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Losiluminados Faber-Kaiser PDF
Losiluminados Faber-Kaiser PDF
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Albert Pike le escribió a Giuseppe Mazzini el 15 de agosto de 1871 que, al final de
la Tercera Guerra Mundial, quienes pretenden la completa dominación mundial
provocarán el mayor cataclismo social jamás conocido en el mundo.
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Más arriba está el «Consejo de los 33», los 33 más altos masones iniciados del
mundo. Por encima de ellos, el «Gran Consejo de los 13», 13 Grandes Druidas,
por encima de los cuales aún actúa «El Tribunal» y, finalmente, el inmencionable
nombre de grado 72 de los cabalistas, que dicho sea de paso también significa
«Iluminado». Para los Iluminados Lucifer es Dios, y Jesús es el imitador. De la
misma forma que para los cristianos Satanás es el imitador de Jesús.
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2. LA LEYENDA NEGRA DE LA SANTA INQUISICION
Obra adecuada para estos tiempos y que sirve para apartar el afecto de todos los
buenos cristianos de esa religión que no puede sustentarse sin esos puntales del
infierno”este sería publicado hasta mediados del S XIX. En Inglaterra también
encontramos la obra de título “stapleton” con una finalidad similar.
En 1560 el Parlamento escocés decretó pena de muerte contra todos los católicos.
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-Destierro perpetuo a todo sacerdote católico; quienes lo eludan serán ahorcados
vivos y luego descuartizados.
Cabe destacar que los Estados Unidos deben su fundación a puritanos que huían
de la persecución religiosa de Inglaterra.
Antecedentes.
La hoguera tiene orígenes paganos, desde los tiempos de Nerón, se aplicó tanto a
cristianos como a maniqueos. Sobre la pena de muerte contra la herejía la
encontramos ya en el 313, con el Edicto de Milán. Poco mas tarde el Código
Teodosiano también la aplicará (muerte de Prisciliano).
“La Iglesia Católica no es la Iglesia de Jesucristo sino la Iglesia del Demonio y del
Anticristo su hijo, el Papa anticristo.”
“Rogad a Dios por su verdadera Iglesia, para que firme y constante en la verdad
sufra y padezca la persecución de la Sinagoga de Satanás.
GOBIERNO DIABÓLICO
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Los dueños del mundo -o quienes quieren llegar a serlo- parecen necesariamente
ligados a logias secretas y hasta satánicas.
Una de las familias más influyentes de los EU. (si no la más...) Los Rotschild, son
parte de la clave para descifrar este entramado de las oscuras redes del moderno
poder económico mundial. Ellos vienen de la riqueza del petróleo mexicano.
Un miembro importante del llamado "Consejo Masónico de los Trece", John Todd
fue entrevistado años atrás para que aclarara el simbolismo de la pirámide y del
ojo resplandeciente que figura en el anverso de los billetes de un dólar.
Tood confesó que "el sello de la pirámide fue creado por Rotschild (refiriéndose al
patriarca de la familia en su ciudad natal de Frankfurt, Alemania) y traído a
Norteamérica por Benjamín Franklin, un adepto a sus mismos ideales...Los
Rotschild son la cabeza de una antigua Organización de la cual forman parte
hermandades ocultas de todo el mundo. Una organización luciferina para instaurar
su gobierno en todo el planeta. El ojo en la pirámide es también el ojo de Lucifer.
Hace unos años atrás James Warburg banquero asociado a los Rotschild y a los
Rockefeller (la segunda familia más influyente) anuncio en el senado
norteamericano que "guste o no, tendremos un gobierno mundial. La cuestión es si
se logrará mediante consentimiento o por imposición"
3. DINERO Y PODER
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Cuando a George Bush padre le preguntaron luego del derrumbe de la Unión
Soviética qué sucedería, respondió "What we says, goes" ("Lo que decimos,
sucede"). Ese "we" (nosotros) no hacía referencia específica al Gobierno de EU.,
sino -según una teoría de investigador Garry Allen- al CFR, una agencia
financiada por los Rockefeller conocida en el "establishment" norteamericano, por
"El Gobierno Invisible
CONSPIRACIÓN MUNDIAL
La secta de "Los Iluminados" fue creada por el judío alemán Adam Weishaupt , el
1º de mayo de 1776. Este año aparece también junto a la pirámide y el ojo en el
dólar.
Los amos del poder norteamericano, dijimos que son en primer lugar los Rotschild,
luego los Rockefeller y a los que agregamos la familia Bildenberg. Todos ellos son
miembros de selectos "clubes", integrados por los quinientos hombres y
organizaciones más ricas e influyentes del mundo que se proponen la instauración
del un "Nuevo Orden Mundial". Precisamente en el llamado "club Bildenberg"
militan activamente en la actualidad, los Bush, padre e hijo y Gustavo Cisneros, el
creador de Univisión en EU y socio de Rupert Murdoch , el zar de los medios de
origen australiano y socio de Carlos Cabal Peniche, el correo del zar.
También están "El Consejo de los 33", "El Supremo Consejo de los Trece",
"El Tribunal" y el casi innombrable "Grado 72". No es excluyente pertenecer a un
grupo y a otro no. Es más George Bush Padre es un iniciado de Grado 33 en el
Supremo Consejo..
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El inglés es el segundo idioma del mundo: hay 350 millones de hablantes nativos,
pero más de mil millones de personas han aprendido lo suficiente como para
regatear o discutir por un partido de baloncesto. La cultura estadounidense es el
otro segundo idioma global, un dialecto compartido cuyo vocabulario incluye el
rostro de Michael Jordan, los discordantes ritmos de la música hip-hop y Los
vigilantes de la playa, el programa de televisión más popular del mundo. Cuando
los inmigrantes llegan a los aeropuertos de Estados Unidos, ya han vivido gran
parte de sus vidas imaginarias entre Nueva York y Los Ángeles.
Podría parecer que los escépticos estadounidenses tienen algo de razón en este
punto. Los que piensan que EU tiene una posición especial en el mundo de hoy
han introducido el término insatisfactorio de "potencia suave", que básicamente
significa que la influencia estadounidense no sigue al Ejército de Estados Unidos.
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Los estadounidenses protestan: ¿puede una potencia suave ser verdaderamente
una potencia imperial?
De Roma a Washington
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Ocurre lo mismo con las normas comerciales de la Organización Mundial del
Comercio: son un grupo de términos comunes que abren los lugares mundiales,
todo un mundo lleno de redes a las que las personas tienen todos los motivos para
unirse, pero frente a las que, en sentido real, tampoco tienen alternativas. Y las
redes son estadounidenses, en origen y en idioma. Este tipo de régimen puede
seguir siendo invisible para los estadounidenses, mientras que su poder es
ineludible para el resto del mundo, siempre y en todas partes.
El motivo principal por el que los estadounidenses son incapaces de ver todo esto
es que siempre han sospechado que son la nación universal del mundo. A
diferencia de los franceses y de algunos alemanes del siglo XIX, carecen de una
teoría sobre el motivo por el que esto debería ser así; más bien, como los ingleses
victorianos, sencillamente son incapaces de imaginar que pueda ser de otra forma.
Los estadounidenses creen, aunque sin llegar a articularlo, que todos los seres
humanos nacen estadounidenses, y que su desarrollo en culturas distintas es un
accidente desafortunado, aunque reversible.
Esta idea tiene su historia, ahora olvidada en gran medida, que es tan antigua
como el asentamiento europeo en Norteamérica. Es sabido que los primeros
colonos ingleses, miembros de sectas protestantes radicales, veían el Nuevo
Continente como "una ciudad sobre una colina", que emitía la luz de su inspiración
al mundo.
