Educación Religiosa Todo Unido

COLEGIO COLÓN
PLAN INTEGRAL DEL ÁREA DE EDUCACIÓN

RELIGIOSA ESCOLAR (E. R. E)
2014
0-IDENTIFICACIÓN
La Enseñanza Religiosa Escolar (E R E): es un área fundamental en la formación

integral de la persona y un elemento imprescindible en el ejercicio del derecho de
libertad religiosa y de conciencia garantizada por la Constitución Política de 1991.
En este sentido, el artículo 23 de la Ley 115 de 1994 define la enseñanza religiosa
como una disciplina escolar y para ello, desarrolla esta condición en el marco de
los principios generales de la educación colombiana establecida en las áreas
fundamentales y obligatorias de conocimiento y formación.
En este orden de ideas, la Escuela como institución cultural tiene una función
preponderante, por ser esta un lugar donde se privilegia, a través del diálogo, los
procesos de enseñanza y aprendizaje que posibilitan la comprensión y producción
de conocimientos y la reflexión de los valores para su proyecto de vida. De allí que
Ella ha de ofrecer estrategias, metodologías y didácticas que faciliten la
realización de su Proyecto Educativo Institucional (PEI).
Por lo anterior, El Colegio Colón garantiza la formación integral de sus estudiantes

a través del trabajo orientado a fortalecer las diferentes dimensiones del ser
humano:
 Dimensión Cognitiva
 Dimensión Comunicativa
 Dimensión Ética
 Dimensión Corporal
 Dimensión Estética
 Dimensión Espiritual
De estas dimensiones, la espiritual tiene como objetivo el reconocer la importancia

de las religiones en la sociedad y en las personas para reafirmar su relación con
un ser superior o trascendente. Una consideración de lo religioso que implica su
propia dinámica, racionalidad y metodología con respecto a los contenidos y
valores de la experiencia de fe cristiana, por ser la predominante en el contexto
Colonista.
En el discurso se potencia la acción salvífica de la fe en relación con las

problemáticas de los distintos ámbitos sociales en los cuales está inmerso el
estudiante. Para alcanzar este propósito, se plantea en la Enseñanza Religiosa
Escolar tres grandes desafíos:
 Situarse lucidamente ante la tradición cultural
 Insertarse críticamente en la sociedad
 Dar respuesta al sentido último de la vida con todas sus implicaciones

éticas
1-JUSTIFICACIÓN
La Educación Religiosa Escolar (ERE) da cuenta de un derecho humano

necesario para la formación integral de los estudiantes. El Estado, por medio de la
escuela, debe garantizar a sus ciudadanos dicha formación, incluida la dimensión
espiritual. Desde la antropología la Enseñanza Religiosa, como dimensión
específica, plantea el cumplimiento de un derecho-deber de la persona humana,
donde la educación religiosa de la conciencia constituye una manifestación
fundamental de libertad. Asimismo debe verse como un servicio que la sociedad
presta a los educandos y a sus padres, quienes se presume que quieren una
educación inspirada en sus propios principios religiosos.
La Enseñanza Religiosa Escolar como área se orienta a identificar las

características de la experiencia religiosa a partir de las formas de vivencia y
expresiones, su aporte a la humanización, el bien de la sociedad y la cultura. Para
que así los estudiantes elaboren sus propias conclusiones y actitudes
debidamente motivadas y responsables ante este hecho religioso. Por ello, la
Educación Religiosa Escolar es un ejercicio de carácter académico que busca la
transmisión de conocimientos que generen en los educandos actitudes,
procedimientos y conceptos propios de los cristianos basado en la palabra de
Dios. Esta caracterización permite intuir su relación con la Evangelización y en el
caso particular de los estudiantes y padres de familia de confesión católica el
suscitar la experiencia de la Catequesis.
El desafío para la Educación Religiosa Escolar es ofrecer y garantizar los

espacios y los medios para que los estudiantes se formen en:
 La toma de conciencia de la propia identidad religiosa.
 El reconocimiento de las identidades distintas de aquella que se posee.

 La educación para el ejercicio y respeto de la libertad religiosa.
 El desarrollo de la capacidad para establecer relaciones entre la convicción

religiosa y los demás conocimientos y valores adquiridos a través de las
otras áreas fundamentales para su formación integral.
 La identificación del aporte de la doctrina del propio credo religioso para la

ordenación de la sociedad y la orientación de la actividad humana, en
general y en ámbitos particulares como el matrimonio, la familia, los
derechos humanos, la paz, la vida, entre otros.
 La comprensión de las razones y vivencias del creyente y del no creyente y

la educación para el respeto mutuo.
 La aplicación de la doctrina de su propia convicción a la transformación de

la realidad social y cultural, que le permita pasar de una condición de vida
menos humana a condiciones más humanas.
Según Raimon Panikkar (2000) "La educación religiosa hace un aporte esencial
para lograr la conquista de lo humano", horizonte de sentido que confirma el Padre
Alberto Parra (2008), cuando ratifica "si alguien invita las religiones a la academia,
es porque comprende que lo religioso es una reserva de humanidad, es una
reserva de sociedad, es una reserva de crear los grandes valores de la
humanidad". En otras palabras, se descubre en lo religioso reservas de sabiduría
cultural que dan sentido a lo humano.
2-METAS DE LA ASIGNATURA
2.1 META GENERAL:
Promover procesos formativos donde el estudiante construya las

competencias de pensamiento religioso y se le ofrezca un espacio garantizado y
los medios para que se forme en la toma de conciencia, (según las características
de cada edad), en la presencia del hecho religioso y el testimonio de los
creyentes; respetando los diferentes credos religiosos.
2.2 METAS DE GRADO
PREESCOLAR: La experiencia significativa en el grado Preescolar es descubrir el

amor de Dios a través de las diferentes actividades lúdicas buscando que los
niños perciban la presencia de Dios como el padre que nos ama, que en
Jesucristo nos ha salvado y que hace presente su obra salvífica en la iglesia por
medio del Espíritu Santo.
PRIMER GRADO: La experiencia significativa en este grado es la experiencia de

la vida humana como don de Dios a imagen y semejanza de la vida de Dios y de
la cual solo Él es soberano y Señor.
SEGUNDO GRADO: En este grado se reflexionara sobre la amistad como

consecuencia de la experiencia del amor de Dios como amigo del hombre sin
sombra de discriminación.
TERCER GRADO: En el enfoque en este grado es la celebración como gozo ante

los acontecimientos que hacen crecer en la vida personal, familiar y colectiva de
los pueblos; en donde se comparten emociones, sentimientos y pensamientos
profundos, fusionándose en gran medida con los otros, con el otro y con el GRAN
OTRO (DIOS).
CUARTO GRADO: En este grado se reflexionará sobre la vocación, no en el
sentido de la profesión; es algo más profundo y trascendente. Es la experiencia en
lo más íntimo de un llamado a ser persona, alguien abierto a los demás. Supone
capacidad de observar y sobre todo de escuchar el misterio que palpita en todos
los seres que pueblan el universo.
QUINTO GRADO: En este grado se busca que el estudiante fortalezca la

capacidad que tiene de ser responsables y proclamar con sus actitudes y
comportamiento individual y social lo que se es por dentro dando testimonio del
amor y la justicia que los anima.
SEXTO GRADO: Se pretende fortalecer en los estudiantes el ser persona. Una

persona que se encuentra en el proceso de desarrollo del ser integral, lo cual
significa el ser capaz de relacionarse dentro de un contexto cultural dado con
muchos otros.
Ser persona conlleva la experiencia de la dignidad humana que tiene su

fundamento en el amor de Dios que es quien llama a la vida y a la fe y le confía
una misión en la historia.
SEPTIMO GRADO: Se reflexionara sobre la familia como la imagen más perfecta

de Dios que es el amor tal como lo reveló Jesucristo. La familia por ser una
comunidad de vida y amor es un reflejo de esa comunidad de vida y amor
perfectos que se dan en la tres personas de la Santísima Trinidad.
OCTAVO GRADO: En este grado se reflexionará sobre la comunidad, vista como

construcción humana que responde a la imagen de Dios que estructura el diseño
del hombre. Porque Dios es comunión en una comunidad de tres personas donde
la razón de ser de cada una son las otras; porque es imagen de Dios, el hombre
esta estructuralmente hecho para vivir la comunión en comunidad y en sociedad.
NOVENO GRADO: El compromiso visto desde la expresión y promoción de la
estructuración ética, moral y espiritual de los estudiantes fundamentada, inspirada
e iluminada por su fe religiosa. Conduce a tomar la decisión libre y responsable de
asumir la opción por el proyecto de vida de Jesús.
DÉCIMO GRADO: En este grado el estudiante desarrollará su proyecto de vida

teniendo como base el sentido que le da a su propia vida en la experiencia
religiosa del amor de Dios analizando la vida y enseñanzas de Jesús para
descubrir su sentido, su vocación y su misión en la historia.
UNDECIMO GRADO: Los jóvenes serán constructores de una nueva sociedad a

través del mejoramiento del medio ambiente, de la salud, en la recreación de
ancianos y niños colaborando en la construcción del bien común.
3- MARCO LEGAL DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR E-R-E
La educación religiosa escolar tiene un marco en el ordenamiento constitucional y

