SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4

No se produce si sus necesidades no están Las tendencias no

EMILE DURKHEIM 1) FELICIDAD DEL HOMBRE en relación a los medios de los que satisfechas se atrofian y
-“El suicidio” - dispone. como vivir es una de esas
≠ Si piden más de lo acordado funcionarán tendencias si aquellas se
con dolor. debilitan esta también.

3) NECESIDADES DEL HOMBRE DESEOS Provienen únicamente del hombre y

cuando se tornan inaccesibles provocan un
2) NECESIDADES DE estado de perpetuo descontento; cada
LOS ANIMALES La mayor parte no está bajo la dependencia del satisfacción recibida sólo estimulan más el
cuerpo. deseo.
Surgen fines deseables infranqueables que ni la
composición psicológica ni orgánica puede limitar.
Su satisfacción depende
de situaciones puramente Para gozar de una existencia alejada del dolor es necesario que el goce
materiales; se de en forma armónica y sin ningún tipo de obstáculo.
Es e organismo quien 3) LÍMITE A LOS DESEOS
reclama y regula los
elementos necesarios
NO PROVIENEN DEL INDIVIDUO
para mantener la vida. Las pasiones deben ser
limitadas para poder
armonizarse con las facultades Porque el nunca limitaría sus deseos si se creyera apto para
y así poder ser satisfechas. sobrepasar el límite que se les ha asignado.
Provisto su organismo de
los recursos necesarios, SOCIEDAD
el animal se satisface y
no pide más; no imagina
otros fines más que los Es el único poder moral superior al Individuo y aceptado por él. Juega el papel de moderadora.
implícitos en la Tiene el poder para declarar el derecho y marcar a las pasiones los límites más allá de los que no deben ir.
naturaleza física.

4) CONCIENCIA Se observa en el modo en que se establece el valor de los distintos trabajos sociales; la remuneración relativa que
MORAL DE LAS se debe a cada uno de los profesionales y la medida de comodidad que conviene a cada uno de sus trabajadores.
SOCIEDADES EN Se establece un límite SUPERIOR (Que puede proponerse el obrero en sus esfuerzos por proponerse una existencia
LA HISTORIA mejor) o INFERIOR (Por bajo del cual no debe recaer el individuo).

1

EMILE DURKHEIM
-“El suicidio” -
A) DESASTRES
ECONÓMICOS
Se produce una
descalificación que arroja a
un cierto número de
Individuos a una situación
inferior a la que se
encontraban.
Deben bajar sus exigencias,
aprender a contenerse más,
restringir sus necesidades.
Debe emprenderse su re-
educación moral.
OTRAS CLASES DE SUICIDIO
EGOÍSTA
Los hombres no perciben la razón de estar en esta
vida.
Le hace falta la actividad propiamente colectiva.
Esta clase abunda en los ambientes del pensamiento.
SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4
5) RESQUEBRAJAMIENTO DEL ORDEN SOCIAL 1) CRISIS DOLOROSAS –
FELICES
2) TRANSFORMACIONES
Sólo tiene lugar cuando la sociedad SÚBITAS.
ES EXCEPCIONAL atraviesa alguna crisis enfermiza.
c) MUNDO DEL COMERCIO Y LA INDUSTRIA
B) ACRECENTAMIENTO El progreso económico libera a las relaciones
DEL PODERÍO Y LA industriales de toda reglamentación.
RIQUEZA La Iglesia pierde su función de consuelo del
obrero y de moderadora del Industrial.
Los deseos se ven exaltados. El Estado sólo es un mediador en la Economía y
Las personas se encuentran menos disciplinadas. un simple operador.
Las ambiciones están sobreexcitadas, las exigencias
se tornan imposibles de satisfacer.
LOS APETITOS DEL HOMBRE
PIERDEN LOS LÍMITES QUE LOS
RIQUEZA
CONTENGAN Y RESTRINJAN
Por los poderes que confiere, da la sensación al hombre de La industria se convierte en un fin en sí misma y
que se engrandece por sí mismo. se desatan los DESEOS irremediablemente.
Cuanto más ilimitado se siente, más intolerable es Lo real pierde parámetro de comparación con lo
cualquier tipo de limitación. POSIBLE.
El estado de crisis y anomalía se vuelve normal.
ANOMIA
Se vuelve la fuente principal de suicidios.
Es la vinculación del Hombre con las reglas lo
ALTRUÍSTA que lo lleva al suicidio: el Hombre se da cuenta de
que su actividad está desorganizada.
El hombre percibe que su Las pasiones individuales quedan sin reglas y
razón de vivir está ya fuera de normas que la regulen.
esta vida. Se da en el mundo Comercial e Industrial.
2
 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4
LA VERDAD Y LAS FORMAS JURÍDICAS – MICHEL FOUCAULT 1º CONFERENCIA

