Nro. 832 • del domingo 19 al sábado 25 de agosto de 2018 • Año XVI • 24 páginas en 2 cuerpos mas 1 separata • Precio: 7 Bs.

Bs. en todo el país

del 19 al 25 de agosto de 2018 • www.la-epoca.com.bo | |1

 BANZER:
48 AÑOS DESPUÉS
E
stamos bordeando el medio siglo del
golpe de Estado del Cnl. Hugo Banzer
Suarez en contra de su camarada el Gral.
Juan José Torrez Gonzales. La distancia en el
tiempo, pueden generar dos tipos de efectos:
la desmemoria y el olvido o en su defecto la
perspectiva que brinda la distancia en el análi-
sis de los hechos.
Para el caso nos situamos en la segunda alterna-
tiva. Y por eso es importante escudriñar cual fue
el contexto en el que se produjo dicho golpe.
En agosto de 1971 vivíamos hasta ese momen-
to la seguidilla de 5 golpes de Estado desde
noviembre de 1964. Estos eran parte del ciclo
militar que se repetía en todo el continente,
con la fuerte impronta de la Escuela de las
Américas. Este ciclo militar se proyectaría has-
ta el 1982, año en que se consolidó el proceso
democrático, con el intermedio de las breves
primaveras democráticas de los gobiernos civi-
les atípicos de Walter Guevara y Lidia Gueiler
entre los años 1978 y 1979.
Banzer era la antítesis de Torrez, militar em-
pujado por la COB y la CUB para hacerse del
gobierno, en un momento en que las Fuerzas
Armadas atravesaban fuertes confrontaciones
internas, resultado de los liderazgos en las di-
ferentes armas de la institución armada.
Torrez representaba a una línea nacionalista
abierta hacia posiciones de izquierda que tuvo
un antecedente que no es de menor importan-
cia y trascendencia: Torrez era parte del Co-
mando en Jefe que había decidido el asesinato
de Ernesto Che Guevara.
Lo cierto es que en su gobierno permitió la ins-
talación de la Asamblea del Pueblo, especie de
soviet andino comandado por obreros, mineros,
campesinos y universitarios, que se planteaban
ser el poder dual de un gobierno, al que le pidie-
ron armas para defenderlo, situación Torrez de-
cidió tardíamente por su visión corporativista e
institucionalista, que no sirvió de mucho, ya que
sus propios camaradas terminaron de sustituirlo
de manera violenta y sangrienta.
La asunción de Banzer al poder, coligado a los
dos partidos antagónicos de vieja tradición en
Bolivia, el MNR y la FSB, significaba no sola-
mente un quiebre en la ya vieja tradición gol-
pista militar, sino que acuñaba un conjunto de
consignas anticomunistas, que como correlato
tenían la emergencia capitalista pujante, pero
en base a un oscuro proceso de acumulación
originaria de capital.
Y este es el hecho importante, pues Banzer
bajo el manto del desarrollo de la agroindus-
tria, la minería mediana y la banca, (solventado
por los altos precios del gas y el petróleo en el
mercado mundial), estaba apadrinando el pro-
yecto de industrialización de la cocaína, que
se empezaba a consumir ya no en pequeños
círculos exclusivos, sino que trazaba las de-
nominadas conexiones que no eran sino las
articulaciones transnacionales que distribuían
cocaína para su consumo masivo en el mundo.
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sauceando
El negocio de la cocaína fue floreciente en
este periodo, pero bajo control de determina-
dos clanes familiares que no permitían compe-
tencia en sus conexiones. Es un momento en
que los blasones familiares de varios apellidos
prestigiados especialmente de Santa Cruz y
del Beni, se ven manchados por el ilícito nego-
cio mucho más rentable que la producción del
algodón, el azúcar o la ganadería.
En este periodo empiezan a aparecer muer-
tos de connotadas familias, que son víctimas
de ejecuciones extrajudiciales, en los clásicos
ajustes de cuentas.
Los custodios y seguridad de este floreciente
negocio, eran uniformados que utilizaban a la
institución armada con fines de acumulación
particulares. Se tiene información fehaciente
que estos utilizaban soldados no sólo para el
corte de caña y cosecha de algodón en algu-
nos ingenios azucareros de la época, sino tam-
bién para la transformación de la pasta base en
clorhidrato de cocaína de alta calidad y pureza
para su posterior exportación. Sin embargo, en
poco tiempo los custodios, terminaron abrien-
do sus propios ejes y conexiones.
En ese periodo se constituyeron los siguientes
ejes de producción y comercialización de la
cocaína: 1. San Javier – Montero - Portachue-
lo que abastecía el mercado norteamericano
y Europeo; 2. San Ignacio - San Ramón - Santa
Ana- Paraparaú para los mercados de Colombia
y Brasil; 3. Todos Santos (Chapare) – Comarapa
– Vallegrande – Moromoro, conocido como la
conexión árabe, y ligado a la mafia italiana.
Más allá de los daños personales que implicó
la dictadura, con violaciones a los derechos
humanos especialmente de mineros y campe-
sinos, la aplicación del Plan Cóndor en contra
de todos quienes asumieron posiciones de
izquierda y de compromiso con los pobres, la
dictadura de Banzer generó también otra face-
ta de daños al país.
Una de esas facetas son los sobreprecios de
las carreteras y autopistas construidas en ese
periodo. Y la carretera Cochabamba – Santa
Cruz por el Chapare, que además tenía como
uno de sus objetivos un tránsito más veloz de
la hoja de coca hacia el primer eje, fue cons-
truida por una empresa hoy conocida mundial-
mente por su método de corrupción de altas
autoridades para conseguir contratos.
Se trata de la brasilera Odebrecht, que cons-
truyó esa carretera con sobreprecio y que pese
a las investigaciones de la época, el gobierno
de la UDP sobreseyó a los civiles que realiza-
ron ese contrato.
Es preciso volver a re escribir la historia de ese
proceso, ya que muchos de sus episodios aún
se encuentran en la oscuridad y siguen siendo
parte de la historia de los vencedores de ese
proceso, la historia oficial.
* Sociólogo. Militante Guevarista.
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Peligroso Katu Arkonada, Hugo Moldiz, Luis Oporto,
Abraham Pérez, Farit Rojas
CONSEJO EDITORIAL

llamado de Helena Argirakis, Rosario Aquim, Jaime Salvatierra,

Fernando Rodríguez, Maria Bolivia Rothe, Rodrigo Ayala.

Mesa y Tuto
COLABORADORES NACIONALES

Argentina: Atilio Borón, Isabel Rauber,

Fernando Buen Abad, Juan José Karg
Chile: Mauricio Osorio
Cuba: Alejandro Azcuy, Isabel Monal,
Roberto Regalado, Luís Suarez
El expresidente Carlos Mesa, envalentonado por el respaldo conseguido del resto de El Salvador: Carlos Molina
los opositores a su denuncia de que se le pretende enjuiciar injustamente por el caso Mexico: Ana Esther Ceceñas
Quiborax, ha manifestado que desde las calles se puede evitar la postulación de Evo Puerto Rico: Julio A. Muriente Pérez
Morales en las elecciones de 2019. COLABORADORES INTERNACIONALES

Pocos días después, el 15 de agosto, Carlos Mesa y Jorge Quiroga, en su reunión

Juan Carlos Gonzales
con el representante de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH),
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN
Francisco Eguiguren Praeli, advirtieron que la tensión puede aumentar en el país si el
presidente Evo Morales no respeta el resultado del referéndum del 21 de febrero de
2016. Es más, el historiador sostuvo que la insistencia del gobierno “puede generar Lucy Alconcé
tensiones que no deseamos”. DEPARTAMENTO COMERCIAL
lucy.alconse6@gmail.com / 79134002 - 71530483
La posición de ambos exjefes de Estado, quienes llegaron a esa condición luego de
que Hugo Banzer Suárez falleciera por razones de salud en 2002 y Gonzalo Sánchez Lizeth Ochoa
DEPARTAMENTO CONTABLE
de Lozada renunciara en 2003, es altamente preocupante pues representa, quizá sin
67183174
pretenderlo, o más bien como señal de algo que se trama, una convocatoria a movi-
lizarse que puede terminar en violencia. No hay duda que la punta de lanza de esas Carlos Mendoza
acciones serán las llamadas plataformas ciudadanas, que en realidad son en su mayor SUSCRIPCIONES
número envoltorios engañosos de los militantes de partidos de derecha. laepocasuscripciones@gmail.com / 60501050

De hecho, la historia reciente de América Latina y de Bolivia aportan datos de lo que

Manuel Valdez Lira - Distribución La Paz
es capaz de hacer la oposición en su intento de frenar los procesos de cambio. Ve- 71538625
nezuela y Nicaragua constituyen ejemplos recientes de la violencia desatada contra
los gobiernos de Daniel Ortega y Nicolás Maduro, con la agravante del intento de Alberto Aguilar Herrera - Distribución Sucre
magnicidio contra el segundo hace pocos días y del que la “oposición democrática” 70320052

no ha dicho nada. También quedan frescos los recuerdos de las jornadas de violencia Héctor Hinojosa - Distribución Potosí
de 2008 y de los planes para asesinar a Evo Morales en 2009 de parte de la ultrade- 72070815
recha boliviana.
Ascencio Cruz - Distribución Oruro
La oposición tiene todo el derecho a movilizarse. Ese no es el tema ni está en cues- 5282357 / 71885283
tión. Lo preocupante es que ambos ex primeros mandatarios hagan declaraciones
Victor Machaca - Distribución Tarija
con términos y tonos que parecen más bien un llamado al empleo de métodos no 72071525 / 79129744 / 78703759
democráticos para “bajar” a Evo Morales de su candidatura, en vez de abrir un de-
bate teórico, jurídica y políticamente, sobre la sentencia constitucional del 28 de Ruben Paucara - Distribución Santa Cruz
noviembre que habilita a todas las autoridades, nacionales y subnacionales, a pre- 71378546

sentarse en las elecciones cuantas veces quieran, de tal manera que sea el soberano Casto Rojas - Distribución Llallagua
el que decida si continúan o no en el ejercicio de sus funciones. 73879206

Lo cuestionable de ese tipo de declaraciones, además, es la doble moral que tiene la Jhonny Mollinero Camacho - Distribución Llallagua
oposición cuando los movimientos sociales y ciudadanos, que representan la base 73800821
social de Evo Morales y el proceso de cambio también, se movilizan o advierten con
Patricia Aguilar Chavarria - Distribución Cochabamba
hacerlo. Es decir, la democracia funciona cuando la oposición despliega acciones 4529182
contra el gobierno, incluyendo mentiras y ofensas, pero se acaba cuando desde la
calle se defiende al presidente indígena. Humberto Mamani - Distribución Beni
72074987
Pero, no hay que ser ingenuos, las declaraciones de ambos expresidentes son un re-
conocimiento que la disputa por continuar o revertir el proceso de cambio, será en Tupak Katari
las calles antes que en las urnas. El voto solo coronará las relaciones de fuerza que IMPRESIÓN
de aquí a las elecciones se vayan construyendo.

