Critica Del Liderazgo Político e Interpretación de La Justicia en La Historia

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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
Facultad de Jurisprudencia, Ciencias Políticas y Sociales
Carrera de Derecho
Nombre: Jeann Carlos Naranjo Gaibor

Paralelo: Primero G
Asignatura: Redacción oral y expresión jurídica
Docente: Johnson Castillo
Tema: En marcha la revolución velasquista: fuerza y vitalidad interna; fuerza y prestigio en la vida internacional
CRITICA DEL LIDERAZGO POLÍTICO E INTERPRETACIÓN DE LA
JUSTICIA EN LA HISTORIA
RESUMEN PALABRAS CLAVE
Líder, justicia, critica, interpretación Robespierre,

Este ensayo contendrá varios personajes históricos lo
Bolívar, Hitler y Velazco Ibarra
cual se buscará la pronunciación de cómo estos
individuos son líderes y como beneficiaron en su tiempo SUMARIO
o perjudicaron en su época a su pueblo. Además, que
1.- INTRODUCCION, 2.- DESARROLLO, 2.-
veremos como la justicia está presente o es carente en
Maximilien Robespierre, 2.2.- Simón Bolívar, 2.3.-
varias etapas de las épocas que conformaron estos
Adolf Hitler, 2.4.- José María Velazco Ibarra, 3.-
personajes como yo lo defino la justicia a través de la
Conclusiones y 4.- Bibliografía
historia se estanca, evoluciona o retrocede, bajo este
precepto que les dejo para que lo analicen durante su
lectura de este ensayo, ya que contempla la mayor
interpretación que logre llevar a cabo durante este
trabajo.
A continuación, verán el liderazgo evidente de los

siguientes personajes como lo son: Robespierre, Bolívar,
Hitler y Velazco Ibarra, quienes serán mis sujetos de
estudio durante el presente ensayo contemplare los
aciertos y los errores para determinar si su paso por el
tiempo en torno a su liderazgo fue beneficioso o no para
su pueblo en específico. También se verá incluido como
afectaron estos personajes a la historia de la justicia y
como interpretación lo dice si con ellos se estanca,
evoluciona o retrocede.
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1.- Introducción
Este ensayo relatara la intrépida duda que conlleva a preguntarme y a criticar a los
líderes de la historia, con el afán de revisar sus obras con intención de esclarecer si sus
acciones son de mayor o menor beneficio para sus respectivas naciones. Y, además revisar
la justicia vista de los ojos de cada pueblo contemplando como durante el transcurso del
tiempo se veía justo y como la evolución de la justicia ha ido mejorando con el tiempo,
también veremos ¿cómo estos personajes se involucraron en las acciones que dictaminan la
justicia de su época?, por esta y muchas razones más escogí este tema de investigación ya
que para mí el liderazgo es todo y poder ver este en el trascurso de la historia y en cierto
punto aprender de él, me llena de entusiasmo ferviente el cual lo verán en lo posterior en el
desarrollo de este trabajo.
Para este ensayo he provisto que se realice de acuerdo a un tronco principal de 4
personajes los cuales son: Robespierre en la época de inspiración al mundo como lo es la
Revolución Francesa, Bolívar en la época de libertad de la América colonial, Hitler como
salvador de una Alemania desquebrajada por la Primera Guerra Mundial y como no puedo
dejar de lado a mi país veremos a Velazco Ibarra, aclamado populista que quiso un pueblo
gobernado por si pueblo.