1) CONCEPTO 1) CONOCIMIENTO SEGÚN NIETZSCHE 4) RELACIÓN CON EL

MUNDO A CONOCER
“En un determinado punto en el
tiempo y un determinado lugar en el 2) CONCEPTO DE INVENCIÓN
universo, unos animales inteligentes
inventaron el conocimiento” Es por una parte una RUPTURA y
(Nietzsche) por otro un comienzo pequeño, NIETZSCHE KANT
mezquino, bajo y también No hay ninguna afinidad o Las
inconfesable. semejanza entre el condiciones
INVENCIÓN ≠ ORÍGEN conocimiento y las cosas a de
conocer. experiencia y
CRÍTICA A 3) INVENCIÓN DEL CONOCIMIENTO Tenemos una naturaleza del objeto son
SCHOPENHAUER La religión, la poesía, el humana y un mundo y lo mismo.
Ideal no tienen origen, entre ambos está el
El conocimiento fue inventado, no
todos fueron inventados conocimiento, no habiendo
tuvo origen, no está inscrito en la
por una serie de pequeños entre ellos un vínculo,
Buscaba el origen naturaleza humana.
mecanismos. afinidad o lazo de
de la religión en En un momento ocurrió No constituye el instinto humano.
naturaleza.
un sentimiento algo que los hizo aparecer.
metafísico que
estaría presente en 5) RUPTURA DE LA TEORÍA DEL
todos los Hombres Es el resultado del juego, el CONOCIMIENTO CON LA TEOLOGÍA
y contendría de enfrentamiento de los instintos
manera anticipada humanos que a su finalización produce
el núcleo de toda el conocimiento. KANT Y DESCARTES: Dios es el principio que
religión. Sólo surge si los instintos confrontan asegura la existencia de una armonía entre el
entre sí. conocimiento y las cosas a conocer.
El conocimiento es, entonces: Para demostrar que el conocimiento es un
CONTRA - INSTINTIVO y conocimiento fundado afirman la existencia de
CONTRA- NATURAL. Dios.
≠ NIETZSCHE
NIETZSCHE: No existe relación entre el
conocimiento y las cosas a conocer por lo cual
Negaba esta idea porque significaba que la religión estaba dada, Dios ya no es el centro del sistema de
implícita. La realidad era que estaba inventada. conocimiento.

3
 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4
LA VERDAD Y LAS FORMAS JURÍDICAS – MICHEL FOUCAULT 1º CONFERENCIA
6) EXISTENCIA DEL SUJETO
NIETZSCHE DESCARTES
Si entre el La unidad del sujeto
conocimiento y los humano es asegurada por
instintos hay sólo la continuidad del deseo
ruptura, relaciones y el conocer, el instinto y
de dominación y el saber, el cuerpo y el
subordinación, sujeto.
relaciones de poder, Todo esto asegura la
quien desaparece no existencia del SUJETO.
es Dios sino el
SUJETO en su
Unidad y Soberanía.
PRODUCEN CONOCIMIENTO
No porque conforme una unida
sino porque luchan entre sí,
confrontan.
Están en un estado de guerra
llegando a un estado de corte en
que finalmente aparece el
conocimiento.
1) CONOCIMIENTO SEGÚN NIETZSCHE
7) LA COMPRENSIÓN
1) CONCEPTO
Es el resultado de un cierto
juego, composición o
compensación entre reír,
deplorar y detestar.
2) PAPEL DE LOS INSTINTOS
Tienen en común el ser una
manera, no de aproximarse
al objeto, sino de una
voluntad de alejarse de él y
al mismo tiempo de
alejarlo, en fin, de
destruirlo.
8) APROXIMACIÓN AL CONOCIMIENTO
Para saber que es el CONOCIMIENTO se debe
aproximar a él como políticos y no como filósofos.
Se debe comprender cuáles son las relaciones de lucha y
poder, la manera en que las cosas entre sí se oponen, la
manera como se odian entre sí los hombres, luchan,
procuran dominarse unos a los otros.
9) CONOCIMIENTO NO ES UNA FACULTAD NI
UNA ESTRUCTURA
UNIVERSAL.
El resultado es un resultado histórico y puntual de
condiciones que no son del orden del conocimiento.
ES SIEMPRE UNA PERSPECTIVA
El conocimiento es siempre una cierta relación estratégica en la
que el hombre está situado.
4

LA VERDAD Y LAS FORMAS JURÍDICAS – MICHEL FOUCAULT 2º CONFERENCIA
A) SIGNIFICADO PSICOLÓGICO
Edipo es la narración sobre la historia
del deseo y el inconsciente humano.
La explicación del contenido secreto
del INCONSCIENTE.
≠ DELEUZE Y GUATTARI
TRIÁNGULO EDIPICO MADRE-
PADRE-HIJO
No revela la verdad del deseo.
Es una manera de “contar el deseo”
que los analistas utilizan como
instrumento de coacción para
conservar el deseo dentro del núcleo
familiar evitando que se difunda en el
mundo histórico.
ES UN INSTRUMENTO DEL PODER
QUE EL PSICOANLALISIS EJERCE
SOBRE EL DESEO Y EL
INCONSCIENTE
SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4
1) TRAGEDIA DE EDIPO
c) HIPÓTESIS DE FOUCAULT
OTESIS
EDIPO representa la historia de las
relaciones de poder.
Representa la relación entre PODER y
SABER, PODER POLÍTICO y
CONOCIMIENTO.
EL COMPLEJO DE EDIPO (desde este
punto de vista) se da en un MODO
COLECTIVO y no INDIVIDUAL.
D) CARACTERÍSTICAS DEL RELATO
Es un testimonio de las prácticas judiciales
griegas. Todo el relato es la historia de la
investigación de una verdad.
E) MANERA DE PRODUCIR LA VERDAD
Se pasa por una especie de juego – prueba: 1
lanza un desafío, el otro lo acepta o renuncia a
él. (No existe indagación, inquisición o
testimonios)
G) RASGOS FUNDAMENTALES DE LA OBRA
a) INTENTO DE DESPLAZAR LA
VERDAD y separar su enunciación de un
discurso profético o prescriptivo de otro
retrospectivo: ya no es la profecía, es un
testimonio.
b) EXISTE UNA SOLA VERDAD QUE SE
POSTULA DE 2 MODOS DIFERENTES.
(El de los dioses y el de los hombres)
c) CORRESPONDENCIA ENTRE LA
PROFECÍA DE LOS DIOSES Y LA
MEMORIA DE LOS HOMBRES:
establece un mundo simbólico en el que el
recuerdo de los hombres es algo así como
una imagen empírica de la gran profecía de
los dioses
f) METODO USADO EN EDIPO
El mecanismo de la verdad obedece a una “ley de
las mitades”. La verdad se descubre mediante la
unión y el acoplamiento de esas mitades.
La verdad obtenida es colocada en forma de
profecía, prescripción, predicción.
La verdad existe pero bajo la forma de predicción,
el modo característico del oráculo y los adivinos.
La historia de Edipo no es una forma retórica,
sino más bien religiosa y política del ejercicio del
poder.
5