legal, que no solo permite sino que establece unas garantías y responsabilidades
muy claras para el Estado y para los establecimientos educativos, respecto de la
educación religiosa.
En el artículo 19 de la Constitución Política de 1991 se reconoce el derecho de

libertad religiosa y de cultos. El ámbito preciso de este reconocimiento se plasmó
en la Ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos, Ley
No. 133 de 1994. El Estado desde su condición de no confesionalidad y de garante
de la libertad religiosa se relaciona con sus ciudadanos y entidades religiosas con
un perfil que la ley señala en los siguientes términos. “Ninguna Iglesia o Confesión
religiosa es ni será oficial o estatal. Sin embargo, el Estado no es ateo, agnóstico, o
indiferente ante los sentimientos religiosos de los colombianos. El Poder Público
protegerá a las personas en sus creencias, así como a las Iglesias y confesiones
religiosas y facilitará la participación de estas y aquellas en la consecución del bien
común. De igual manera, mantendrá relaciones armónicas y de común
entendimiento con las Iglesias y confesiones religiosas existentes en la Sociedad
Colombiana”(Ley 133 de 1994, artículo 2º).
Los establecimientos educativos deben adoptar ese perfil del poder público
respecto a lo religioso y proteger y garantizar todas aquellas expresiones
comprendidas en el ámbito de la libertad religiosa para la persona (Ley 133 de
1994, artículo 6º) y para las Iglesias y Confesiones Religiosas (Ley 133 de 1994,
artículos 7º, 8º y 14º). En ese ámbito se encuentra la educación religiosa, frente a
la cual la persona tiene derecho “De elegir para sí y los padres para los menores o
los incapaces bajo su dependencia, dentro y fuera del ámbito escolar, la educación
religiosa y moral según sus propias convicciones. Para este efecto, los estableci-
mientos docentes ofrecerán educación religiosa y moral a los educandos de acuerdo
con la enseñanza de la religión a la que pertenecen, sin perjuicio de su derecho de
no ser obligados a recibirla” (ley 133 de 1994, artículo 6º, literal h). Los principios
que sustentan las disposiciones de esta ley y el alcance que tienen para su
aplicación en los establecimientos educativos, se puede encontrar en el estudio y
sentencia de constitucionalidad de esa norma, emitido por la Corte Constitucional
en la Sentencia C-088/93.
En la Ley General de Educación, Ley 115 de 1994 se adoptan principios y

disposiciones que incluyen el desarrollo de valores morales, éticos, espirituales y
religiosos, en la definición de la educación (artículo 1 y 92), en el marco de fines
de la educación (artículo 5.1), en los objetivos comunes y por niveles (artículos 13,
b; 15; 16, h; 20, f; 21, k; 22, j y el artículo 30, g), en la indicación sobre enseñanzas
obligatorias (artículo 14, d), en el enunciado de las áreas obligatorias y
fundamentales (artículos 23 y 31). Todo lo anterior debe realizarse en el marco de le
ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos (artículo 24).
Todo el articulado de esta Ley General de Educación que se refiere a educación y
valores religiosos fue mantenido como exequible en la Sentencia de la Corte
Constitucional C-555/94, documento que por tanto se constituye en una herramienta
fundamental para que los establecimientos educativos aprecien el alcance y la
obligatoriedad de estas normas.
Estas disposiciones van siempre relacionadas con el derecho de libertad de

conciencia formulado en el artículo 18 de la Constitución de 1991 como inmunidad
de coacción como nota esencial: "Nadie será molestado por razón de sus
convicciones o creencias ni obligado a revelarlas ni forzado a actuar contra su
conciencia".
Este marco normativo permite el cumplimiento de compromisos suscritos por

Colombia, como el siguiente: “Los Estados Partes en el presente Pacto se
comprometen a respetar la libertad de los padres y, en su caso, de los tutores
legales para garantizar que los hijos reciban la educación religiosa y moral que esté
de acuerdo con sus propias convicciones” (Pacto Internacional de Derechos Civiles y
Políticos de 1966, artículo 18º ). Este deber va de la mano con el reconocimiento,
recogido en artículo 68 de la Constitución, de que “Los padres, y en su caso los
tutores, tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban la educación religiosa y
moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones” (Convención Americana
sobre Derechos Humanos o Pacto de San José de Costa Rica de 1969, artículo 12º )
El marco antes descrito tiene como eje el poder asegurar a los padres de familia
una educación religiosa y moral acorde sus convicciones. Para realizarlo la ley 133
de 1994 prevé en su artículo 15 el establecimiento de acuerdos con la respectiva
Iglesia o Confesión, que pueden ser Tratados Internacionales o Convenios de
Derecho Público Interno. En ese contexto se ha brindado orientación a los
establecimientos educativos, desde el Ministerio de Educación, en los siguientes
términos:
“La Educación Religiosa que los establecimientos educativos estatales tienen el

deber de ofrecer es aquella que haya sido regulada por medio de acuerdos que el
Estado haya suscrito con la Iglesia o Confesión de la respectiva religión, en el
marco del articulo 15 de la ley 133 de 1994, cuyo objeto incluya la Educación
Religiosa y la Asistencia Religiosa en los establecimientos educativos oficiales, a
quienes la deseen recibir.
El Estado colombiano, a través de los establecimientos educativos que prestan el

servicio público de la educación, debe cumplir lo previsto en el artículo XII del
Concordato suscrito en 1973 entre la República de Colombia y la Santa Sede
sobre la Educación Religiosa Católica, así como lo previsto en los artículos VII a IX
del Convenio de Derecho Público Interno No. 1, promulgado mediante decreto 354
de 1998 sobre la Enseñanza Religiosa Cristiana no Católica.
Las instituciones educativas no estatales deben ofrecer el área de Educación

Religiosa. En ejercicio del derecho de libertad de enseñanza, estas instituciones
tienen autonomía para determinar el tipo de educación y asistencia religiosa que
ofrecen y las condiciones de este servicio para sus usuarios, de acuerdo con el
proyecto educativo institucional.
La libertad religiosa de los estudiantes cuyo credo no se está enseñando en los

establecimientos educativos, debido a la ausencia de acuerdos entre el Estado y
la Iglesia o Confesión Religiosa a la que pertenecen, se garantiza acogiendo la
opción de no recibir ninguna enseñanza religiosa, manifestada por los padres o
tutores legales, o por los estudiantes si son mayores de edad, respetando siempre
la eventual decisión de unos y otros de tomar la Educación Religiosa que se
ofrece, aunque no corresponda a su credo” (Directiva Ministerial No. 002, del 5 de
febrero de 2004).
A esta diferenciación que la ley prevé para la educación religiosa se le deben

agregar las consideraciones iníciales de la aplicación de estándares, acerca de la
necesidad de ofrecer y garantizar el espacio y los medios para que los estudiantes
se formen en la toma de conciencia de la propia identidad religiosa y el
reconocimiento de las identidades distintas de aquella que se posee, así como el
desarrollo de actitudes de apertura al conocimiento mutuo interreligioso y
ecuménico, la tolerancia, el respeto y la cooperación interreligiosa.
Esta perspectiva es posible desde la misma identidad religiosa pues uno de sus
aspectos es la apertura al conocimiento mutuo. Así se lee en un documento de la
Iglesia Católica: “La catequesis ha de ayudar a tomar conciencia de la presencia
de otras religiones. A la vez de capacitar a los fieles a discernir los elementos que
entran en confrontación con el mensaje cristiano. La catequesis ha de educar
también para descubrir las semillas del Evangelio (semina Verbi) que hay en estas
religiones y que pueden constituir una auténtica preparación evangélica al mismo”
(CONGREGACION PARA EL CLERO. Directorio General para la Catequesis.
Números 200 y 86).
4. CONTEXTO SOCIAL Y DISCIPLINAR
4.1. CONTEXTO SOCIAL:
La educación se presenta hoy como una tarea compleja desafiada por los rápidos
cambios, sociales, económicos y culturales. La complejidad actual corre el riesgo
de hacer perder lo esencial, es decir, la formación de la persona en su
integralidad, en particular por cuanto concierne a la dimensión religiosa o
espiritual. En efecto, estamos inmersos en un cambio de época, en los comienzos
del siglo XXI pareciera que la emoción superara la razón, debemos educar la
emociones y el corazón para amar.
También se vislumbra un retorno del ser humano hacia lo trascendente, una

búsqueda de lo espiritual; el regreso hacia Dios
En este contexto a la escuela le ha llegado la hora del ser humano, la hora del
compromiso, la hora de la siembra, pero sobre todo la hora de la misericordia…
En estos tiempos de dolor e injusticia solo hay una educación con sentido: La del
amor, la de la ternura, y solo una pedagogía que funciona siempre: La de la
compasión, la del perdón sin límites, es decir: la misericordia al servicio de la vida,
al estilo de Cristo.
Ante la acelerada descomposición familiar, la pérdida de valores supremos y la

mengua de las responsabilidades paternales que han generado situaciones
difíciles en el campo educativo, solo podemos acercarnos con el talante de Jesús
que pasó por la tierra haciendo el bien.
En definitiva, cuando el amor se aleja de la pedagogía esta deja de ser educación

