De ello se deuce que la oposicin ente les tradicional y Jos progesistas es mis aparente que eal. Ls primeros slo sl ‘can del Togar y les instruments del cuko atten que peed Pongar Jos files pura ecepcion de agra El despoariento ‘ys desponesin incitn a br acess que conduce a vin bea ica: Buen es que alguna iaquictud venga mar als per ‘us del uuco, dl vst. una ver que ls ha atravesado, debe en- ‘conta el elemento sin el cul po puede dirs nigtin encuentro ‘praftindo con la obra pista: ef silencio? Cuando todo es cues- tion de capacidad y predisposiciones —porque no existe ninguna ‘enschinva racional de lo que n0 pads aprender. que se puc- ‘de hacer sino crear ls condiciones que favorezcan el esperar de bas vials que doematan en algun? Preocupare por las €a- rcterisicassecales o cultures de los vistantes,gacaso n0 eq vale ya lt suposicion de que podcan diinguire por otras die- feneas que las que erea la disibucion imprevisible de las Cipaciades? La dine de Fos vistantes, pets dase socal ‘1 nacionalidad, se presenta, por una pane, com bastante com- plcada y, por ota, no parece tee, para muchos. imerés ni til dad iyguna.Algunos museos han Head a eonsiderar que esta vest estaba desfasia, yen, inluso, inconvenient (.). Ben sndmer de maseos seconocen tw haber realizado tev ning a tenativa i experiencia ental sentido y declaran ej es impo sible aces “Mientras que san Bement, nos dice Frwin Panay (J ex lama con indignacion: “Pars qu sive el oro en ol santaasio?, Jascbtes Scot aaa char xpos pi dele tet SaEa acne Yuen onc ona ae Strabane aust ‘Tide wnene eral po mas eno pane eee ergata dees rus eng” ye ple Cir tri en poacher Super reclame que todas ls suntuosas vesidurs y cles sagen ‘dos adquiklos bajo su admunistracion se expongan en la iglesia (Go) Nada esta mis aed del espn de Sager que la dea de paras lo secular fuera de la Casa de Diom: pretend acoger una ‘muchedumre tan grande como fuera posible, siempre y cuando se evitara el desonden —y para eso necesitaba una iglesia mas sande. Nada le parecit mis injsiieado que impair 4 bo eo. ‘0s a acceso # los objets sagradas: queria exponer sus celquias ‘del modo mas “noble” posible y mostraras bien a la vista, com a ‘ico iaedense no son kn uc mos pa hota ec ‘rann con ao mera propane los ks as mens ‘Rade pen voc pa de quer on ms comes ‘Sep rena, cll, en, xa yon ae ‘laa rapid entered del ecto de ie nak Pex ca 0 sepa, el que conn de ota encers sleepin lags par convent 0 ‘emer por susan, sb an Dien na cao ‘en pace deena apts ms de ete ttc Gee ‘nc coflere sb amin y ae lac (compaction cl ‘sd ros atte el pecker cob aie, ‘ac de cna crn ots ome ie ont fr “Sats in pen er aS aga aa ete cesses eel eeepc larder enc.) Ell, pra ext debe dane di Ihane iio te Serene tm) felises even iene « veer 41 Goosen os la (bel eden act Ge tesa cca | 4. tansy debenture sh ate Be Ma 19, ie on esc taeGrea y anata * lugar de wprowechar esta poi! Gea © incomparable de ersear mediante la npresin deca de los b> Jet0s, nes exravlames en la serie de ofros procecimientos eles- {laminas se rcnzan a cxpr pod el pain re ‘reac a tals meds dition? le textinnicn ms os caren anamertoe del gi cue nets crac cong Ta imagen pa convencere de quc ls fra de ame dea eb cnc se ve hoy di edb tan,esoide Rone Huvehe mcr hu an pone. an oes como en mC EP {munca estado tn undo, fa do tn spread, eo tampocn tan saz tn expo, Se beni (ants ve ‘ada la pinta dl opel priori que las msgs han 20 ‘ido en css Gini” Home de curs de na fen mo se ence nmedatamente dota de a preparacion recaps desu ac pic, pen or anton trae mnco ne peg de blr lege ep ea ee eager erg ieee pars cn de entices en wpe CE mic ea teh til cps etre: Pre cl ect cea, tomatic dels nomts cade ¥ x poate, Creer no, pone fre de as gence a seri ba to. age Solo bpd itcligetemente ogra pie aparars mics ceccones de ate ora muevs rue tina ied inspite Hts egado hrs y ol advenimicro del Reno del Ae 50 bre ers se doa enter Pace neces ama sobre {© punto y dc una mans apreminte sr, stencon Je os "ado, pre que respon ext mira impentias neces tit tama: Cee hs Maen, dades de as poblaciones medemas que se encuentran coun em- hanadis por ona revs habe, exta vex espa, y recaman un nuevo alimento terrestes La profes escatohgica es la exon ‘dé natural de esta misc de la salvacin. En dfintva, los ans y los modernos coinciden en aban- Sonar completamente las oportunidades de salvacion cultural a las contingeneias mondables de ba gaia 0, mejor toa, «baie traiedad de los domes. Como si quienes hablan de catia, para si mismos y para los dems, es des, fos homies culos, se pe dieran pensar la salvacion cultural en la Koga de la predestina- ‘Gn, como sss vires se devalaran por el mero hecho de a