LA VERDAD Y LAS FORMAS JURÍDICAS – MICHEL FOUCAULT 2º CONFERENCIA
B) HISTORIA DEL PODER EN EDIPO
Edipo tiene poder y lo ha obtenido luego
de diferentes historias y aventuras que
lograron que se convierta de un hombre
miserable, en la persona más poderosa.
Edipo no respeta las leyes. La ley es su
voluntad. Es un tirano.
RELACIÓN PODER - SABER
El tirano griego no solo detentaba el poder
sino que también poseía un saber
SUPERIOR. Como en el caso de Edipo.
Edipo resuelve el misterio de las esfinges y
salva al pueblo de la peste gracias a su
conocimiento.
Edipo es el que todo lo sabe y lo ve.
Su saber es el de la experiencia y solitario,
del Hombre que quiere ver con sus propios
ojos.
PORQUE EJERCE EL PODER
TIRÁNICO Y SOLITARIO en su afán
de PODER y SABER, de gobernar por
sí solo, comete un exceso
Edipo consigue establecer una unión entre
el recuerdo de los hombres y el saber de
los dioses; el exceso de poder y saber
fueron tales que el protagonista se volvió
inútil.
SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4
2) TEMÁTICA DEL PODER EN EDIPO ANTE EL RECLAMO DEL
PUEBLO EN EL ACECHO
Se desarrolla durante toda la obra. DE LA PESTE
EDIPO TEME PERDER SU PODER:
ANTE LA ACUSACIÓN DE
CREONTE
ANTE LAS ACUSACIONES NUNCA
INVOCA SU INOCENCIA, NI SE
EXCUSA DE MODO ALGUNO. EN EL LLAMADO A LA
- SOLO SIENTE AMENZAADO SU DECLARACIÓN DEL
PODER - ESCLAVO CITERÓN
ANTE LA DECLARACIÓN
SOCIEDAD GRIEGA DEL SIGLO V DEL ESCLAVO DE
CORINTO
SE DESMANTELA LA UNIDAD FORMADA
POR EL PODER POLÍTICO Y EL SABER.
ANTE LA RESPUESTA DEL
ADIVINO TIRESIAS
A partir de este momento el hombre de poder, es el
hombre de la ignorancia.
Edipo muestra el caso de quien por saber demasiado
SOCIEDADES
nada sabía. INDOEUROPEAS: Saber y poder
Es el hombre de poder, ciego, no sabía nada porque se concentraban en la persona del
podía demasiado. rey y eran algo exclusivo que no
Esta concepción generó que los filósofos se podía ser comunicado a los demás
apoderaran del saber espiritual y los adivinos del saber grupos sociales.
divino. El pueblo, estaba desposeído de todo poder
pero guardaba en si un testimonio de la verdad.
ESTA IDEA CONSTITUYE EL GRAN MITO DE NIEZSTCHE SE OPONE A ÉL;
OCCIDENTE: El poder político es ciego. El verdadero saber Dice que detrás de todo saber solo
se posee cuando se está en contacto con los dioses y para hay lucha de poder.
obtenerlo es preciso renunciar al poder.
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 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4
MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA – KARL MARX
A) HISTORIA DE LAS SOCIEDADES
Se resume en las HISTORIA DE LA
LUCHA DE CLASES.
Opresores contra oprimidos.
B) CONSECUENCIAS
A) Transformación de la Sociedad.
B) Hundimiento de las clases beligerantes
C) SOCIEDAD MODERNA
No se han abolido los antagonismos de
clase: las viejas clases, formas de opresión
y condiciones de luca fueron reemplazadas
por otras nuevas.
Los antagonismos de clase se
simplificaron: sólo son dos las clases en
conflicto: LA BURGUESÍA y el
PROLETARIADO.
A) FACTORES QUEAUMENTARON SU
PODER B) SURGIMIENTO DE LA BURGUESÍA
1) CIRCUNNAVEGACIÓN DE ÁFRICA;
2) DESCRUBRIMIENTO DE AMÉRICA;
3) INTERCAMBIO CON LAS D) DESARROLLO DE LA CLASE
COLONIAS; BURGUESA
4) APERTURA DE LOS MERCADOS
DE CHINA E INDIA.
Fue fruto de un largo proceso de
desarrollo, de una serie de revoluciones en
Junto con el aumento en el intercambio de el MODO DE PRODUCCIÓN y de
mercancías y el desarrollo de la CAMBIO, condicionados con el
INDUSTRI, la NAVEGACIÓN y el crecimiento del comercio, el desarrollo de
los medios de transporte terrestres y
COMERCIO, contribuyeron al final de la
desintegración del SISTEMA FEUDAL. marítimos y el auge de la industria.
B) CAÍDA DEL SISTEMA FEUDAL C) REVOLUCIÓN DE LA PRODUCCIÓN
INDUSTRIAL
La apertura de nuevos mercados y e
aumento de la demanda no pudo ser
Introdujo las maquinas de vapor a la
satisfecha por el sistema del gremio o
producción.
feudal. Surgió así la manufactura.
La gran Industria moderna reemplazó a la
Los maestros de los gremios fueron
manufactura y la clase media industrial fue
reemplazados por la clase media industrial
y la división del trabajo en las distintas reemplazada por el BURGUÉS millonario.
corporaciones dejó paso a la división
dentro del mismo seno del taller.
7
 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4

MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA – KARL MARX

D) DESARROLLO DE LA BURGUESÍA B) EXPANSIÓN C) CRISIS DE LA

BURGUESÍA
Los medios de producción y de cambio de la
sociedad feudal al alcanzar cierto grado de a) DESARROLLO DE
a) ETAPAS desarrollo cesaron de corresponder a las fuerzas MERCADOS
La aparición periódica de
productivas ya existentes y frenaban la INTERNACIONALES
crisis económicas plantea
producción en vez de aumentarla. cada vez en forma más
En su lugar se estableció la LIBRE Las antiguas industrias nacionales son
desplazadas y destruidas por nuevas amenazante la existencia de
CONCURRENCIA con una constitución social toda la sociedad burguesa.
y política acorde a ella y con la industrias, cuya introducción parece ser un
asunto vital para todas las naciones Cada crisis no solo
DOMINACIÓN económica y política de la destruye los productos
CLASE BURGUESA. civilizadas.
Surgen necesidades nuevas que solo pueden elaborados sino a las
satisfacerse mediante la adquisición de fuerzas productivas ya
1) DESTRUYÓ LAS RELACIONES FEUDALES PATRIARCALES productos provenientes de los países más creadas.
IDÍLICAS (Las ligaduras que ataban a los hombres con sus alejados y diversos.
“superiores naturales”) Las naciones ya no se bastan a sí mismas: D) CAUSA DE LA
2) SE ESTABLECE UN NUEVO VÍNCULO: Lo único que une a los existe una INTERDEPENDENCIA
CRISIS
hombres es el frío interés y el pago al contado. UNIVERSAL DE NACIONES.

B) EXPANSIÓN DE LA CIUDAD
Las relaciones burguesas
DIGNIDAD PERSONAL resultan demasiado
La burguesía creó urbes inmensas y estrechas para contener
Es un simple valor de cambio. aumento la población. las riquezas creadas en
Las libertades se transforman y resumen en una única: la libertad de comerciar. Suprimió el fraccionamiento de los su seno.
La Explotación se vuelve directa, brutal y descarada. medios de producción, de la propiedad y Las armas de las que se
Las antiguas profesiones venerables y dignas se convierten en simples trabajos de la población. sirvió para derrotar al
asalariados. Aglomeró a la población, centralizó los feudalismo se vuelven
Las relaciones familiares son ahora relaciones de interés medios de producción y concentró la ahora en su contra.
PROPIEDAD en manos de unos pocos.
3) CONQUISTA EL PODER POLÍTICO: El gobierno del Estado
Moderno es una simple junta que administra los negocios comunes a toda
la clase burguesa.

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 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4

MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA – KARL MARX

3º ETAPA: DESENLACE
E) PROLETARIADO C) ETAPAS DE DESARROLLO DEL PROLETARIADO DE LA LUCHA DE
CLASES

A) CONCEPTO
1º ETAPA: LUCHA 2º ETAPA:
CONTRA LA ORGANIZACIÓN Y El proceso se vuelve tan violento
Es el obrero moderno que sólo vive a condición de que una pequeña fracción de la
BURGUESÍA CONCIENCIA
encontrar trabajo y lo encuentra únicamente mientras su clase burguesa se adhiere a la
trabajo acreciente el capital. clase revolucionaria, en manos de
Es una mercancía como cualquier otro artículo del quien está el PORVENIR.
comercio, sujeto a las vicisitudes de la competencia y a Es entablada por obreros El desarrollo concentra una Esta burguesía se pasa al
las fluctuaciones del mercado. aislados, luego lo de una misma mayor cantidad de proletarios proletariado, el conjunto de
fabrica, los del mismo oficio de y los concentra en masas ideólogos burgueses que se han
B) SALARIO la localidad contra el burgués considerables. elevado teóricamente a la
aislado. Su fuerza aumenta y comprensión del conjunto del
Luego dirigen sus ataques adquieren mayor conciencia movimiento histórico.
El precio del trabajo al igual que el de toda mercancía contra los mismos instrumentos de la misma.
es igual a su costo de producción. de producción. Los obreros actúan en común
Mientras más se desarrollen las maquinarias y la para la defensa de sus PROLETARIADO
ORGANIZACIÓN salarios, llegan hasta formar
división del trabajo, más aumenta la cantidad de Es la única clase verdaderamente
trabajo o por prolongación de la jornada o por el asociaciones permanentes revolucionaria, las demás son
aumento del trabajo exigido en un determinado para asegurarse los medios conservadoras o reaccionarias.
En esta etapa todavía son una necesarios.
tiempo. El proletario no tiene nada que
masa diseminada por todo el
país. salvaguardar, debe destruir todo lo que
LA LUCHA ESTALLA ha garantizado la propiedad privada
Los proletarios combaten contra EN SUBLEVACIÓN
Los trabajadores no solamente son esclavos de la los vestigios de la monarquía burguesa.
CLASE BURGUESA y del ESTADO BURGUÉS absoluta, los propietarios Para ellos la ley, la moral y la religión
sino que a toda hora y diariamente son esclavos de la territoriales y los pequeños son meros prejuicios burgueses que
La unión de los obreros es ocultan otros intereses.
máquina, el capataz y el patrón de la fábrica. burgueses. más intensa y favorecida
Es decir que luchan contra los por los medios de
TODA ESTA OPRESIÓN NO TIENE OTRO FIN MÁS enemigos de su enemigo. comunicación disponibles La existencia de la burguesía se vuelve
QUE EL LUCRO: Con el desarrollo de la Industria lo que generan mayor incompatible con la de la sociedad
moderna no hay más que instrumentos de producción comunicación y la porque no es capaz de asegurarle a su
cuyo costo varía según la edad y el sexo. centralización de la lucha. esclavo la existencia dentro del mismo
marco de la esclavitud y se ve
PROLETARIADO: se convierte en el movimiento de la obligada a mantenerlo en vez de ser
inmensa mayoría a favor de la mayoría, se levanta haciendo mantenida por él.
saltar la superestructura de la sociedad oficial. 9
 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4
INTRODUCCIÓN A LA CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA – KARL MARX
1) RELACIONES JURÍDICAS Y
FORMAS DE ESTADO
Tienen sus raíces en las llamadas
condiciones materiales de vida.
C) FUERZAS PRODUCTIVAS
MATERIALES
Al llegar a una determinada fase de
desarrollo, las fuerzas productivas
materiales de la sociedad entran en
contradicción con las relaciones de
producción o con las relaciones de
propiedad dentro de las cuales se ha
desenvuelto hasta allí.
SE ABRE LA ÉPOCA DE LA
REVOLUCIÓN SOCIAL
Se conmociona toda la
superestructura erigida sobre la
base económica de la sociedad.
2) ESTRUCTURA
ECONÓMICA DE LA 3) ETAPAS EN LA FORMACIÓN
SOCIEDAD ECONÓMICA DE LA SOCIEDAD
A) MODO DE PRODUCCIÓN
A) CONCEPTO ASIÁTICO;
B) MODO DE PRODUCCIÓN
Es la base real sobre la que se levanta ANTIGÜO;
la superestructura jurídica y política y No es la
a la que corresponden determinadas conciencia del C) MODO DE PRODUCCIÓN
formas de CONCIENCIA SOCIAL. hombre lo FEUDAL;
que determina
B) COMPOSICIÓN su ser, sino D) MODO DE PRODUCCIÓN
que es su SER MODERNO BURGUÉS
SOCIAL lo
Se forma del conjunto de relaciones que determina
necesarias e independientes que el su conciencia.
Es la última forma antagónica del
hombre durante la producción de su
proceso social de producción, cuyo
vida social, desarrolla
antagonismo proviene de las
involuntariamente, relaciones de
condiciones sociales de vida del
producción que corresponden a una
determinada fase de desarrollo de Individuo.
sus fuerzas productivas materiales.
LOS HOMBRES ADQUIEREN
CONCIENCIA DEL CONFLICTO Y Las FUERZAS PRODUCTIVAS
LUCHAN POR RESOLVERLO. que se desarrollan en el seno de la
Sociedad Burguesa, brindan las
condiciones materiales para
solucionar ese antagonismo.
Dicha conciencia se explica por las
contradicciones de la vida material, las
fuerzas productivas sociales y las
relaciones de producción.
10
 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4

