Kant vs Hegel

El comienzo y el fin, el alfa y el omega, Kant inicia el idealismo alemán que Hegel lo finiquitaría.
Pero a pesar de eso, son bastante diferentes, primero, Hegel es metafísico, Kant niega la
metafísica, por lo menos como ciencia, niega que pueda existir ese espíritu, ya que solo cuenta con
una parte priori, o sea la parte universal, lo que se deduce por la razón imposible con la
experiencia, pero sin respaldo, objetivo, solo general, produciendo que sea imposible llegar hasta
el mediante un juicio. Hegel, postula lo contrario, que se puede llegar o saber que el espíritu
existe, y además que está en movimiento ¿Cómo? Atraves de la Historia. La historia es por donde
pasa la realidad, o espíritu o Idea, el Hombre puede ver la historia, por lo tanto puede ver.

Su concepción acerca de la relación Sujeto- Objeto determinó en gran medida toda la gnoseología
de su tiempo y hasta ahora. El aporte de Kant, por algunos conocido como “Revolución Kantiana”
se compara con lo que hizo Copérnico en la ciencia de su tiempo; éste se dió cuenta que muchos
fenómenos de la tierra no se entendían y quedaban sin explicación desde la teoría geocéntrica y se
le ocurrió postular que la tierra giraba alrededor del sol; de igual manera en Kant, la concepción
antigua en el conocimiento creía que el sujeto giraba en torno al objeto y ahora, con el aporte
kantiano, ya será el objeto el que gira en torno al sujeto.

O sea, significa que los datos que tenemos de la realidad son los mismos que nosotros le hemos
puesto. Kant nos dice que nuestra intuición sensible no se regula a la naturaleza del objeto, sino
que los objetos son los que se regulan de acuerdo con nuestra intuición. Los objetos cuando los
pensamos se ajustan a los conceptos de nuestro intelecto y concuerdan con ellos.

La lógica, cuyo contenido hemos estado desarrollados, es el estudio de las categorías y, tal como lo
afirmaba Kant, emanan del sujeto, pero Hegel las categorías no son sobrepuestas a una misteriosa
realidad en sí, sino que siendo la categoría del sujeto lo son también de la realidad que hay : son
las determinaciones que la única realidad ( Espíritu),se va dando a si ( en un sentido de
autodespliege)

Descartes vs Aristoteles

SUBSTANCIA: El ser es la substancia. Puede ser substancia primera (el individuo) o substancia
segunda (especie). Solo la substancia primera es verdaderamente real. Descartes le diría que toda
sustancia es creada por Dios ( la sustancia infinita ), esta crea dos : la extensa, la divisible , la
espacial y la del yo pienso, que es indivisible, verdadera e interespacial.

Dios: Inteligencia o Theos que causa el movimiento cósmico. Mueve sin moverse porque atrae a
la esfera de las estrellas fijas. Es acto puro y sumo bien. Es necesario y perfecto. No tiene materia.
Metafóricamente es un imán. El franchute plantea que dios, es perfecto, pero no es un motor, solo
es la idea de perfección (que creo todo), de la que solo sabemos su existencia, porque tenemos la
idea de dios, no porque nos damos cuenta que el universo se mueve.
Aristóteles plantea que las cosas existen, y son medibles, gracias a esto se puede en parte explicar
el movimiento, por el contrario, Descartes plantea que las cosas que vio toda su vida, es falso,
existe la verdad, gracias a las ideas sabe eso, pero la realidad es una mentira.