Los reinos ibéricos del siglo XV iniciaron un proceso de consolidación que se definió como Estado Nación. El comercio se volvió un elemento dinamizador de las economías que posibilito el intercambio de varias mercancías. La fiebre de la actividad comercial se desato desde el inicio de las cruzadas cuando artículos desconocidos fueron llevados a Europa pero, cuando la ruta de las especias se cerró esto llevo a que se buscaran rutas a la India y China. Correspondió a la corona española apoyar a un marinero que decía poder llegar a la India, de tal forma que por el afán expansionista y la posibilidad de acumular metales preciosos, los reyes católicos sufragaron la expedición de Cristóbal Colón , así Colón el 3 de agosto de 1492 inicio su viaje para encontrar una nueva ruta al oriente pero en ves de esto el 12 de octubre llego a Guanahaní y la nombro San Salvador y después de esto se organizaron muchas expediciones que salieran del viejo al nuevo mundo en busca de oro y riquezas principalmente. LOS VIAJES DE EXPLORACION CRISTÓBAL COLÓN Cristóbal Colón realizo tres viajes mas hacia las tierras que había encontrado en 1492, casi un año después en septiembre salió de Cádiz con 17 naves y 12000 hombres. Llego a lo que hoy es Puerto Rico y fundo la primera ciudad, la Isabela, volvió a las costas cubanas, ala isla de Jamaica y en 1494 toco tierra continental. En su tercer viaje su prestigio y su poder se vieron deteriorados porque había ocultado información sobre criaderos de perlas y fue regresado a España como prisionero, pero una vez ante los monarcas recibió disculpas y además le encomendaron un cuarto viaje en el cual llego hasta el actual territorio de honduras y recorrió la costa panameña. FRANCISCO HERNÁNDEZ DE CÓRDOBA Después de casi 27 años de contacto entre los conquistadores y conquistados casi habían agotado los recursos de los nuevos dominios por lo que la idea de de avanzar hacia el occidente tomaba mas y mas fuerza .Correspondió a Francisco Hernández de Córdoba vislumbrar la idea de realizar viajes marítimos para ver la posibilidad de encontrar otras zonas terrestres y conquistarlas ,así que decidió buscar fortuna y recibió apoyo del gobernador de cuba, Diego de Velázquez, para realizar un viaje de exploración, zarpo en 1517 y después de semanas de navegar llegaron a la isla mujeres y torno a cuba para darlo a conocer y si bien no lograron los condicionados bienes materiales si obtuvieron la certeza de que había un gran territorio por conquistar. JUAN DE GRIJALVA Para continuar con la empresa iniciada por Hernández de Córdoba , Juan de Grijalva reunió dinero suficiente y con la autorización de Velásquez retomo el proceso de búsqueda de nuevas tierras , este intento se concreto en 1518 y la expedición llego a la desembocadura de poderoso rio en las costas tabasqueñas donde fue recibido por la embajada de Moctezuma con regalos entre ellos piezas de oro ,continuo a las actuales costas de Veracruz y retorno a cuba y con esto se consolido la idea de la existencia de un gran territorio lleno de metales preciosos . HERNÁN CORTÉS En febrero de 1519 Hernán Cortes fue nombrado capitán de otra expedición pero fue destituido por Diego Velásquez quien se había dado cuanta de la ambición del capitán , pero Cortes zarpo sin permiso de la autoridad y arribo a costas mexicanas , primero a la península de Yucatán en donde se entero de la presencia de Jerónimo Aguilar y de Gonzalo Guerrero .Aguilar se sumo a las filas de Cortes mientras y guerrero se quedo con los mayas , Cortes fundo una nueva villa con ayuntamiento propio lo cual lo invistió con autoridad civil y militar y lo faculto para explorar y conquistar tierras para los reyes de España .Su determinación de ir tierra adentro los hizo llegar a Cempoala don de tubo su primer contacto con una autoridad mesoamericana conocida como “el cacique Gordo” y en esta primera reunión gano un aliado contra los mexicas. LA CONQUISTA DE MEXICO-TENOCHTITLAN Cortes enfilo sus tropas hacia Tenochtitlán y en el camino se le unieron entre otros los cholules , otomíes y tlaxcaltecas , se unieron a los españoles en pos de un trato distinto .Cortes toco territorio de Cuitlahuac, señor de Ixtapalapa quien obedeciendo las ordenes de Moctezuma albergo a los extranjeros , el 8 de noviembre los españoles entraron a Tenochtitlán donde Moctezuma salió a recibirlos instalándolos después en el palacio de Axayacatl y seis días después Cortes tomo a Moctezuma prisionero pretextando la muerte de algunos españoles a manos de súbditos