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    Libro Pedagogia Social Uned 2017

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    a ed . e Pedagogia (aE) Cuca Rime 1) Cost (o11T-| M.? del Pilar Quicios Garcia Pedagogia de la socializacién M.* PAZ LEBRERO BAENA M.* DEL PILAR QUICIOS GARCIA UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA PEDAGOGIA DE LA SOCIALIZACION 6302201GRO2A01 Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacion escrita de los titulares det «Copyright», bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproduccion total 0 parcial de esta obra por cualquier medio 0 procedimiento, comprendidos la reprografia yel tratamiento informatico, y la distribucién de ejemplares de ella mediante alquiler © préstamo pitblicos. © Universidad Nacional de Educacién a Distancia Madrid, 2011 Libreria UNED: Bravo Murillo, 38 - 28015 Madrid Tels.: 91 398 75 60/73 73 e-mail: libreria@adm.uned.es © M- Paz Lebrero Baena y M." del Pilar Quicios Gareta Todas nuestras publicaciones han sido sometidas aun sistema de evaluacion antes de ser editadas. ISBN: 978-84-362-6249-0 Depésito legal: M. 23.411-2011 Primera edici6n: julio de 2011 Impreso en Espanta - Printed in Spain Imprime y encuaderna: Lerko Print, S.A. Introduccién . . Proceso de socializacién {NDICE Desarrollo de los contenid Socializacién y educacién..... 1.1. Aspectos conceptuales.. 1.2. Conceptos afines a la pedagogia de la socializacién.. 1.2.1. Cultura comin 1.2.2, Comunicacién intercultural . 1.2.3, Integracion cultural . 1.3. Ciencias afines a la Pedagogia de la Socializacién 1.3.1. Sociologia de la Educaci6n .. 1.3.2. Pedagogya Social 1.3.3. Psicologia Social 1.3.4, Sintesis relacional de las gia de la Socializacion . Glosario.... - Referencias bibliograficas y electrénicas.... iencias afines a la Pedago- 2.1. Desarrollo evolutivo y social del ser human 2.2. Teorias del desarrollo humano y conocimiento social 2.3. La socializacién en las diferentes etapas de la vida... 2.3.1. Infancia.. 2.3.2. Adolescencia 2.3.3. Juventud 2.3.4. Adultez 2.3.5. Personas mayores. Glosario Referencias Bibliograficas y electrénicas. PEDAGOGIA DE LA SOCTALIZACTON Bs . El grupo como factor socializador La instituci6n escolar, contexto de socializacié: 3.1. La escuela: aspectos conceptuales 3.2. La escuela y la ensefianza formal .. 3.3. El clima social del aula.. 3.4. Otros técnicos en educacién en la escuela 3.5. Sociologia del profesorado y del alumnado . 3.5.1. Sociologia del profesorado. 3.5.2. Sociologfa del alumnado 3.6, La escuela del futuro . Glosario .. Referencias bibliogrdficas y electronicas . Otros agentes de socializacién: los medios de comunicacién de masas.. 4.1. Antecedentes de los medios de comunicacién de masas.. 4.2. Influencia social y funciones de los medios de comunica- cién de masas..... 4.3. Tendencias en la comunicacién de masas.. 4.4. Breve anilisis de los MCM en la sociedad actual. 4.4.1. La publicidad... 4.4.2, Formato impreso y sonoro . 4.4.3. La televisién y el cine 4.4.4, La comunicacién en r Glosari Referencias bibliograficas y electrénicas La comunicacién en el grupo social. 5.1. Concepto de comunicacién.. 5.2. Elementos de la comunicacién .. 5.3. Teorias de la comunicacién. 5.4. Comunicacién y educacién . 5.5. La comunicacién en el aula. 5.6. La ventana de Johari Glosari Referencias bibliograficas y electrénicas 6.1. El grupo: origen, estructura y clasificacién. 6.2. Desarrollo de los grupos 6.3. El liderazgo en el grupo: 65 68 70 73 75 F 79 85, 90 o1 a1 ‘95 97 100 104 105 106 108 11 118 122 123 127 127 131 140 141 143 154 159 159 163 163 167 170 . Medida de «lo social».. 64. Teorias y estilos de liderazgo 6.4.1, Lider autocratico. 6.4.2. Lider «laissez-faire: 6.4.3. Lider democratico. 6.4.4, Lider carismatico 6.4.5. Lider camarada.. 6.4.6. Lider idedlogo . 6.4.7. Lider burocratico 6.4.8. Lider compromisario 6.5. El liderazgo en los centros educativos 6.6. Cuestionario de autovaloracién Glosario... Referencias bibliograficas y electrénicas.... ‘Técnicas grupales de socializacién..... 7.1. Origen del trabajo en equipo... 7.2. Evolucién de las técnicas grupale: 7.3. Aplicacién de las técnicas de grupo 7.4. Clasificacion y descripcioi 7.4.1. Técnicas en las que interviene sélo el grupo 7.4.2. Técnicas en las que intervienen expertos.. 7.4.3. Técnicas de diagnéstico y formacién. 7.5. La integracién de técnicas.. Instrumento de evaluacién grupal. Glosario Referencias bibliograficas y electrénicas 8.1. Historia de la Sociometri: 8.2. Investigaciones y estudios realizados .. 8.3. Concepto y funciones de la Sociometr 8.4. Clasificacién de las triadas sociométricas. 8.5. Métodos utilizados en la Sociometria 8.6. E] test sociométrico: simbologia y aplicacion 8.7. Condiciones que ha de reunir el test sociométrico 8.8. Aportaciones y limitaciones 8.9. Otras técnicas complementarias. 8.9.1. Interacciograma... 8.9.2. Test de la interaccién sociométrica inwice, 176 178 180 180 182 183 183 183 183 185 191 195 195 197 197 201 203 206 207 219 221 224 225 227 228 229 229 230 231 233 235 236 240 241 242 243 244 PEDAGOGIA DE LA SOCTALIZACION 9. 10. 8.9.3. Técnicas de observacién 244 Test de «adivina quién> .. 246 Psicodrama. 246 Sociodrama Escala de integracién social Glosario .. . Referencias bibliograficas y electronicas... La educaci6n social para la convivencia y la no violencia. 9.1, Educacién civica.... 9.2. Escuelas de ciudadanfa 9.3. Prevencién de actitudes antisociales.... 