a Significacién del cuerpo humano en contextos contempordneos de muerte violenta Alejandro Arteaga Saucedo Maestria en Estudios Mesoamericanos, Universidad Nacional Auténoma de México Resets esde ticmpos remotog cl tratamiento del cuerpo sve para expresar emaciones yreflexiones en tor no a la muerte, Pero zqué pasa cuando el eadiver no es de un ser querido? Para qué se usa el cuer- ‘que atravesa México, ete articul profundiza en el trata que dan ls asesinos al everpo de us vieti= mas desde la perspectiva dela antropologiaforense, Se expone la importancia de inclu ala arqueo Jogia en el estudio del contetoforende para su ands junto con Ia antropologla socal o cultural, El tema se apoya en la idea del cadiver como herramienta de comunicacibn que expres un mensaje ala expera de ser deeoditicad, Palabra dave watamiento mormorio, context arqueoldgieo, antopologa forense, volenca, muerte Ansa From ancient times mortuary treatment has been away of expressing emotions, feling, and reflec tions concerning death, but what happens when the body i not that of a relaive ot loved one? What isthe body used for in these cases and what kinds of messages can be expressed? In the context of violence and organized crime that currently prevails Mexico, this text seeks o explore the treatment that murderers give the body of ther victims from the perspective of forensic anthropology. Empha- sis is placed on the importance of including archaeology inthe study of the forensic content fr its analyst in conjunction wth social or cultural anthropology Interpretation is base on the idea of the body a tool for communication, which conveys a message waiting to be decowed, Keywords: mortuary treatment, archaeological context, Forensic anthropology, violence, death, 80 6 NE 1, ROBO BERIT #1lean Arca Saucedo wo ssa euler onlin ely eds aria, antropologia biologica de campo Ja muerte y la experiencia humana respecto a la misma ~rtos funerarios, eligin, an- cestros- Binford, 1971; Buikstra, 2006; Chapman, Kinnes y Randsborg, 1981; Gonzalez, 2009: Larsen, 1997, 2001; Lomnitz, 2006; Marquez y Heménde2, 2006; Parker, 2008; Serrano, 2003; Serrano y Terrazas, 2007; Thomas, 1993; Tieses, 2006) Antropologia forense Justo por la anterior la antropologia tiene las herramientas metodolégicas y concep- tuales apropiadas para la intervencidn de contextos forenses; es decir, eseenarios de -muertes ocurridas en fechas recientes y cuyo interés persigue fines legales. Gabe se- Fialar que la antropologia forense de la medicina forense (Dwight, 1878), y luego de la antropotogia fisica (Krogman, 1939), euyos fines eran la identificacién humana, Em el caso de América Latina, su inclusion en los asuntos legales ha sido més cercana alos derechos humanos, debido a la stuaei6n de violen lidad social, donde el antropélogo se enfrenta a la desaparicién de personas que es una de las consecuencias de los confictos armados internos y violaciones contra los derechos ‘humanos-. Como ejemplo se puede mencionar a Argentina (Equipo Argentino de An- tropologia Forense), Guatemala (Manual... sf), Pert (Equipo Peruano de Antropologia Yorense; Parra y Palma, 2005) y Colombia (Blair, 2005). En estos casos el investigador debe tener conocimientos de téenicas propias de la antropologia Fisica y la arqueologia, pero ademés de la antropologia socal y los derechos humanos internacionales \6 como especialidad, en primer lugar, a partir ,represiin, crimen ¢ inestabi=Sinica del cuerpo humane en context contemporineas de must isles Debido al entorno de violencia que se vive en Colombia, Flsa Blair (2005) argue menta que la antropologia forense puede contribuir a hacer menos doloroso el con- flicto mediante la basqueda ¢ identificacién de personas muertas, para con esto dar tranquilidad a sus familiares y al mismo tiempo generar aportes teéricos para la re~ rte violenta, entendida como un fenémeno social, Al adoptar esta postura para el caso mexicano es factible sugerir que la antropo- logia forense debe estudiar el hecho concreto es decir, el contexto-, para después aproximarse al comportamiento criminal y su efecto en la sociedad, La finalidad es comprender, explicar y crear alternativas de solueién a un fenémeno social comple~ Jo como el que viven algunos paises en América, En ese sentido se debe entender al erimen como un hecho social que involucra la violencia, la impunidad y el sadismo como formas de romper el orden y la legalidad en una realidad social que nos involucra a todos, tanto a los asesinos como a las vic~ timas y los testigos Gon base en el escenario de violencia e inestabilidad social, resulta fundamental asimilar a la antropologia forense como una especialidad o linea de investigacién de la antropologta general, y no como una subdiseiplina de la antropologia fisica, De esta forma adquicre un enfoque social ~y no sélo practico~ en el que se reconoce al contex- tw antropoldgico forense como el reflejo de conductas y fenbmenos sociales que mere~ cen ser explicados (Talavera y Rojas, 2006) fexién sobre la n Contexto antopoliicaforense A partir de esta premisa, el contexto es una de las herramientas principales para com- prender las conductas que involucran el sometimiento, asesinato y manipulacién del cuerpo humano. La hipétesis plantea que la manera en que un cuerpo es manipula- do refleja aspectos tanto individuales como colectives, y nos permiten entender la for- ‘ma en que las personas lidian con la muerte del ser humano en situaciones como éstas “no sélo com la de la victima, sino también como un reflejo de la muerte personal. En el contexto o escenario forense es posible encontrar pistas que leven al entendi- imiento de estos fenémenos, pero antes se debe tomar en consideracién que el contexto es diacrOnico; es decir, eambia con el tiempo y a causa de miitipls factores, por lo que no representa una fotografia intacta del acontecimiento, Asi el escenario se debe asi- rilar como el elemento principal de una investigacion antropoldgica forense, al menos durante la etapa de registro y recuperacion de los restos. Esto significa que, a pesar de S805, NEM ID NERO NO BEIT #3