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    Historia de la creación de los codices prehispanicos

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    ESCALANTE GONZALBO LA EXPRESION HUMANA Y LAS EMOCIONES: EL LENGUAJE DEL CODICE. en El Arte y la Vida Cotidian. XVI Coloquio Internacional de Historia del Arte, Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México, 1996,pp,163-177 ooste, LA EXPRESION HUMANA Y LAS EMOCIONES EL LENGUAIE DEL CODICE PARUO ESCATANTE GONZAL BO Instituto de Investigaciones Estéticas? UNAM En el arte mesoamericano ta figura hum: encia Creo que uno de los problemas cenirales en ef estudio de dicho arte es, precisamente, el de las diferentes estrategias de representacion de la Fgura humana segtia las reyiones, las etnias y las épocas {Cual es la razin, por ejemplo, de que en el area maya predominara una Fepresentacién naturalista-del hombre, mientras que en la cuenca del Balsas se imponia la abstraceién? {Qué relacion hay entre etnia y forma de representacién de la figura humana? Parece ser que los macromayas (mayas, huastecos y totonaces) se inclinaron en general por el naturalismo, mientras que los nahuas y los mixtecos prefirieron adoptar una serie de modelos convencionales que repetian con ligeras variaciones. El retrato, dentro de la tradicién nahua, por ejemplo, hubiera sido impenseble. Cuando Moctezuma el viejo se sintié morir, decidié que se esculpiera su efigie en una peta de Chapultepec; lo mismo hicieron su hermano y algunos otros sefiores. Pero ef deseo de Permanecer y el gran poder de quienes buscaban ser retratados no iban a violentar una tradicién de siglos. En efecto, aunque Dura nos pinta en su historia a Moctezuma posando Para un grupo de escultores las peiias de Chapultepec, o lo que queda de elles, nos indican que tampoco entonces se ¢jecutd un retrato. Lo que se hizo, mis bien, fue representar ¢ bajorrelieve la figura de un hombre de acuerdo con las convenciones de la tradicién tolteca azteca, y agregar algunos glifos que informaran sobre los individuos a quienes se queria hacer alusién con dichas imagenes. Las diferencias regionales o étnicas en las formas de representacién de la figura humana deben ser familiares a cualquiera que se haya acercado, asi sea superficialmente, al arte mesoamericano. Pero veamos un ejemplo. Se Fepresenta con mucha free En la escultura exenta mexicana la figura humana no se representa con la totalidad de sus atributos naturales, sino simplificada y cefida a ciertas convenciones: pies cortos, dedos muy gruesos, escaso 0 nulo dibujo de las lineas musculares, muy escaso movimiento, etcétera. Entre estas convenciones se encuentra la casi total ausencia de pliegues faciales Si examinamos un catalogo de escultura mexica teniendo en mente estas nociones, de inmediato nos sorprendera la apariciOn del célebre portaestandarte del Museo Metropolitano de Nueva York (figura I). Es sorprendente la Semejanza que hay entre sus proporciones y las del cuerpo humano real, si tomamos como punto de comparacién el resto de las esculluras mexicas; y es sorprendente, sobre todo, la naturalidad y la presencia de un gesto: dos extraordinarios pliegues en la frente, la boca a medio abrit i fh

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