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CULTURA NAZCA

Nazca es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que surgió en la provincia de Nazca
(departamento de Ica) alrededor del siglo I y entra en decadencia en el siglo VI.
Tuvo un área de influencia que llegó a a abarcar hasta Pisco por el norte, hasta Arequipa por el
sur y por el este hasta Ayacucho. Hasta el siglo VI d. C., aumentaron sus contactos con la zona
andina, llegando inclusive hasta las zonas altas de Ayacucho. Este contacto tuvo especial
importancia en la formación de la cultura Huari.
Un aspecto impresionante de Nazca es su cerámica policromada, con figuras de hombres,
animales, plantas, etc. En muchas de estas cerámicas, se representan a hombres mutilados. El
arte textil floreció tanto como en la época de los Paracas. Tuvieron un estilo propio de trabajo de
los metales, aunque de menor calidad al de la época de Chavín.
Lo más impresionante de esta civilización son los trazos efectuados por los Nazca en las Pampas
de Nazca y en otros sitios de la costa sur del Perú. Los trazos conocidos como Líneas de Nazca
se ubican en una zona geográfica con pocas precipitaciones, lo que demuestra conocimientos de
geografía y meteorología. Como dato sumamente interesante y que refuerza la teoría del
conocimiento meteorológico de los Nazcas.
A unos treinta kilómetros de la ciudad de Nazca se
halla el Cementerio de Chauchilla. Una necrópolis al
aire libre en la que a pesar de los saqueos todavía se
pueden ver momias en buen estado de conservación
así como restos de cerámica.
La economía nazquense estaba basada en la
agricultura y ésta fue intensiva y un ejemplo a la
posteridad de cómo resolver el problema de tierras
eriazas en la costa. El estudioso Antonio Raimondi
sobre esto, dijo: “En el subsuelo de Nazca existe agua
subterránea, pero, hallándose ésta a la profundidad
de 4 o 5 metros, no puede servir para el riego de los
terrenos. El río, comúnmente sólo tiene agua corriente durante 40 días en el año; de manera que,
por más de 10 meses, Nazca carecería de agua si no fuera por los trabajos emprendidos por los
antiguos indios”. Los principales cultivos de Nazca, fueron: maíz, frijol, calabaza, zapallo, yuca,
maní, ají, guayaba, lúcuma, pacae y algodón.
Los antiguos nazquenses, construyeron acueductos para poder tener agua durante todo el año;
obras que por otro lado debieron significar un gran esfuerzo físico, organizado y dirección técnica
de ingenieros hidráulicos. Sus tomas se encuentran en las alturas de Nazca y toman por infiltración
las aguas subterráneas para llevarlas a la ciudad. Los acueductos más importantes, son: Ocaña,
Matara, Uchulla, Tejeje, Bisambra, Aja, Curve, Llícuas, Soisonguito, Copara y la Achirana.
ORIGEN Y DESARROLLO DE LA CULTURA NAZCA
Se dice que la cultura Nazca tuvo su origen proveniente de la
cultura Paracas, pero no es así, nazca fue un pueblo en la que
se desarrolló más la cerámica que la textilería. También se dice
que los Nazca y Paracas convivieron durante algún tiempo.
Nazca no tuvo un gobierno unificado, siendo así la unión de
asentamientos por la zona fértiles del territorio Nazca. Como
asentamiento más importante se encontraba Cahuachi, el cual
era un conjunto de pirámides de adobe, plataformas y plazas.
Allí los habitantes de distintos grupos se reunían durante
períodos para celebrar fiestas ceremoniales. La decadencia
ocurrió hacía el año 600 d. C. Se cree que el desierto avanzó
rápido a los asentamientos Nazca, y que el centro más
importante de Nazca (Cahuachi) perdió su religiosidad. Durante
su existencia intercambió productos con diferentes culturas,
construyendo así lo que sería una red de comercio entre Nazca,
Warpa y otros.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LA CULTURA NAZCA
Nazca estaba dividida en valles, en donde había asentamientos a los extremos. Estos tenían su
propia autoridad que era un sacerdote. La élite vivía en edificios piramidales, en sectores
especiales cuyas habitaciones estaban hechas con adobe y muros cubiertos con una capa de
yeso o cal para tapar las grietas. El pueblo, residía en aldeas o en la periferia de la ciudad. Sus
casas se construían colocando troncos de algarrobo que definían las paredes.
COSTUMBRES DE LA CULTURA NAZCA
Unas de las costumbres que tenía la cultura de Nazca era: – Los trabajos que ellos realizaban la
mayoría de veces era acompañados por un banquete que casi siempre era chicha con varios
alimentos. – Existen testimonios de cultos individuales como ofrendas en forma de atados con
plantas, hilos, pelos, cabezas trofeos, etc. – Hay también testimonios de cultos colectivos, de
consumo de alimentos en recipientes ceremoniales y acompañamiento musical con ataras y