2.- Desarrollo
2.1- Maximilien Robespierre
La figura de este personaje se ve involucrada en el tiempo de la Revolución francesa
como es sabido por todos fue un hombre de gran relevancia para esta revolución y voy
basarme en su discurso ante la Asamblea Constituyente Francesa en el año de 1791. Muy
bien antes de hacer una crítica de su liderazgo quiero hacer alusión a la justicia en esta época
histórica que fue luz de esperanza a la humanidad, ya que sirvió de inspiración para continuar
3
Carrera de Derecho
la emancipación de la América colonial. Como dice Robespierre: “Vengo a rogar no a los
dioses, sino a los legisladores, que deben ser los órganos e intérpretes de las leyes eternas
que la Divinidad ha dictado a los hombres, que borren del código de los franceses las leyes
de sangre que ordenan homicidios jurídicos, y que repugnan a sus costumbres y a su nueva
Constitución.”1 Mirar como la justicia de esta época está inmersa aun de la oscuridad de
decidir quien vive o quien muere, según el capricho naciente de quienes imparten la justicia
como mejor les parece, es algo muy a tener en cuenta como este personaje tiene la valentía
de llevar una petición de tal magnitud ante la Asamblea se ve como tiene liderazgo por el
hecho de buscar un beneficio para su pueblo.
Con solo el primer párrafo de su discurso Robespierre había dejado claro como la
pena de muerte era una de las más nefastas opciones que tenía la sociedad para controlar el
crimen, sin dejar que los hombres puedan limpiar las ofensas cometidas, solo con la sangre,
esta justicia a mi punto de vista era de lo más radical ya que actualmente se ve como los
derechos humanos repudian y sancionan estos actos. Según Robespierre, “El deseo de vivir
cede al orgullo, la más imperiosa de todas las pasiones que dominan el corazón del hombre.”2
Esto es una absoluta verdad ya que lo más preciado para un hombre es el deseo de seguir
viviendo en vista que Robespierre: “Las penas no están hechas para atormentar a los
culpables, sino para prevenir el crimen con el temor de incurrir en ellas.”3
1
Robespierre, Maximilien. Discurso Promulgado por Maximilien Robespierre . París, 1791.
2
3
4
Viendo esto vemos como la oposición con respecto a la pena de muerte de la
Robespierre en su discurso fue de intensa magnitud, esto me demuestra como la percepción
de la justicia era muy grande en él lo que es una característica muy buena en un líder.
Según su biografía realizada por Sergio Gómez en donde dice, que en la continuidad
de su vida tuvo que defender los ideales de la Revolución Francesa que él creía que debía
proteger por encima de todo esto se ve bien marcado cuando renuncia a su ideal de oposición
de la pena de muerte, llamando a este tiempo como época del terror, considerada así por que
ocupo de forma exagerada la guillotina para aplacar a los enemigos de esta revolución.4
A pesar de todo esto para mi forma de pensar fue un buen líder ya que velo por su
pueblo y aunque en su última parte de su vida se equivocó al no encontrar otra salida de
vencer a sus enemigos que renunciar a su ideal de oposición de pena de muerte, siempre lo
hizo pensando en que su pueblo era por encima de él.
2.2.- Simón Bolívar
El libertador título brindado al hombre que independizo gran parte de lo que es
América del sur, hombre de un gran liderazgo político y militar que creía fervientemente en
la libertad de América del yugo español, como bien dice Bolívar en su carta de Jamaica, en
donde comentando la ruptura de obediencia que se suscita entre su nación y España puesto
que los actos inconcebibles, como si de una sed de sangre se hubiera apoderado de los
hombres, se suscitaron por 3 largos siglos de opresión por eso explica que el rencor hacia
este país colonizador es más grande que el inmenso mar que nos separa, aclara también que
América y sus hombres están dispuestos a defender su libertad.5 Esto nos dice como “la
4
Gomez, Sergio. okdiario. 09 de 01 de 2018. https://okdiario.com/curiosidades/2018/01/09/robespierre-
biografia-del-lider-instauro-terror-francia-1668046 (último acceso: 10 de 11 de 2018).
5
Bolívar, Simón. Carta De Jamaica. Kingston: LINKGUA, 1815.