TRABAJO ASALARIADO Y CAPITAL – KARL MARX

EL SALARIO C) SIGNIFICADO PARA EL

A) CONCEPTO Es la cantidad de dinero que
el capitalista paga por un
determinado tiempo de
trabajo o por la ejecución de
una determinada tarea.
≠ EL OBRERO VENDE SU TRABAJO AL
CAPITALISTA POR DINERO.
OBRERO
No es la parte del obrero de la
mercancía por él producida; es la
parte de la mercancía ya existente
con la que el capitalista compra una
determinada cantidad de fuerza de
trabajo productiva.

B) CONCEPTO DE SALARIO EN EL
SISTEMA CAPITALISTA

En realidad lo que venden los obreros es su ES INTERCAMBIADA POR MERCANCÍAS

El obrero moderno no
está adscrito al suelo
como los colonos ni
pertenece a nadie
como los esclavos,
pero las horas que
trabaja pertenecen a
quien las compra.
FUERZA DE TRABAJO DE TODO GÉNERO Y SEMPRE EN
DETERMINADA PROPORCIÓN
Es una mercancía que se mide con el reloj
y que el capitalista una vez que la compró
El dinero pagado por el capitalista al trabajador
consume haciendo que los trabajadores
representan la proporción en que la fuerza de trabajo se
trabajen una cantidad determinada de
cambia por otras mercancías, es decir, el VALOR DE
horas.
CAMBIO de las fuerzas productivas.
El obrero la vende para sobrevivir, es su
actividad vital que vende para asegurarse la
obtención de los medios necesarios. EL SALARIO DE HALLA DETERMINADO POR
El trabajo es para él un sacrificio, una LAS MISMAS FUERZAS Y LEYES QUE FIJAN
mercancía que adjudica a un tercero, es el LOS PRECIOS DE CUALQUIER OTRA
producto de su actividad no su fin. MERCANCÍA.

11

B) INVESTIGACIÓN
CIENTÍFICA
Se refiere a un grupo de fenómenos
bien definidos, que pertenecen a una
sola categoría.
El sociólogo define las cosas con las
que trata para que se pueda
reconocer claramente su objeto
(Elemento esencial de toda prueba y
verificación; una Teoría solo pude
ser probada su se reconocen los
hechos de los que pretende dar
cuenta.
INVESTIGACIÓN
CIENTÍFICA DE LOS
HECHOS SOCIALES
Para emprender la investigación
de un Norden de hechos sociales,
el sociólogo debe esforzarse por
considerarlos aislados de sus
manifestaciones individuales.
La objetividad depende de la
existencia de un punto de
referencia constante e idéntico al
que se puede referir la
representación y que haga posible
la eliminación de todo lo que sea
variable y subjetivo.
SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4
ESCRITOS SELECTOS – EMILE DURKHEIM
A) EL OBJETO DE LA SOCIOLOGÍA C) ECONOMÍA POLÍTICA CONCEPTO
La sociología comprende sólo un grupo Consiste en la satisfacción
delimitado de fenómenos: de las necesidades
humanas, particularmente
A) HECHOS SOCIALES las materiales.
CARACTERÍSTICAS
El individuo es su único fin
CONCEPTO de las relaciones
económicas.
Son modos de acción o de pensamiento que no son
sólo externos al individuo sino que además están SOCIEDAD
dotados de una fuerza imperativa y coercitiva por
virtud de la cual se imponen a sí mismismos sobre
individuos con independencia de su deseo individual. Es sólo una construcción
mental, una entidad
CARACTERES Pueden reconocerse por: a) El poder de coerción metafísica que resume el
externa que ejercen o son contacto de las actividades
capaces de ejercer sobre el individuales, no hay nada
individuo; más que la suma de sus
componentes.
LA CAPACIDAD DE b) La presencia de ese
REPRESENTACIÓN poder, reconocida por la LAZO SOCIAL: Es sólo
OBJETIVA DE UN existencia de alguna una conexión superficial
HECHO SOCIAL sanción definida o por la determinada por la
DEPENDE DE LA resistencia que se ofrece convergencia de intereses.
SEPARACIÓN DE LOS contra cada acto individual La vida colectiva
HECHOS que apunta a contravenirlo. demasiado intensa pone en
INDIVIDUALES QUE peligro la Independencia
LO EXPRESAN. c) Por su difusión en el Individual.
interior del grupo y por su
existencia independiente de
las formas individuales de
su difusión.
12
 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4

ESCRITOS SELECTOS – EMILE DURKHEIM

D) CAUSA Debe buscarse entre hechos E) HISTORIA.