Calle Jacinto Benavente 2163, esquina

Pasaje Bella Vista, Sopocachi
Teléfono central. (591-2) / 2000570 / 2000727
Telf/fax.(591-2) / 2417173 • casilla 7914
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del 19 al 25 de agosto de 2018 • www.la-epoca.com.bo | |5
 NUESTRA ESTRELLA
EN EL CIELO DE LOS ANDES
R
ecientemente fue detenido en el aeropuerto
internacional de Panamá el patriota puerto-
rriqueño Oscar López Rivera, por las autori-
dades migratorias de ese país. Se pretendía impe-
dir que Oscar continuara rumbo a La Paz, donde
participaría en un importante evento de solidari-
dad latinoamericana y caribeña. Los funcionarios
panameños alegaban que el gobierno de Bolivia
prohíbe la entrada a su territorio de ciudadanos
estadounidenses que hayan sido convictos.
Oscar López Rivera es ciudadano estadouniden-
se y es convicto. Pero, ¿qué clase de ciudadano y
qué clase de convicto?
Oscar es ciudadano estadounidense por imposición,
como lo somos millones puertorriqueños y puer-
torriqueñas. En el año 1917 el Congreso de Esta-
dos Unidos aprobó la ley Jones, y nos impuso la
ciudadanía de ese país. Recordemos que Puerto
Rico había sido invadido militarmente diez y nue-
ve años antes (1898).
Aquella fue, como todas las leyes imperiales, un
acto unilateral e inconsulto, que dura hasta nues-
tros días. Por eso el pasaporte que portamos los
puertorriqueños es el de Estados Unidos y todo
el que llega a Puerto Rico desde otro país, tiene
que presentar sus documentos a agentes migra-
torios estadounidenses, como si estuviera ingre-
sando a Estados Unidos. Por eso Puerto Rico no
tiene embajadas, ni un asiento en la ONU, ni re-
LO AMAZÓNICO: C olumna
UNA RACIONALIDAD OTRA
L
o amazónico, jamás podría interpretarse
desde la racionalidad de occidente, porque
occidente, jamás sería capaz de sentir, ni de
concebir la existencia social de estas gentes con-
cretas, sino en el marco de sus patrones ahistóri-
cos preexistentes.
Lo amazónico, es una racionalidad otra, precisa-
mente, porque implica una forma distinta de pensar
y sentir el mundo. El mundo para los amazónicos
está centrado en el territorio, como una totalidad.
¿Y, qué es el territorio? El territorio no es propie-
dad, es libertad. Es el lugar donde se reconoce el
conglomerado consanguíneo de las etnias, a partir
de un antepasado común compartido; este recono-
cimiento pasa por la nemotecnia de la clasificación
de la red de relaciones de parentesco, las reglas de
iniciación, los ritos de grupo y la magia, cuya prác-
tica cohesiona al grupo como voluntad “sagrada”.
El territorio, es el espacio donde actúan nuestras
culturas de acuerdo a sus propios principios. Es la
morada de nuestros ancestros, la tierra donde mo-
raremos después de la muerte. Pero, el territorio no
es solamente memoria, inscripción de esta memoria
en la tierra, señales que recuerdan lo que uno es, y
lo que ha hecho… el territorio es también vida. La
tierra es alimento, el territorio son los animales, los
árboles, los ríos. En el territorio, el río descarga sus
ojeras líquidas por el peso de los años, testimonia
con su mirada de agua, la genealogía de sus hijos.
Porque el territorio es el devenir, es el tiempo.
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conocimiento internacional como país soberano.
Porque está sometido al colonialismo.
Oscar es un convicto. A mucha honra. Fue privado
de su libertad por más de 35 años; en prisiones de
Estados Unidos, acusado de cometer el sagrado
delito de luchar por la independencia de su Patria,
como ha sido la historia de muchos otros compa-
triotas durante los pasados 120 años de colonialis-
mo yanqui. Porque en Puerto Rico no ha cesado
el enfrentamiento al invasor ni por un instante,
sin importar la correlación de fuerzas tan desigual
que supone la lucha directa nada menos que con-
tra el imperialismo estadounidense.
Ello le ha valido a Oscar y a los patriotas puerto-
rriqueños el respeto y el reconocimiento general.
Por eso fue invitado a visitar Bolivia por el gobier-
no de ese país hermano.
A pesar de lo que han pretendido los colonia-
listas, Puerto Rico es una nación caribeña y la-
tinoamericana. Sus hijos e hijas son nacionales
puertorriqueños, sin importar lo que digan leyes
y pasaportes. La imposición de la ciudadanía es-
tadounidense, como la imposición de la lengua
inglesa en el sistema educativo por décadas, o el
control de todos los aspectos vitales de nuestra
vida, han intentado destruir nuestra existencia
como sujeto histórico. Su objetivo perverso ha
sido “borrarnos del mapa”, para poder utilizarnos
impunemente.
El territorio, mantiene a la comunidad interre-
lacionada con las plantas, cerca de la mirada de
los animales, del fluir de las aguas, en intimidad
con el sol y las estrellas del firmamento. Su exis-
tencia está amarrada a la existencia de todos los
seres; unos y otros se comunican: un sólo alien-
to los atraviesa, los afecta, en un mismo flujo
espiritual. Esta conciencia de proximidad se ma-
nifiesta en la magia, que actúa, por mediación,
sobre el espíritu de los seres, o más bien hace
actuar a unos seres sobre otros. El territorio es
el origen, el comienzo, por eso el mito se refie-
re a éste, como a la referencia de una proce-
dencia anterior. Porque el territorio es anterior
a lo humano, a los animales, a las plantas, a la
diferencia, a los signos y a la lengua. El territorio
estaba antes de la propia muerte. La imagen de
su espacio se acerca a la idea de infinito. No se
pueden imaginar sus límites.
El territorio es la morada, es el ámbito de la
comunicación, porque las poblaciones no sola-
mente se distribuyen, sino que se comunican:
se comparan, se interpretan e intercambian.
La realización social se produce en un espacio
determinado. Una comunidad es en un terri-
torio concreto, una sociedad específica. La
territorialidad, supone la creatividad social del
espacio, la capacidad de producir un espacio
propio. Lo que conlleva un conocimiento so-
cial del hábitat.
desde el caribe
Hemos triunfado en el gran objetivo libertario de
existir, de forjar una nación, a pesar de la lápida
pesada que aún prevalece. Vamos recobrando el
espacio que nos corresponde por derecho pro-
pio, en el concierto de pueblos hermanos de
Nuestra América. Nuestros artistas y cantantes,
nuestros escritores y poetas, nuestros atletas y
estudiantes, unos y otros lo han proyectado al
mundo. Y nuestra lucha, tanto a nivel nacional
como en la ONU, en CELAC, en los No Alinea-
dos y en todas partes.
Finalmente, Oscar llegó a Bolivia, tras contun-
dentes reclamos del gobierno boliviano y gracias
a las gestiones solidarias realizadas en concier-
to desde Panamá, Puerto Rico, La Habana y La
Paz. La patraña de las autoridades panameñas se
hizo añicos. Se frustró una vez más el intento de
impedir que se manifestara la solidaridad entre
nuestros pueblos.
No fue el ciudadano estadounidense y convicto
quien llegó a La Paz. Fue el patriota puertorrique-
ño, el independentista insobornable, el interna-
cionalista y combatiente Oscar López Rivera. A
juntarse con los suyos. A poner nuestra estrella
solitaria en el cielo de los Andes, en Bolivia, tam-
bién territorio libre de América.
* Catedrático Universidad de Puerto Rico y Movimiento Inde-
pendentista Nacional Hostosiano (MINH) de Puerto Rico.
Ob Skena
El cuerpo es parte del territorio, encierra la
intimidad, es el territorio íntimo, que se des-
cubre ante la mirada de los otros, que asemeja,
que distancia. Carne-cuerpo, territorio vivo,
que vincula a otros territorios, que los presien-
te o los contacta, que reconoce su escritura
natural, anterior a toda lengua. La danza es esa
comunicación entre los cuerpos, el medio a
través del cual los cuerpos se desplazan, tras-
pasan los límites de sí mismos y viajan al limbo,
al encuentro con sus muertos.
El territorio, para el amazónico, no puede ser
reducido a lo administrativo político, ni a su
concepción geográfica, porque supone más
que eso, supone la actualización de los circui-
tos y recorrido de caza, pesca, recolección,
circuitos de actividad de selvicultura, de acu-
mulación, de instrumentos y de alimentos dis-
tribuidos en la estrategia de la reproducción de
la territorialidad.
En Bolivia, la “Marcha por el territorio y la digni-
dad”, develó esta otra racionalidad, esta otra for-
ma de expresión de saber, de modo de conocer
no europeo, un conocimiento colectivo articula-
do ritualmente por la transmisión simbólica. Su
recorrido ha sido y es una huella territorial en
resistencia, en el ámbito geográfico de nuestra
nación, una inscripción que se comunica, a través
de otros lenguajes.
LA OLA VERDE QUE
LLEGÓ PARA QUEDARSE
H
ace 2 meses
atrás, cuando
llegó a la cámara
de diputados el proyecto de
ley para debatir la legalización
del aborto, para que el estado lo
garantizara público, seguro y gratui-
to, muchos se sorprendieron al ver las
calles de ciudad de Buenos Aires copadas
por millones de jóvenes, en sus mayorías pi-
bas, como se les dice en Buenos Aires a los muy
jóvenes, manifestando su apoyo a esa ley. Esto
generó en consecuencia, que la Cámara de Dipu-
tados, más permeable a la presión de la calle, los
medios y la ciudadanía, aprobara con cierta tran-
quilidad. La ley que por esos días parecía que en
poco tiempo terminaría aprobada en el senado.
Muchos motivos lo hacían posible, la calle, mu-
chos de los comunicadores sociales de derecha
que suelen tener posturas económicas o políti-
cas ligadas a concepciones más conservadoras,
se expresaron a favor de la aprobación del pro-
yecto. Dentro de los partidos políticos el tema lo
atraviesa transversalmente y los referentes más
importantes del Senado, presidentes de bloques
se expresaron también por la afirmativa.
Los dos meses entre la aprobación en diputados
y el tratamiento en el senado, hizo que la balan-
za fuera equilibrándose lentamente hasta revertir
lo que parecía un triunfo seguro del colectivo de
mujeres y organizaciones de compañeras que a lo
largo de los años venían planteando la discusión
en el parlamento y en la sociedad, del derecho de
las mujeres a decidir sobre su cuerpo, y evitar que
la práctica del aborto dejara de ser clandestina e
insegura por realizarse fuera del sistema de salud
pública con un alto costo en vidas, por muertes
provocadas por infección o desangradas al no
realizarse estas en hospitales o clínicas. Debido
al avance de la ciencia, hoy este tipo de práctica
dentro del sistema público en la mayoría de los
casos es quirúrgico sino medicamentosa, algo mu-
cho menos perjudicial para la salud de las mujeres.
¿Qué fue lo que frenó esa inmensa ola verde que
se manifestó en junio, cuando llegó a diputados o
como el ultimo 8 de agosto cuando el tema se dis-
cutió en el senado? Son muchas las respuestas y
pocas las certezas, pues nadie está en condiciones
de decir que este debate no pueda volver a darse
el próximo año con otro resultado. Que la igle-
sia de diferentes cultos -católicos, evangelistas o
protestantes-, jugó un papel preponderante, está
claro. Que obispos o sacerdote trabajaran sobre la
conciencia de muchos senadores para revertir su
voto, con la presión ejercida a través de la opinión
que existe en muchas provincias más patriarcales,
puede ser otro de los motivos. Que en la ideología
de la alianza de gobierno quizás no sea la postura
excluyente, pero si la mayoritaria volcada a soste-
ner políticas que se encuentran dentro de la con-
cepción más conservadora, mucho más cuando el
resultado de las últimas elecciones parlamentarias
nacionales del año 2017, cuando la alianza de go-
bierno se impuso en la mayoría de los distritos,
puede ser otra explicación.
Que la masividad en la calle apoyando la ley no
sirvió para determinar el resultado quizás sea un
símbolo de estos tiempos. Ya no alcanza con ga-
nar la calle, el poder, el establishment, la actitud
que aún perdura en algunas provincias de no mo-
lestar al obispo de turno, fue más fuerte que el
decir de las movilizaciones populares. Este triun-
fo del no tiene como consecuencia haber hecho
ganar aún más conciencia y convencimiento en
las nuevas generaciones que sí mayoritariamente
quieren otra ley y otros derechos a los existen-
tes para tomar la decisión de interrumpir o no un
embarazo sea por las causas que sean, llegó para
quedarse.
Hace algunos meses la cámara de senadores, cuan-
do le tocó discutir una reforma previsional que
propuso el Gobierno de Macri, pese a los resul-
tados de los sondeos de opinión que hablaban de
un rechazo a la ley o las movilizaciones que se hi-
cieron contra la aprobación del proyecto, terminó
aprobando una reforma previsional que modificó
el sistema de actualización de las jubilaciones y
pensiones, haciéndolas más perjudicial para los in-
gresos de los jubilados y jubiladas. Los senadores
obtuvieron la mayoría parlamentaria y cumplieron
con lo que recomendaba el FMI y el gobierno de
Macri: achicar el costo fiscal. Ello generó auto-
máticamente la bronca y el descontento de otro
sector importante de la sociedad, de los adultos
mayores, y hasta muchos hablan que esto fue el
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desde el sur
disparador de la pérdida
de popularidad que día a día
viene cosechando el gobierno
argentino. Parecería que aquellos
que piensan sobre la reforma que
debe hacerse en la economía, el códi-
go penal o la legislación general, no miran
ni miden el nivel de rechazo que provocan
estas medidas, en una parte como con la re-
forma previsional de los jubilados, con la ley de
interrupción de embarazos de los más jóvenes,
con el impuesto a los salarios altos que este go-
bierno duplicó en números. Se ganan el rechazo
de sus políticas en vastos sectores de la sociedad,
en definitiva, no deja de provocar y llamar a sumar
oposiciones, mala suerte se espera para aquellos
que no pueden ver más allá de sus propios intere-
ses y de sus propias ideas.
La imparable ola verde descubierta en las calles
de Buenos Aires tuvo una repercusión y acompa-
ñamiento inusual. Lo importante quizás es dar-
se cuenta que esta ola verde, no solo planteó la
discusión del aborto, también la de finalizar con
el patriarcado, la discriminación o desigualdad de
derechos por ser mujer. En definitiva, es mucho
más profundo esto que despertó la ola verde que
la discusión de una ley específica, es un nuevo
concepto de participación y decisión sobre qué
país y sociedad tenemos que construir.
Este debate provocó que hoy se perdiera en el
palacio donde legislan senadores y diputados,
pero se ganara en la calle, en la sociedad, en las
generaciones futuras. Puede parecer que es un
triunfo del pasado, pero ese triunfo es temporal,
coyuntural, el futuro tarde o temprano está a la
vuelta de la esquina.
Me quedo con una imagen que se vivía en la ma-
drugada del 9 de agosto, cuando cientos de miles
de pibas y pibes debajo de la lluvia seguían en de-
bate, la votación, en pantallas gigantes distribuidas
en la Avenidas de Mayo, lugar de la concentración
de esa ola verde, y cuando el resultado arrojo un
contundente 37 votos en contra de la ley contra
31 a favor, los más grandes, los más viejos, los que
venimos de otras muchas batallas, algunos malde-
cíamos y despotricábamos, cientos de miles de
pibas y pibes ahí concentrados seguían, conven-
cidos, gritando, cantando, con alegría, prometién-
dose seguir peleando, seguir trabajando para que
tarde o temprano lo que ellos quieren se convierta
en ley. Ahí percibís que esta necesidad fue tomada
por los jóvenes como un derecho.
| |7
Miguel
Ángel 12 AÑOS 6 MESES 23 DÍAS
Marañón
Urquidi * UN RÉCORD POCO IMPORTANTE
E
l 14 de agosto de 2018 el presidente Evo Morales
cumplió 12 años 6 meses y 23 días alcanzando un
record en ser el presidente boliviano que perma-
neció mayor tiempo en el cargo, superando a Víctor
Paz Estenssoro.
Pero este record queda pequeño cuando se analizan
otros datos, por ejemplo que la mortalidad infantil se
redujo de 50 a 24 muertes de menores de un año por
cada 1.000 nacidos vivos (entre las gestiones de 2004 a
2017), o que en el mismo periodo los partos atendidos
en hospitales se incrementó de 52% a 87%, de igual
forma el promedio de vida de los bolivianos se incre-
mentó de 64 a 71 años.
En cuanto a la educación tenemos que la deserción es-
colar en el nivel primario se redujo de 4,5% en la gestión
2005 a 2% en 2017 y en el mismo periodo en el nivel
secundario de 8,5% a 4,4%, evidentemente estos logros
tienen un aspecto económico fundamental como ser las
mejoras laborales de las familias bolivianas así como los
bonos sociales Juana Azurduy de Padilla y Juancito Pinto;
asimismo, destacar que estos logros no son “visibles” a
la sociedad, como alguien decía pasan desapercibidos.
En cuanto a la infraestructura actualmente se tiene
3.900 Centros de Salud de los cuales 3.315 son de
Primer Nivel (asistencia primaria de salud), 390 de Se-
gundo (cuentan con especialidades médicas) y 195 de
Tercer Nivel (altamente especializado) y por primera
vez en la historia nacional se inició la construcción del
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primer hospital de Cuarto Nivel ubicado en el Depar-
tamento de La Paz. En cuanto a educación de 2006 a
2017 se construyeron 4.500 colegios, toda esta infraes-
tructura apoya los datos anteriores.
Otro dato que la mayoría de la ciudadanía desconoce
es que en 2005 Bolivia contaba con 53.153 kilómetros
de los cuales el 5,52% eran asfaltados, 30,81% de ripio
y 63,66% de tierra en la actualidad se tiene 76.589 kiló-
metros de los cuales 70% es asfalto, 17% ripio y solo el
13% de tierra, destacando la infraestructura carretera
del norte del país (Pando y Beni), esta mejora redujo
considerablemente los accidentes carreteros e integra
y dinamiza la producción rural hacia los mercados.
Estos datos desapercibidos para la mayoría de la pobla-
ción refleja sin duda alguna el éxito del modelo eco-
nómico implementado en el país hace 12 años, datos
que son muy importantes en la cotidianeidad de los
bolivianos sin embargo no es suficiente, países emer-
gentes (como ser Brasil, Argentina y Chile entre otros)
nos llevan gran ventaja en cuanto a estos indicadores
sociales, sin embargo no podemos darnos el lujo de
abandonar este sendero que sin duda alguna beneficia
a los más desposeídos del país.
El record de 12 años 6 meses y 23 días consiguió me-
jorar la calidad de vida de la mayoría de los bolivianos,
como ciudadanos debemos cuidar y vigilar todos estos
logros y convertirlos en derechos adquiridos, para que
en el futuro ninguno de los próximos gobiernos (sea
de derecha o de izquierda, neoliberales o populistas) se
atreva a arrebatarnos, surgirán promesas de mejorarlo
pero estos deben ser profundamente analizados para
no ser engañados.
* Lic. Economía.
 FIDEL Y EVO:
Evocación necesaria a 92 años del nacimiento de Fidel
casi todo es otra cosa

y 4.583 días de mandato de Evo Morales

E
n estos días celebramos dos even-
tos importantes: el 92 aniversario
del nacimiento del comandante
Fidel y el récord de permanencia en el
gobierno del líder más carismático de
Nuestramérica, Evo Morales.

Fidel fue un referente mundial y el ejem-

plo de lo que un hombre revolucionario
debe ser. Después de la muerte del Che,
quedó él de pie para recordarnos a cada
momento cómo debe ser un revoluciona-
rio y la lucha que debíamos librar frente a
un imperialismo genocida y depredador.
Fidel era la garantía que no todo estaba
muerto. Alrededor del Comandante nos
aglutinamos todos los progresistas de
este lado del mundo, ávidos de ejemplo
y enseñanza. Sin duda alguna, Fidel fue
único y como Mandela y el Che, fueron
luces en el camino, herencia que ateso-
rar, principios que mantener y faros en la
oscuridad neoliberal de casi cuatro déca-
das que los pueblos Nuestroamericanos
soportamos, con no poco sufrimientos,
desapariciones, muertes y destrucción de
nuestras libertades fundamentales.