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Thomas Jefferson, autor de la Declaración de Independencia de Estados Unidos y
gran musa de la democracia estadounidense, escribió que en el nuevo país los
hombres al fin podrían sentir la ley universal en su corazón, de forma que la
codificación de los libros de derecho pasaría a ser superflua. Para Jefferson, el
paso de la ley desde los códigos exteriores hasta la convicción interna repetía la
transformación desde las complejas críticas del Antiguo Testamento hasta el
énfasis en la conciencia del Nuevo Testamento. Allá donde se mirara, los
estadounidenses se erigían en patria del derecho universal.
Los estadounidenses extrajeron esta idea del ideal europeo del artista romántico,
el joven poco convencional y de sentimientos apasionados, sinceros e
incorregibles. Sin embargo, en el Nuevo Mundo, la idea de la expresión de la
propia personalidad encontró su hogar en el libre mercado.
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Esta actitud estadounidense, que podríamos denominar universalismo
parroquiano, ha encontrado aún más comodidad en la disciplina de la economía.
En su recientemente ascendente forma neoclásica, la economía toma los rasgos
sociales básicos del mercado estadounidense -el individualismo, un poder de
contrato prácticamente ilimitado, un Estado que sirve principalmente para hacer
que se cumplan los acuerdos privados- y los convierte en axiomas de la primera
ciencia universalmente válida del comportamiento humano. En Estados Unidos, la
economía ha expandido su reinado para convertirse en el vocabulario más
respetable para los debates de política pública, el razonamiento legal e incluso a
veces de las relaciones íntimas. (Un eminente estudioso estadounidense del
derecho ha señalado sin ironía que el matrimonio y la prostitución son bienes
sucedáneos, o sea, en la jerga económica, que producen la misma satisfacción
por medios distintos). Con independencia de sus otros méritos, el Fondo
Monetario Internacional y la Organización Mundial del Comercio reflejan el
ascenso mundial de la misma versión de lógica económica. Los estadounidenses
y los economistas formados en Estados Unidos que configuran estas instituciones
creen, en primer término, que están aplicando la ciencia, y en segundo término,
que están llevando a un mundo retrógrado a alcanzar la humanidad plena. La
sospecha de que también están contribuyendo a rehacer la humanidad a imagen
de una nación está profundamente enterrada en sus mentes.
Confesar el imperio
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Ellos sólo entienden la violencia. Si nos acercamos demasiado a ellos, nos
destruirán. Nos hemos unido a nuestros predecesores imperiales en la creencia de
que la humanidad está dividida entre aquellos que están destinados a unirse a
nosotros y aquellos que sólo razonan con la espada. Medio mundo prácticamente
se ha convertido en lo que somos; el otro no tiene ninguna esperanza de
unírsenos, así que no podemos encontrarle un sentido moral.
Cuanto más tiempo sigamos siendo invisibles ante nosotros mismos, mayores
posibilidades habrá de que nuestro imperio se juzgue como uno de los crímenes
de la historia. Porque la falsa inocencia es un delito, y la invisibilidad no es excusa.
Nota: Este texto fue proporcionado por Oscar A. García, artista, activista y escritor.
http://www.cuadrilumpios.cjb.net/
Redactor:
Editor: Manuel Zavala y Alonso
Junio 27, 2002
Coyoacan Ciudad de México
5. La Gran Impostura
Nos han dicho que el 11 de Septiembre marcó la fecha del inicio de la debacle
financiera actual, mienten, esta fue organizada para amedrentar al intelectual y al
periodista critico de los Estados Unidos. Paul Krugman, Paul Davidson, James
Galbraith, Joseph Stiglitz, son algunos de los economistas distinguidos por sus
posiciones contra las políticas económicas de Bush Jr., en el aspecto político
sobresalen Naomi Klein, James Petras, Noam Chomsky y Emanuel Wallerstein
entre muchos otros mas.
En todos los tipos de deuda se hacen derivados financieros como futuros, swaps,
options, forwards, etc o sea montañas de papel al estilo piramidal. El USD esta ya
sin respaldo, por ello el euro trata de consolidarse fuera de la orbita del dólar y el
yen japonés trata de unirse al yuan chino. En el mercado de divisas, está la clave
del capitalismo financiero en su fase terminal del Neoliberalismo.
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El peso mexicano no tiene salida, o nos dolarizamos que quiere decir perdemos la
soberanía monetaria ( ya perdimos la bancaria, casi perdemos la alimentaria y
estamos luchando por mantener la energética-petróleo, gas, electricidad y agua) o
regresamos al patrón oro-plata + petróleo. México perdió la brújula como país con
Presidentes mandilones,mensos y mochos, primero fue Ávila Camacho (1940-46)
cuando perdimos el control soberano de la emisión de moneda, es decir nuestro
patrón oro-plata con los acuerdos de 1944 de Bretton Woods y adoptamos el
patrón dólar + los pésimos Tratados de las Aguas de los ríos Bravo y Colorado +
los acuerdos iniciales de los braceros mexicanos, en todos salimos perdiendo y
ahora Fox cuya mandona es La Jefa, Martha Sahagún (a) Carlota Robinson .
6. La Derechización de México
Hay que recordar que Madero era un hacendado en la Región Lagunera, que sin
embargo tiene el valor civil de desafiar a la Dictadura de Porfirio Díaz y desata con
ese hecho las fuerzas de la Revolución que estaban ya maduras para iniciar un
cambio estructural que requería la Nación que había sufrido en 1905, una terrible
depreciación de la plata que era la base de nuestra moneda, es decir la estructura
económica y su crisis estaba agudizando el proceso político, algo muy parecido a
lo que sucede actualmente, con la profundización del Modelo Neoliberal.
Madero había negociado en San Antonio, Texas los recursos necesarios para la
Revolución Inicial, recursos que provenían de la Standard Oil de Rockefeller y de
la London Trust Oil, hoy British Petroleum . Carranza por el contrario, se lanza
contra las petroleras aplicándoles impuestos en cascada (que hasta 1979 aplica
los Estados Unidos a sus petroleras y que Carter les llamó Windfall Profit Taxes )
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e inicia de hecho la Primera Guerra Mundial, al recibir el 19 de Febrero de 1914,
el famoso telegrama Zimmerman de la Alemania del Kaiser, que deseaba que
Carranza se lanzara contra Estados Unidos para recuperar los territorios del norte,
con la excepción de California. Estados Unidos responde embargando las armas
que Alemania enviaba a Carranza invadiendo el Puerto de Veracruz el 21 de Abril
de 1914 y ahí el también coahuilense General Lucio Blanco, el ala izquierda del
carrancismo, es el primero que plantea incendiar los pozos petroleros de la zona
de Tampico, que ya era por esos años la principal zona productora de petróleo del
mundo. Lucio Blanco también había iniciado el reparto de tierras en Tamaulipas el
6 de Agosto de 1913, antes que lo hiciera Carranza y su decreto del 6 de Enero de
1914.
En 1916, Carranza emite una Ley que consideraba que la tasa máxima de interés
era de 20% anual y que arriba de eso se consideraba usura. Solo dos Presidentes
en la Historia Económica de México, Juárez y Carranza , se han preocupado de
los deudores, Juárez con su Anatocismo, que era una ley que prohibía el cobro de
interés sobre interés en créditos en mora y que comúnmente se le conoce en
Matemáticas Financieras como interés compuesto, México ha sido un país con
problemas de crédito desde el nacimiento independiente como Nación, tanto a
nivel familiar, como empresarial, como nacional.