para convertirse en domesticación y la domesticación jamás será evangelizadora.
Por otra parte, la obra educativa, incluso cuando es realizada por más sujetos,
tiene en los padres los primeros responsables de la educación. Tal
responsabilidad también se ejercita en el derecho a elegir la escuela que garantice
una educación conforme a sus principios espirituales y morales.
En Colombia la constitución de 1991 garantizó la presencia de la enseñanza

religiosa escolar a través de la libertad de conciencia y de cultos.
La ciudad de Barranquilla desde sus inicios ha tenido un fuerte arraigo de lo

religioso, no obstante, la notoria presencia de la iglesia católica y su impacto en la
sociedad. También es cierto que con el correr del tiempo el fenómeno religioso y
espiritual se ha extendido a otras religiones, confesiones e iglesias; sin contar con
los indiferentes y la aparición de nuevas tendencias e ideologías.
Finalmente en el colegio colón se brindan los espacios necesarios para el

desarrollo de la dimensión espiritual. En nuestro manual de convivencia se
especifica que somos una institución católica con un profundo respeto por la
libertad de conciencia y de culto.
La mayoría de los padres de familia y estudiantes son católicos, por ello se

facilita la realización de los sacramentos de la primera comunión y la confirmación.
El crecimiento espiritual de los estudiantes y docentes se ha convertido en una

prioridad para el proyecto de vida, fundamentado en la experiencia de fe cristiana.
Una encuesta realizada con los estudiantes a finales del año anterior, arrojo los
siguientes resultados por porcentajes:
 A la pregunta: ¿A qué iglesia asistes?:

- Iglesia católica 76.4%
- Iglesias cristianas 13%
- Centro bíblico internacional 3%
- Creen pero no asisten a ninguna 3%
- Casa del rey 2.5%
- Testigos de jehová 1.5%
- Judíos 1%
- Otras confesiones religiosas 0, 2%
Por todo lo anterior, nuestro reto es luchar y trabajar para que se haga realidad la
frase de (Giselle) “Si la fe mueve montañas, el amor en Cristo toca lo inalcanzable.
“El amor todo lo transforma” 1 Cor, 13
4.2 CONTEXTO DISCIPLINAR:
Se definen como competencia en el área de educación religiosa escolar las

siguientes:
COMPETENCIAS GENERALES
Desarrolla valores fundamentales para la autonomía, el respeto por el medio

ambiente, lo cual le permite un desempeño armónico y continuo de cada uno de
los procesos académicos y convivenciales necesarios para su crecimiento
personal e intelectual.
COMPETENCIAS BASICAS
 Competencia axiológica.
 Competencias para interpretar situaciones.
 Competencias para establecer condiciones.
 Competencias para plantear y argumentar hipótesis y regularidades.
 Competencias para valorar el trabajo en enseñanza religiosa escolar.

COMPETENCIAS ESPECÍFICAS
 Capacidad para responder a los problemas relacionados con la búsqueda

de sentido de la existencia y con la dimensión trascendente- religiosa de la
vida.
 Capacidad para reconocer el marco de valores y comportamientos éticos

originados en la experiencia de fe cristiana y en el patrimonio religioso de
nuestra cultura
 Competencia para interpretar la experiencia humana, desde la experiencia

cristiana y su lenguaje bíblico, narrativo, litúrgico, moral, cultural y
sistemático doctrinal.
 Competencia para realizar procedimientos y formas de explicación,

investigación y expresión de los lenguajes religiosos, identificando su
sentido y valor, correlacionándolos con la cultura y los conocimientos de las
demás ares y campos de formación.
 Competencia para saber integrar a su vida personal la experiencia religiosa,

para lograr la síntesis fe – vida
 Capacidad de saber aplicar el conocimiento religioso a la realidad social y

eclesial, en función de un cambio. de una transformación de la cultura y la
sociedad, y de una renovación en la misma vida cristiana, también se
refiere a la capacidad de valorar su entorno social, ético, cívico, político y
económico a la luz de la fe cristiana
5. Mallas
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95% de los estudiantes del grado 9° conocerán los aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos basados en la palabra de Dios creen y
practican con respecto a los principios éticos y morales; lo que le permite confrontar la realidad de su entorno y reflexionar acerca de su relación con la transcendencia.
AREA: Educación Religiosa Escolar ASIGNATURA: Religión
GRADO: Noveno Grado
INTENSIDAD HORARIA ANUAL: 40 Nº DE UNIDADES: 3 SEMANAL: 1 HORA DOCENTE: Alex Márquez
MANUAL DE LA CALIDAD
PERÍODO: I y 2 HABILIDADES DE PENSAMIENTO: ANALIZAR, SOLUCIONAR PROBLEMAS, INFERIR
INDICADORES DE ACTIVIDADES DE CRITERIOS DE

ESTÁNDAR EJES TEMÁTICOS TEMAS METODOLOGÍA APORTE AL P. TRANSVERSAL
DESEMPEÑO VERIFICACIÓN EVALUACIÓN
-Dimensión ética y 1. Interpreta y .Videos - Participación activa Se partirá de colocar a los

moral de la persona argumenta textos durante los desarrollo estudiantes frente a una Proyecto de Educación Sexual,
Reflexionar Dimensión ética y - Dramas. de los procesos. situación problémica que Democracia, recreación y
referidos a la
sobre los religiosa de la -El reto de ser puede provenir de un deportes.
propuesta moral
dilemas persona (Enfoque persona cristiana. -Talleres * Análisis de textos: pasaje de la sagrada
morales a Antropológico). bíblicos y reflexivos. escritura, un hecho de
los que se -Somos libres y 2. Representa a -individuales y vida de la iglesia, un
ve responsables través de carteleras grupales. * Propuestas de hecho socio-religioso, una
enfrentado el creativas momentos alternativas de experiencia personal del
ser humano. -Tiempo litúrgico: la -Debates. solución frente a las estudiante, un ámbito de
significativos para los
cuaresma y la cristianos. situaciones otras áreas y disciplinas.
pascua -Mesa Redonda. problémicas Para ello se utilizaran los
3. Participa con planteadas. siguientes pretextos:
Vivir autonomía en Textos bíblicos, lecturas
principios actividades * Exposición creativa reflexivas, socio-dramas,
éticos y tendientes a de las temáticas. experiencias
morales en fortalecer la significativas, videos, etc.,
la vida dimensión espiritual para suscitar el dialogo
cotidiana. entre la fe cristiana y la
cultura, lo que le permitirá
al estudiante asumir una
actitud crítica frente a los
modelos de vida que
difunde el mundo de hoy.
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95% de los estudiantes del grado 9° conocerán aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos basados en la palabra de Dios creen y practican
con respecto a los principios éticos y morales; lo que le permite confrontarlo con la realidad de su entorno cercano y reflexionar acerca de su relación con la transcendencia.
AREA: Educación Religiosa Escolar ASIGNATURA: Religión GRADO: Noveno Grado
PERÍODO: III MANUAL DE LA CALIDAD

HABILIDADES DE PENSAMIENTO: ANALIZAR, SOLUCIONAR PROBLEMAS, INFERIR

1. Interpreta y Se partirá de colocar a
argumenta textos los estudiantes frente a Proyectos de democracia
-Dios nos ofrece Videos .Participación activa una situación
referentes a la
su amistad durante los problémicas que puede Educación ambiental.
Reflexionar propuesta
EL COMPROMISO - Dramas. desarrollo de los provenir de un pasaje de
sobre la vida cristiana sobre el procesos. la sagrada escritura, un
CON EL PLAN DE -Dios construye
personal a la SALVACIÓN sentido de la vida. -Talleres hecho de vida de la
una comunidad y
luz de la ENFOQUE BIBLICO * Análisis de textos: iglesia, un hecho socio-
se compromete 2. Realiza -individuales y bíblicos y reflexivos. religioso, una experiencia
nueva alianza Y CRISTOLOGICO
con ella actividades grupales personal del estudiante,
y los diez
creativas referidas * Propuestas de un ámbito de otras áreas
mandamientos -Pecado -Mesa redonda.
al compromiso alternativas de y disciplinas. Para ello se
personales y moral cristiano.
solución frente a las utilizaran los siguientes
sociales -Debates situaciones pretextos: Textos
problémicas bíblicos, lecturas
3. Demuestra
-Jesús nuestro planteadas. reflexivas, socio-dramas,
autonomía al
ejemplo de vida experiencias
participar en las * Exposición creativa significativas, videos,
actividades de las temáticas. etc., para suscitar el
-Las virtudes en
propuestas para el dialogo entre la fe
la enseñanza de
crecimiento cristiana y la cultura, lo
Jesús
que le permitirá al
estudiante asumir una
-La vida moral y actitud crítica frente a los
la vida eterna modelos de vida que
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95% de los estudiantes del grado 10° conocerán aspectos centrales acerca de aquello que el cristianismo aporta para la construcción y realización del
proyecto personal de vida, basado en la enseñanza de Jesús; relacionarlos con las narraciones bíblicas, las acciones morales y las fórmulas que expresan esas convicciones; lo que
le permite realizar un análisis crítico de la realidad del contexto y valorar su relación con la transcendencia.
AREA: Educación Religiosa Escolar ASIGNATURA: Religión GRADO: Décimo Grado
INTENSIDAD HORARIA ANUAL: 40 Nº DE UNIDADES: 3 SEMANAL: DOCENTE: Alex Márquez
PERÍODO: I y II HABILIDADES DE PENSAMIENTO: ANALIZAR, SOLUCIONAR PROBLEMAS, INFERIR

