Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Manual 1 Administracion de La Iglesia Sud PDF
Manual 1 Administracion de La Iglesia Sud PDF
Presidentes de
Estaca y Obispos
1
estaca.
unciones del Presidente de
El secretario de la estaca y el secretario
Estaca ejecutivo de estaca trabajo en estrecha
colaboración con la presidencia de estaca, pero
Las estacas de la Iglesia se han establecido
que no son miembros de la presidencia y no
"para defensa y para refugio" para los santos de
tiene que ser puesto en libertad cuando se
los últimos días ( D. y C. 115:6 ). El
reorganizó la presidencia.Responsabilidades del
término participación proviene de las profecías
secretario de la estaca y el secretario ejecutivo
de Isaías, que describen los últimos días de Sión
se describen en13.3.2 y 13.3.4 .
como una tienda o un tabernáculo que sería
asegurada por estacas (véase Isaías
33:20 ; 54:2 ).
2
en las reuniones con los obispados, Sacerdocio de
y en otros entornos.
Melquisedec
El presidente de estaca ayuda a los
miembros a aumentar su fuerza Los miembros de la presidencia de
espiritual. Les enseña a orar, estaca presiden el Sacerdocio de
estudiar las Escrituras, y recibir las Melquisedec en la hoguera. Ellos
ordenanzas de salvación. pueden asignar a los miembros del
comité ejecutivo del sacerdocio de
Además de fortalecer los individuos, estaca para ayudar a ellos (véase el
el presidente de estaca fortalece a Manual 2,18.3.6).
las familias. Él enseña que la familia
es la organización más importante El presidente de estaca es el juego
en esta vida y la eternidad. Se anima sumos sacerdotes presidente del
a las familias a celebrar la noche de quórum. Él y sus consejeros
hogar, orar y leer las Escrituras constituyen la presidencia de la
juntos, y ser considerado con los estaca sumos sacerdotes
otros. Él asegura que llamamientos quórum. La presidencia de estaca
de la Iglesia no vulneren también supervisa los quórumes de
indebidamente en las élderes. (Consulte el Manual
responsabilidades 2, 7.2.1.)
familiares. También asegura que las
El presidente de estaca supervisa el
actividades de la Iglesia apoyan los
otorgamiento del Sacerdocio de
esfuerzos de los padres para criar
Melquisedec y las ordenaciones a
hijos rectos.
las oficinas de élder y sumo
El presidente de estaca hace sacerdote (véase 16.7.1 ).
hincapié en la importancia de los
miembros que tienen las Escrituras y Sacerdocio Aarónico
las revistas de la Iglesia en sus
Los miembros de la presidencia de
hogares.
estaca instruyen obispados en sus
responsabilidades para poseedores
La obra de salvación
del Sacerdocio Aarónico y las
El presidente de estaca preside la mujeres jóvenes.
obra de salvación en la
El presidente de estaca asigna a uno
hoguera. Este trabajo incluye el
de sus consejeros para presidir el
trabajo misional de los miembros,
comité del Sacerdocio Aarónico-
convertir la retención, activación,
Mujeres Jóvenes de estaca
obra del templo y la historia familiar
(véase el Manual 2, 18.3.9). Este
y la enseñanza del Evangelio. Las
consejero también supervisa los
responsabilidades de este trabajo se
Hombres Jóvenes de estaca y
describen en el Manual 2, capítulo
jóvenes Las organizaciones de
5. Algunas de las responsabilidades
mujeres.
exclusivas del presidente de estaca
para el templo y la obra misional
Patriarca de estaca
también se describen en los
1.1.2 capítulos 3 y 4 de este manual. El presidente de estaca preside el
patriarca de la estaca y debe
1.1.3 Sacerdocio desarrollar una relación cercana con
1.1.4
él. Para obtener información acerca
3
de cómo llamar y supervisar el Autoridad General. Los consejeros
patriarca de la estaca, ver capítulo del presidente de estaca pueden
15 . llevar a cabo estas reuniones y
pueden presidir si el presidente de la
Consejos, Comités y estaca está ausente.
Juntas
Llamamientos y Estrenos
Consejos y Comités Las responsabilidades del
presidente de estaca de
El presidente de estaca preside el
llamamientos y comunicados se
comité ejecutivo del sacerdocio de
describen en Handbook2, capítulo
estaca y el consejo de estaca. Se
19. Se puede asignar a sus
asigna a sus consejeros para
consejeros y miembros del sumo
presidir el comité de participación
consejo para extender llamamientos
Aarónico Mujeres-Sacerdocio
y comunicados tal como se indica en
Young, el comité de jóvenes adultos
el Cuadro de Llamamientos en ese
solteros de estaca, y el comité de
capítulo. El presidente de estaca, o
adultos solteros de estaca (donde
una persona con autoridad superior,
organizada).
se extiende personalmente los
Cada presidente de estaca es un siguientes llamamientos:
miembro de un consejo de
1.
coordinación.Los miembros de este
consejo se reúnen para (1) coordinar Los consejeros de la presidencia de
el trabajo de las estacas y misiones, estaca. El presidente de estaca
y (2) coordinar asuntos recomienda hermanos a ser llamado
multiestaca. Reuniones del Consejo o liberados como sus consejeros.Las
se celebrarán bajo la dirección de la instrucciones están en la
Presidencia de los Setenta o de la Recomendación para la Nueva
Presidencia de Área. Normalmente Consejera de forma presidente de
ellos designen, Setenta de Área para estaca. El presidente de estaca
servir como presidente del puede entrevistar, llamar y apartar a
consejo. Temas para el debate en un consejero, o liberar a un
las reuniones del consejo podrían consejero, después de recibir la
incluir el trabajo misionero, el aprobación por escrito de la Primera
bienestar, la educación la Iglesia, la Presidencia.
historia familiar, la obra del templo,
los asuntos públicos, las actividades, 2.
el Fondo Perpetuo para la
Educación (donde aprobada), y otros Patriarca de estaca. El Quórum de
asuntos según sea necesario. los Doce dirige la vocación de los
patriarcas de estaca (véase D. y C.
Reuniones 107:39 ). El presidente de estaca
puede recomendar a quién
La presidencia de estaca planifica llamar. Las instrucciones están en la
las reuniones de grupos de interés forma Recomendación Nuevo
que figuran en el Manual 2, capítulo Patriarca. El presidente de estaca
18. El presidente de estaca preside puede entrevistar, llamar y ordenar a
1.1.5 las reuniones de estaca menos que 1.1.6 un patriarca después de recibir la
asiste a un Setenta de Área o aprobación por escrito del Quórum
4
de los Doce (véase el capítulo 15 ). para que supervise las
organizaciones y los programas
3. auxiliares otra estaca. (Consulte el
Manual 2, 15.1.2.)
Obispos. La presidencia de estaca
recomienda hermanos que habrán
de exigirse o liberados como
Asuntos Públicos
obispos. Las instrucciones están en La presidencia de estaca dirige los
la Recomendación sobre la forma de esfuerzos de relaciones públicas en
Nueva Bishop. El presidente de la hoguera. Los miembros de la
estaca puede llamar, ordenar y presidencia de estaca también
apartar a un obispo, o liberar a un tienen la responsabilidad primaria de
obispo, después de recibir la la buena situación de la Iglesia en la
aprobación por escrito de la Primera comunidad y para las relaciones con
Presidencia. los líderes cívicos y comunitarios. El
presidente de estaca sirve como el
4.
portavoz principal Iglesia a los
Quórum de élderes presidentes. Las medios de comunicación sobre los
llamadas de presidente de estaca y asuntos que se refieren a la
aparta a los ancianos presidentes de hoguera.
quórum porque él es la persona que
El presidente de estaca o un
está autorizada a otorgar las llaves
consejero asignado puede organizar
del sacerdocio asociados con sus
y supervisar una participación del
llamamientos.
consejo de asuntos públicos. El
5. presidente de estaca también puede
ser designado por un miembro de la
Secretario de estaca. Debido a la Presidencia de los Setenta o de la
importancia de las responsabilidades Presidencia de Área a ser presidente
del secretario de la estaca y la de un multiestaca o nacional consejo
necesidad de que sea un hombre de de asuntos públicos. Algunas
integridad incuestionable, el apuestas participarán en un consejo
presidente de estaca lo llama y lo multiestaca en lugar de tener una
distingue personalmente. participación del consejo de asuntos
públicos independiente.
En las unidades que utilizan la
iglesia de software de La presidencia de estaca puede
mantenimiento de registros, llamar y apartar una participación del
formularios para recomendar director de asuntos públicos,
consejeros de la presidencia de ayudantes de dirección, y los
estaca, patriarcas y obispos están especialistas, según sea necesario
disponibles electrónicamente. En 1.1.8 (véase el Manual 2, 15.5).
otras áreas, estos formularios están
disponibles en la oficina
administrativa asignada.
1.2 Juez Común
Auxiliares y Programas
El presidente de estaca tiene las siguientes
El presidente de estaca supervisa la
responsabilidades que el juez común en el
1.1.7 participación de la Sociedad de
juego:
Socorro.Se asigna sus consejeros
5
1. Dirigir los esfuerzos de la estaca para
prepararse y responder a las emergencias
Realizar entrevistas de dignidad como se indica (véase 5.1.3 ).
en 7.1.3 . También puede autorizar a sus
consejeros para realizar entrevistas como se Para obtener información acerca de las
indica en 7.1.4 . Para obtener instrucciones responsabilidades y los principios de bienestar,
sobre entrevistas de dignidad, ver 7.1.1 . ver 5.1 en este manual y en el capítulo 6 en el
Manual 2.
2.
1.4 Registros, Finanzas y propiedades
El letrado miembros interesados que buscan
guía espiritual, que tienen problemas personales El presidente de estaca supervisa los registros,
de peso, o que han cometido transgresiones informes, finanzas y propiedades en la
graves, según sea necesario o solicitado por el hoguera. Puede asignar gran parte del trabajo
obispo. Para obtener instrucciones sobre el con los expedientes, informes y finanzas a sus
asesoramiento, ver 7.2 . consejeros y empleados. Se asigna un sumo
consejo para ser el juego representante
3. instalaciones físicas y para ayudar a supervisar
propiedades.
Administrar disciplina de la Iglesia, cuando los
miembros de la Iglesia han cometido Para obtener información acerca de los registros
transgresiones graves. Para principios y las e informes, consulte el capítulo 13 .Para obtener
instrucciones relativas a la disciplina de la información acerca de las finanzas, ver capítulo
Iglesia, véase el capítulo 6 . 14 . Para obtener información acerca de las
instalaciones físicas, véase el capítulo 8 .
1.3 Bienestar
El presidente de estaca tiene las siguientes Wards son las congregaciones básicas de la
responsabilidades relativas al bienestar de la Iglesia. En las salas, miembros de la Iglesia
estaca: adoran juntos, tomar la Santa Cena, aprender el
Evangelio y servir y fortalecerse mutuamente.
1.
El obispo tiene las llaves del sacerdocio para
Proporcionar liderazgo bienestar mediante la dirigir la obra de la Iglesia dentro de la sala. Él y
enseñanza de las doctrinas y principios sus consejeros forman un obispado, que trabaja
relacionados con el bienestar, instruyendo a los bajo la dirección de la presidencia de
obispos y otros líderes en sus responsabilidades estaca. Ellos ministran a los miembros del barrio
de bienestar, la dirección de la labor asistencial con amor y preocupación, ayudándoles a ser
del consejo de estaca, y sirviendo como el verdaderos seguidores de Jesucristo.
presidente de la estaca agente para las
operaciones de bienestar de la Iglesia cuando se El obispo tiene cinco responsabilidades
asigna. principales en presidir una sala:
2. 1.
3.
6
Él es un juez común. del Señor "con santidad de corazón"
( Mosíah 18:12 ). Es profesor y eleva
4. miembros siguiendo el ejemplo del
Salvador.
Está a cargo de los asuntos de bienestar.
Un obispo es un fiel discípulo y
5.
testigo de Jesucristo. Él es fiel a sus
Está a cargo de los registros, las finanzas y el convenios. Él es fiel a su esposa y
uso y la seguridad de la casa de reunión. considerado con ella. Él da el
ejemplo de la justicia para sus hijos,
Debido a que el obispo posee las llaves del el barrio y la comunidad. Sus
sacerdocio, él tiene algunas responsabilidades consejeros son hombres de un
que son sólo suyas. Para que pueda mismo personaje.
concentrarse en sus funciones, delega muchas
otras asignaciones a sus consejeros, el El obispo proporciona orientación y
secretario de barrio, el secretario ejecutivo de consejo a otros líderes del barrio. Él
barrio, los secretarios auxiliares de barrio, y el les instruye en sus funciones y les
quórum y los líderes auxiliares. anima.
Sacerdocio Aarónico 2.
3.
2.3 Juez Común
Dirigir los esfuerzos del barrio para prepararse y
El obispo tiene las siguientes responsabilidades responder a las emergencias.
que el "juez común" en el barrio (véase D. y C.
107:72-74): Para obtener información acerca de las
responsabilidades y los principios de bienestar,
1. ver 5.2 en este manual y en el capítulo 6 en el
Manual 2.
9
2.5 Registros, Finanzas, y el centro de Templo de preparación
reuniones Seminarios
Los presidentes de estaca y obispos ayudan a Cada estaca y misión está incluida en un distrito
las personas a prepararse para recibir las del templo. Los miembros individuales pueden ir
ordenanzas sagradas del templo en el momento a cualquier templo que desean, sino del barrio o
apropiado. Miembros individuales en la de la estaca organizado visitas a templos fuera
adolescencia tardía o veinte años que no hayan del distrito del templo asignado no se
recibido una llamada de la misión o que no están anima. Estas visitas se requerirá la aprobación
comprometidos para casarse en un templo no de la presidencia de estaca.
deben ser recomendados para recibir su propia
3.2.1
investidura.
Dotación, Matrimonio, o de sellado
10
Miembros que están planeando ir a un templo Los templos están equipados para atender sólo
para su propia investidura, el matrimonio, y el a los niños que vienen a ser sellados a los
sellado deben contactar a los oficiales del padres ni a observar los sellamientos de
templo de anticipacion para programar las hermanos y hermanas que viven. Otros niños no
ordenanzas. deben ser llevados a un templo.
3.2.2
.3 Recomienda a entrar en
Bautizos y Confirmaciones de los
Muertos
un templo
Antes de tomar un grupo a un templo para ser Un miembro que es de 8 años o más debe tener
bautizados y confirmados por los muertos, el un válido recomiendan para entrar en un
obispo o presidente de estaca (o alguien bajo su templo. Una válida recomiendan admite un
dirección) hace arreglos con los funcionarios del miembro de todos los templos. Los tres tipos de
templo. El obispo asigna al menos un adulto recomendaciones para el templo se enumeran a
para acompañar a cada grupo. Estos adultos continuación:
deben tener templo válida recomienda y ser del
1.
mismo sexo que los miembros del grupo. Si se
necesitan hermanos para oficiar en el Recomendación para el templo para los
baptisterio, deben estar dotados. Ellos no tienen miembros recibir su propia investidura y para los
que ser apartados como obreros de las miembros previamente dotados. Esta
ordenanzas del templo. Los sacerdotes y los recomendar autoriza a un miembro a participar
ancianos unendowed pueden no oficiar. en todas las ordenanzas del templo.
3.2.3 2.
Las cuotas para el Templo de Asistencia Lo recomiendo para las ordenanzas que
viven los miembros de recibir su propia
Los líderes del sacerdocio a los Miembros a investidura, los que están siendo sellados con
establecer metas personales para la asistencia un cónyuge, y los que están casados en un
al templo y para ir al templo con la frecuencia templo por única vez. Esta recomendar sólo
que las circunstancias lo permitan. Sin embargo, podrá utilizarse con un templo válida
los líderes no deben establecer cuotas para la recomendar.
asistencia al templo para barrios, estacas o
miembros individuales. Tampoco deben los 3.
líderes establecer sistemas de información sobre
la asistencia al templo. De uso limitado recomienda para los miembros
unendowed (ver 3.3.5 ).
3.2.4
Los niños menores de 8 años que han de ser
Ayuda a la Traducción sellados a sus padres o han de observar las
juntas de sus hermanos y hermanas que viven
Si los miembros necesitarán asistencia de con sus padres no necesitan recomendaciones
traducción en un templo, deben ponerse en para el templo. Sin embargo, la familia tiene que
contacto con los funcionarios del templo con llevar al templo un registro de grupo familiar que
antelación para garantizar que dicha asistencia muestra la relación del niño con la familia.
está disponible.
Salvaguardar Templo
3.2.5
Recomendar Libros
Cuidado de Niños en los templos 3.3.1
Los líderes del sacerdocio que
11
tienen templo recomiendan libros los que son dignos.
deben salvaguardar
cuidadosamente. Ninguna de las El obispo o presidente de rama
personas no autorizadas tengan personalmente entrevistas miembros
acceso a estos libros. que (1) se preparan para recibir su
propia investidura, (2) están
Eliminación de que ha sido planeando casarse o sellada en un
templo, o (3) no han vivido en el
superado Templo barrio o la rama de forma continua
Recomienda durante al menos un año. Sólo en
los casos más urgentes, cuando el
Estaca, de misión, y del templo obispo está ausente puede autorizar
presidentes (y sus consejeros que que uno de sus consejeros al tema
están autorizados para llevar a cabo recomienda en estas circunstancias.
entrevistas recomendación para el
templo) deben recuperar templo Antes de emitir una recomendación
caducada recomienda cuando emite en cualquiera de las tres
nuevas recomienda a los miembros circunstancias mencionadas
dignos de la Iglesia. Recomienda anteriormente, el obispo revisa
3.3.2 estas expirado deben ser triturados. cuidadosamente el registro de
afiliación para verificar que no
Lineamientos generales incluye un comentario acerca de un
cierre o restricción ordenanza o
para el otorgamiento
disciplina de la Iglesia sin resolver.