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Carrera de Derecho
justicia española” era de tal crueldad con los pueblos latinoamericanos, que tanta opresión
ocasionó la emancipación del pueblo hispano-hablante, bajo un derecho irrenunciable del
hombre como es la libertad, Bolívar busca hacer hincapié en que el pueblo americano dará
hasta el último aliento por defender este derecho6, el liderazgo de Bolívar se hace notar en
el contexto de esta obra ya que la razón de está, era pedir ayuda internacional para que
América pudiera lograr una emancipación7, ya que quería que este movimiento
independentista continuar por toda Latinoamérica, pero esto lo llego a sobrepasar por su
intenso territorio, lo cual lo llevo a pedir ayuda ya que no solo velaba por lo que el logro
emancipar sino que por toda persona que se encontrara en bajo el yugo español. Este motivo
no fue el único a mi parecer si no que pensó en el futuro y sabía que, si esta emancipación
era aceptada en la comunidad internacional, esta sería respetada por cualquiera que tuviera
una intención de colonizar de nuevo a lo ya emancipado, logrando así que sus acciones
quedaran para la posteridad, o al menos en su gran mayoría.
Pasando a su discurso en Angostura en este promueve la implementación de una
constitución que este consiente del valor de la democracia ya que como Bolívar dice: “Las
repetidas elecciones son esenciales en los sistemas populares, porque nada es tan peligroso
como dejar permanecer largo tiempo en un mismo ciudadano el poder. El pueblo se
acostumbra a obedecerle y él se acostumbra a mandarlo; de donde se origina la usurpación
6
7
6
y la tiranía.”8 Además que es de gran ayuda tomar de ejemplo una constitución como la de
Estados Unidos, pero siempre considerando como dice Bolívar, “Tengamos presente que
nuestro Pueblo no es el europeo, ni el Americano del Norte, que más bien es un compuesto
de África y de América.”9
Entendiendo por esto que comprendía la diversidad de mestiza que existía en
América, como dije anteriormente se interesa del bienestar individual de cada persona. Así
que por esas palabras solo me queda criticar la confianza excesiva que dio a sus colegas de
armas, mismo que devastarían sus sueños y traicionarían su ideal de una nación tan fuerte
que ningún otro estado pudiera, volver a menoscabar convirtiéndose en una gran potencia.
Refiriéndonos a la justicia que se suscitó después de bolívar no fue perfecta. pero
marco gran diferencia al trato que veían siendo víctimas del yugo español cabe decir que a
pesar que él considera en sus líneas que no solo son un país de americanos si no de africanos
no se hizo nada por la libertad de la esclavitud en la constitución que él consiguió hacer y
aplicar en la Gran Colombia.
Dejando eso de lado Simón Bolívar fue un gran líder a quien los latinoamericanos
debemos mucho. Ya que somos libres del yugo español creciente por más de 3 siglos y el
cual no se hubiera acabado hasta la actualidad, a pesar que su sueño de la Gran Colombia no
se llevara a cabo su dedicación y empeño a la obra libertaria permitió que la sociedad
latinoamericana pudiera evolucionar y que ahora se intente llegar a la equidad, en todos los
ámbitos y a eso llamo justicia.
8
Bolívar, Simón. «DISCURSO DE ANGOSTURA.» En Ideas en torno de Latinoamérica, de Leopoldo Zea,
1-18. Mexico: Edición de Leopoldo Zea, 1819.
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Bolívar, Simón. «DISCURSO DE ANGOSTURA.» En Ideas en torno de Latinoamérica, de Leopoldo
Zea, 1-18. Mexico: Edición de Leopoldo Zea, 1819.