Proyectos de democracia,
El valor y el - El sentido de la -Analiza con -Videos .Participación activa Se partirá de colocar a los Educación sexual,
sentido de la actitud crítica durante los desarrollo estudiantes frente a una recreación y deporte
Analizar el vida: enfoque
- Dramas. de los procesos. situación problémicas que
valor y la vida en la filosófico sobre las distintas
puede provenir de un
dignidad de experiencia -El sentido de la propuestas de * Análisis de textos:
-Talleres pasaje de la sagrada
la vida a la humana. vida y la religión búsqueda de bíblicos y reflexivos. escritura, un hecho de
luz del (Enfoque judaísmo – islam sentido a la vida. vida de la iglesia, un
proyecto de Antropológico). -individuales y
– budismo - * Propuestas de hecho socio-religioso, una
vida de -Expone a través grupales alternativas de
cristianismo experiencia personal del
Jesús. solución frente a las
de carteleras estudiante, un ámbito de
-Humanismo y -Mesa redonda.
creativas su situaciones otras áreas y disciplinas.
religión problémicas
relación con la Para ello se utilizaran los
-Tiempo litúrgico: -Debates planteadas. siguientes pretextos:
Comparar trascendencia.
la cuaresma Textos bíblicos, lecturas
los criterios * Exposición creativa
-Participa de reflexivas, socio-dramas,
de vida de de las temáticas. experiencias
Jesús con manera autónoma
significativas, videos, etc.,
las en actividades para suscitar el dialogo
propuestas tendientes a entre la fe cristiana y la
alternativas
fortalecer la cultura, lo que le permitirá
del mundo
dimensión al estudiante asumir una
actual.
espiritual actitud crítica frente a los
modelos de vida que
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95% de los estudiantes del grado 10° conocerán aspectos centrales acerca de aquello que el cristianismo aporta para la construcción y realización del
proyecto personal de vida, basado en la enseñanza de Jesús; relacionarlos con las narraciones bíblicas, las acciones morales y las fórmulas que expresan esas convicciones; lo que
le permite realizar un análisis crítico de la realidad del contexto y valorar su relación con la transcendencia
PERÍODO: III HABILIDADES DE PENSAMIENTO: ANALIZAR, SOLUCIONAR PROBLEMAS, INFERIR

Argumentar Se partirá de colocar a los
sobre el estudiantes frente a una Proyecto de Educación
carácter EL SENTIDO DE DIOS LE DA -Argumenta con -Videos .Participación activa situación problémicas que sexual y Educación
sagrado de LA VIDA EN LA SENTIDO A MI pensamiento durante los desarrollo puede provenir de un
Ambiental.
la vida y el VIDA Y A LA - Dramas. de los procesos. pasaje de la sagrada
EXPERIENCIA crítico el sentido
sentido del HISTORIA escritura, un hecho de
RELIGIOSA de la vida en la * Análisis de textos:
ser humano -Talleres vida de la iglesia, un
(Enfoque bíblico y experiencia bíblicos y reflexivos.
como EL REINO DE hecho socio-religioso, una
imagen y cristológico) DIOS, EJE DE LA religiosa. experiencia personal del
-individuales y
semejanza VIDA DEL * Propuestas de estudiante, un ámbito de
-Participa de grupales alternativas de
de Dios, CRISTIANO otras áreas y disciplinas.
participe de manera activa en solución frente a las Para ello se utilizaran los
-Mesa redonda. situaciones
su poder NADIE TIENE debates tendientes siguientes pretextos:
creador. AMOR MAS a facilitar el problémicas Textos bíblicos, lecturas
GRANDE -Debates planteadas. reflexivas, socio-dramas,
diálogo
Reconocer experiencias
interreligioso. .Exposiciones. * Exposición creativa
valores y LA MISION Y LOS significativas, videos, etc.,
anti- valores PROYECTOS DE de las temáticas. para suscitar el dialogo
JESUS -Demuestra
en los entre la fe cristiana y la
modelos de autonomía al cultura, lo que le permitirá
vida de hoy participar en las al estudiante asumir una
a la luz del actividades actitud crítica frente a los
proyecto de propuestas para el modelos de vida que
vida de crecimiento difunde el mundo de hoy.
Jesús. espiritual
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95% de los estudiantes del grado 11° reconocerán aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos basados en la palabra de Dios creen y practican
con respecto a la doctrina social según el designio de Dios manifestado en la persona de Jesucristo, lo que le permite reflexionar sobre la realidad de su entorno y fortalecer su
relación con la trascendencia.
ÁREA: Educación Religiosa Escolar ASIGNATURA: Religión GRADO: Undécimo Grado
PERÍODO: I Y II MANUAL HABILIDADES

DE LA CALIDAD
DE PENSAMIENTO: ANALIZAR, SOLUCIONAR PROBLEMAS, INFERIR

Se partirá de colocar a los
estudiantes frente a una Proyecto de Democracia.
Identificar los El hecho religioso y 1.Interpreta y -Videos .Participación activa situación problémicas que Proyecto de Educación
La religión, una
la experiencia de argumenta textos durante los puede provenir de un
principios
realidad Ambiental
antropológicos Dios referidos al desarrollo de los pasaje de la sagrada
- Dramas.
y morales que en la sociedad compromiso cristiano procesos. escritura, un hecho de
derivan de la ¿es posible creer? en la sociedad -Talleres vida de la iglesia, un
naturaleza actual. * Análisis de textos: hecho socio-religioso, una
Humana. bíblicos y reflexivos.
social del ser -individuales y experiencia personal del
Religiones del
humano. 2. Expone a través estudiante, un ámbito de
(antropológico) mundo grupales * Propuestas de
de situaciones otras áreas y disciplinas.
cotidianas su alternativas de Para ello se utilizaran los
Investigo desde la -Mesa redonda. solución frente a las
relación con la siguientes pretextos:
Desarrolla fe. ¿en qué pone su trascendencia. situaciones Textos bíblicos, lecturas
iniciativas fe las personas ante -Debates problémicas reflexivas, socio-dramas,
para el situaciones 3. Participa de planteadas. experiencias
servicio social extremas? manera autónoma .Exposiciones. significativas, videos, etc.,
a favor de los en actividades * Exposición creativa para suscitar el dialogo
más Tiempo litúrgico: la tendientes a de las temáticas. entre la fe cristiana y la
necesitados cuaresma y la fortalecer la cultura, lo que le permitirá
de la pascua dimensión espiritual al estudiante asumir una
sociedad. actitud crítica frente a los
Acontecimiento
modelos de vida que
especial : María
Auxiliadora difunde el mundo de hoy.
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
PERÍODO: III HABILIDADES DE PENSAMIENTO: ANALIZAR, SOLUCIONAR PROBLEMAS, INFERIR

Proyecto de Democracia.
Identifica las La dignidad de la Dios se revela al ser -Argumenta textos -Videos .Participación activa Se partirá de colocar a los
persona
virtudes de yla humano referidos a la durante los desarrollo estudiantes frente a una
enseñanza propuesta de análisis - Dramas. de los procesos. situación problémicas que
su relación con la Religión, Estado y cristiano de la puede provenir de un
social
Sociedad realidad social. * Análisis de textos: pasaje de la sagrada
contenida en -Talleres
el antiguo trascendencia bíblicos y reflexivos. escritura, un hecho de
Fe y Crecimiento -Participa a través de
testamento. -individuales y vida de la iglesia, un
personal dramatización y * Propuestas de
Enfoque Antropológico hecho socio-religioso, una
grupales alternativas de
cristológi
contextualización de experiencia personal del
Fe y Globalización y solución frente a las
textos bíblicos. estudiante, un ámbito de
secularización -Mesa redonda. situaciones
Relaciona Y Cristológico. otras áreas y disciplinas.
las -Demuestra problémicas Para ello se utilizaran los
enseñanzas
Fe , ciencia y autonomía al -Debates planteadas. siguientes pretextos:
Biotecnología
de Jesús con participar en las Textos bíblicos, lecturas
la práctica y actividades .Exposiciones. * Exposición creativa reflexivas, socio-dramas,
Fe y Ateísmo de las temáticas.
la enseñanza propuestas para el experiencias
de las crecimiento espiritual significativas, videos, etc.,
primeras 
para suscitar el dialogo
comunidades 
entre la fe cristiana y la
cristianas. cultura, lo que le permitirá
modelos de vida que
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95 % de los estudiantes de noveno estarán en capacidad de reflexionar sobre la necesidad de asimilar y aplicar un comportamiento ético, a partir del
análisis de situaciones problémicas relacionadas con hechos morales de la época actual, lo que le permite resignificar valores para su proyecto de vida.
ÁREA: Educación Ética y Valores ASIGNATURA: Ética GRADO: Noveno Grado
INTENSIDAD HORARIA ANUAL: 40 Nº DE UNIDADES: 4 SEMANAL: 1 HORA DOCENTE: Alex Márquez y Benjamín Herrera.
PERÍODO: I HABILIDADES DE PENSAMIENTO: ANALIZAR, SOLUCIONAR PROBLEMAS, INFERIR