Recomienda
Después de la entrevista con un
Oficiales de la Iglesia autorizados miembro del obispado o por el
realizan entrevistas de dignidad de presidente de la rama, miembro de
recomendaciones para el templo la presidencia de estaca entrevistas
como se indica en la recomendación a la persona y firma el recomiendan
para el templo libro. Oficiales de la si la persona es digna. El presidente
Iglesia hacen todo lo posible para de estaca entrevistas personalmente
ver que ninguna persona indigna a los que están recibiendo su propia
entra en la casa del Señor. investidura y los miembros que
están pensando en casarse o
Recomendación para el templo
sellada en un templo.Debido a la
entrevista deberá ser privado. Ellos
gran cantidad de este tipo de
no deben ser apresuradas. Los
entrevistas en una participación de
entrevistadores no deben agregar
jóvenes adultos solteros, como una
los requisitos a los que se describen
excepción el presidente de estaca
en la recomendación para el templo
puede autorizar a sus consejeros
libro.
para entrevistar a los que están
recibiendo su propia investidura o
En barrios y ramas en las estar casado en un templo.
estacas
En las ramas de los
El obispo, de su consejo según lo
autorizado por él, o el presidente de
Distritos
rama entrevistas barrio o rama
En los distritos, la entrevista a los
3.3.3 miembros y cuestiones de
miembros y cuestiones presidente
recomendaciones para el templo a
de rama rama recomendaciones
12
para el templo a los que son destino.
dignos. Antes de emitir una
recomendación a un miembro que Un presidente del templo puede
ha de recibir la dotación o estar entrevistar y firmar una
casado o sellada en un templo, el recomendación para un miembro
presidente de la rama revisa que vive fuera de una estaca o de
cuidadosamente el registro de misión organizada. No se necesita
afiliación para verificar que no ninguna otra entrevista.
incluye un comentario acerca de un
cierre o restricción ordenanza o Miembros Que No Han
disciplina de la Iglesia sin resolver. vivido en la misma sala
Después de la entrevista con el durante al menos un año
presidente de la rama, miembro de
Si un miembro no ha vivido en la
las entrevistas presidencia de la
misma sala de forma continua
misión a la persona y firma el
durante al menos un año, los
recomiendan si la persona es
contactos obispo obispo antes de
digna. El presidente de la misión
certificar la solvencia del socio antes
entrevistas personalmente a los que
de que él o ella una entrevista de
están recibiendo su propia
recomendación para el templo. Los
investidura y los miembros que
miembros de barrios de jóvenes
están pensando en casarse o
adultos solteros y salas de adultos
sellada en un templo.
solteros se incluyen en esta
El presidente de distrito no se política. Los miembros que buscan
entrevista con miembros de de uso limitado recomienda también
recomendaciones para el templo. están incluidos, excepto los nuevos
conversos.
En zonas aisladas
Miembros recién
Un presidente del templo puede bautizados
entrevistar y firmar una
recomendación para un miembro Se requiere un período de espera de
que vive en una zona aislada, que por lo menos un año completo
requeriría de gastos de viaje inusual después de la confirmación antes de
o dificultad para el miembro de que una digna adulto puede ser
reunirse con un miembro de la dotada. Al emitir recomendaciones
presidencia de estaca o de para el templo para los nuevos
misión. El presidente del templo miembros que se han dotado, los
confiere por primera vez con la líderes del sacerdocio aseguran que
estaca o misión presidente. En estos la fecha se recibió la dotación es de
casos, el obispo, un consejero al menos un año completo desde la
autorizado, o el presidente de rama fecha de la miembro de la
ya se deberían haber entrevistado al confirmación, no desde la fecha del
miembro y firmado la bautismo. Sólo la Primera
recomiendo. Esta política se aplica Presidencia podrá autorizar
también a los miembros de las excepciones.
fuerzas armadas que están en zonas
aisladas y han sido entrevistados por Antes de que un miembro se ha
el obispo de su barrio de origen o de dotado, el obispado puede emitir a él
la sala que apoya su lugar de o ella un uso limitado recomendar de
13
acuerdo con las directrices de la universidad o el empleo.
la 3.3.5 .
Un miembro digno que está casada
Miembros de recibir su con un cónyuge unendowed, si el
cónyuge es miembro o no miembro,
propia investidura puede recibir su propia investidura
cuando (1) el obispo recibe el
Las instrucciones para la emisión de
consentimiento por escrito del
una recomendación a una persona
cónyuge y (2) el obispo y presidente
que está recibiendo su propia
de estaca están satisfechos que la
investidura están en la
responsabilidad asumida con la
recomendación para el templo
dotación no perjudicará la armonía
libro. Un hombre debe poseer el
matrimonial.
Sacerdocio de Melquisedec para
recibir su investidura del templo.
Los futuros misioneros
La mayoría de los miembros Unendowed
individuales serán entrevistados
para una recomendación para su Los obispos no deben emitir
propia investidura cuando son recomendaciones para el templo a
llamados como misioneros o cuando los jóvenes, futuros misioneros
están a punto de casarse en un unendowed hasta que hayan
templo. Miembros individuales en la recibido una llamada de la misión del
adolescencia tardía o veinte años Presidente de la Iglesia.
que no hayan recibido una llamada
de la misión o que no están Misioneros
comprometidos para casarse en un
templo no deben ser recomendados Véase 4.10.1 y el Manual del
para recibir su propia presidente de la Misión.
investidura. Sin embargo, pueden
recibir de uso limitado recomienda Los miembros que tienen
para efectuar bautismos por los discapacidades
muertos. El deseo de observar
casamientos en el templo de los Dotación. Los miembros que tienen
hermanos o los amigos no es una discapacidades físicas pueden
razón suficiente para un adulto joven recibir su propia investidura.
que se le dote.
Sacerdocio de Melquisedec y las
Miembros individuales dignos que no hermanas que tienen discapacidad
han recibido su dotación en el marco intelectual pueden recibir su propia
de una misión o el matrimonio investidura si el obispo determina
pueden ser elegibles para recibir la que han adquirido suficiente
investidura cuando el obispo y capacidad intelectual para entender
presidente de estaca determinan y para hacer y guardar los convenios
que son lo suficientemente maduros asociados. El obispo busca la
para entender y guardar los dirección del Espíritu en la toma de
convenios sagrados hechos en un esta determinación. Si el miembro
templo. Dicha elegibilidad se vive con sus padres, el obispo
determina individualmente para cada aconseja con ellos.
persona, y no mediante el uso de
criterios de rutina, tales como llegar Sellado de los padres. Las personas
a cierta edad o de salir de casa para con discapacidad intelectual que son
14
de 8 o más, y son lo suficientemente asegurar la continuidad de la
responsables debe ser bautizado dignidad del templo. Los eventos
antes de ser sellados a sus que llevaron a la ruptura del
padres. Los que no son matrimonio pueden ser revisados. Si
responsables no necesita ser el miembro no ha cometido una
bautizado antes de ser transgresión grave, una
sellado. Obispos se refieren las recomendación para el templo
preguntas sobre situaciones puede ser retenido o renovada de
específicas al presidente de estaca, acuerdo con el procedimiento
que pueden referirse las preguntas a habitual.
la Oficina de la Primera Presidencia.
Miembros que han sido
Los miembros mayores de 21 años
que no tienen suficiente capacidad
readmitidos por el
intelectual para entender la dotación Bautismo y la Confirmación
pueden ser sellados a los padres sin después de la excomunión
estar dotado.
o Nombre Removal
Obra por los muertos. Los miembros
que tienen discapacidades pueden Los miembros que no estaban
hacer la obra del templo por los dotados como antes. Después del
muertos, si (1) tienen la suficiente bautismo y la confirmación, estos
capacidad intelectual para entender miembros pueden ser emitidas de
la ordenanza y (2) pueden cuidar de uso limitado recomienda hacer
sí mismos sin ayuda o van bautismos y confirmaciones por los
acompañados de familiares o muertos como se indica
amigos que puedan proporcionar la en 3.3.5 . No hay período de
ayuda que necesitan. espera. Hermanos deben ser
ordenados al sacerdocio antes de
Miembros ciego. miembros ciegos que puedan ser emitidas de uso
deben tener los miembros del mismo limitado recomienda.
sexo acompañar y asistir a ellos. Los
perros guías no están permitidos en Estos miembros no podrán emitirse
los templos. recomienda para recibir su propia
investidura hasta que un año
Emisión Recomienda en después de su bautismo y
confirmación.
Circunstancias Especiales
Miembros que anteriormente
Después de divorcio, dotado. recomienda Estos miembros
separación o anulación no podrán emitirse, incluyendo de
uso limitado recomienda, hasta que
Si un miembro se ha divorciado o sus bendiciones del templo se
separado legalmente o ha tenido un restauran a través de la ordenanza
matrimonio anulado desde el pasado de la restauración de las
mes de recibir una recomendación bendiciones (véase 6.15 ).
para el templo, el obispo y
presidente de estaca puede sentirse Miembros que hayan
impresionado entrevistar cometido una transgresión
3.3.4 cuidadosamente el miembro antes
de la expiración del recomendaría a
grave
15
Un miembro que haya cometido una 1.
infracción grave no puede recibir una
recomendación para el templo hasta Para los miembros mayores de 12
que él o ella se ha arrepentido. El años para ser bautizados y
período de espera entre la confirmados por los muertos.
transgresión y la emisión de una
2.
recomendación se deja a la
discreción del obispo. Debería ser Para los miembros individuales de 8
suficiente para determinar que la a 20 para ser sellados a sus padres.
persona se ha arrepentido
genuinamente. 3.
16
pueden agregar otros nombres. Uso limitado Recomienda
Si un miembro no ha vivido en la para el sellado de estar los
misma sala de forma continua niños a los padres
durante al menos un año, los
contactos obispo obispo antes de Miembros individuales las edades de
certificar la solvencia del socio antes 8 a 20 se emiten de uso limitado
de la entrevista con el miembro por recomienda para ser sellados a sus
un uso limitado recomendar. padres o para observar el sellado de
sus hermanos y hermanas que viven
Uso limitado Recomienda con sus padres. Los menores de 21
para los bautismos y las años deben haber nacido en el
convenio o sellados a sus padres
confirmaciones de los con el fin de observar tales
Muertos juntas. Los miembros que están
casados o son mayores de 21 años
Miembros de 12 a 20 generalmente no pueden ser sellados a sus padres
aparecen como un grupo en un uso u observar el sellado de los
limitado recomiendo si van en grupo hermanos y hermanas que viven con
para ser bautizados y confirmados sus padres a menos que estén
por los muertos. Grupo recomienda dotados.
se utilizan para una sola visita al
templo. Se quedan en el templo, Recomienda podrá expedirse para
donde se destruyen. cada niño o para un grupo de niños
en la misma familia. Lo mismo se
Si los miembros de 12 a 20 son recomiendan se pueden utilizar para
bautizados y confirmados por los listar los niños que están siendo
muertos con frecuencia, se emiten sellados y los niños que están
generalmente individuales de uso observando. Los niños menores de 8
limitado recomienda que años no necesitan recomienda para
conserven. Como excepción, si los estos fines. Sin embargo, la familia
padres llevan a los niños de 12 a 20 tiene que llevar al templo un registro
para hacer bautismos por los de grupo familiar que muestra la
muertos, los niños de la misma relación del niño con la familia.
familia pueden aparecer en uno
recomendaría. La aprobación de la Primera
Presidencia es necesario emitir de
-Uso limitado recomienda que se uso limitado se recomienda a los
expide a los miembros unendowed niños que deseen observar los sellos
que tienen 21 años o más o que de sus hermanos y hermanas, si los
están casados deben niños que deseen observar las
ser individualesrecomienda. Estos juntas no viven la mayor parte del
recomienda sólo podrán utilizarse tiempo en el mismo hogar que el los
para llevar a cabo bautismos y niños que han de ser sellados.
confirmaciones por los muertos.
Niños Unendowed no se les permite
Para obtener información sobre la observar el sellado de sus padres.
programación de los bautismos y
confirmaciones por los muertos, Pérdida o robo
ver 3.2.2 .
3.3.6 Recomienda
17
El obispo debe pedir a los miembros en las ordenanzas. Se alienta a los
que lo notificará sin demora si una miembros investidos de comprar su
recomendación de pérdida o robo. Si propia ropa del templo para su uso
el obispo se entera de una pérdida o al realizar las ordenanzas del
robo de recomendar, se notifica al templo. Esta ropa sagrada puede ser
presidente de estaca adquirido a través de los servicios de
inmediatamente. El presidente de distribución de la Iglesia. Algunos
estaca cancela la Iglesia recomienda templos también tienen ropa del
el uso de software de mantenimiento templo disponibles para alquilar. Si
de registros. Si este software no está un templo no tiene ropa de alquiler,
disponible, los contactos presidente los miembros que traer ropa del
de estaca la grabadora templo del templo con ellos.
distrito del templo del juego se
asigna a. Templos mantener un suministro
limitado de la ropa del templo que
Indigno Recomendar los misioneros de tiempo completo
pueden utilizar sin cargo alguno,
titulares cuando reciben su propia
investidura, mientras se encuentran
Si el obispo determina que un
en los centros de formación de
miembro que tiene una
misioneros, y cuando ellos están
recomendación vigente es indigno,
autorizados a participar en las
solicita inmediatamente la
ordenanzas del templo, mientras
recomiendo del miembro. Si el
servía en el campo misionero.
miembro se niega a devolverlo, el
obispo notifica al presidente de La distribución y venta de prendas
estaca a la vez. El presidente de de vestir requiere la autorización de
estaca cancela el recomendar de la Primera Presidencia. Las prendas
acuerdo con las directrices de de vestir están disponibles en una
3.3.7 la 3.3.6 . variedad de estilos y telas. Se
pueden adquirir a través de los
servicios de distribución. Los
3.4 Templo Ropa y prendas de vestir miembros que tienen necesidades
especiales pueden ponerse en
Ropa para vestir a un templo contacto con Servicios de
Distribución sobre pedidos
Los miembros que van a un templo especiales.
deben usar ropa que sea adecuada
para la casa del Señor. Deben evitar Cuando sea necesario, los obispos y
el uso de ropa casual, ropa presidentes de estaca instruyen a
deportiva, trajes de etiqueta, y la los miembros en la forma de
joyería ostentosa. Véase comprar la ropa del templo y
también "Vestimenta Apropiada para prendas de vestir.Estaca y de barrio
un matrimonio en el templo" en secretarios auxiliares pueden ayudar
3.4.1 3.5.1. a proporcionar esta instrucción y
ayudar a los miembros de la orden
La obtención de la ropa del de la ropa.
templo y prendas
Haciendo Templo Ceremonial
3.4.2 Diputados que cambien de ropa 3.4.3 Clothing
blanca en un templo para participar
18
Los miembros pueden hacer sus adecuadamente por debajo de la
propias templo delantales sólo si ropa. Tampoco deben retirar a
utilizan el bordado delantal aprobado descansar en la casa en traje de
y kit de costura. Este kit está baño o ropa inmodesta. Cuando
disponible en los servicios de tienen que quitar la prenda, como
distribución de la Iglesia. Otro templo para nadar, deben poner de nuevo
ropa ceremonial no se puede en lo más pronto posible.
hacer. Tampoco se pueden hacer
prendas templo. Los miembros no deben ajustar la
prenda o usarlo contra de las
Ropa a llevar para casarse en instrucciones con el fin de adaptarse
el templo a los diferentes estilos de
ropa.Tampoco deben alterar la
Ver "Vestimenta Apropiada para un prenda desde su diseño
3.4.4 matrimonio en el templo" en 3.5.1. autorizado. Cuando se utilizan dos
piezas prendas, ambas piezas
Uso y cuidado de la ropa deben ser usados siempre.
20
desagradable. Directrices para
vestirse miembros fallecidos se
3.5 Matrimonio
proporcionan en Instrucciones para
Líderes de la Iglesia animan a los miembros a
Clothing los muertos que han
calificar para matrimonio en el templo y que se
recibido sus investiduras. Los líderes
casaron en un templo. Dónde matrimonio en el
pueden obtener las instrucciones de
templo no es posible debido a circunstancias
los Servicios de Distribución de la
personales o los requisitos legales, los líderes
Iglesia.
pueden realizar matrimonios civiles según se
En algunas zonas, sólo se permite indica en 3.5.3 .
un director de funeraria con licencia
Una pareja que están pensando en casarse
o un empleado del director para
debe obtener una licencia de matrimonio legal
manejar un cuerpo difunto. En estos
que es válido en el lugar donde el matrimonio se
casos, un miembro de la familia o un
va a realizar.
dotado persona dotada que es
asignado por el obispo o el
presidente de la Sociedad de
Matrimonio en el Templo
Socorro se asegura de que la ropa
El propósito de un matrimonio en el
se ha colocado correctamente en el
templo, se hace referencia en las
cuerpo.
Escrituras como "el nuevo y
Algunos países exigen que el sempiterno convenio del matrimonio"
fallecido se visten con ropa ( D. y C. 131:2 ), es sellar un
biodegradable cuando están matrimonio por el tiempo y la
enterrados. En tales casos, la ropa eternidad, sin perjuicio de su
del templo biodegradable es fidelidad. Sólo un matrimonio que ha
disponible a través de centros de sido sellado en el templo y
distribución seleccionados. confirmado por el Espíritu Santo de
la promesa puede ser eterna
La Iglesia no suele alentar la (véase D. y C. 132:7 ). A través de
cremación. Sin embargo, si está esta ordenanza, los niños de la
siendo incinerado el cuerpo de un pareja también pueden ser parte de
miembro dotado, debe ser vestida su familia eterna.
en ropa del templo, si es posible.
Un hombre y una mujer deben ser
En las zonas donde la ropa del dotados cada uno antes de que
templo puede ser difícil de obtener a pueden estar casados y sellados en
tiempo para el entierro, los un templo. Ellos deben tener cada
presidentes de estaca deben tener a uno un templo válida recomendar y
la mano por lo menos dos juegos recomienda para las ordenanzas
completos de ropa de tamaño que viven.
medio, una para hombre y otra para
mujer. ¿Quién realiza un
Si la ropa del templo no está
matrimonio en el templo
disponible, un miembro dotado Los obispos y los presidentes de
fallecido está vestido para su estaca alentar a los miembros a
entierro en la prenda y otra ropa tener selladores templo realizan sus
adecuada. matrimonios en lugar de pedir
3.5.1 Autoridades Generales.
21
Quién puede asistir a un sellamiento. Esto se aplica a
aquellos que están siendo sellados y
matrimonio en el templo también para sus invitados. Ropa de
ceremonia y las flores se pueden
Sólo los socios que han recibido sus
usar afuera para las fotografías
propias dotaciones y tienen validez
después de la ceremonia.
recomienda podrán asistir a un
matrimonio en el templo. Las parejas Invitados a la boda. Las parejas no
deben invitan sólo los miembros de deben preguntar a sus invitados a la
la familia y amigos cercanos para boda de vestir de blanco a menos
estar presente en un matrimonio en que la sala de sellamiento debe
el templo. introducirse a través de la habitación
celestial. Los miembros que vienen a
Vestimenta Apropiada para una boda directamente de una
un matrimonio en el templo sesión de investidura pueden vestir
ropa ceremonial del templo.