DETERMINANTE DE sociales anteriores y no entre FUNCIÓN Y CAUSA
UN HECHO SOCIAL estados de conciencia
individuales.
CONCEPTO

FUNCIÓN DEL Sólo puede ser social, producir Su función es poner a la

HECHO SOCIAL efectos socialmente útiles. sociedad en condiciones de
Puede ocurrir que beneficie a un recordar por sí misma el
individuo, pero ello será solo un pasado: es la forma más
efecto casual, no su causa característica de la memoria
inmediata. colectiva.

MÉTODO
≠ FENÓMENOS SOCIALES TOMADOS DESDE
EL PUNTO DE VISTA PSICOLÓGICO.
Debe fundarse en la
observación directa de hechos
Provoca que las teorías sean vagas e imprecisas, alejadas del carácter concretos.
específico de las cosas que deberían explicar. Es necesario seleccionar entre
una multitud de fenómenos
El sociólogo debe instalarse en el corazón de los hechos sociales para para quedarse sólo con los
observarlos directamente y sólo acudir a la ciencia de la mente que son particularmente
individual en busca de preparación general y de sugestiones útiles vitales, y para eso, se debe
cuando sean necesarias. tener criterio, lo que supone
comparación.

13

FORMAS DE SOLIDARIDAD SOCIAL – EMILE DURKHEIM
F) SOLIDARIDAD MECÁNICA
CONCEPTO
La solidaridad proviene de la semejanza en su
maximum, cuando la conciencia colectiva
envuelve completamente toda nuestra
conciencia y coincide con ella en todos los
puntos.
En este momento la individualidad es nada.
CARACTERES
Los individuos se parecen unos a otros.
En el momento en que la solidaridad ejerce su
fuerza nuestra personalidad se desvanece; ya no
somos nosotros mismos sino un SER
COLECTIVO.
En estas sociedades el individuo no es su
propio dueño.
En ellas, los derechos reales no se separan de
los derechos personales.
Se aplican las sanciones represivas.
Este tipo de lazo es fuerte, en la medida
en que las IDEAS y TENDENCIAS
COMUNES a todos los miembros de la
sociedad sean mayores en número e
intensidad que aquellas que pertenecen a
cada miembro individual.
SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4
A) TIPOS DE SOLIDARIDAD
POSITIVA
Existen 2 tipos diferenciados:
CARACTERES 1) Vincula al individuo en
forma directa con la sociedad
sin ningún intermediario. (S.
Mecánica)
2) El individuo depende de la
sociedad porque depende de las
partes que la componen. (S.
Orgánica)
C) CLASES DE SOLIDARIDAD Depende del lazo social que
se haya establecido entre los
individuos.
E) SOLIDARIDAD ORGÁNICA
Es la solidaridad que produce la división del
trabajo, siendo posible en la medida que cada
CONCEPTO uno tenga una esfera de acción peculiar para
él, es decir una personalidad.
CARACTERES Es necesario que la conciencia colectiva deje
abierta una parte a la conciencia individual.
En los hechos, cada individuo depende más
CADA ÓRGANO TIENE directamente de la sociedad a medida que el
SU FUNCIÓN pero la trabajo se divide más, y por el otro, la
unidad del organismo es actividad del individuo se hace más
más grande en cuanto personalizada en la medida que es más
mayor es la individuación especializada.
de las partes. Se aplican sanciones restitutivas.
B) CONCEPTO DE
SOCIEDAD EN CADA TIPO
1) La sociedad es una totalidad
masomenos organizada de
creencias y sentimientos
comunes a todos los miembros
del grupo; es el tipo colectivo.
(Precapitalista)
2) La sociedad es un sistema
de funciones diferenciadas y
especializadas unidas en
relaciones definidas.
(Capitalista)
D) DOBLE CONCIENCIA
DEL INDIVIDUO
A) INDIVIDUAL: Representa
lo que es personal y distinto en
nosotros, lo que nos hace un
individuo.
B) SOCIAL: Es común a
nuestro grupo, es un todo; no
somos nosotros sino la sociedad
la que vive y actúa en nosotros.
De la unión de estos conceptos
derivan los diferentes tipos de
solidaridad.
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 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4
FORMAS DE SOLIDARIDAD SOCIAL – EMILE DURKHEIM
A) LEY REPRESIVA
CONCEPTO
La ley represiva corresponde al corazón, el
centro de la conciencia común.
CARACTERES
El vínculo de la solidaridad social al que
corresponde la ley represiva es aquel cuya
ruptura constituye un CRIMEN, que es un acto
que evoca contra su autor una reacción
característica a la que llamamos “CASTIGO”.
Un acto es criminal cuando viola u ofende
estados intensos y definidos de la “conciencia
colectiva”.
CASTIGO
Es una reacción emocional.
Esta característica se ve en las sociedades
antiguas y menos desarrolladas: los pueblos
castigan por el castigo mismo haciendo a la
parte involucrada sufrir sin buscar sacar ventaja
del sufrimiento que imponen.
Muchas veces el castigo alcanza mucho más
allá del culpable y se extiende a sus familiares,
vecinos, etc., porque la pasión, que es el
espíritu del castigo cesa, solo cuando ella se
extingue.
DEFINICIÓN DE CRIMEN
CONCEPTO
Un acto que viola u ofende estados
intensos y definidos de la “conciencia
colectiva”.
CARÁCTER SOCIAL
DE LA REACCIÓN
El criminal ultraja la moralidad.
El carácter social de la reacción ante el
crimen proviene de la naturaleza social
de los sentimientos ofendidos.
Todos son atacados, consecuentemente
todos responden.
La reacción es colectiva, total, unificada.
Es la conciencia colectiva lo que está
siendo atacada por lo cual la resistencia
debe ser colectiva.
B) LEY RESTITUTIVA
CONCEPTO
Consiste en una simple restitución de
estado; la persona que viola o ignora la
ley no debe sufrir en relación a su falta,
solo va a ser sentenciada a obedecer.
CARACTERES
Las reglas con sanciones restitutivas son
extrañas a la conciencia colectiva, los lazos
que determinan están establecidos entre
partes restringidas de la sociedad.
La violación de estas reglas no alcanza ni
al espíritu común de la sociedad, ni al de
grupos especiales y, consecuentemente
puede estimular sólo una reacción
moderada.
Lo único necesario es que las funciones
concurran de un modo regular, por lo tanto
si esta regularidad se rompe, es suficiente
que la restablezcamos.
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 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4

