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La una o la otra, ¿centenario,
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bicentenario?

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Adhara Isabel Díaz Hernández

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 La una o la otra, ¿centenario, bicentenario?

La historia de México, en sí, ¿que es la historia de México?, es país, es una nación,

es un conjunto de estados que surgieron así nada mas de la nada, no, por supuesto
que no, cada territorio por más pequeño que este sea tiene, un de donde, o, cómo es
que este existe, México ubicado en el norte del continente americano, o, si se
quiere, en la porción más septentrional de Mesoamérica. La historia de nuestro
pequeño terruño es excepcional, increíblemente genial, importante para los amantes
historiadores, grande para nosotros los estudiantes puesto que parece magna ante
nuestro sentido histórico ya que a 100 y 200 años de las respectivas batallas, han
sucedido por obvias razones acontecimientos que quedaran marcando la historia ,y
por lo cual no debemos aprenderla metodológicamente, puesto como dice Ikram
Antaki en el tema de la educación, que los métodos son la desintegración del
pensamiento es decir la descomposición cerebral, entonces debemos no aprenderla
de memoria si no entender lo que realmente pasó, captar , comprender es apropiarse
de una noción nueva, constatar de su coherencia, prolongar un razonamiento en
rigor.

Antes de la conquista por los españoles en el siglo XVI, lo que es ahora México fue
habitado por pueblos de culturas avanzadas, y que en a la llegada de los güeros
rubios, ojos azules, los primeros españoles, nuestra cultura se mescló con la de
ellos, al grado de decir, que México era un mosaico de pueblos y culturas sin
cohesión nacional. Actualmente podemos decir que las culturas del mundo se han
ido mezclando aun mas con la “ayuda” de la globalización, se ha ido extendiendo
día a día, aunque esta transculturación, esta adopción, determine fatalmente la
abolición y casi extinción de estas raíces, raíces que de algún modo tratan de
acoplarse con la del mundo en general, por lo tanto se irá perdiendo la identidad.

México en la actualidad con respecto a la lengua, las lenguas madres, las originarias,
las que distinguen de un pueblo a otro, se han ido perdiendo,
el idioma oficial y prevaleciente es el español, hablado por la gran mayoría de la
población; además, se hablan unos 54 idiomas, dialectos y lenguas indígenas, de las
cuales las principales son el náhuatl, las lenguas mayenses (en la península de
Yucatán), el otomí, el mixteco y el zapoteco. Según el censo de 1990, la población
total de hablantes de lengua indígena era de 5.282.347 habitantes. Esta pérdida, es
irreparable, aunque existen personas u organismos para salvar la cultura, no es
suficiente, si se pone de frente a lo que se le denomina discriminación, hacia nuestra
propia gente por su manera de hablar, tan diferente a este lenguaje que
denominamos español, debemos comprender y hacerles comprender a aquellos
discriminadores (que tratan de matar sus raíces) , que es cuestión de los aspectos
fonológicos (sonido), morfosintácticos(forma, evolución histórica) y léxicos (lugar),
que da lugar a los diferentes matices de la forma de hablar entre uno y otro pueblo, ,
si aquellos discriminadores van a otro lugar donde se hable el español y éstos
creyéndose los mejores en hablar, ellos mismos se sentirán mal ( no hace falta
explicar, ¿verdad?). Y esto no solo ocurre con el lenguaje, también con el vestido.

Todo es culpa de la ignorancia.

Bien ahora adentrémonos mucho más a la historia, sintámonos libres, déjenme decir
lo que pienso del pasado de México y siéntase mi estimado lector con la libertad de
profundizar más afondo, se reciben criticas, comentarios, flores.

El descubrimiento de América por Cristóbal Colón, hecho trascendente, por el cual

obviamente no estaríamos aquí, el miedo a lo desconocido se le quitó a Colón, así
que se negó a las creencias de la forma cuadrada de la tierra, se aventuró a lo
desconocido, todo por encontrar otro camino hacia oriente. Efectivamente encontró
territorio, creyendo estar en una parte de Asia, aunque tiempo después Américo
Vespucio dejo en claro que se trataba de otro continente.

La conquista comenzó, la apropiación de territorios, la fuerza bruta que usaron,

brutos aquellos por lo que hicieron, ¿cómo no iban a surgir las ideas de libertad?,
claro que todo a su tiempo.