INDICADORES DE ACTIVIDADES DE CRITERIOS DE APORTE AL P.
ESTÁNDAR EJES TEMÁTICOS TEMAS METODOLOGÍA
DESEMPEÑO VERIFICACIÓN EVALUACIÓN TRANSVERSAL
1-PRESENTACION DE
UN HECHO MORAL: Proyecto de
Establece los CONCEPTOS -INTRODUCCION A 1.Reflexiona -Videos .Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
principales LA ETICA acerca de los activa durante los temática. educación sexual y
BASICOS DE LA
valores que -CONCEPTOS conceptos - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se Educación Ambiental
MORALIDAD utilizaran los siguientes
FUNDAMENTALES fundamentales de
llevan a las procesos.
DE MORALIDAD la moralidad -Talleres pretextos: Lecturas
personas a -JUICIOS MORALES. 2. Participa en reflexivas, videos,
mantener * Análisis de
actividades -individuales y películas, diapositivas
relaciones creativas referidas textos:reflexivos. dramas, foros, análisis
grupales
fraternas de a hechos morales de casos, debates,
comprensión y de la sociedad * Propuestas de talleres, mesa redonda
actual -Mesa redonda. alternativas de
de ayuda etc.
3. Asume una solución frente a 2. COMPONENTE
mutua. -Debates
actitud crítica, las situaciones TEÓRICO: Lecturas
objetiva, prudente previas con distintas
Determina los .Exposiciones. problémicas
y respetuosa posiciones éticas.
principios que durante el planteadas.
- Desarrollo de
permiten desarrollo de los actividades:
promover la procesos. * Exposición
Participación
igualdad como creativa de las espontánea, preguntas
valor que nace temáticas. de comprensión de
del textos, talleres,
reconocimiento elaboración de ensayos
y conclusiones
de la dignidad
humana.
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95% de los estudiantes de noveno estarán en capacidad de reflexionar sobre la necesidad de asimilar y aplicar un comportamiento ético, a partir del
análisis de situaciones problémicas relacionadas con hechos morales de la época actual, lo que le permite resignificar valores para su proyecto de vida.
PERÍODO: II HABILIDADES DE PENSAMIENTO: ANALIZAR, SOLUCIONAR PROBLEMAS, INFERIR

1-PRESENTACION DE
-Persona moral
Reconoce la PERSONA 1.Determina -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
autónoma y
importancia de conceptos activa durante los temática. Educación sexual y
MORAL responsable
asumir esenciales para - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se Educación Ambiental
AUTÓNOMA Y -Mantengo afrontar con utilizaran los siguientes
compromisos y relaciones fraternas procesos.
RESPONSABLE autonomía los -Talleres pretextos: Lecturas
llevarlos a -Comprendo y me dilemas morales y reflexivas, videos,
cabo con * Análisis de
comprenden acertar en las -individuales y películas, diapositivas
valentía y decisiones. textos: reflexivos. dramas, foros, análisis
Reconozco que grupales
autonomía. 2. Analiza de casos, debates,
somos iguales * Propuestas de
situaciones y talleres, mesa redonda
-Exposiciones problemas -Mesa redonda. alternativas de etc.
creativas sobre específicos de la solución frente a 2. COMPONENTE
hechos morales de sociedad actual, a -Debates TEÓRICO: Lecturas
las situaciones
la época actual través de hechos previas con distintas
.Exposiciones. problémicas
morales. posiciones éticas.
3. Demuestra el planteadas.
- Desarrollo de
valor de la actividades:
autonomía al * Exposición
Participación
asumir con creativa de las espontánea, preguntas
respeto e interés temáticas. de comprensión de
las temáticas y textos, talleres,
actividades. elaboración de ensayos
y conclusiones
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95% de los estudiantes de Decimo estarán en capacidad de desarrollar competencias que le permiten evidenciar su pensamiento crítico, a partir del
análisis de textos de fundamentación Ética y situaciones problémicas relacionadas con hechos morales de la época actual, lo que le permite fortalecer valores como la autonomía, la
tolerancia y la solidaridad, esenciales para su proyecto de vida.
ÁREA: Educación Ética y Valores ASIGNATURA: Ética GRADO: Décimo Grado

1.Determina los 1-PRESENTACION DE
Escuela Ética planteamientos UN HECHO MORAL: Proyecto de
Comprende ESCUELAS platonista básicos de las -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
como la MORALES DE - justicia – estado – Escuelas Morales activa durante los temática. Educación sexual y
corrupción al felicidad - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se Educación Ambiental
LA GRECIA en la Grecia utilizaran los siguientes
apropiarse de Escuela ética procesos.
CLÁSICA aristotélica clásica. pretextos: Lecturas
bienes -Talleres
hechos morales: reflexivas, videos,
públicos afecta 2.Participa en * Análisis de películas, diapositivas
investigaciones y -individuales y
a todos los exposiciones debates textos: reflexivos. dramas, foros, análisis
grupales
miembros de creativas. académicos de casos, debates,
la sociedad. valores referidos a hechos * Propuestas de talleres, mesa redonda
-respeto, autonomía, -Mesa redonda. alternativas de
morales de etc.
libertad, solución frente a 2. COMPONENTE
actualidad. -Debates
responsabilidad. las situaciones TEÓRICO: Lecturas
problémicas previas con distintas
3. Asume una .Exposiciones. posiciones éticas.
actitud crítica, planteadas.
- Desarrollo de
objetiva, prudente actividades:
y respetuosa * Exposición
Participación
durante el creativa de las espontánea, preguntas
desarrollo de los temáticas. de comprensión de
procesos. textos, talleres,
elaboración de ensayos
y conclusiones
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: : Al finalizar el año el 95% de los estudiantes de Decimo estarán en capacidad de desarrollar competencias que le permiten evidenciar su pensamiento crítico, a partir del
tolerancia y la solidaridad, esenciales para su proyecto de vida
PERÍODO: II MANUAL DE LA CALIDAD


1-PRESENTACION DE
-ESCUELA ETICA UN HECHO MORAL: Proyecto de
Identifica Escuelas HELENÍSTICO-ROMANA 1.Determina la -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
prejuicios, -Epicureísmo validez ética de los activa durante los temática. educación sexual y
Morales
estereotipos y -Estoicismo postulados - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se medio ambiente.
helenístico- -Eclepticismo propuestos por los utilizaran los siguientes
emociones que procesos.
romanas pensadores -Talleres pretextos: Lecturas
le dificultan -DILEMAS MORALES Helenistico _ reflexivas, videos,
sentir empatía EN LA SOCIEDAD * Análisis de películas, diapositivas
Romanos. -individuales y
por algunas ACTUAL textos: reflexivos. dramas, foros, análisis
grupales
personas o 2.Expone de manera de casos, debates,
grupos creativa temas * Propuestas de talleres, mesa redonda
-Mesa redonda. alternativas de
sociales y/o referidos a etc.
culturales así situaciones morales solución frente a 2. COMPONENTE
de la época actual. -Debates TEÓRICO: Lecturas
como definir las situaciones
formas para 3.Asume con .Exposiciones. posiciones éticas.
superarlos. planteadas.
autonomía los - Desarrollo de
acuerdos actividades:
* Exposición
comportamentales Participación
durante el desarrollo creativa de las espontánea, preguntas
de los procesos. temáticas. de comprensión de
textos, talleres,
y conclusiones
CODIGO: GPGC-F33
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MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95% de los estudiantes de Once estarán en capacidad de comprender los conceptos básicos de la Bio- Ética; mediante el desarrollo de una reflexión
crítica y creativa acerca de los fenómenos y de las problemáticas que más afectan a la sociedad actual, en particular a los jóvenes, lo que le permite proponer acciones concretas a
favor de la vida la dignidad y el valor de las personas como base fundamental de las relaciones interpersonales y de una sana convivencia.
ÁREA: Educación Ética y Valores ASIGNATURA: Ética GRADO: Undécimo Grado


1-PRESENTACION DE
-Derecho a la vida UN HECHO MORAL: Proyecto de
Analiza NOCIONES DE -Maternidad asistida. -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
críticamente BIO-ÉTICA -Epidemias. activa durante los temática. educación sexual y
las decisiones -Donación de órganos. -Comprende los - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se medio ambiente.
conceptos básicos utilizaran los siguientes
que toman procesos.
de la bio-ética y su -Talleres pretextos: Lecturas
diversas aplicación concreta reflexivas, videos,
personas o en un contexto
* Análisis de películas, diapositivas
-individuales y textos: reflexivos.
grupos en el particular dramas, foros, análisis
grupales
país y/o a nivel de casos, debates,
internacional -Desarrolla * Propuestas de talleres, mesa redonda
actividades variada
que pueden etc.
que el permiten solución frente a 2. COMPONENTE
afectar la -Debates
asimilar valores las situaciones TEÓRICO: Lecturas
dignidad ciudadanos y problémicas previas con distintas
humana. ecológicos .Exposiciones. posiciones éticas.
planteadas.
- Desarrollo de
-Asume una actitud actividades:
crítica, objetiva,
* Exposición
Participación
prudente y creativa de las espontánea, preguntas
respetuosa durante temáticas. de comprensión de
el desarrollo de los textos, talleres,
procesos. elaboración de ensayos
y conclusiones
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR

PERÍODO: II

1-PRESENTACION DE
-Clonación y Genoma UN HECHO MORAL: Proyecto de
Utiliza BIO- ÉTICA Humano 1.Reconoce la -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
mecanismos PROBLÉMATICA -Trasplantes de importancia de activa durante los temática. educación sexual y
jurídicos, SOCIALES órganos asumir una - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se medio ambiente.
-Discriminación por el utilizaran los siguientes
ordinarios y VHI. postura ética procesos.
-Talleres pretextos: Lecturas
alternativos -Eutanasia. frente a los reflexivas, videos,
frente a dilemas morales. * Análisis de películas, diapositivas
problemas de dramas, foros, análisis
2.Desarrolla grupales
valoración de casos, debates,
moral. actividades * Propuestas de talleres, mesa redonda
-Mesa redonda. alternativas de etc.
variadas sobre
problemática solución frente a 2. COMPONENTE
-Debates TEÓRICO: Lecturas
relacionadas con las situaciones
bio-ética .Exposiciones. posiciones éticas.
planteadas.
- Desarrollo de
3.Asume una Lectura critica actividades:
actitud de respeto * Exposición
Participación
e interés durante creativa de las espontánea, preguntas
el desarrollo de temáticas. de comprensión de
los procesos. textos, talleres,
y conclusiones
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95% de los estudiantes del grado 9° renacerán aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos basados en la palabra de Dios creen y practican
con respecto a los principios éticos y morales; lo que le permite confrontar la realidad de su entorno y reflexionar acerca de su relación con la transcendencia.
AREA: Educación Religiosa Escolar ASIGNATURA: Religión GRADO: Noveno Grado
PERÍODO: IV HABILIDADES DE PENSAMIENTO: ANALIZAR, SOLUCIONAR PROBLEMAS, INFERIR

.Videos - Participación Se partirá de colocar a los

activa durante los estudiantes frente a una Proyecto de Educación
Analizar los El compromiso -La palabra de -Identifica los - Dramas. desarrollo de los situación problémicas que Sexual, Proyecto para la
acuerdos y moral del cristiano Dios y el valores presentes puede provenir de un Paz y la democracia.
procesos.
acciones de hoy. compromiso en la cultura -Talleres pasaje de la sagrada Proyecto de recreación
escritura, un hecho de y deportes.
conjuntas moral. acordes con la * Análisis de
-individuales y vida de la iglesia, un
de la Iglesia Enfoque moral del textos: bíblicos y hecho socio-religioso, una
involucradas Eclesiológico. -La fuerza del Evangelio. grupales. reflexivos. experiencia personal del
en el Espíritu Santo. estudiante, un ámbito de
-Analiza -Debates. * Propuestas de
dialogo otras áreas y disciplinas.
ecuménico -Los sacramentos comportamientos alternativas de Para ello se utilizaran los
y el compromiso -Mesa Redonda. siguientes pretextos:
en el campo morales a la luz de solución frente a
de los moral. la palabra de Dios. las situaciones Textos bíblicos, lecturas
problémicas reflexivas, socio-dramas,
valores
-Ecumenismo. -Valora la experiencias
éticos y planteadas.
significativas, videos, etc.,
morales. presencia de
-Libertad de para suscitar el dialogo
testigos * Exposición
conciencia y entre la fe cristiana y la
ejemplares de la fe creativa de las cultura, lo que le permitirá
libertad religiosa. y la moral temáticas. al estudiante asumir una
cristiana. actitud crítica frente a los
modelos de vida que
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META Al finalizar el año el 95% de los estudiantes del grado 10° conocerán aspectos centrales acerca de aquello que el cristianismo aporta para la construcción y
realización del proyecto personal de vida, basado en la enseñanza de Jesús; relacionarlos con las narraciones bíblicas, las acciones morales y las fórmulas que expresan
esas convicciones; lo que le permite realizar un análisis crítico de la realidad del contexto y valorar su relación con la transcendencia
INTENSIDAD HORARIA ANUAL: 40 Nº DE UNIDADES: 3 SEMANAL: DOCENTE: Alex Márquez

Se partirá de colocar a los

estudiantes frente a una Proyectos para la paz y la
Reconoce El proyecto de -Jesús como -Identifica -Videos .Participación situación problémicas que democracia
las vida de Jesús experiencias activa durante los puede provenir de un Educación sexual,
referente para la
vocaciones ilumina y significativas de - Dramas. desarrollo de los pasaje de la sagrada recreación y deporte
construcción de
fundamenta el personas que han procesos. escritura, un hecho de
comunes y un proyecto de
proyecto personal acogido el llamado -Talleres vida de la iglesia, un
especificas del cristiano. vida. de Dios. hecho socio-religioso, una
que se * Análisis de
Enfoque -Vocación y -Analiza formas de -individuales y experiencia personal del
viven eclesiológico dar inspiración textos: bíblicos y estudiante, un ámbito de
profesión. grupales
dentro de cristiana a un reflexivos. otras áreas y disciplinas.
-Misión de los
la proyecto de vida Para ello se utilizaran los
jóvenes cristianos -Mesa redonda.
personal y * Propuestas de siguientes pretextos:
experiencia en el mundo de comunitario. alternativas de Textos bíblicos, lecturas
cristiana. hoy. -Debates
-Participa solución frente a reflexivas, socio-dramas,
-Ecumenismo, activamente de experiencias
las situaciones
dialogo eventos orientados significativas, videos, etc.,
problémicas
interreligioso. al crecimiento para suscitar el dialogo
espiritual. planteadas.
entre la fe cristiana y la
cultura, lo que le permitirá
* Exposición
creativa de las actitud crítica frente a los
temáticas. modelos de vida que
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
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Se partirá de colocar a
los estudiantes frente a Proyecto de Democracia.
Identifica los -Doctrina social -Identifica la -Videos .Participación activa una situación
Evangelio social y
fundamentos y en el antiguo durante los problémicas que puede
construcción de propuesta social
testamento. - Dramas. desarrollo de los provenir de un pasaje de
procedimientos una nueva de la iglesia procesos. la sagrada escritura, un
con los cuales sociedad. fundamentada en
-Doctrina social -Talleres hecho de vida de la
la iglesia el evangelio. * Análisis de textos: iglesia, un hecho socio-
en el nuevo
elabora su Enfoque -Analiza bíblicos y reflexivos. religioso, una experiencia
testamento. -individuales y
doctrina social. Eclesiológico ideologías y personal del estudiante,
grupales * Propuestas de
paradigmas un ámbito de otras áreas
-Doctrina social y alternativas de
sociales a la luz y disciplinas. Para ello se
la iglesia -Mesa redonda. solución frente a las utilizaran los siguientes
primitiva. de la palabra de situaciones pretextos: Textos
Dios. -Debates problémicas bíblicos, lecturas
-Doctrina social -Participa en planteadas. reflexivas, socio-dramas,
en la actualidad. proyectos sociales .Exposiciones. experiencias
basados en la * Exposición creativa significativas, videos,
de las temáticas. etc., para suscitar el
caridad cristiana y
la doctrina social. dialogo entre la fe
cristiana y la cultura, lo
que le permitirá al
estudiante asumir una
modelos de vida que
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año los estudiantes de noveno estarán en capacidad de reflexionar sobre la necesidad de asimilar y aplicar un comportamiento ético a partir del análisis de
situaciones problémicas relacionadas con hechos morales de la época actual, lo que le permite resignificar valores para su proyecto de vida.


1-PRESENTACION DE
-Libertad como base
Analiza el La dignidad y el -Reflexiona sobre -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
de la conciencia
fenómeno de la importancia de activa durante los temática. educación sexual y
valor de la ética.
la convivencia la autonomía para - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se medio ambiente.
persona como -Análisis de los utilizaran los siguientes
humana sobre derechos humanos proyectar su vida procesos.
base ética -Talleres pretextos: Lecturas
la base del en la sociedad. de manera libre y reflexivas, videos,
común. * Análisis de
respeto y la -Vivo la amistad con responsable. películas, diapositivas
tolerancia. desprendimiento. dramas, foros, análisis
-Sustenta con grupales
de casos, debates,
propiedad los * Propuestas de talleres, mesa redonda
derechos etc.
humanos a partir solución frente a 2. COMPONENTE
de problemáticas las situaciones
en la sociedad .Exposiciones. posiciones éticas.
actual. planteadas.
- Desarrollo de
actividades:
-Valora la amistad * Exposición
Participación
como eje central creativa de las espontánea, preguntas
de la vida temáticas. de comprensión de
humana. textos, talleres,
y conclusiones
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año los estudiantes de noveno estarán en capacidad de reflexionar sobre la necesidad de asimilar y aplicar un comportamiento ético a partir del análisis de
situaciones problémicas relacionadas con hechos morales de la época actual, lo que le permite resignificar valores para su proyecto de vida.