mexicas en la zona Nautla .Fue entonces cuando Cortes empezó a dar ordenes y muchos señoríos pertenecientes al imperio mexica se le rindieron , ya instalado en la ciudad de el capitán fue avisado de el desembarco de tropas españolas procedentes de cuba al mando de Pánfilo Narváez ,quien fue sorprendido en Cempoala y quedo junto con sus tropas al mando del nuevo capitán general. En ausencia de Cortez Alvarado y sus huestes realizaron un acto de suma provocación contra los mexicas. Por esos días iba a realizarse una fiesta como tradicionalmente lo hacían los mexicas en honor a Huitzilopochtli, de esta manera el español se entero de que en el templo mayor se reunirían los principales señores y guerreros para rendir culto al dios y le pidió a Moctezuma que congregara al mayor numero de ellos, una ves que empezó y los mexicas estuvieron congregados Alvarado ordeno a sus hombres masacrarlos a todos quienes jamás comprendieron la artimaña española. La situación se puso tensa para los españoles que no encontraban forma de salir de Tenochtitlán, pero decidieron hacerlo el día ultimo de junio de 1520, los conquistadores perdieron 45 caballos y esa noche es conocida como la Noche Triste, la retirado continuo durante 7 días hasta llegar a Otumba donde derrotaron a un ejercito mexica y se dirigieron a Tlaxcala. Los mexicas nombraron emperador a Cuitlahuac quien envió embajadores a Tlaxcala y a Michoacán para que concertaran alianzas pero no consiguió su objetivo y murió cuando se presento una epidemia de viruela. Los mexicas nombraron a Cuauhtémoc como nuevo monarca quien intento conciliar con los Michoacanos, Toltecas y otros señoríos sin conseguir su propósito, Cortes y sus capitanes habían delimitado un plan de ataque con base en cuatro líneas ofensivas: la primera con Pedro Alvarado, la segunda a las ordenes de Cristóbal de Olid, la tercera al mando de Gonzalo de Sandoval y la cuarta por Cortes. Tenochtitlán se rindió después de 90 dias y el imperio mexica se fragmento en cientos de señoríos menores y sojuzgados, toda alianza quedo rota para que los mexicas perecieran solos. A partir del 13 de agosto de 1521 Hernán Cortes gobernó a titulo de jefe del ejercito en virtud de los poderes que le atribuyo el ayuntamiento de la Villa Rica de la Vera Cruz y en 1522 fue nombrado Gobernador y capitán general de la nueva España por Carlos V. LA CONQUISTA MATERIAL Los elementos que coadyuvaron al triunfo de los españoles sobre os mexicas fueron: el gran resentimiento de las civilizaciones sometidas a tal imperio, la profecía de Quetzalcóatl y las discrepancias entre los nobles de cómo recibir a los extranjeros. Los españoles iniciaron la expansión de los dominios de la corona española sobre el anterior imperio mexica, algunos señoríos importantes se rindieron pacíficamente. Cortes mando capitanes a explorar tierras, someter indígenas, rescatar oro y fundar ciudades. Gonzalo de Sandoval exploro el centro de Veracruz y fundo la Villa de San Esteban en 1522, Diego Ordaz se ocupo del sur y fundo el puerto Espíritu Santo, Luis Martin sometió a los chiapanecos entre 1521 y 1524, luego se revelaron y tubo que acudir a Mazariegos para conseguir la pacificación y Nuño de Guzmán se enfilo a la conquista de Nueva Galicia entre 1529y 1530.El proceso de colonización se mantuvo durante casi 300 años. La conquista militar de Tenochtitlán y la violencia ejercida con posterioridad por parte de los españoles ocasiono un decrecimiento de la población nativa, esta problemática aunada a la determinación del papa Alejandro VI de convertir al cristianismo a las sometidos obligo a Cortez a solicitar el envió de religiosos interesados en extender la fe católica. LA CONQUISTE ESPIRITUAL Con Hernán Cortes había llegado fray Bartolomé de Olmedo y antes de la caída de Tenochtitlán ya había otros 3 religiosos y en 1524 llegaron otros 12 frailes quienes iniciaron la conquista espiritual de lo indios. Posteriormente a la llegada de los franciscanos arribaron en 1526 los primeros Dominicos y en 1533 los agustinos la expansión de la doctrina católica ocasiono la presencia de 380 franciscanos, 210 dominicos y 212 agustinos. Los Franciscanos se establecieron en el centro de México, en el occidente y sobre tierras tarascas, los dominicos se extendieron en las regiones zapotecas y mixtecas y los agustinos el actual estado de México, Guerrero y norte de Veracruz. De 1521 a 1580 se construyeron 250 conventos en Nueva España, principalmente sobre los antiguos lugares sagrados del indígena. LA COLONIZACION