EL ASALTO OCULTO DE LA

IDENTIDAD
Arte, vandalismo e iconoclasia.

Nuestro “interior” se manifiesta en muchos aspectos de nuestras insignificantes vidas

humanas, siendo proyectado como esquirlas desde nuestro interior más profundo hacia el
caos de sensaciones del exterior al cuerpo físico, de donde los sentidos que poseemos nos
entregan información del mundo para su instantánea respuesta por parte de nosotros, siendo
parte de un ciclo caótico e infinito de constante traspaso de energía y por lo que percibo, es
natural y siempre será así, hasta que su recuerdo se queme en la hoguera del tiempo.
(Altazor. Canto I, 175).
Pero bien sabemos que desde lo mas oscuro y profundo de nuestro interior, habitan
“oscuras intenciones”, pálpitos de nuestra alma que niegan lo existente, respuestas
antagónicas al mundo exterior, irracionales y sin sentido, actos besmotivny1. Querer acabar
con todo esta bien, querer tomarse la cotidianeidad esta bien, odiar los lunes es normal,
todos lo hacemos, odiamos nuestra no-vida. La gente ya no se muere de hambre, se muere
de aburrimiento, como decían los Situacionistas en los albores de mayo del 68”

¿Cómo mierda esperan que los jóvenes llenos de energías, ansias de satisfacer los placeres
de su alma y cuerpo no se expresen de forma negativa hacia el mundo en el que habitan
(hablo claro, del contexto actual de vivir en una ciudad de mierda y contaminada, pues el
mundo naturalmente es nuestro planeta y los ecosistemas, el cual esta siendo aniquilado
por nuestra propia especie en este instante)? (el) Todo esta regido por la norma, el orden,
el bien, la ley y cuanta diarrea confitada mas. Uno es humano y verdadero respecto de la
diversión, impulsivo, vibrante para crucificar al tedio. (Manifiesto Dada, 1918). A veces a
los jóvenes les entretiene cierto tipo de actos o se expresan mediante pulsaciones artísticas
algo heterodoxas... ¿Son el vandalismo y la Iconoclasia, expresiones de arte e identidad
de nuestro ser o mas bien, son actos irracionales carentes de algún trasfondo?

Pintar las paredes no es algo nuevo, tal vez nuestros ancestros paganos no tenían aerosoles
pero de igual forma rayaban las paredes en sus cuevas o superficies rocosas y lisas dando
paso a la magia, el ritual y el arte como lo entendemos. Es algo que esta en nuestro instinto,
si le das un lápiz a un niño el rayará las paredes de la casa, pero en este presente dice que
rayar paredes es malo ¿cómo va a ser malo, si pertenece a nuestro instinto? Hay jóvenes
que de identifican con el grafiti y su contra-cultura.

A su vez las vanguardias artísticas nacen el primer tercio del siglo XX, cuestionando el
orden existente, desmoronan los cimientos de los establecido, crean cosas y actitudes
nuevas. Evocan el cambio constante de todo. Los delincuentes juveniles son los verdaderos
hijos del dadá.

El vandalismo por otro lado va asociado al fenómeno urbano, de tal forma que se traduce
como la agresión, generalmente en grupo, de carácter urbano con el fin de producir de
                                                                                                               
1  Sin Sentido: este adjetivo fue reivindicado a modo de acuerdo entre los anarquistas en Ucrania a principios
del siglo pasado, refiriéndose a una nueva forma de “tácticas” mediante atentados hacia la burguesia y los
lugares a los que frecuentaban como cafeterías, hoteles o vagones de tren de primera clase. Durante el ensayo
utilizare el término por mero placer y afinidad.  
forma voluntaria y gratuita daños materiales. Este tipo de violencia se proyecta sobre
papeleras, paradas de autobús, vehículos públicos y privados, cabinas telefónicas, fachadas
de edificios y, en definitiva, sobre todo aquello que se ponga o interfiera en su camino.
Puede ser adquisitivo, táctico, ideológico, vengativo, lúdico o perverso (nihilista).