El obispo se examinan las siguientes
directrices con cada novia y el novio Intercambiar los anillos
con bastante antelación a la
después de un matrimonio
boda. Es especialmente importante
revisar las directrices para los en el templo
vestidos de boda del templo con
cada novia y sus padres antes de El intercambio de anillos no es parte
hacer o comprar el vestido. El obispo de la ceremonia de matrimonio en el
también hace la siguiente templo. Sin embargo, las parejas
información acerca de los vestidos pueden intercambiar anillos después
de novias a disposición de las de la ceremonia en la sala de
presidencias de la Sociedad de sellamientos. Para evitar
Socorro y de las Mujeres Jóvenes confusiones con la ceremonia de
para que puedan ayudar a los matrimonio, las parejas no deberían
miembros informados de las intercambiar anillos en cualquier otro
expectativas muy por delante de los momento o lugar en un templo o en
acontecimientos reales. los terrenos del templo.Sin embargo,
después de su matrimonio en el
Vestidos de novias. Todos los templo, una pareja puede
vestidos que se usan en el templo intercambiar anillos en otros
deben ser de color blanco, de lugares. Si se hace un cambio de
manga larga, modesto en el diseño y este tipo, las circunstancias deben
la tela, y libre de ornamentación ser coherentes con la dignidad de su
elaborada. Visillo debe estar matrimonio en el templo. El
alineado. Vestidos de las novias 'no intercambio no debería aparecer
deberían tener un tren a menos que para replicar cualquier parte de la
el tren se puede quitar para la ceremonia de matrimonio, y la pareja
ceremonia del templo. no debe intercambiar votos.
23
un matrimonio civil pueden invitar a Los matrimonios civiles se realizan
cualquiera de los siguientes preferentemente en la casa de un
presidentes de sus unidades de la miembro de la familia o en un
Iglesia para llevar a cabo la edificio de la Iglesia en lugar de en
ceremonia de matrimonio, si la ley una capilla de comercial u otro lugar
civil autoriza el oficial que lo haga: público. Los matrimonios en un
presidente de estaca, presidente de edificio de la iglesia se pueden
misión, obispo o presidente de realizar en la capilla, la sala cultural,
rama. Un capellán militar LDS en u otra habitación adaptada. La
servicio activo también puede persona que realiza la ceremonia
realizar la ceremonia. Menos que determina la ubicación.
sea contrario a los requisitos legales,
un oficial de la Iglesia puede llevar a Los matrimonios civiles
cabo un matrimonio para un que se deben realizar por
miembro de su unidad fuera de los
límites de esa unidad. un funcionario público o en
un lugar público
Los que han sido liberados de estas
oficinas pueden no celebrar Algunas áreas requieren que una
matrimonios. Otros oficiales de la ceremonia de matrimonio ser
Iglesia no están autorizados a realizado por un funcionario
celebrar matrimonios civiles. público. Algunos requieren que la
ceremonia se lleva a cabo en un
Matrimonio Civil para edificio público u otro lugar
miembros de otras público. En estos casos, un sellado
necesariamente templo sigue el
unidades matrimonio civil tan pronto como sea
posible (ver "El sellado de los
Oficiales de la Iglesia no pueden
miembros que viven después de
celebrar matrimonios de miembros
Matrimonio Civil" en 3.6.1). Si no se
de la Iglesia, cuando ninguno de los
sellará la pareja, un oficial
dos matrimonios pertenece a la
autorizado del sacerdocio puede
unidad de la Iglesia sobre la que el
llevar a cabo una breve ceremonia
funcionario preside. Se hace una
religiosa después del matrimonio
excepción para los SUD capellanes
civil. En esta ceremonia que da
militares que están en el servicio
consejo a la pareja y le da
activo. Cualquier otra excepción
reconocimiento Iglesia para su
requieren la aprobación de la
matrimonio. Las instrucciones de
Primera Presidencia, en cada caso.
esta sección sobre el uso de los
edificios de la Iglesia y la sencillez
El matrimonio civil para los
de las ceremonias deben ser
no miembros seguidas.
24
de los convenios del matrimonio. No "?
debería haber ninguna
extravagancia en decoraciones o Las respuestas novio, "Sí" o "yo".
pompa en el procedimiento. Cuando
El oficial de la Iglesia y luego se
una ceremonia de la boda se celebra
dirige a la novia y le pregunta:
en un edificio de la Iglesia, una
"[nombre completo de la novia], ¿lo
marcha nupcial es
toma [nombre completo del novio]
inapropiado. Grabadoras de vídeo y
como su legítimo esposo, y es lo que
cámaras no se pueden usar si la
por su propia voluntad y elección
ceremonia se lleva a cabo en la
pacto como su compañero y legítima
capilla. Para sugerencias sobre
esposa que se le unirá a él ya nadie
música para bodas civiles,
más dijo; que va a observar todas
consulte el Manual 2, 14.9.5.
las leyes, los convenios y las
Antes de realizar un matrimonio civil, obligaciones relacionadas con el
un oficial de la Iglesia puede santo estado del matrimonio, y que
aconsejar a la pareja de la le encanta, el honor, y lo aprecian
naturaleza sagrada de la alianza todo el tiempo que la muerte los
matrimonial y puede añadir otro separe "?
abogado como lo indique el
La novia responde: "Sí" o "yo".
Espíritu. El oficial no debe desviarse
de la siguiente ceremonia. El oficial de la Iglesia y luego se
dirige a la pareja y dice: "En virtud
Para llevar a cabo un matrimonio
de la autoridad que tiene en mí
civil, un oficial de la Iglesia se dirige
como un anciano de La Iglesia de
a la pareja y le dice: "Por favor, tome
Jesucristo de los Santos de los
unos a otros por la mano derecha."
Últimos Días, te declaro, [nombre del
Luego dice, "[el nombre completo del
novio] y [nombre de la novia], el
novio y el nombre completo de la
marido y mujer, legalmente y
novia], se han tomado unos a otros
legítimamente casados, para el
por la mano derecha en señal de los
período de sus vidas mortales.
convenios que ahora se entra en la
presencia de Dios y estos testigos. "Que Dios bendiga su unión con
"(La pareja puede elegir o nombrar a alegría en su posteridad y una larga
estos testigos.) vida de felicidad juntos, y que Él te
permitirá mantener sagrado los
El oficial se refiere a continuación al
convenios que ha hecho. Estas
novio y le pregunta: "[nombre
bendiciones invoco sobre vosotros
completo del novio], ¿lo toma
en el nombre del Señor Jesucristo,
[nombre completo de la novia] como
Amén.
su legítima esposa, y lo hace por su
propia voluntad y elección pacto "Puede besar mutuamente como
como su compañero y legítimamente marido y mujer."
casados, marido que se unirá a ella
ya ninguna otra, que va a observar Un oficial de la Iglesia que lleva a
todas las leyes, los convenios y las cabo el matrimonio civil en su
obligaciones relacionadas con el calidad de Iglesia no puede aceptar
santo estado del matrimonio, y que honorarios.
va a amar, honrar y apreciar su todo
el tiempo que la muerte los separe Un oficial de la Iglesia que lleva a
cabo el matrimonio civil de los
25
miembros debe enviar una carta al Ordenanzas selladoras contienen cláusulas que
obispo (s) de la sala de su casa (s) se pueden unir a las familias unidas por la
de los que se ha casado. Esta carta eternidad. Estas ordenanzas incluyen (1) el
debe incluir toda la información sellado de un esposo y una esposa y (2) de
necesaria para actualizar el registro sellado de los niños a los padres.
de socios. También debe cumplir
plenamente con los requisitos Los presidentes de estaca en contacto con la
legales para la presentación de Oficina de la Primera Presidencia o el templo en
informes y mantenimiento de su distrito del templo para la orientación en
registros. circunstancias especiales relacionadas con
juntas que no están cubiertos en estas
El matrimonio después de instrucciones.
26
matrimonio civil. Pueden recibir sus sellado de la Primera Presidencia
investiduras y sellarse cualquier antes de que ella se puede sellar a
momento después de al menos un otro hombre en su vida (véase
año desde la fecha de confirmación "Cómo solicitar una cancelación de
de ambos miembros. Sellado o Liquidación de sellado" a
continuación) .
En los dos primeros casos, las
parejas dignos deben recibir sus Hombres. Si el esposo y la esposa
investiduras y sellarse tan pronto han sido sellados y más tarde se
como sea posible después de su divorciaron, el hombre debe recibir
matrimonio civil.Ellos pueden ser una autorización de sellado de la
sellados en cualquier templo Primera Presidencia antes de que
conveniente a sus circunstancias. otra mujer pueden ser sellados a él
(ver "Cómo solicitar una cancelación
Parejas dignos que se casaron en de Sellado o Liquidación de sellado"
una ceremonia civil y que han sido a continuación). Un despacho de
miembros de la Iglesia por lo menos sellado es necesario incluso si (1) el
un año pueden recibir sus propias sellado previo ha sido cancelado o
dotaciones y participar en el resto de (2) la esposa divorciada ahora
las ordenanzas del templo, excepto fallecido.
su matrimonio sellado en cualquier
momento dentro del año siguiente el Sellado de los miembros
matrimonio civil.
que viven después de la
Sólo la Primera Junta de Gobierno muerte de un cónyuge
podrá conceder excepciones a las
políticas anteriores. El presidente de Mujeres. Una mujer que vive puede
estaca puede solicitar una excepción sellarse a un solo marido.
si parece estar justificada. La pareja
no debe ir a un templo para ser Hombres. Si el esposo y la esposa
sellados a menos que se les notifica han sido sellados y la esposa muere,
que la Primera Presidencia ha el hombre puede tener otra mujer
concedido una excepción. Ellos sellada a él si no está ya sellada con
deben traer esta notificación con otro hombre. En esta circunstancia,
ellos. el hombre no necesita un espacio
libre de sellado de la Primera
Cuando expedición recomienda a un Presidencia a menos que él se
par para el sellado después de un divorció de su anterior esposa antes
matrimonio civil, los líderes del de morir (véase el epígrafe anterior
sacerdocio deben asegurarse de para la política en los casos de
que el matrimonio civil era válido. divorcio).
28
solicitud a la forma de la Primera miembros de la Iglesia, sus
Presidencia. bendiciones del templo son
revocados. Sin embargo, las
Sellado de miembros bendiciones del sellamiento del
fallecidos cónyuge inocente y de los niños
nacidos en el pacto no se ven
Mujeres fallecido. Una mujer ha afectados.
fallecido pueden ser sellados a todos
Los niños que nacen de una pareja
los hombres a los que ella estaba
después de que uno o el otro ha sido
casada legalmente durante su
excomulgado o tenía su nombre
vida. Sin embargo, si ella fue sellada
eliminado no nacen en el
con un marido durante su vida, todos
pacto. Ver"Situación de los niños
sus maridos deben haber fallecido
cuando un Sellado de anulación,
antes de que se puede sellar con un
revocación" en 3.6.2.
marido con el que no estaba sellado
durante la vida. Esto incluye a los ex
maridos de quien se divorció.
Sellado de los niños a los
padres
Los hombres fallecidos. Un hombre
ha fallecido puede haber sellados a Los niños que nacen en el
él todas las mujeres con quien
estuvo casado legalmente durante
Pacto
su vida si han fallecido o si están
Los niños que nacen después de
viviendo y no están sellados con otro
que su madre ha sido sellado con un
hombre.
marido en un templo nacen en el
Parejas fallecidos que estaban pacto de que el sellado. Ellos no
divorciados. Fallecido parejas necesitan recibir la ordenanza del
divorciadas pueden sellarse por sellamiento a los padres. Haber
poder. Estas juntas proporcionan a nacido en el pacto da derecho a los
menudo la única manera de que los niños a una filiación eterna, en
hijos de estas parejas a ser sellados función de su fidelidad.
a los padres. Véase3.7.9 para una
Si una mujer que ha sido sellada con
restricción si el marido o la esposa
un ex marido vuelve a casarse, los
fue excomulgado o tenía su nombre
hijos de su matrimonio más tarde
eliminado de los registros de
nacen en el convenio del primer
miembros de la Iglesia en el
matrimonio, a menos que nacieron
momento de la muerte. Se requiere
después de que se canceló el cierre
la aprobación de la Primera
o después de que fuera revocada
Presidencia para el sellado de una
debido a la excomunión o remoción
pareja fallecida que obtuvo una
nombre.
cancelación de su sellado en la vida.
Los miembros que tienen
Efectos de la excomunión preocupaciones acerca de la
o Nombre Removal naturaleza eterna de este tipo de
relaciones se pueden encontrar la
Después de un marido y mujer han paz de saber que nuestro Padre
sido sellados en un templo, si es Celestial es amoroso y justo. Él se
excomulgado uno de ellos o tiene su 3.6.2 asegurará de que las relaciones
nombre eliminado de los registros de familiares eternas serán justos y
29
derecha para todos los que guardan Adoptado o menores
sus convenios.
acogidos que viven
Los niños que no han Los niños que viven que nacen en el
nacido en el Pacto convenio o hayan sido sellados a los
padres no pueden ser sellados a
Los niños que no han nacido en el otros padres a menos que de
convenio pueden llegar a ser parte acuerdo de la Primera Presidencia.
de una familia eterna al ser sellados
a sus padres naturales o Los niños que viven quienes están
adoptivos. Estos niños reciben el legalmente adoptados y nacieron ni
mismo derecho a las bendiciones en el pacto ni sellados a los antiguos
como si hubieran nacido en el pacto. padres pueden ser sellados a sus
padres adoptivos después de la
Un niño puede ser sellado adopción. Una copia del decreto de
solamente a dos padres, marido y adopción final debe ser presentado
mujer-y no a un solo progenitor. en el templo; un decreto judicial que
concede la custodia legal no es
Los varones mayores de 12 años
suficiente espacio para un
deben tener el Sacerdocio Aarónico
sellado. No hay obligación de
antes de que puedan ser sellados a
identificar a los padres biológicos de
sus padres. Los miembros que están
estos niños.
casados o son mayores de 21 años
no pueden ser sellados a sus padres La aprobación de la Primera
a menos que estén dotados. Presidencia es necesario que un
miembro vivo para ser sellados a los
Juntas de Observación de padres adoptivos. Este requisito se
los Hermanos y Hermanas aplica incluso si los padres naturales
del niño de acogida no se conocen y
de Vida
no pueden ser identificados
Para observar a sus hermanos y mediante un esfuerzo
hermanas están sellados a sus razonable. Estas solicitudes son
padres, en niños menores de 21 hechas por el presidente de estaca.
años deben haber nacido en el
convenio o sellados a sus Adoptado o niños de
padres. Además, los niños de 8 años crianza que han fallecido
en adelante deben ser bautizados, y
los varones mayores de 12 años Una persona adoptada fallecido
deben tener el Sacerdocio normalmente se sella a sus padres
Aarónico. Si los niños no viven la adoptivos.
mayoría de las veces en la misma
casa que los que están siendo Un hijo de crianza fallecido general
sellado, se requiere la aprobación de se sella a sus padres naturales.
la Primera Presidencia para que
guarden el sellado. Sellado de Vida Infantil al
Monoparental Natural y un
Los miembros que están casados o
son mayores de 21 años deben
padrastro o madrastra
estar dotados de observar dichas
Un hijo soltero menor de 21 años
juntas.
que vive que no nació en el convenio
30
o sellado previamente, y que no ha un templo.
sido adoptado, se puede sellar a uno
de los padres naturales y un Un niño que vive que ha nacido
padrastro si se dan las siguientes fuera del matrimonio puede ser
condiciones: sellado a uno de los padres
naturales y un padrastro cuando se
1. cumple al menos una de las
siguientes condiciones:
El padre natural a quien se selló el
niño tiene la custodia legal del niño y 1.
la custodia física del niño a la
mayoría de las veces. El hijo se casa.
2. 2.
3.7.1 3.7.3
32
Stillborn Children (Los niños que mueren En todos los demás casos de personas
antes del nacimiento) desaparecidas, las ordenanzas del templo no se
pueden realizar hasta 110 años han pasado
Las ordenanzas del templo no se realizan para desde el momento del nacimiento de la persona.
los niños muertos al nacer, pero no hay pérdida
de las bendiciones eternas o la unidad familiar 3.7.8
está implícita. La familia puede registrar el
nombre de un niño muerto en el registro de
Las personas que han tomado sus
grupo familiar seguido de la palabra nacidos propias vidas
muertos entre paréntesis. Para obtener más
A menos que ellos fueron excomulgados o se
información acerca de los niños que nacen
habían retirado sus nombres de los registros de
muertos, véase 17.2.10 .
miembros de la Iglesia en el momento de la
3.7.5 muerte, las personas que han tomado sus
propias vidas pueden tener ordenanzas del
Los niños que murieron antes de la edad templo para ellos un año o más después de la
de ocho fecha de la muerte.
Requerimientos
3.10 Temple Ordenanza
Para ser considerado para una
Trabajadores 3.10.2 vocación como trabajador ordenanza
del templo, una visita obligada
34
miembro: 8.
35
aprobación de la Primera El Señor espera que cada joven pueda
Presidencia. prepararse espiritualmente, físicamente,
mentalmente, emocionalmente y
Obreros de las ordenanzas de financieramente para el servicio
servicio restringido son llamados y misionero.Preparación personal incluye el
apartados al igual que otros obreros estudio del Evangelio y las Escrituras,
de las ordenanzas. Sin distinción de especialmente el Libro de Mormón, y la
título se hace cuando son apartados, construcción de un testimonio.
pero el miembro de la presidencia
del templo que se extiende el Preparación de misioneros deben ser una
llamado y los diferencia explica la prioridad de los padres, líderes y maestros.Los
restricción. obispos y los presidentes de estaca tienen una
responsabilidad especialmente importante
Servicio misionero identificar y preparar a los miembros dignos,
capacitados para el servicio misionero. Le dan
En este capítulo, cada mención de los
especial atención a ayudar a los jóvenes a
misioneros y de las misiones se refiere al
prepararse, especialmente los que parecen
servicio misional de tiempo completo a menos
inciertos acerca de servir.
que se indique lo contrario.
Las siguientes sugerencias le guiará obispos y
presidentes de estaca en la preparación de los
misioneros:
4.1 El Llamado a Servir
1.