FORMAS DE SOLIDARIDAD SOCIAL – EMILE DURKHEIM

a) VARIACIONES VARIACIÓN EN EL CARÁCTER DE LAS SANCIONES LEGALES b) VARIACIONES

CUANTITATIVAS CUALITATIVAS

CONCEPTO
ENUNCIACIÓN ENUNCIACIÓN
Son las clases de variaciones que ha sufrido el
Se refieren al monto y la cantidad del castigo a lo largo de la historia
castigo. “El castigo que implica la privación de la libertad y
“La intensidad del castigo es mayor en la solamente de eso por periodos de tiempo que varían
medida en que la sociedad pertenece a con la gravedad del crimen, tiende crecientemente a
un tipo menos desarrollado y al grado en volverse el tipo normal de sanción.”
el que el poder tiene un carácter más
Inicialmente fue una medida preventiva, mezclada con
absoluto” LA PRISIÓN penalidades adicionales de las que poco a poco se
desprendió hasta reducirse a la privación de la
CARACTERES A) TIPO SOCIAL POCO DESARROLLADO libertad; adquirió el carácter represivo y,
eventualmente, se vuelve la propia TIPIFICACIÓN
del tipo penal.
Compuesto por un grado de simplicidad y poco
grado de organización.
SOCIEDADES POCO DESARROLLADAS
B) PODER GUBERNAMENTAL ABSOLUTO
No había razón para la existencia de la prisión preventiva
No hay otras funciones sociales para balancearlo y limitarlo definitivamente; porque cuando un individuo cometía un crimen el castigo por la
Para evitar que las fuerzas sociales sobre las que avanza se unan, reaccionen y reparación no era debido solo por el culpable sino que se
restrinjan su acción, el poder gubernamental puede ponerse límites a sí mismo, pero extendía al clan del que formaba parte. No hay razón para
ellos no derivan del funcionamiento de las instituciones, sino que son un abandono arrestar a un hombre y mantenerlo bajo vigilancia. La
voluntario de derechos. responsabilidad era colectiva.
Las relaciones entre poder supremo y el resto de la sociedad son de carácter unilateral ≠
(las relaciones legales unilaterales comprenden leyes que especifican las demandas de SOCIEDADES DESARROLLADAS: La responsabilidad se
una entidad sobre otra sin que la segunda tenga ningún derecho legal que corresponda vuelve un asunto individual y es necesario que el individuo
a estas relaciones. comprometido no escape de la sanción por la cual se toman
Existe carencia de todo contrapeso permanente organizado con el objeto de medidas de seguridad.
moderarlo; absorbe todas las funciones directivas de la sociedad.
Quien posee la autoridad tiene una fuerza que lo protege de cualquier tipo de
COACCIÓN COLECTIVA.
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LA DIVISIÓN DEL TRABAJO Y LA DIFERENCIACIÓN SOCIAL – EMILE DURKHEIM

A) DIVISIÓN DEL TRABAJO

ORÍGEN

Se desarrolla cuando hay más individuos en suficiente contacto como

para actuar y reaccionar uno sobre otro.
Surge en la medida que la antigua estructura segmental de la sociedad
desaparece.
Los segmentos pierden su INDIVIDUALIDAD a medida que los
límites de ellos se vuelven menos marcados.

CARACTERES Se produce un acercamiento entre los individuos que estaban previamente

separados.
La vida social en ves de hallarse concentrada en un número de centros
separados y pequeños, cada uno de los cuales se parece al otro, se
GENERALIZA.
Las RELACIONES SOCIALES se vuelven más numerosas porque se
extienden más allá de sus límites generalizados.

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ESTADO Y TIPOS DE DOMINACIÓN: MAX WEBER

1) CONCEPTO DE POLÍTICA RELACIONES DE DOMINACIÓN

La legitimidad de la dominación puede darse bajo la forma de:

Es cualquier actividad directiva NECESIDADES
autónoma. DOMINACIÓN DE LAS
Es la influencia sobre la dirección de EMPRESAS DE
las ASOCIACIONES POLÍTICAS. DOMINACIÓN
TRADICIONAL CARISMÁTICA LEGAL
DEFINICIÓN SOCIOLÓGICA Requieren:
Es la consagrada por la Es la proveniente del La vigencia de la
costumbre y cuya carisma, la gracia, de legitimidad se apoya 1) EQUIPO DE
Para establecerla debe hacerse TRABAJO
validez es respetada las condiciones en la fe en la legalidad
referencia a un medio del que se valen ADMINISTRATI-VO;
por todos los hombres. personales, del de los reglamentos
las asociaciones de este tipo: LA
heroísmo. establecidos
VIOLENCIA. 2) MEDIOS
legalmente y de forma
MATERIALES DE LA
impersonal. ADMINISTRACIÓN;
2) CONCEPTO DE ESTADO PARA SU SUBSISTENCIA
NECESITA QUE SUS SÚBDITOS
Para Weber es una comunidad de LO OBEDEZCAN. CLASIFICACION DE ESTADO MODERNO
hombres organizada en un mismo LAS EMPRESAS
territorio que reclama el La obediencia puede estar fundada en DEL ESTADO
MONOPOLIO de la VIOLENCIA razones de: esperanza, temor u otros Mantiene a sus
FÍSICA LEGÍTIMA. intereses. funcionarios separados
de los medios de
administración. Él es
el titular de aquellos, al
3) POLÍTICOS igual que lo hacen las
Son todos aquellos que aspiran al poder, empresas capitalistas.
A) AQUELLAS EN LAS B) AQUELLAS EN
ya sea para la obtención de fines
QUE LOS LAS QUE NO LOS
determinados (egoístas o idealistas) o
FUNCIONARIOS POSEEN.
para obtener prestigio. POSEEN LOS MEDIOS
DE ADMINISTRACIÓN

