Andrea Aldana Vargas

Facultad de Filosofía, Lic. Historia

Modernidad en América
Universidad Autónoma de Querétaro
23 de agosto de 2017
Modernidad e independencias en la América Continental

La revolución francesa y la Independencia hispanoamericana y la de Estados Unidos son

tres fenómenos vinculados por la modernidad y por su simultaneidad.

François-Xavier Guerra menciona que las dos formas de alcanzar la modernidad son por

medio de “La independencia de la metrópolis y la revolución, es decir la adopción brusca

de un sistema de nuevas referencias políticas y sociales que intentan hacer tabula rasa del

pasado” (pág. 19).

La independencia se percibe como una crisis política que afecta a una unidad política que

busca una autonomía basada en la libertad. En el caso de Estados Unidos, las trece

colonias se rebelaron en contra del Reino de Gran Bretaña. Estas colonias buscaron y

lograron decretar un sistema político liberal y democrático, la crisis se origina años atrás

por la Guerra de los 7 años donde Gran Bretaña consigue un poder hegemónico sobre

América del Norte, posteriormente se toman medidas que ocasionarán descontentos ante

la trata de los colonizados, como el enfado por el sistema esclavista, y en conjunto que

los colonizados contribuyeran y solventaran los gastos del imperio, también impuestos

como el del té o a la imprenta y en un aspecto ideológico por la Ilustración. De esta

manera hubo enfrentamientos que culminaron en la declaración de su independencia.

Similar al caso norteamericano, en Hispanoamérica, contrario a los paradigmas sobre los

acontecimientos que ocasionaron el estallido de la guerra de independencia, nos podemos

remontar a la colonización de estos territorios por parte de España. Esta independencia

es un tránsito del Antiguo al nuevo régimen, se estudia esta monarquía católica donde la

iglesia mantenía una relación estrecha con la corona, posteriormente estas relaciones se

rompen con las reformas borbónicas que también tienen influencias de la Ilustración.

Comienza una nueva etapa con este proceso de secularización de ideas de modernidad y

racionalismo. Hay otros hechos en concreto que se definen como causas más directas de

esta guerra, como la invasión napoleónica. España se va a ver en una inestabilidad política

que provoca una acefalía del poder en todo el conjunto de los territorios de esta monarquía

compuesta.

La revolución se desarrolla en torno a una historia cultural y política donde se analizan

las relaciones entre el Estado y la sociedad que cambian radicalmente su estructura y

gobierno.

Los factores que influyeron en la Revolución Francesa fue el régimen monárquico y las

aristocracias aprehendidas con el sistema y la ideología del antiguo régimen. También

elementos económicos como la deuda del estado que desemboca en altos impuestos y

desigualdad con las clases populares y campesinado. Y claro la difusión de las ideas de

la ilustración.

España, América, Gran Bretaña y Francia están íntegramente relacionadas. En la política,

la modernidad desarrolla un nuevo concepto llamado “democracia” que tiene el principio

de establecer una forma de gobierno en el cual el poder deje de ser centralizado. Al

concluir estas revoluciones se obtiene esta democracia temida por las monarquías y el

recelo de lo que llamaríamos su “status quo”.

Estas naciones se organizan y se forman en medida en que se propaga por Europa esta

idea de modernidad donde las élites no estén involucradas con el poder, haya una igualdad

en la sociedad, que se siga construyendo una cultura.

La modernidad se manifiesta en esta capacidad del hombre y su sociedad de expresar y

manifestar aptitudes o potenciales que en una época “pre-moderna” eran reprimidas. Hay

una nueva reflexión basada en las ideas de la Ilustración que transformarían estas

prácticas políticas “insuficientes” para la mayor parte de la sociedad.

La obra de François-Xavier guerra se centra en La monarquía hispánica que se convierte

en una amalgama que une su historia y la de otras regiones para estudiar sus

transformaciones particulares y en conjunto que ocasionó la expansión de la ideología

moderna. Sin embargo, estos fenómenos no deberían ser estudiados como

independientes.
Referencias Bibliográficas

o Ignacio Díaz de la Sierra, “La Independencia de Estados Unidos: Una

singularidad histórica” en Bolivar Echeverría (comp.) La americanización de la

modernidad, México, UNAM/ERA/Centro de investigaciones sobre América

del Norte, 2008, pp. 51-74.

o Anthony McFarlane, “Crisis y transición: Los balances de poder en

Hispanoamérica, 1808-1810” en Roberto Breña (editor) En el umbral de las

revoluciones hispánicas: el bienio 1808-1810, México, El Colegio de

México/Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2010, pp. 95-127

o François-Xavier Guerra, “Revolución francesa y revoluciones hispánicas: una

relación compleja”, en Modernidad e independencias. Ensayos sobre las

revoluciones hispánicas, México, FCE, 2000, pp. 19-54