La Revolución Iraní y el rol del

Proletariado
(Tesis)
Hamid Taghvaie y Mansoor Hekmat

Prefacio

Las tesis que se presentan en este panfleto, cual eran también fueron
publicados en una edición limitada por el "Círculo Marxista para la
Emancipación de los Trabajadores", en Noviembre/Diciembre 1978,
la revisión, sobre la base del análisis económico de la naturaleza de la
dependencia de los países dominados al imperialismo, las principales
líneas de la naturaleza y el contenido de la revolución democrática de
Irán y el rol del proletariado en esta revolución. En nuestra vista, la
expansión y la presentación de estas líneas teoréticos entre las fuerzas
marxistas cual son activos en la revolución Iraní, pueden responder a
muchas de las desviaciones teoréticos de las organizaciones de
izquierda y los grupos en relación con la cuestión de la 'dependencia'
y las consecuencias políticas emanando a partir de ella. Como el
primer paso en este camino "Sahand" ha recurrido a la amplia
publicación de este panfleto con el fin de que también puede estar
disponible a otros grupos y organizaciones.

Al primera oportunidad, vamos a hacer frente con la expansión de

estas posiciones - cual se han escrito en una forma muy constreñida
en relación con los problemas y eventos del movimiento
revolucionario de Irán, y deberá tratar, en particular, para dar una
respuesta adecuada a los problemas teoréticos sobre la así-llamado
burguesía "nacional" y la así-llamado carácter "democrático-
burguesa" de la actual revolución en Irán, cual existe en el
movimiento comunista de nuestro país, forzando a muchos de los
grupos de izquierda y organizaciones hacia el interior de la confusión
y desviaciones.

Nuestros intentos también estarán hacia la clarificación de nuestro

posición particularmente sobre el rol de la burguesía liberal (el así-
llamado burguesía "nacional"), los vistas de desviación "populistas"
que prevalecen en nuestro movimiento comunista, la conexión entre
la dictadura y el imperialismo, el condiciones necesarias para la
victoria de la revolución democrática en Irán, la base teorético y
práctica requerida para la unificación de las fuerzas revolucionarias
del país, y así sucesivamente.

Esperamos que otras organizaciones y grupos también, por

analizando y criticando estas tesis, sería declarar y publicar su
postura sobre estos puntos de vista, de modo que por la escalada de
un debate teorético constructivo en torno a los principales y urgentes
problemas del movimiento de izquierda en Irán, los bases teóricos de
se proporcionará la unidad y la organización de grupos y
organizaciones marxistas de manera cada vez más basada en
principios y consolidadas.

“Sahand” 5 de Marzo, 1979

 La Revolución Iraní y el rol del
Proletariado
(Tesis)
1. La negación completa de la dictadura gobernante en Irán y en el establecimiento de los
derechos democráticos de la sociedad es la necesidad vital para la movilización de la clase
obrera de Irán para la revolución socialista. Desde el punto de vista de los intereses
inmediatos y futuros de la clase obrera, la profundidad, el alcance y el contenido práctico
de la democracia debe ser tal, como para que la movilización independiente y extenso de la
clase obrera por el socialismo, prácticamente posible.

2. La completa negación de la dictadura y el establecimiento de la democracia requerida

por la clase obrera hace necesaria la completa destrucción de la dominación del
imperialismo en Irán.

a. En el sentido más general, el modo predominante de producción en Irán es el

capitalismo y en el sentido más específico, el capitalismo dependiente o en otras
palabras, el capitalismo de la época del imperialismo en el país dominado.
a.1 En términos generales: la producción social se lleva a cabo mayormente
dentro del marco del crecimiento y la expansión del capital. Producción de
mercancías generalizada que predomina en el país, la fuerza de trabajo se ha
convertido en una mercancía, el trabajo asalariado constituye la principal
forma de empleo; plusproducto, en forma de plusvalía es apropiada por los
propietarios de los medios de producción, es decir, los capitalistas,
mayormente a través de la producción de mercancías.

a.2 En términos específicos: el fabricación de lucros por parte del capital

(producción de valor y plusvalía) en Irán, depende de, y está de acuerdo con
 la operación y requerimientos de capital monopolista extranjero.