Así el carrancismo se fue a la derecha con el General Aarón Sáenz, Villa y Zapata
son también asesinados y solo queda otro hacendado, Álvaro Obregón quien junto
a Adolfo de la Huerta y Plutarco Elías Calles, conforman el llamado grupo
sonorense que viene a ser el ala negociadora con los Estados Unidos en los
Tratados de Bucareli de 1923.
Calles tiene un conflicto con Estados Unidos, de nuevo por Alemania que estaba
creciendo en México, que ya había instalado una gigantesca radiodifusora, la XEB,
en Ciudad Acuña, Coahuila que llamaba al levantamiento de los mexicanos
residentes en los Estados Unidos además de apoyar la lucha de Augusto Cesar
Sandino en Nicaragua, el cual se había politizado en los campos petroleros de
Tampico y Cerro Azul, y en 1927 de nuevo el Imperio amaga con invadir a México
y Calles manda al General Lázaro Cárdenas a la zona petrolera con la intención
de incendiar los pozos petroleros si se iniciaba la invasión, cosa que no sucedió
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debido a la situación de pre-guerra en Europa, sin embargo Cárdenas se ve mas
influenciado por la NEP (Nueva Política Económica) de Lenin de la URSS, que por
el naciente nazismo en Alemania , y conviene recordar que cuando Cárdenas
expulsa a Calles a la ciudad de Dallas, Texas, este se va leyendo el libro de Adolfo
Hitler, Mein Kampf .
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Adicionalmente, Jorge Castañeda, es el caballo de troya del sistema político
mexicano. El Movimiento Chicano impulsado por la Iglesia Católica de la Parroquia
de Guadalupe, del West Side, logra el ascenso de Henry Cisneros a la Alcaldía de
San Antonio en 1978. El activismo de LEA fue finalmente controlado por la CIA y
su nuevo Director, George H. Bush en 1975.
En los tres primeros años de López Portillo, se logra el mayor flujo de efectivo que
jamás ha tenido México, con mas de 100,000 MDD por ventas de petróleo y otros
100,000 MDD contratados de Deuda Externa. Fueron una época de grandes
inversiones en infraestructura y en grandes complejos petroquímicos, siderúrgicos,
mineros, y de fertilizantes y también de una nueva confrontación con Estados
Unidos, quien no respetó los acuerdos de la venta de gas natural y el enorme
gasto de México estimado en 20,000 MDD, en construir el gasoducto tendido en
un tiempo record , desde Reforma en Chiapas a Reynosa en Tamaulipas, no
superado por sus contrapartes en EUA desde Alaska hasta Chicago y el de la
URSS desde Bakú hasta Moscú.
JLP responde entonces con envíos de armas a los Sandinistas a través del
sindicato petrolero de la Quina y Tampico toma de nuevo un segundo aire como
nido de espías, ahí los EUA envían a sus “empresarios” y “scouts” de Valero
Energy de San Antonio, entre ellos el actual Vice-Gobernador de Texas, David
Dewhurst, ( connotado agente de la CIA e involucrado en la captura y muerte del
Ché Guevara en Bolivia), quienes cooptan a uno de los quinistas, Sergio Bolaños
de PROESA, con un proyecto de MTBE , que han querido revivir con el foxismo
ligado a ENRON.
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6.1.) El Grupo mas peligroso es el YUNQUE
Encabezado por Guillermo Velasco Arzac, también Fundador del MURO de la
UNAM-Padre del Srio Particular de Martha Sahagun, Guillermo Velasco de igual
nombre, ocupa la Dirección General de Relaciones Públicas de la Oficina de Marta
Sahagún. Vocero de la agrupación México Unido Contra la Delincuencia,
agrupación civil ligada a los postulados de la doctrina social cristiana, fundada por
su padre, Guillermo Velasco Arzac.
La bandera del muro era roja con un círculo en medio donde estaba el perfil de un
yunque.
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Era el grupo de choque incrustado en el CUC de la UNAM, para atacar a la
izquierda universitaria como Enrique González Pedrero, Horacio Flores de la
Peña, Pablo González Casanova, Heberto Castillo, Ifigenia Martínez, Horacio
Labastida, Víctor Flores Olea, José Luis Ceceña, Eli de Gortari, Fausto Trejo,
Pablo Gómez, al STUNAM-SPAUNAM, etc.
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Ahí no termina la historia.
Muro era una organización visible animada por otra invisible denominada liga
universitaria nacionalista-LUN. El jefe de esta era el industrial textilero poblano
Ramón Plata, asesinado en Tacubaya en 1978 a la salida de la cena navideña con
sus padres.
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En fechas sucesivas los subjefes de la unidad rectora de la LUN fueron Jesús
Herrera Contreras, Luis Rodríguez Manzanera y Luis Felipe Coello, quien presidió
al MURO entre 1961 y 1964.Actualmente el MURO evolucionó a GUIA que liderea
el exDiputado del PAN, Luis Pazos, y ahora funcionario foxista encargado de
BANOBRAS, prolijo escritor de libros profascistas y Perez Stuart, ex de Televisa.
También está ligada a este grupo la exsubprocuradora foxista Luna Malvado.
El segundo presidente del MURO fue Fernando Baños Urquijo, quien es el autor
de las desviaciones derechistas del PAN. Es el autor de las salidas de los fieles
panistas a los principios inmaculados, que renunciaron al PAN cuando Pablo
Emilio Madero fue presidente de ese partido y sospechaban que era aliado al PRI.
Yunque, es un movimiento que fue implantado en varios estados del Bajío, como
Guanajuato y Querétaro por la estructura de Puebla y que ya se extiende por los
estados que domina el PAN. Todo lo mencionado es la estructura de la derecha
poblana. Incluyendo al FUA de Puebla de los años cincuenta-con apoyo de Díaz
Ordaz, al MURO de los sesenta y a YUNQUE, difundidos en todo el país por la
Coparmex, la Concanaco y el Consejo Cooordinador Empresarial (CCE).
No olvidar que el Director de Estudios Sociales del CCE es Federico Muggenburg,
casado con la hermana de la Senadora Cecilia Romero mientras que esta es
esposa de Emilio Baños Urquijo, hermano de Fernando.
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Frente a ellos se levanta la estructura secreta de la zona del Bajío, los Tecos de la
UAG de Guadalajara, quienes acusan a los del MURO de ser judaizantes. La
sangre ha corrido en los enfrentamientos entre ambas organizaciones.
De esto hay aún mucho que hablar porque la organización MOON de Corea del
Sur que esta introduciendo a miles de indocumentados coreanos a México, a
través de su organismo denominado CAUSA que se vale de muchos tecos de los
años cincuenta y los ochenta para la formación de la Federación Mexicana
Anticomunista FEDEMAC, miembro de la confederación anticomunista
mundial. Mucho ojo a esto porque la Universidad Autónoma de Puebla fue
semillero del sector empresarial derechista latinoamericano y es factible que haya
habido contacto con la operación IRAN- Contra de los Bush, la CIA, Valero y el
BCCI en México, así como con Vladimiro Montesinos, policía político del
Expresidente Fujimori de Peru que tenía en Puebla el Instituto de Estudios
Estratégicos y además en Cholula estaba el Instituto Internacional de Finanzas
que dirigía Miguel Hakim, con sucursal en León , en donde era una pieza clave, el
Dr. en Economía, Luis Ernesto Derbez, actual encargado de la Secretaria de
Relaciones Exteriores y el Dr. en Economía, Eduardo Sojo Aldape que sigue las
ideas económicas conservadoras de la Fundación de Ludwing Von Mises , el
verdadero creador de la llamada Escuela de Chicago. Miguel Hakim es
Subsecretario de la misma dependencia de Derbez. Y antes fue su titular Jorge
Castañeda, ligado a los Bush.
