Confluir - El Nuevo Compromiso Político para Transformar La Indignación en Cambio Social

19/12/2018 Confluir: el nuevo compromiso político para transformar la indignación en cambio social
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Salud y trabajo
 AGOSTO 18, 2014  1 COMENTARIO
Hoy en día en Barcelona se está debatiendo

entre los principales círculos de los
movimientos sociales y los partidos que
apuestan por la recién bautizada ruptura
democrática, la posibilidad de gestar una
confluencia de actores que propicien
candidaturas de integración a las próximas
elecciones municipales. Si ya la Uso CUP, desde
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Trobades Populars Municipalistes,

recientemente se ha presentado el proyecto
Guanyem Barcelona, ‘iconizado’ por Ada Colau
y con el apoyo explícito de movimientos
vecinales, Procés Constituen, la Plataforma de
Afectados por la Hipoteca y partidos como
Podemos, ICV-EUA o Partido X. Hace unas
semanas, me picó la curiosidad y decidí asistir
por primera vez en mi vida a una asamblea
política, la que precisamente impulsa la CUP,
invitado por un amigo. Mi intención no iba más
allá de la de alimentar mi libertina inquietud
sociológica por los nuevos fenómenos políticos
que llevan surgiendo, cuanto menos, desde
2011. Inquietud aún más intensa por tratarse
de Barcelona, la ciudad en la que trabajo y
referente en todo el Estado español en
procesos de vanguardia política.
En un ambiente de efervescente ilusión por la

novedad, con una sensación colectiva de tener
por delante todo por hacer, se debatieron en
pequeños grupos un amplio abanico de temas,
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los desmanes del poder en los últimos años.

Cuestiones como la transparencia, la extensión
y generalización de asambleas de barrio y
consultas populares periódicas, el control
ciudadano de la agenda política, la auditoría
pública de los presupuestos, la posibilidad de
revocar los cargos públicos, la elección directa
de los regidores por distritos, la necesaria
guerra ciudadana contra los poderes fácticos
de la ciudad, etc., fueron muchos de los asuntos
que con más insistencia se pusieron sobre la
mesa. Todos apuntan con claridad a la acción
política en un horizonte de democratización de
los procesos de toma de decisiones públicas y
de acceso y control ciudadano de la
información y de los cargos públicos. Ante el
proceso de precarización social, el diagnóstico
y el tratamiento es claro: más democracia o,
mejor dicho, una democracia mucho más real y
directa.
Está claro que este recetario no es propio ni de

la CUP, ni de sus Trobades Municipalistes, ni de
su portavoz en el Parlament, David Fernàndez,
ni del grupo promotor en Barcelona. Es un
recetario cocinado no hace mucho, entre
interlocutores que comparten poco más que su
heterogeneidad. Una suerte de convergencia
entre innumerables visiones distintas del
‘funcionamiento social’, de las prioridades
éticas, de sus interlocutores y, sobre todo, de
identidades políticas (dígase poco más que
‘formas de llamarse y definirse’). Parece que a
partir del 15 de mayo de 2011, los avances
discursivos y programáticos de las
sensibilidades políticas españolas que quieren
representar o, mejor dicho, hacer oír los
intereses de las clases no privilegiadas por una
estructura socio-económica europea que, con
piel de cordero, no ha cesado de hacer crecer
las desigualdades desde los años setenta,
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bando de los ‘des-empoderados‘, parece haberse

encontrado el punto en común de la lucha por
la democracia. Es evidente que, en nuestra
sociedad que se quiere llamar contemporánea,
las capacidades de acción política ciudadana
están más que limitadas, aún más teniendo en
cuenta los inconmensurables talentos e ideas
que se están quedando en el camino por la
falta de oportunidades y el cierre social que
ejercen unas élites cada día más poderosas e
igual de corruptas que siempre. Bajo mi punto
de vista, la hoja de ruta del popularmente
conocido como “movimiento 15-M”, con toda la
improvisación que se quiera achacar, ha
trazado su senda, al puro estilo de los poemas
de Antonio Machado, recorriendo el camino al
andar pero, eso sí, cimentando la calzada con la
máxima de que no hay forma de acabar con la
corrupción como pieza angular del sistema
político oligárquico que nos ha traído a la
actual situación, que con procedimientos
democráticos trasparentes.
La reunión propuesta por la CUP, a parte de

