Origen del conocimiento

Tal como lo plantea Hessen, el origen del conocimiento humano puede tener tanto un
sentido psicológico como un sentido lógico y ello es claramente evidenciado a través de
ciertas corrientes que tratan de demostrar el origen del conocimiento.

La primera de ella es el Racionalismo, y la misma viene a ser, la fuente de nuestros

conocimientos seguros y evidentes, y establece que por medio de la razón se puede
entender suficientemente la realidad. Por otra parte, el Empirismo nos dice que la fuente
del conocimiento está enfocada en la experiencia, queriendo decir que conocemos la
realidad a través de las percepciones, del mismo modo niega que la verdad sea absoluta y
que además pueda ser accesible al hombre. Es por ello que la misma debe ser puesta a
prueba para ser modificada a través de esa experiencia. Cabe mencionar que le empirismo
no se opone a la razón, pero no está de acuerdo con establecer verdades necesarias.

Ahora bien, basándonos en lo anterior se puede afirmar, que mientras el racionalismo

se deja llevar por una idea determinada, por un ideal del conocimiento, en el empirismo,
la razón, es la verdadera fuente del conocimiento. Gracias a estas dos corrientes que
buscan analizar desde diferentes perspectivas el origen del conocimiento, y las cuales han
tenido como referentes muchos filósofos, nacen dos nuevas corrientes enfocadas en
mediar, en buscar esa relación que llevan al verdadero origen.

Una de estas corrientes es el Intelectualismo que mantiene la idea de que el

conocimiento está formado entre la unión de la experiencia y la razón. Sostiene además
en concordancia con el racionalismo que hay juicios lógicos necesarios y universalmente
válidos no sólo sobre objetos ideales sino también sobre los objetos reales, pero
igualmente nos dice que los juicios no son a priori si no basados en experiencias. La
segunda y totalmente contraria al intelectualismo es el Apriorismo aunque no deja de un
lado el ideal sobre esa alianza entre la experiencia y el pensamiento, afirma que se puede
adquirir conocimiento en el mundo real sin tener que basarse en experiencias.

Es difícil estar de lado de una de las corrientes porque todas tienen su grado de
aceptación y validez, en fin, todas aportan ideas que nos muestran el origen del
conocimiento, desde diferentes planos, lo que nos hace pensar más allá.