Servicio misional de tiempo completo es un
privilegio para los miembros que son llamados Trabajar con los jóvenes se inician a una edad
por inspiración por el Presidente de la Iglesia. El temprana, y con sus padres, para ayudar a los
servicio misional es literalmente servicio al jóvenes a desarrollar el deseo y la dignidad para
Señor ya su Iglesia. Su objetivo no es servir en una misión.
principalmente el desarrollo personal de un
misionero, aunque el servicio justos produce 2.
invariablemente ese resultado.
Enseñe a los miembros jóvenes lo que se
Los misioneros que representan al Señor ya su espera de ellos cuando sirven misiones.Deje
Iglesia deben estar debidamente llamados y que los padres sepan lo que se espera para que
apartados (véase D. y C. 42:11 ). Este llamado puedan ayudar a sus hijos a prepararse para el
se extiende sólo a los que son dignos y capaces servicio.
de lograrlo. El servicio misional exige la fe, el
deseo y la consagración. Nuestros futuros 3.
misioneros deben tener un anhelo y un deseo de
Líderes de llamadas de jóvenes que aman el
servir al Señor como sus embajadores. Deben
trabajo misionero y ayudarán a los jóvenes a
ser lleno de "fe, esperanza, caridad y amor" y
aprender el evangelio, edificar la fe y el deseo
tienen "la mira puesta únicamente en la gloria de
de servir al Señor.
Dios" ( D. y C. 04:05 ).
4.
36
5.
Alentar a los jóvenes a asistir a seminario para 4.3 La edad y el período de servicio de
fortalecer la preparación misionera. los misioneros
6. Hombres
Proporcionar oportunidades para que los futuros Se anima a los hombres solteros
misioneros para servir en la Iglesia, incluyendo dignos edades entre 18 y 25 que son
el servicio como maestros físicamente, mentalmente y
orientadores. Asegúrese de que los jóvenes emocionalmente capaces de servir
tienen la oportunidad de enseñar el evangelio en en una misión. El servicio misional
las reuniones de quórum y otros ajustes. es una responsabilidad del
sacerdocio de estos hermanos. Se
7.
les debe animar a no posponer el
Haga arreglos para que los futuros misioneros a servicio misionero a perseguir
participar en la enseñanza de las clases de intereses educativos u otros.
preparación para los cursos Evangelio y
Los hombres solteros entre los 18 a
misioneros. Los principales recursos para las
25 son llamados a servir durante 24
clases de preparación de misioneros son las
meses. Los hombres solteros
escrituras, el Manual Misional, y Predicad Mi
edades 26 y mayores no son
Evangelio.
4.3.1 llamados como misioneros.
8.
Mujeres
Alentar a los jóvenes a compartir el Evangelio
con los amigos y miembros de la familia. Worthy mujeres solteras mayores de
19 años que están física, mental y
Consulte el Manual 2, 8.7, para obtener emocionalmente capaces puedan
sugerencias adicionales. ser recomendadas para servir en
una misión.
En el grupo de sumos sacerdotes, del quórum
de élderes y las reuniones, los líderes y Las mujeres solteras entre 19 y 39
maestros de la Sociedad de Socorro de discutir suelen ser llamados a servir durante
regularmente cómo los padres pueden ayudar a 18 meses. Estas hermanas pueden
sus hijos a prepararse para servir como hacer una valiosa contribución en el
misioneros. campo de la misión, y hay una
continua necesidad de ellos para
El obispo revisa el Manual Misional con cada servir. Los obispos pueden iniciar
candidato misionero y su familia. El obispo se discusiones sobre el servicio
asegura que el candidato entiende y se misionero de estas hermanas, pero
compromete a atenerse a las instrucciones de no deben presionarlos para
ese manual. Estas directrices se refieren a la servir. Los obispos no deberían
conducta personal, lenguaje, vestimenta y aseo recomendar hermanas para el
personal, la música y otros medios de servicio misionero si va a interferir
comunicación, las computadoras, las finanzas, con perspectivas de matrimonio
permaneciendo juntos como compañeros, inminente.
absteniéndose de contacto inapropiado con los
niños y los miembros del sexo opuesto, Las mujeres solteras de 40 años o
obedeciendo las leyes y costumbres locales, y la de más edad suelen ser llamados a
comunicación con familiares . 4.3.2 servir durante 12 o 18 meses. Los
asignados a servir fuera de su país
37
de residencia son llamados durante Está en deuda y no han tomado las medidas
18 meses. Los obispos y los necesarias para cumplir sus obligaciones.
presidentes de estaca se aseguran
estas hermanas están en bastante 5.
buena salud para servir eficazmente
Están en período de prueba legal o la libertad
como misioneros. Estas hermanas
condicional.
se llaman únicamente a las cesiones
proselitismo, que se exponen 6.
en 4.11.3 .
Es VIH positivo.
Parejas
7.
Las parejas suelen ser llamados
para servir por 12, 18 o 24 Haber sido condenado por abuso sexual.
meses. Un término de 6 meses de
servicio se considera sólo para Si los líderes del sacerdocio tienen preguntas
aquellos en situaciones especiales, acerca de cualquiera de estas restricciones,
como las ocupaciones de como por ejemplo para una persona que está en
temporada. Las parejas que residen libertad condicional por un delito menor, pueden
fuera de su país de residencia se les comunicarse con el Departamento Misional.
llama durante al menos 18
Las parejas que aún están en edad de procrear
meses. Cualificaciones y
o que tienen problemas matrimoniales no
asignaciones para las parejas se
resueltos no son llamados a servir en una
4.3.3 describen en4.11.1 y 4.11.3 .
misión.
38
Los miembros que no están físicamente, conducen a fondo, en busca de
mentalmente, y emocionalmente preparadas entrevistas con cada candidato
para soportar los rigores del servicio misional misionero. Si el obispo y presidente
(véase 4.5.3 ). de estaca tienen dudas acerca de si
una persona es capaz o digno de
Si el obispo y presidente de estaca puede servir en una misión, que deliberen
recomendar encarecidamente que la excepción juntos y discutir las preocupaciones
está justificada por circunstancias con el individuo y sus padres. Esto
excepcionales, el presidente de estaca puede ayudará a evitar los sentimientos
presentar una recomendación de la Primera negativos que pueden resultar si una
Presidencia a considerar. Presenta la recomendación es devuelto o un
recomendación a través del Departamento misionero es enviado a casa por no
Misional, e incluye detalles específicos de la cumplir con estas normas.
situación. Los obispos y los presidentes de
estaca no deben solicitar excepciones que son Si el obispo y presidente de estaca
injustificadas o que no apoyan sin reservas. tiene preguntas acerca de la
solvencia o capacidad de servir de
Cuando los miembros no cumplen los requisitos una persona, el presidente de estaca
para el servicio misionero, los líderes del puede consultar al Departamento
sacerdocio les dan llamamientos de la Iglesia en Misional (1-801-240-2179 o 1-800-
su estaca o del barrio para ayudar a crecer y 453-3860, extensión 2-2179) o la
experimentar las bendiciones del servicio. Los Área de Presidencia.
líderes del sacerdocio también pueden
recomendarlos como misioneros servicio de la Sólo en los casos más urgentes,
Iglesia (véase 4.12 ). cuando el presidente de la estaca o
el obispo está ausente puede
autorizar a cualquiera de ellos un
consejero para llevar a cabo una
4.5 Garantizar la Dignidad y la capacidad
entrevista de recomendación
de servir misionero.
Los obispos y los presidentes de estaca tienen Dignidad
la grave responsabilidad de identificar a los
miembros dignos, idóneas y espiritual, física, La obra misional exige manos
mental y emocionalmente preparado para el limpias y un corazón puro. Nuestros
servicio misionero. El obispo y presidente de futuros misioneros deben ser
estaca no debe presentar una recomendación moralmente limpio en todos los
hasta que estén completamente satisfechos de sentidos y por lo demás digno de ser
que un candidato se prepara en cada una de representantes del Señor (véase D.
estas formas. Ellos deben ser capaces de y C. 38:42 ). Deben estar viviendo
recomendar a cada candidato sin reservas. vidas ejemplares. Si la vida de un
candidato a misionero necesita
Si bien es importante para asegurar que los
reforma, que debe ocurrir mucho
candidatos a misioneros están bien preparados,
antes de que él o ella está
obispos y presidentes de estaca no debe
recomendado para el servicio
imponer requisitos de preparación o de otros a
misionero. Debido auténtica, el
los candidatos más allá de los indicados en este
arrepentimiento completo puede
manual.
llevar algún tiempo, algunos jóvenes
pueden tener que esperar hasta que
Entrevistas
sean mayores de 18 años para
4.5.1
El obispo y presidente de estaca 4.5.2 servir en una misión.
39
Los que se recomienda para servir transgresiones
como misioneros deben cumplir con
los requisitos descritos en la sección Una persona que ha sido promiscuo
4 de Doctrina y Convenios (véase con varios socios o con una pareja
tambiénD. y C. 88:121-26 ). durante un período prolongado de
tiempo en una relación fuera del
El arrepentimiento de Serious matrimonio no será considerado
Transgresiones para el servicio misionero. Los
presidentes de estaca y obispos
Una persona que ha sido declarada ayudan a estas personas se
culpable de adulterio, fornicación, arrepienten y les ofrecen otras
caricias, la actividad homosexual, maneras significativas para servir al
otras perversiones sexuales, Señor.
violación grave de la ley civil, u otras
transgresiones graves debe Si los líderes del sacerdocio creen
arrepentirse antes de que él o ella que las circunstancias o situaciones
puede recomendar para el servicio excepcionales justifiquen una
misionero. Un futuro misionero debe excepción, el presidente de estaca
también superar cualquier adicción puede presentar una recomendación
antes de ser considerado para el de la Primera Presidencia a
servicio misionero. considerar.Presenta la
recomendación a través del
Confesión Mere y la abstención de Departamento Misional, e incluye
un pecado para un período de detalles específicos de la situación y
tiempo no lo hacen por sí solos una carta del candidato que describa
constituyen la naturaleza de su
arrepentimiento. También debe arrepentimiento. Los obispos y los
haber evidencia de un corazón roto, presidentes de estaca no deberían
un espíritu, y que un cambio recomendar excepciones que son
duradero del comportamiento injustificadas o que no apoyan sin
(véase Mosíah 5:02 ). El obispo y reservas.
presidente de estaca son para
confirmar que el miembro es libre de Actividad Homosexual
la transgresión durante un tiempo
suficiente para manifestar Un candidato que ha participado en
arrepentimiento genuino y la actividad homosexual durante o
prepararse espiritualmente para el después de los tres últimos años de
templo y para una llamada sagrada la adolescencia no será considerada
misión. Este período podría ser normalmente para el servicio
hasta tres años para que múltiples misionero, especialmente si la
transgresiones graves y no debe ser persona ha participado en dichas
inferior a un año a partir de la última actividades con varios socios o con
transgresión grave.Preguntas acerca una pareja durante un período
de determinadas personas pueden prolongado de tiempo.
dirigirse a una Autoridad General en
En raras ocasiones el presidente de
el Departamento Misional, la
estaca puede presentar una
Presidencia de Área, o un miembro
recomendación de que la Primera
de la Presidencia de los Setenta.
Presidencia considera una
Patrón extendido de graves excepción si hay una fuerte
evidencia de un arrepentimiento
40
genuino y reforma y si el candidato Desafíos físicos, mentales y
ha estado libre de la transgresión emocionales
por un período de tiempo
suficiente. Este período de La obra misional es exigente. Los
arrepentimiento debe ser por lo miembros que tienen problemas
menos un año y puede ser hasta físicos, mentales o emocionales que
tres años si los hechos ocurrieron les impediría servir efectivamente no
varias veces o durante un tiempo son llamados al servicio
prolongado o si la persona era el misionero. La experiencia indica que
agresor. Tal recomendación se los que, por ejemplo, sufren de
presenta a través del Departamento inestabilidad emocional grave, están
Misional para la consideración de la severamente discapacitados
Primera Presidencia. visuales, requieren de una silla de
ruedas o muletas, o dependen de
Una evaluación profesional otras personas para realizar tareas
(normalmente organizado a través diarias normales no debe ser
de los Servicios Familiares SUD) y recomendada para el servicio
una prueba de VIH se requiere cada misionero.
vez que un candidato ha estado
involucrado en actividades Candidatos a misioneros que han
homosexuales. tenido previamente problemas
emocionales significativos deben
Si una persona fue víctima o estabilizarse y confirmaron a ser
participado en la edad temprana del completamente funcional antes de
mismo sexo la experimentación y no ser recomendado. Un candidato que
tiene ninguna indicación de corriente depende de la medicación para la
de tendencias homosexuales, él o estabilidad emocional debe haber
ella puede ser considerado para el demostrado que él o ella puede
servicio misionero. La presentación funcionar plenamente en el exigente
de los formularios de recomendación entorno de una misión con la
misioneros no requiere espacio libre medicación antes de ser
adicional más allá de la del recomendado. El candidato también
presidente de estaca. debe comprometerse a seguir
tomando los medicamentos a menos
Confesiones tardíos que sea autorizado por un médico
profesional. El obispo incluye en la
Los obispos y los presidentes de
recomendación forma una lista de
estaca enseñan futuros misioneros
los medicamentos que la persona
que para tener derecho a la
está tomando.
orientación necesaria del Espíritu,
deben resolver las transgresiones Jóvenes misioneros que están
antes de entrar en el campo experimentan dificultades
misionero. Estos líderes expliquen a significativamente con sobrepeso
los candidatos a misioneros que, a que se ocupan de las exigencias
menos que existan circunstancias físicas rigurosas de una
inusuales, los misioneros que se misión. Estas dificultades afectan
compruebe que han entrado en el también a sus compañeros. Los
campo de la misión, sin resolver las obispos y los presidentes de estaca
transgresiones graves con el obispo deben ser sensibles y prudente al
se dará a conocer pronto y volvieron considerar si las personas deben ser
4.5.3
a casa. recomendados para las misiones
41
cuando su peso afectará comunidad. Ver 4.12 para obtener
negativamente a su servicio. Si los información acerca de los
futuros misioneros son misioneros servicio de la Iglesia.
significativamente con sobrepeso,
los líderes locales deben se Limitaciones Médicas
presentan en consejo con ellos
Un misionero prospectivo que tiene
acerca de la reducción de su peso
una limitación médica grave,
antes de que los formularios de
incluyendo cualquier debido a una
recomendación misioneras. Para
lesión o enfermedad, se puede
conocer las directrices de peso, el
considerar sólo con la
obispo o presidente de estaca puede
recomendación de una autoridad
comunicarse con el Departamento
médica competente.Antes de
Misional o de la oficina
presentar los formularios de
administrativa asignada.
recomendación, el presidente de
Si el obispo y presidente de estaca estaca debe consultar con el
están seguros acerca de la Departamento Misionero (1-801-240-
recomendación de un miembro que 2179 o 1-800-453-3860, extensión 2-
tiene cualquiera de estos problemas, 4.5.4 2179).
se puede consultar con el
Departamento Misional (1-801-240- Revisión por el Médico Asesor
2179 o 1-800-453-3860, extensión 2- de Área
2179). No deben recomendar
Fuera de Estados Unidos y Canadá,
excepciones que son injustificadas o
los formularios de recomendación
que no apoyan sin reservas.
misioneras son enviadas a través de
Si un miembro que tiene serios la Presidencia de Área. Bajo su
desafíos fuertemente desea servir dirección, el asesor médico del Área
una misión, pero no se clasifica, el Reseñas de todas las formas de
obispo y presidente de estaca recomendación e identifica todas las
expresar amor y gratitud por la condiciones médicas y dentales no
buena voluntad del miembro para resueltos o cuestiones de
servir y explicar que, debido a las inmunización que podrían afectar a
circunstancias, el miembro se la capacidad del candidato para
honorablemente excusado de servir o la naturaleza de la tarea.
servicio misionero para su propio
Si el asesor médico de zona se
beneficio y no colocar a las
siente que es necesario un
demandas excesivas a los jefes de
tratamiento antes de que una
misión y los compañeros.
persona es capaz de servir, se
Estos miembros deben ser revisa la situación de la Presidencia
alentados a proseguir esos de Área. Pueden devolver los
esfuerzos importantes como la formularios de recomendación
educación, el desarrollo profesional, misioneras al presidente de estaca,
preparación para el templo, y el quien asegura que el tratamiento
matrimonio en el templo. Para necesario está dispuesto
aquellos que tienen un fuerte deseo para. Cuando se resuelva la
de servir, el obispo puede aconsejar condición médica, el presidente de
al presidente de estaca para estaca puede volver a presentar los
identificar las oportunidades locales 4.5.5 formularios.
para la Iglesia o servicio a la
42
familia.
44
recursos:
4.7 La presentación de
1.
formularios de
Los matrimonios misioneros
recomendación para los
2.
Misioneros
Sisters 40 años o más
El obispo y presidente de estaca garantizar que
3. todos los formularios de recomendación
misioneros se preparan más completa y
Misioneros servicio de la Iglesia
exacta. El obispo o presidente de estaca envía
Estos misioneros no pueden estos formularios al Departamento Misional
contribuir al fondo misional de barrio hasta 120 días antes de la fecha de cumpleaños
para su propio uso. Sin embargo, los o la disponibilidad del candidato (la que sea
matrimonios misioneros y hermanas posterior).Formularios de recomendación para
mayores de 40 años pueden recibir las parejas podrán presentarse hasta seis
asistencia financiera del fondo meses antes de su fecha de disponibilidad. Se
cuando se reúnan todos los proporcionan instrucciones sobre las formas de
requisitos siguientes: recomendación.
47
recomienda al misionero a registrar orientación u otra reunión para las
en un diario personal de la fecha de familias.
la creación de diferencia, el nombre
del presidente de estaca que ofició, Las familias se animan a ir a los
y partes de la bendición que fue aeropuertos cuando los misioneros
especialmente significativo. salen de la MTC.
49
impide que el servicio misionero misioneros que sirven bajo la
eficaz, él o ella se volvió a su casa dirección de un presidente del
para recibir tratamiento. Un templo o Presidente del área. Estos
representante del Departamento misioneros reciben ningún apoyo
Misional explicará al presidente de eclesiástico necesario, incluyendo
estaca si el misionero ha sido recomendaciones para el templo y
liberado o puesto en licencia médica asesoramiento, desde el presidente
y qué medidas se deben tomar. del templo o Presidente del área.