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Carrera de Derecho
2.3.- Adolf Hitler
Conociendo que Alemania fue la perdedora de la primera guerra mundial y que este
conflicto le contrajo perdidas en el territorio lo cual se ve como un problema financiero en
cualquier país además de numerosas pérdidas humanas. Con la llegada de Adolf Hitler al
poder, se observa como llego a mejor la condición de una Alemania destrozada por la guerra
además que había pasado a ser un estado, bajo estos problemas que heredo Hitler, se debe
considerar a Hitler como un gran líder en la posteridad fue preso de sus propios ideales de
grandeza pero en sus inicios como canciller logro unir una Alemania que tenía un gran
resentimiento por ser afectada por las acciones de sus gobernantes así como el mismo Hitler
promulga es su discurso ante el Reichstag en el año de 1933. “La legitimación moral la
buscaban en la afirmación de que Alemania, es decir, su Gobierno, era responsable de la
guerra. Esta afirmación era falsa a todas luces.”10
Pero eso apenas es un poco de lo que este personaje dijo respaldado por la fuerza de
su pueblo, que a gritos silenciosos pensaba lo que su Canciller decía. Ahora bien, de acuerdo
a la vista del pueblo los marxistas dejaron que los culpables libres que se les impartiera la
justicia que para oídos del pueblo esto se veía en una tremenda ofensa por parte de los
llamados marxistas.11
10
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-1938, de Adolf
Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS, 1933.
11
8
La voluntad pura de Hitler hizo superar cualquier problema a lo largo de 14 años de
vida política en donde la contemplación de los ideales de su partido de acuerdo con los
intereses del pueblo alemán se vio cada vez más fuerte y preciso como dice Hitler: “Por eso
el movimiento nacionalsocialista a pesar de la más horrible represión, pudo ir ganando cada
vez más el espíritu y la voluntad de los alemanes para la lucha defensiva.”12
Su política es clara para el pueblo alemán y el no propone un plan que pueda
incumplir más bien busca revisar el conflicto y de esto sacar un plan para cada aspecto de su
gobierno, según lo promulgado en su discurso, Hitler dice: “que la revolución nacional
tratara de aplicar como principio principal del Gobierno, alejarse de la vida de aquellos
populares que quieren resurgir de las cenizas trayendo consigo todos sus errores pasados
como ya se los ha mencionado.”13 Esto solo lo proponía para no volver al mundo donde la
Alemania fuerte de antaño vuelva a caer una vez más en las manos de aquellos que osaron
llevar beneficio para su selecto grupo de los llamados marxistas.
En cuanto a su política económica él es muy claro y conciso el mejoramiento del país
en virtud de la economía solo se lograra a través de la ayuda constante del estado al sector
productivo agrícola como también mantiene su determinación que el pueblo alemán no se
verá inmerso en un gobierno nacional que defienda a una burocracia económica que deje a
un lado al pueblo alemán en palabras de Hitler: “Aquí determinará una ley toda la acción; el
pueblo no vive para la economía y la economía no existe para el capital, sino que el capital
12
13
9
Carrera de Derecho
sirve a la economía y la economía al pueblo.”14 Como segunda medida el buscaría la
implementación del trabajo excedente para los alemanes que conllevaría a la ayuda de
millones de vidas alemanas.