La fundación de México ocurre en el año de 1325, cuando los Aztecas provenientes

de Aztlán (Lugar de Garzas) emigran hacia el sur de América en busca de la tierra
prometida por su dios Huitzilopochtli (Tezcatlipoca azul) o también conocido como
quinto sol, quien les ordenó fundar una ciudad en donde encontraran un águila
posada sobre un nopal devorando una serpiente. Este imperio en su poderío
máximo, las demás naciones indígenas le tenían miedo, los obligaban a pagar
tributo, como suele suceder con los imperios y sus súbditos, y por ello cuando los
españoles llegaron a Mesoamérica, numerosas naciones indígenas se aliaron con
ellos con tal de ponerle fin a esta dominación del imperio mexica. Cuauhtémoc
último rey de México Tenochtitlán encabezó la resistencia de la ciudad, que cayó en
el año de 1521 a manos de los españoles y sus aliados indígenas (realmente
enemigos a muerte de los mexicas), todos bajo el mando de Hernán Cortés.

La iglesia no se hizo esperar, llegó en cuanto supo que los indígenas habían sido
“controlados”, y no había según ellos peligro, se llama a este periodo la conquista
espiritual (uso de la violencia) al proceso de evangelización del indígena, el
cristianismo católico, la cultura se empezaba a combinar, la construcción de los
hermosos templos, como los de Oaxaca, por parte de los franciscanos y dominicos,
como el de Santo Domingo, o el de Cuilapam, entre otros. El uso de los
conocimientos científicos para su construcción que demuestra la fuerza y
determinación, como, la pirámide del sol (México) o la de monte Albán (Oaxaca),
hacen contraste con estos templos, pues los conocimientos de los frailes de las
diversas ordenes que llegaron tanto, fueron adquiriendo conocimientos de los
indígenas como estos de los frailes, para la construcción y remedios medicinales,
etc.

El poder, el enemigo de los filósofos, pero aliado y amigo de los testarudos por
adquirir más poderío, la gran vieja España, mandaba virreyes a la nueva España,
aunque de nueva no tiene nada puesto que toda la superficie terrestre tiene la
misma edad, unos más malos y déspotas que otros pero al fin y al cabo los mandaba
el reino español a cuidar sus “pertenencias”, no sea la de malas que se les escape,
aunque esto si sucedió, el rencor, el odio acumulado, los maltratos, el arrebato de
tierras a manos de los encomenderos, dio paso a las rebeliones y claro que las
hubo, aunque después salieron a las luz pública , ¿algo parecido al mundo actual?,
durante la colonia hubo rebeliones de los indígenas y de las castas en contra del
sistemas establecido y/o las autoridades. Cabe destacar que la economía de la
nueva España alcanzo un importante crecimiento, al igual que el crecimiento
demográfico, estrechamente relacionado al económico, tuvo un papel no menor,
pues ayudo en conjunto al desarrollo del mercado interno, así como la mayor
disponibilidad de la mano de obra. Como dicen por ahí, la nueva España era la vaca
gorda, y la vieja España la exprimía (ordeñaba).

La iglesia se volvió más dura, llegando a crear la santa inquisición española, aunque
de santa no tenía nada, pues las penas podrían llegar hasta la quema en la hoguera,
sin juicio, imagínense si hubiera habido juicio.