La conquista abrió paso a la colonización y la necesidad de implantar instituciones y formas de vida propias de España. Conforme el imperio español creció bajo los reinados de Carlos V y su hijo Felipe II y el nuevo Estado Nación Español consolidaba la figura del rey como centro de la vida política, economía, jurídica y social, en Europa otros poderes europeos comenzaron a interesarse en las Indias Occidentales. Una de las primeras acciones que pusieron en marcha el proceso de colonización en México ocurrió en 1522 cuando Carlos V confirmo a Cortes los títulos de Capitán General y Justicia Mayor a la par de su nombramiento como gobernador .Seis años después en 1528 para contrarrestar las autoridades- soldados la corona española creo la Real Audiencia sin embargo en 1529 Carlos V volvió a apoyar a Cortes nombrándolo Marques del Valle de Oaxaca y confirmándole el titulo de Capitán General pero quitándole la posibilidad de impartir justicia. EL VIRREINATO La administración de tipo virreinal se inicio e 1535 para la Nueva España con Antonio de Mendoza quien enfrento el poder de los soldados conquistadores. El segundo virrey don Luis de Velasco creo una infraestructura adecuada para explotar las zonas productoras de metales preciosos, sostuvo las leyes que prohibían esclavizar y sobrecargar de trabajo a los indígenas, los siguientes virreyes enfrentaron otras situaciones pero fueron la autoridad más importante después del rey hasta 1821. Una de las principales funciones de los virreyes era dictar ordenes de tipo militar y también debían conocer de los juicios civiles y mantener en armonía la relación entre laicos e iglesia católica. ORGANIZACIÓN POLITICA España traslado muchos de los órganos administrativos empleados en la península Ibérica a sus colonias en América aunque también la necesidad de crear otras instituciones y cargos que cubrieran las necesidades de organización ante realidades diferentes. Así en 1524 se creo un supremo tribunal llamado Real Consejo de Indias. Ejercía los poderes ejecutivo, judicial y legislativo, de el dependían virreyes, gobernadores, capitanes generales y audiencias. En cuanto a las instituciones establecidas en América en dependencia del mismo proceso de conquista surgieron las siguientes: La capitanía general :fungía como administrador territorial de los asuntos Militares y el primero fue Hernán Cortes La Real Audiencia: Impartía justicia y ejercía funciones de gobierno a través De sus presidentes, para poder dictaminar, requería escuchar a los diferentes contendientes, por lo que se les denominada oidores.la audiencia estuvo formada por un presidente y varios oidores a los que mas tarde se les añadió un fiscal. El virrey: era el representante del rey fuera de España y este era a la ves Gobernador, capitán general y presidente de la Audiencia Los gobernadores : Fueron los encarados de regir los reinos y las Provincias del virreinato Alcaldías mayores : Los alcaldes mayores eran autoridades que Funcionaban como auxiliares del virrey, les correspondían funciones administrativas y judiciales en las provincias Corregimiento : El corregidor era una autoridad nombrada directamente por El rey pero propuesta por l virrey y resolvían problemas del orden civil y criminal en primera instancia. Republicas de Indios : Dentro de sus municipios las autoridades españolas Permitieron la existencia de los municipios de los indígenas y si bien la interrelación entre los españoles e indígenas se daba mediante lazos de subordinación de los segundos con los primeros, las autoridades españolas permitieron que los indígenas siguieran eligiendo a sus representantes para asegurar la tranquilidad y el pago de tributo
Las congregaciones : El interés central era agrupar a los indígenas o
Dispersarlos, según conviniera a los españoles, pero para afianzar a la población nativa y mantenerlos ocupados en la población agrícola. ORGANIZACIÓN ECONOMICA EL SISTEMA TRIBUTARIO Fue uno de los mecanismos mas complejos que construyo a lo largo del virreinato, estaba a cargo de las autoridades agrupadas entorno a la Real Hacienda y responsables directos de captación de pagos para el sostenimiento de las diversas instituciones civiles .Para diversas autoridades lo importante era la recaudación misma sin preocuparse realmente de cómo estimular a los contribuyentes. La vida económica de Nueva España estaba muy controlada se pagaba por la producción, la comercialización, el peaje, la regularización de la tenencia de la tierra, la importación de