a.3 Todos los estratos de capital en el país fabricar lucro dentro el marco por
encima (es decir, en relación a los requerimientos y las condiciones creadas
por el capital monopolista).

a.4 En vista de las intensas condiciones de explotación imperialista de la

clase obrera, la tasa media de ganancia de capital en el país es muy alta y los
diferentes estratos de capital en Irán han vuelto dependientes sobre el
sistema imperialista, precisamente debido a la alta lucratividad resultando
desde el funcionamiento del sistema imperialista en Irán. La competencia
existente entre las diferentes capitales (el fenómeno intrínseco de cualquier
forma de capitalismo) de ninguna manera niega el interés común de todos
los estratos de capital en preservando el sistema existente.

a.5 De esta manera, la dependencia del ánimo de lucro por el capital en Irán
para la operación del imperialismo, es la base de la dependencia del
capitalismo Iraní al imperialismo. La apariencia concreto de esta
dependencia sobre el nivel productivo está en la forma de la posición
específica cual la economía Iraní ha asumido en la división internacional del
trabajo por el capital monopolista. El desarrollo de las fuerzas productivas
de la sociedad se concreta dentro del marco de el rol del economía Iraní en
esta división internacional del trabajo y sus movimientos lugar en relación
con los requerimientos específicos del capitalismo imperialista en cualquier
coyuntura específico.

b. La dictadura gobernante en Irán es la superestructura política necesaria del

capitalismo [en la época de] el imperialismo en nuestro país.
b.1 La dictadura es la superestructura política necesaria del capitalismo en la
época del imperialismo. (V.I. Lenin)
(Esta necesidad surge desde la operación interna) del capitalismo
monopolista y se dirige directamente a la clase obrera. La aplicación práctica
de la ley por encima (es decir, la relación necesaria entre el imperialismo y
la dictadura) en las condiciones concretas de la división imperialista de los
países del mundo hacia el interior de países dominados y metropolitano, es
tal que, por un lado, en el país dominado, el dictadura violenta y desnuda,
supresión y desmentido de los derechos democráticos se convierte en la
condición necesaria y inevitable de la explotación del trabajo, y por el otro,
en el país metropolitano, la "democracia burguesa", porque de la creación de
condiciones objetivas específicas por el imperialismo (el crecimiento de una
aristocracia obrera beneficiando a partir de superganancias imperialistas) y
las condiciones subjetivas resultantes (profundidad de penetración de la
ideología burguesa hacia el interior de la clase obrera y sus organizaciones
políticas) continúa existiendo. La apariencia de ambos de estos fenómenos
(la dictadura desnuda y la "democracia" burguesa) es la prueba dialéctica de
esta concepción Leninista de que la dictadura es la superestructura política
necesaria del capitalismo en la época del imperialismo. La democracia
burguesa del país metropolitano descansa enteramente sobre la base de la
preservación de una dictadura cada vez más violento y sanguinario en los
países dominados.

b.2 El contenido de clase de la dictadura gobernante en Irán (como un país

capitalista dominado) es completamente burguesa y su principal objetivo es
la supresión política cada vez más determinada de la creciente clase obrera
de Irán y la preservación y intensificación de la explotación de esta clase a
través de políticas y programas económicos dentro del marco del sistema
capitalista dependiente. En esta manera, esta dictadura proporciona las
condiciones generales para la intensificación de la explotación para todos los
estratos de la capital. Todos los estratos del capital tienen intereses en esta
dictadura y la dominación del capital en Irán no pueden ser sino una
dictadura omnímoda y desnudo. En una palabra, la dictadura existente en
Irán sirve a todos los estratos de la capital como un instrumento necesario de
la supresión en la lucha de clases entre la burguesía y la clase obrera.