Evo Morales llegó a la presidencia el 22 haciendo realidad cotidiana esos valo-

de enero de 2006. Dirigente cocalero in-
dígena, de raíces aymaras que logró, por
primera vez en la historia de Bolivia, una
votación récord de más del 58%. Ahí se
inauguraba una nueva era de gobierno;
todos los vilipendiados históricamente,
por fin construirían juntos un país dig-
no, con tolerancia y cabida para todas y
todos. Enseguida nos embarcamos en el
diseño de este soñado país hecho CPE en
la Asamblea Constituyente y refundamos
Bolivia como un Estado Plurinacional.
Con las luces y sombras propias del
desgaste natural de tanto tiempo go-
bernando y de soportar embates de
una oposición servil al imperialismo,
Evo ha cumplido hoy, 4.583 días inin-
terrumpidos de gobierno. Un gobierno
donde se han establecido libertades
y derechos para las grandes mayorías
y donde el buen manejo de la eco-
nomía, nos ha situado en un nivel de
crecimiento muy alto por varios años
consecutivos. Hemos recuperado la
dignidad de ser bolivianos y el orgullo
de nuestras raíces y cultura. Solo por
esto, por ver a los pueblos originarios
marchar con la frente en alto, bien han
valido todos estos años.
¿Qué relación entre estos dos even-
tos? Pues que uno fue el maestro y el
otro, el alumno.
Que el maestro ya forma parte de los
inmortales y el alumno, sigue aquí en-
tre nosotros por mucho tiempo más,
res por los que, a bordo de un pequeño
bote, un grupo de iluminados valientes
recuperaron la dignidad y nos enseña-
ron lecciones como nunca antes nadie
lo había hecho.
Fidel acompañó los primeros años del
mandato de Evo y como lo hace un pa-
dre que ama a su hijo, su consejo sabio
y su amor revolucionario por Bolivia,
será siempre atesorados por Evo, que
nunca ha dejado de reconocer esa
alianza fraterna e indestructible que
solo la muerte pudo separar. Por eso,
es justo decir que la Revolución De-
mocrática y Cultural de Bolivia tiene,
sin duda alguna, el legado de este ser
extraordinario que fue Fidel.
Esta es la verdad más íntima, más allá
de lo que se tergiversa o inventa. Desde
Fidel y ahora con Evo, la América mo-
rena transita por caminos de libertad;
unas veces más difíciles que otras, pero
siempre en el camino. La liberación de
los pueblos es una realidad y este mun-
do que nos hemos labrado juntos, nunca
jamás volverá a ser el de antes.
Por eso es que celebrar los 92 años
de Fidel, recordando su legado hecho
carne en los 4.583 días del mandato de
Evo Morales es celebrar, ni duda cabe,
la dignidad de nuestros pueblos en esta
época histórica.
* Médica salubrista y marxista.

del 19 al 25 de agosto de 2018 • www.la-epoca.com.bo | |9

 DOCE AÑOS DE LIDE
DE FUERZA ORGANIZADA DEL PUEB
El presidente Evo Morales es, en su
condición de líder histórico, el eje o
nodo articulador de otros dos factores
sin los cuales no sería posible la revolu-
ción boliviana: la fuerza organizada del
pueblo y el proyecto alternativo.

E
l martes 14 de agosto, el presidente Evo
Morales ha cumplido, legal y legítimamen-
te, el record de permanencia sucesiva en
la conducción del aparato estatal boliviano, lo
que lo convierte en el fenómeno político más
sobresaliente de la historia nacional.

Desde enero de 2006 hasta el pasado 14 de

agosto, el líder indígena ha cumplido 4.578 días
como presidente de Bolivia. Entre 2006 y 2009
lo hizo conduciendo el viejo Estado y ahora el
Estado Plurinacional.

Este líder fuera de serie ha superado al con-

ductor de la revolución del 52, Víctor Paz Es-
tenssoro, quien acumuló 12 años al frente del
país de manera discontinua (1952-56, 1960-64
y 1985-89). Ahora también superó el record
de manera continua. Pero no solo lo supera en
cantidad de años al frente del Estado a partir
de la fuente democrática, sino en la naturale-
za del proyecto que impulsa. Esta no es una
revolución para instalar en el poder a una pro-
toburguesía, como ocurrió en 1952, sino para
constituir un bloque en el poder bajo liderazgo
indígena campesino, obrero y popular.
Pero el record no es solo para Morales. En rea-
lidad, a diferencia de otro tipo de gobiernos ci-
viles y militares de la historia boliviana, el líder
indígena sintetiza la elevación a su categoría de
bloque dominante del bloque indígena campe-
sino obrero y popular. Y eso es precisamente lo
que convierte al proceso de cambio en la revo-
lución más profunda de la historia nacional.
Como en toda revolución que se precie de ser
tal, hay tres elementos que confluyen en una
relación dialéctica: liderazgo histórico, fuerza
organizada del pueblo y proyecto alternativo.
Sin esos tres elementos la revolución es impo-
sible y si por alguna circunstancia especial o
extraordinaria triunfara, su tiempo de vida se-
ría muy breve.
Este triángulo victorioso está presente en la
revolución boliviana. Evo, líder fue capaz de
articular la resistencia al neoliberalismo desde
la crisis estatal de abril de 2000, cuando se de-
sarrolló la “Guerra del Agua”. No es que no
hubo otros referentes en la sublevación popu-
lar, como Felipe Quispe y otros, pero Morales
condensaba los sueños y las esperanzas de
la más amplia gama de las clases subalternas.
Y tras la derrota del neoliberalismo en octu-
bre de 2003 y del intento de la embajada de
EE.UU. de imponer su presidente en junio de
2005, la poderosa insurgencia indígena campe-
sina, obrera y popular obtuvo una histórica vic-
toria político-electoral en diciembre de 2005.
En enero de 2006 asumió la presidencia Evo
Morales, su líder.
Por eso no es posible divorciar a Evo, líder, de
Evo, presidente. Hay momentos en que entra
en crisis esa relación, pero cada vez que lo ha
hecho ha salido fortalecida. De hecho, Evo está
decidido a ponerse la mochila para darle, una
vez más, en las elecciones de 2019, una nueva
victoria a un pueblo que por primera vez está
escribiendo su historia con sus propias manos.
Y tampoco es posible divorciar a Evo líder y Evo
presidente, del bloque social que hizo posible
la revolución. La constitución del sujeto his-
tórico (clasista y nacional-cultural) se fue ha-
ciendo en la lucha, en la construcción colectiva
de un sentido común que no negaba, pero si
subordinaba sus intereses particulares de cor-
to plazo a los intereses generales. Es la articu-
lación de la memoria larga (lucha anticolonial)
y la memoria corta (resistencia antineoliberal)
y lo que significó la experiencia guerrillera de
Ñancahuzú, la que fue constituyendo al suje-
to que hizo posible la revolución boliviana en
el siglo XXI. Cuando se priorizan los intereses
particulares, el sujeto se debilita y pueda inclu-
so ser derrotado. Cuando se coloca el interés
común por delante, el sujeto se fortalece, es
indestructible y se proyecta al futuro.
Y si de triangulo o trinidad victoriosa se habla, hay que
incorporar el proyecto alternativo. Este proyecto,
que articula el cuestionamiento a la colonialidad del
poder y al sistema capitalista como tal, en el último
tiempo, por hablar del tiempo reciente, se plasmó en
el Plan Nacional de Desarrollo –que más que cumplió
con la llamada Agenda de Octubre (nacionalización
del petróleo, Asamblea Constituyente, anulación del
neoliberalismo y otras medidas)- y ahora se enrumba
hacia la materialización de la Agenda 2025.
Este triángulo –líder histórico, fuerza organizada del
pueblo y proyecto alternativo- ha sido la clave de la
victoria en las elecciones de 2005, 2009 y 2014, y en
los triunfos de dos referéndums (revocatorio y cons-
titucional). Pero también en derrotar los planes des-
estabilizadores y contrarrevolucionarios de la ofen-
siva restauradora de 2008-2009. De la preservación
de ese triángulo victorioso dependerá el sortear los
obstáculos que se están colocando para conquistar
un nuevo triunfo en las elecciones de 2019 y con
Evo Morales como candidato presidencial.
LA DERROTA DE LOS MITOS
Evo Morales es un líder político fuera de serie. La
fuerza de su liderazgo, fundada en el protagonismo
de los movimientos sociales, se está encargando de
romper con varios mitos de la historia de Bolivia.
El primer mito que Evo Morales se ha encargado de
desmontar es que la diversidad clasista y nacional-