Así también busco el fortalecimiento de la educación del pueblo alemán, medidas
que le servirían para una Alemania más prospera y productiva. De ahí comenzó en su
discurso a hablar de cómo es necesaria que las fuerzas militares sean reforzadas con mejor
armamento y demás recursos él dijo que sería para amparar las fronteras en razón que:
“conforme a las cláusulas impuestas en el tratado de Versalles, hay que considerar como al
único ejército verdaderamente desarmado del mundo”15, pero no fue como él dijo y así es
como la planificación de la guerra daría inicio a mi parecer excusándose según Hitler,
“Alemania espera desde hace años inútilmente que los demás cumplan las promesas de
desarme que nos hicieron. Es sincero deseo del Gobierno nacional poder prescindir de un
aumento del ejército alemán y de nuestras armas en cuanto que el resto del mundo se
manifieste inclinado, por fin, a cumplir su obligación de desarmar radicalmente.”16
Viendo como el comenzó a mi parecer a manipular todo para que le pueblo alemán
quisiera ir a la guerra años después aumentando su poder militar aprovechando el
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15
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10
resentimiento de la Primera Guerra Mundial este hombre proclamo al final “Ahora, señores,
elegid vosotros mismos entre la paz y la guerra.”17
Ahora bien, Hitler fue un gran líder en su momento para el pueblo alemán, haber
pasado por 14 años de total miseria y que Hitler llegara y que sus medidas le llevaran a
convertirse de nuevo en una potencia mundial gracias a las medidas políticas, sociales
militares y económicas no lo podría hacer cualquiera, esa hazaña solo la consigue un líder
que vela por los intereses de su pueblo, pero se aprovechó de un constante resentimiento por
esos 14 años de pueblo alemán para, implementar la ideología de superioridad del pueblo
alemán y que este debía ser el gobernador de mundo y no debería ser un pueblo que se
subyuga a sus anteriores y de nueva cuenta sus enemigos. Así también deshacerse de los
judíos en lo que conocemos como holocausto judío.
La justicia tomo un retroceso en esta época, ya que al promulgar la guerra no
obedeció los derechos que se habían aceptado en la convención de Ginebra, por lo que se
cometieron actos en suma cantidad barbáricos en todo lo que concernió a la guerra y esto se
vio de ambas partes del conflicto, es decir, que sus acciones trajeron consigo que la justicia
retrocediera de forma abrupta por motivo de la ambición que sembró en su pueblo.
2.4.- José María Velazco Ibarra
Como dije anteriormente no puede faltar un líder de mi país, así que veremos los por
menores de lo que es Velazco Ibarra como líder, un ferviente abogado y consumado orador
populista que buscaba la aplicación de la democracia en su más pura definición, el poder del
pueblo, es decir, el pueblo guiado por el pueblo.
17
11
Carrera de Derecho
Es necesario que sepan que este personaje es el único que ha logrado cinco
presidencias por elección popular, así como también que solo pudo terminar una de esas
cinco, y este es un muy principal punto que veremos a continuación para hacer una crítica
de su liderazgo.
A pesar de todo lo que se puede decir de este hombre era que sus ideales estaban
siempre marcados por la inclusión de la clase media y pobre del pueblo ecuatoriano lo cual
conllevo a que sus ideas sean seguidas en el corazón de su pueblo, siempre busco que estas
clases lleguen a tener una vida digna como en todo pueblo él, en su discurso Velazco Ibarra
decía: “tras esta reivindicación humana por el derecho individual a una vida justa, a una vida
digna, están puestos de pie todos los pueblos del mundo.”18 Esta ideología presente en
Velazco Ibarra es claro ejemplo de lo que un líder debe apuntar el poner como siempre los
intereses de su pueblo y hacerles ver y abrir los ojos que la vida digna que ellos creen que
solo los ricos pueden llegar a tener no es una fantasía y que cada gobierno debe darles a
pesar que él sea o no sea gobernante.
Algo que llama la atención de Velazco Ibarra es que sabía que las cosas no se las
conseguía como individuo si no como una sociedad, lo cual es una de las características del
liderazgo tan fuerte y principal como la de poner los intereses individuales por encima de
los que el pueblo necesita. Ejemplo claro es la última parte de su discurso, en donde Velazco
Ibarra dice: “Vosotros, aquí abajo, estáis diciendo: revolución, revolución; la palabra
18
Velazco Ibarra, Jóse María. en marcha la revolucion velasquista: fuerza y vitalidad interna; prestigio en la
vida internacional. Quito, 1969.
12
revolución, amigos míos, es una palabra fácil de emplear, pero muy difícil de ejecutar….