b.3 El sistema imperialista dominante en Irán intensifica la explotación de

los campesinos en vario maneras. Sin tener en cuenta el crecimiento del
proletariado aterrizado (la tasa de este crecimiento no es el sujeto de nuestra
discusión aquí), cual con la expansión del trabajo asalariado y el capital en el
campiña es explotado directamente por el capital, la mayor parte del
plusproducto del campesinos "independientes" también (quién cultivan con
la fuerza de trabajo de sus propias o de sus familias) se apropiaron por
diversos medios (a través del operación del capital estatal y privada que
devenga intereses, el capital comercial, la póliza de importación y control de
los precios sobre los productos agrícolas, directa los impuestos y los peajes,
etc) por parte de la burguesía dependiente de Irán. Esta explotación se
intensifica con el crecimiento del sistema capitalista dependiente. La
condición necesaria para la preservación de este sistema también, es la
supresión cada vez más violenta de las luchas y protestas de los campesinos
por parte del Estado del capital imperialista en Irán.

b.4 Sin duda, esta supresión no puede ser efectiva sin la desmentido de los
derechos democráticos y la negación de todas las dimensiones de la
democracia burguesa. Esta necesidad surge desde la naturaleza del capital
monopolista y aparece abiertamente en el país dominado. Así, mientras que
los obreros y explotados de la sociedad son el principal objetivo de esta
supresión, la dominación de la burguesía en Irán, actuando sobre la base de
los requerimientos del capitalismo en la época del imperialismo, no es capaz
 a reconocer incluso estos derechos cual tradicionalmente han ha considerado
como "democrático-burguesa". Por un lado, una dictadura omnímoda es una
necesidad para la preservación del regla del capital sobre el laboral, y en
última instancia, es la única forma posible de gobierno de la burguesía en
Irán, y por el otro, la negación de toda dimensiones de la democracia
burguesa, limita el campo de la actividad política, en la práctica, incluso
para los estratos más descontentos de la burguesía y la pequeña-burguesía.

c. El dominio de la burguesía en Irán no puede ser democrático.

El regla de la burguesía (es decir, el regla de los capitalistas) en Irán debe cumplir
necesariamente con los requerimientos del crecimiento del capitalismo (producción
y reproducción del capital) en Irán. En el sistema capitalista dependiente de Irán, la
producción de valor y plusvalía, la tasa de explotación del trabajo y la tasa de
ganancia están determinado en conformidad con el operación del capital
monopolista (al nivel económico y político) y las fuerzas productivas de el país se
han desarrollado en conformidad con las requerimientos mundiales del capital
monopolista. La preservación del capital y la independencia desde el imperialismo
(la más utópica de todos los ideales en la época del imperialismo) tiene
necesariamente el efecto de una caída en la tasa de ganancia del capital en Irán, y
los ociosos mentiroso de la mayor parte de las fuerzas productivas cual ahora
constituyen la base física de la operación de capital. ¡La independencia desde el
imperialismo es contrario a la lógica del ánimo de lucro por el capital en Irán, y
incluso si tal situación podría ser concebida (es decir, el sistema capitalista
"independiente" de Irán!) El mantenimiento de la tasa de ganancia en su elevado
nivel actual (el condiciones imperialistas) haría hacen necesario un feroz ataque por
parte de la burguesía "independientes luego" de Irán en contra de la clase obrera y
los explotados, el retorno de las formas atrasadas de trabajo y de la producción de
plusvalor absoluto cual sí mismo sería una vez más revelan la necesidad de una
 dictadura desnuda y violenta por la burguesía. Cabe señalar que una "burguesía
nacional y independiente" sólo puede ser el reflejo de clase de la existencia de
"capital nacional y independiente" y el asunción de la existencia de este último en
Irán es infundado y sin sentido, y sólo indica la ausencia de una correcta
comprensión de la capital como una relación social. Debemos señalar que en la
situación actual de la revolución Iraní, la burguesía sí misma, incluso su sección
más liberal (a través de sus ideólogos y dirigentes políticos) que no en lo más
mínimo, demandar el independencia a partir de el imperialismo. Por lo tanto, al
nivel práctico, el problema por encima se puede formulado tal: la burguesía de Irán
ni exigencias, ni es capaz, de la independencia desde el imperialismo y, al cualquier
tasa requiere la preservación de la dictadura desnuda.

3. La revolución actual en Irán, a pesar de la dominación del capital, es una revolución

democrática, precisamente porque de sus carácter anti-imperialista.