50
permite cuando el misionero se acompaña de al Cuando los misioneros jóvenes se
menos un padre o tutor. liberan, se benefician de las
entrevistas frecuentes con los
La Iglesia desalienta a los padres de recoger los líderes del sacerdocio durante el
misioneros. Sin embargo, si los padres solicitan tiempo en que están haciendo la
este privilegio, deben entender que: transición de la intensa atención
espiritual de servicio misionero a las
1.
diversas actividades de la vida
Sus planes deben estar basados en la fecha de diaria.
lanzamiento establecida por el presidente de la
Para ayudar a facilitar esto, el
misión.
presidente de la misión lleva a cabo
2. una entrevista de dignidad con cada
joven misionero regresando y emite
No deben solicitar un cambio en la fecha de una recomendación para el templo
lanzamiento para dar cabida a otros planes de que es válida sólo durante 90
viaje o compromisos. días. El presidente de la misión,
escribe una fecha de emisión de la
3. recomendación para el templo que
hará que expire en 90 días. Tal
Deben informar al presidente de la misión o de
recomendar sólo requiere la
las Oficinas de la Iglesia de viajes por lo menos
entrevista con el presidente de la
tres meses de antelación si planean viajar con
misión y las firmas del presidente y
su misionero.
del misionero. Si el misionero ya
4. tiene un templo válida recomienda
en el momento de esta entrevista, el
Se espera que ellos hagan sus propios arreglos presidente de la misión lo solicite y
de viaje, incluyendo alojamiento y comidas. lo destruye cuando se emite el 90-
día de recomendar.
Los misioneros deben vestirse y comportarse de
acuerdo con las normas misioneras durante el Los líderes locales del sacerdocio
viaje de sus misiones, ya que no se liberan entrevistan al misionero cerca de la
hasta que se informe a sus presidentes de conclusión del templo 90 días
estaca. Ellos no deben imponer a los miembros, recomendar período de
los presidentes de misión, misioneros, o en otras caducidad. Si el misionero es digno,
misiones a medida que viajan a casa. una nueva recomendación para el
templo se emite con el período de
Recomendaciones para el expiración normal de dos años.
templo
Misioneros Mayores
Todos los misioneros, dotados
Si el templo de un misionero mayor
calificados deben tener un templo
regresar recomendar está a punto
válida recomienda cuando son
de expirar, el presidente de la misión
liberados. El procedimiento para la
lleva a cabo una recomendación
emisión de una recomendación para
para el templo entrevista como parte
el templo a un misionero volviendo
de la entrevista final y emite una
varía dependiendo de la edad del
nueva recomendación. Tal
misionero.
recomendar sólo requiere la
entrevista con el presidente de la
4.10.1 Misioneros Jóvenes
misión y las firmas del presidente y
51
del misionero. servicio. El presidente de estaca
debe dedicar tiempo suficiente para
Los misioneros que no son estas entrevistas a:
dignos de un Recomendar 1.
Si un misionero que se envía a casa Discernir las fortalezas y
temprano debido a una confesión necesidades de los misioneros, a
tardía o una acción disciplinaria tiene continuación, ayudan a establecer
una recomendación para el templo, metas y hacer planes que se
el presidente de la misión pide al basarán en los buenos hábitos que
recomendar. El obispo y presidente han desarrollado y que va a tener el
de estaca puede emitir una nueva poder en sus vidas diarias.
recomendación para el templo,
cuando la persona es digna. 2.
Entrevistas, informes, 4.
reuniones sacramentales y Pregunte misioneros que
llamamientos comprometerse a pagar un diezmo
íntegro, ser activo en la Iglesia, y
Entrevistas servir fielmente en los llamamientos
de la Iglesia y las tareas a lo largo
Los comunicados de presidente de de sus vidas.
estaca regresar misioneros de
servicio misionero y les da el 5.
certificado de aptitud que ha recibido
Anímelos a mantener altos
del presidente de misión. Él les
estándares de conducta, incluyendo
felicita por su servicio y los invita a
la vestimenta y el arreglo personal.
informar sobre su misión. También
pregunta por su conducta durante el El presidente de estaca también
viaje a casa. anima a los jóvenes misioneros que
regresan a vivir en forma digna y de
Cuando la liberación de los
prepararse para el matrimonio en el
misioneros, el presidente de estaca
templo. Sin embargo, no debe
también entrevista a ellos. Esta
sugerir o dar a entender que debían
entrevista es una oportunidad
ser casados en un plazo
importante para ayudar a los
determinado.
misioneros se basan en sus
experiencias de misión y nos
Los informes y las
comprometemos a continuar en un
4.10.3 camino de toda la vida de reuniones sacramentales
crecimiento espiritual y de
52
Además de su entrevista con el
presidente de estaca, los misioneros
informan al comité ejecutivo del 4.11 Misioneras de
sacerdocio de estaca (presidencia
de estaca y sumo consejo). misiones para parejas
Tan pronto como sea práctico, el mayores y hermanas:
obispado de la sala de su casa
horarios misioneros a hablar en una
La identificación de
reunión sacramental. Los misioneros
deben disponer de tiempo suficiente potenciales parejas de
para compartir experiencias misioneros
espirituales y dar testimonio. Sus
conversaciones deben edificar la fe y Los obispos y los presidentes de
animar a los jóvenes a servir en una estaca consideran con oración la
misión. La presidencia de estaca que las parejas en sus unidades
también puede asignarlos a hablar podrían ser llamados a servir como
en otras reuniones sacramentales misioneros. Los obispos pueden
como compañeros a los altos entrevistarlos para determinar la
consejeros. disponibilidad, pídales que preparen
para las llamadas misiones, y
El presidente de estaca aconseja ayudarles a completar y presentar
regresar misioneros para enseñar el los formularios de recomendación
Evangelio en las conversaciones como se indica en 4.7 .
que dan. Como misioneros hablan
en las reuniones sacramentales, Las parejas que se recomiendan
deben compartir las experiencias para el servicio misionero ya no
que fortalecen la fe en Jesucristo, deben estar involucrados en el
construir testimonios, alentar a los empleo a tiempo completo. Si ellos
miembros a vivir y compartir el van a servir fuera de casa, no deben
evangelio, e ilustrar los principios del tener hijos dependientes que viven
Evangelio. Deben evitar travelogues, en su casa. Los obispos y los
historias inapropiadas sobre sus presidentes de estaca tener especial
compañeros u otros, comentarios cuidado para asegurarse de que las
despectivos sobre las áreas en las parejas están en bastante buena
que servían, y otras cuestiones que salud para servir eficazmente como
serían inapropiadas para un siervo misioneros.
del Señor, para discutir en el ámbito
sagrado de la reunión sacramental. La información sobre oportunidades
misioneras para las parejas se
Llamamientos puede encontrar en Internet
en LDS.org . Los presidentes de
Los líderes del sacerdocio llaman estaca y los obispos pueden utilizar
puntualmente misioneros que han esta información para identificar
regresado recientemente a las oportunidades para los miembros
posiciones de la Iglesia. Quórum de que son alentadores para servir. El
élderes y líderes de la Sociedad de obispo puede recomendar de forma
Socorro también asignan cada confidencial asignaciones
misionero como maestro orientador específicas para estos
o maestra visitante. 4.11.1 miembros. Sin embargo, no debe
hacer compromisos sobre las
53
asignaciones de un miembro la forma normal.
recibirá. Nuestros futuros misioneros
deben estar dispuestos a aceptar Los que pueden servir a menos de
cualquier trabajo. 32 horas a la semana todavía se
puede dar asignaciones locales y se
Autoridades Generales, a los llaman por su presidente de estaca,
presidentes de misión, los según se especifica en 4.12 .
presidentes de los templos, y los
jefes de servicio de la Iglesia Obispos, presidentes de estaca, y
también pueden identificar las otros que están animando a las
parejas que podrían ser parejas a servir en una misión deben
recomendadas para el servicio entender que estos miembros
misionero. Los nombres de estos pueden tener un poco de ansiedad
miembros deben ser presentadas al debido a preconcepciones erróneas
Departamento acerca de lo que se espera de
Misional. Representantes del ellos. Los líderes pueden tranquilizar
Departamento Misional pondrán en a los matrimonios misioneros
contacto con el presidente de potenciales que no se le pedirá que
estaca. Él se reúne con el obispo de cumplir las mismas normas en horas
considerar la salud de cada futuro de trabajo u otras actividades que se
misionero, la capacidad y la voluntad espera de los misioneros más
de servir, y otras circunstancias. El jóvenes. Las parejas se permitirá
obispo se reúne con los miembros y cierta flexibilidad en el
les anima a completar los establecimiento de sus propios
formularios de recomendación objetivos y calendarios basados en
misioneras. Si se aprueba la las necesidades personales, las
recomendación, el Presidente de la exigencias de sus tareas y la
Iglesia emite una carta de llamada. orientación de la persona que las
preside.
Donde hay grandes concentraciones
de los miembros, un miembro de la Seguro de Salud para la
Presidencia de los Setenta o de la Tercera Edad Misioneros
Presidencia de Área se coordina con
los presidentes de estaca para Los matrimonios misioneros y
identificar las parejas que podrían hermanas mayores de 40 años son
llenar las necesidades misioneras responsables de sus propios gastos
locales en las oficinas de la misión, de atención médica y deben tener un
los centros de visitantes, centros de seguro médico adecuado para sus
empleo, centros de historia familiar, tareas de la misión. Si la cobertura
templos, y la Iglesia las oficinas del de seguro de los que viven fuera de
Sistema Educativo. Parejas por casa no es adecuada para su
estas asignaciones podrían incluir asignación, Deseret Mutual Benefits
aquellos que no son capaces de salir Administrators (DMBA) les enviará
de sus casas, pero el deseo de información sobre el seguro
servir al menos 32 horas por adicional que puedan comprar. Los
semana. Estos misioneros pueden misioneros que necesitan una
recibir en vivo en casa llamadas de cobertura adicional pero que no se
misión del Presidente de la inscriben en el plan de DMBA deben
Iglesia.Recomendaciones para presentar prueba de una cobertura
4.11.2
dichos misioneros se presentarán en adecuada antes de comenzar a
54
servir. Administración de empresas
agropecuarias
Misiones para los
9.
misioneros mayores y
algunas hermanas Los asuntos públicos
misioneras 10.
La gestión de instalaciones
4.12 Misioneros Iglesia-
4.11.3 8.
55
fábricas de conservas, Deseret
Service Industries, y centros de recursos de
empleo. Oportunidades adicionales
El programa misional Iglesia-servicio ofrece
en el área de Salt Lake City: Deseret
oportunidades de servicio para los miembros
Manufactura, Centro Humanitario, y
dignos de todo el mundo. Misioneros servicio de
la Manzana de Bienestar
la Iglesia suelen trabajar para los departamentos
de la Iglesia. A excepción de los que sirven en 2.
las oficinas de la misión, por lo general no sirven
bajo la dirección de un presidente de misión de Sistema Educativo de la Iglesia:
tiempo completo. El uso de los misioneros recepcionista, trabajo de oficina, y el
servicio de la Iglesia no es la intención de apoyo informático; reclutamiento de
disminuir el énfasis en el servicio misional de estudiantes y la matrícula; Instituto
tiempo completo. de alojamiento, la formación, la
enseñanza de algunas clases en los
Misioneros servicio de la Iglesia son seminarios y en los institutos
normalmente llamados de 6 a 24 meses. Sirven
al menos 8 horas a la semana y por lo general 3.
menos de 32 horas. Suelen vivir en su casa
mientras que están sirviendo. Los hombres Granjas de propiedad de la Iglesia,
deben tener al menos 18 años de edad, y las ranchos y propiedades de recreo
mujeres deben ser de al menos 19. No hay edad
4.
máxima.
Instalaciones físicas: la inspección y
Misiones de servicio de la Iglesia a menudo son
mantenimiento de los edificios
una buena alternativa cuando los miembros
dignos no son capaces de servir en una misión 5.
de tiempo completo por razones de salud,
financieros, familiares, u otros retos (ver 4.5.3 ). Proyectos de locales especiales
56
(sobre todo en Salt Lake City) casa.
9. Recomendando Misioneros
Otros departamentos y operaciones Iglesia-Service
únicas a la sede de la Iglesia: los
servicios de localización de Un miembro, obispo o presidente de
miembros, la construcción de estaca puede iniciar una
alojamiento, eventos Conference investigación sobre un servicio en la
Center, y oficinas administrativas Iglesia misionera oportunidad
adecuada. Después de una
Se alienta a los presidentes de oportunidad ha sido identificado, el
estaca, obispos y miembros a utilizar obispo o los contactos de miembros
los siguientes recursos para de un representante del
identificar y obtener información departamento u otra entidad que
sobre las oportunidades misioneras registró la posición para determinar
servicio de la Iglesia: si todavía está disponible y si el
miembro es capaz de cumplir con
En los Estados Unidos y Canadá: los requisitos. Información de
Internet: lds.org / csm Teléfono: 1- contacto del representante se
801-240-4914 E-mail: csm- publica en el sitio Web con la
support@ldschurch.org posición.
57
con el coordinador local, el Gastos Médicos
presidente de la estaca es notificado
para que pueda extender el Todos los misioneros servicio de la
llamamiento. En este momento, el Iglesia son enteramente
presidente de estaca también le da responsables de sus propias
al misionero una carta de llamada necesidades médicas, incluyendo
que es proporcionada por el los gastos dentales y oculares y
coordinador Iglesia misionera de 4.12.6 medicamentos recetados.
servicio en su área. El presidente de
estaca asesora al obispo de la Extensiones
llamada y le pide que se establezca
la misionera aparte. Cerca del final del periodo asignado,
el período de servicio se puede
Una vez emitida la convocatoria, los extender si el misionero quiere
contactos de los misioneros el extender y aún se necesita el
representante del departamento de servicio. La extensión puede ser por
Iglesia para trabajar en los detalles incrementos variables, que no
pertinentes. exceda de 30 meses de servicio
total. El coordinador del
Los obispos y los presidentes de
departamento revisa la solicitud de
estaca dan el debido reconocimiento
prórroga con el presidente de
a los miembros que son llamados
estaca. Si el presidente de estaca
como misioneros servicio de la
aprueba la solicitud, se informa que
Iglesia. Este reconocimiento incluye
el misionero y notifica obispo del
la comunicación con sus
4.12.7 misionero.
llamamientos a los miembros del
barrio o de la estaca. También
La liberación de los
podría incluir invitando a los
misioneros que informen sobre su Misioneros Iglesia-Service
servicio en las reuniones
correspondientes. Hacia el final de una misión de
servicio en la Iglesia, el coordinador
Transporte del departamento informa al
presidente de estaca cuando la
Misioneros servicio de la Iglesia misión termine. Al término de la
deben proporcionar su propio misión, el presidente de estaca
transporte a su lugar de trabajo libera el misionero y asesora al
principal. Si una asignación de obispo. El presidente de estaca
misión requiere de viaje adicional, también le da al miembro de un
esos gastos pueden ser certificado de aptitud que es
4.12.4 reembolsables. proporcionada por el coordinador
Iglesia misionera de servicio en su
Formación y Supervisión área.
58
Misioneros Iglesia-Servicio cuidar de los pobres y necesitados, y para dar
servicio. Para obtener información acerca de las
de estaca y de barrio doctrinas y los principios de bienestar, consulte
Llamamientos las siguientes publicaciones:
El presidente de estaca se asegura de que los Desarrollan y mantienen un plan simple escrito
obispos administran bienestar de la Iglesia para el juego como para responder a las
correctamente. En sus entrevistas periódicas emergencias (véase 5.1.3 ).
con los obispos, se pregunta por el bienestar de
los miembros individuales de barrio y discute el Planean actividades de bienestar, teniendo
uso de la asistencia social, incluyendo las cuidado de no imponer cargas excesivas a los
ofrendas de ayuno, para ayudar a los líderes del barrio.
necesitados.
Planean maneras de responder a las
Materia de bienestar también se pueden discutir asignaciones de bienestar de estaca.
en las reuniones de capacitación de la
Cuando se le asigna por un miembro de la
presidencia de estaca con obispados, en las
Presidencia de los Setenta o de la Presidencia
reuniones de liderazgo de estaca del sacerdocio,
de Área, que proporcionan el liderazgo y el
y en otros lugares similares.
apoyo a una operación de bienestar.
Asistir a las reuniones del Consejo Si un obispo se le ha asignado para manejar las
de Coordinación solicitudes de asistencia a las personas que
sean transitorios o sin hogar, los miembros del
Los presidentes de estaca asisten a la consejo de estaca determinan cómo hacer que
coordinación de las reuniones del consejo de los recursos a disposición de los interesados
recibir instrucción en diversos asuntos de la que obispo.
Iglesia, incluidos los principios de bienestar y
deberes. En estas reuniones, presididas por un Servir la Estaca Agente Presidente
Setenta de Área asignado, los líderes
de Operaciones de Bienestar de la
consideran que la manera de fomentar la
autosuficiencia, la atención a los necesitados, y Iglesia
fomentar las donaciones ofrendas de ayuno.
Un miembro de la Presidencia de los Setenta o
Presidir los trabajos del Consejo de de la Presidencia de Área nombra una estaca
agente al almacén 'cada obispos, fábrica de
Bienestar Estaca conservas, un centro de almacenamiento en el
hogar, el centro de recursos de empleo,
El presidente de estaca dirige la labor asistencial
proyecto de producción, Industrias Deseret
del consejo de estaca. En las reuniones de
tienda, y otra operación de bienestar de la
consejo de estaca, los líderes consideran que
Iglesia o del proyecto en la zona. Esta
los asuntos espirituales y temporales de
asignación puede cambiar periódicamente.
asistencia social de la siguiente manera:
Todas las apuestas que son servidos por una
Identifican preocupación por el bienestar de la
operación de bienestar, no sólo la participación
estaca y buscan la manera de abordar esas
del agente, pueden ser llamados para
preocupaciones. Sin embargo, ellos no asumen
proporcionar mano de obra voluntaria para
la responsabilidad de resolver los asuntos de
ello. Estos esfuerzos son coordinados en la
bienestar del barrio.
coordinación de las reuniones del consejo. El
Planean maneras de enseñar los principios de presidente de la estaca agente representa la
bienestar de estaca y de barrio líderes. operación de bienestar en estas reuniones.