257 9.4. Manifestaciones emergentes de violencia 261 9.4.1. «Bullying»: aproximacién conceptual y modalidades 262 9.4.2. «Grooming»: riesgo social telematico 9.4.3. «Ciberbullying» y ciberacoso ... 9.4.4. «Morbing» .. 9.5. Propuestas de actuacién en estas manifestaciones 9.5.1. En caso de «Bullying» .... 251 . Enel caso de «Grooming» 281 .3. En el caso de «Ciberbullying» 286 9.6. Propuestas de Intervencién en el Curriculo 286 Glosario .. Referencias bibliograficas y electrénicas.... 289 La socializacién en la educacién no formal e informal. 293 10.1. Aproximacién conceptual ..... 293 10.2. La educacién formal en la formacién profesional. 299 10.3. Ambitos de actuaci6n en la educacién no formal 10.3.1. Educacion permanente... 10.3.2. Educacién de adultos...... 10.3.3. La educaci6n para el ocio y tiempo libre 10.4. Promotores, modelos y agentes del aprendizaje fuera de la escuela.. 306 10.5. La educacién no formal en los encuentros internacionales 308 Glosario.... Referencias biblio; sy electronicas INTRODUCCION El manual Pedagogia de la Socializacién que tienen entre sus manos es un texto formativo, no una obra divulgativa. Se pretende ofrecer una obra sencilla, clara, de facil lectura y comprensién. Sus lectores son futuros pe- dagogos, profesionales de la educacién. Una de las competencias que estos estudiantes deben adquirir a lo largo la titulacién es la de usar el lenguaje —tanto en su vertiente oral como escrita— con correcci6n y precision. Para conseguir esta competencia, durante su paso por el mundo universi- tario, deben aprender a expresar sus ideas con correccién lingiifstica. Por otra parte, va a ser redactada sin hacer distincién formal de géne- ros. Las autoras apoyan y defienden la igualdad de géneros entre los seres humanos. Caso aparte es el uso que se hace, en el registro culto 0 lenguaje académico, de los términos que pueden tomar la acepcién masculino/fe- menino!, Las autoras de este trabajo, ademas de renunciar al uso de género distintivo, también van a rechazar utilizar simbolos para referirse a los posibles géneros de una palabra. Al marcar estas decisiones, el equipo docente, pretende facilitar a los estudiantes, hasta de manera inconsciente, la consecucién de esta compe- tencia en las normas de redacci6n, sin mayores esfuerzos. DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS En diez capitulos se pretende poner las bases para que el estudiante de Pedagogia de la Socializacién adquiera las competencias que van a serle precisas en su posterior quehacer laboral. Dos de estos capitulos, légica- mente, los dos primeros, son de cardcter general y hacen referencia a con- ceptos y ciencias afines a la socializacion en las diferentes etapas de la vida. ' No se considera correcto redactarlo utilizando la terminacién a/o —las/os alumnaslos— como tampoco el simbolo @. W PEDAGOGIA DE LA SOCIALEZACION El libro va acompafiado de un DVD que completa los capftulos 5, 6, 7, 8 y 9. Es un material multimedia muy simple. Las grabaciones destinadas a los capftulos 5-8 se han elaborado partiendo de unos trabajos previos de Jas profesoras Lebrero y Pérez (CEMAV-UNED)’ y, posteriormente, modifi- cados y actualizados en el CD titulado «Liderazgo y técnicas de interven- cin grupal». En el mismo DVD y, exchusivamente para su uso en el tema 9 se ha in- corporado el programa de TV (I+D+I UNED) de la profesora Quicios. El objetivo de este sencillo material multimedia es doble, por un lado, pretende extraer contenidos bdsicos de cada una de las realidades mostra- das y por otro visualizar ejemplos vivos de los aspectos tratados en cada uno de los capitulos. 2 Videos realizados durante los aitos 1988, 1990, 1991, 1993 y en formato DVD en 2007, 2008 y 2009. Tema 1 SOCIALIZACION Y EDUCACION El ser humano es un individuo que, por su propia naturaleza esta inser- to en un grupo de congéneres —igual de sociables que éI—. En terminolo- gia aristotélica el ser humano es un animal social, politico y econémico. Arist6teles, en la Politica, libro TH, cap. 6 afirm: El hombre es por naturaleza un animal politico y, por tanto, atin sin tener ninguna necesidad de auxilio mutuo, los hombres tienden a la convi- vencia, si bien es verdad que también los une la utilidad comin, en a me- did en que a cada uno corresponde una parte del bienestar. La experiencia humana, més realista que el filésofo, ha puesto de ma- nifiesto que, el ser humano, como ser vivo que es, tiene una serie de nece- sidades que satisfacer y las cubre en su interrelacién, en un espacio fisico comtin, con sus iguales, Aristételes en la Politica. Libro VI (IV), cap. 4 anticipa: Las ciudades constan, no de una sino de muchas partes, como he- mos dicho muchas veces. Una est constituida por la muchedumbre de ciudadanos dedicados a la alimentacién: los llamados campesinos; la segunda por los lamados obreros (ésta es la dedicada a los oficios os cuales la ciudad no puede administrarse; de estos oficios unos tienen que existir necesariamente y otros son de lujo o para el bienestar); una tercera es la de los mercaderes (quiero decir los que se dedican a com- prar y vender y al comercio al por mayor y menor); la cuarta es la de los braceros; la quinta, la de los defensores, que no es menos necesaria que las otras. La historiografia ha defendido que los comportamientos que se ma- nifiestan entre los habitantes de un determinado entorno estan condi- cionados —de una u otra manera— por