6.7) Sinarquismo
Carlos Abascal Carranza. Titular de la Secretaría de Trabajo y Previsión Social.
Su padre fue el fundador de la Unión Nacional Sinarquista y activo impulsor de
Provida. Fundador de la agrupación Vertebra. Vicepresidente del Instituto
Mexicano de Doctrina Social Cristiana (Imdosoc). Realizó cursos de formación
social en la Unión Social de Empresarios Mexicanos, cuyos principios son la
promulgación de la social cristiana.
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6.9) Templarios Renovados
Operan en Texas contra contrapeso de la Iglesia Bautista –Metodista de Bush
que opera en la Universidad de Texas (UTSA,UTA,UTD) y las Universidades SMU
(Southern Methodist University) de Dallas y la Trinity University de San Antonio y
cuyo objetivo es clonar a Cristo en base a la Arqueomicrobiologia que dirige el
mexicano Leoncio Garza Valdez y que ha logrado obtener una muestra de la
sangre de Jesús y que es parte del ritual del Santo Grial del fascismo bushiano (de
raíces nazis como muestra el Reporte DRAHEIM, quien dice que en Octubre 20,
1942, la US Alien Property Custodian, bajo la "Trading With the Enemy Act o
Ley de Comercio con el Enemigo" de FDR incautó las acciones del Union
Banking Corporation (UBC), en dónde Prescott Bush –abuelo del actual
Presidente- era director y socio de Roland Harriman de la firma BBH de Wall
Street. El Director de la SEC-Comisión Nacional Bancaria y de Valores de EUA-
fué fundada por FDR y Joseph Kennedy, padre de JFK, fue su primer Director
General.
Como cosa curiosa ese tipo de sangre arcaica que se supone es de Cristo, se
encuentra en la antigua Mesopotamia (Irak).Estos Templarios están localizados en
San Antonio y Dallas, operan en el Campus de la UNAM en San Antonio y en
donde aparece la hermana de Fox, Juan y Rodolfo Hernández quienes operan en
la Universidad de Texas en Dallas en el Centro de Estudios Mexicanos, estos
personajes tienen fuertes ligas con las Universidades Católicas St Mary's
University, Our Lady of the Lake, Incarnate Word ,todas ellas localizadas en San
Antonio, y en donde la UNAM tiene un programa de Intercambio en la Licenciatura
y el Posgrado de Religión y Política
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DIF - Ana Teresa Aranda de Ochoa. Ocupa la Dirección General del Sistema para
el Desarrollo Integral de la Familia (DIF). Dirigió la Asociación Nacional Cívica
Femenina (Ancifem) y fue apoyada por el Movimiento Familiar Cristiano en su
candidatura para la presidencia municipal de Puebla, a finales de los ochenta.
24
Javier Moctezuma Barragán. Subsecretario de Población, Migración y Asuntos
Religiosos. Proviene de una de las familias con arraigo católico. Su hermano
Rafael Moctezuma es sacerdote. Fue miembro del Consejo Jurídico de la
Arquidiócesis de México. Esteban su hermano priista está ahora en TV Azteca.
Recordar que fue el delfín de Ernesto Zedillo y ha recorrido muchos puestos
claves de la Administración Pública de MMH, CSG y EZPL.
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Antonio Sánchez Díaz de Rivera. Subsecretario de Desarrollo Social y Humano.
Durante su juventud participó en el Frente Universitario Anticomunista (FUA), en
Puebla. Ex presidente de Coparmex, dirigió la asociación Coordinadora
Ciudadana, de afiliación católica. Ocupó la secretaría técnica de la Comisión de
Educación del Consejo Coordinador Empresarial, encaminada a incidir en la
política educativa nacional con los preceptos social cristianos.
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Fuentes:http://www.reforma.com/ParseoCoberturas/enfoque/articulo/218700/defau
lt.htm; PROCESO, El Universal, La Jornada, Contenido, Milenio, Periodismo
Católico, Investigación Directa en el Internet.
Publicado por Random House Mondadori, bajo el sello Plaza & Janés, el libro
nace del ansia de informar. Toma como punto de partida la década de los setenta,
para ir reconstruyendo hasta la actualidad, el camino que llevó a miembros de
dicha cofradía secreta –fundada en el Bajío- a participar en la toma de decisiones
que repercuten en la vida del país.
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Los datos que presenta Álvaro Delgado los fue recopilando de documentos que
se encuentran en el Archivo General de la Nación (AGN) —abierto a la consulta
pública por decisión de Vicente Fox desde junio del 2002—, de libros, revistas y
periódicos que se han ocupado del tema a través de los años.
Raquel Peguero
raquelp@randomhousemondadori.com.mx
Ramón de la Cruz
ramonc@randomhousemondadori.com.mx
11 01 04 00
El Universal
Domingo 08 de junio de 2003
27
El director greco-francés Constantino Costa-Gavras, en cada una de sus películas,
ofrece una mirada crítica a la sociedad actual, ni Estados Unidos ni el Vaticano
han escapado a sus agudas observaciones.
Hablemos de su vieja relación con la Iglesia. Usted ha dicho alguna vez que trató
de encontrar a Dios, pero que en realidad a quienes finalmente encontró fue a sus
representantes en la Tierra. ¿Cómo se lleva con los hombres de la Iglesia? ¿Sigue
siendo agnóstico? ¿Ateo?¿Ha necesitado alguna vez de Dios?
La Iglesia, como pasa con los militares, cree que siempre tiene la razón. Nosotros,
te dicen, siempre tendremos la razón y nunca seremos capaces de cometer falta
alguna. ¿Y esto qué quiere decir? Pues entre otras cosas que los hombres de la
Iglesia son superiores al resto de los mortales. Pero no es así. Los hombres de la
Iglesia son tan humanos como todos nosotros.
¿Cree usted que la denuncia implícita que aparece tanto en “Amén” como en el
filme mexicano “El crimen del padre Amaro” contra una Iglesia que no sólo es
indiferente o cómplice desde el silencio, sino que se dedica a encubrir sus propios
errores y pecados, es la causa de tanta protesta y exasperación de los
sacerdotes?
28
Pero si yo no tengo nada personal contra el papa Pio XII. La película sólo quiso
retratar un episodio dramática de nuestra historia en la que un Estado, el alemán,
decide el exterminio del pueblo judío. Y el papa Pio XII no dijo nada. Eso es un
hecho.
También hay quien asegura, como el historiador italiano Andrea Tornielli, que
Hitler ordenó en 1943 la destrucción del Vaticano y la deportación de Pio XII por
haber ayudado a los judíos .
Bueno, Hitler era un loco capaz de todo. ¿Qué me quiere decir con esto?
Pues que esta versión se contrapone con la tesis de su película. Es decir, usted
presenta a Pio XII como un hombre que no ayudó a los judíos cuando hay un buen
numero de historiadores que dicen lo contrario . Bueno, algunos historiadores,
muy cercanos al Vaticano dicen esto. Pero para otra inmensa mayoría de
historiadores no hay ninguna prueba que sustente esta tesis. Usted sabe que
incluso el Vaticano ordenó hace cinco años la creación de una comisión para
esclarecer el caso.
Pero, después de tres años, la comisión se separó sin poder decidir nada al
respecto. Entre otras cosas porque los archivos del Vaticano permanecen
cerrados. ¿No es un tanto extraño esto?