¿Queréis revolución? ¡Hacedla primero dentro de vuestras almas! El amor a la humanidad,
el amor a la patria, el saber luchar, el saber hacer sacrificios todos los días, sin amilanarse,
eso es la revolución: amor al progreso y a la justicia, de todos los días, venciendo todos los
obstáculos y todos los trabajos.”19
Sin duda uno de los mejores oradores que ha tenido el país, un populista ferviente a su
causa, en la búsqueda de una nación más equitativa con las clases bajas y poco valoradas del
país.
La verdad la veracidad del discurso, el sentimiento que se emitido por el señor Velazco
Ibarra, me hacen renacer este hervor patrio y hacerme sentir orgulloso de ser ecuatoriano,
creo que muy pocos mandatarios han logrado que a las personas se les infle el pecho de tal
patriotismo, a mi parecer este personaje es un símbolo de las luchas sociales en el Ecuador,
aunque critico su desapego de las clases oligarcas y al atacarlas de esa manera, generaba
repudio entre las masas con la elocuencia que solo él, podía demostrar esto solo creaba una
brecha más grande para el entendimiento de un Ecuador igualitario. Sin embargo, aplaudo
la lucha social que realizo durante 40 años de vida política y su constancia en conseguir un
país mejor.
Como líder no tengo mayor objeción que el desprecio individual que tenía por las
clases oligarcas que conformaban el país y que en sus 4 presidencias haya dejado que los
miembros de su oposición como sus propios amigos planearan y aplicaran sus 4 golpes de
estado, dejando por este descuido su obra incompleta, pero de ahí no tengo dudas que fue un
excelente líder político.
19
Velazco Ibarra, Jóse María. en marcha la revolucion velasquista: fuerza y vitalidad interna; prestigio en la
vida internacional. Quito, 1969.
13
Carrera de Derecho
Y de justicia tampoco tengo mayor cosa que decir que evoluciono dando justicia a
las clases sociales más necesitadas del ecuador de hace aproximadamente 50 años, lo cual
para mí era muy necesario en un país que había llegado de tanta corrupción y de épocas tan
oscuras durante la constante promulgación de golpes de estados y gobiernos transitorios
3.- Conclusiones
 En cuanto a la justicia pude darme cuenta de cómo está a lo largo de la historia puede
ir avanzando como retrocediendo actos tan simples como los que un hombre
abandone sus ideales pueden causar en una misma época que la justicia avance, se
estanque o retroceda. Como ejemplo tenemos cada uno de los personajes de este
trabajo que algunos hasta llegaron a realizar actos nefastos contra la humanidad.
 En cuanto a lo concerniente al liderazgo de estos personajes no puedo hablar que son
carentes del mismo lo que sí puedo hacer una crítica que no explotaron su
potencialidad al máximo por a veces ideologías o renunciar a ellas, intereses
personales o hasta la falta de convicción para quedarse con su pueblo a través de la
historia se ha dado muchos casos de este tipo llegando a ser de gran importancia ante
cada pueblo incluso a nivel mundial ya que aún son reconocidos.
 Como aprendizaje final pude determinar que los líderes de la historia están
involucrados de forma directa con la justicia existente es sus naciones y estos hacen
que esta se estanque en caso de que sigan los modelos de justicia ya establecidos,
evolucionen cuando se opongan a lo que está mal dentro de esos modelos y logren
un cambio o retrocedan cuando empeoran sus modelos de justicia ya existentes.

14
4.- Bibliografía
Bolívar, Simón. «DISCURSO DE ANGOSTURA.» En Ideas en torno de Latinoamérica,
de Leopoldo Zea, 1-18. Mexico: Edición de Leopoldo Zea, 1819.
Gomez, Sergio. okdiario. 09 de 01 de 2018.
https://okdiario.com/curiosidades/2018/01/09/robespierre-biografia-del-lider-
instauro-terror-francia-1668046 (último acceso: 10 de 11 de 2018).
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-
1938, de Adolf Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS,
1933.
Velazco Ibarra, Jóse María. en marcha la revolucion velasquista: fuerza y vitalidad
interna; prestigio en la vida internacional. Quito, 1969.

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