hch 7:30 Pasados cuarenta años, UN ÁNGEL SE LE APARECIÓ (no

el Señor) en el desierto del monte Sinaí, EN LA LLAMA DE FUEGO de
una zarza.

Hch 7:31 Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la VISIÓN; y

acercándose para observar, vino a él la voz del Señor:

Hch 7:32 Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de

Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar.

Hch 7:33 Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el

lugar en que estás es tierra santa.

Hch 7:34 Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en

Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora,
pues, ven, te enviaré a Egipto.

Hch 7:35 A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién

te ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como
gobernante y libertador POR MANO DEL ÁNGEL QUE SE LE
APARECIÓ EN LA ZARZA.( ¿Por mano de quién?)

Hch 7:36 ESTE los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra
de Egipto, y en el Mar Rojo, y en el desierto por cuarenta años.

En Éxodo capitulo 19 ,sucedió que Moisés,sube a Dios en el monte

sinaí,y recibe departe de Dios ciertas instrucciones para el pueblo;en
el verso 19 dice la escritura que Moisés hablaba y Dios le respondía.
Pero Esteban,en Hechos 7:38 decía lo siguiente: Este es aquel Moisés
que estuvo en la congregación EN EL DESIERTO CON EL ÁNGEL
QUE LE HABLABA EN EL MONTE SINAÍ , y con nuestros padres, y
que recibió palabras de vida que darnos.

En Éxodo capitulo 20 y capítulos siguientes,Dios le da a Moisés

mandamientos,y leyes,pero en Hechos 7:53 la escritura dice: vosotros
que recibisteis la ley por DISPOSICIÓN DE ÁNGELES , y no
la guardasteis.También en Gálatas 3:19 dice: Entonces, ¿para qué
sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que
viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada (la
ley)por MEDIO DE ÁNGELES en mano de un mediador(Moisés).Leer
Hebreos 2:2.

Nos damos cuenta, que el Ángel de jehová,es solo una manifestación

del Señor,Dios se manifiesta en el ángel ó en su mensajero,es
imposible que sea Dios,físicamente hablando,pues la escritura
dice,que nadie ha visto jamas a Dios(1 Jn 4:12),también dice que el es
el único que tiene inmortalidad,que HABITA EN LUZ INACCESIBLE;a
quien NINGUNO de los hombres ha visto NI PUEDE ver(1 Ti 6:16).En
el caso de Moisés y el ángel;es el ángel quien habla por Dios,es decir,
Dios manifestándose atraves del ángel,y Moisés le responde al
ángel,como si estuviera hablando cara a cara con Dios;por ejemplo:

Éxo 23:20 He aquí YO envío MI Angel DELANTE DE TI para que TE

guarde en el camino, y TE INTRODUZCA en el lugar que YO he
preparado.

Éxo 23:21 Guárdate delante DE ÉL, y oye SU voz; no LE SEAS

rebelde; porque ÉL NO PERDONARÁ vuestra rebelión,PORQUE MI
NOMBRE ESTÁ EN ÉL.

Éxo 23:22 Pero si en verdad oyeres SU VOZ e hicieres todo lo que YO

te dijere, seré enemigo de tus enemigos, y afligiré a los que te
afligieren.
Éxo 23:23 Porque MI ANGEL IRÁ DELANTE DE TI ,Y TE LLEVARÁ a
la tierra del amorreo, del heteo, del ferezeo, del cananeo, del heveo y
del jebuseo, a los cuales yo haré destruir.

Queda muy claro que en el Angel, Dios se manifestó;todas las veces

(62 veces)que se menciona el angel de jehová o de Dios,es porque
Dios se estaba manifestando atraves de un angel;algo interesante, es
que los ángeles se cuentan por millares de millares,y todos son de
él,todos son ángeles de jehová(YHWH),así que el Señor se pudo
haber manifestado,en el angel que el quizo.En este caso,el poder y
divinidad del Señor,que son invisibles(Ro 1:18-20),se hicieron visibles
en el Angel del Señor,pues así le placio al ETERNO manifestarse.

Hay quienes dicen que el angel de jehová es cristo pre-encarnado,y a

eso le llaman cristofanía(cristofanía=sabiduría humana),pero el hecho
de que el hijo ,sea el primogénito de toda creación(no la segunda
persona de la trinidad),no quiere decir que sea el angel de
jehová(YHWH),pues si así fuera,la vez que Jesús vino a morir por
nuestros pecados,no hubiera sido su primera vez en la tierra(mundo)
,ya hubieran sido varias veces, y no esperaríamos su segunda
venida,esperaríamos mas de la décima o algo así,mas o
menos;además la escritura no dice que Cristo fué encarnado,y en
ninguna parte habla de su pre-encarnación(es solo doctrina de
hombres),la escritura dice que DIOS fue MANIFESTADO en CARNE(1
Ti 3:16;Jn 1:1;Ro 9:5)¿Quien fue manifestado en carne?DIOS;YO
SOY EL QUE SOY;YHWH;YASHUWAH.Cristo,no fue,ni es, el Angel
de jehová, la escritura es muy clara en este aspecto,pues dice:

Heb 1:1 Dios, habiendo hablado MUCHAS VECES y DE MUCHAS

MANERAS EN OTRO TIEMPO a los padres por los profetas,

Heb 1:2 EN ESTOS postreros días NOS HA HABLADO POR EL HIJO,

a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el
universo.
Dice la escritura que Dios (no su hijo)hablo muchas veces a los
profetas,y de muchas maneras,esto incluye las veces que se
manifestó por medio de sus ángeles;el verso dos,dice claramente,que
en estos postreros días,Dios nos ha hablado por el hijo,es necesario
recalcar,que la escritura dice ,que Dios nos ha hablado por su hijo en
estos últimos días,y no en otros tiempos.

DONDE EL ÁNGEL NO ES UNA TEOFANÍA.

A veces el ángel de Jehová claramente no es una manifestación de Dios. Algunos
ejemplos son las apariciones a David y a Zacarías (2. Samuel 24:16; 1. Crónicas 21:15-
30; Zacarías 1:8-19). (Véase el Capítulo 7 para una mayor discusión).