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PODER BUROCRÁTICO Y LIDERAZGO POLÍTICO: MAX WEBER

B) ES EQUIPARABLE A LAS EMPRESAS PRIVADAS

A) PODER REAL DEL MODERNAS
ESTADO MODERNO

Reside en la actividad cotidiana del 1) ORGANIZAN EL 2) LOS INDIVIDUOS ESTÁN 3) ADMINISTRAN JUSTICIA
funcionariado civil y militar. TRABAJO SEPARADOS DE LOS MEDIOS POR LEYES
RACIONALMENTE. MATERIALES DE GESTIÓN RACIONALMENTE
DE LA ADMINISTRACIÓN CODIFICADAS Y
REGLAMENROS
REQUISITOS BÁSICOS DEL RACIONALMENTE
PODER BUROCRÁTICO. CONCEBIDOS
Los medios de gestión son
poseídos por aquellos a los que el
aparato burocrático obedece
A) CONTRATACIÓN directamente. Las empresas necesitan leyes fijas
y generales.
B) SUELDO

C) PENSIÓN
Las empresas privadas necesitan un ESTADO BUROCRÁTICO con leyes RACIONALES y de
funcionamiento CALCULABLE.
D) DIVISIÓN DEL TRABAJO

E) ESPECIALIZACIÓN

F) TRAMITACIÓN DE EXPEDIENTES

SIRVEN DE PARÁMETRO DE
DESARROLLO DEL ESTADO
MODERNO

Así como el Capitalismo sirve de parámetro

para determinar el grado de desarrollo
económico de la sociedad. 19
 SOCIOLOGÍA UNIDAD Nº 3 Y UNIDAD Nº 4

LA DIFUSIÓN DEL RACIONALISMO SECULAR: MAX WEBER

A) DESARROLLO
D) CÁLCULO EUROPEO Su causa debe buscarse en la forma específica del Estado y la
RACIONAL DE existencia del Derecho Racional.
PÉRDIDAS Y
GANANCIAS
B) ESTADO MODERNO ELEMENTOS DITINTIVOS 1) ADMINISTRACIÓN
La teneduría de libros racional EUROPEO PROFESIONAL CON
distingue al tipo moderno de FUNCIONARIOS
PRODUCCIÓN REMUNERADOS;
CAPITALISTA de modos
anteriores como la USURA y el Se ve influenciado por el: 2) SENTIDO DE
CAPITALISMO CIUDADANÍA.
AVENTURERO.

DESARROLLO DEL ORDEN

E) BUROCRATIZACIÓN
Es la manifestación
administrativa concreta de la
racionalización de la actividad.
El estado Moderno posee un
grado alto de especialización
que no se rompería ante una
revolución.
ECONÓMICO CAPITALISTA Fomento del desarrollo y
reglamentación de toda fuerza
Desarrollo de mercados coactiva;
nacionales e internacionales,
que destruyó el influjo de “EL ESTADO ES MODERNO
GRUPOS LOCALES. ES UNA INSTITUCIÓN DE
COACCIÓN UNIVERSAL”
C) PRERREQUISITOS BÁSICOS DEL ESTADO MODERNO

F) CRÍTICA AL
SOCIALISMO
1) GRAN MASA DE 2) NO HAY LÍMITE SOBRE 3) TECNOLOGÍA 4)
OBREROS ASALARIADOS LAS RELACIONES DE DISEÑADA Y SEPARACIÓN
INTERCAMBIO ELABORADA DE LA
Generaría un notable incremento ECONÓMICO. RACIONALMENTE ECONOMÍOA
de la burocracia dejando e manos DOMÉSTICA
del Estado mayor número de Y EMPRESA
tareas administrativas. Están Legalmente libres para Eliminación del monopolio PRODUCTIVA
La burocratización del Estado y la ofrecer sus fuerzas de trabajo pero estamental sobre la
industrialización reducirían la también se ven obligados a producción y el consumo.
autonomía política de las masas hacerlo para sobrevivir.
de la población.
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LAFORMULACIÓN DE TIPO IDEALES: MAX WEBER

TIPO IDEALES

SON CONCEPTOS QUE

SE EMPLEAN EN LAS
CIENCIAS SOCIALES

No se obtienen de la realidad directamente sin vincularse con presupuestos

valorativos.

LA EXPLICACIÓN DE LA
CONFIGURACIÓN DEL
MUNDO HISTÓRICO

Debe realizarse por medio de conceptos especialmente diseñados: TIPO IDEALES

Se construyen por medio de abstracciones y combinaciones de un número indefinido

de elementos de la realidad que generalmente no son encontrados en ella.
Son tipos puros en sentido lógico (no deseable).
No pueden hallarse en realidad estos tipos de pureza intelectual.

FORMULACIÓN No se construyen exclusivamente con concepciones teóricas sino que se crean,

modifican y construyen por análisis empíricos concretos y aumentan la precisión de
dicho análisis.

UTILIDAD Facilitar el análisis de cuestiones empíricas.

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