la sociedad en la que se desen- " Reicion virtual. Disponible en: www.laeditorialvirtual.com.ar. 13 PEDAGOGEA DE LA SOCIALIZACION El libro va acompafiado de un DVD que completa los capitulos 5, 6, 7, 8 y 9. Es un material multimedia muy simple. Las grabaciones destinadas a los capitulos 5-8 se han elaborado partiendo de unos trabajos previos de las profesoras Lebrero y Pérez (CEMAV-UNED)? y, posteriormente, modifi- cados y actualizados en el CD titulado «Liderazgo y técnicas de interven- cién grupal». En el mismo DVD y, exclusivamente para su uso en el tema 9 se ha in- corporado el programa de TV (I+D+I UNED) de la profesora Quicios. El objetivo de este sencillo material multimedia es doble, por un lado, pretende extraer contenidos basicos de cada una de las realidades mostra- das y por otro visualizar ejemplos vivos de los aspectos tratados en cada uno de los capftulos. ? Videos realizados durante los afios 1988, 1990, 1991, 1993 y en formato DVD en 2007, 2008 y 2009. Tema 1 SOCIALIZACION Y EDUCACION El ser humano es un individuo que, por su propia naturaleza esté inser- to en un grupo de congéneres —igual de sociables que él—. En terminolo- gia aristotélica el ser humano es un animal social, politico y econémico. Aristételes, en la Politica', libro IIL, cap. 6 afirmd E] hombre es por naturaleza un animal politico y, por tanto, atin sin tener ninguna necesidad de auxilio mutuo, los hombres tienden a la convi- vencia, si bien es verdad que también los une la utilidad comin, en la me- did en que a cada uno corresponde una parte del bienestar. La experiencia humana, més realista que el filésofo, ha puesto de ma- nifiesto que, el ser humano, como ser vivo que es, tiene una serie de nece- sidades que satisfacer y las cubre en su interrelacién, en un espacio fisico comtin, con sus iguales. Aristételes en la Politica. Libro VI (IV), cap. 4 anticipa: Las ciudades constan, no de una sino de muchas partes, como he- mos dicho muchas veces. Una est4 constituida por la muchedumbre de ciudadanos dedicados a la alimentacién: los Hamados campesinos; la segunda por los Iamados obreros (ésta es la dedicada a los oficios sin os cuales la ciudad no puede administrarse; de estos oficios unos tienen que existir necesariamente y otros son de lujo o para el bienestar); una tercera es la de los mercaderes (quiero decir los que se dedican a com- prar y vender y al comercio al por mayor y menor); la cuarta es la de los braceros; la quinta, la de los defensores, que no es menos necesaria que las otras. La historiografia ha defendido que los comportamientos que se ma- nifiestan entre los habitantes de un determinado entorno estan con cionados —de una u otra manera— por la sociedad en la que se desen- * Edici6n virtual. Disponible en: wwwlaeditorialvirtual.com.ar. 13, PEDAGOGIA DE LA SOCIALIZACION vuelve su diario devenir. Este concreto devenir se delinea a través de una determinada educacién para la convivencia, socializacién 0 socio- logia educativa. 1.1. ASPECTOS CONCEPTUALES Delors (1996: 21 y 103) da las pautas para que estos comportamientos sean fructfferos y asf, en la Comisién Internacional de la UNESCO sobre la Educacién para el siglo x01 establece como uno de los pilares de la educa- cién «Aprender a vivir juntos, aprender a vivir con los demas». La Sociolo- gia de la Educacién también apuesta por.ello buscando sus apoyos en la indudable sociabilidad del ser humano. Pedagégicamente, se entiende por sociabilidad la disposicién natural de la persona a estar en sociedad. Esta primera forma de estar en sociedad se manifiesta, inequivocamente, en el interés del ser humano por encontrar un compafiero 0 socius que le acompaiie en su desarrollo vital y en el an- helo por integrarse o ser admitido dentro en un grupo. Siguiendo la logica definitoria de los esquemas conceptuales del Dic- cionario de la Lengua espajiola por socializacidn deberia entenderse la ac- cién y el efecto de socializar. No obstante, este hecho se ha descrito de formas mucho mis ricas. Sintéticamente, puede decirse que la socializa- cin implica la aceptacién de la existencia de una estructura social. Esta estructura social puede ser tanto un grupo concreto y determinado de in- dividuos como la sociedad en general. En ambos casos la socializacién es un proceso por el que los sujetos interiorizan, en mayor o menor medida, las pautas relacionales, normas y valores de la sociedad en la que estén insertos. E] desarrollo de la sociabilidad personal cristaliza en la socializacién del ser humano pudiendo, ésta, considerarse desde dos puntos de vista: 1. Desde el punto de vista subjetivo si se mira la respuesta o reaccién del sujeto a las influencias percibidas. 2. Desde el punto de vista objetivo si se hace referencia a las influencias externas recibidas. 