Hemos dicho que el capitalismo es el sistema gobernante en Irán. Pero este no es el

capitalismo del siglo 19, es el capitalismo de la época del imperialismo, a cuyas leyes al
niveles económicos y políticos y el operación de estas leyes en la sociedad dominada de
Irán en general, nos hemos referido a la longitud suficiente. Desnudo, el despotismo y la
intensa explotación de los explotados de Irán, especialmente la clase obrera, es la
característica intrínseca de este sistema del capitalismo imperialista. Por esta razón, aunque
la principal lucha es entre la clase obrera y la burguesía de Irán, la revolución en Irán no es
inmediatamente un revolución socialista, sino uno democrática. Porque:

a: Hemos dicho que la solución a la cuestión de la democracia es en sí mismo la

condición previa para la movilización independiente y extensa de la clase obrera por
el socialismo. Los comunistas no pueden, sin romper la dictadura imperialista
dominante, proporcionar la clase obrera, incluso teniendo en cuenta el [actual]
crecimiento cuantitativo de la clase obrera, con las condiciones subjetivas
 necesarias (ideológica, política y organizativa) para el avance hacia el socialismo.

b: Por otro lado, la misma relación imperialista gobernante ha proporcionado las

condiciones objetivas para la existencia de otras clases revolucionarias (campesinos,
pequeña-burguesía urbana bajo la desintegración, ...) quién tienen intereses en el
derrocamiento del imperialismo y la eliminación de su intensa explotación y la feroz
dictadura, y quién recurren a métodos revolucionarios de lucha contra el sistema
existente. Por lo tanto la clase obrera no es la única clase demandando el cambios
revolucionarios en la revolución actual de Irán.

Por lo tanto, la revolución en Irán es democrática ya que el sistema imperialista

gobernante en el Irán dominado, ha dado un contenido democrático a la revolución
Iraní, desde el punto de vista de las condiciones objetivas (la explotación económica
intensa y la represión política violenta de la clase obrera y otros clases explotados:
campesinos, pequeña-burguesía urbana ...) y también desde el punto de vista de las
condiciones subjetivas (la presencia de clases junto con la clase obrera -
mayormente los campesinos - preparado, como un resultado de las condiciones
objetivas de sus existencia social, a aceptar los métodos revolucionarios de lucha
contra el sistema existente). Debe ser subrayó que en Irán, porque de la dominación
del sistema capitalista imperialista, la clase obrera de Irán constituye, más que en
cualquier revolución democrática previa en el mundo, la fuerza principal de esta
revolución.

4. La revolución en Irán, mientras no es directamente y inmediatamente una revolución

socialista, es directamente y inmediatamente una parte inseparable de la revolución
socialista mundial.
a: La solución a la pregunta de la democracia en la sociedad, en una manera
revolucionaria, sí mismo forma el contenido práctico necesaria de el avance hacia el
socialismo en Irán (un país capitalista bajo la dominación del imperialismo). A
pesar del hecho de que las presentes luchas revolucionarias son contra el capital
monopolista (imperialista) y en el análisis final son, en esencia, contra el sistema
capitalista, a pesar del hecho de que la clase obrera se constituye en la principal
fuerza de la lucha contra la reacción burguesa, la revolución en Irán no puede ser,
en su contenido práctico, "directamente" y inmediatamente, una revolución
socialista. El carácter distinguiendo de la revolución Iraní es que las fuerzas
subjetivas de la revolución socialista rezagarse detrás de las condiciones objetivas
para el desarrollo del capitalismo y el crecimiento cuantitativo de la clase obrera.
Este atraso no es en absoluto accidental y surge precisamente afuera de la operación
económica y política del capitalismo en la época del imperialismo. El imperialismo
no es más que el capitalismo al etapa específica más alta de la dominación del
capital monopolista. Como se explicó anteriormente, el movimiento mundial del
capital monopolista manifiesta sus leyes generales en la expansión de las diferentes
condiciones específicas en diferentes países. La inevitable división del mundo hacia
el interior de países dominados y metropolitano, es el más importante y el resultado
concreto más determinante de la operación del imperialismo. El crecimiento del
capitalismo en los países dominados y metropolitano crea diferentes condiciones
objetivas y subjetivas. Las condiciones cual establecen necesariamente diferentes y
concretas tareas prácticas sobre la agenda inmediata de los comunistas para la logro
del socialismo.

b: Al nivel económico, en el país dominado, el imperialismo impone a la clase

obrera y otras clases explotadas las condiciones más intensas de explotación, y se
crea, en el país metropolitano, precisamente sobre la base de este proceso -
producción de superganancias - la base material para la creación de una aristocracia
obrera (una sección de la clase obrera cual se proporciona con estas
superganancias).