Ellos discuten maneras de hacer que los líderes El presidente de la estaca agente organiza un
del barrio conciencia de la gente en el juego que comité de operaciones de la estaca agente para
supervisar la operación de bienestar. Este
60
comité está compuesto por el presidente de Inicia la orden de un obispo para la asistencia
estaca o un consejero asignado, el presidente bienestar de la Iglesia para sí o sus familiares
del consejo de bienestar de los obispos de directos.
estaca ", la presidenta de la Sociedad de
Socorro, el gestor de la operación, y otros 2.
especialistas, según sea necesario. El comité se
Utilice las ofrendas de ayuno para ayudar a sí
reúne regularmente para proporcionar
mismo o su familia inmediata. Si se utilizan los
orientación sacerdocio y el apoyo a la gerente
fondos de las ofrendas de ayuno, el presidente
de la operación, para asegurarse de que la
de estaca revisa las facturas y otros gastos
operación sirve a los miembros necesitados
antes de autorizar el pago.
apropiadamente, y para coordinar el trabajo
voluntario. 3.
61
Un miembro de la Presidencia de los Setenta o Apoyo a los Miembros en las
el Presidente de Área podrá autorizar gastos de
hasta $ 25.000. Cuando estos líderes creen que
prisiones, hospitales y otras
una excepción a estos límites puede estar instituciones
justificada, podrán presentar una solicitud para
el Obispado Presidente a considerar. Estas Ver 17/1/45 .
solicitudes se presentan a través de los
5.1.3
Servicios de Bienestar (1-801-240-3001 o 1-800-
453-3860, extensión 2-3001).
Emergencias
Un miembro de la Presidencia de los Setenta o
de la Presidencia de Área puede recomendar el El presidente de estaca dirige el consejo de
barrio, estaca, y las cantidades máximas estaca en la preparación de un plan simple
autorizadas área de gastos médicos para las escrito para el juego como para responder a las
áreas que ellos presiden. Sostienen que estas emergencias.Este plan debe ser coordinado con
recomendaciones del Obispado Presidente de la los planes similares de otras participaciones en
Comisión de Bienestar General a tener en el consejo de coordinación y con los planes de la
cuenta. comunidad.
62
de la Iglesia, entre ellos la Palabra de Sabiduría, pobres y necesitados, y (3) ayudar a
mientras se encuentran en los edificios. los miembros a resolver las
necesidades de bienestar a largo
Durante una emergencia, el presidente de plazo. El obispado enseña estas
estaca supervisa la información pública que se responsabilidades en las entrevistas
libera localmente por la Iglesia. Él asegura que personales, en las reuniones de
es precisa y oportuna. Se puede responder a las consejo de barrio, y en otros lugares
preguntas de los medios de comunicación, o similares.
puede asignar una participación del director de
asuntos públicos o asistente de dirección para Anime a los miembros a
hacerlo. También puede servir como portavoz de
la Iglesia local o podrá designar a un
vivir la ley del ayuno
portavoz. El presidente de estaca revisa y
El obispado y los miembros del
aprueba todos los comunicados de prensa dada
consejo de barrio animan a los
por el portavoz. También da un adecuado
miembros a vivir la ley del
reconocimiento a las autoridades civiles y los
ayuno. Típicamente, esto incluye (1)
organismos de socorro.
el ayuno cada domingo de ayuno
durante dos comidas consecutivas y
(2) dar una ofrenda de ayuno que
sea al menos equivalente al valor de
5.2 Deberes de Bienestar las comidas no consumidas. Se
del Obispado anima a los miembros a ser
generosos y dar mucho más que el
valor de dos comidas si son
Bienestar Liderazgo y capaces.
Consejos
Cuando los miembros viven la ley
Enseñe Bienestar del ayuno y contribuyen ofrendas de
ayuno, sus vidas y las vidas de los
doctrinas y principios más necesitados será bendecido
(verIsaías 58:6-12 ). La importancia
El obispo y sus consejeros aseguran
de vivir la ley del ayuno se debe
que las doctrinas, los principios y las
enseñar en las reuniones
bendiciones relacionadas con el
sacramentales, las reuniones del
bienestar espiritual y temporal se les
sacerdocio, la Sociedad de Socorro
enseña regularmente a los
y otras reuniones auxiliares, visitas
miembros del barrio. Estas doctrinas
domiciliarias, entrevistas
y principios se resumen en las
recomendación para el templo, y
publicaciones que se indican al
entrevistas de ajuste de diezmos.
principio de este capítulo.
Supervisar la recopilación
Enseñar a los líderes sus
y la contabilidad de las
responsabilidades de
ofrendas de ayuno
bienestar
Véase 14.4.2 .
El obispo y sus consejeros enseñan
sacerdocio y las organizaciones
Presidir los trabajos de
auxiliares de sus responsabilidades
5.2.1 de bienestar para (1) fomentar la Bienestar del consejo de
autosuficiencia, (2) el cuidado de los
63
barrio asistencia social, con independencia
de su origen.
El obispo dirige la labor asistencial
del consejo de barrio. Él asegura 2.
que en las reuniones de consejo de
Ayuda a ser más fuertes
barrio, los líderes consideran que los
espiritualmente y aprender a
asuntos espirituales y temporales de
proporcionar otras.
bienestar como se indica en el
Manual 2, 6.2.2. 3.
Job training and placement services. Without prior approval from the
Presiding Bishopric, fast offerings
3. may not be used to help pay for
medical care that is (1) beyond the
Help for people with disabilities. usual and customary practice in the
area or (2) provided by facilities or
4.
practitioners outside the
Professional counselors or social administrative area of the Church
workers. where the member‟s ward is located.
If the bishop feels that an exception
5. may be justified, he counsels with
the stake president. If the stake
Addiction treatment services. president agrees, he may submit a
recommendation for the Presiding
Even when members receive
Bishopric to consider an exception.
assistance from non-Church
He submits his recommendation
sources, the bishop helps them
through Welfare Services (1-801-
avoid becoming dependent on these
240-3001 or 1-800-453-3860,
sources. He also advises them to
extension 2-3001).
comply with any laws associated
with receiving non-Church If the total Church payment of a
assistance, especially while needy member‟s medical expenses
receiving Church welfare assistance. is expected to exceed $5,000, the
Bishops should be careful not to bishop consults with the stake
duplicate non-Church welfare president as outlined in 5.1.2.
assistance.
Fast offerings may not be used to
69
pay for medical care that is morally, Emotional Needs
ethically, or legally questionable.
Some members may experience
Members Who Are serious social and emotional
Transient or Homeless challenges, such as mental illness;
unwed pregnancies; marriage and
The bishop may assist members and family problems; drug, alcohol, and
others who are transient or pornography addictions; and same-
homeless, but he should be gender attraction.
discerning about the type and
amount of assistance he gives. Members who face these and other
When possible, he contacts the similar challenges require increased
bishop of the person‟s home ward sensitivity, understanding,
before providing assistance. compassion, and confidentiality.
Bishops can be instrumental in
For instructions when there are two helping members heal and recover.
or more wards in the vicinity, In many instances, members with
see“Assistance for Members Who challenges such as pornography and
Are Transient or Homeless” in 5.1.2. other addictions may have additional
moral and spiritual needs that the
Confidentiality bishop can help them resolve.
Bishops should offer spiritual
The bishop maintains confidentiality solutions by helping individuals
about the welfare assistance that understand the basic doctrines of
members receive. He carefully hope and redemption through the
safeguards the privacy and dignity of Atonement of Jesus Christ.
members who receive assistance.
When he feels that other ward The behavior of individuals with
leaders can help members in need, social and emotional challenges
he may share information according often adversely affects spouses and
to the guidelines in Handbook 2, 6.4. family members. The bishop and
others whom he asks to assist
Welfare Abuse and Fraud should meet with those who are
adversely affected and extend
Bishops should protect against support and understanding to them.
welfare abuse and fraud. In the
United States and Canada, bishops The bishop may consult with LDS
who have concerns about welfare Family Services agencies, where
abuse or fraud should call the available, for help in assessing
bishops‟ help line (1-801-240-7887 needs, determining the need for
or 1-800-453-3860, extension 2- professional counseling, and
7887). Bishops may also call the identifying resources to assist
help line to verify a person‟s members with social and emotional
membership in the Church before challenges. The bishop may also use
giving welfare assistance. the Church Materials Catalog to
identify Church publications that
Outside the United States and have been prepared to help these
Canada, bishops should contact the members.
assigned administrative office.
Emergencies
Members with Social and
70
The bishopric directs the ward missionaries can help with
council in preparing a simple written communication, ensuring that all
plan for the ward to respond to members receive needed
emergencies. This plan should be information and are accounted for.
coordinated with similar plans in the
stake and community. Stake Bishops‟ Welfare
The ward council makes
Council
assignments for carrying out the
The stake bishops‟ welfare council is
ward‟s emergency response plan.
composed of all bishops and branch
The council periodically reviews and
presidents in the stake. The stake
updates these assignments.
president appoints one bishop to be
Care should be exercised so chairman of the council. In
emergency planning does not consultation with the stake president,
promote fear. Mock emergency the chairman arranges meetings,
exercises should not be conducted. prepares agendas, leads
discussions, and arranges for
When emergencies arise, the bishop instruction. The stake president may
should receive reports from quorum attend these council meetings
leaders concerning the conditions occasionally to give instruction. A
and needs of members. Quorum stake clerk also attends and keeps a
leaders receive these reports from record of assignments and
home teachers. The bishop then decisions. As needed, welfare
reports to the stake presidency on specialists occasionally may be
the condition of members and invited to attend.
Church property. This system may
also be used to communicate The council meets at least quarterly.
messages from the stake presidency Agenda items for these meetings
or bishopric. may include the following:
Identify agencies and services in the Guiados por el Espíritu Santo y las instrucciones
community that could be called on to de este capítulo, los obispos y presidentes de
assist members. estaca administrar disciplina de la Iglesia, ya sea
formal o informal, según sea necesario. Líderes
7. administrar disciplina de la Iglesia con un
espíritu de amor por lo que puede bendecir la
Evaluate the services and vida del transgresor. Para ello, los líderes deben
management of Church welfare ser guiados e inspirados por el Señor.
operations in areas where they exist.
Disciplina de la Iglesia Informal se administra en
8. entrevistas privadas. No afecta a la posición de
un miembro en la Iglesia (véase 6.8 ). Disciplina
Discuss coordination of assistance to
de la Iglesia formal se administra en un consejo
people who are transient or
disciplinario y puede afectar a la posición de un
homeless if the stake president has
miembro en la Iglesia (véase 6.9 y 6.10 ).
assigned one bishop to oversee this
assistance. Los efectos de la disciplina de la Iglesia son: (1)
para salvar las almas de los transgresores, (2)
9.
para proteger a los inocentes, y (3) para
Review bishops‟ storehouse salvaguardar la pureza, la integridad y el buen
procedures where one exists. nombre de la Iglesia.
10. 6.1.1
Coordinate welfare farm and other Salvar las almas de los transgresores
welfare operations labor
El primer propósito de la disciplina de la Iglesia
assignments.
es salvar las almas de los transgresores,
Disciplina Iglesia y Nombre Removal ayudando a arrepentirse (véase D. y C. 1:31-
32 ; 19:13-20 ;42:37 ; 64:12-13 ). Cuando la
En este capítulo, las referencias a los gente no se arrepiente, que están expuestos a
transgresores están en el género masculino, las exigencias de la justicia eterna (véase Alma
pero también incluyen el femenino. 34:16 ). Cuando hagan uso de la fe para
arrepentimiento, Dios los perdona, la concesión
de la misericordia a través de la expiación de
Jesucristo (véase Alma 42:23 ; D. y C. 58:42 ). A
6.1 Definición y Propósitos de Disciplina través de este proceso, es posible que vuelva a
de la Iglesia ser limpio y digno de heredar el reino de Dios
(véase 3 Nefi 27:19 ; Moisés 6:57 ).
Los obispos y los presidentes de estaca tienen
la responsabilidad de ayudar a los miembros a Disciplina de la Iglesia puede facilitar el
superar la transgresión a través del arrepentimiento, ayudando a los transgresores a
72
reconocer y abandonar el pecado, buscan el los presidentes de rama son llamados y
perdón, la restitución, y demuestran un apartados para ser jueces en Israel (véase D. y
compromiso renovado para guardar los C. 107:72-74 ). Son "juzgar ... por el testimonio
mandamientos. Disciplina de la Iglesia informal de los justos, ... de acuerdo a las leyes del reino
es a menudo adecuada para este propósito. Sin dadas por los profetas de Dios" ( D. y C. 58:18 ).
embargo, en algunos casos la única manera de
fomentar el verdadero arrepentimiento es Disciplina de la Iglesia se administra en el barrio
convocar a un consejo disciplinario y considerar o estaca que tiene registro de membresía del
la disciplina formal. Sin disciplina formal, algunos transgresor (ver 6.2.7 para las
transgresores no pueden experimentar el excepciones). Responsabilidades de los líderes
cambio de comportamiento y el cambio de de la Iglesia 'para iniciar y administrar la
actitud necesario para calificarlos para la disciplina eclesiástica se describen en los
redención a través de la expiación, porque siguientes párrafos.
"nadie más que a los verdaderamente
Presidente de Estaca
arrepentidos son salvos" (Alma 42:24 ).
El presidente de estaca tiene
6.1.2
autoridad sobre disciplina de la
Proteger a los inocentes Iglesia en la hoguera. Sin embargo,
los obispos normalmente
El segundo propósito de la disciplina de la administran disciplina de la Iglesia a
Iglesia es la de proteger a los inocentes. Con la menos que la evidencia indica que
inspiración, un líder del sacerdocio debe actuar un hombre que posee el Sacerdocio
para proteger a los demás cuando un de Melquisedec es probable que sea
transgresor representa una amenaza física o excomulgado. En ese caso, el
espiritual para ellos, como por las prácticas presidente de estaca convoca un
predatorias, daño físico, abuso sexual, abuso de consejo disciplinario de
drogas, el fraude o la apostasía (véase Alma estaca. Cuando un presidente de
5:59-60 ). estaca convoca un consejo
disciplinario, se requiere la
6.1.3 participación de la presidencia de
estaca y sumo consejo como se
Salvaguardar la integridad de la Iglesia
describe en "estaca Consejos
El tercer objetivo de la disciplina de la Iglesia es 6.2.1 Disciplinarios" en 6.10.1.
el de salvaguardar la pureza, la integridad y el
Consejo Superior
buen nombre de la Iglesia. En consecuencia, las
transgresiones, que deterioran El sumo consejo participa cada vez
significativamente el buen nombre o la influencia que un presidente de estaca
moral de la Iglesia pueden requerir la acción de convoca un consejo disciplinario
un consejo disciplinario. 6.2.2 (véase 6.10.1 y 6.10.4 ).
Obispo
6.2 La responsabilidad de la Disciplina El obispo tiene autoridad sobre
de la Iglesia disciplina de la Iglesia en la sala, a
excepción de la excomunión de un
Dios no pasa por alto el pecado, y sus siervos
hombre que posee el Sacerdocio de
no puede ignorar la evidencia de las
Melquisedec.
transgresiones graves (véase Mosíah 26:29 ; D.
y C. 01:31 ). Los presidentes de estaca, obispos, El obispo tiene que hablar con el
6.2.3
presidentes de misión, presidentes de distrito y presidente de estaca y obtener su
73
aprobación antes de convocar un la distancia le impide convocar
consejo disciplinario. Si la evidencia personalmente a un consejo de
indica que el titular del Sacerdocio disciplina de uno de estos miembros,
de Melquisedec es probable que sea se podrá autorizar a tres titulares del
excomulgado, el obispo transfiere de Sacerdocio de Melquisedec para
inmediato el asunto al presidente de convocarla como se describe
estaca. en "Misión Consejos
Disciplinarios" en 6.10.1. Si este
Cuando un obispo convoca un consejo disciplinario recomienda
consejo disciplinario, debe incluir los excomunión, se requiere la
tres miembros del obispado aprobación del presidente de la
(ver "Sala Consejos misión antes de que la decisión es
Disciplinarios" en 6.10.1). definitiva.
75
disciplina formal de la Iglesia, el obispo explica obispo de ese miembro de forma
esto al miembro (véase 6.7 ). confidencial. Cuando los miembros de las
diferentes salas transgreden juntos, y cuando se
Si un miembro niega la acusación de que el ha dado a conocer a su obispo la identidad del
obispo tiene evidencia confiable para apoyar, el otro transgresor, el obispo a quien fue hecha la
obispo (o presidente de estaca si el miembro es revelación consulta con el obispo del otro
titular de Melquisedec que es probable que sea miembro.
excomulgado si la acusación es verdadera)
reúne una prueba más que confirmar o refutar la Si las autoridades civiles cuestionan la
acusación. La Presidencia podrá realizar la confidencialidad exigida de un clérigo, el líder
investigación a sí mismo, o puede asignar dos del sacerdocio que se impugna busca el
titulares del Sacerdocio de Melquisedec fiables asesoramiento jurídico de la Oficina del Director
para hacerlo. Sin embargo, los líderes no deben Jurídico de la Iglesia (1-801-240-6301 o 1-800-
investigar las personas o asuntos mientras que 453-3860, extensión 2-6301) o de la oficina de
son objeto de investigación por parte de las área.
autoridades policiales. Para obtener orientación
en tales circunstancias, el presidente de estaca
busca el asesoramiento jurídico de la Oficina del
6.6 Buscando el perdón y la revelación
Director Jurídico de la Iglesia o de la oficina de
área como se indica en 17/01/26 . de información
Los líderes del sacerdocio que llevan a cabo una Como parte del proceso de arrepentimiento,
investigación no deben usar métodos no transgresores deben buscar el perdón de las
convenientes a los poseedores del sacerdocio o personas que han hecho mal. El arrepentimiento
que puedan dar lugar a acciones legales. Por de una persona casada que esté involucrado en
ejemplo, no deben utilizar los dispositivos una transgresión sexual generalmente incluye
electrónicos de vigilancia, cámaras ocultas, o confesar y pedir perdón de su cónyuge. Una
dispositivos de grabación. Asimismo, no deben persona joven no casada que comete una
mantener una vigilancia sobre la casa de un transgresión sexual debe estar alentado a
miembro. informar a sus padres.
Disputas Civiles
6.7 Cómo determinar si el
Los consejos disciplinarios no deben
Consejo de Disciplina es tratar de resolver las disputas sobre
necesaria los derechos de propiedad u otras
controversias civiles. Sin embargo, si
dicha controversia involucra
Cuando un Consejo de acusaciones de que un miembro ha
Disciplina no es necesario cometido actos que justificarían
disciplina de la Iglesia, los líderes
Un consejo disciplinario tratan a las acusaciones como
normalmente no es necesaria en los cualesquiera otras acusaciones de
siguientes casos. transgresión.