mercancías, los permisos de peleas de gallos, juegos y por tener un empleo. LA PROPIEDAD DE TIERRA Desde la primera repartición que hizo Hernán Cortes hubo la necesidad de reglamentar la manera en que se dotaría de tierra a sus soldados, para eso se hizo el uso de una figura jurídica llamada merced. La merced real surgió como forma legal de poseer la tierra, los españoles, los españoles y algunos indios aliados de Cortes fueron beneficiados con una merced de tierra pero debían hacer productivas esas tierras en un plazo menor de un año ya sea mediante la siembra o utilizarlas para la cría de ganado. Una vez delimitada la forma inicial de dotación de tierra hubo la necesidad de buscar una modalidad para que sus posiciones fueran productivas y para ello se creo la encomienda que fue una respuesta creada por lo conquistadores para legitimar la entrega de un grupo de indígenas a un español con la condición que los educara. Como resultado de esta distribución la población indígena fue obligada a trabajar jornadas sumamente prolongadas e intensivas. Uno de los clérigos que mas objeto el sistema de explotación al que eran sometidos los indígenas fe Bartolomé de las Casas, los oidores de la segunda audiencia interpusieron quejas ante la corona española, lo que obligo a ciertas modificaciones y apareció el repartimiento, la nueva modalidad consistía en obligar a las comunidades a proporcionar un numero considerable de sus hombres para trabajar en proyectos de obras publicas o en el campo. El trabajo de los indígenas independientemente de la modalidad que los españoles le asignaran pues la encomienda no desapareció y junto con el repartimiento no diferían mucho de la esclavitud. ORGANIZACIÓN SOCIAL Una vez organizada la vida institucional y económica de la colonia el aspecto social tuvo la posibilidad de estabilizarse. La población blanca aumento en la Nueva España de manera considerable, por ello también surgieron conflicto y disputas entre los verdaderos españoles y los gachupines, esta diferenciación se acentuó con un sistema de redes muy cerradas, otra situación que propicio rivalidades fue el tipo de religión que propiciaban. De igual forma dentro del grupo indígena se presentaron diferencias sobre todo porque algunos se convirtieron al catolicismo otros se negaron a hacerlo y otros simularon aceptarlo sin dejar sus creencias .Los africanos fueron traídos como esclavos a la nueva España por los conquistadores y posteriormente se introdujeron un numero cada vez mayor , esta población fue muy maltratada al grado de juzgarlos como animales motivo por el cual se insubordinaban y escapaban de los sitios donde eran confinados. Un grupo mas fueron los mestizos que se ubicaron a lo largo y ancho de la colonia y eran despreciados por los españoles y también poros indígenas, sin embargo su número creció de tal manera que fue la preocupación central de los españoles. La organización social de la nueva España se creo un grupo especial para designar la diversidad de mesclas surgidas entre los españoles, indígenas y africanos y se les llamo castas. Los integrantes de esta serie de ramificaciones incluyendo mestizos se establecieron en actividades económicas menores. Durante la colonia los criollos se mantuvieron en constante conflicto con los peninsulares ya que estos los desplazaban de los cargos y nombramientos mas importantes, los criollos se sentían novohispanos, americanos, no europeos y por lo tanto creían tener mas derechos sobre estas tierras y su destino, pero la corona española seguís obstinándose en menospreciar a los criollos, en excluirlos del gobierno novohispano de alta jerarquía. LA IGLESIA EN LA NUEVA ESPAÑA La función de la iglesia católica en nueva España fue infinitamente conveniente para la consolidación del virreinato, de tal relación surgió la figura del Regio Patrono Indiano, acuerdo mediante el cual la iglesia católica quedaba subordinada al imperio español, esto implicaba que el rey era el Real Patrono de la Iglesia y por lo tanto tenia derecho de controlar el resto de los diezmos después de cubrir las necesidades del clero. CLERO SECULAR Y REGULAR La alta jerarquía católica inicio un proceso de asentamiento en los nuevos territorios. Ya anteriormente los misioneros de las órdenes mendicantes habían trabajado arduamente en el proceso de evangelización siendo los únicos españoles que intentaban contener los excesos de los encomenderos y de las autoridades civiles. Tal situación torno difíciles las relaciones entre la corona española y un sector