Al nivel político, en el país dominado las otras clases explotados y los estratos son
arrastrados hacia el interior de la lucha revolucionaria junto con el clase obrera, y en
el país metropolitano un sector de la clase obrera - la aristocracia obrera - pierde su
carácter revolucionario y se transformado hacia el interior de la base material de la
infiltración de la ideología burguesa hacia el interior de la clase obrera y sus
organizaciones políticas.

En el país dominado, el imperialismo establece el dominio de la burguesía, por

apoyándose principalmente sobre la dictadura desnudo, y en el país metropolitano lo
hace por apoyándose mayormente sobre el reformistas comprometedoras,
revisionistas y oportunistas del movimiento clase obrera.

c: Por lo tanto, mientras que el contenido práctico de las luchas de los comunistas
en los países dominados y metropolitano es necesariamente diferente, esta
diferencia es nada más sino la manifestación diferente de la lucha monista de la
clase obrera mundial contra el capitalismo en la época del imperialismo. Por esta
definición la revolución democrática de Irán es directamente y inmediatamente una
parte inseparable de la revolución socialista mundial:

c.1- La derrota del imperialismo en Irán va a crear las condiciones

necesarias para el movimiento final de la clase obrera de Irán hacia el
socialismo.

c.2- La derrota del imperialismo en Irán será trato un duro golpe sobre la
dominación del imperialismo encima otros pueblos del mundo, y los
trabajadores revolucionarios de los países metropolitano.

c.3- La eliminación de Irán a partir de la cadena mundial de la explotación

del capitalismo monopolista se debilitará la base de la lucratividad del
sistema imperialista mundial y por escalado la crisis mundial del
capitalismo, va a ayudar la desestabilización de la base material de la
 infiltración político-ideológica de la burguesía de los países metropolitano
hacia el interior de la clase obrera de estos países y de en esta manera
proporcionará los revolucionarios allí con la posibilidad de desarraigando el
reformismo, el revisionismo y el oportunismo cual domina el movimiento
obreros de estos países.

5. La condición necesaria para la victoria de la revolución democrática de Irán es la

asegurando de la hegemonía (liderazgo) del proletariado en esta revolución.
a. De lo que hemos dicho hasta ahora sobre el modo de producción predominando
en nuestro país (el capitalismo dependiente) y la naturaleza antiimperialista de la
revolución democrática de Irán, esta conclusión se puede estirado que entre las
clases revolucionarias y estratos de la sociedad, la clase obrera es la única clase
indisoluble y revolucionaria hasta el fin, y el luchador más consistente y sin
compromisos en esta revolución.

b. Precisamente porque el rol socio-económico, cual el modo predominante de

producción asigna a la clase obrera, esta clase tiene el más medios en la lucha contra
el imperialismo y el capitalismo dependiente y es la clase más capaces en estas
luchas.

c. A menos que la clase obrera pasos hacia el interior de el arena de la lucha como
una clase independiente y armada con su propia ideología de clase, la dominación
ideológica de la burguesía liberal encima las fuerzas revolucionarias, y incluso
encima la clase obrera sí mismo, será insoslayable. De hecho, la ausencia de la
hegemonía de la clase obrera encima a otros estratos y clases [luchando] al lado de
la clase obrera en la revolución democrática, dará lugar a la dominación de la
hegemonía de la burguesía liberal, el "aprovechamiento" de las fuerzas
revolucionarias y en última instancia, la derrota de la revolución democrática.

d. Sólo la hegemonía política del proletariado en la revolución democrática es capaz

 a movilizar a todas las clases revolucionarias y estratos de los objetivos más
principistas, y por presentando los eslogans más resueltos y los métodos más
revolucionarios, hacen que el logro de esos objetivos sea posible y garantizar el
aseguramiento de los ganancias de la revolución.