Las reformas borbónicas (ideas renovadoras), la independencia de los estados

unidos, la revolución francesa, donde sale a la luz la declaración de los derechos del
hombre y del ciudadano, por el que el hombre es libre e igual ante la ley, las
reformas económicas y político administrativas, tanto en Francia como en estados
unidos, las ideas enciclopedistas, Rousseau, Voltaire, Montesquieu, entre otros, que
llegaron a oídos de los que residían en México queriendo ser libres de la corona
española. Es de los antecedentes más cercanos a la independencia de México. Pero
las crisis internas no se hicieron esperar, la conjura del ayuntamiento de la ciudad de
México, aunque un intento fallido encabezado por el comerciante español Gabriel de
Yermo, Iturrigaray, Primo de Verdad, Azcarate, y el fraile Melchor de Talamantes.
Justo después hubo una conjura más, esta la más fuerte, en septiembre de 1809 la
conjura de Querétaro , donde participaban las personas que todo el mundo ya
conocemos sus nombres, como Allende, Abasolo, Miguel Domínguez, la corregidora
Josefa Ortiz de Domínguez, don Miguel Hidalgo y Costilla, los hermanos Aldama,
entre otros pero no menos importantes. La conjura tuvo un éxito que hasta ya
planeaban la fecha del levantamiento la primer fecha estaba prevista para los
primeros días de diciembre de 1810 dado que por esos días se celebraba la feria de
san Juan de los lagos, punto de reunión no sólo de los grandes hacendados y
comerciante sino también del pueblo. Dicha conjura fue delatada por un empleado de
correos el 9 de septiembre, de tal manera que las autoridades ya lo sabían, por si
fuera poco otro delator denunció el acopio de armas escondidas, las autoridades
decidieron vigilarlos, y la corregidora mando a avisarles a Aldama y a don hidalgo a
manera de alerta que se iba a poner feo. Por lo que decidieron adelantar la fecha,
Alfredo Mourillo cuenta que a las 5 de la mañana del 16 de septiembre de 1810, se
armo todo, el cura hizo sonar las campanas de su parroquia, llamo a la gente del
pueblo, su bandera, la bandera, y con su estandarte salió al grito: “¡viva la virgen
de Guadalupe!” ” ¡Viva la libertad y mueran los gachupines!”, así se inició la
guerra de independencia, se armo con peso en bruto, los aspectos principales de
esta lucha son: liderazgo, guerra de clases, de naturaleza agraria y racial, ejércitos
mal armados e indisciplinados, con logros, como los decretos sociales de Hidalgo,
abolición de la esclavitud, restitución de tierras robadas “arrebatadas” , el movimiento
se hace grande más de lo que los insurgentes se habían imaginado, y pone en crisis
a la alta elite social , ahora sienten ellos miedo. Pero no todo era felicidad hablando
de la batalla campal que llevaban los héroes de la independencia, obviamente unos
iban mas allá por el poder, otros por la libertad, como suele suceder, no todo es
color de rosa, unos solo querían independizarse del yugo español, al grado de
remover de los altos cargos a los españoles (poder), otros a la independencia ( pero
aun dependemos económicamente y de otras cosas de E.U, que ni se nos ocurra
negarlo ) y cambio en la estructura de propiedad de clases. Los triunfos no se
hicieron esperar como en el Monte de las cruces, Hidalgo lanza su periódico
insurgente llamado el Despertar en Guadalajara, lamentablemente el 17 de enero de
1811 sobreviene una gran derrota en el puente de Calderón, los líderes son
aprisionados, y fusilados en julio de 1811, trágicas muertes pero no desistió la lucha,
no señor, continuo valerosamente entraron en campaña José María Morelos y
Pavón, y este como jefe militar llevo a la guerra a su mayor auge, que miedo
debieron tener los realistas en ese momento, pues el territorio casi por completo
estaba bajo el mando de los insurgentes, hace importantes causa, como la
inauguración de del congreso de Chilpancingo (14/09/1813), donde lee sentimientos
de la nación, el 22 de octubre de 1814 se promulga la constitución de Apatzingan, el
5 de noviembre de 1815 es detenido, y fusilado el 22 de diciembre en san Cristóbal
Ecatepec, por ordenes de su archí enemigo Félix María Calleja. Concluyendo a si la
segunda etapa, viene la etapa de resistencia, de 1815 a 1819, donde los ricos de la
corona española trataban de apagar el levantamiento, predominan las guerras de
guerrillas, oh, pero no olvidemos a Guerrero en el sur del país, la rápida campaña de
Francisco Javier Mina, Guadalupe Victoria en puente nacional Veracruz, Nicolás
Bravo en las costas de Alvarado, Osorno por puebla hidalgo, ramón rayón por
Michoacán, entre otros. La guerra de independencia, a lo largo d los 11 años de
lucha, consolido el sentimiento de nacionalidad de los que vivían en el México
insurgente, lo que se quería en ese momento es la formación de una identidad propia
del país, algo que ahora la globalización trata de borrar si nos dejamos, como ya lo
había escrito, con respecto a la cultura. La consumación llega por, los factores
internos: decadencia militar del movimiento insurgente, la conveniencia de separase
de España por otra vía y no la de la lucha armada. Y, los factores externos: ideología
enciclopedista.

Guerrero e Iturbide pensaban en la necesidad de la independencia del país con

respecto a España, aun que detrás de Iturbide se encontraran los sectores
privilegiados de la nueva España (poder que aprovecharía, sínico) y con Guerrero la
mayor parte del pueblo mexicano. Aún así hubo el famosísimo abrazo de
Acatempan, la entrada triunfal del ejercito trigarante el 27 de septiembre de 1821.

La consumación de la independencia no terminó con la derrota de uno y la victoria

del otro, si no con una conciliación, en el que se obtiene pero también se cede.