10 | | www.la-epoca.com.bo • del 19 al 25 de agosto de 2018

ERAZGO HISTÓRICO,
BLO Y DE PROYECTO ALTERNATIVO
cultural boliviana impide que cualquier candidato
obtenga más del 50% mas uno en la primera vuel-
ta. El líder político, después de una exitosa entrada
en las elecciones de 2002 –cuando se ubicó en se-
gundo lugar con un 20,9%-, salió victorioso con un
54% en diciembre de 2005 y cuatro años después
conquistó el 64% de respaldo, además del 67% que
alcanzó en el referéndum revocatorio del 10 de
agosto de 2008. En 2014 obtuvo el 62 por ciento
de votación.
El segundo mito que echa abajo es que el Estado es
mal administrador. Morales está demostrando que el
Estado en manos de una dirección revolucionaria es
un instrumento capaz de administrar eficientemente
los bienes comunes para la búsqueda del bien común. No
es que no haya problemas específicos, pero en tér-
minos generales hay una buena gestión.
El Estado, de esta manera, no queda subsumido a las
fuerzas ciegas de la economía de mercado, que en
realidad es un mito pues lo que hace es subsumirse
a empresas transnacionales en un modelo neoliberal,
sino que con la titularidad de un nuevo bloque en el
poder (indígena campesino obrero y popular) queda
en función de los intereses de la patria y de la inmen-
sa mayoría de la población.
El tercer mito que el jefe del Estado Plurinacional
se encargó de echar abajo es que “la gestión des-
gasta”. De acuerdo a todos los sondeos de opinión
que se han hecho, el promedio de aprobación de la
gestión en doce años de gobierno supera el
55 por ciento. La gente valora las obras que
hace, la intensidad del trabajo que despliega
y la honestidad que demuestra. Es verdad que
doce años después el peso de la buena ges-
tión se ha relativizado en su incidencia elec-
toral pues la gente ya no ve con tanta nove-
dad como al principio, pero eso no significa
que la gestión tenga cero importancia.
El cuarto mito que desmorona es pensar que
Bolivia requiere de los consejos del BM y
el FMI para tener un buen modelo econó-
mico. Todo lo contrario, al distanciarse de
esas recomendaciones Morales ha logrado el
comportamiento más exitoso de la historia
económica boliviana: el PIB casi se ha quin-
tuplicado (de 6 mil a más de 35 mil millones
de dólares), las exportaciones estancadas en
1.000 millones de dólares al año durante dos
décadas de neoliberalismo se han multipli-
cado por 10, el ritmo de su crecimiento ha
ubicado a Bolivia en la primera economía de
la región en los últimos cuatro años y antici-
pa ratificarse este año. Con estos resultados,
producto de la política de nacionalizaciones
y la aplicación de un modelo que genera
excedentes y los redistribuye con distintos
mecanismos a la población (provocando un
énfasis en la demanda interna), la mayor par-
te de la población se inclina por mantener la
estabilidad política, económica y social.
El quinto mito que se desmonta es que Bolivia
necesita de los Estados Unidos y los países del
capitalismo central. Lo que hace Evo Morales,
después de haber nacionalizado el gobierno
y los recursos naturales para beneficio de to-
dos los bolivianos, particularmente para los
más necesitados, es confirmar aquel dicho del
desaparecido líder socialista Marcelo Quiroga
Santa Cruz: “no somos dependientes por ser
pobres, sino pobres por ser dependientes”. La
puesta en marcha de una política exterior so-
berana y diversificada ha colocado a Bolivia en
la vitrina mundial varias veces.
En sexto lugar, se ha roto el mito de que “los in-
dios no saben gobernar”. Con ello se ha abierto
un proceso de descolonización de las estructu-
ras políticas, materiales y simbólicas que le otor-
gaban a la “blanquitud” una superioridad sobre
la “indianitud”. Hoy, un presidente indígena ha
hecho más que muchos presidentes del pasado.
En séptimo lugar, a manera de condensar todo
lo anterior, es demostrar que un gobierno de
izquierda puede ser eficiente. Atrás queda el
prejuicio sobre la participación y el liderazgo
estatal. Evo Morales está demostrando que se
puede redistribuir la riqueza y hacer obras de
envergadura sin poner en riesgo la estabilidad
económica del país.
Es más, lo que hace el gobierno con bastante in-
teligencia es lograr un equilibrio entre la eficien-
cia económica y la eficiencia social, una combi-
nación de dos variables que demuestran que la
política es la economía concentrada como diría
Lenin. Economía y política no están separadas
como piensan los pensadores liberales.
En octavo lugar, quizá de alcance estratégico, es
demostrar que un proyecto anti capitalista –el
socialismo comunitario para el Vivir Bien- es lo
que Bolivia necesita para continuar por el rum-
bo de la soberanía política y la independencia
económica. La experiencia de los últimos doce
años demuestra que el proyecto socialista y co-
munitario no le quitó inmuebles a nadie ni se
metió a regir la vida de nadie. Es decir, se destru-
yó el mito de que el socialismo es malo.
Como es obvio, la revolución boliviana enfrenta
también momentos de contrarrevolución. Este
es uno de esos momentos. Envalentonados por
la teoría del fin del ciclo progresista, la contrao-
fensiva imperial y de restauración conservadora
apunta a destruir todo lo que se hizo en doce
años. Lo hace apoyada en el discurso de pedir
respeto al referéndum del 21 de febrero de
2016, que cerró la posibilidad de la modificación
del artículo 168 de la Constitución. Pero detrás
de esa “reivindicación” lo que hay es un nuevo
intento para volver a “blanquear” el Estado.
La respuesta a esta amenaza está en manos de
Evo Morales y del pueblo organizado. Otro
momento heroico se acerca para poner a prue-
ba el triángulo victorioso.
HUGO MOLDIZ MERCADO
del 19 al 25 de agosto de 2018 • www.la-epoca.com.bo | | 11
COLONIALISMO 2.0
EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE:
¿QUÉ HACER?
Texto íntegro de la vicepresidenta
primera de la Upec, Rosa Miriam
Elizalde, en el Seminario internacional
América Latina en disputa.
¿
Cómo proyectamos una imagen de futuro
de la izquierda en estas ciudadanías etéreas
que produce el colonialismo 2.0, capaces
de movilizarse por el maullido de un gato pero
anestesiadas frente a la muerte o el hambre de
millones de seres humanos? ¿Cómo nos comuni-
camos con los jóvenes que tienen incorporados
en su ADN la cultura digital? ¿Cómo hacemos
con la política para que no sea una abstracción
o un bostezo?
Desde la década del 90 del siglo pasado, Her-
bert I. Schiller daba por sentado la existencia
de un “Imperio Norteamericano Emergente”,
cuyos misioneros viven en Hollywood. “Es un
imperio con un mínimo de substancia moral,
pero Hollywood es solo la zona más visible de
ese imperio. Existe ya una amplia y activa coa-
lición de intereses gubernamentales,
militares y empresariales que abar-
can las industrias informática, de
la información y de medios de
comunicación. La percepción del
mundo que tienen estos actores
es decididamente electrónica”.
En 1993 se instauró en Estados Uni-
dos la política para el desarrollo de la in-
fraestructura de la información nacional
(NII) y desde ese momento la industria cor-
porativa de la comunicación respondió a las
prometedoras oportunidades con un frené-
tico proceso de fusiones y concentraciones,
acumulando recursos y capital en enormes
compañías. Estas fueron acompañadas por
una serie de subastas precipitadas del espec-
tro radiofónico, ganadas por los gigantes de
las telecomunicaciones. Una vez aseguradas
estas condiciones materiales, con los gigantes
de la comunicación del sector privado prepa-
rados y alentados para explotar al máximo las
recién nacidas redes digitales, se crearon las
condiciones para cumplir lo que el jefe de
Operaciones del Atlántico de los
Estados Unidos, Hugh Pope de-
claró en 1997: “El mensaje es que
no hay nación sobre la faz de la tie-
rra a la que no podamos llegar”.
Nunca fue más imperial Estados Unidos que
cuando se convirtió en zar de Internet y nos
impuso un modelo de conectividad depen-
diente de las lógicas del mercado y la depre-
dación ecológica, que codifica las relaciones
humanas, las transforma en datos y, por tanto,
en mercancías que producen valor. Los datos
aislados no dicen nada, pero la enorme masa
de datos agregados en una plataforma ad-
quiere un valor inusitado y controversial, en
una sociedad que transita aceleradamente de
12 | | www.la-epoca.com.bo • del 19 al 25 de agosto de 2018
la producción y comercio de bienes y servicios
físicos hacia los servicios digitales.
La nueva e intensa concentración comunicati-
va y cultural es mucho más global que la de las
industrias culturales transnacionales o nacio-
nales que conocíamos. Una sola empresa pri-
vada de Estados Unidos, por ejemplo, decide
cómo gasta un cuarto de la población mundial
cerca de 50 millones de horas diarias. Su valor
diferencial es que crecen los usuarios a ritmos
vertiginosos con tasas gigantescas, no solo en
números brutos sino en densidad y alcance.
Cuatro de las cinco aplicaciones más usadas
en los celulares del mundo –Facebook, Insta-
gram, WhatsApp y Messenger– pertenecen a
la empresa fundada por Mark Zuckerberg y
recaban datos monetizables permanentemen-
te. En el primer trimestre de 2018 y a pesar
de los escándalos de los últimos tiempos y los
explotes en la bolsa de Wall Street, Facebook
facturó 11.790 millones de dólares, casi cuatro
mil millones más (un 49 por ciento) que hace
un año. De ese total, cerca del 98,5 por ciento
proviene de la publicidad.
Google, por su parte, realiza cerca del 92 por
ciento de las búsquedas en Internet, un mer-
cado valorado en más de 92.000 millones de
dólares. Las 10 empresas más poderosas y ricas
del mundo -cinco de ellas en el negocio de
las telecomunicaciones- tienen unos
ingresos conjuntos que suman
3,3 billones de dólares, lo que
equivale al 4,5% del PIB mundial. Apple sola
equivale al PIB de 43 países africanos (un billón
de dólares). De hecho, solo hay 16 países con
un PIB igual o superior al valor del mercado ac-
tual de Apple, según datos del Banco Mundial.
En la actualidad hay pocas instituciones pú-
blicas a nivel nacional o global que puedan
enfrentar estos monstruosos poderes trans-
nacionales, que han alterado dramáticamente
la naturaleza de la comunicación pública. No
existe Estado-nación que pueda remodelar la
red por sí solo ni frenar el colonialismo 2.0, aún
cuando ejecute normativas locales de protec-
ción antimonopólicas e impecables políticas
de sostenibilidad en el orden social, ecológi-
co, económico y tecnológico. Todavía menos
puede construir una alternativa viable desco-
nectado de la llamada “sociedad informacio-
nal”, cuya sombra –intangible, pero por eso no
menos real-, alcanza incluso a quienes están
fuera de la Internet.
Según la Comisión Económica para Latinoa-
mérica y el Caribe (Cepal), nuestra región es
la más dependiente de los EE.UU. en términos
del tráfico de Internet. El 80 por ciento de la
información electrónica de la región pasa por
algún nodo administrado directa o indirecta-
mente por Estados Unidos, fundamentalmen-
te por el llamado “NAP de las Américas”, en
Miami -el doble que Asia y cuatro veces el
porcentaje de Europa-, y se calcula que entre
un 80 y un 70 por ciento de los datos que
intercambian internamente los países latinoa-
mericanos y caribeños, también van a ciuda-
des estadounidenses, donde se ubican 10 de
los 13 servidores raíces que conforman el có-
digo maestro de la Internet.
América Latina es la más atrasada en la pro-
ducción de contenidos locales, sin embargo,
es líder en presencia de internautas en las
redes sociales. De los 100 sitios de Internet
más populares en la región, sólo 21 corres-
ponden a contenido local, lo que significa
que, en vez de crear riqueza para la región,
el conteniente transfiere riqueza a Estados
Unidos donde están alojadas las grandes em-
presas de Internet. Los expertos aseguran
que uno de los aspectos más significativos
de la cultura digital latinoamericana es el uso
intensivo de las redes sociales.
De hecho, algunos países de la región igualan e
incluso superan el uso de redes sociales de paí-
ses desarrollados. De los diez países con mayor
tiempo utilizado en redes sociales, cinco de
ellos fueron latinoamericanos, ranking que fue
liderado por usuarios brasileños, argentinos y
mexicanos con 4 horas al día.
El 28 por ciento de los latinoamericanos viven
en situación de exclusión social en la región, sin
embargo, la cantidad de usuarios de internet
se ha triplicado en esa franja poblacional con
respecto a los cinco años precedentes. Nueve
de cada diez latinoamericanos posee un telé-
fono móvil. Según una investigación del Banco
Interamericano de Desarrollo (2017), el 57 por
ciento de las personas que tienen dificultades
para conseguir comida, son muy activas en Fa-
cebook y WhatsApp, lo que indica que poseen
algún teléfono inteligente en sus hogares. El
51 por ciento de aquellos que admitieron no
tener agua potable en sus viviendas, también
utilizan frecuentemente las redes sociales.
No es lo mismo brecha digital que brecha
económica. Acceso a Internet no es lo mismo
que capacidad para poner las llamadas Nuevas
Tecnologías en función del desarrollo de un
continente profundamente desigual. La falta
de habilidades digitales y la imposibilidad de
aprovechar el potencial de las nuevas tecno-
logías contribuye a perpetuar ese estado de
vulnerabilidad, aun cuando los pobres tengan
en sus manos los nuevos artefactos.
Hablando muy tempranamente sobre estos
temas, el antropólogo brasileño Darcy Ribeiro
alertaba que, de la mano de una tecnología re-
volucionaria, “hay una verdadera colonización
en curso. Norteamérica está cumpliendo su
papel con enorme eficacia en el sentido de
buscar complementariedades que nos harán
dependientes permanentemente de ellos…” Y
añade: “Viendo esta nueva civilización y todas
sus amenazas, tengo temor de que otra vez
seamos pueblos que no cuajen, pueblos que a
pesar de todas sus potencialidades se queden
como pueblos de segunda”.
ESTADOS UNIDOS Y SU
OPERACIÓN DE “CONECTIVIDAD
EFECTIVA” PARA LATINOAMÉRICA
Ese es una primera mirada del problema. Vea-
mos una segunda: tal escenario está encadena-
do con un programa más amplio para América
Latina y el Caribe de control de los contenidos
y de los entornos de participación de la ciu-
dadanía que se ha ejecutado con total impu-
nidad, sin que la izquierda le haya prestado la
más mínima atención. En el 2011 el Comité de
Relaciones Exteriores del Senado de Estados
Unidos aprobó lo que en algunos círculos aca-
démicos se conoce como operación de “co-
nectividad efectiva”. Se trata de un plan, decla-
rado en un documento público del Congreso
estadounidense, para “expandir” los Nuevos
Medios Sociales en el continente, enfocados
en la promoción de los intereses norteameri-
canos en la región.
El documento explica cuál es el interés de los
Estados Unidos en las llamadas redes sociales
del continente:
“Con más del 50% de la población del mundo
menor de 30 años de edad, los nuevos medios
sociales y las tecnologías asociadas, que son
tan populares dentro de este grupo demo-
gráfico, seguirán revolucionando las comu-
nicaciones en el futuro. Los medios sociales y
los incentivos tecnológicos en América Latina
sobre la base de las realidades políticas, eco-
nómicas y sociales serán cruciales para el éxito
de los esfuerzos gubernamentales de EE.UU.
en la región”.
Este documento resume la visita de una co-
misión de expertos a varios países de América
Latina para conocer in situ las políticas y finan-
ciamientos en esta área, además de entrevis-
tas con directivos de las principales empresas
de Internet y funcionarios norteamericanos.
Concluye con recomendaciones específicas
para cada uno de nuestros países, que implican
“aumentar la conectividad y reducir al mínimo
los riesgos críticos para EE.UU. Para eso, nues-
tro gobierno debe ser el líder en la inversión de
infraestructura”.
Y añade: “El número de usuarios de los medios
sociales se incrementa exponencialmente y
como la novedad se convierte en la norma, las
posibilidades de influir en el discurso político
y la política en el futuro están ahí”.
¿Qué hay detrás de este modelo de
“conectividad efectiva” para Améri-
ca Latina? La visión instrumental
del ser humano, susceptible a ser
dominado por las tecnologías
digitales; la certeza de que
en ningún caso las llamadas
plataformas sociales son
un servicio neutral que
del 19 al 25 de agosto de 2018 • www.la-epoca.com.bo
explotan un servicio genérico (como un elec-
trodoméstico, un idioma, una cuchara…), sino
que se fundan en cimientos tecnológicos e
ideológicos, y son sistemas institucionalizados
y automatizados que inevitablemente diseñan
y manipulan las conexiones.
Hace unos pocos meses Facebook reconoció,
finalmente, que es un medio de comunicación,
después de años de presentarse como una
plataforma de servicios genéricos. Esperemos
que termine la confusión que ha reinado en
los circuitos académicos negados a ver la mul-
tinacional como lo que es, es decir, como el
Humpty Dumpty de estos días. Hace 153 años
en Las aventuras de Alicia en el país de las ma-
ravillas, Lewis Carroll puso en labios del Marc
Zuckerberg de aquella época un parlamento
sumamente actual: “Cuando yo uso una pala-
bra significa lo que yo decido que signifique:
ni más ni menos”.
Lo que calcula el gobierno de Estados Unidos
con su “operación de conectividad efectiva” es
la posibilidad de que esas herramientas creen
una simulación de base y a partir de ahí se de-
rrumben sistemas políticos que no les resulten
convenientes. ¿Qué parte de la operación de
“conectividad efectiva” ha operado desde las
redes sociales en la situación que viven hoy Ve-
nezuela y Nicaragua, y antes vimos en Bolivia,
Brasil, Ecuador y Argentina?
CUANDO LA POLÍTICA ES
TECNO-POLÍTICA
Solo las grandes empresas tienen la capaci-
dad de cómputo para procesar las colosales
cantidades de datos que dejamos en las re-
des sociales, en cada clic en los buscadores,
los móviles, las tarjetas magnéticas, los chats
y correos electrónicos. La sumatoria de trazas
y el procesamiento de datos les permite crear
valor. Cuantas más conexiones, más capital
social. Pero los intereses fundamentales de la
apertura de los datos y de la invitación a “com-
partir”, a dar un “me gusta” o “no me gusta”, a
“retuiear”, etc., no son los de los usuarios, sino
los de las corporaciones.
Este poder da a los propietarios una enorme
ventaja sobre los usuarios en la batalla por el
control de la información. Cambridge Analyti-
ca, rama londinense de una empresa contra-
tista estadounidense dedicada a operaciones
militares en red activa desde hace un cuarto
de siglo, intervino en unas 200 elecciones en
medio mundo. El modus operandi era el de las
“operaciones psicológicas”. Su objetivo era
hacer cambiar la opinión de la gente e influir-
la, no mediante la persuasión, sino a través
del “dominio informativo”. La novedad no es
el uso de volantes, Radio Europa Libre o TV
Martí, sino el Big Data y la Inteligencia Artifi-
cial que permiten encerrar a cada ciudadano
que deja rastros en la red en una burbuja ob-
servable, parametrizada y previsible.
Los que siguen esta trama habrán visto que
Cambridge Analytica ha reconocido que se
involucró en procesos electorales contra
los líderes de la izquierda en Argentina, Co-
lombia, Brasil y México. En Argentina, por
ejemplo, participaron en la campaña Mauri-
cio Macri en el 2015 Se han denunciado los
vínculos del Jefe de Gabinete del presiden-
Continúa en la siguiente página
| | 13
 te y del actual titular de la Agencia Federal
de Inteligencia con esta empresa, que creó
perfiles psicológicos detallados e identificó
a personas permeables a los cambios de opi-
nión para luego influir a través de noticias
falsas y selección parcial de la información.
Apenas accedió al poder, Macri, entre otros
decretos con los que cercenó la base jurídi-
ca e institucional de la comunicación forjada
en los gobiernos de izquierda en Argentina,
aprobó uno que le permitió quedarse con las
bases de datos de los organismos oficiales
para utilizarlos en campañas a su favor.
Lo que demuestra todo esto es que también
en América Latina y el Caribe la política se
ha convertido en tecnopolítica, en su va-
riante más cínica. Con total impudicia, los
gobiernos de derecha que se han
reenchufado en los últimos
años alardean de contar
con equipos de comunica-
ción contratados en Miami,
Colombia y Brasil. El propio
Alexander Nix, CEO de Cam-
bridge Analytica, se enorgullecía
ante sus clientes latinoameri-
canos de que para convencer
“no importa la verdad, hace falta
que lo que se diga sea creíble”, y
subrayaba un hecho empírico in-
cuestionable: el descrédito de la
publicidad comercial masiva es di-
rectamente proporcional al aumen-
to de la publicidad en los medios
sociales, altamente personalizada y
brutalmente efectiva.
Ahora bien, tengo la impresión de que
con Cambridge Analytica está ocurrien-
do lo que con Blackwater, el ejército de
las guerras de Estados Unidos. Cayó en
desgracia para servir eficientemente a la
operación de invisibilizar la industria mer-
cenaria de subcontratistas dedicados a las
tareas de seguridad, inteligencia, mante-
nimiento o entrenamientos, que se ha ex-
pandido y sigue siendo muy útil al gobierno
estadounidense y a sus aliados.
Tómense el trabajo de revisar la página de
los socios de Facebook (Facebook Marketing
Partners) y descubrirán cientos de empresas
que se dedican a comprar y vender datos, e
intercambiarlos con la compañía del pulgar
azul. Algunas, incluso, se han especializado
en áreas geográficas o países, como Cisneros
Interative -del Grupo Cisneros, por supuesto,
el mismo que participó en el Golpe de Esta-
do contra Chávez en el 2002-, revendedor de
Facebook que ya controla el mercado de la
publicidad digital en 17 países de América La-
tina y el Caribe.
QUÉ HACER FRENTE AL
COLONIALISMO 2.0
La comunicación no es asunto de tecnolo-
gías, aunque también. Hay que estar en la
calle, tocar puerta a puerta como acaba de
hacer Morena en México, para que la política
se exprese en las redes sociales y haga frente
a la restauración conservadora y la ofensiva
imperial. Pero el escenario digital es una vía
nada desdeñable para la reconexión de la iz-
quierda con sus bases, particularmente con
los jóvenes. Como expresara recientemente
en La Habana el realizador argentino Tristan
Bauer, “las redes no son determinantes para
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ganar, pero sí están siendo muy útiles a la
hora de que perdamos las elecciones”.
Estos temas, desgraciadamente, todavía es-
tán lejos de los debates profesionales y de los
programas de los movimientos progresistas
del continente. Sobran los discursos satani-
zadores o, por el contrario, hipnotizados, que
nos describen la nueva civilización tecnológi-
ca -para utilizar el término de Darcy Ribeiro-,
pero faltan estrategias y programas que nos
permitan desafiar e intervenir las políticas
públicas y generar líneas de acción y trabajo
definidas para construir un modelo verdadera-
mente soberano de la información y la comu-
nicación en nuestro continente.
Pongamos en el horizonte tareas concre-
tas. Todavía no se ha logrado concretar en la
región un canal propio de fibra óptica, que
fue un sueño de la Unasur y sigue siendo una
asignatura pendiente en América Latina. No
tenemos una estrategia sistémica ni un mar-
co jurídico homogéneo y fiable que minimi-
ce el control norteamericano, asegure que el
trafico de la red se intercambie entre países
vecinos, fomente el uso de tecnologías que
garanticen la confidencialidad de las comu-
nicaciones, preserve los recursos humanos
en la región y suprima los obstáculos a la
comercialización de los instrumentos, con-
tenidos y servicios digitales producidos en
nuestro patio.
Desafortunadamente no se ha avanzado en