14 SoctaLIZAciON ¥ EDUCACION Como se esta viendo, la socializacién de la persona requiere, por tanto, la implicacién del individuo y la sociedad. Estos agentes socializadores —siendo imprescindibles para el proceso— necesitan, ademas, del adita- mento interdisciplinar de las oportunas aportaciones de la Antropologfa, la Psicologia y la Sociologia (Fermoso y otros, 1990 y 2003). La socializaci6n del ser humano es una realidad poliédricamente anali- zada que coloca su eje de accién en diferentes caras. Durkheim (1922) o Parsons (1951) priman la accién de la sociedad sobre la respuesta del indi- viduo. Defienden lo social como primordial. Consideran al individuo una derivaci6n de la sociedad, un actor moldeado por ella, un producto de ella, en definitiva, una construccién social. Afirman que la actuacién de los in- dividuos esta en funcidn de lo interiorizado de la sociedad. Esta concepcién clasica va transforméndose en la teoria sociolégica actual. En estos momentos se entiende al ser humano como un ser dota- do de pensamiento simbélico, facultades superiores y capacidad de deci- sién por lo que no puede afirmarse que su actuar esté, necesariamente, supeditado al medio y a la influencia en él recibida. Mas bien ésta se vera modificada en funcién del sujeto, Esta manera de comportarse explica la diversidad y singularidad de cada individuo ante una misma influencia estructural, organizativa y sistematica (de ahi que pueda atribuirse al sujeto la cualidad de constructor de la sociedad). LeVine centra la socia- lizacién en la adquisicién del control de los impulsos y el adiestramiento del rol, Freud en el conflicto y Piaget en el egocentrismo frente a la socia- lizacién. Se opte por el autor que se opte, la accion de socializar contempla siem- pre las siguientes funciones. Quintana (1988: 92-93): Familiarizar al hombre con los esquemas normativos y los valores del grupo. Transmisi6n de la cultura. Formacién de habitos de comportamien- to. Actualizar en el hombre su dimensién social. Dar al hombre participa- cidn en el bien social comin. Ensefiar al hombre la comprensién de la vida social y la técnica de la relaci6n social, tanto a nivel interpersonal como comunitario, Colocar al hombre en posiciones sociales, ayudandole a cons- truir su status y a saber desempefiar sus roles. Darle una dimensién profe- sional que le permita participar en el mundo del trabajo, Desarrollo de la personalidad individual. 15 ‘PEDAGOGIA DE LA SOCLALIZACION Socializar también es introducir a la persona en lo social. En esta obra se define o social como una entidad heterogénea y dinamica que recuerda a la estructura de los organismos vivos. En esa estructura los individuos serfan elementos similares a las células. Socializar puede, igualmente, entenderse bien como integrar en la so- ciedad a un individuo 0 como adaptarle a las normas de comportamiento social. Este concepto unifica un punto de vista objetivo y otro subjetivo. Por extensién, puede decirse que socializar es un proceso de interaccién. del individuo con el medio ambiente social. A través de este proceso el ser humano, desde el momento de su nacimiento, va recibiendo una serie de influencias que le hacen un ser socializado. En la socializacién se despliega un proceso de culturacién consisten- te en aceptar las pautas de comportamiento de la sociedad, conformar la personalidad del individuo, interiorizar o aprender determinada lengua, cultura, normas y valores especificos de la sociedad en la que el indivi- duo se halla inmerso. Todo esto se transmite a través de diversos agentes sociales. Socializaci6n, socializar, lo social, agentes sociales, introducir en la so- ciedad..., etc. etc. Expresiones y expresiones en torno a un ente, la socie- dad. Pedagégicamente, zqué se entiende por sociedad? el término sociedad ha recibido multiples definiciones. Algunas de ellas son: * reunién permanente de personas, pueblos o naciones que conviven y se relacionan bajo unas leyes comunes; * agrupaci6n de individuos con el fin de cumplir las finalidades de la vida mediante la cooperacién mutua; © gran ntimero de seres humanos que obran conjuntamente para satis- facer sus necesidades sociales compartiendo una cultura comin. Para Fichter (1993: 2) la sociedad es: El sistema 0 conjunto de relaciones que se establecen entre los indivi duos y grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de colectividad, es- tructurada en campos definidos de actuacién en los que se regulan los pro- cesos de perteneneia, adaptacién, participacién, comportamiento, autori- dad, burocracia, conflicto y otros. 16 SocMLiZAciON ¥ EDUCACION Citando a Fichter (1969: 147), Fermoso afirma (1997: 522): la sociedad es una estructura formada por los grupos mayores interconectados entre si, considerados como una unidad y participando todos de una cultura co- muin. Atin bebiendo de las fuentes de Fichter, para proponer su propia de- finicién de sociedad, Fermoso consult6 numerosas definiciones y de ellas extrajo los siguientes aspectos que servian para significarla. Sefialé que la sociedad presentaba las siguientes caracteristicas: © Unidad demogréfica, es decir, todos los miembros constituyen una poblacién total dividida en clases sociales. © Territorio comin, sefializado por limites geograficos ° Existencia de grandes grupos diferenciados por sus funciones socia- les. Estos grupos son, la familia, la escuela, la economfa, la politica, la religion y el ocio. © Cultura semejante, teéricamente, posen la misma lengua, una escala de valores parecida, comparten el mismo cédigo ético y han recibido con orgullo el mismo legado transmitido por sus antepasados. Independientemente de la definicién de sociedad por la que se opte, las sociedades pueden clasificarse en funcién del enfoque desde el que se ana- licen atendiendo a sus culturas, funciones o estructuras; en funcién de la economfa predominante de sus grupos, caracteristicas que retinan, natura- leza constitutiva y de la forma cémo han transmitido sus conocimientos acumulados. Haciendo un estudio macrohistérico (Sanz, 2006: 1-4) a lo largo de los afios