tambores. – Otra costumbre que tenían era que cuando por alguna razón se juzgaba que la guaca
residente en el templo perdía su poder o estaba descontenta, la comunidad procedía a
reconstruirla. Se derrumbaban los techos y las paredes y se quebraban las columnas, pero los
cimientos era cuidadosamente sepultados y sellados. Sobre la plataforma se construía un nuevo
ambiente de culto. El número de reconstrucciones guardaba relación con la importancia y el poder
político de la comunidad encargada de su culto. – Ellos estaban acostumbrados a los sacrificios
humanos en rituales religiosos o en ceremonias bélicas. – Modificaban las cabezas de las
personas (muertas), adornándolas y tejiéndolas, para hacer sus ritos, como una ofrenda a sus
dioses.
ARTE DE LA CULTURA NAZCA
Los geoglifos
Es la expresión artística más conocido de los nazca. Estas son unos enormes dibujos trazados
sobre la pampa que se encuentra al norte del asentamiento de Cahuachi. Allí se presentan figuras
antropomorfas, zoomorfas y fitomorfas, junto a líneas rectas de varios kilómetros de largo. Todas
han sido realizadas con una precisión que hasta estos días asombra al mundo.
TEXTILERÍA DE LA CULTURA NAZCA
Los Nazca fueron herederos de los Paracas Necrópolis en lo
que se refieren a la técnica para la elaboración de finísimos
mantos o telas, aunque no de la misma calidad y suntuosidad
de los acabados.
Los nazcas utilizaron para la elaboración de sus tejidos:
algodón y lana de camélidos. En el apogeo del arte textil
Nazca se aprecian cambios radicales en cuanto a diseño,
composición y técnica donde sobresale la iconografía con
imágenes estilizadas complejas, creándose incluso
composiciones no figurativas abstractas (rectángulos, grecas
escalonadas, círculos, franjas, diseños cursivos, etc).
A finales del desarrollo cultural Nazca se empieza a notar la
influencia foránea en lo tocante a la técnica haciéndose uso
de una mayor cantidad de hilos para el tejido. De la misma
manera, los colores dejan de ser intensos y contrastantes para dar paso a líneas blancas que
delinean las figuras; los repertorios iconográficos sufren una "compresión lateral" y aparecen las
técnicas de teñido por reserva conocido como "tye die" y "patch work". La Orfebrería
Utilizaban el oro y la plata para hacer máscaras, orejeras, narigueras y otros objetos rituales,
adornados por medio del repujado, ya que eran láminas. Estos objetos eran para usos
ceremoniales y/o religiosos.
CERÁMICA DE LA CULTURA NAZCA
Esta ausencia de color en el arte textil es solucionada con éxito en la cerámica Nazca, ya que Los
nazcas se distinguieron en la cerámica. Sus vasijas fueron elaboradas con finísima arcilla y pulidas
con esmero. Las formas no tuvieron belleza de los huacos mochicas, pero en cambio, fueron
insuperables en el colorido, pues, emplearon numerosos y bellísimos colores (policroma). Las
imágenes eran pintadas. Por lo que se dice que esta cerámica es pictórica.
La transición entre la cultura Paracas y la cultura Nazca con respecto a la
cerámica está marcada por un cambio desde la pintura resinosa aplicada
después de la cocción a pinturas y engobes precocción, y por un cambio
desde los textiles a las cerámicas como medio de expresión artístico más
importante.
Los ceramistas Nazca llegaron incluso a aplicar hasta siete colores para
decorar sus vasijas. Otro rasgo relevante de Nazca es el culto a las
cabezas trofeo, las cuales han sido encontradas en escondites en varios
de los cementerios que definen su cultura material.
Cerámica NazcaNinguna cerámica superó a la nazca en la variedad y
belleza de los colores. En los dibujos: el primer huaco hay un extraño felino que sostiene entre sus
garras, por debajo de çu lengua, la cabeza de un ser humano. En la segunda vasija hay un pájaro
multicolor. En la vasija en forma de plato hay una serie de pallares estilizados. En el vaso se
pueden distinguir estilizadas figuras de serpientes y abajo, cabezas humanas decapitadas.
Sin embargo, estas imágenes no eran una copia de la naturaleza, sino más bien dibujos muy libres
o imaginativos que reducían los objetos a sus rasgos más elementales, (dibujos estilizados).
Generalmente los adornaban como se le ocurría al artista, que ante todo buscaba decorar la,
superficie de la vasija.
Otras veces creaba imágenes completamente nuevas, casi irreconocibles. En algunos casos,
como puede apreciarse, hay una combinación de elementos humanos. (antropomorfos), animales
(zoomorfós) y vegetales (fitomorfos).
LÍNEAS DE NAZCA
Líneas de Nazca: Figura del ave Pero sin lugar a dudas, una de las cuestiones que más ha
excitado la imaginación de la gente es aquella relacionada con las figuras, líneas y formas
geométricas que se realizaron sobre el desierto de la costa sur en una extensión cercana a los