8. La Sucesión Papal
México y el mundo
Juan María Alponte
El Universal
Jueves 02 de octubre de 2003
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Karol Wojtyla: "Antemurale christianitatis"
Karol Wojtyla cuando hablaba a su amigo André Frossard (la prueba es su libro
revelador, Dialogue avec Jean-Paul II ) le repetía que Polonia, por siglos, había
sido llamada la antemurale christianitatis , esto es, "la muralla de la cristiandad".
Karol Wojtyla, primer Papa eslavo de la historia de la Iglesia católica, ha querido
ser, posiblemente, la continuidad de esa antemurale .
Polonia, la antemurale , fue invadida, en 1939, por los nazis y los soviéticos. En
virtud del Pacto de No Agresión entre la Alemania nazi y la URSS staliniana (23-
VIII-1939), se repartieron, en dos, Polonia y la parte de la Ucrania polaca integrada
en la URSS todavía sigue perteneciendo, por cierto, a la actual Ucrania
independiente. A Wojtyla le tocó vivir en la parte nazi. Todos los centros de
enseñanza fueron clausurados. Incluida su Universidad. Universidad que fue la
Universidad de Nicolás Copérnico, el astrónomo de la doctrina heliocéntrica por la
cual, uno de sus sucesores, el sabio Galileo, fue condenado por la Inquisición y a
quien Juan Pablo II, en 1992, devolvería su dignidad. Cerrada, pues, la histórica
Universidad de Jagellon, Sapieha creó la Iglesia de las catacumbas y los
seminarios clandestinos. Karol Wojtyla, que trabajaba en la fábrica Solvay, para
huir del "trabajo obligatorio" que imponían los nazis a quienes no estaban
ocupados, se unió a los seminarios.
30
En el Consistorio de octubre del 2003, Juan Pablo II celebrará sus 25 años de
pontificado. El resultado del cónclave que le convirtió en el primer Papa polaco de
la historia, después de ocho votaciones, fue anunciado por el cardenal Pericle
Felici: 6 de la tarde y 43 minutos del 16 de octubre de 1978. Era el primer Papa no
italiano desde 1522.
alponte@prodigy.net.mx
Indicador Político
Carlos Ramírez
cramirez@lacrisis.com.mx
1 OCTUBRE 2003
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La posible incorporación del padre Maciel en el colegio cardenalicio del Vaticano
no solamente significaría un proceso político de perdón a todos los pecados
denunciados sino un fortalecimiento de la derecha en Roma.
Con esta designación, el Papa Juan Pablo II estaría inclinando la designación de
su sucesor hacia personalidades de la derecha ligadas a los Legionarios.
2.- En su encíclica Laborem Exercens, Juan Pablo II hizo una crítica al capital pero
también reivindicó el trabajo como estado social.
Algunos supusieron una visión socialdemócrata, pero su condena fue más al
socialismo que al capitalismo.
32
3.- El papado de Juan Pablo II guardó siempre silencio sobre el manejo de las
finanzas secretas del Vaticano, a pesar de que hubo conflictos que terminaron en
suicidios, relaciones con logías masónicas y urgencias de dinero que nunca
definieron su origen.
4.- Juan Pablo II decidió tapar los escándalos sexuales del Vaticano, incluyendo
cadenas de denuncias de abusos sexuales de niños y adolescentes. Algunos
obispos fueron cesados, pero otros siguieron oficiando. Aquí se localiza el caso
del padre Maciel, quien fue denunciado públicamente por algunos alumnos del
pasado que fueron víctimas de abusos sexuales.
5.- Preocupado por la ideología, a Juan Pablo II le ha tocado una caída de la fe. A
pesar de las misas multitudinarias en todos los países, los porcentajes de
creyentes han disminuido. Como correspondencia, la pérdida de la fe también ha
afectado a los ministros de la iglesia: ha bajado la población en seminarios y
aumentado la deserción de sacerdotes.
6.- A pesar de su carisma, Juan Pablo II carga el peso de la muerte del Papa
obrero, Juan Pablo I, el papa de la sonrisa que gobernó la iglesia apenas 33 días.
Las investigaciones fueron suspendidas por el temor de un asesinato. Las
sospechas hablan de una red de intereses criminales al interior del Vaticano y
derivaciones del caso del Banco Vaticano (Ambrosiano) que Juan Pablo II decidió
archivar. Juan Pablo II fue el beneficiario de la muerte de Juan Pablo I.
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El papa, reagan y pinochet
Durante más de dos décadas, Juan Pablo II ha hecho algo más que realizar viajes,
repartir sonrisas y multiplicar canonizaciones... La santa alianza ultraderechista
que estableció con Ronald Reagan y Margaret Thatcher, y su inclinación por
Augusto Pinochet, tendrán que tomarse en cuenta al momento de contar la
verdadera historia de uno de los pontificados católicos más prolongados. Parte de
ella aparece en el libro Su Santidad: Juan Pablo II y la historia oculta de nuestro
tiempo, de los periodistas Carl Bernstein y Marco Politi.
Dentro de esa alianza, también sobresale la inclinación de Juan Pablo II hacia uno
de los más criminales dictadores que ha tenido América Latina: el general chileno
Augusto Pinochet.
Cuentan en un pasaje del libro: El Papa Juan Pablo II clavó sus ojos en los del
general Vernon Walters y dijo lentamente: ‘Necesitamos al Espíritu Santo ahora en
estos tiempos difíciles’.
Por la vista y el oído de Karol Wojtyla acababan de pasar algunos de los secretos
de inteligencia mejor guardados de los últimos años de la Guerra Fría.
Nuestra Iglesia es una guía segura y firme, santo padre, replicó Walters,
exsubdirector de la CIA y en esos momentos recién nombrado embajador especial
itinerante por el presidente estadunidense Ronald Reagan.
Era el 30 de noviembre de 1981. Walters visitaba por primera vez a Juan Pablo II
en el Vaticano. William Casey, director de la CIA, había hecho lo mismo siete
meses antes, en un primer acercamiento para amarrar el apoyo papal a la causa
estadounidense.
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Walters y Casey regresaron muchas veces al despacho de Wojtyla entre 1981 y
1987. En el curso de esas reuniones, relatan Bernstein y Politi, el Papa y los
representantes del gobierno estadunidense idearon la manera de derrumbar el
bloque socialista e impedir el avance de movimientos izquierdistas en América
Latina.
Alianza antimarxista
Lech Walesa, líder de Solidaridad, había firmado los acuerdos de Gdansk con una
pluma con la imagen de Juan Pablo II. Pero la Iglesia, cuya intervención ya era
bastante obvia, estaba preocupada en tratar de impedir una intervención soviética
en Polonia.
Brzezinski informó al emisario papal, el obispo checo Jozef Tomko, que la CIA
había puesto en marcha una operación encubierta para introducir propaganda
anticomunista en los países de Europa Oriental y en las repúblicas bálticas y
Ucrania, donde se estaba expandiendo el nacionalismo.
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Al tomar posesión Ronald Reagan, en enero de 1981, Brzezinski mantuvo una
posición en la Casa Blanca y en el equipo de enlace con la Santa Sede. Sin
embargo, la relación directa corrió a cargo de William Casey y Vernon Walters,
quienes, aparte de estar entrenados en las artes del espionaje, eran católicos
devotos que iban a misa todos los días.