se han desarrollado tres tipos de sociedades. Estos tipos de sociedades han desarrollado, cada una de ellas, un modelo de aprendi- zaje diferente: ° la sociedad tradicional ha transmitido sus conocimientos de forma oral; © la sociedad moderna a través de la literatura escrita; * la sociedad de la informacién o globalizada mediante el modelo vir- tual. En este modelo de sociedad el aprendizaje se produce en entor- nos de red y se caracteriza por utilizar el lenguaje digital o comunica- cion virtual, 17 PEDAGOGIA DE LA SOCIALIZACION En cuadro adjunto se sefialan las caracteristicas distintivas de la socie- dad tradicional y la sociedad moderna segtin Godoy (2005): SOCIEDAD TRADICIONAL SOCIEDAD MODERNA Teoeriticas El poder es sagrado, intocable, indiscutible. No existen derechos frente al poder. Democriticas El poder es profano, civil, alternativo y criticable. Cada persona tiene derechos frente al poder. Piramidales Desde el rey, nobleza... alos esclavos. La misma posicion durante toda la vida. Igualitarias Mantiene rigida la estructura econémica piramidal. Igualdad politica. Cada persona, un voto | Rurales Aislamiento, poca movilidad y sin medlios de comunicacién. Laexperiencia es la fuente y base del conocimiento, Urbanas Influencias varies, movilidad y medios de comunicacién, Continuos avances técnicos que cuestionan la tradicién, Estéticas El mundo se considera inmutable, perfecto ¢ intocable. Toda innovacién crea desconfianza, Dindmticas ] mundo es el escenario para la creatividad | humana. La innovaci6n se asume como algo positive. Uniformes La forma de pensar y la escala de valores es comtin. Poco espacio para el desarrollo de la individualidad, Plurales Formas de pensar y escalas de valores muy diversas, ‘Muchas oportunidades para el desarrollo individual. Crédulas Mentalidad magica: mezcla imaginacién y realidad Criticas Mentalidad adulta que ha superado la etapa emagicay Confesionales Politica y religidn unidas y confundidas. Laicas Religién y politica, realidades diferentes. En una u otra sociedad el hombre se socializa a través de la Educacién Social, disciplina pedagégica que se ocupa tanto de socializar adecuada- mente al individuo como de desarrollar la capacidad que presenta el sujeto de ser educado, es decir, su sociabilidad. Petrus (1998: 20-31) presenta, resumidamente, otros campos de accién de la Educacién Social, tales como: 18 ‘SOCTALIZACION ¥ EDUCACION La adaptacién del hombre al medio social y escolar. Esta adaptacin presenta tres caracteristicas: evolucién, creatividad y optimizacién. La adquisicion de competencias sociales que redundan en la pertenen- cia a un grupo, la superacién de las emociones y la comunicacién lingiifstica. La didactica de lo social. A través de la intervencién socioeducati- va se pueden equilibrar y mejorar situaciones socialmente pro- blematicas. La cualificacién profesional de las acciones desplegadas con los usua- rios. Esta accién profesionalizada pasa por los estadios preventivos, de tratamiento y reeducacién a través de la utilizacion de métodos y técnicas pedagégicas especificas. Una accién cerca de la inadaptacién social. Desarrollo de una formacién politica del ciudadano, es decir, una for- maci6n sociopolitica para la convivencia que permita al ciudadano tomar parte en la sociedad del bienestar. Atencién preventiva e intervencién sociocomunitaria, es decir, preve- nir las causas que originan las desviaciones sociales. Esto conlleva trabajar por el equilibrio, la integracion y el control cultural, psicolé- gico o moral de la persona y el grupo contando con el apoyo de la accion educativa que ayuda a mejorar la convivencia ciudadana. Entender el trabajo social educativo desarrollado, de manera interdis- ciplinar, por el trabajador social apoyando su labor. Paidocenosis 0 accién educadora de la sociedad a través de un con- junto de estimulos socializantes. Educacién extraescolar 0 actuacién no escolar, esto es, abarcar la edu- cacién no comprendida en el sistema educativo reglado 0 formal. El que esta accién de la Educacién Social se encuentre fuera de la edu- caci6n reglada no es obstdculo para que las distintas legislaciones educativas incorporen, como parte de sus objetivos, la consecucién de valores centrados en la compensacién de desigualdades, el desa- rrollo de la tolerancia y la solidaridad. 19 PEDAGOGIA DE LA SOCIALIZACION El intentar dar una respuesta a estas exigencias, desde el ambito educa- tivo no formal, ha abierto en muchas Comunidades Auténomas las puertas de los Centros educativos a los Educadores Sociales. Estos técnicos en edu- cacién no formal realizan su labor educativa dentro de los recintos escola- res pero en los espacios no formales como pueden ser los patios, el come- dor escolar, las bibliotecas, los gimnasios... Una vez mas el trabajo inter- disciplinar en red rompe las rigidas barreras burocraticas formando inte- gralmente al ciudadano de siglo xx. 1.2. CONCEPTOS AFINES A LA PEDAGOGIA DE LA SOCIALIZACION A continuaci6n se sefalan los conceptos sociolégicos afines a la Peda- gogia de la Socializacion: 1.2.1. Cultura comin Desde Tylor, en 1871, existe una gran polémica sobre el concepto de cultura y los contenidos que la conforman. No obstante, parece haber cier- to consenso en describir la cultura como todo lo referido a comportamien- tos aprendidos, no heredados, cambiantes, novedosos, producidos por las interacciones sociales y, a su vez, transmitidos por un