6. ¿Qué significa la victoria de la revolución democrática de Irán?

Con respecto a lo que se ha dicho, es obvio que mientras el poder político en Irán
permanece en el manos de la burguesía (cualquier "sección" de la misma), la dominación
del imperialismo encima nuestro país no será eliminado y por lo tanto la democracia
requerida para la movilización de la clase obrera hacia el socialismo (el único significado
que la victoria de la revolución puede tener para la clase obrera) no se logrará. Por otro
lado, la forma concreta de los órganos de luchas-políticas asegurando esta democracia (el
gobierno provisional revolucionario, el república democrática del pueblo, el ejército de
liberación, el consejos obreros-campesinos armados (soviéticos), y ...) sí misma depende
enteramente sobre la proporción de las fuerzas de los estratos revolucionarios y las clases
en estas luchas, las tácticas y los métodos revolucionarios cual el crecimiento de las luchas
tendrá lugar antes de que los revolucionarios (el levantamiento, lucha de masas contra las
fuerzas invasoras, y ...), el grado y el método de intervención del potencias imperialistas en
la supresión de la revolución Iraní, etc., y por lo tanto no se pueden predecir con precisión
en la actualidad. Lo que es cierto, es que sólo la fuerza autónomo, independiente y
autoconfiado de los obreros armados y los explotados, con el liderazgo de los comunistas
revolucionarios de Irán, puede ser el garante real y objetivo de la consolidación y defensa
de las ganancias de la revolución democrática, y [sólo esto] puede constituir la principal
fuente de poder de los órganos del gobierno revolucionario - en cualquiera de sus formas -
contra la reacción imperialista.

Hay que subrayar que el eslogan del establecimiento de la república democrática del pueblo
cual incluyen, en forma más resuelta y comprensivo, las condiciones necesarias para la
preservación y defensa de las ganancias de la revolución, es el luchando eslogan al etapa
actual.

Algunos puntos acerca de nuestras tareas

En la situación actual, la formación de la organización comunista independiente en torno a

los principios Leninistas con el objetivo de la cada vez mayor movilización de la clase
obrera y el enriquecimiento de la conciencia del proletariado en las luchas democráticas y
de esta manera la cada vez más el crecimiento y el progreso de estas luchas, es la tarea más
fundamental de los comunistas. La tarea más urgente y inmediata de todos los grupos y
organizaciones marxistas (con lo que sea significa) es que ellos dedican toda sus energía y
fuerza a tales actividades políticas concretas que son prácticamente hacia la realización de
esta tarea fundamental.

a. El movimiento hacia la organización independiente comunista y en última instancia, la

formación del partido de la clase obrera, ha constituido durante años el problema
fundamental de los comunistas Iraníes. No es nuestra intención en este caso para demostrar
una vez más la necesidad de la formación del partido comunista de Irán, un principio cual,
de hecho, no requiere probando, y para hablar en longitud acerca de esta tarea fundamental.
El principio de asegurando la hegemonía de la clase obrera encima otras clases y estratos
[luchando] al lado de la clase obrera en la revolución democrática, por sí mismo confirma
la independencia cada vez más ideológica, política y organizativa del proletariado en esta
revolución. Nuestros tentativas de aquí están dirigidas más a ilustrando los rasgos generales
y necesarias de las tareas prácticas de los grupos y organizaciones marxistas activas en la
revolución democrática, cual debe servir a la realización de este objetivo fundamental.