una agenda comunicacional común, supra-
nacional. Si hablamos de comunicaciones,
de gobernanza de Internet, de copyright, de
temas que son estratégicos para el futuro
como la soberanía tecnológica, la innovación,
el desarrollo de nuestra industria cultural, la
trascendencia de incorporar las estéticas con-
temporáneas en nuestra narrativa política, ne-
cesariamente tendremos que armar una agen-
da común y espacios donde esta se concrete.
Necesitamos redes de observatorios que, ade-
más de ofrecer indicadores básicos y alertas
sobre la colonización de nuestro espacio digi-
tal, permitan recuperar y socializar las buenas
prácticas de uso de estas tecnologías y las ac-
ciones de resistencia en la región, a partir de
la comprensión de que él éxito o el fracaso
frente a estas nuevas desigualdades depende
de decisiones políticas.
Es improbable que un país del Sur por sí
solo -y mucho menos una organización ais-
lada- pueda encontrar recursos para desafiar
el poder de la derecha que se moviliza a la
velocidad de un clic, pero un bloque de pro-
fesionales, organizaciones, movimientos y
gobiernos de izquierda tendría mayor capa-
cidad de desarrollar niveles de respuesta,
por lo menos para afirmar soberanía re-
gional en algunas áreas críticas. Permitiría
más poder de negociación frente a las
potencias en Inteligencia Artificial y Big
Data y sus empresas, además de desafiar
la instancias globales donde se definen
la políticas de gobernanza.
Tenemos que apropiarnos de la big
data, compañeros. Cuesta mucho me-
nos organizar un comando central
comunicacional que financiar un ca-
nal de televisión. Por tanto, debería
ser una cuestión clave en los deba-
tes políticos y profesionales sobre
comunicación, y particularmente,
en aquellos donde se discutan la
equidad y el desarrollo, la crea-
ción de una escuela de comuni-
cación política de la izquierda
latinoamericana y caribeña, que
nos permita compartir cono-
cimientos sobre las tramas de
poder detrás de los medios,
la necesidad de democrati-
zarlos y las oportunidades
propiciadas por las nuevas
tecnologías de la informa-
ción. Porque hay oportu-
nidades y hay especialistas
muy preparados con su corazoncito a
la izquierda, debidamente condenados por
herejes -como decía Roque Dalton. Los hay,
como también existen experiencias paradig-
máticas de la izquierda en la articulación de
redes, pero a veces pasan como cometas
solitarios por nuestras vidas y no instituyen
nada o casi nada.
Me he detenido en los vacíos del debate
para estimular entre nosotros la percepción
de riesgo. Aquel debate sobre apocalípticos
e integrados a la cultura de masas ha sido
trascendido hace rato. Ese mundo estable
que describía Umberto Eco ya no existe. Hay
varios mundos en el horizonte y uno puede
ser aquel en el que lleguemos a crear nues-
tras propias herramientas liberadoras. Pero
la búsqueda y construcción de alternativas
no es un problema tecnocientífico, depende
como dije antes del “actuar colectivo” a corto
y mediano plazo, con perspectivas tácticas y
estratégicas en la comunicación cara a cara
y virtual, que faciliten el cambio de las rela-
ciones sociales y los entramados técnicos a
favor de nuestros pueblos.
Hagámoslo, porque no tenemos mucho tiempo.
ROSA MIRIAM ELIZALDE
MANIPULACIÓN INFORMATIVA Y
GUERRA DE REDES
L
os golpes blandos, la manipulación informativa
y la guerra jurídica (law-fare) son instrumentos de
una estrategia militar definida como soft-power.
El soft-power es la estrategia central de la net-war o gue-
rra de redes. Este tipo de guerra, cuando incorpora ele-
mentos de la estrategia de hard-power, es decir, cuando
necesita del uso de los instrumentos militares o de segu-
ridad, se convierte en guerra de enjambre (swarming).
La guerra de redes se basa en la estructuración de uni-
dades de combate autónomas y diseminadas que se de-
dican al ataque hacia un objetivo común. Esas unidades
están coordinadas para golpear desde múltiples direc-
ciones y dimensiones, con el objetivo de destrozar la
voluntad de lucha, la unidad y la cohesión del enemigo.
Esta forma de concebir la guerra surge a partir de la
consolidación de la denominada cuarta revolución
industrial, que refiere a la implementación de las nue-
vas tecnologías de la información y la comunicación
(TIC’s) en todos los ámbitos de la vida social, incluso
en el militar.
En los cuadernos de la cárcel, Antonio Gramsci planteó
una de sus tesis centrales, aquella que refería al famoso
“paso de la guerra de movimiento (y del ataque frontal) a la
guerra de posición también en el campo político”.
En pleno siglo XXI, con la “Revolución de las TIC’s”
estructurando una nueva fase del sistema capitalista,
debemos animarnos a estudiar el paso de la guerra de
posición a la guerra en red, también en el campo de la
política.
Así como el “asalto al palacio de invierno” quedó supe-
rado en la sociedad del capitalismo industrial de pos-
guerra, la “ocupación de las posiciones y trincheras” irá
quedando en la obsolescencia en este Siglo XXI.
En ese sentido, se observa como cada vez más los me-
dios de comunicación, y particularmente el inmenso
territorio de lo virtual, están organizando, mediando y
conduciendo la política en los tiempos actuales.
Pero los medios conducen a las masas no desde la de-
fensa de intereses, sino desde la “conmoción”, es decir,
desde la apelación a las emociones.
Con esto logran que el individuo, ante un hecho de-
terminado, pierda racionalidad y pase a evaluar todo
desde la moral. En esa situación, poco a poco y casi sin
darse cuenta, irá construyendo su apoyo a un proyecto
de país contrario a sus intereses económicos y sociales
objetivos.
Esta situación de “conmoción” le permite a los medios
construir lo que en la teoría de la guerra se denomina
como “escenarios estratégicos”, con la promoción de
un hecho aislado como un conflicto central cuando
este, en su esencia, refiere a algo inherente al sistema
social -que escapa a las capacidades de “corto plazo”
de quién gobierne como por ejemplo, la inseguridad-
o posea una significación poco relevante. Visto desde
la distancia argentina, los hechos de la “medalla presi-
dencial” en Bolivia adquieren exactamente esta última
característica.
La construcción de estos “escenarios” le permite a los
grandes medios ir montando la fuerza necesaria para
tener injerencia política, y los partidos políticos de las
elites que cuenten con escaso peso específico termi-
narán cayendo, más temprano que tarde, en la conduc-
ción estratégica de los medios de comunicación y en la
capacidad de estos de construir esas agendas políticas
también en las redes sociales.
La virtualidad se ha erigido, por tanto, como un terri-
torio donde no sólo se construye una nueva forma de
relacionamiento entre los sujetos, sino que también en
ella se configura la relación entre estos y la realidad
que los rodea.
En ese sentido, en la Guerra de Redes los sujetos son
organizados en el territorio virtual a partir de lo que
podríamos denominar “tribus”, es decir, comunidades
homogéneas de intereses.
Cataratas de información falsa –o “fake news” - son
arrojadas al territorio virtual, donde no importa su co-
rrelato con la realidad, sino cómo reaccionan cada una
de las tribus. Para ello, se utiliza una estrategia de mar-
keting llamada “storytelling” (contar historias).
En el uso de “Storytelling” ningún contenido está
completo. Es un cuento que presentan de forma muy
simple pero segmentada, por ejemplo “luchar contra
la dictadura te hace un héroe” y luego otro pequeño
relato que afirma “Evo es un dictador”. Se generan múl-
del 19 al 25 de agosto de 2018 • www.la-epoca.com.bo
tiples mensajes articulados en los inconscientes de las
personas, para generar múltiples reconocimientos con
un “sentido común” milimétricamente construido.
Utilizando la Big Data y el procesamiento de datos se
clasifican perfiles de personas con diferentes preferen-
cias e intereses para que la “historia contada” penetre
más allá de la posición política e ideológica de cada
individuo en particular.
Esta táctica comunicacional es operada en favor de los
intereses de los grandes grupos económicos locales y
transnacionales a partir del uso de antinomias, es decir,
falsas contradicciones, que no permiten observar quién
es realmente el otro polo de la disputa social objetiva.
En la guerra de redes, las estrategias de soft-power ha-
cen de cada mente un campo de batalla. Las fronteras
de la guerra y de la paz, entonces, desaparecen.
La supuesta “hiper-conectividad” virtual y mediática
enmascara el más crudo intento de disolución de las
articulaciones y mediaciones sociales de las personas,
así como sus pertenencias de clase.
Es que la “revolución de las TIC’s” en los últimos tiem-
pos fue cambiando el “qué hace” y el “cómo piensa”
de las clases sociales porque la mediación de lo virtual
ha cambiado profundamente los procesos de socializa-
ción y de aprendizaje de los individuos y, con esto, su
forma de comportarse y organizarse.
Utilizando la guerra de redes, las elites económicas, en
más de una oportunidad, conducen a los individuos –al
ciudadano genérico no organizado- a la lucha callejera.
Pero la calle es un territorio peligroso. El ámbito de lo
real siempre ha sido territorio de las clases subalternas.
En las calles, éstas pueden hacer crisis con lo que les
acontece, y disponerse a construir la organización so-
cial necesaria que les permita transitar un cambio de las
estructuras sociales.
Debemos tener capacidad, por tanto, de disputar en am-
bos territorios, el virtual y el real, y poder atacar los pun-
tos débiles del proceso de conducción del capital. Para
ello se debe mantener, recrear y potenciar una “guerra
de guerrillas” en el territorio de lo comunicacional.
Los movimientos sociales tienen la tarea de generar una
mayor capacidad de influencia, que les permita interve-
nir con éxito en el proceso de desarrollo del conjunto
de las luchas sociales, sabiendo que tienen a favor toda
una historia de lucha que sigue siendo constitutiva de
la personalidad social de las clases subalternas.
En otras palabras, necesitamos potenciar nuestra pro-
pia red de lo popular y lo revolucionario.
La teoría es la chispa para encender la transformación.
En ese sentido, se torna imprescindible estudiar a fondo
las dinámicas de esta “guerra de redes”, para que los Pue-
blos puedan romper la manipulación informativa y sigan
construyendo el destino de su propia emancipación.
MATÍAS CACIABUE *
* Miembro del Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico, CLAE
(Argentina)
www.estrategia.la
| | 15
REFLEXIONES EN TORNO AL
3ER SEMINARIO AMÉRICA LATINA EN
DISPUTA, LA OFENSIVA IMPERIALISTA
Y EL CICLO PROGRESISTA
Como todos los encuentros interna-
cionales que se generan en el Estado
Plurinacional de Bolivia, al igual que
los que se realizan en la República bo-
livariana de Venezuela y en la Repúbli-
ca de Cuba, este ha sido un verdadero
espacio de internacionalismo de la iz-
quierda latinoamericana comprometi-
da con las transformaciones reales en
Nuestra América.
U
n encuentro de la intelectualidad orgá-
nica a estos procesos, de varias de nues-
trxs mejores representantes y referen-
tes políticxs de fuerzas y gobiernos populares
y de la militancia masista, bolivariana, chavista
y solidaria con todas las luchas.
El seminario concluyó el 9 de agosto con un
hermoso acto en donde proclamamos esa fe-
cha cargada de horror como el Día Internacio-
nal de los crímenes de EE.UU. contra la Huma-
nidad, pues hace 73 años EE.UU. perpetraba el
mayor acto terrorista de la historia arrojando
la bomba atómica sobre niñxs, mujeres y adul-
txs mayores en Nagasaki, matando a más de
200.000 personas solo en la primera semana.
Este terrible número se puede incluir en los
más de 10.000.000 de muertos que dejaron
las incursiones militares del imperialismo esta-
dounidense en el siglo XX, que ya suman más
millones en este nuevo siglo, y que aumenta
cada día de manera directa o indirecta, por
ejemplo, con el asesinato de líderes sociales en
Colombia, solo por mencionar un caso trágico
de nuestra región.
Junto a las organizaciones de base del proceso
de cambio en Santa Cruz de la Sierra, el MAS,
Azules del Oriente, Central Obrera Boliviana y
otras, pudimos escuchar la palabra soberana de
su pueblo al cierre del acto en la voz del Canci-
ller Fernando Huanacuni Mamani y el ministro
de gobierno Carlos Romero Bonifaz, al tiempo
que todxs gritamos fuerte: ¡mar para Bolivia!
Grito que se escuchó también en la voz del
compañero Pablo Sepúlveda Allende, nieto del
gran Salvador Allende y coordinador de la Red
de Intelectuales en Defensa de la Humanidad,
coorganizadora del evento.
En este tercer seminario hemos podido
aprender, intercambiar, debatir y profundizar
el diagnóstico sobre la cruda realidad que nos
impone el imperialismo hoy en esta fase agre-
siva, dado que desde su punto de vista y la
multipolaridad que puso en jaque su hegemo-
nía, le es inadmisible que se sigan desarrollan-
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do, en lo consideran su patio trasero, Nuestra
América, políticas de estado favorables a los
intereses populares. Hoy el interés estratégi-
co principal del imperio esta puesto en ob-
turar el ciclo progresista que se inició con el
siglo XXI en nuestra región de la mano de las
luchas y los gobiernos populares a cuya van-
guardia estuvo el de Hugo Chávez. Realmen-
te habían perdido las “relaciones carnales”
-como decía un presidente neoliberal argen-
tino- con las que sometían a todas las jóvenes
democracias formales de la región. En el año
2009 el 60% de la población de nuestra Amé-
rica estuvo bajo gobiernos progresistas.
La estrategia del imperialismo estadounidense
presenta tres objetivos principales:
1. hacer caer a los gobiernos populares en pie,
y desarticular los avances en la unidad lati-
noamericana,
2. anular los liderazgos constituidos que pudi-
eran ser referencias electorales para la vuel-
ta de gobiernos populares allí donde los
han logrado destituir mediante golpes de
estado institucionales o estafas y fraudes
electorales pre o post electorales, e inclu-
so destruir la referencia moral e histórica de
aquellos líderes que ya no están, y
3. generar las mejores condiciones posibles
para la concentración del capital en ma-
nos trasnacionales y sus socios locales en
aquellos países con nuevos gobiernos de
derecha, al tiempo que preparar el retorno
de la doctrina de la seguridad nacional, pa-
ra garantizar disciplinamiento social en so-
ciedades con un creciente activismo social
y político.
El panorama es delicado porque el imperia-
lismo agudizó y diversificó en estos últimos
años dicha estrategia en múltiples tácticas
que hemos analizado en detalle en el semina-
rio. Aquellas tácticas que tienen en el centro
de la operación a los medios de comunica-
ción corporativos y que tienen por finalidad
la manipulación de nuestras conciencias y
conductas es transversal a los tres objetivos.
Pero se agudiza con una proyección y coor-
dinación internacional en el primero, refor-
zada a través del avance de la militarización
con la presencia del Comando Sur mediante
bases militares, diversas operaciones y la IV
flota de los EE.UU. en toda la región. Sobre
todo, en los puntos estratégicos en los que se
encuentran importantes reservas de recursos
naturales. Este objetivo estratégico ha dado
un nuevo paso con el intento de magnicidio
sobre el presidente Nicolás Maduro Moros y
toda la plana mayor del gobierno revolucio-
nario el 4 de agosto. Al tiempo que avanzan
en la destrucción de los ámbitos supranacio-
nales construidos en común como UNASUR,
CELAC, volviendo al MERCOSUR neoliberal
y desde el grupo de Lima orientándose a re-
flotar el ministerio de colonias de los EE.UU.:
la OEA. Tenemos el caso patético de Colom-
bia pasando de la UNASUR a la OTAN.
En el caso del segundo objetivo estratégico, la
táctica se centra en la ofensiva leguleya y jurí-
dica con sus periodistas, fiscales y jueces com-
pradxs y preparadxs hace tiempo, que avanza
sin pausa creando causas judiciales estúpidas
contra las y los líderes de nuestra América, con
las que logran perseguirlxs y encarcelarlxs.
Para lograr el tercer objetivo han avanzado
en destruir conquistas sociales, consolidar
leyes y preparar privatizaciones exigidas
con el desembarco del FMI al timón de las
economías, y se profundiza el terror de la
población preparando el terreno jurídico y
legal para aumentar la represión que ya vie-
nen desplegando hacia las organizaciones y
movilizaciones populares.
Todo esto se complementa con la construc-
ción por abajo que vienen desplegando hace
años las ONG’s, fundaciones e instituciones
religiosas financiadas desde los EE.UU.
Están avanzando fuertemente, pero también
hemos considerado unánimemente que el ci-
clo progresista no ha llegado a su fin, como
algunxs pseudointelectuales sostienen hacién-
dole el juego a las derechas, lo que se puede
verificar viendo los importantes espacios que
les otorgan desde los medios corporativos del
establishment.
¿Por qué decimos que no hay tal fin de ciclo?
Pues porque la República Bolivariana de Ve-
nezuela, epicentro y vanguardia del cambio
de época progresista en nuestra América, está
en pie, golpeada por un asedio multifacético y
atravesando grandes sacrificios a pesar de los
cuales su pueblo sigue construyendo la revolu-
ción desde abajo y sigue apoyando a su gobier-
no revolucionario.
Porque está en pie el proceso de cambio del
Estado Plurinacional de Bolivia y la dignidad de
su pueblo y sus naciones sojuzgadas por tantos
siglos. No les será fácil volver a someterlos. Las
naciones aimaras, quechuas, guaraníes y otras
expresiones del pueblo atraviesan un fuerte
proceso de descolonización, han levantado
sus cabezas y han dado sobradas muestras de
que van a luchar por resistir a los embates del
imperialismo y sus derechas lacayas.
Porque siempre estuvo y estará presente des-
de el año 59 la Revolución cubana como faro
de la independencia y del socialismo.
Porque están Nicaragua y El Salvador aún con
enormes dificultades, la primera resistiendo a
una ofensiva imperialista brutal.
Porque recientemente ha triunfado una opción
electoral progresista en la segunda economía
de nuestra América, en México, frontera sur
estratégica para el imperio norteamericano,
que si bien será un gobierno en disputa -como
lo es el de Uruguay actualmente y como lo
fueron también los gobiernos progresistas de
Argentina y Brasil-, acaba con 36 años de en-
treguismo y plantea retomar una senda sobe-
rana, de frenar la militarización para acabar con
la tragedia social y lograr cierta redistribución
de la riqueza. Al tiempo que en Brasil frente a
este retroceso grotesco de la democracia, con
la reformas neoliberales, la militarización y el
encarcelamiento del máximo líder popular va
reactivándose la movilización popular y hay
grandes perspectivas de volver al gobierno en
octubre aun con Lula encarcelado.
En el plano de la representación institucional y
electoral van creciendo diversas herramientas
políticas que ponen en tensión a los gobiernos
de derecha en países que no han disfrutado de
la ola progresista. Es el caso del crecimiento
de la Colombia Humana y del Frente Amplio
en Chile.
Y por otro lado están aumentando resistencias,
luchas y movimientos sociales con diversida-
des, y con mayores grados de articulación o
menores en las diversas realidades nacionales.
Es relevante mencionar el movimiento de mu-
jeres en Argentina, repleto de jóvenes que lu-
chan masiva, audaz y creativamente por nues-
tros derechos como mujeres, pero ligándolos
a los de todo el pueblo avasallados por el ma-
crismo.
Este es un momento de cierto reflujo del
cambio de época progresista en nuestra
América, pero de ninguna manera es un fin
de ciclo.
Así en este seminario hemos pulido las he-
rramientas para conocer mejor cómo se de-
sarrolla esa ofensiva imperialista y cómo en-
frentarla. La pregunta sobre el ¿qué hacer?
retomada históricamente en las distintas
oleadas de lucha, en los momentos de auge
y en los momentos de repliegue también,
volvió a emerger con fuerza. Mel Zelaya,
presidente constitucional de Honduras, de-
rrocado por un golpe de estado en 2009, así
como Hugo Moldiz nos alertaban acerca de
no apostar solo a las estrategias electorales
para mantener o conseguir gobiernos popu-
lares, sino que frente a la ofensiva imperia-
lista que se profundiza ante nuestros ojos,
debemos incentivar otras formas de lucha,
construcción, organización y disputa del po-
der, desde abajo. Si a la salida de las dictadu-
ras cívico militares, las oligarquías apelaron a
la democracia formal o procedimental para
imponer sus políticas de concentración del
capital bajo cierta legalidad, al profundizarse
los procesos democráticos hacia formas más
participativas y populares se constituyen
en una amenaza para sus privilegios y ellas
mismas las desechan. Es particularmente de-
mostrativo el caso del fraude perpetrado en
Honduras y la continuidad de un estado de
sitio de hecho contra la militancia popular y
sus referentes. Como anécdota Zelaya rela-
taba que no lo habían dejado salir de su país
para tomar el avión rumbo a Bolivia y que
él le había contestado al agente oficial que
del 19 al 25 de agosto de 2018 • www.la-epoca.com.bo
lo retenía por “falta del certificado de vacu-
nación contra la fiebre amarilla”, que no le
habían pedido ese papel cuando en junio de
2009 lo sacaban por ese mismo aeropuerto
en pijamas para tumbarlo de la presidencia.
Otra anécdota que podemos relatar de este
seminario, es la de nuestro héroe antico-
lonialista y antiimperialista portorriqueño,
Oscar López Rivera, quien fue retenido tam-
bién toda la noche en el aeropuerto de la co-
lonia yanqui de hecho de Panamá aduciendo
su condición de exconvicto del imperio, que
nos puede causar risa solo de pensar que po-
drían amedrentarlo después de haber estado
36 años preso en las mazmorras del imperio,
12 de los cuales estuvo en completo aisla-
miento. ¡Ese compañero nos llenó de amor y
fuerza a todxs con su temple revolucionario
de hierro y esperanza!
Como señala permanentemente Stella Ca-
lloni, podemos caracterizar a esta ofensiva
como un intento de recolonización de Amé-
rica por parte de los EE.UU. análogo a aquel
que enfrentaba Bolívar con el expansionismo
estadounidense. O en palabras de la cubana
Miriam Rosa Elizalde: el colonialismo 2.0.
Por ello se hace indispensable profundizar la
trinchera en la batalla de ideas poniendo al
desnudo la estrategia de nuestros enemigos
que configura los escenarios de las luchas
por venir. En este seminario nos hemos per-
trechado un poco más preparándonos para
el reimpulso que sin duda tomará el ciclo
progresista en Nuestra América.
PAULA KLACHKO
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PUEBLO BRASILEÑO EN LUCHA
PARA ABRIR LAS PUERTAS
CERRADAS PARA LULA
Al parecer Brasil es un país sin medias
tintas, donde al progresismo de Lula
le sigue inmediatamente el conserva-
durismo más recalcítrate. Las reglas
de juego esta vez están en contra del
Partido de los Trabajadores, que al pa-
recer no podrá postular a su máximo
dirigente, salvo que el mar social que
respalda al líder obrero abra las puer-
tas de los hasta ahora inquebrantables
muros institucionales.
N
o es ninguna exageración afirmar que
Lula tiene en contra suya a todo un Es-
tado. Toda la maquinaria institucional de
sus poderes y sus principales autoridades han ce-
rrado filas en orden de impedir su candidatura
en las elecciones de éste año. Éste viernes, un
magistrado del Tribunal Superior Electoral de
ese país le negó la posibilidad de participar en
un debate que sería transmitido por televisión,
aduciendo una supuesta falta de competencia
frente a la Justicia Federal que, como institución
en su conjunto, ha sellado el futuro del expre-