Pero información no era lo único que buscaba Casey: También tenía algunos
mensajes específicos que él y el presidente querían transmitir al Papa. El más
obvio era un compromiso absoluto de Estados Unidos con Solidaridad. Pero él y el
presidente también esperaban que el Papa viera con mayor simpatía las
posiciones estadounidenses sobre la amenaza que representaban las actividades
soviéticas en el mundo.
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Nicaragua era un asilo para los rebeldes del vecino El Salvador. Los soviéticos,
alemanes orientales, búlgaros y norcoreanos estaban todos involucrados ahí.
Tanto en El Salvador como en Nicaragua, la Iglesia era asediada desde la
izquierda, incluyendo críticas de sacerdotes que apoyaban la teología de la
liberación.
Información privilegiada
Juan Pablo II tenía poco tiempo de haberse recuperado del atentado en su contra
cuando recibió la visita del general Vernon Walters, el 30 de noviembre de 1981.
El general Walters era punta de lanza de una nueva estrategia de la Casa Blanca:
Dar información privilegiada a líderes selectos de todo el mundo para
convencerlos de que los enemigos de Estados Unidos también eran una amenaza
para sus propios países y comprometerlos así con los principios de la política
exterior estadounidense.
El abanico de temas discutidos por Walters y el Papa, como lo revelan los cables
clasificados que envió a la Casa Blanca, el Departamento de Estado o la CIA
después de cada visita, era de verdad amplio: Polonia, Centroamérica, terrorismo,
la política interna de Chile, el poderío militar chino, la teología de la liberación,
Argentina, la salud de Leonid Brejnev, las ambiciones nucleares paquistaníes,
niveles de fuerza convencional en Europa, disidencia en Ucrania, negociaciones
en el Medio Oriente, violencia en Sri Lanka, armamento nuclear estadounidense y
soviético, equipos de guerra submarinos, Lituania, armas químicas, la ‘nueva
tecnología soviética’, Libia, Líbano, la hambruna africana, la política exterior del
gobierno francés... por nombrar sólo una fracción de los más de 75 temas
mencionados en cables clasificados.
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Apunta el libro que durante este extraordinario período de colaboración Vaticano-
Estados Unidos, la oposición papal a la práctica del aborto fue apoyada
significativamente por el gobierno de Reagan: Millones de dólares de ayuda
estadounidense para planificación familiar alrededor del mundo fueron bloqueados
por orden del presidente, en deferencia al Papa, según el entonces embajador del
gobierno (estadounidense) ante el Vaticano.
Bernstein y Politi dicen que el Papa también conoció las actividades de la contra
nicaragüense y que guardó celosamente secretos sobre el despliegue de misiles
estadounidenses de mediano alcance en Europa Occidental.
Con Pinochet
Con un intervalo de menos de cuatro años —entre junio de 1983 y abril de 1987—,
el Papa realizó dos viajes al extranjero, que, en la interpretación de los autores,
mostraron al pontífice como proclive a aceptar los principios de política exterior del
gobierno de Reagan. Primero fue a Polonia; después, a Chile.
Acerca de su viaje a Sudamérica, recuerdan que antes de llegar el Papa hizo una
distinción entre la dictadura de Augusto Pinochet y la del polaco Wojciech
Jaruzelski: Juan Pablo II afirmó que la dictadura chilena, que había causado varios
miles de muertos, podría ser considerada menos maligna que su contraparte
polaca. ‘En Chile hay un sistema que actualmente es dictatorial’, dijo a un
periodista que preguntó sobre las similitudes entre Chile y Polonia. ‘Pero el
sistema es, por definición propia, transitorio’.
Señalan que el Papa designó a Juan Francisco Fresno como el nuevo arzobispo
de Santiago, una posición de enorme importancia en un país cuya población era
80% católica. El cardenal Fresno era mucho más diplomático y flexible en su trato
con Pinochet que su predecesor, el cardenal Raúl Silva Henríquez, quien se había
convertido en un intrépido crítico del régimen de Pinochet y un defensor de sus
opositores y víctimas (...) El cardenal Henríquez fue enviado al retiro unos meses
antes de su cumpleaños 75, sin recibir la extensión que el Papa frecuentemente
otorgaba a cardenales importantes.
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Durante su viaje de seis días, sólo mencionó de pasada (a los desaparecidos) y
tocó el tema de la tortura una sola vez, durante una parada en Punta Arenas, en el
estrecho de Magallanes, a mil 400 millas de la capital.
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9. Economía Vaticana
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Luego vinieron las canonizaciones que convirtieron el interior de la Basílica de
Guadalupe en un circo, con danzantes y la venta de todas las chucherias papales
del mas bajo mercantilismo, la “cargada” política buscando una foto cerca del
Papa, la Sra de Fox, buscando de cualquier forma aparecer en la foto para
demostrar que el papa bendice el matrimonio-que desde el punto de la Iglesia no
es válido-pues ambos matrimonios ya estaban casados anteriormente por lo
religioso, en fin una paganismo religioso que no tenía mas que la intención de
buscar elevar el rating de Fox, pero lleva a preguntarse si en México no nos
estamos encaminando con el Foxismo a una Teocracia.
Polonización de México
El papel de Wojtyla como Papa en la guerra fría EU-URSS fue activo . Wojtyla
utilizó con habilidad la lucha por la libertad religiosa como un instrumento de
combate contra las bases ideológicas de la estructura de poder de los gobiernos
socialistas. La lucha de Lech Walesa en Polonia estaba prácticamente perdida
hasta que llegó Wojtyla a la jefatura política de Roma. Walesa fue protegido con
un pasaporte diplomático del Vaticano, los militares polacos no se atrevieron a
reprimir a la Iglesia y el papa Wojtyla inclusive fue el que inventó el concepto de
Solidaridad –por cierto copiado intencionadamente por Salinas para meterlo en el
PRI– para caracterizar a los sindicatos polacos opuestos al gobierno.
Así, la estrategia estuvo diseñada integralmente para minar las bases ideológicas
del comunismo: el uso de las creencias religiosas, los sindicatos como
instrumentos de rebelión contra un sistema comunista que tenía teóricamente al
obrero como el eje de su engranaje y la alianza política del Vaticano con el
gobierno anticomunista y conservador de Ronald Reagan en Estados Unidos.
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La caída del gobierno comunista de Polonia comenzó el efecto dominó sobre toda
la estructura del campo soviético. El catolicismo se convirtió en el eje de la
confrontación contra la ideología comunista.
El mensaje que llevó Wojtyla a Polonia desde su primer viaje en 1979 fue
precisamente contrario a los principios del socialismo autoritario. Y la dirigencia
comunista no se atrevió a combatir al Papa.
La función política del papa Wojtyla estuvo determinada por un activismo en contra
del comunismo. Por eso Roma eligió a un cardenal surgido del centro mismo del
anticomunismo en un país comunista fundamental para la Unión Soviética.
En este escenario definió Juan Pablo II su pontificado. “Dedicarse a estudiar y a
actuar contra las fuerzas que reprimían la libertad”. Agregan Gordon y Morgan-
Witts que “Juan Pablo no oculta sus sentimientos: el enemigo principal lo
constituye el comunismo soviético ”.
En esta lógica, una de las tareas menores del papado de Wojtyla –pero tarea al
fin– fue la de polonizar México, quizá el país donde Roma tenía cuentas por
cobrar: la lucha cristera. El primer viaje del papa Wojtyla a México en 1979
reactivó a los sectores locales conservadores. La frase de “México, siempre fiel”
tuvo el doble cariz de religioso y político.
42
Para el Vaticano, el sistema priísta se identifica con la Constitución de 1917, con el
priísmo que persiguió curas y cerró templos y con el populismo como sinónimo de
comunismo.