Continuemos…

Iturbide en el poder, el clero no se queda atrás, déjenme decir esta frase, oH my

gOd! …

Quizás en otro momento termine lo que ya he comenzado…

La una o la otra, ¿centenario, bicentenario?, ni una ni otra, yo y mi gran imaginación,
el hecho es que la historia de la independencia, la que es la base (en sus
acontecimientos posteriores a esta) de la segunda guerra la de 1910, la de 1810 es
la que me gusta más, es la que forma las bases de la libertad (en cierto sentido), la
que nos hace que México en esa época se empiece a desenvolver por sí solo, la
que da pauta de que digan lo próspero que es México. Y que no se deja ante nada ni
anti naiden, como dirían nuestros abuelos campesinos.

Lo que sucede es que ambas luchas son incomparables ,no son iguales, pero
tampoco son bonitas, tienen la certeza de parecerse en algo , la búsqueda de la
libertad, de hacer de México un mejor lugar, donde nadie esté por encima de nadie,
de que el poder no se apodere de los sentidos racionales de los altos gobernantes,
es claro ejemplo, que para quien quiera pasarse de listo, con los mexicanos les irá
mal, pues el pueblo seguirá ganado , por ser la mayoría, y que si no hay otra salida ,
las armas hablaran por si solas, no es amenaza , ni advertencia , los hechos hablan
por sí solos, aunque pues con la existencia de la democracia y las leyes para
nosotros los ciudadanos, que se lograron unificar no creo que se llegue a tal extremo,
o, ¿si?. Lo que sí es seguro es que habrá dialogo aunque tardío pero habrá, mas val
razonar que obrar con la fuerza bruta. Aunque cabe reconocer los fraudes políticos
electorales son una excepción porque si los hay. Ahora el 2010 ¿No habrá otra
lucha?, donde el pueblo actúe, o, ¿la civilización ya esta civilizada?, pues digo
1810,1910,2010, ¿ya toca, o no?, pues ahora se enfrenta la sociedad a los grupos
armados atemorizantes, es decir los narcos, los que controlan en su mayoría el
dinero mal habido, de donde para evitar ser descubiertos, lo encubren, ya sea con
ayuda del gobierno, la misma policía que se supone nos deben defender, aunque se
deslinden, o digan que son unos cuantos. La realidad es que el temor pronto llegara
a nuestras casas si no se actúa pronto. En el norte del país ya se siente esa lucha
constante y sonante, parece ahora que los reyes de España se han coronado como
narcos. Palabras más o menos iguales, todo por culpa de la crisis. ¿Qué tan cierto
es?...
Debemos darnos cuenta que lo que vivimos no es color de rosa, no hace falta ir a la
frontera norte, aquí mismo en Oaxaca el desempleo se ve, los ladrones, gente sin
otra ocupación, ya sea por falta de empleo o por no hacer el intento de trabajar, a
robar se ha dicho, como fuente de solución, se ve claramente en el mercado de
abastos.

Esta magna celebración con respecto al centenario y bicentenario respectivamente,

nos mantendrá con la conciencia de que como sociedad hemos pasado por
momentos angustiantes, pero salir adelante es lo que nos identifica. Que son 100 y
200 años que tiene nuestro México, la abolición de la tiranía, la obsesión de
encontrar nuestra identidad (aún continua en nosotros los jóvenes próximos a ser
adultos), de sentirnos libres, recordar a aquellos héroes a los que ensalzamos, que
dieron su vida por ver la nuestra con bien, que pensaron en el futuro y no solo para
sí. Solo resta decir GRACIAS por darnos esa libertad y emancipación española.
Es por esto que para que algo transcendental suceda es necesario conocer su
pasado.

Si bien para todo fenómeno social el conocimiento de sus orígenes es un momento

imprescindible del análisis y un componente irrenunciable de la explicación, ésta no
se agota aquí: saber cómo algo llegó a ser lo que es no supone todavía reunir los
elementos suficientes para explicar su organización actual.

HISTORIA, ¿PARA QUE?

CARLOS PEREYRA, LUIS VILLORO

Ninguna respuesta a las peguntas de hoy pueden formularse respecto a la situación

presente es posible en ausencia del saber histórico.

HISTORIA, ¿PARA QUE?

CARLOS PEREYRA, LUIS VILLORO

En este sentido la historia admite que el pasado da la razón del presente; pero, a la
vez, supone que el pasado sólo se descubre a partir de aquello que explica: el
presente.

HISTORIA, ¿PARA QUE?

CARLOS PEREYRA, LUIS VILLORO