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necesidad de la primera.
Si las formas son por las cosas y las cosas tienen partes, acaso las formas tienen
partes?
Y si el n�mero es algo ideal, como es posible que al unir una unidad a otra unidad
se obtenga una unidad y no dos unidades
Si las formas generan otras formas, entonces es necesario que se d� una realidad
intermedia, pero, acaso eso es necesario?
Si no hay necesidad de saber para aprender, pero todo aprendizaje se da por saberes
previos, y se concluye que es conocimiento, hay posibilidad de que todos tengamos
tal conocimiento, lo cual es imposible