sistema de comuni- caciones. También puede definirse como: La serie de rasgos, creencias, valores, normas, simbolos, lenguaje y tec- nologfa que constituyen la expresién de una sociedad; todo aquello que hace alusién a las expresiones en una sociedad, diferencian y distinguen a los diferentes pueblos. La comunidad cientifica tard6 en llegar a un acuerdo a la hora de descri- bir qué se entendfa por cultura. No obstante, el acuerdo lleg6 aunque con él nacié un nuevo problema originado por el cambio en la constitucién de las culturas. Hasta ese momento sélo se pensaba en culturas wniculturales 0 mo- noculturales. Ampliando la visién social Kimilcka? incidié en la realidad del momento, es decir, en las sociedades no uniculturales sino multiculturales. ? En Ropaico, M. «Elementos para una comunicacién Intercultural», Revista Cidob d’afers interna- cionals. V.36, 1997. Disponible en http: /www.cidob.org/Castellano/Publicaciones/Afers/rodrigo. html, 20 ‘SociaLizaciON ¥ EDUCACION Para él, el multiculturalismo se basa en las diferencias nacionales y étnicas. Kimilcka utiliza el término cultura como sinénimo de nacién 0 pueblo; es decir, entiende la cultura como una comunidad intergenera- cional, mds o menos completa institucionalmente que ocupa un territo- rio 0 una patria determinada y comparte una lengua y una historia es- pecificas. La mayoria de los paises siendo. diversos culturalmente, poliétnicos, multirraciales, multiculturales, plurilingiifsticos, de un mestizaje cultural natural tienden a esconder esa realidad constitutiva. Sélo asumen como propios aquellos aspectos que dan una imagen impoluta de la identidad cultural del pafs para luchar, en la medida de lo posible, contra el multicul- turalismo intrinseco de su génesis. Popularmente se identifica multiculturalismo con existencia en un mis- mo espacio geografico de muchas culturas diversas. Esta visién es una pobre simplificacién del hecho convivencial. El multiculturalismo puede ser comprendido como hecho 0 como proyecto politico. Como hecho, hace referencia a la convivencia en un mismo espacio social de personas de dis- tintas culturas. Como proyecto polftico, en sentido normativo. Exige respe- to a las identidades culturales mas alla de la mera coexistencia. Busca la convivencia, la fertilizacién cruzada y el mestizaje (Lamo de Espinosa, 1995). El multiculturalismo puede entenderse, también, como un movimiento que expresa un fenémeno politico y social de reivindicacién de derechos sociales y civiles por parte de todos aquellos grupos que se sienten discri- minados 0 marginados en su participacién democratica ciudadana. Tam- bién representa, en otros términos, una lucha por la igualdad de oportuni- dades frente a los grupos culturales y sociales que ostentan el poder socio- politico y econémico. Un fenémeno asi concebido no admite la existencia de neutralidad. Afirma Escoffier (1991: 61-73) que hasta la postura de indiferencia po- litica denota una determinada tendencia ideoldgica frente a la multicultu- ralidad. El multiculturalismo, atin contando con la voluntad de todas las culturas implicadas, es dificil de desarrollarse plenamente. La multicultu- ralidad para mantenerse y enriquecerse necesita del establecimiento de una comunicacion intercultural. 21 ‘PeDAGOGLA DE La SOCIALIZACION 1.2.2, Comunicaci6n intercultural La comunicacion intercultural entre diversas culturas para poder pro- ducirse necesita, al menos, las siguientes condicione: © Diferenciacién clara de los grupos. Es necesario que la diferencia en- tre los grupos sea lo suficientemente importante y profunda para que pueda producirse un intercambio significativo y enriquecedor entre ellos. * Comprensibilidad. Hay que lograr que todos los receptores de la in- formacién puedan entenderla. Si la informacién emita no logra ser entendida, la comunicaci6n no se produce. * Reconocimiento recfproco del otro sin negaciones explicitas ni impli- citas. Esta condicién exige una clara disposicion a la apertura y al cuestionamiento. © Aceptacion del otro en su diferencia. ¢ No monopolizacién de los medios de comunicacién. La comunica- cidn tiene que dejar de ser solo intragrupal. Ha de permitir y fomen- tar un verdadero conocimiento de los grupos entre si. Una comunicacién intercultural fructifera redundaré en la ansiada inte- graci6n social de los diversos culturalmente. 1.2.3. Integracién cultural La integracion cultural se entiende como la interdependencia de grupos de diversas culturas con capacidad de confrontar e intercambiar normas, valores y modelos de comportamientos en situacién de igualdad y de par- ticipacién. Esta integracién exige una caracteristica: el pluralismo. A tra- vés de él la integracion tiende a respetar y potenciar la existencia de grupos culturales distintos dentro de la sociedad (De Vreede, 1990: 129-140). En un libro destinado a Pedagogos, en formacion, no puede dejar de recalarse en el término Educacién Intercultural. La Educacién Intercultural propone una practica educativa que sitia las diferencias culturales de los individuos y grupos en el foco de la reflexién y la indagacién educativa. 