1. La transgresión grave
Repetidamente actuar de forma
mientras mantiene una
clara, abierta y deliberada oposición posición prominente de la
pública a la Iglesia o sus líderes. iglesia
79
Un consejo disciplinario debe ser disciplina se lleva a cabo.A excepción de las
mantenida durante un miembro que transgresiones más graves, la disciplina informal
cometa una transgresión grave puede ser suficiente para las personas que
mientras mantiene una de las están realmente arrepentidos (especialmente si
siguientes posiciones prominentes han confesado voluntariamente), para los
de la Iglesia: Área Setenta; templo, infractores por primera vez, para los que no han
misión o presidente de estaca; violado los convenios del templo por su
patriarca; u obispo (pero el transgresión, y para aquellos con un peso
presidente no rama). El significativo circunstancias atenuantes (véase D.
término transgresión grave se define y C. 42:25-26 ; véase también 6.10.6).
en 6.7.2 .
Disciplina de la Iglesia informal incluye (1) un
Transgressor ¿Quién es un abogado privado y precaución y (2) la libertad
condicional informal.
Predator
El abogado privado y
Un consejo disciplinario debe ser
Precaución
mantenida durante un miembro que
cometa una transgresión grave que Asesor jurídico privado y la
lo muestra como un depredador con precaución pueden ser la disciplina
las tendencias que presentan algún suficiente para que los miembros
tipo de amenaza grave para otras que han cometido transgresiones
personas. menores y que están genuinamente
arrepentido.
Panorama de graves
transgresiones MESA DIRECTIVA miembros
asesoran a resistir la tentación y
Un consejo disciplinario debe ser ayudarles a tomar las medidas
mantenida durante un miembro que preventivas para resistir las
demuestra un patrón de tentaciones específicas.Dicho
transgresiones graves, sobre todo si asesoramiento a menudo ayuda a
las transgresiones anteriores han los miembros que han cometido
dado lugar a la disciplina de la transgresiones morales menores
Iglesia. protegen frente a las principales
transgresiones. Este asesoramiento
La transgresión grave que también ayuda a proteger y
fortalecer a aquellos que están
es ampliamente conocido cortejando, están teniendo
dificultades en sus matrimonios, o
Un consejo disciplinario debe ser
están separados o divorciados. Los
mantenida durante un miembro que
presidentes no tienen que esperar
cometa una transgresión grave
para que los miembros buscan este
(como se define en 6.7.2 ) que es
tipo de ayuda, pero pueden llamar
ampliamente conocida.
para recibir asesoramiento.
81
acción tomada por un consejo en una posición de la Iglesia, o de
disciplinario de restringir o ejercer el sacerdocio de ninguna
suspender algunos de los privilegios manera. Él se anima a asistir a
de un transgresor de miembros de la reuniones de la Iglesia públicas si su
Iglesia. Estas restricciones podrían conducta es ordenado, pero no
incluir o ir más allá de las impuestas puede dar una charla, una oración
por la libertad condicional pública, participar de la Santa Cena,
informal.Condiciones positivas o participar en el sostenimiento de
similares a las impuestas por la oficiales de la Iglesia. El Presidente
libertad condicional informal también podrá imponer condiciones
pueden ser prescritos (ver 6.8.2 ). adicionales, tales como mantenerse
alejado de materiales pornográficos
Libertad condicional formal no es y otras malas influencias. También
una opción cuando los líderes del podrá imponer condiciones positivas
sacerdocio administrar disciplina de tales como la asistencia regular a la
la Iglesia para un miembro que ha iglesia, la oración regular, y la
participado en ninguna de las lectura de pasajes seleccionados o
transgresiones de gravedad literatura de la Iglesia.
mencionados en6.12.10 . Si un
menor comete incesto o abusos a un Se anima a los miembros
niño, en contacto con el presidente Disfellowshipped a pagar los
de estaca de la Oficina de la Primera diezmos y las ofrendas, para
Presidencia de la dirección. continuar vistiendo prendas templo
si dotado, y buscar un retorno a la
Cuando un miembro de libertad comunión en la Iglesia a través del
condicional hace un progreso arrepentimiento sincero y la vida
determinado y cumple las recta.
condiciones prescritas, el Presidente
podrá convocar a otro consejo Desasociamiento pretende ser
disciplinario a considerar poner fin a temporal, pero por lo general dura
la libertad condicional por lo menos un año. Cuando un
(véase6.12 ). Si el miembro no hace miembro de muestra verdadero
este progreso y cumplir con las arrepentimiento y satisface las
condiciones, el consejo de disciplina condiciones impuestas, el
puede continuar libertad condicional Presidente podrá convocar otro
o tomar una acción disciplinaria más concilio disciplinaria considerar
severa. restaurarle a la plena comunión
(ver 6.12 ).Si un miembro no se
Desasociamiento arrepiente, el consejo de disciplina
puede continuar desasociamiento o
Una persona que está excomulgado considerar la excomunión.
sigue siendo un miembro de la
Iglesia, pero ya no está en buen Excomunión
estado. Desasociamiento es una
acción grave que puede ser Una persona que está excomulgado
adecuado para todos, pero las ya no es miembro de la Iglesia. La
transgresiones más graves. excomunión es la medida
disciplinaria más severa
Una persona que es expulsado no Iglesia. Según lo indicado por el
6.9.2 podrá ser titular de una 6.9.3 Espíritu, puede ser necesario para:
recomendación para el templo, servir
82
1. está excomulgado, él puede ser
readmitido por el bautismo y la
Miembros que han cometido confirmación. El proceso de
transgresiones graves, readmisión se explica en 6.12 .
especialmente violaciónes de los
convenios del templo (ver "Violación Para obtener información sobre los
de Pactos" en 6.10.6). efectos de la excomunión en
sellamientos en el templo,
2. consulte "Efectos de la excomunión
o Nombre Removal" en 3.6.1.
Los miembros que han sido los
expulsados y no se han arrepentido
y para quienes la excomunión
parece ofrecer la mejor esperanza
para la reforma.
6.10 Disciplinary Councils
3. A presiding officer convenes a disciplinary
council when he has determined that formal
Los miembros cuya conducta les Church discipline may be necessary. Procedures
hace una seria amenaza para los in a disciplinary council must be fair and
demás y cuyos miembros de la considerate of the feelings of all who participate.
Iglesia facilita su acceso a las
víctimas. Leaders Who Are to
4. Participate
84
objection. If the presiding officer apostasy‟ or „participated in conduct
concludes that the objection is unbecoming a member of the
reasonable in fact or appearance, Church,‟ but do not give any details
the counselor should not participate. or evidence].
If the transgressor objects to the
participation of the bishop, the “You are invited to attend this
disciplinary matter must be referred disciplinary council to give your
to the stake president, who response and, if you wish, to provide
convenes a stake disciplinary witnesses and other evidence in your
council. If the transgressor objects to behalf.
the participation of the stake
“The disciplinary council will be held
president, or if the stake president
on [date and time] at [place].”
feels that he cannot be impartial in
the matter, he consults the Office of Two Melchizedek Priesthood holders
the First Presidency. deliver the notice to the member
personally and privately with
If a member of a bishopric, stake
courtesy and dignity. The members
presidency, or high council or a clerk
who deliver the notice must give the
has a legal duty because of his
clerk of the disciplinary council a
occupation (such as a law
signed statement certifying that the
enforcement officer) to report to
member was notified and describing
government authorities facts that are
how he was notified.
likely to be disclosed in a disciplinary
council, he should not participate. If the notice cannot be delivered in
person, it may be sent by registered
Notice and Scheduling or certified mail, with a return receipt
requested.
A presiding officer should not
schedule a disciplinary council until A member who is incarcerated when
(1) he has had adequate time to a council is to be held is notified as
determine the relevant facts and (2) specified in the preceding
he and the transgressor and the paragraphs, with one exception:
aggrieved parties have had since he will not be able to attend, he
adequate time to give unhurried is not invited. However, the letter
consideration to the consequences should invite him to send evidence in
of the transgression. his behalf, including a written
response about the crime with which
The presiding officer gives a member
he has been charged and, if
written notice of a disciplinary council
applicable, convicted. The letter may
that will be held in his behalf. This
also invite him to tell how he feels
notice is addressed to the member
about continued fellowship or
by his full name and is signed by the
membership in the Church.
presiding officer. It states:
85
contacts the victim‟s current bishop council by explaining its purpose and
or stake president. If the victim‟s procedures. He also explains the
current bishop or stake president consequences of the decisions the
already knows about the situation, council may reach.
the two leaders determine whether it
would be helpful and appropriate for If the member has confessed, the
the victim to be given an opportunity presiding officer asks for consent to
to provide a written or oral statement use the confession as evidence in
about the known or alleged the council. Information received in a
misconduct and how it has affected member‟s confession cannot be
the victim and his or her family. used as evidence in a disciplinary
council without the member‟s
Any interview with an aggrieved consent. When necessary, the
victim for this purpose is conducted presiding officer attempts to
by his or her current bishop or stake persuade the member to give this
president. Any inquiries about a consent. He explains that refusal
victim who is under 18 years of age reflects a lack of contrition and
are made through the child‟s repentance, preventing justice and
parent(s) or legal guardian(s). Great mercy from operating fully for the
care must be taken to avoid causing good of the transgressor.
further trauma, especially with a
victim of sexual or physical abuse. In A lack of consent to use a
the United States, Canada, and confession as evidence does not
selected other countries, the Church prevent a disciplinary council from
has established a help line for cases proceeding on the basis of other
that involve abuse. Priesthood evidence. Also, the presiding officer
leaders should call the help line for can still impose informal discipline on
guidance in such cases (see 17.3.2). the basis of the confession, even if
In the United States and Canada, the the member does not give consent
telephone number is 1-801-240-1911 for the confession to be used in the
or 1-800-453-3860, extension 2- council.
1911.
Immediately before the council
begins, the presiding officer tells his
Procedures of the Council
counselors (and the high council if it
The stake president, bishop, mission is a stake disciplinary council) whom
president, district president, or it is for and what the reported
branch president conducts the misconduct is. If necessary, he
disciplinary council. He also rules on explains the procedures of the
the procedures that are followed and council to these leaders. The person
the evidence that is presented. is then invited into the meeting and
introduced.
A clerk records the proceedings of
the council as a basis for completing The presiding officer conducts the
the Report of Church Disciplinary disciplinary council as follows:
Action form, but he does not
1.
participate in the discussion or
decision. Invite a participant to open the
council with prayer.
6.10.4 The presiding officer helps the
member prepare for the disciplinary
86
2. counselors in the bishopric or stake
presidency to do the same.
State the reported misconduct, or Questions are to be brief and limited
designate someone else to state it. to the essential facts of the case.
Ask the member to respond by
admitting or denying it. 6.
87
and conditions that are imposed, tell councils.
the person in a spirit of love how to
overcome those restrictions, and A Church disciplinary council is not
offer other appropriate instruction organized as a criminal trial and
and counsel. does not follow the procedures of
such a trial. The high council is not a
9. jury.
Explain the person‟s right to appeal The stake president may invite any
(see 6.10.10). member of the high council to ask
questions in an orderly, polite
10. manner, avoiding argument.
Questions are to be brief and limited
Invite a participant to close the
to the essential facts of the case.
council with prayer.
After all the evidence has been
If the person holds a valid temple
presented, the appointed high
recommend and the right to enter the
councilors present their views of the
temple has been withdrawn, he gives
matter. They are not prosecutors or
the recommend to the presiding
defenders. They are councilors,
officer at this time, unless he has
responsible to see that the evidence
already done so.
is examined in its true light before
If the person does not attend the the council. Each is to speak
council, the presiding officer informs “according to equity and justice”
him of the decision and gives (D&C 102:16). One-half of those
instruction and counsel by meeting appointed to speak are responsible
with him or by other means if “to stand up in behalf of the accused,
necessary. and prevent insult and injustice”
(D&C 102:17).
Video or audio recordings of
disciplinary councils should not be The accused member and the
made. accuser (if any) are then given
another opportunity to speak, after
High Council Participation which they are excused from the
council room.
Stake disciplinary councils always
The stake president may ask for any
include the high council. Principles
governing the participation of the additional comments from the high
high council, including the casting of council. He and his counselors then
lots to determine the order of withdraw from the council room to
speaking, are stated in Doctrine and confer in private.
Covenants 102:12–23.
After the stake president reaches a
This section provides additional decision and his counselors sustain
instructions as stake presidencies it, he announces it to the high council
and asks them as a group to sustain
and high councils apply these
it. The high council cannot veto the
principles. Except as stated here, up
to the time of deliberation, the decision; it is binding even if it is not
procedures for a stake disciplinary sustained unanimously. However, if
council are the same as those one or more high councilors object to
the decision, the stake president
prescribed for other disciplinary
makes every effort to resolve the
88
concerns and achieve unanimity. He Considerations in
may recall witnesses for further
questioning. If necessary, the
Reaching a Decision
disciplinary council may again review
This section lists some of the factors
the evidence, but not in the presence
that leaders may need to consider in
of the member.
reaching decisions on formal and
For instructions on how to proceed informal Church discipline. These
when one or more high councilors factors are listed in order from those
are not available, see “Stake that suggest stern discipline to those
Disciplinary Councils” in 6.10.1. that suggest more lenient discipline.
None of these factors dictates any
For instructions on high council particular decision. They are only
participation in disciplinary councils aids to a decision that must be
to consider ending Church discipline, pursued prayerfully and guided by
see 6.12.8. the Spirit of the Lord.
89
serious form of theft because the if they forsake the sin and manifest
transgressor has been trusted with sincere repentance. However, young
funds; it is a particularly serious members who persist in immoral
offense when it involves Church conduct may require formal
funds. See also “Serious disciplinary action.
Transgression While Holding a
Prominent Church Position” in 6.7.3. Interests of the Innocent
Repetition When administering and announcing
discipline, presiding officers consider
If a transgression that was previously the interests of innocent victims and
confessed and seemingly forsaken is the transgressor‟s innocent family
repeated, the repetition may be members.
viewed as part of a pattern of
conduct that shows a lack of Time between
repentance, even though the earlier Transgression and
transgression had been resolved
with Church authorities. The Lord Confession
warned those He had forgiven, “Go
If a transgression occurred many
your ways and sin no more; but unto
years before it was confessed, the
that soul who sinneth shall the
presiding officer carefully considers
former sins return” (D&C 82:7).
the intervening circumstances. If the
sin was not repeated and the
Magnitude
member has lived righteously in the
The seriousness of a transgression interim, his conduct during the
is measured in part by the number of intervening time can show that he
sinful acts and the number of has forsaken the sin. In this instance,
persons injured. The number of confession may complete rather than
persons who are aware of the start the process of repentance.
transgression also affects its
seriousness. Voluntary Confession
Voluntary, complete confession
Age, Maturity, and
demonstrates a repentant attitude,
Experience which may favor leniency. An
admission of guilt after a person has
Presiding officers consider a been accused of or interviewed
transgressor‟s age, maturity, and about a transgression is less
experience when administering indicative of repentance. A person
Church discipline. The Lord who admits guilt when interviewed
revealed, “For of him unto whom by a bishop shows greater
much is given much is required; and repentance than one who tries to
he who sins against the greater light deceive and admits guilt only when
shall receive the greater confronted with evidence.
condemnation” (D&C 82:3).
92
Presidency. held to consider conduct being
examined by a criminal trial court
If a person who has been disciplined until the court has reached a final
wants to appeal the decision, he judgment. In some cases it may also
specifies in writing the alleged errors be appropriate to delay disciplinary
or unfairness in the procedure or proceedings until the period of
decision. The person presents the appeal has expired or the appeal has
appeal within 30 days to the been rejected.
presiding officer of the disciplinary
council that made the decision. If a Criminal charges may or may not
bishop or branch president presided necessitate Church discipline. Acts
over the council, he forwards the that constitute serious crimes under
appeal with the Report of Church local law normally would be
Disciplinary Action form and other considered serious transgressions.
relevant documents to the stake or However, minor offenses under local
mission president. If a stake or law, such as traffic violations or
mission president presided over the unintentional failure to comply with
council, he forwards the materials to technical government regulations,
the First Presidency. normally would not. Criminal charges
that have serious moral overtones
The decision on the appeal may be may warrant Church discipline even
to (1) let the initial decision stand, (2) if a criminal court dismisses these
modify the initial decision, or (3) charges for technical reasons. Acts
direct the disciplinary council to such as fornication, adultery, or
rehear the matter. In addition, the abortion are serious transgressions
First Presidency may refer an appeal though they may not be crimes
to another priesthood officer or body under local law.
for review (with or without receiving
additional evidence) and resubmittal When a member is convicted of a
to the First Presidency with a crime or found guilty in a civil action
recommendation. for fraud or other dishonest or
immoral conduct, the judgment of the
Reports on Disciplinary criminal or civil court is a sufficient
Councils basis for holding a Church
disciplinary council. A finding of guilt
The presiding officer asks a clerk to in a court may be considered as
summarize the proceedings of the evidence of guilt for purposes of
disciplinary council on a Report of Church discipline. Reliable evidence
Church Disciplinary Action form. The submitted to a court may also be
form provides instructions on how to considered in a Church disciplinary
complete it, whether to retain or council.
6.10.11 submit it, and how to submit it.
To avoid implicating the Church in
legal matters to which it is not a
Procedures in Exceptional
party, leaders should avoid testifying
Circumstances in civil or criminal cases reviewing
the conduct of members over whom
Conduct Examined in they preside. For specific guidelines,
Criminal or Civil Courts see17.1.26.
6.10.12
Normally a disciplinary council is not Church leaders should not try to
93
persuade alleged victims or other for a possible future disciplinary
witnesses either to testify or not to council, the presiding officer invites
testify in criminal or civil court him to write his testimony for use
proceedings. when needed.
95
misión presidió el consejo de resumen en el Informe de la forma
disciplina y la persona disciplinada de acción disciplinaria Iglesia.
tarde vive en una estaca, obispo
actual de la persona que Para las personas expulsadas o
normalmente preside otro consejo excomulgados, el Presidente solicita
para considerar el cambio de estatus una copia del informe original de la
de la persona (véase el número 5 a Oficina de la Primera Presidencia.
continuación para una excepción).
