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  • La Música, Una Vivencia Mística.

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    Arturo García Gómez
    18 vistas14 páginas
    Hacia el final del siglo xix e inicio del xx, el arte ruso se caracterizó por el misticismo y la utopía religioso-estética, basada en las ideas de escritores como Nikolaj Gogol, o Fedor Dostoevskij, así como en las concepciones filosóficas de Vladimir Solov’ev, Nikolaj Berdjaev, y Pavel Florenskij. Este contradictorio periodo de la cultura rusa, reflejado en la obra de compositores, pintores y poetas simbolistas, metafóricamente a sido calificado como El siglo de plata [серебрянний век] de la cultura rusa. En la teoría musical, El siglo de plata se reveló particularmente en la estética musical del pianista y compositor Konstantin R. Eiges, cuya obra presentamos en la segunda parte de este artículo. Su estética, que plantea la liberación y la ascesis espiritual a través del arte, surge de la filosofía rusa místico-religiosa, así como de la filosofía alemana de Arthur Schopenhauer.

    Título original

    La música, una vivencia mística.

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    Hacia el final del siglo xix e inicio del xx, el arte ruso se caracterizó por el misticismo y la utopía religioso-estética, basada en las ideas de escritores como Nikolaj Gogol, o Fedor Dostoevskij, así como en las concepciones filosóficas de Vladimir Solov’ev, Nikolaj Berdjaev, y Pavel Florenskij. Este contradictorio periodo de la cultura rusa, reflejado en la obra de compositores, pintores y poetas simbolistas, metafóricamente a sido calificado como El siglo de plata [серебрянний век] de la cultura rusa. En la teoría musical, El siglo de plata se reveló particularmente en la estética musical del pianista y compositor Konstantin R. Eiges, cuya obra presentamos en la segunda parte de este artículo. Su estética, que plantea la liberación y la ascesis espiritual a través del arte, surge de la filosofía rusa místico-religiosa, así como de la filosofía alemana de Arthur Schopenhauer.

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    ISSN: 0718-7017 CUMNM REVISTA DE MUSICA Y DOCENCIA MUSICAL ESCUELA DE MUSICA - UNIVERSIDAD DE TALCA Afio 4 vol. 2, 2011 - Talca, Chile EDITORIAL g q| Vor aa oS ScuRGT TALCA EDITORIAL ARTICULOS ZOLTAN KODALY. CREADOR DEL ARTE DEL CANTO CORAL POLIFONICO CONTEMPORANEO EN HUNGRIA. VIGENCIA Y PROYECCIONES DE SU OBRA Dr. Carlos Miré Cortez SIMBOLOGIA NUMERICA EN LA OBRA DE BACH “Alejaniro Reyes van Eweyk APROXIMACIGN A LAS PRACTICAS MUSICALES POPULARES DURANTE LA COLONIA (SANTIAGO DF CHILE, 5. XVI) Laura Fahrenkrog LA MUSICA, UNA VIVENCIA MISTICA Dr. Arturo Garefa Gémez MUSICA IPICA, FOLKLORE DE PROYECCIGN Y NUEVA CANCION CHILENA. \VERSIONES DE LA IDENTIDAD NACIONAL BAJO FL DESARKOLLISMO EN CHILE, pécapas DE 1920 a 1973, ‘Msg. Ignacio Ramos Redillo MUSICA Y RELIGION, “ELIAS, ECOS DE HANDEL” Mg. Hugo David Caceres Larrondo EL IMAGINARIO LITERARIO DE JORGE LUIS BORGES EN LAS LETRAS Y MUSICA DE GUSTAVO CERATI Javier Alejandro Soto Cardenas 10 52 66 92 108 ENTREVISTA DESDE LA CURIOSIDAD A LA PRAXIS MUSICAL: CONVERSACIONES CON FL CONJUNTO DE MUSICA ANTIGUA SYNTAGMA MUSICUM, DE LA UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE CHILE Denise Garrido Rivera RESENA. LUNA OPRA CON VOCACION DE IMPRESCINDIBLE. CANTUS FIRMUS, MITO Y NARRATIVA DE LA MUSICA CHILENA DE ARTE DEL SIGLO XX ‘afte! Diaz ~ Juan Pablo Gonzalez AMAPOLA EDITORES LTDA,, SANTIAGO DE CHILE, AGOSTO DE 2011, 173 Pr. Fernando Letlier Baltierra NORMAS DE PUBLICACION 163 165 183, 191 NEUMA REVISTA DE MUSICA Y DOCENCIA MUSICAL ESCUELA DE MUSICA

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