500 km2 descubiertos en la Pampa del Ingenio, entre Nazca y Palpa Estas líneas y figuras fueron
descubiertas en 1926 por Toribio Mejía Xesspe discípulo de Julio C. Tello y posteriormente
redescubiertas por el antropólogo Paul Kosok en 1939. Se encuentran ubicadas en las pampas
de San José de Socos, entre los km. 419 y 465 de la carretera Panamericana Sur en una extensión
de 500 km2.
Estas figuras han sido hechas retirando la capa de piedras volcánicas que cubre la pampa,
dejando a la vista el color amarillento de la superficie, que va formando la silueta de las figuras.
Tales diseños sobre el cascajo rojizo del desierto fueron confeccionados levantando
superficialmente la arena, de manera que se dejaba ver una tonalidad amarillenta en el suelo.
Animales, seres zooantropomorfos, pájaros y flores se combinan con líneas rectas, en zig zag,
trapezoidales, peces, un mono, una araña y otras formas abstractas.
Es cierto que las líneas pueden verse exclusivamente desde el aire, pero algunos investigadores
sostienen que se trata de alineamientos con una finalidad astronómica con el fin de elaborar un
calendario a imagen de los astros, mientras que otros se inclinan porque algunos de ellos se hayan
utilizado como caminos rituales.
Los dibujos están ubicados en las Pampas de Nazca, a lo largo de casi 50 Km. y cubren una
superficie de 350 Km, dentro de los cuales existen más de 10 mil líneas, en las que se incluye
figuras gigantescas como : el Mono (90 m de largo), el picaflor (50 m), la araña (46 m), el alcatraz
(135 m), la ballena (68 m) entre otras.
FIGURAS GEOMÉTRICAS Y HUMANAS DE LA LÍNEAS DE NAZCA
Figuras geométricas y humanas
Según María Reiche suman más de treinta los geoglifos hasta hoy encontrados en las Pampas de
Nasca. Se trata de animales marinos y terrestres, figuras geométricas y humanas.
Los dibujos son menores en cantidad comparados con los diseños geométricos que consisten en
cientos y cientos de líneas, triángulos y cuadrángulos que ocupan grandes extensiones de terreno.
Su técnica de construcción fue cuidadosa mediante la que los topógrafos del pasado llevaron las
líneas a cerros y barrancos sin desviarse de su dirección original.
"La profundidad de las líneas nunca excede 30 cm y algunas son simples rasguños en la superficie,
pero aún así pueden ser reconocidas cuando el sol está bajo y el relieve se acentúa", explica la
Dra. Reiche.
Entre los geoglifos de mayor tamaño están un pájaro de casi 300 m, un lagarto de 180 m, un
pelícano de 135 m, un cóndor de 135 m, un mono de 135 m y una araña de 42 metros. Estas
dimensiones son motivo de admiración. Reiche comenta que "hay un ave tan grande que uno
puede colocarse en la punta de una de sus alas y no se puede ver ni la cabeza, ni la otra ala, sólo
es posible percibir unas pocas líneas sobre el suelo, se tendría que sobrevolar el área para poder
apreciarla en su conjunto". Por el contrario, la figura más pequeña encontrada hasta el momento
es un espiral que tiene un diámetro de 3 metros. Casi la mitad de las figuras están constituidas
por espirales y diseños concéntricos de varios tamaños.
Entre los diseños de los animales que se perciben en Nasca figuran: una ballena, un perro con
patas y cola largas, dos llamas, diversas aves como la garza, la grulla, el pelícano, la gaviota, el
famoso colibrí y el loro. En la categoría de reptiles, un lagarto, que fue cortado al construirse la
Panamericana Sur, una iguana y una serpiente. Por otro lado se encuentran las imponentes figuras
del mono, la araña y el caracol, entre otros.
Reiche describe así algunas de las principales figuras:

El Pájaro Fragata: La cabeza de este gigantesco pájaro


está hecha de segmentos de círculos cuyos radios varían
entre 10 y 20 centímetros La figura es estilizada ya que de
perfil dos círculos de igual diámetro podrían representar sus
dos ojos.
El Lagarto: Mide 188 m de largo. Sus patas traseras fueron
borradas con la construcción de la Panamericana, que
dividió la figura en dos.

El Mono: Famosa figura que mide aproximadamente 135 m


y muestra al animal con solo nueve dedos y una cola en
forma de espiral. Esta es una de las figuras más relevantes
y se cree que representa a la Osa Mayor.

La Araña: Figura de 46 m de largo que se ubica entre una red de líneas rectas y es parte del borde
de un enorme trapezoide.

El Colibrí: Es otro de los geoglifos más famosos por su armoniosa proporción. La distancia entre
los extremos de sus dos alas es de 66 metros.

El Pájaro Gigante: Esta figura, elaborada al lado de un trapezoide, muestra un gran pájaro con
cuello de culebra cuyo pico señala al sol naciente. Esta gigantesca ave

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