sidente a través de un cuestionable proceso de
investigación judicial a principios de este año.
El gobierno de Temer y casi la totalidad de la
clase política de ese país no quieren que Lula
participe en ninguna elección. El expresidente
cuenta con una intención de voto del 30% de los
encuestados, seguido por el ultraderechista Jair
Bolsonaro con un 17%. Lula dejó el gobierno con
más de un 90% de aprobación y fue el presiden-
te que gozó de más popularidad en aquel país
durante los últimos 30 años. Su participación en
las elecciones de éste año, si el sistema judicial y
el Estado brasilero en su conjunto funcionaran
como deberían, concluiría con una victoria ya
anunciada. Lula sacó, después de todo, a más de
20 millones de personas de la pobreza durante
sus dos periodos de gobierno, y posicionó a Bra-
sil como una potencia regional a la par con otras
como China y Rusia.
El actual presidente, al contrario, cuenta con sólo
un 7% de aprobación para su gobierno, ha conge-
lado el gasto público por los siguientes 20 años y
ha reducido al Brasil a ser un simple país periféri-
co sin iniciativa ni voluntad de proyección global,
luego de que los tres gobiernos del Partido de los
Trabajadores posicionaran a éste país como una
potencia regional con proyecciones a ocupar es-
pacios de influencia en el resto del mundo.
Fuera de la cárcel, Lula cuenta con el apoyo de
miles de activistas sociales y militantes del Parti-
do de los Trabajadores (PT) que se suman a otros
millones de simpatizantes que desean que par-
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ticipe en las elecciones de éste año. Pero todo
ese mar social parece impotente frente al muro
institucional de éste Estado. El sistema político
brasilero como tal parece estar blindado frente a
personalidades como Lula, o al menos vacunado
luego de casi 15 años de gobiernos progresistas.
El Congreso de Brasil está altamente fragmenta-
do, tanto en número de escaños como en número
de partidos. Son 513 diputados y 81 senadores los
que tienen el deber de representar al pueblo en su
poder legislativo. Algo que de todos modos pa-
rece razonable cuando se considera que Brasil es
el país más grande de toda Latinoamérica, tanto
en términos de territorio, población, economía,
etc. Pero aún para aquellos estándares, la canti-
dad de partidos que conviven en su Congreso es
demasiado alta como para viabilizar consensos y
establecer metas comunes a la nación: oscila entre
los 30 y 35 partidos tradicionalmente, que pueden
dividirse entre partidos principales que imponen
una línea, partidos de importancia media impres-
cindibles para alcanzar consensos; y partidos pe-
queños que suelen funcionar como vagón de cola
para reforzar a las primeras categorías a cambio de
prebendas y otro tipo de acuerdos transacciona-
les. Actualmente son 11 las fuerzas partidarias con
mayor influencia en ese país.
Su cultura política, por otra parte, es profunda-
mente conservadora. De los 513 diputados men-
cionados, 87 pertenecen a partidos evangélicos
con una activa agenda antiaborto y en contra
de la visivilización de minorías como la pobla-
ción LGTB. Una tendencia que no hace más que
crecer durante los últimos años y ante la cual la
propia Dilma Rousseff tuvo que ceder, al nego-
ciar acuerdos con algunos partidos religiosos que
pusieron candado a temas como los menciona-
dos y que cuestionen valores tradicionales rela-
cionados a la familia o la sexualidad. Añadamos
a esto que Bolsonaro -un personaje homófono,
machista y racista- es el se-
gundo candidato predilecto en éstas elecciones.
Lo que quiere decir que al progresismo de Lula,
le sigue inmediatamente el rostro más retrógrado
de Brasil. A las multitudes lulistas se opusieron
otras tan numerosas compuestas por personas
que vieron con malos ojos el proceso de mejora-
miento social de amplias mayorías empobrecidas
durante las últimas décadas.
Finalmente, el régimen político como tal y las reglas
de competencia política favorecen desproporcio-
nadamente a empresarios y millonarios cuyas incli-
naciones políticas no son precisamente populares.
A pesar de que ya no se permite el financiamien-
to de partidos por parte de empresas ni personas
jurídicas, aún se puede financiar organizaciones
políticas individualmente, lo que permite que em-
presarios (no empresas) puedan influir mucho más
que comunidades enteras sobre la suerte de un can-
didato, amén de presentarse ellos mismos con tales
recursos para competir electoralmente. De hecho,
una persona puede afiliarse a un partido a sólo seis
meses de que se den elecciones, lo que permite de
alguna manera que agendas individuales o al menos
no programáticas se impongan a partidos con visio-
nes de país determinadas.
Todo esto da una idea de lo que es el sistema polí-
tico en Brasil. Considerándolo en su totalidad, re-
sulta sorprendente el sólo hecho de que Lula haya
llegado a ser presidente en primer lugar, de más
está decir que haya logrado quedarse dos periodos
y mantener a su partido en el poder por uno más.
La transferencia de capital político ha demostrado
no ser una dinámica tan simple como a muchos
políticos les gustaría pensar. No sólo por persona-
jes anecdóticos como Lenin Moreno. En el caso
de Dilma, la transferencia, aunque exitosa en prin-
cipio, terminó demostrando que el apoyo popular
no es a la sigla sino al liderazgo.
JOSÉ GALINDO *
* Politólogo.
 EL DRAMA DE LAS
BIBLIOTECAS PARTICULARES
U
na verdadera constelación
de bibliotecas particulares
centellea a lo largo de la
historia. Unas se han extinguido,
y a pesar de ello, como las super-
novas brillan con intensidad en las
retinas del imaginario colectivo.
Otras han sobrevivido, refundidas
en distintas bibliotecas. El destino
de estas se torna incierto al mo-
mento de extinguirse la vida de sus
propietarios, cerrando así un ciclo
de vida de colecciones atesoradas
con sacrificio, deleite y fruición.
Muchas han desaparecido, pero
otras continúan prestando inva-
luables servicios a la sociedad al
haber sido transferidas a institu-
ciones públicas. El desdén ha sido
la constante histórica que ha de-
terminado el destino final de las
bibliotecas particulares, en todas
las épocas de nuestra historia.
En la época Colonia, los funcionarios de la Real Au-
diencia de Charcas, los azogueros y un puñado de mu-
jeres, no imaginaron el triste corolario de sus desvelos
librescos. Las revelaciones de Daysi Rípodaz, son elo-
cuentes:
“Si en La Plata había problemas para hacerse de una
buena biblioteca jurídica tampoco dejaba de haberlos
para deshacerse de ella. A la emergencia de la muerte,
común a todos los poseedores de librerías en cuanto
hombres, se sumaba para la mayoría de los funciona-
rios del tribunal la emergencia de un cambio (…) en el
lugar de residencia como factor coadyuvante de even-
tuales diásporas librescas”.
Así, unos decidieron dejarlos en herencia, como lo hicie-
ron el relator Segovia y el fiscal Miguel Martínez Escobar,
subsistiendo la de éste en manos de su piadosa viuda y de
su hijo “abogado homónimo de la Real Audiencia y sacris-
tán mayor de la Iglesia Matriz de Cochabamba”, aunque
el 5% de los libros fueron vendidos. Ante la inminencia
del cambio de residencia, el fiscal Puerta y el oidor Porlier,
prefirieron rematarlos, los de éste “en la almoneda, que es
fijada en las puertas de su morada y en las cuatro esqui-
nas de la plaza, y se realiza durante siete días; compran
libros, entre otros, varios abogados, un par de escribanos,
un canónigo, un médico escocés, y un vecino de Potosí”.
Otros optaron por la venta, como la del oidor Palacios
que fue “vendida íntegramente a un abogado por su viu-
da antes de marcharse con su hija a Lima, su patria”; en
tanto el oidor Uriondo y Murquía fue vendiendo su bi-
blioteca personalmente de manera paulatina. El escribano
Juan José Toledo prefirió venderlos o darlos, “según sea
factible para costear misas aplicadas a su alma y a la de
su difunta mujer”. Dramático fue el caso de la biblioteca
del oidor Ussoz y Mozi, encarcelado durante la rebelión
de 1809 por orden del presidente de la Audiencia, Nieto,
viéndose en la angustiosa necesidad de seleccionar de sus
existencias las más valiosas para enviarlas a Cochabamba
y “los dos tercios restantes”, venderlos “en bloque al co-
merciante Domingo Aníbarro”. En tanto que la biblioteca
del inefable e ilustrado caballero José Flores, condenada
al depósito mientras se sustanciara el juicio de residen-
cia, sufrió la disgregación de sus libros, saliendo a la venta
clandestina varios tomos, luego de su muerte, yendo a pa-
rar a las estanterías de altos jerarcas del Virreinato del Río
de La Plata (Rípodaz, 1975: 519-521).
Antonio Paredes Candia relata las vicisitudes repu-
blicanas de las bibliotecas al desaparecer sus propie-
tarios, muchas de ellas con destino parecido de sus
antecesoras coloniales. Los ejemplos involucran a
célebres escritores, que no imaginaban en momento
alguno el triste destino de sus apreciadas coleccio-
nes y rarezas bibliográficas, causantes de sus desve-
los:
“La hermosa biblioteca de Agustín Aspiazu (1826-
1827) fue usada por su viuda como combustible
para la preparación de api, en la antigua Calle Lanza”,
provocada por el escondido resentimiento que cobi-
jó la dama, al ver que el ilustre sabio, munícipe de la
Alcaldía de La Paz (Costa Arduz, 2012) amaba más
a sus libros que a ella y por esa pasión descuidó la
economía del hogar. Cuando falleció aquel, su espo-
sa ordenó a su lacayo ensacar los miles de ejempla-
res en cotencios cosidos. Luego de las exequias, la
joven ayudante de la viuda le reclamó que no había
comprado combustible para encender el fogón. La
dama, con su mirada en el horizonte y una mueca de
placer le respondió: “desde hoy vas a usar esos sacos
para encender el fogón”. La niña descosió el primer
cotencio y sacó las hojas de los libros y los fue ex-
tinguiendo por fuego, cada día. Desgraciada suerte
corrió “la Biblioteca de Hernán Paredes Candia, re-
matada de cinco en cinco, de diez en diez, por un
martillero ignorante”. La “Biblioteca de Don Anto-
nio Gonzáles Bravo, reunida pacientemente, muchas
veces privándose de lo indispensable, [fue] vendida
casi al peso para deshacerse de cosas inútiles que lle-
naban la casa, de aquella mala gente que la heredó”.
Muy parecido fue el destino de la “la Biblioteca de
Don Modesto Omiste, que la vendieron a peso, ni
más ni menos como si fueran papas o cebollas”. Pero
la historia más lacerante es la de la Biblioteca de
Ismael Sotomayor y Mogrovejo, que su mismo pro-
pietario se encargó de pignorar, quien “ya dominado
por el alcohol, sacaba un volumen de su magnífica
biblioteca e iba a ofrecerlo a alguien que le arrojaba
unos pesos por el libro, destruyendo así poco a poco
su obra” (Paredes Candia, 1981: 3).
Una biblioteca valiosa, irremediablemente perdida,
fue la que coleccionó Gregorio Beeche, a la que el
destino deparó un fin trágico. En 1929 su biblioteca
tenía ochenta mil títulos que “fueron dispersados y
repartidos en varios establecimientos de Chile, lo
del 19 al 25 de agosto de 2018 • www.la-epoca.com.bo
cual equivalió a su desaparición.
Por supuesto que de ella no que-
da rastro. Fue una gran pérdida,
sufrida en el extranjero, para la
bibliografía boliviana” (Crespo,
2002: 85). Algo similar aconteció
con la Biblioteca de Fernando
Baptista Gumucio, exministro
de Economía del gobierno de
Hernán Siles Suazo (1982-1985).
Como todo bibliófilo y por ello
amante de libros, los mandó a
encuadernar. Los tomos de su
numerosa biblioteca llevaban
una encuadernación que era a la
vez obra de arte, en la que desta-
caban las “venas”, las referencias
del autor y el título impresas en
letras doradas a fuego, y al pie
del lomo las iniciales de su pro-
pietario “F.B.G.”. Uno de esos
ejemplares, una obra que circuló
de forma casi esotérica en Bolivia, lleva el siguiente
autógrafo que la autora redactó con cariño: “Para
Fernando: por sus inquietudes intelectuales y su de-
dicación a la historia. Con el mayor afecto. La Paz,
5-4-2001”. Se trata de la obra de Marcela Inch C.,
“Bibliotecas privadas y libros en venta en Potosí y su
entorno (1767-1822)”, publicada in extenso, curiosa-
mente, en la revista Paramillo (No. 19/2000), encua-
dernada por ello como separata, lo que explica que
no lleve el pie de imprenta.
Lo notable es que su propietario a tiempo de en-
tregarla al encuadernador adicionó al volumen
resultante la fotocopia de una ponencia, densa y
sustanciosa, presentada por Daisy Rípodaz Ardanaz
(Argentina), al II Congreso Venezolano de Historia,
titulada “Bibliotecas privadas de funcionarios de la
Real Audiencia de Charcas”, impresa en 1975. Pero
hay algo más, ese volumen convertido ya en pieza
rara, adiciona otro documento: el recorte original de
una reseña firmada por Alberto Crespo Rodas, im-
presa en el suplemento especializado de cultura (Li-
teraria) de algún periódico boliviano (Sucre o Potosí)
con el sugerente título “Libros en Potosí al final de la
Colonia”, que no es otra cosa que el comentario a la
obra de Marcela Inch.
BIBLIOGRAFÍA:
COSTA ARDUZ, Rolando (2012): Historia de la mu-
nicipalidad de La Paz. La Paz, Concejo Municipal de
La Paz.
CRESPO, Alberto (2002): Recuerdo crepuscular. La
Paz, editorial Garza Azul.
PAREDES CANDIA, Antonio (1980): “Anécdotas de
Bibliotecas”, en: Presencia Literaria, 30 de agosto.
RÍPODAZ, Daysi (1975): “Bibliotecas privadas de
funcionarios de la Real Audiencia de Charcas”, po-
nencia presentada al Segundo Congreso Venezo-
lano de Historia. Caracas. (Memoria del II Congreso
Venezolano de Historia).
LUIS OPORTO ORDÓÑEZ *
* Magister Scientiarum en Historias Andinas y Amazónicas. Docente
de la Carrera de Historia de la UMSA. Presidente del Comité Regional
de América Latina y el Caribe del Programa Memoria del Mundo de la
Unesco-Mowlac.
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OBSERVATORIO ECONÓMICO
Del domingo 19 al sábado 25 de agosto de 2018 • Suplemento económico del semanario la
SAMIR AMIN,
LA VOZ DEL SUR GLOBAL
El pasado 12 de agosto falleció el
economista egipcio, icono del mov-
imiento antiglobalización. Es uno de
los máximos teóricos de las relaciones
de dominio centro/periferia del marx-
ismo y pionero de los estudios sobre la
globalización
E
l economista egipcio Samir Amin, icono
del movimiento antiglobalización que
vivía en Dakar (Senegal), murió el pasado
12 de agosto en París a la edad de 87 años
como consecuencia de un tumor cerebral.
Considerado como uno de los máximos teóri-
cos de las relaciones de dominio centro/per-
iferia, del marxismo y pionero de los estudios
sobre la globalización, Samir Amin era una
de las figuras de los movimientos antiglobal-
ización de todo el mundo.
Samir Amin formó parte de la nueva intelec-
tualidad que surgió en la periferia en el mar-
co de las luchas anticoloniales. Nacido en El
Cairo (Egipto) en 1931, formado en París en la
década de los cincuenta, militante comunista
hasta el final de su vida, Amin es considerado
uno de los grandes economistas contemporá-
neos y figura clave de las ciencias sociales de
las últimas décadas. Conceptos como inter-
cambio desigual, relaciones centro/periferia,
desconexión, imperialismo colectivo o el de
Triada, forman parte de los temarios de las
universidades y centros de pensamiento de
todo el mundo, siendo también un activo pro-
tagonista de los foros mundiales y de los mov-
imientos sociales a escala global.
Su último acto público en España fue el pasa-
do 25 de abril en el Salón de Grados de la Fac-
ultad de Ciencias Económicas y Empresariales
de la UCM, durante las celebraciones por el bi-
centenario del nacimiento de Karl Marx, acto
abarrotado de un público muy joven.
Samir Amin es autor de una prolija obra. En su
primera etapa, Amin fue clave en la renovación
del marxismo en la década de los setenta del sig-
lo XX, en concreto a través de la renovación del
pensamiento marxista sobre el imperialismo por
medio del tratamiento teórico del intercambio
desigual. Los teóricos del intercambio desigual
no se centraron sólo en la caracterización de
las relaciones centro/periferia, sino que sobre
dicho concepto buscaron también una com-
prensión más global del funcionamiento de la
economía mundial. Así, la perspectiva interna-
cional aparece como rasgo necesario para la
comprensión del mundo contemporáneo.
Dicho esfuerzo tuvo como protagonistas a un
grupo de economistas formados en Francia,
entre los que destacaban Arghiri Emmanuel,
Charles Bettelheim, Samir Amin y Christian
Palloix, a los que habría que sumar referentes
en España, como José María Vidal Villa y Ja-
vier Martínez Peinado, autores que formaron
junto a los norteamericanos Paul Baran y Paul
Sweezy y a los exponentes del enfoque de la
dependencia en América Latina, la conocida
como segunda generación de teóricos marxis-
tas del imperialismo.
del 19 al 25 de agosto de 2018 • www.la-epoca.com.bo
época
Esta segunda generación surge en el contexto
de la descolonización. Ya no es el proceso de
colonización, de las guerras imperialistas y sus
efectos lo principal, como lo fue para Hilfer-
din, Lenin, Rosa Luxemburgo o Bujarin, sino el
proceso de descolonización y la irrupción de la
periferia como hechos de referencia, situando
el debate desarrollo-subdesarrollo como su
temática central.
Así, la realidad de los nuevos países de la per-
iferia queda condicionada por las relaciones
del imperialismo informal, el cual despliega
relaciones de dominación en torno al dis-
curso de la liberalización y la libertad de co-
mercio, nuevo imperialismo que impone me-
canismos de inserción periférica en la nueva
economía mundial dominada por EE.UU. y
las antiguas metrópolis. Surgen por tanto re-
laciones neocoloniales que obligan a la con-
strucción de nuevos enfoques de los que se
deriva la estructura teórica centro-periferia
definida por Samir Amin, para quien los el-
ementos característicos de este nuevo im-
perialismo serían:
1. La doctrina del libre comercio como instru-
mento que permite la construcción de re-
laciones económicas y comerciales favor-
ables a las metrópolis y la imposición a la
periferia de un modelo de desarrollo de
capitalismo desigual.
2. El militarismo, el cual surge como un aspec-
to de imposición de relaciones de imperi-
alismo informal y como absorción del sub-
consumo.
Continúa en la siguiente página
| |1
 [ a n á l i s i s
3. El racismo como discurso ideológico justi-
ficador del neocolonialismo.
Dentro de esta etapa destacarían obras ya
clásicas como El desarrollo desigual, ensayo so-
bre las formaciones sociales del capitalismo peri-
férico (1974) y La acumulación a escala mundial
(1975), trabajos que en términos políticos su-
pondrían una crítica a los teóricos socialistas y
comunistas que enfocaron sus análisis exclu-
sivamente en la problemática capital/trabajo,
y no el conflicto entre países del centro y de
la periferia en un contexto de progresiva po-
larización mundial del capitalismo, acercando
a Samir Amin a las corrientes maoístas exis-
tentes dentro del comunismo.
En este contexto se vive un ascenso del sin-
dicalismo de clase, especialmente en Europa
occidental, pero también en los países peri-
féricos más industrializados, ascenso de radi-
calización de ciertos sectores de las clases
medias, la irrupción de los movimientos de
liberación nacional (Argelia, Cuba, Vietnam o
el nacionalismo árabe), las guerrillas y la trans-
formación de los Estados como protagonistas
de procesos de industrialización.
Con la crisis de los setenta del siglo XX y la
generalización de las policías neoliberales en
las décadas de los ochenta y noventa del siglo
pasado, surge un proceso de internacional-
ización de las relaciones económicas, cono-
cida como globalización. Entraríamos así en
una segunda fase en la obra de Amin, que le
convertirían en uno de los pioneros del análi-
sis de la globalización, protagonista junto a
Immnauel Wallerstein y Giovanni Arrighi del
análisis de los sistema-mundo.
Es ahí donde Amin aparece de nuevo como
renovador de los análisis marxistas, conforman-
do la conocida generación de los marxistas
de la globalización. El teórico mantiene
de anteriores etapas la preponder-
ancia de la variable económica
en sus análisis, así como la
preocupación por el capital
2 | | www.la-epoca.com.bo • del 19 al 25 de agosto de 2018
]
financiero y el papel de la guerra, pero aporta,
junto a otros, al menos cuatro aspectos más:
1. El análisis del neoliberalismo y de la global-
ización.
2. El estudio de las políticas de privatizacio-
nes, liberalizaciones y desregulaciones, en
especial del sector financiero y de los ser-
vicios públicos.
3. Los tratados de libre comercio como for-
ma de expansión del imperialismo.
4. Estudio de los movimientos sociales y la
aparición de un nuevo tipo de protesta
transnacional.
Dentro de esta generación destacan el so-
ciólogo norteamericano James Petras, quien en-
tiende la globalización como la manifestación
del poder de EE.UU. a escala global, o el geó-
grafo británico David Harvey, cuyas obras po-
nen el acento en los problemas de sobreacu-
mulación y las relaciones entre las dinámicas
económicas globales con su impacto territorial,
el cuál acuña el término nuevo imperialismo, con-
texto en el que Samir Amin propone a finales
de década de los ochenta, otro de sus concep-
tos más conocidos, el de la desconexión frente
a la globalización, en su obra La desconexión,
hacia un sistema mundial policéntrico (1988). Son
los años previos al levantamiento del EZLN en
1994 o las protestas globales como la de Seattle
en 1998 y los posteriores Foros Mundiales, sien-
do Amin uno de sus principales protagonistas
presidiendo el Foro Mundial de Alternativas y el
Foro Mundial del Tercer Mundo.
Ya en el siglo XXI, Samir Amin entraría en una
nueva etapa de su pensamiento, centrándose
en análisis de carácter geopolítico, donde
destaca el ensayo Geopolítica del imperialismo
contemporáneo (2004), uno de los trabajos
que más han influido en la caracterización
del imperialismo contemporáneo. Para Amin,
el imperialismo del Siglo XXI ha pasado del
conflicto permanente de los imperialismos de
inicios del Siglo XX (Primera Guerra Mundial),
al imperialismo colectivo de la actualidad, que
él definió como la Tríada, formada por EE.UU.,
la UE y Japón, hegemonizada por el primero.
Aunque los socios de la Tríada comparten in-
tereses comunes en la gestión mundial del im-
perialismo colectivo en sus relaciones con el
Sur, ellos tienen también una relación conflic-
tiva potencialmente seria. Así para Amin, la su-
perpotencia americana vive gracias a los flujos
de capitales que alimentan el parasitismo de su
economía y de su sociedad. La vulnerabilidad de
los Estados Unidos constituye, en ese sentido,
una seria amenaza para el proyecto de Wash-
ington, que tendría en la irrupción de la semi-
periferia asiática, principalmente China, su prin-
cipal amenaza, y que explicaría la respuesta de
EE.UU. de extender la Doctrina Monroe a escala
global, haciendo del proyecto de la UE un mero
apéndice, que conducirá tarde o temprano a la
fragmentación del proyecto europeo.
Expuestas las etapas, conceptos, contextos
históricos y obras más importantes de Samir
Amin, habría que decir, en último lugar, que es
en la dimensión política de su obra donde mejor
podemos entender al pensador egipcio. Y es que
la progresiva difusión y reconocimiento interna-
cional que reciben los trabajos de Amin son la
consecuencia de una sólida obra basada en el
análisis de los problemas del subdesarrollo, la de-
pendencia y el desarrollo desigual, clara prueba
de cómo la explicación y resolución de los prob-
lemas de la periferia explotada sólo pueden sur-
gir de la periferia misma, realidad que hacen de
Samir Amin una de las grandes voces de la nueva
irrupción del Sur global en el sistema-mundo.
EDDY SÁNCHEZ IGLESIAS *
* CTXT.

