La incertidumbre del conocimiento:

Debemos comprender que hay condiciones bio-

antropológicas, socio-culturales y noológicas, que
interrogan al hombre, al mundo y al conocimiento. Popper
los nombraría como tres mundos: el objetivo o natural, el
del pensamiento o la cultura y el subjetivo.
Habermas señala cuatro estructuras: de la cultura y la
ciencia, de la sociedad y la moral, de la personalidad y el
arte y del organismo y su adaptación; a éstas estructuras
las hace corresponder con tres ámbitos de acción: el
cognitivo-instrumental, el práctico-moral y el estético
expresivo.
Las ideas que argumento aquí, dice Morin, no son sólo las
que yo poseo, sobre todo son las que me poseen. El
problema clave es instaurar la convivencia con nuestras
ideas, así como con nuestros mitos y detectar el mentirse
a sí mismo. Necesitamos civilizar nuestras teorías y
hacerlas aptas para auto-reformarse.