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BIBLIA

Entrevista con el P. Ariel Álvarez

El evangelio secreto de Judas


Mensaje

El 6 de abril pasado se hizo la presen-


tación oficial en Washington de un ma-
nuscrito, recientemente descubierto,
sobre el Evangelio de Judas. Para ha-
blar sobre él, Mensaje conversó con
Ariel Álvarez Valdés, doctor en Teología
— Mensaje: ¿Qué es el Evangelio menciona, y dice que era utilizado
secreto de Judas? Bíblica, titular de la cátedra de Teolo- por una secta gnóstica llamada de
— Ariel Álvarez Valdés: Es un gía en la Universidad Católica de San- “los Cainitas”.
librito de 13 hojas (o sea, 26 pági- tiago del Estero y autor de más de 20
nas), escrito en papiro, y descubier-
libros sobre temas bíblicos. HÉROE GNÓSTICO
to en 1978 cerca de la localidad de
El Minya, Egipto, por unos campe- — M: ¿Qué narra este Evangelio?
sinos, al parecer dentro de la tumba de un monje. Está redacta- — A.A.V.: Narra una conversación secreta entre Jesús y Judas
do en copto, que era la lengua de los antiguos cristianos egip- Iscariote, tres días antes de la pasión. Lo curioso es que el ma-
cios. nuscrito no presenta a Judas como traidor, ni como villano,
sino como un héroe. Es el discípulo preferido de Cristo. Y allí
— M: ¿Y por qué recién ahora se lo da a conocer? se dice que, con su traición, Judas cumplió una orden divina.
— A.A.V.: Porque desde su descubrimiento, el manuscrito No lo traicionó, sino que llevó a cabo su deseo.
estuvo en manos de un anticuario que no advirtió ni descubrió
su importancia. Como no podía venderlo, lo tuvo guardado — M: ¿Por qué este Evangelio presenta a Judas de manera
durante años, deteriorándose en la caja de seguridad de un banco positiva?
de Nueva York, hasta que en el año 2000 la “Fundación Mece- — A.A.V.: ¡Ahí está lo interesante! Porque fue escrito por
nas de Arte Antiguo” de Basilea (Suiza) lo compró, y entonces una secta gnóstica. Y los gnósticos enseñaban que el cuerpo
encargó los trabajos de traducción. Ahí se descubrió lo que era. humano es malo, y sólo el alma es buena. Que el cuerpo es una
cárcel para el alma, y que sólo cuando uno muere se libera de
— M: ¿El manuscrito está completo? esta prisión. Y como Judas hizo morir a Jesús, fue él quien libe-
— A.A.V.: De las hojas que tenemos, se deterioró y destru- ró el alma divina de su cuerpo mortal. Por eso Judas, para los
yó casi un 15 % del texto. Así que sólo se conserva el 85 % gnósticos, se convirtió en héroe.
restante. Pero eso basta para saber su contenido.
— M: ¿Eso dice ese Evangelio?
— M: ¿Cuándo fue escrito? — A.A.V.: Sí. Si leemos el texto, en una parte Jesús le da a
MENSAJE mayo 2006

— A.A.V.: El manuscrito es de alrededor del año 300. Pero Judas instrucciones para que lo traicione, y le dice: “Tú serás el
es copia de un documento anterior, escrito en griego hacia el apóstol maldito por todos los demás. Tú ofrecerás el sacrificio
175, y que ha desaparecido. El obispo san Ireneo de Lyon, en de este cuerpo de hombre, del que estoy revestido”. O sea que,
su obra Contra las herejías (1, 31, 1), redactada hacia el 180, lo para este Evangelio, Jesús no tenía verdadero cuerpo humano

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sino sólo un “revestimiento”. Judas, al entregar
a Jesús a la muerte, facilitó su salida del cuerpo
y la liberación de la divinidad que llevaba den-
tro.

— M: ¿Y por qué la Iglesia oficial no aceptó


este Evangelio en la Biblia?
— A.A.V.: Porque tenía errores propios de
los gnósticos. Como, por ejemplo, esto de afir-
mar que el cuerpo humano es malo y despre-
ciable. O decir que para salvarse basta con co-
nocer a Dios y conocer las revelaciones divinas.
La misma palabra “gnóstico”, con que se deno-
minó a esta secta, significa en griego “conoci-
miento”.

— M: ¿Dónde se afirma esto último?


— A.A.V.: Al comienzo del libro. Este em-
pieza así: “Relato secreto de las revelaciones que
Jesús hizo en conversaciones con Judas Iscariote,
tres días antes de que celebrasen la Pascua”. O
sea que todo el Evangelio se presenta como en-
señanzas secretas. Y en él se retrata a Judas como
“el único discípulo que conoce la verdadera
identidad de Jesús”. Y este conocimiento es el
que basta para salvarse.

— M: ¿Por qué a estos gnósticos se los llama


“cainitas”? La cena, Philippe de Champaigne
— A.A.V.: Era una de las tantas ramas de
los gnósticos. Y estos tenían como héroe a Caín, Como Judas hizo morir a Jesús, según este ’’Evangelio’’ fue
de ahí su nombre. Ellos decían que el Dios del él quien liberó el alma divina de su cuerpo mortal. Por eso
Antiguo Testamento (Yahvé) era un Dios mal-
vado, que había creado un mundo desordena-
Judas, para los gnósticos, se convirtió en héroe.
do, y responsable del mal en el mundo. Por eso
veneraban como héroes a personajes del Antiguo Testamento gramos, porque nos ayuda a conocer mejor a los gnósticos.
que se habían opuesto a Yahvé (como Caín, Esaú, etc.), y entre
ellos a Judas. — M: ¿Puede este Evangelio hacer tambalear la fe de la Igle-
sia Católica?
— M: Pero entonces, ¿la traición de Judas fue un elemento — A.A.V.: En absoluto. El Evangelio de Judas es de fines del
necesario para el plan de Dios o no? siglo II, o sea, escrito casi 200 años después de los hechos que
— A.A.V.: No. Si lo hubiera sido, Jesús no habría pedido a cuenta. No pudo haber sido escrito por Judas, ni por nadie que
Dios que apartara el cáliz de su muerte. Y no habría rezado a lo hubiera conocido. Es como si yo hoy me presentara como
Dios para que perdonara el error de los soldados romanos que testigo ocular de los hechos de la Revolución de mayo de 1816,
lo crucificaban; al contrario, los habría felicitado por su exce- después de casi 200 años. Mi credibilidad no sería muy grande.
lente tarea de matarlo. Si lo hubiera sido, Dios sería el respon-
sable del pecado de Judas, y este un simple títere en manos de — M: ¿Entonces el Evangelio de Judas no tiene gran valor histórico?
la divinidad. — A.A.V.: Claro que sí. Tiene un enorme valor histórico. Pero
para conocer a los gnósticos. No para conocer a Judas. Tampoco
LA IGLESIA Y EL EVANGELIO DE JUDAS sirve para conocer a Jesús, ni sus enseñanzas, sino sólo lo que un
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grupo particular (los gnósticos) pensaban de Jesús y sus enseñanzas.


2004

— M: ¿Es verdad que la Iglesia trató de ocultar este texto?


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julio

— A.A.V.: No. No es un Evangelio “prohibido”, ni tampo- — M: ¿Es posible que la Iglesia ahora “rehabilite” a Judas?
MENSAJE

co “escondido”, sino simplemente “perdido”. Estuvo extravia- — A.A.V.: La Iglesia no puede rehabilitarlo, porque nunca
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do durante siglos, y ahora que lo hemos descubierto nos ale- lo condenó. M

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