LAS AFP ALISTAN MALETAS
E
n 2009 fuimos convocados para asistir
a las urnas y emitir nuestro voto sobre
el texto constitucional de la entonces
República de Bolivia. El resultado fue la apro-
bación de la Constitución Política del Estado
(CPE) por más del 61% de la población.
Dicho texto constitucional establece que la
Seguridad Social debe encontrarse a cargo del
Estado Boliviano.
Las Administradoras de Fondos de Pensio-
nes, entidades privadas que forman parte de
grupos financieros internacionales, llegaron
a Bolivia (1997) para administrar las pensio-
nes, en un momento en que las tareas del
Estado fueron limitadas a la de un simple su-
pervisor, bajo el argumento de que no era un
buen administrador.
La ex Superintendencia de Pensiones, Valores
y Seguros, como también la Autoridad de Fis-
calización y Control de Pensiones y Seguros,
LA INCREDULIDAD
E
l grado de incredulidad que están emple-
ando los economistas de la ortodoxia
neoliberal, claramente tiene el objetivo
de sembrar temor y confusión en la población
y especialmente de los lectores de medios de
comunicación escritos.
Esta estrategia de la mentira pretende sembrar
desconfianza y confusión en el público lec-
tor, respecto a temas económicos. Apelando a
ejemplos mal interpretados y analogías imper-
tinentes, pretenden mantener sus prestigios
académicos que no fueron utilizados cuando
les toco manejar los destinos de la economía
en el modelo anterior.
En opinión publicada por prensa escrita, el ex-
presidente del BCB, afirma que:
“…la efectividad de la política económica
depende de su credibilidad. Los anuncios
de política económica para tener impacto
tienen que ser creíbles”.
Esta afirmación es un enunciado extraído de
algún manual de economía, textos que, gen-
eralmente, sirven para formación teórica de
los futuros economistas, sin la menor práctica
con la realidad concreta. No se les enseña a
los estudiantes que, la credibilidad es conse-
cuencia de los resultados que han conseguido
las políticas económicas aplicadas. Desde esta
[ a n á l i s i s
vinieron realizando tareas de regulación, su-
pervisión, control y fiscalización de las opera-
ciones que realizaron las dos Administradoras
de Fondos de Pensiones.
Más allá de efectuar el seguimiento de las ac-
tividades de las Administradoras de Fondos de
Pensiones o identificar el impacto que tuvi-
eron estas en la población de asegurados, lo
cierto es que desde su inicio obtuvieron uti-
lidades gracias a un ingreso sostenido, finan-
ciado por las comisiones que reciben, entre el-
las la comisión del 0,5% que paga el asegurado.
La información financiera de las Administra-
doras de Fondos de Pensiones, nos muestra
que a partir del establecimiento del Sistema
Integral de Pensiones, desde la gestión 2011,
las utilidades de ambas entidades se incremen-
taron llegando a un promedio de más del 30%
respecto del total de sus ingresos operativos.
Lo evidente es que estas ganancias no tuvier-
on repercusión en el servicio que se brinda al
perspectiva, el orden de los acontecimientos
en la práctica es: Primero, la política propu-
esta y ejecutada; Segundo, el resultado que se
ha obtenido; Tercero, la credibilidad. De este
encadenamiento se pueden obtener círculos
virtuosos o círculos viciosos. Por ejemplo, du-
rante el tiempo neoliberal, los círculos viciosos
fueron vastos.
Pero, si el académico se dedica a sembrar
desconfianza en los datos, con supuestos y
falsas analogías, sin probar técnica y científi-
camente lo que supone, está formando charla-
tanes y mal informando, en bases a sus especu-
laciones mentales. Este tipo de actitudes es de
lamentar, informar y formar con mentiras no
comprobadas, es la actitud de “profesionales”
que van creando profecías auto-cumplidas, sus
opiniones no son producto de demostraciones
científicas y/o académicas.
Los anuncios que se hicieron en torno al
crecimiento al primer trimestre son oficia-
les y no producto de la manipulación ni la
especulación. Una acción positiva para la
formación de los futuros economistas, sus
alumnos y lectores podría ser, convocar a los
profesionales del INE para que expliques las
metodologías aplicadas para el cálculo de
las variables que son de su responsabilidad.
Afirmaciones en base a supuestos o resen-
timientos políticos, no ayudan, ni a la for-
]
asegurado, ya que con un contrato de tiempo
indefinido no invirtieron en bienes inmuebles
que sirvan para la atención de nuestros traba-
jadores y jubilados, así como el alcance geográ-
fico, personal calificado, entre otros.
Por el contrario, el panorama a partir de la
CPE de 2009, la Gestora Pública de la Seguri-
dad Social de Largo Plazo, generará utilidades
que se quedarán en nuestro país y no se irán
con empresas transnacionales, lo que reper-
cutirá positivamente en mayores beneficios
para los asegurados.
Independientemente del desempeño de las
Administradoras de Fondos de Pensiones por
voluntad del pueblo boliviano tendrán que de-
jar nuestro país.
OSMARA MORALES PAREDES *
* Especialista en Pensiones.
mación ni a la información, suponer que lo
que se hizo en la Argentina se estaría repit-
iendo en nuestras instituciones en una acti-
tud temeraria.
Otro de los errores expresados en dicha opin-
ión está referida a confundir Agenda con Plan,
comparando la Agenda 20-25 con los planes
quinquenales de Corea, además sin considerar
que: el proceso de desarrollo exitoso de Corea,
se caracterizó por fuerte autoritarismo en la
dimensión política.
En tiempos de Karl Marx, este autor consid-
eraba a Ricardo como un economista bur-
gués con honestidad científica, en tanto que
aquellos que se dedicaban hacer apología
del capitalismo, los clasificaba entre los
economistas vulgares. Criticas sin fundamen-
tos, que no se sustentan en los datos y sus
metodologías de construcción, hacen que los
opinólogos de nuestro medio, se merezcan la
calificación de vulgares.
Varios de estos opinadores estuvieron en las
sombras obscuras del neoliberalismo, maneja-
do los destinos del país, ahora continúan en la
sombra especulando y mintiendo, con el cere-
bro escindido.
WARA DEL SUR
del 19 al 25 de agosto de 2018 • www.la-epoca.com.bo | |3
 [ a c t u a l i d a d ]