b. Si hemos aceptado que el proletariado necesita su propia organización independiente, si

hemos aceptado que el aseguramiento de la hegemonía del proletariado en el movimiento
actual lleva una necesidad decisiva, el paso práctico hacia la realización de estos objetivos,
a partir de este momento adelante y con cualquier medios, se convierte en nuestra tarea
urgente. Comunistas pueden y deben alcanzar sus tareas urgentes, sólo sobre la base de
tratando con los problemas de la revolución democrática de Irán desde el punto de vista de
los intereses independientes de la clase obrera, a través de la propagación, la agitación y la
organización entre los trabajadores en torno a los problemas concretos de la lucha cual las
condiciones revolucionarias de la sociedad han puesto sobre el camino de un movimiento
principalmente espontáneo y vasta de esta clase, a través de la propagación y la agitación
del marxismo-leninismo a nivel de la sociedad, a través de una exposición implacable de la
[naturaleza] comprometiendo del burguesía liberal (y través de cualquier otra acción
concreta sirviendo de la avances de la movimiento obreros). Este es el único verdadero
criterio para distinguiendo los comunistas desde los oportunistas y conciliadores pequeño-
burgueses. La aceptación de la eslogan de la necesidad de la hegemonía del proletariado en
las palabras, y la evasión del cumplimiento de estas tareas urgentes y del avance hacia la
realización de la organización comunista independiente en los hechos, es el efecto de
traicionando los movimiento obreros y oportunistas rendirse a la ideología pequeño-
burguesa ecléctica y la aceptación de la hegemonía de la burguesía liberal y, en el análisis
final, el terminando en derrota de la revolución democrática en Irán.

c. Cualquier negligencia y descuido de estas tareas bajo el pretexto de "preservando la

unidad del pueblo", es en realidad nada más que el servicio a la burguesía en el poder en
Irán. Sólo el avance hacia la realización de la independencia ideológica, política y
organizativa del proletariado, puede en efecto hacer que la alianza principistas de las clases
revolucionarias y estratos será posibles. De hecho, el más independiente de la organización
política del proletariado en la revolución democrática, y cuanto más la confianza de esta
clase en su propia ideología y la fuerza, más principistas será la base sobre la cual se une
con otras clases revolucionarias y estratos, y como un resultado de la revolución
democrática de Irán va a adquirir mayor avance y profundidad. Las razones objetivas para
la unidad de las varias clases y estratos - incluyendo la clase obrera en la revolución
democrática es proporcionada por las necesidades materiales de estas clases por la fuerza
revolucionaria de cada otro. Pero las condiciones subjetivas de la unidad sólo se pueden
creado por la ideología proletaria. Es sólo la ideología proletaria cual, precisamente porque
de la naturaleza anti-imperialista de la revolución democrática de Irán, es capaz a presentar
tales eslóganes revolucionarias, la orientación y los métodos que son aceptables sobre el
parte de otras clases revolucionarias y estratos, con sus diferentes demandas del clases en la
revolución democrática, y por tanto en hacer efecto la alianza del pueblo bajo la bandera
del proletariado será posible. La unidad principistas del proletariado con otras clases
revolucionarias y estratos debe fundarse sobre esta base. A cualquier otra base y bajo
cualquier otra cobertura que el programa del proletariado, la "unidad del pueblo" será, en
efecto, y en última instancia, al servicio de la burguesía.

d. Es por estas razones que cada acción concreta de los grupos y organizaciones marxistas,
cual han puesto a la vanguardia en el principio de asegurando la hegemonía del proletariado
en la revolución democrática y el principio de moviéndose hacia la realización de la
organización independiente de los trabajadores, debe llevará a cabo desde el punto de vista
de los intereses independientes de la clase obrera. Sin el cumplimiento de esta necesidad, la
cada vez mayor independencia de la clase obrera y por tanto la unidad firme y
revolucionaria del pueblo será imposible y la revolución democrática de Irán no se llega a
una conclusión.

ADELANTE HACIA LA UNIDAD CON EL MOVIMIENTO CLASE OBRERA:

ADELANTE AL ESTABLECIMIENTO DEL PARTIDO COMUNISTA DE IRÁN:

VICTORIA A LA LUCHA ANTI-IMPERIALISTA DEL PUEBLO DE IRÁN:

¡PARA UN REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL PUEBLO!

'Círculo Marxista para la Emancipación de los Trabajadores'

Diciembre 1978
Publicado por primera vez: en Persa en 1978 por Hamid Taghvaie y Mansoor Hekmat
Adoptado: Por 'Círculo Marxista para la Emancipación de los Trabajadores'
La traducción de Inglés a Español: Nicolás Jiménez

Spanish translation: Nicolas Jimenez

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