Las visitas del Papa provocaron, a mediados de los 80, una santa alianza del
PAN, la jerarquía conservadora y la embajada de Estados Unidos con John Gavin,
como se documenta en el libro Operación Gavin: México en la diplomacia de
Reagan , escrito por el autor de Indicador Político y publicado por El Día .
Los triunfos del PAN en el norte del país estuvieron bendecidos por la jerarquía
católica reciclada por el papa Wojtyla, pero también tolerada por el gobierno
conservador de Miguel de la Madrid y su secretario de Gobernación, Manuel
Bartlett.
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“El episcopado, clero y católicos no reconocemos y combatiremos los artículos
3 y 31 fracción I, 5, 27 y 123 de la Constitución vigente ”.
Durante ocho años, las relaciones de la Iglesia con los gobiernos revolucionarios
estuvieron marcadas por las fricciones. En su obra La cristiada –Siglo XXI, tres
tomos– Jean Meyer exhibe un panorama de intolerancia mutua . En 1924 la
Iglesia realizó, en desafío al gobierno, un congreso eucarístico. Pero los
verdaderos conflictos comenzaron en 1925 durante el fin del gobierno del general
Obregón y la campaña presidencial del general Elías Calles. El opositor a Elías
Calles fue el general Ángel Flores, del Partido Nacional Republicano formado con
los restos del Partido Católico Nacional.
En el ámbito nacional, los radicales revolucionarios anticlericales gobernaban
estados de la República. Dos destacaron: Guadalupe Zuno Hernández en Jalisco
y Tomás Garrido Canabal. Ambos persiguieron a la Iglesia católica. Garrido
Canabal, inclusive, decretó el matrimonio obligatorio para los sacerdotes
católicos como una forma de exacerbar el enfrentamiento contra la Iglesia. En
ambos estados hubo toma de templos, cierre de iglesias y encarcelamiento de
sacerdotes. En El poder y la gloria narra Graham Green, escritor católico aún vivo,
una visita al Tabasco de Garrido Canabal.
En febrero de 1925 se fundó, como reacción al fortalecimiento de la corriente
revolucionaria antriclerical, la Liga Nacional de la Defensa Religiosa que fue
asumida por Elías Calles como un desafío al Estado. El gobierno la calificó de
“sediciosa y fuera de la ley” y con propósitos ilegales de reformar la Constitución.
La respuesta oficial fue la de aplicar la Constitución y abandonar la tolerancia con
la jerarquía. El cuadro estaba, pues, armado con los protagonistas: de un lado, la
jerarquía radical, conservadora, contra la Constitución; de otro, los duros, Elías
Calles, Obregón, Zuno, Garrido Canabal y la masonería como doctrina política
oficial.
En 1926 estalló el conflicto. Gastón García Cantú realiza, en el tomo II de El
pensamiento de la reacción Mexicana 1860-1926 –UNAM, 1986– una cronología
completa de ese año aciago. Todo comenzó con declaraciones del arzobispo de
México contra la Constitución. Con los antecedentes del agudizamiento del
conflicto en 1925, la Iglesia convocó a la desobediencia del texto fundamental de
la República. El arzobispo escogió la fecha precisa: 4 de febrero, un día antes del
aniversario de la Constitución. El 5 de febrero, el secretario de Gobernación
declaró que el Estado permitía el funcionamiento de la Iglesia pero no toleraría la
desobediencia.
El 8 de febrero la Iglesia católica publicó en México su carta de protesta que había
difundido en Estados Unidos contra la Constitución. El gobierno de Elías Calles
reaccionó vinculando el ataque de la Iglesia mexicana con el gobierno de EU.
Así, la estrategia del gobierno mexicano fue la de asumir a la Iglesia mexicana
como un instrumento de penetración del gobierno de Washington. En lugar de
buscar un camino intermedio, las posiciones de la Iglesia y el gobierno se
polarizaron. Al final, el desafío de la jerarquía católica se enfiló contra la
existencia misma del Estado mexicano.
El 10 de febrero, el secretario de Industria y Comercio de Elías Calles reveló que
el presidente de la República instruyó al consejo de ministros a aplicar
estrictamente la Constitución contra aquellos que la desconocían.
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El 18 Gobernación aplicó las Leyes de Reforma y prohibió la actuación de
sacerdotes extranjeros. Luego vino el reglamento de escuelas primarias para
clausurar los colegios católicos. El 5 de marzo el presidente Elías Calles dijo que
la Iglesia quería “encender una guerra civil ”. En julio, la Liga de la Defensa
Religiosa convocó a la “paralización de la vida social y económica” de la
República. En julio la Iglesia decidió cerrar templos. El 6 de septiembre el
Congreso rechazó la reforma a los artículos 3, 5, 24, 27 y 130 que quería la
Iglesia. El 29 de octubre de 1926 comenzó la guerra cristera con el alzamiento en
armas de Rodolfo Gallegos en Guanajuato y Enrique Gorostieta en los Altos de
Jalisco, los dos con la bendición de la Iglesia. Tres años después, con la
intervención de Roma y del gobierno de EU, se firmaron los acuerdos de paz.
En junio de 1929, en la presidencia de Emilio Portes Gil por el asesinato de
Obregón por un fanático religioso, se apresuró la negociación para no contaminar
las elecciones. Fueron cuatro puntos aprobados en Roma: solución pacífica y
laica, amnistía a sacerdotes y fieles, restitución de propiedades a la Iglesia y
relaciones sin restricciones del Vaticano con la Iglesia mexicana. Portes Gil
agregó un quinto: exilio temporal a los obispos radicales.
La paz se firmó contra la voluntad de los propios cristeros. El jefe cristero Aristeo
Pedroza le escribió al arzobispo que no firmara la paz: “Recordad que vosotros
declarasteis hace tres años que era lícita la defensa armada contra la tiranía
callista; no entreguéis a vuestras ovejas a la cuchilla del verdugo ”. La Iglesia
que había azuzado la lucha armada prefirió pactar para ganar . Y ganó.
Esos cristeros que sacrificó ante el “verdugo” en 1926 son ahora santos.
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La reforma política de Carlos Salinas le cambió la esencia al PRI y al proyecto
histórico de la Revolución Mexicana. En cuatro años, de 1989 a 1992, Salinas hizo
dos grandes reformas que cerraron el ciclo del PRI como el Partido de la
Revolución Mexicana: de un lado, promovió la reforma de la Constitución en los
artículos que le daban sentido operativo a los objetivos de la Revolución
Mexicana; de otro, reformó la ideología oficial. En marzo de 1992, ante el
entusiasmo delirante de los priístas, Carlos Salinas decretó la muerte histórica de
la Revolución Mexicana e introdujo al PRI como ideología oficial el liberalismo
social funcional al modelo neoliberal de crecimiento económico.
La reforma constitucional modificó tres aspectos esenciales que cambiaron el
rostro del PRI: la privatización del ejido, las relaciones con la Iglesia y la propiedad
del Estado. La reforma de la ideología oficial del priísmo también registró sus tres
reformas: la desaparición de la Revolución Mexicana, el final de la intervención
social del Estado en el proceso económico y la reforma de la Constitución. A partir
de 1992, el PRI quedó en la orfandad ideológica y arrió sus banderas históricas.
Al final de cuentas, Salinas no hizo más que introducir en el PRI el programa
político, económico e ideológico del PAN: la lucha contra la Revolución Mexicana,
el principio de subsidiaridad para limitar al Estado y el solidarismo religioso para
resolver la desigualdad social.