22 SocIALIZACION Y EDUCACION Intenta dar respuesta a la diversidad cultural propia de las sociedades democraticas desarrolladas desde premisas que respetan y/o valoran el pluralismo cultural como algo consustancial a las sociedades actuales. Se contempla la diversidad como riqueza y recurso educativo. La intercultura- lidad puede considerarse, en 6ptica pedagégica, como una dimensi6n en la que se sittia cada una de las propuestas formuladas para dar respuesta a la diversidad de personas y de grupos culturales que componen una sociedad. Por su parte, la Pedagogia intercultural puede definirse como: La reflexion sobre la educacién, entendida como elaboraci6n cultural, y basada en la valoracién de la diversidad cultural, Promueve pricticas educativas dirigidas a todos y cada uno de los miembros de la sociedad en su conjunto. Propone un modelo de anilisis y de actuacién que afecte a todas las dimensiones del proceso educativo. Se trata de lograr la igualdad de oportunidades (entendida como oportunidades de elecci6n y de acceso a recursos sociales, econémicos y educativos), la superacién del racismo y la competencia intercultural en todas las personas, sea cual sea su grupo cultural de referencia (Aguado, T. y cols. 2004: 193). El incluir el aspecto intercultural en educacién surge como parte del proceso de aceptacién y valoracion de las diferencias culturales, mas alla de las alternativas asimilacionistas o compensatorias. Esta vinculado a for- mulaciones educativas tales como la educacién global, educaci6n inclusi- va, educaci6n antirracista y educaci6n multicultural. 1.3. CIENCIAS AFINES A LA PEDAGOGIA DE LA SOCIALIZACION Algunas ciencias afines a la Pedagogia de la Socializacién son la Socio- logfa de la Educacién, la Pedagogia Social y la Psicologia Social. Veamos cada una de ellas. 1.3.1. Sociologia de la Educacién El término Sociologia procede del latin socius —compafiero— y del griego logos —‘tratado, estudio’—, luego uniendo sus componentes, la So- ciologia sera: Socius + logos= estudio del compafiero. Literalmente se tra- duce como ciencia que estudia las relaciones humanas. 23 PEDAGOGIA DE LA SOCTALIZACION En un sentido mas restrictivo, desde el punto de vista pedagégico, pue- de definirse la Sociologia de la Educaci6n como una ciencia descriptiva, positiva y auxiliar de la Pedagogia. Ciencia con campo de investigacién propio y método positivo-plural que aborda los aspectos sociales existen- tes, entre otros, en los hechos educativos, Al ser, la Sociologia de la Educa- cion, una ciencia que surge dentro del campo de investigacién de la Socio- logfa General, también se le ha denominado Metasociologia 0 Sociologia de la Sociologia (Gonzalez, 1986: 31). Aunque la concrecién de esta ciencia social ha resultado facil de reali- zar, su epistelomologia no lo es (dado el pluralismo interno presentado). Ratifica esta idea Fermoso (1990, op. cit: 19) afirmando: «al no ser [la So- ciologia de la Educaci6n] un término univoco y ser una ciencia multipara- digmatica, resulta artificiosa cualquier definicion que se ofrezca». Para acercarse a su posible conceptualizacién se han extraido los prin- cipales aspectos de algunas de sus definiciones. Apoyados en estos datos se afirma que la Sociologia de la Educacién se preocupa de: ¢ Analizar la socializacion y la educacion. Estudiar la sociedad y los grupos. Describir los elementos estructurales y roles de la sociedad. Estudiar las relaciones entre sociedad y educacion (Macrosociologfa) Estudiar las instituciones sociales educativas. Analizar los fendmenos y procesos sociales de la institucién escolar (Microsociologia). Algunos conceptos afines a esta ciencia son estructura social y habitus; véanse cada uno de ellos: Estructura social: término introducido por Simmel y Tonnies a finales del siglo xix. Hace referencia a las relaciones sistemAticas de los individuos en una comunidad social concreta. Actualmente se considera una estructu- ra social a la poblacién organizada que se desarrolla en un medio social concreto y que interactiia para un determinado fin comtn. Habitus, segtm Bourdieu (1991: 92) es: Un sistema de disposiciones durables y transferibles —estructuras es- tructuradas predispuestas a funcionar como estructuras estructurales— 24 SOCIALIZAGION Y EDUCACION que integran todas las experiencias pasadas y funcionan en cada momento como matriz estructurante de las percepciones, las apreciaciones y las ac- ciones de los agentes de cara a una coyuntura o acontecimiento que él contribuye a producir. Vista la definicion y los campos afines de la Sociologia de la Educacién yaa presentarse su génesis y evoluci6n. En Espafia esta disciplina ha avan- zado muy deprisa forméndose hasta una federacién propia. En la Web se Jee la Historia de la Federaci6n Espaiiola de Sociologia en estos términos. LA FEDERACION ESPANOLA DE SOCIOLOGIA (FES) es la heredera reno- vada de la Federacién de Asociaciones de Sociologia del Estado Espaiiol (FASEE) fundada al final de los aiios 70 (....) bajo la abnegada direccién de sus dos primeros presidentes, los profesores D. José Cazorla (1980-1985) y D. Salvador Giner (1986-1990). Con posterioridad se fueron creando e in- corporando nuevas asociaciones territoriales (...) asf como, grupos espe- cializados, Facultades de Sociologia (...), Departamentos de Sociologia (...) y Centros de Investigacién (Instituto de Estudios Sociales Avanzados Andalucia (CSIC), Analisis Sociolégicos, Econémicos y Politicos (ASEP), Centro de Investigaciones Sociolégicas, FOESSA, F. Juan March, Instituto Ortega y Gasset). A esto, hay que afiadir los 198 socios individuales con que cuenta en este momento la FES (...). En relacién con las actividades, la FES ha organizado con éxito acadé- mico y de participacién nueve congresos