her sido adquindas, como s toda st representicin de la cra tuviers como finalidad el permtiles conveneerse de que, sein la frase de un anctano, muy cult, la edueacion es innat.spss socioproesionales en el pablico de los muscos franceses se ‘encuentra casi en caz6n iaversa a su proposcin en la poblacién slobal. Puesto que sabemos que el vsitante modal de los rmuseos franceses tiene el utulo de bachiler (el 55 % de los vistanteste- ‘ne, por lo menos, el bachillerto), no hay que extranare de que Ja estructura del pblico disrbuida segsin ki categoria soeal se en- ‘cuentre muy préxima de la exnictra de ls poblacion de Jos est dantes de las facultades francesas reparidos sein 8 ongen s0- | ial el porcentse correspondiente a los agricultores es del 1 % en el pablico de los museos de arte franceses, el de: los obreros del 49%, el de los antesanos y comerciantes del 5 9, el de los emplea- dos lirectivos medios del 23% (ene los cuales el 5 % som mse laos), y el e las clases superiones del 45%. La dlsrbucion de los visiantes Seg los niveles de instucckn es todavia mils elocuente: s6lo ef 9 9 de los vistantes —tes cuartos de ellos estudiantes — ccrece de cualquier utulo, el 1196 ha acabado os estudios prima ros (certficado de estudios primar), el 17 % posee una tila nde ensenanza técnica o de primer ciclo de la ensenaniza se- eundaria (BEPC), el 31% son hachillees y el 24 % posee una tiulacién equivalente 6 superior a la licenciatura universitaria. Bs comprensible entonces, que la proporcién ce vsiantes que estu- ddsron lati (indice muy revelador de la pertenencia a un medio culo) alcance el 40 %, distibuides respectivamente en el 4 9, el 24 yl 75 % part las clases populares, las clases medias y las ‘clases supenores. ‘se compnicha qu los vistantes de ls clases meclas se s- tinguen del conjunto de su categoria por un nivel de instruceicn ligeramente mis elevade, es0 se debe, por una parte (come de- smestd bs encuesta de verficacin), a que se atuyen en ocaso- res un nivel cultural superior al que indican sus titaciones, ex presindo as, como'a waves de otras muchas conducts, su buena voluntad cultural, pero tinbin se debe a que la tulacin 10 e siempre in indicador incuestionable del nivel cultural, dado que fomite determinados aprendizajes, por ejemplo, en el caso de los sujets que completron su formaicion de un modo auredidaca (y ‘que soa paneularmente numensos entee las clases medias) 0 de aw {quienes cursaron varios aos de estudios secundarios sin obtener lun diploma, En consecuencia, el nivel de instruccién medio por Ja ttulacon es tl vez menes significative (al menos en materia de pricteas y actmudes cultural) que el rico culeural de expiring dl vistante que se arhuye el nivel de hachilleato cuando slo po- sce e primer ciclo de secundaria © que abanciond sus estudios en imara, dra aeato al musco si 90 e atnbuyera ese nivel cual ‘que ko leitima part vistar Tos museos? Sabsendo que of visiante nodal de los moseos es hichller, 0 existe caso fundamento pe "a suponer que la pretensin al nivel de bachillerimerviene para susciar entre los no bachileres una priesica de bachiller? EI pablico de Jos muscos es reativamente joven en su con- yuo, porque la proporcida de visitntes en edades comprendidas entre los quince y los veintcuatro anos es, en Francia, del 37% contra el 1896 en la poblacisn toe, y esta sobrerepresentacion se «encventm paticularmente subrayada en las clases populares y me~ ‘las Cel 13 96d los vistantes de ls clases populares y medkas de= lara, ademis, haber descubieto el museo durante su adolescen- i ea computa de Jos amigos); la edad mei de los vstantes se incrementa progresivamente 4 medkla en que nos elevamos en la Jeraryuia social, lo que parece indicar que el efecto de la accion ‘scolar es tanto mas duradeto cuanto mls elevado sea el nivel es colar aleanzado, y, en consecuencia, cuanta mis tempo se haya ejercido est aceon, cuanto mayor fuera la competencia de que jpreviamente disponen quienes la experimentaron, adequinda por 1 contacto preenz y ecto con las obras (que es sbi que siem- pre ex mis freevente 1 medida que nos elevamos en la jerarquia social), y cuanto mis mantengs y prolonge su eficact una at rnosfera cultural favorable. Habida Cuenta, por una parte, de que Jos escolaresy estudiantes consttuyen ef 78 % de los vsitantes dle enite quince y vein aos, mntras que, en ls elases de edad comespondientes, la proporciin de sujetos escolarizados en la po- Duc francesa es solo del 245%, ¥, por otra pat, de que lat ss de freeventacion reste una ea beuta (lel 37% al 16.90 eunndo nos alejamos dela frana de edad mas fuertemente eseo- Jariada (de quince a veinticuatro anos), pars disminuie a conti