de le iglesia católica: el clero regular quienes estaban sujetos a ciertas reglas como vestir traje especial y vivir en comunidad además de practicar la pobreza, la humildad y la caridad. Para la conversión de los indígenas la iglesia católica ubico su primera sede episcopal en Tlaxcala, la capacidad de penetración de los religiosos entre los indígenas fue impresionante pero no solo en el aspecto espiritual sino también en lo referente a lo económico por lo que algunos clérigos de parroquias menores encontraron espacios de autonomía y el clero secular retomo para si el control de las parroquias rurales. Si bien no todos los religiosos de la alta sociedad buscaron beneficiarse de sus investiduras la iglesia católica como corporación tendió a convertirse en una de las entidades más poderosas de la Nueva España. Además la iglesia tuvo un papel significativo: el clero tenía poderío económico y social atreves del diezmo el cual era un impuesto de 10% a todos los productos de la tierra. LA CULTURA,LA EDUCACION Y LAS ARTES Al inicio de la vida colonial, el crecimiento y la expansión de las órdenes religiosas tuvieron como pretensión fundamental convertir al indígena a la fe católica, no obstante los misioneros también trabajaron arduamente en el aspecto educativo. En 1536, el colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco abrió de manera formal sus puertas, donde los frailes humanistas, trabajando al lado de sabios indígenas propiciaron el acercamiento de lo mejor de la cultura renacentista y los logros alcanzados por la civilización indígena. El castellano, el latín, la ciencia y la cultura hicieron mella en los jóvenes indígenas pero, sobre todo, la doctrina se interiorizo tanto que los mayores vieron con espanto la forma en que sus hijos renunciaban a las creencias anteriores y se atrevían a destruir físicamente a sus dioses. Algunas ordenes en especial la de la compañía de Jesús, fundaron numerosos centros de altos estudios conocidos como colegios, varios de los colegios fundados se convirtieron mas tarde en universidades. La introducción de la primera imprenta y la apertura de la Real y Pontificia Universidad de México en 1533 fueron de enorme importancia para el desenvolvimiento cultural de la Nueva España. Escritores como Sor Juana Inés de la Cruz y Carlos de Sigüenza y Góngora enaltecieron el pasado indígena y rivalizaron con los hombres cultos de España. Durante el reinado de Carlos III Nueva España vivió el inicio de una política de apoyo a manifestaciones culturales y científicas, los criollos fueron los más beneficiados y junto con sus maestros europeos realizaron una ingente labor en todos los campos de la actividad científica. Otro espacio que permitía observar el desarrollo que había alcanzado Nueva España fue el del arte, en la arquitectura, la pintura, la escultura y la literatura se dejo sentir la explosión del arte barroco. La escultura se hico principalmente e relieve y se incorporo a la arquitectónica de fachadas, torres, cúpulas e interiores. LAS REFORMAS BORBONICAS ANTECEDENTES A mediados del siglo XVIII la dinastía bobona decidió modificar el estilo de gobierno que había establecido la casa de Habsburgo, por ello inicio un proceso de reorganización restringiendo los tributos que la corona había delegado en grupos y corporaciones y los asumió mas directamente, tanto en la política administrativa como en la economía. Esta reordenación política se propuso la recuperación de los poderes y una mayor participación económica de la colonia en el funcionamiento de la metrópoli. Lo que difícilmente previeron los borbones fue que con sus reformas afectaron al grupo de criollos novohispanos cuyas respuestas desestabilizaron la misma fuente de recursos que deseaban optimizar. LA REFORMA ECONOMICA Las medidas impulsadas por los borbones para optimizar su sistema de captación de recursos fueron instrumentadas desde una percepción total. En 1765 se permitió a las colonias comerciar entre si, en 1788 se expidió la ordenanza que aniquilaba el monopolio ejercido por Cádiz y Sevilla. Este tipo de medidas posibilito a la corona alcances económicos y sociales muy importantes, esta situación permitió el fortalecimiento de otros grupos como los mineros y militares, pues para hacer cumplir sus disposiciones en la metrópoli, la corona trajo destacamentos armados destinados a resistir permanentemente en el país. La reforma mas trascendental fue la referida al comercio libre ,pues al permitir esta actividad sin ataduras el predominio del