Jóvenes optan por una batería más duradera

y que responda a sus necesidades
Las condiciones ambientales, la edad del
dispositivo y las aplicaciones que utilizan
a diario son algunos de los factores que
afectan la duración de la energía del celu-
lar. Para responder a estas necesidades del
mercado Huawei ofrece smartphones con
duración de batería de hasta dos días.
mente-, la edad del dispositivo y las aplicacio-
nes que utilizas a diario.
Una de las molestias que se convirtió para
los jóvenes, es llevar el cargador del celular a
todos lados. “Si no tengo batería me siento in-
comunicada, porque no puedo estar andando
con mi cargador a todo lado debido a que soy
distraída y lo pierdo. Para mí, es complicado ll-
evar el cargador de mi celular y muchas perso-
nas no cuentan con un cargador ese momento”,
online; es decir, compartimos lo que hacemos,
los lugares que visitamos, la música que escu-
chamos (…) en ese sentido, la batería de un ce-
lular debe durar, mínimo 10 horas”, recalcó la
estudiante de la UCB, María José Palenque.
Pero no solo la duración de la batería es impor-
tante, la seguridad también lo es para la empresa,
por ello la certificación TÜV Rheinland establece
que el SuperCharge de Huawei, es la primera
tecnología integral de carga rápida completa que

A
gosto 2018. ¿Te ha pasado que la
batería de tu celular se agote más
rápido de lo que tú quisieras? Esto
es uno de los problemas que en-
frentan varios jóvenes universitarios, puesto
que, no pueden cumplir con sus actividades
debido a la poca duración de la batería de su
celular.
“No podemos negar que el celular se ha con-
vertido en un dispositivo fundamental en el día
a día de las personas, especialmente de nues-
tra generación porque, prácticamente, nuestra
vida social, nuestro entretenimiento, depende
del uso que le damos al celular”, manifestó el
estudiante de la Universidad Católica Boliviana
(UCB), Martín Ayala.
Actualmente, existen muchos factores que
pueden afectar la batería de un teléfono inteli-
gente. Entre estos componentes se encuentra
las condiciones ambientales – calor principal-
expresó la universitaria de la Escuela Militar de
Ingeniería (EMI), Katherine Calderón.
Varias compañías de celulares buscan solu-
ciones a esta problemática como, por ejemplo,
la empresa de telecomunicaciones Huawei que
ofrece smartphones con baterías de 4000 mAh,
que prometen una duración de hasta dos días
de uso y permite utilizar varias aplicaciones sin
el riesgo de perder rápidamente la energía de la
batería, por el sistema propio de gestión de uso
de aplicaciones.
Por otro lado, los dispositivos de Huawei cuen-
tan con el sistema SuperCharge, el cual, permite
devolver la energía del teléfono en poco más de
una hora, y si solo tienes 30 minutos el 58% de tu
batería será cargada para un día de uso.
Para la población joven de Bolivia, es impor-
tante contar con estas características, puesto
que facilita el quehacer del día a día. “Es im-
portante que existan baterías que duren mucho
tiempo, puesto que, ahora se lleva una vida
cumple las rigurosas pruebas impuestas por esta
empresa experta en seguridad tecnológica.
La tecnología SuperCharge de Huawei hace
posible una “comunicación” continuada entre el
dispositivo y su cargador. Al monitorizar cada
momento de su ciclo de carga, el sistema es
capaz de ajustar, de forma automática e inteli-
gente, el voltaje y la corriente de salida con el
fin de maximizar la velocidad de carga en fun-
ción de la capacidad del terminal, el adaptador
y el cable. Con el fin de mantener los teléfonos
de carga rápida de Huawei a una temperatura
moderada mientras se cargan, la tecnología Su-
perCharge de Huawei emplea una solución de
carga de bajo voltaje, a 4,5 V a 5A.
Además, los conectores y el jack del carga-
dor de los dispositivos Huawei están programa-
dos para suspender automáticamente el sumi-
nistro eléctrico si entran en contacto con agua.
Esta medida de seguridad inteligente está dis-
eñada para evitar cortocircuitos.

Expertos alemanes voluntarios apoyan el

desarrollo de empresas en Bolivia

C
on el objetivo de apoyar
las acciones de la coop-
eración alemana al de-
sarrollo, el SES (Senior
Experten Service) es una orga-
nización que desde 1983 permite
el fortalecimiento de competencias
en empresas bolivianas mediante
el apoyo de expertos y ejecutivos
voluntarios alemanes.
En Bolivia, la Cámara de Com-
ercio e Industria Boliviana- Alemana
es representante del SES, programa
que cuenta con más de 12.500 ex-
pertos voluntarios a nivel mundial y
que se desarrolla por 35 años con-
secutivos en 160 países, ofreciendo
asistencia técnica en más de 50 ám-
bitos y sectores profesionales.
En el país, el programa ya ha
beneficiado a 446 empresas, en
las que han participado más de 459
expertos voluntarios ofreciendo su
experiencia y conocimientos en dife-
rentes sectores. En La Paz, son cer-
ca de 134 instituciones que han reci-
bido el apoyo de expertos alemanes
en áreas como agricultura, industria,
artesanía, salud, educación con re-
sultados muy exitosos.
Del total de empresas beneficia-
das, 92% reportaron su satisfacción
con el trabajo del experto y cerca del
74% manifestaron que el asesora-
miento recibido les ha permitido me-
jorar su competitividad, rendimiento
e incluso, nivel de ingresos.
De acuerdo a la responsable
del proyecto en La Paz, Anja Witt,
la oferta del SES se dirige sobre
todo a prestar asistencia técnica
a pequeñas y medianas empresas
pero también puede hacerlo a ad-
ministraciones públicas, cámaras
y asociaciones industriales, insti-
tuciones sociales, médicas y de
educación, entre otras; el único
requisito es que cuenten con un
mínimo de dos años de operacio-
nes formales.
El trabajo del SES responde
a la demanda y necesidad de las
empresas y organizaciones. La
Cámara Alemana se encarga de
recibir y canalizar las solicitudes,
e intermediar la petición y firma del
acuerdo con la entidad solicitante.
Hasta julio de este año la Cámara
Alemana ha recibido 19 solicitudes
en La Paz, de las cuales 8 se han
llevado a cabo con éxito, mientras
que las 11 restantes se encuentran
en proceso de preparación.
“Se pueden presentar la solici-
tud de un experto en cualquier mo-
mento, a través del llenado de un
formulario, la clave es que los térmi-
nos de referencia sean muy claros
para poder realizar la búsqueda y
selección del experto más adecua-
do”, acotó la responsable durante
la presentación del programa.
Asimismo explicó que las ac-
tividades del Experto Senior son de
carácter asesorativo y recomenda-
tivo. El programa aplica el concepto
de “Ayuda para la autoayuda”, las
empresas solicitantes reciben el
asesoramiento del experto y ellas
mismas son las encargadas de apli-
car las recomendaciones recibidas.
De acuerdo a Rodolfo Richter,
Gerente General de la Cámara, las
misiones tienen una duración de en-
tre cuatro a seis semanas, aunque
pueden extenderse hasta por 6
meses. Es en este tiempo que las
empresas pueden recibir al experto
en sus instalaciones y obtener el
asesoramiento según el área de ex-
perticia requerida. Esto implica que
la empresa sólo se hace cargo de
los costos de transporte y estipen-
dio; aunque aclaró que en algunos
casos, se puede acceder a fondos
de la cooperación alemana.

4 | | www.la-epoca.com.bo • del 19 al 25 de agosto de 2018