nacionales (...) y ha sido la anfi- triona del XII Congreso Mundial de Sociologia celebrado en Madrid en 1990 con cerca de 5.000 participantes de todo el mundo (...). La FES congrega, de uno u otro modo, a mas de 3.000 sociélogos espa- fioles, es miembro de la Asociacién Europea de Sociologia (ESA), de la International Sociological Association (ISA) y colabora estrechamente con la) Asociacion Latinoamericana de Sociologia (ALAS) y esta presente en la (RESU). www.fes-web.org/quienes-somos/historia php A nivel internacional, la representacién de los socidlogos de cualquier ideologia y enfoque cientifico de ciento sesenta y siete paises, se encuentra en la Asociacion Internacional de Socidlogos (AIS). Dicha organizacién forma parte del Consejo Internacional de Ciencias Sociales y establece re- laciones con la UNESCO como Organizacién no gubernamental. 25 PEDAGOGIA DE LA SOCIALIZACION En cuadro adjunto se presentan las teorias socioldgicas, etapas (no ne- cesariamente cronol6gicas), autores representativos de cada una de ellas, obras relevantes, principales ideas y caracteristicas. En algunos casos, se presentan subdivisiones de fechas, que se corresponden con las de sus au- tores, obras e ideas, respectivamente. Para elaborarlo se han utilizado dife- rentes fuentes (Garcia de Le6n, Mayor, Quintana, Fermoso, Marin, Rico y diversas web), pero ante el riesgo de omitir algtin autor, obra 0 aconteci- miento, se remite al lector a la bibliografia seleccionada por Aguilar (1993: 379). En ella se presenta una relacién de titulos de caracter general, tesis doctorales, libros, articulos y referencias relacionadas con la Sociologia de la Educacién. También se puede consultar Almarcha (1978) en Cien afios de Sociologia de la Educacién en Esparia. IDEAS y ETAPAS TEORIAS | FECHAS | AUTORES OBRAS eamacremicnnas 1817 Saint-Simon | «De' industrien Detine a seeinlpeay cies escuela Positivismo PRECURSORES — Orden social mediante PREHISTORIA Discurso sobre el Ia educacién de la 1844 | Comte - ‘i espiritu positive conciencia — La educacién: pieza clave 199 _ | Dewey La escuela y la sociedad. | Pragmatismo americano. Modelo simbelieo: primacia de la conciencia colectiva. 1902 |Durkheim —_| Pedagogia y Sociologia. | — Pedagogia es sociologia — Industrializacién FUNDADORES (1) + educacién escolar. Sociologia del econflicto» — Defensa de sistemas 1961 |M.Weber —_| Economia y sociedad democriticos liberales. — Relaciones entre religién y sociedad, — Sale de la minorfa de — Critica de la razon edad ILUMINISMO pura — La razén: base del ILUSTRACION AB] | Kant — Critica de la razén progreso eae — No lieadanss tradicionales ideol6gicas 26 [SOCIALIZACION Y EDUCACION IDEAS y ETAPAS TEORIAS peCEAS AUTORES OBRAS | CARACTERISTICAS Natorp Pedagogia Social. — Defensa de lo normativo ___ | Teoria del conocimiento | — Reaecién conservadora Neokantianos |; tista (orden, estabilidad, T interrelaciones), | — Contribueién a una CONSERVADORA | 5 critica de la economia ORGANICISTA Hegel politica. Neohegelianos | Idealismo absoluto | — Lo social precede al jaivas individuo y es superior ad — Sociologismo en Pedagogfa, Lineas fundamentales_ | — Modelo econdmico: 1818-1883 | Marx y Veblen | de la critica de la curva cultural tipica - | economfa politica, | — Crea materialismo | Laideologfa alemana y | — dialéctico, hombre waereto 1820-95. | Engels Manifesto Comunista | Polivalente lucha de = = clases, — Andlisis critica de la 1014 | catnoy La educacién como sociedad capitalista, imperialismo cultural | _ Educacién: instrumento de la clase dominante. Teoria de la resistencia: gag | Malls modelo del conilicto. 1986 | Giroux Modelo de la dominacién. ‘ Oposicién al marxismo 198% | Histo estructural-economicista, NEOMARXISMO 2 — Oposicién a los Hargreaves prejuicios neomarxistas. tog | APple — Industrializacion. Floud — Generatizacion de la Shipman educacién escolar [_ formal. 1820-1903 | Spencer __| Principios de Sociologia | — Existe una ley general EVOLUCIONISMO | 1829-1903 | Lilienfeld asides a dela DARWINISULO aque dependen otras. SOC) — Evolucién natural y 1831-1903 | Schafile social (familia-tribu- pueblo-Estado) 27 PEDAGOGLA DE LA SOCTALIZACION IDEAS y ETAPAS ‘TeoRIAs FECHAS | AUTORES OBRAS eunereRisnEN, 1879-1903|Litentela | 3H18 eC0l6pica delas. | — Fenémeno social: todo sociedades orginico. ORGANICISTA —_| 1831-1903 | Schaiffe | — Sociedad humana-organismo tnanct6 |-rauiliée: vivo superior de la vida orgénica, 1951 Parson El sistema social — Los sujetos construyen ESTRUCTURAL - - sistemas de relaciones interactivas. FUNCI cl @ TONALISMO | 567 | agulla cea al — Relaciones entre ‘wean educacién y sociedad — Explosion educativa 1966 Coleman —_| Coleman Report ESatSaCtA Re desis aR SOCIOLOGIA de oportunidades CIENTIFICA it et |saate Valor econémico dela | Defensa del capital educacién humano — Diferencia entre el capital econémico, social y cultural. 1964 Posten La reproduccién —Teorfa dela reproduccién social NUEVA (influencia de Max, SOCIOLOGIA (3) Weber y Durkheim) cRITICA Informe: La crisis . 1971 | Coombs mundial de la Dudas sobre el objetivo de 1 la educaci6n educacién La meritocracia y el . ror |BOW8Y | coeficiente de la Sieg a eae Gintis . capital humano. inteligencia... Introduccién a la La educacién forma al 1973 |Manheim —_| Sociologia dela hombre para una sociedad Edueacién conereta POSITIVA. Educacién y caml 1962 | Clark

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