eje Sevilla-Cádiz-México sufrió un descenso y proliferaron otros grupos que promovieron y diversificaron hacia múltiples regiones del transito de un mayor numero de mercancías y por lo tanto el flujo de recursos. Un sector favorecido por las reformas borbónicas fue el minero sobre todo por la necesidad de optimizar la obtención de ingresos a través de esta actividad. Sin embargo no hubo mayor apoyo a otro tipo de producción, ni urbana ni rural pues la pretensión de la corona fue incrementar la aportación económica de la colonia a la metrópoli y hacerla mas dependiente y esto posibilito la expansión y auge en las zonas del bajío. Si bien los mineros y los grandes hacendados vieron crecer sus riquezas, el grueso de la población no tubo mejoría pues ya el nivel de grupos sociales, los mestizos las castas crecían desproporcionadamente y o encontraban acomodo socia ni laboral. LA REFORMA POLITICA ADMINISTRATIVA En primer lugar, es necesario precisar que todas las reformas introducidas por los borbones tuvieron un fin básico: cancelar una forma de gobierno que les había permitido a los novohispanos cierta autonomía e imponer otra obediencia hacia el monarca. La principal enemiga era entonces la iglesia, corporación que desde 1492 y hasta 1700 había sido el apoyo básico de la corona, aliada y socia, ambos se beneficiaban y completaban pero ese modelo se estaba agotando y la separación se inicio. Ante esa ruptura la monarquía española efectuó una serie de medidas y así en 1717 se prohibió la fundación de nuevos conventos en América, en 1734 se mando que esas ordenes religiosas ya no admitieran mas novicios en un periodo de 10 años. En 1754 se prohibió a las ordenes intervinieran en la redacción de testamentos, en 1804 se expidió la Real Cedula sobre enajenación de bienes raíces y cobro de capitales de capellanías y obras pías para la consolidación de vales reales. Se instauro el llamado sistema de intendencias ,este sistema requería para su implantación de la división del reino en jurisdicciones político-administrativas encabezadas por el intendente o gobernador general, quien ejercía en ellas todos los atributos del poder: justicia, guerra, hacienda, fomento de actividades económicas y obras publicas, el territorio novohispano se dividió para su gobierno en 12 intendencias:Durango,Guadalajara,Guanajuato,Mexico,Oaxaca,Puebla,San Luis Potosí, Sonora, Michoacán, Veracruz, Yucatán y Zacatecas. El último escaño por las reformas administrativas incidió en las prerrogativas que disfrutaban los alcaldes mayores y los corregidores y en 1786 se elevo la Ley de Real Ordenanza de Intendentes, con la que se abolían las alcaldías mayores y corregimientos. EXPULSION DE LOS JESUITAS La última de las órdenes religiosas en establecer en la Nueva España fue la compañía de Jesús a cuyos miembros se les denomino Jesuitas. Pronto los jesuitas fueron los principales maestros de los criollos y su influencia también en lo territorial creció poderosamente sobre todo en sus misiones establecidas en la zona de los chichimecas, territorios muy importantes dada su ubicación cercana a las importantes minas de zacatecas. La presión de las autoridades civiles que se llego a establecer que las misiones solo duraría 10 años en manos de los jesuitas y después pasarían a ser administradas por el clero secular. Los jesuitas se consolidaron como una orden religiosa económicamente muy fuerte justo para los años en que Carlos III pretendían un mayor control de Nueva España y de sus recursos. En 1767 se dicto la orden de expulsión de los jesuitas además de la notificación de que quedaban incomunicados y solo podían llevar consigo lo elemental. Casi 500 misioneros, la mayoría de ellos criollos fueron desterrados, lo que significo que las misiones, algunas ciudades y colegios perdieran a un importante grupo de hombres que les daban impulso y formación. 3.1 La llegada europea a América 3.1.1 Los viajes de exploración Cristóbal Colon Francisco Hernández de Córdoba Juan de Grijalva Hernán Cortes 3.2 La conquista de México-Tenochtitlán 3.2.1 La conquista material 3.2.2 La conquista espiritual 3.2.3 La colonización 3.3 El virreinato LA CONQUISTA 3.3.1 Organización política 3.3.2 Organización económica Y LA El sistema tributario La propiedad de la tierra COLONIA 3.3.3 Organización social 3.3.4 La iglesia en la Nueva España Clero secular y regular La cultura, la educación y las artes 3.3.5 Las reformas borbónicas Antecedentes La reforma económica La política administrativa Expulsión de los jesuitas