La iconoclasia o violencia contra las imágenes es la mas violenta, es un ataque hacia las
figuras y símbolos importantes de lo establecido, desde sus inicios en el los países bajos
donde hermosas obras de arte cristiano eran en su mayoría destruidas por el celo ciego y la
violencia estúpida-besmotivny-desenfrenada y fueron robadas ante los ojos de los amantes
del arte hasta la destrucción de estatuas de Saddam Hussein en Iraq o en un ejemplo mas
criollo, la destrucción de una imagen de cristo en los disturbios de una marcha estudiantil.
Estas también son expresiones de sentimientos contenidos en el interior de nosotros.

Creo que no debemos ignorar ese tipo de expresiones de nuestro ser, deberíamos
disfrutarlas, ponerlas en práctica y gozarlas enormemente ¡Qué todo el mundo haga lo que
quiera! para que todo termine “patas pa’ arriba” y se acabe todo de una vez por todas: Los
gestos destructivos y creativos son dos caras de la misma moneda o mejor aun, son lo
mismo, es decir, que para crear hay que querer destruir algo –incluido el pasado- y destruir
significa en un sentido: crear algo nuevo. El arte del grafiti prestó cierta gracia a los latidos
trashumantes de las micros y a los rígidos monumentos públicos; el terrorismo poético
también puede ser creado para lugares públicos: poemas rayados en los baños del juzgado,
pequeños fetiches abandonados en parques y restaurantes, arte en fotocopias bajo el
limpiaparabrisas de los autos estacionados, consignas en letras grandes pegadas por
lasparedes de los patios de recreo. “Si los legisladores rehusan considerar los poemas
como crímenes, entonces alguien tendrá que cometer crímenes que sirvan la función de la
poesía, o textos que posean la resonancia del terrorismo.” 2. Elevo mi canto quimérico
hacia el altar de nuestra identidad y la expresión tomándolas como rehenes; cautiverio feliz,
¡Otorgándoles la libertad natural y salvaje que se merecen! ¡Qué me importa si los actos
oscuros de la expresión del alma tienen sentido o no! mejor si son actos besmotivny, mejor
si el atacante es visto como un loco que quiebra salvajemente los límites del
comportamiento socialmente aceptable. Si queremos cambiar las cosas hay que ir mas allá
de todo, mas allá del Todo, hacia la Nada Creadora, hacia el origen, mas allá de lo que
conocemos actualmente como arte, más allá de Dada. “La revolución la hacen los
                                                                                                               
2
Hakim Bey, “CAOS”.
delincuentes” dijeron los terroristas chilenos de la V. O. P. y no pueo estar mas de acuerdo
con ellos, con ese pensamiento tan vigente hasta el dia de hoy…

Con nuestras energía ocultas en el desconocido y oscuro abismo sin fondo alguno de
nuestro ser mas instintivo convertamos este mundo podrido y enfermo en un ejercito sin luz
en medio de emboscadas (Altazor. Canto I, 90)

QUE TODO CAIGA

CAIGA ETERNAMENTE
CAIGA AL FONDO DEL INFINITO
CAIGA AL FONDO DEL TIEMPO
CAIGA AL FONDO DE UNA MISMA
CAIGA LO MAS ABAJO QUE PUEDA CAER
PARA TRANSFORMARSE, CONTRADECIRSE
Y SALGA DISPARADO
TRANSFORMADO EN ALGO NUEVO
HACIA LAS ESTRELLAS
QUE ILUMINAN NUESTRAS PUPILAS
Y ENCIENDEN HOGUERAS EN NUESTRA MENTE
TRANSFORMANDO A LOS HIJOS DEL MAÑANA
EN BESTIAS SALVAJES GOZOSAS DEL ETERNO RETORNO

HOY//AHOR
A
BIBLIOGRAFIA:
“ALTAZOR” Vicente Huidobro.
“Mamifiesto DaDa” Tristan Tzara.
“Hacia la nada creadora” Renzo Novatore.
“Caos” Hackim Bey.