1-PRESENTACION DE
-Moral sexual
Reconoce Aspectos éticos -Determina -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
-Sexualidad y respeto
aspectos de la sexualidad. activa durante los temática. educación sexual y
-Afectividad. aspectos
éticos de la - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se medio ambiente.
sociológicos, utilizaran los siguientes
sexualidad morales y procesos.
como emocionales de la reflexivas, videos,
fundamento de sexualidad * Análisis de películas, diapositivas
la dignidad de humana. dramas, foros, análisis
grupales
la persona. de casos, debates,
-Analiza y dilemas * Propuestas de talleres, mesa redonda
morales etc.
relacionados con solución frente a 2. COMPONENTE
las situaciones
la dimensión previas con distintas
afectiva y la posiciones éticas.
Comprende la planteadas.
sexualidad. - Desarrollo de
importancia de
actividades:
los derechos * Exposición
-Asume los Participación
sexuales y creativa de las espontánea, preguntas
acuerdos
reproductivos temáticas. de comprensión de
establecidos para
llevar a la práctica textos, talleres,
el valor de la
y conclusiones
autonomía.
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: Al finalizar el año el 95% de los estudiantes de Decimo estarán en capacidad de desarrollar competencias que le permiten evidenciar su pensamiento crítico, a partir del
tolerancia y la solidaridad, esenciales para su proyecto de vida


-Analiza actitud 1-PRESENTACION DE
Historia de los UN HECHO MORAL: Proyecto de
crítica los
Reconoce en ESCUELA sistemas éticos: época -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
postulados
los postulados MORALES EN moderna, época post- activa durante los temática. educación sexual y
planteados por las -.Realización: Se medio ambiente.
de las LA ÉPOCA moderna: Las - Dramas. desarrollo de los
emociones, la escuelas morales utilizaran los siguientes
escuelas MODERNA. en la época procesos.
sociedad de consumo, -Talleres pretextos: Lecturas
morales a lo moderna. reflexivas, videos,
medios de
largo de la * Análisis de películas, diapositivas
comunicación y -individuales y
historia las nuevas tecnologías. -Realiza textos: reflexivos. dramas, foros, análisis
grupales
bases para Mi posición ética exposiciones de casos, debates,
una estructura frente a los problemas * Propuestas de talleres, mesa redonda
creativas a partir -Mesa redonda.
ética del y vicios sociales. alternativas de etc.
Derechos humanos de investigaciones
hombre solución frente a 2. COMPONENTE
sobre la realidad -Debates TEÓRICO: Lecturas
moderno. las situaciones
de los derechos previas con distintas
humanos. posiciones éticas.
Identifica a los planteadas.
- Desarrollo de
derechos -Demuestra el actividades:
humanos * Exposición
valor de la Participación
como un creativa de las espontánea, preguntas
autonomía de
conjunto de temáticas. de comprensión de
respeto de interés
ideales y textos, talleres,
durante el
valores éticos. elaboración de ensayos
desarrollo de los y conclusiones
procesos.
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR
META: : Al finalizar el año el 95% de los estudiantes de Decimo estarán en capacidad de desarrollar competencias que le permiten evidenciar su pensamiento crítico, a partir del
tolerancia y la solidaridad, esenciales para su proyecto de vida.
PERÍODO: IV MANUAL DE LA CALIDAD


-Determina las 1-PRESENTACION DE

AFECTIVIDAD: - UN HECHO MORAL: Proyecto de
nociones
Determina los -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
Nociones expresiones e
temática. educación sexual y
conceptos de ideales adultos activa durante los
afectividad y - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se medio ambiente.
-Expresiones: con respecto a la utilizaran los siguientes
sexualidad a sexualidad. procesos.
noviazgo y amistad. -Talleres pretextos: Lecturas
partir de reflexivas, videos,
principios -Argumenta con * Análisis de películas, diapositivas
ÉTICA Y -Ideales de los -individuales y
éticos y actitud crítica en textos: reflexivos. dramas, foros, análisis
SEXUALIDAD. adultos: familia – grupales
morales. debates de casos, debates,
institución * Propuestas de talleres, mesa redonda
relacionados con -Mesa redonda.
educativa. alternativas de etc.
la dimensión
solución frente a 2. COMPONENTE
afectiva- -Debates TEÓRICO: Lecturas
SEXUALIDAD: las situaciones
-Demuestra .Exposiciones. posiciones éticas.
-Finalidades. planteadas.
autonomía al - Desarrollo de
Comprende la participar de actividades:
Acontecimientos: * Exposición
Participación
importancia de manera activa y
dona un juguete creativa de las espontánea, preguntas
los derechos nuevo para un niño respetuosa
temáticas. de comprensión de
sexuales y en navidad durante el
textos, talleres,
reproductivos desarrollo de los
procesos. y conclusiones
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
MALLA CURRICULAR

PERÍODO: III

1-PRESENTACION DE
-Víctimas de la UN HECHO MORAL: Proyecto de
Argumenta y violencia en Colombia. 1. Reconoce la -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
debate sobre importancia de activa durante los temática. educación sexual y
dilemas de la -procesos de justicia conocer y - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se medio ambiente.
transicional. utilizaran los siguientes
vida cotidiana promover los procesos.
en el que -Reparación a las Derechos reflexivas, videos,
entran en victimas vs impunidad. Humanos. * Análisis de películas, diapositivas
conflicto el dramas, foros, análisis
-Proceso de paz 2. Desarrolla grupales
bien general y BIO- ÉTICA Y
de casos, debates,
el bien Estable y duradera. actividades * Propuestas de talleres, mesa redonda
DERECHOS -Mesa redonda. alternativas de etc.
particular. relacionadas con
HUMANOS solución frente a 2. COMPONENTE
el respeto a la -Debates
-Violación a la las situaciones TEÓRICO: Lecturas
intimidad y la vida y la dignidad
privacidad de las humana. .Exposiciones. posiciones éticas.
Reconoce los personas. planteadas.
- Desarrollo de
mejores 3.Reconoce la Lectura critica actividades:
argumentos importancia de * Exposición
Participación
aun cuando asumir una actitud creativa de las espontánea, preguntas
sean distintos autónoma durante temáticas. de comprensión de
a los propios el desarrollo de textos, talleres,
los procesos elaboración de ensayos
y conclusiones
CODIGO: GPGC-F33
VERSION 1.0
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PERÍODO: IV

1-PRESENTACION DE
-Mi vida UN HECHO MORAL: Proyecto de
Reconoce la esperanzadora. 1Reflexiona sobre -Videos *Participación Suscitar el interés por la Democracia, de
importancia de la importancia de activa durante los temática. educación sexual y
construir el -La vida me sonríe. la autonomía para - Dramas. desarrollo de los -.Realización: Se medio ambiente.
utilizaran los siguientes
proyecto de -Confío en el futuro. el desarrollo de su procesos.
vida como proyecto de vida. . reflexivas, videos,
garantía de -Aprendo a donarme a * Análisis de películas, diapositivas
2 Desarrolla -individuales y textos: reflexivos.
futuro. la sociedad. dramas, foros, análisis
actividades grupales
de casos, debates,
BIO- ÉTICA Y -Análisis de casos * Propuestas de
Comprende la variadas sobre talleres, mesa redonda
PROYECTO DE relacionados con la -Mesa redonda. alternativas de etc.
importancia de hechos morales
VIDA moral en la época solución frente a 2. COMPONENTE
la defensa del relacionados con -Debates
actual las situaciones TEÓRICO: Lecturas
medio el contexto juvenil.
ambiente tanto .Exposiciones. posiciones éticas.
a nivel global y 3. Asume una planteadas.
- Desarrollo de
local. actitud de respeto Lectura critica actividades:
e interés durante * Exposición
Participación
Participa en el desarrollo de creativa de las espontánea, preguntas
iniciativas los procesos. temáticas de comprensión de
relacionadas textos, talleres,
con la Bio- elaboración de ensayos
Etica y conclusiones
6- METODOLOGÍA:
La metodología se encuentra basada en los métodos y experiencias que permitan

aplicar los preceptos de orden moral a través del desarrollo de habilidades y
actitudes de los estudiantes para comunicar sus propias creencias religiosas y
valores teniendo en cuenta el recurso a las fuentes o lenguajes litúrgico, doctrinal
y moral.
Así mismo los estudiantes adoptarán actitudes fundadas en una convicción

religiosa y moral frente a las situaciones de la vida cotidiana, personal, social y
familiar.
De allí se ha deducido que el método para el trabajo de la educación religiosa y

moral con base en los estándares es el de la Investigación donde se pueda crear
un problema capaz de suscitar la motivación en los estudiantes y el deseo indagar
y aprender de su formación integral.
En el área de educación religiosa escolar se utilizarán las siguientes habilidades

de pensamiento teniendo en cuenta el grado y edad cronológica de los
estudiantes.
En preescolar y hasta el grado tercero el nivel de pensamiento literal: secuenciar,

identificar, recordar, observar y percibir.
En los grados de cuarto a séptimo se trabajará el nivel de pensamiento inferencia:

Resolver problemas, generalizar, sintetizar, describir, explicar, categorizar e inferir.
Finalmente, para los últimos grados se tendrán en cuenta todas las anteriores,
pero se hará especial énfasis en el pensamiento crítico: Evaluar, juzgar, criticar.
También en este nivel se desarrollaran las siguientes estrategias metodológicas:
Componente teórico:
 Lecturas previas: para que los estudiantes de manera sistemática se

apropien de una serie de documentos o textos de consulta referentes a las
distintas posiciones que sobre la ética, la moral, los valores, la psicología
han formulado los pensadores a lo largo de la historia, a si mismo propiciar
divergencias y contrastación teórica.
 Comprensión de textos: en primera instancia a través de la participación
espontanea de los estudiantes donde expresan libremente y con actitud
crítica lo que han interpretado en los textos. Un segundo momento permitirá
realizar preguntas tendientes a relatar aspectos significativos y generar
confrontación ideológica.
Por último se establecerán las conclusiones generales de los textos
haciendo especial énfasis en la validez de las teorías en la época actual
 Desarrollo de actividades:
Realización de talleres individuales y/o grupales: para el desarrollo de los
temas propuestos a través de texto.
Elaboración de ensayos: En los cuales se tendrá en cuenta el siguiente
esquema:
-Una pregunta problémicas referida al contexto actual.
-Posición crítica frente en lo expuesto en los textos.
-Punto de vista personal
-Ejemplos, casos y/o situaciones
-Elaboración de actividades en el cuaderno
-Exposiciones creativas
-Conclusiones
6- EVALUACIÓN
El proceso de evaluación estará orientado y sustentado a partir de las directrices

emanadas en el Decreto 1290 de abril de 2009, referente a la Evaluación de los
aprendizajes y Promoción de los estudiantes y en el que se establece como
propósitos, en su artículo 3:
 Identificar las características personales, intereses, ritmos de desarrollo y

estilos de aprendizaje del estudiante para valorar sus avances.
 Proporcionar información básica para consolidar o reorientar los procesos
educativos relacionados con el desarrollo integral del estudiante.
 Suministrar información que permita implementar estrategias pedagógicas
para apoyar a los estudiantes que presenten debilidades y desempeños
superiores en su proceso formativo.
 Determinar la promoción de estudiantes.
 Aportar información para el ajuste e implementación del plan de
mejoramiento institucional.
Ahora, siendo consecuentes con la mirada de la evaluación como un proceso

continuo e integral, es apremiante establecer procedimientos claros que sean
parte de los referentes y pautas que dan cuenta de los avances del estudiante en
cuanto al logro de los propósitos establecidos y del desarrollo progresivo de las
competencias que sustentan su proceso de aprendizaje. Para ello, en la
evaluación se tendrá, entre otros aspectos los siguientes.
 La Auto-evaluación: El mismo estudiante sustenta y evalúa su proceso

(cognitivo, procedimental y actitudinal) frente a cada uno de los temas
evaluados.
 La Co-evaluación: El grupo evaluará cómo es el proceso de sus
compañeros, (cumplimiento y actitudinal).
 La Hetero-evaluación: El maestro evaluará el desempeño completo de cada
una de los estudiantes, teniendo en cuenta las dos evaluaciones anteriores
y sus registros individuales, siendo este último de mayor énfasis para la
conducción y aseguramiento del proceso.
Estas actividades se verán representadas en aquellas que establezca la

institución, respetando la autonomía de las mismas, sin embargo se pueden tener
como referentes las siguientes:
“Dentro del proceso evaluativo se realizaran pruebas escritas al finalizar cada

tema, también se llevará un seguimiento del proceso de los estudiantes, por medio
de quizzes, compromisos y talleres en clase, para poder tener en cuenta el
proceso. Al final de cada periodo se hará una prueba, de carácter evaluativo la
cual dará cuenta del proceso de enseñanza.
7- RECURSOS:
Contamos con recursos humanos como los y las docentes del área de educación
religiosa escolar, ética y valores humanos y todas las demás docentes tutoras del
proceso en el nivel preescolar, primero, segundo y tercer grado, estudiantes y
comunidad en general del Colegio Colón y sacerdote de la Parroquia cercana.
Con recursos físicos como:
 Salón múltiple.
 Bloque Josefina Espina.
 Biblioteca.
 Aulas y espacios al aire libre en la Institución que representen para el
estudiante un espacio diferente de aprehensión de conocimiento,
 Parroquia Sagrada Familia.
Recursos didácticos tales como:
 Video beam.
 Libros guías.
 Fotocopias.
 Biblia.
9- BIBLIOGRAFIA:
LA BIBLIA PARA EL PUEBLO DE DIOS, Editorial San Pablo.
Equipo, Editorial Santillana, CAMINOS DE FE. EL COMPROMISO
Javier Cortés, Samuel Forcada, Gaspar Castaño, HABLEMOS DE DIOS, Editorial

SM.
Herminio Otero, CREAR Y RECREAR EN LA CLASE DE RELIGIÓN.

EXPERIENCIAS Y PROPUESTAS Editorial SM.
Juan Manuel Beltrán Urrea, Pbro. Valopedagogía III. UN CAMINO HACIA LA

HUMANIZACIÓN DE LA CULTURA.
CATESISMO CATOLICO. CONFERENCIA EPISCOPAL COLOMBIANA.
ESTANDARES PARA LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR: Conferencia

Episcopal de Colombia.

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COLEGIO COLÓN

PLAN INTEGRAL DEL ÁREA DE EDUCACIÓN

La Enseñanza Religiosa Escolar (E R E): es un área fundamental en la formación

Por lo anterior, El Colegio Colón garantiza la formación integral de sus estudiantes

De estas dimensiones, la espiritual tiene como objetivo el reconocer la importancia

En el discurso se potencia la acción salvífica de la fe en relación con las

 Situarse lucidamente ante la tradición cultural

 Insertarse críticamente en la sociedad

 Dar respuesta al sentido último de la vida con todas sus implicaciones

La Educación Religiosa Escolar (ERE) da cuenta de un derecho humano

La Enseñanza Religiosa Escolar como área se orienta a identificar las

El desafío para la Educación Religiosa Escolar es ofrecer y garantizar los

 La toma de conciencia de la propia identidad religiosa.

 El reconocimiento de las identidades distintas de aquella que se posee.

 El desarrollo de la capacidad para establecer relaciones entre la convicción

 La identificación del aporte de la doctrina del propio credo religioso para la

 La comprensión de las razones y vivencias del creyente y del no creyente y

 La aplicación de la doctrina de su propia convicción a la transformación de

2.1 META GENERAL:

Promover procesos formativos donde el estudiante construya las

2.2 METAS DE GRADO

PREESCOLAR: La experiencia significativa en el grado Preescolar es descubrir el

PRIMER GRADO: La experiencia significativa en este grado es la experiencia de

SEGUNDO GRADO: En este grado se reflexionara sobre la amistad como

TERCER GRADO: En el enfoque en este grado es la celebración como gozo ante

QUINTO GRADO: En este grado se busca que el estudiante fortalezca la

SEXTO GRADO: Se pretende fortalecer en los estudiantes el ser persona. Una

Ser persona conlleva la experiencia de la dignidad humana que tiene su

SEPTIMO GRADO: Se reflexionara sobre la familia como la imagen más perfecta

OCTAVO GRADO: En este grado se reflexionará sobre la comunidad, vista como

DÉCIMO GRADO: En este grado el estudiante desarrollará su proyecto de vida

UNDECIMO GRADO: Los jóvenes serán constructores de una nueva sociedad a

La educación religiosa escolar tiene un marco en el ordenamiento constitucional y

En el artículo 19 de la Constitución Política de 1991 se reconoce el derecho de

En la Ley General de Educación, Ley 115 de 1994 se adoptan principios y

Estas disposiciones van siempre relacionadas con el derecho de libertad de

Este marco normativo permite el cumplimiento de compromisos suscritos por

“La Educación Religiosa que los establecimientos educativos estatales tienen el

El Estado colombiano, a través de los establecimientos educativos que prestan el

Las instituciones educativas no estatales deben ofrecer el área de Educación

La libertad religiosa de los estudiantes cuyo credo no se está enseñando en los

A esta diferenciación que la ley prevé para la educación religiosa se le deben

4.1. CONTEXTO SOCIAL:

También se vislumbra un retorno del ser humano hacia lo trascendente, una

Ante la acelerada descomposición familiar, la pérdida de valores supremos y la

En definitiva, cuando el amor se aleja de la pedagogía esta deja de ser educación

En Colombia la constitución de 1991 garantizó la presencia de la enseñanza

La ciudad de Barranquilla desde sus inicios ha tenido un fuerte arraigo de lo

Finalmente en el colegio colón se brindan los espacios necesarios para el

La mayoría de los padres de familia y estudiantes son católicos, por ello se

El crecimiento espiritual de los estudiantes y docentes se ha convertido en una

 A la pregunta: ¿A qué iglesia asistes?:

“El amor todo lo transforma” 1 Cor, 13

4.2 CONTEXTO DISCIPLINAR:

Se definen como competencia en el área de educación religiosa escolar las

Desarrolla valores fundamentales para la autonomía, el respeto por el medio

 Competencias para interpretar situaciones.

 Competencias para establecer condiciones.

 Competencias para plantear y argumentar hipótesis y regularidades.

 Competencias para valorar el trabajo en enseñanza religiosa escolar.

 Capacidad para responder a los problemas relacionados con la búsqueda

 Capacidad para reconocer el marco de valores y comportamientos éticos

 Competencia para interpretar la experiencia humana, desde la experiencia

 Competencia para realizar procedimientos y formas de explicación,