Si la ruptura con la Iglesia católica ocurrió con la radicalización ideológica del
gobierno en el periodo Obregón-Elías Calles al inclinar al país hacia un socialismo
a través de la lucha de clases –hubo otro conflicto en 1934 alrededor de la reforma
constitucional para introducir la educación socialista, documentado en el libro La
lucha entre el poder civil y el clero , editorial El Día –, la reconciliación vino de la
mano con un proyecto de contrarreforma ideológica: Salinas canceló la vía de la
Revolución Mexicana. Y ahí comenzó a gestarse la victoria histórica de la Iglesia
sobre el PRI.
La canonización de los cristeros hoy 21 de mayo en Roma debe verse en la lógica
del fin histórico del PRI. El papado de Karol Wojtyla cerró su ciclo: comenzó con la
lucha para derrotar al comunismo en Polonia para iniciar la debacle del socialismo
soviético y terminará con la canonización de los cristeros para significar el triunfo a
posteriori de la lucha religiosa contra el Estado mexicano. De todos los
socialismos o estatismos tercermundistas, cuando menos dos le interesaron al
Papa: Nicaragua por los intereses norteamericanos y México por la guerra cristera.
Y en los dos se derrotó a la izquierda.
En este contexto, la canonización de los cristeros no es un acto de justicia
histórica sino un hecho de simbolismo político de la Iglesia para significar la
derrota final del PRI. El silencio del PRI y de Labastida como candidato
presidencial priísta –descendiente de liberales y de un diputado constituyente– se
explican en el escenario de la orfandad ideológica en que dejó Salinas al PRI. El
PRI como el partido histórico de la Revolución Mexicana, de las reformas
progresistas, del Estado social, del dique al Estado clerical y de la igualdad social
ya no existe. Salinas lo enterró y hoy el Papa leerá su epitafio.
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B. El Estado Laico quedó muy maltrecho con la Sumisión del Estado
Mexicano al Estado Vaticano. Jamás pensamos los que votamos por el
cambio, que este Presidente nos resultara tan sumiso a los Estados Unidos
y al Vaticano. La Ultraderecha cristera esta feliz pues los avances del
civilismo Juarista han quedado derrotados, temporalmente, por el Foxismo.
Sin embargo levantar viejas cicatrices que han significado brutales guerras
fraticidas, es una apuesta a regresar al Siglo XIX, a saldar viejos agravios
inflingidos por Juárez y Los Liberales, a la Iglesia y tambien es una apuesta
a redimir al movimiento cristero de la época del Presidente Calles como un
movimiento heroico, cuando que fue el germen del fascismo (sinarquismo)
que quiso imitar a Mussolini, que para desgracia de los cristeros tenía el
nombre de Benito (por Benito Juárez).
C. Esta apuesta del Foxismo nos acerca cada vez mas a un Fascismo
intolerante de la crítica y hacia una nueva Inquisición en lo religioso.
En lugar de mirar hacia los retos del Siglo XXI nos están regresando a temas
que ya creímos se habían superado por la madurez del pueblo mexicano, que
ahora con tanta crisis parece haber perdido la conciencia de lo nacional. Para
demostrar esta regresión tenemos el caso del sector bancario que ha sido y
sigue siendo saneado con dinero publico y su rescate llega ya a 100,000
millones de dólares y que se hizo para entregarlos a los extranjeros con todo y
deudores, como si estuviéramos en el feudalismo, en donde el señor feudal al
morir o perder su propiedad, esta se entregaba con todo y siervos, lo mismo
sucede en este Feudalismo Bancario, de los 18 bancos reprivatizados por
Carlos Salinas de Gortari en 1992 a solo 10 años, solo quedan 3 bancos
nacionales. Y que decir de la Usura que desde tiempos bíblicos ha sido
considerada un pecado, así el Antiguo Testamento lo condenaba
(EX22,25;Lev25,35-37) y lo mismo hacia el Nuevo Testamento (LC 6,34-35).
Santo Tomas de Aquino lo combatió frontalmente. Muchos pontífices también
lo combatieron como Alejandro III, Urbano III y Gregorio IX, y el actual Papa
¿qué dice a esto? Nada y mucho menos en México que la considera la
Segunda Polonia, controlada totalmente por la Iglesia y sus sindicatos como
Solidaridad.
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D. Las Finanzas de la Iglesia. En 1982 estalló el escándalo del Banco
Ambrosiano o sea el banco del Vaticano. El banquero vaticano Roberto
Calvi fue encontrado asesinado colgando de uno de los puentes de Londres
y hasta ahora 20 años después se viene a saber que fue la CIA de George
Bush padre, la que lo mandó matar, pues se enteró de los enormes flujos
de dinero que circulaban a través del banco para desestabilizar a la Unión
Soviética (The Guardian de Londres) y que esos dineros venían de las
mafias italianas y americanas , del movimiento neofascista P2, del Opus
Dei ( tan poderoso en México en el IPADE de la Universidad Panamericana,
de la Universidad Anáhuac y de los Colegios Cumbres de todo México), ese
dinero “sucio” provenía del trafico de drogas, de armas, de pagos a
soplones, de arte sacro, de barras de oro, de joyas preciosas, de ventas
inmobiliarias en Italia, España, Portugal, México, EUA, Canadá e Inglaterra.
Todo ello llevó a sumar unos 1,500 millones de dólares de esos años,
contando con el conocimiento de las mas altas autoridades de la
nomenclatura del Vaticano, ensuciando la imagen del Papa Juan Pablo II
poniéndolo como una agente de la CIA, por eso la KGB lo quiso asesinar.
En términos actuales, el presupuesto del Vaticano es de 173,500 millones de
dólares ( 3 veces los ingresos totales, internos y externos de PEMEX) , pero
tiene un déficit de 3,000 millones de dólares debido a los enormes gastos
que han significado negociar las demandas legales de ciudadanos
americanos afectados por curas pederastas (5,000 millones de dólares), mas
los efectos recesivos del 11 de Septiembre.
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Los mayores gastos del Vaticano son los costos de personal, que cuenta con una
fuerza laboral de 2.700 empleados. La creciente presencia diplomática del
Vaticano en todo el mundo también ha propiciado un aumento en los gastos.
En un auto de cuatro páginas, la juez reconoce “el innegable interés social del
asunto” que trata la película, pero admite que de su visión emergen elementos que
llevan a pensar que el responsable de la muerte de Roberto Calvi es Flavio
Carboni.
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En la película Carboni “es señalado como alguien vinculado a la logia masónica
P2, a los servicios secretos, a la mafia, a improbables personajes aviesos
cercanos al Papa”, según el auto, que apunta la “confusa marcha de la narración,
que no ofrece la posibilidad de una reconstrucción distinta del caso”.
Thomas J. Reese, S.J., becario del Woodstock Theological Center, publicó su libro Inside
the Vatican: The Politics and Organization of the Catholic Church, en un seminario
efectuado en Woodstock el 11 de noviembre 1996. Su libro es parte de la trilogia acerca de
la Iglesia Católica y fueron publicados por Harvard University Press .Los primeros dos
libros fueron Archbishop: Inside the Power Structure of the American Catholic
Church y A Flock of Shepherds: the National Conference of Catholic Bishops.
Otros libros interesantes sobre estos temas son: Sterling, Claire. Thieves' World: The
Threat of the New Global Network of Organized Crime. New York: Simon & Schuster,
1994. 304 pages. Gurwin, Larry. The Calvi Affair. London: Pan Books, 1984. y
Cornwell, Rupert. God's Banker. New York: Dodd, Mead & Co., 1983. 260 pages.
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