estar dedicada a -más que discutir- pulir los
mecanismos democráticos que se quieren
proponer a la ciudadanía para subvertir el
orden político municipal de Barcelona, tenía el
cometido de debatir un proceso de confluencia
con otros agentes políticos y del tercer sector
de la ciudad. Principalmente dirimir si es o no
posible conformar una candidatura conjunta
entre su propuesta y la de ‘Guanyem
Barcelona’. Si en todos los territorios y
naciones del Estado español, el 15-M da el
pistoletazo de salida al proceso de consenso
político sobre los problemas del país y el
camino para cogerlos por los cuernos, los
resultados de las elecciones europeas del
pasado mayo, han abierto la veda de la acción,
de las vías para construir las basesUso sólidas
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sigue siendo una carrera de fondo, para los más
escépticos estamos ante un engañabobos, para
los decepcionados esto no es sino más de lo
mismo y para los despistados, la inmensa
mayoría, ya va siendo hora de algo nuevo,
radicalmente diferente, genuino, accesible y
contundente.
Sea como sea, pero, sobre todo, sea para quien

sea, como bien señala Manolo Monereo, la
esperanza de que el cambio político en favor
de las clases no privilegiadas por el régimen del
78 es posible, de que está en nuestras propias
manos, de que depende de la propia
organización ciudadana, es una fuerza social,
un imaginario tan potente, que va más allá de
las firmas políticas particulares, más o menos
antiguas, como podrían ser IU, la CUP,
Podemos, ICV, el Partido X, Equo, o como se
llame. El impulso reside en la capacidad para
unir a las fuerzas comprometidas con la
transformación democrática y traducirlas en
una propuesta ‘político-electoral-social’ capaz
de disputar la hegemonía a los partidos
turnistas, su entramado de poderes fácticos y
su red clientelar y servilista. Porque en el
mundo de la política, tanto institucional como
mundana, honesta, oscura o villana, al igual que
en el deporte, el arte o la filosofía, ‘tener razón’
no conlleva triunfar. Para ello, quizás, hace
falta la necesaria humildad para empatizar con
quienes lo hacen posible. Y estos son, en el
caso que nos atañe, la ciudadanía ‘des-
empoderada‘ y nuestros compañeros y
compañeras de luchas y fatigas.
Ni camisetas, ni banderas, ni siglas, ni

metáforas manidas y más que engañosas -
como el binomio izquierda-derecha-, ni libros
de cabeceras, ni manuales deUsomarketing
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subvertir la situación de esperpento social que

vivimos. Esto solo lo podrá hacer la astucia de
convertir la fuerza democrática de la
ciudadanía en poder político al servicio de sus
legítimos intereses. No comprender esto, tal
vez, hará caer a muchos en la dimensión de la
‘prescindibilidad’ y en la marginalidad desde
donde tienen hoy en día la oportunidad de salir
para aportar al cambio toda su buena fe.
¡Bienvenidas y bienaventuradas las decisiones
que hagan a nuestro pueblo más capaz y
menos subordinado!
*El artículo es la continuación de otro

publicado en mi blog hace unas semanas
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Nací en La Orotava, Tenerife,

Islas Canarias en 1985. Comencé
a estudiar en la Universidad de
La Laguna y me licencié en
Sociología por la Universitat
Autònoma de Barcelona (UAB)
en 2007. Acabé el Máster en
Investigación Psicología Social
por esta misma universidad en
2008. Desde el pasado 4 de
diciembre de 2012 soy Doctor
en Psicologia Social, también por
la UAB. Actualmente resido en
l'Hospitalet de Llobregat y
trabajo como sociólogo para la
Federació d’Associacions de
Veïns i Veïnes de Barcelona
(FAVB). Soy canario, culé,
demócrata y republicano.
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Bauman: Gaza
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originalmente en el blog
Ssociólogos el 18 de agosto de
2014 bajo el título ‘Confluir: el
nuevo compromiso político para
[…]
 agosto 20, 2014 en
4:54 pm - Responder
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