Para los miembros en libertad
4. condicional formal, el Presidente
obtiene una copia del informe del
Si un presidente de distrito en una funcionario que preside la unidad
misión presidió el consejo de donde se tomó la medida
disciplina y la persona disciplinada disciplinaria inicial.
tarde vive en una estaca, presidente
de estaca preside otro consejo para Entrevistar a la persona
considerar el cambio de estado de la
persona. Cualquier excepción a esta El presidente entrevistas oficiales a
política requieren la aprobación de la la persona a fondo para determinar
Primera Presidencia (véase también la fuerza de su fe en Jesucristo, en
el número 5 a continuación). la medida de su arrepentimiento, y si
se han cumplido las condiciones
5. especificadas en la acción
6.12.3 disciplinaria inicial.
Si un distrito o presidente de rama
en una misión presidió un consejo Determinar el estado de lo
de disciplina que excomulgó a un
titular de Melquisedec (con la Penal o una acción judicial
autorización del presidente de la civil (si es necesario)
misión), y si la persona excomulgada
después vive en una estaca, Si una persona que ha tenido la
presidente de estaca preside otro disciplina eclesiástica ha sido
consejo para considerar la condenado por un delito o
readmisión la persona en la Iglesia. encontrado culpable en un juicio civil
de fraudes u otros actos
Un obispo debe ser aprobado por el deshonestos o inmorales, un
presidente de estaca a convocar un consejo de disciplina no se lleva a
consejo disciplinario para considerar cabo para considerar el cambio de
el cambio de estado de una su condición de Iglesia hasta que
persona.En una misión, una rama o haya cumplido con todos los
distrito presidente necesita la términos y condiciones de cualquier
aprobación del presidente de la sentencia o de la resolución
misión de convocar un consejo de impuesta por las autoridades
este tipo de disciplina. legales. Estas condiciones pueden
incluir encarcelamiento, libertad
Revise las deliberaciones condicional, libertad condicional y
del Consejo de Inicial multas o restitución. Las
excepciones requieren la aprobación
El presidente actual se revisan las 6.12.4 de la Primera Presidencia.
6.12.2 actas del consejo de disciplina
inicial.Estos procedimientos se 6.12.5
Póngase en contacto con
96
el Presidente en que se cómo la mala conducta de la
persona disciplinada ha afectado a
tomó acción la víctima y su familia. Una víctima
también puede comentar sobre la
Si el Presidente tiene preguntas o
evidencia de arrepentimiento de la
inquietudes como él revisa el
persona desde que se tomó la
informe del consejo de disciplina
medida disciplinaria.
inicial, se puede consultar con el
actual presidente de sesiones de la Cualquier entrevista con una víctima
unidad donde se celebró el consejo agraviada para este propósito debe
para ver si él sabe las circunstancias ser realizada por su obispo o
y puede proporcionar una presidente de estaca actual. Las
aclaración. consultas sobre una víctima que es
menor de 18 años de edad se
En los casos de incesto, abuso
realizan a través de los padres (s)
infantil o abuso conyugal, el
del niño o el tutor legal (s). Gran
Presidente de la persona
cuidado se debe tomar para evitar
disciplinada debe ponerse en
causar más trauma, sobre todo con
contacto con el presidente actual de
una víctima de abuso sexual o
la unidad donde se tomó la medida
físico. En los Estados Unidos,
disciplinaria inicial. Si ese
Canadá y algunos otros países, la
funcionario ya sabe sobre la
Iglesia ha establecido una línea de
situación, el oficial que preside la
ayuda para los casos que involucran
persona disciplinada busca su
el abuso. Los líderes del sacerdocio
opinión sobre la conveniencia de
deben llamar a la línea de ayuda
una propuesta de cambio de estado
para la orientación en estos casos
de la persona disciplinada. Esta
(ver 6.10.3 ).
discusión debe tener lugar antes de
la celebración de un consejo
disciplinario a considerar el
Notificar al Consejo de
restablecimiento de la persona Disciplina
disciplinada a la plena comunión o le
readmisión en la Iglesia. El presidente informa a la persona
sobre la fecha, hora y lugar del
Póngase en contacto con consejo de disciplina en la que se
consideraba que su cambio de
los líderes del sacerdocio estatus Iglesia para que pueda
de las víctimas agraviadas asistir o presentar una declaración
6.12.7 por escrito si así lo desea.
El presidente de los próximos
contactos del consejo disciplinario el Convocar y dirigir el
obispo o presidente de estaca de
corriente de cualquier víctima
Consejo de Disciplina
agraviada (como en los casos de
El presidente convoca y dirige el
incesto, abuso infantil o abuso
consejo de disciplina. La persona es
conyugal). Si el obispo o presidente
invitada a la habitación, el consejo
de estaca actual de la víctima ya
se abre con la oración, y el
sabe acerca de la situación, los dos
presidente o alguien designado por
líderes a determinar si sería útil y
él, establece el propósito del
apropiado para la víctima que se
6.12.8 consejo. El presidente le pregunta la
6.12.6 dará la oportunidad de presentar una
persona preguntas sobre lo que ha
declaración escrita u oral acerca de
97
hecho que se arrepintieran y sobre Si la persona fue expulsado o
su compromiso con la Iglesia y la excomulgado por cualquiera de los
fuerza de su testimonio. siguientes motivos, o si ha cometido
alguno de estos pecados después
En un consejo disciplinario de estaca de haber sido expulsado o
que está convocada para considerar excomulgado, se requiere la
poner fin a la disciplina eclesiástica, aprobación de la Primera
el papel del sumo consejo es lo Presidencia antes de que él podrá
mismo que se indica en 6.10.4 , pero ser reintegrado a la plena comunión
no es necesario que los altos o readmitida por el bautismo y la
consejeros echar suertes o hablar confirmación . A efectos de la
ante el consejo. disciplina de la Iglesia, algunos de
los siguientes términos se definen en
Cuando se hayan presentado todos
6.7.3.
los asuntos pertinentes, el que
preside excusas oficiales del 1.
miembro y, con sus consejeros, con
oración delibera sobre qué acción Asesinato
tomar. Véase 6.10.4 para obtener
instrucciones acerca de estas 2.
deliberaciones y sobre informar al
Incesto
miembro de la decisión del consejo.
3.
Un consejo disciplinario podrá
cualquiera de los extremos o Delito sexual contra un niño o abuso
continuar disciplina de la Iglesia, físico grave de un niño por un adulto
pero no se puede colocar un o por un joven que es varios años
miembro expulsada en libertad mayor que el niño
condicional formal.
4.
Si la aprobación de la Primera
Presidencia, no es necesario poner Apostasía
fin a la disciplina prescrita en el
caso, el oficial que preside puede 5.
acabar él mismo.Si la aprobación de
Cometer una infracción grave
la Primera Presidencia es necesario
mientras mantiene una posición
(como se indica en6.12.10 ), la
prominente de la iglesia
conclusión del consejo puede ser
sólo una recomendación de la 6.
Primera Presidencia y no una
decisión final. Una operación transexual electiva
Completar y presentar un 7.
98
está obligado a convocar el Bautismo y la Confirmación
concilio. Si el consejo de disciplina
recomienda un cambio en el estado, Cuando se hayan recibido todas las
el Presidente podrá notificar a la aprobaciones, una persona que fue
persona de esta recomendación. Sin excomulgado puede ser readmitido
embargo, explica que la situación no en la Iglesia. Después de que la
se puede cambiar hasta que la persona es bautizada, le confirmó
Primera Presidencia da la miembro de la Iglesia como en
aprobación por escrito de la ninguna otra confirmación. El obispo
recomendación. prepara un Registro de bautismo y
confirmación, señalando la forma en
Para presentar una recomendación que las ordenanzas son para la
a la Primera Presidencia, el readmisión.
Presidente completa cada paso en la
aplicación de la forma de la Primera Actividad de la Iglesia
Presidencia.Este formulario está
disponible electrónicamente en las después de Readmisión
unidades que utilizan el software de
Los miembros que no estaban
registro de mantenimiento de la
dotados como antes. Desde el
Iglesia. En otras zonas, está
momento de su bautismo y
disponible en la Presidencia de
confirmación, estos miembros
Área.
pueden participar en las actividades
La estaca o de misión presidente de la Iglesia al igual que un nuevo
envía (1) el formulario de solicitud convertido haría.
completo, (2) el Informe de la forma
Miembros que anteriormente
de acción disciplinaria Iglesia, y (3)
dotado. Desde el momento de su
los archivos adjuntos necesarios
bautismo y de la confirmación hasta
(como letras que son necesarios en
que se restablezcan sus bendiciones
el formulario de solicitud) a la Oficina
(véase 6.15 ), estos miembros
de la Primera Presidencia o de la
pueden participar en cualquier
Presidencia de Área, si la unidad se
actividad de la Iglesia que está
encuentra fuera de los Estados
permitido que un miembro de
Unidos y Canadá. El Despacho de la
unendowed que no posee el
Primera Presidencia notificará a la
sacerdocio.Sin embargo, pueden no
estaca o de misión presidente de la
usar la ropa del templo, recibir una
decisión.
recomendación para el templo, o
participar en bautismos por los
Dar aviso por escrito de la
muertos hasta que se restablezcan
decisión sus bendiciones.
99
oficio del sacerdocio que tenían en Fellowship
el momento de la excomunión. En
esta circunstancia, no se requiere un Desasociamiento se anota en
voto de sostenimiento de los registro de afiliación de una
miembros. El obispo registra la persona. Sede de la Iglesia o de la
información de la ordenación en los oficina administrativa asignada hace
espacios indicados en el Registro de que esta nota y proporciona un
bautismo y de confirmación para que registro actualizado después de
pueda ser debidamente registrado recibir el informe de la forma de
en la sede de la Iglesia. Ver acción disciplinaria Iglesia.
también 6.13.3 .
Si un miembro del expulsadas se
Hermanos que anteriormente ocupó mueve, el obispo transfiere el
el Sacerdocio y fueron registro de afiliación al nuevo
dotados.Después del bautismo y la barrio. El expediente se notificará al
confirmación, estos hermanos no nuevo obispo que la persona ha sido
están ordenados para cualquier expulsada. El obispo también puede
oficio del sacerdocio y no podrá ponerse en contacto con el obispo
realizar ordenanzas hasta su de la nueva sala de comunicar la
sacerdocio y las bendiciones del información relevante acerca de la
templo se restauran (ver 6.15 ). acción disciplinaria.
100
excomulgado ya no tiene un registro Anotaciones
de afiliación, el presidente del
consejo de disciplina pide su En las zonas autorizadas por la
consentimiento para conservar su Primera Presidencia, una anotación
nombre y dirección para líderes de la puede ser colocado en el expediente
Iglesia pueden seguir para que le de un miembro cuya conducta ha
ayuden. Para obtener instrucciones, amenazado el bienestar de otras
consulte 6.10.8 . personas o de la Iglesia. Una
anotación le ayuda a proteger el
Después de Readmisión obispo miembros de la Iglesia y
otros de tales individuos.Cuando un
Después de que una persona es obispo recibe un registro de
readmitido por el bautismo y la afiliación anotada, sigue las
confirmación, el presidente de instrucciones de la anotación.
estaca o el obispo presenta una
copia del Registro de bautismo y la Sede de la Iglesia van a anotar
confirmación, por lo general con el automáticamente registro de
informe de la forma de acción afiliación de una persona en
disciplinaria Iglesia. cualquiera de las siguientes
situaciones:
Si el miembro no estaba dotado
antes de la excomunión, sede de la 1.
Iglesia o de la oficina administrativa
asignada proporciona el pabellón de El presidente de estaca o el obispo
un registro de membresía que presenta un informe de la forma de
muestra las fechas de bautismo acción disciplinaria Iglesia muestre
original del miembro y otras que la persona fue disciplinado por
ordenanzas, sin ninguna referencia a el incesto, delito sexual contra o
la excomunión. abuso grave física de un niño, el
matrimonio plural, una operación
Si el miembro fue dotado antes de la transexual electiva, actividades
excomunión, sede de la Iglesia o de homosexuales repetidas (por los
la oficina administrativa asignada adultos), depredadora conducir, o
proporciona la sala de un registro de malversación de fondos de la Iglesia
miembro con nueva fecha de o la propiedad.
bautismo del miembro. Este disco
también incluye el mensaje 2.
"Restauración de las Bendiciones
El presidente de estaca o el obispo
requeridos." Después de las
sostiene notificación escrita de que
bendiciones de los miembros se
la persona haya sido condenado
restauran, sede de la Iglesia o de la
penalmente por una de estas
oficina administrativa, prevé un
transgresiones.
nuevo récord de membresía
actualizado que muestra las fechas 3.
de bautismo original del miembro y
otras ordenanzas, incluyendo la El presidente de estaca y obispo
dotación (y el sacerdocio actual , si presentar conjuntamente una
se aplica), sin ninguna referencia a notificación por escrito de que la
la excomunión. persona ha cometido una de estas
transgresiones antes o después de
6.13.4
Los registros con
101
la excomunión o remoción nombre. Si un miembro se muda mientras
Iglesia medidas disciplinarias o de
Además, el presidente de estaca y otra grave preocupación está
obispo pueden recomendar pendiente, el obispo, o el secretario
conjuntamente que ser anotado de barrio con la autorización del
registro de afiliación de una persona obispo, pueden ponerse en contacto
por otra conducta que pone en con la sede de la Iglesia o de la
peligro el bienestar de otras oficina administrativa asignada y
personas o de la Iglesia. pedir una restricción de movimiento
en el registro de afiliación. Un disco
En todos los casos, una anotación
que tiene una restricción de
en un registro de afiliación se elimina
movimiento no se trasladará a una
sólo con la aprobación de la Primera
nueva unidad hasta que el líder del
Presidencia, a petición del
sacerdocio que solicitó la restricción
presidente de estaca.
autoriza que sea retirada.
Los registros con Los registros de las
Comentarios Especiales personas encarceladas en
El obispo y un empleado de la los Centros Penitenciarios
revisión de los registros de los
nuevos miembros del barrio para Si un miembro ha sido declarado
comentarios especiales que sede de culpable de un delito y está
la Iglesia o de la oficina encarcelado en una institución
administrativa asignada pueden correccional, el presidente de estaca
haber añadido. Si un registro incluye o el obispo de la unidad donde la
dichos comentarios, la sede de la persona residía en el momento de la
Iglesia contactos obispo o la oficina condena se debe proceder con
administrativa, según sea necesario cualquier acción disciplinaria que
6.13.5 y toma las medidas adecuadas. pueda ser necesario. Este
Presidente debería tomar las
Los registros con solicitud medidas necesarias antes de remitir
el expediente de afiliación a la
del Obispo de Contacto unidad que tiene la responsabilidad
Si miembros de movimientos y un eclesiástica de la institución donde la
6.13.8 persona está encarcelada.
obispo se siente la necesidad de
compartir la información con el
nuevo obispo del miembro, le indica
a un empleado para realizar una
petición de contacto en el registro
cuando se envía a la nueva 6.14 Eliminación de nombres de
sala. Cuando un obispo recibe una miembros de la Iglesia Registros
cédula de miembro con una solicitud
de este tipo, se pone en contacto el Un miembro adulto que desee tener su nombre
obispo anterior, tan pronto como sea quitado de los registros de los miembros de la
6.13.6 posible. Iglesia debe enviar al obispo una solicitud
firmada por escrito. Una solicitud para que los
Mueva Restricciones sobre representantes de la Iglesia no visitan un
miembro no es suficiente para iniciar esta
6.13.7 Registro de Miembros
acción.
102
El obispo se asegura de que un miembro que esta carta al presidente de la estaca del
solicita la retirada nombre entiende las miembro de actuación de acuerdo con esta
consecuencias: anula los efectos del bautismo y sección. El presidente de estaca debe dar
la confirmación, se retira el sacerdocio en poder atención inmediata a esas peticiones. Si la sede
de un miembro masculino, y revoca las de la Iglesia no ha recibido una respuesta del
bendiciones del templo. El obispo también presidente de estaca dentro de 60 días, la
explica que una persona puede ser readmitido solicitud de eliminación de nombre se concede
en la Iglesia por el bautismo y la confirmación automáticamente.
sólo después de una entrevista exhaustiva
(véase 6.14.4 ). Un menor de edad que desee tener su nombre
sea retirado de los registros de la Iglesia debe
Si el obispo está convencido de que el miembro seguir el mismo procedimiento que el de un
entienda estas consecuencias y no es probable adulto con una excepción: la solicitud por escrito
que sea disuadido, se completa un formulario de debe ser firmado por el menor (si tiene más de 8
Informe de Acción Administrativa y la envía al años) y por el padre (s ) o tutor (s) que tiene la
presidente de estaca. El obispo envía por escrito custodia legal del menor.
la solicitud de cédula de miembro y del miembro
con el formulario. Si dos o más miembros de la familia quieren que
sus nombres extraídos de los registros de la
Si los miembros de la presidencia de estaca Iglesia, tienen que preparar sólo una solicitud
determinan que el obispo ha seguido los por escrito. Sin embargo, un informe del
procedimientos establecidos, le piden que envíe formulario de Acción Administrativa debe ser
el miembro de una carta indicando que su completada y firmada por cada persona que ha
nombre se elimina de los registros de la Iglesia a solicitado que se suprima el nombre.
lo solicitado. La carta debe indicar las
consecuencias de la eliminación de su Si un miembro solicita la remoción nombre
nombre. También se debe señalar que la amenaza con acción legal en contra de la Iglesia
solicitud de separación nombre puede ser o sus líderes, el presidente de estaca sigue las
anulada si el miembro envía al presidente de instrucciones en 17/01/26 .
estaca escrito una solicitud de rescisión dentro
Las solicitudes para la eliminación de nombre se
de 30 días (el nombre y la dirección del
debe actuar con prontitud en lo expuesto
presidente de estaca deben ser incluidos). Si un
anteriormente. El Informe de la forma y
miembro pide que su nombre sea removido
administrativas y toda la documentación deberá
inmediatamente de los registros de la Iglesia, el
ser presentada en el momento oportuno.
período de espera de 30 días se puede
renunciar. Nombre Remoción y
Si un miembro pide la retirada inmediata o Transgresión Sospecha
nombre no solicita una rescisión dentro de los 30
A solicitud de separación nombre se
días, el presidente de estaca remite el Informe
debe actuar en consecuencia si los
completo de la forma y administrativas y otros
líderes del sacerdocio sospechan o
documentos solicitados en el
tienen indicios de
formulario. Instrucciones para la presentación
prevaricación.Cualquier alegaciones
están en el formulario. El nombre de la persona
o las pruebas de las transgresiones
que se retira de los registros de los miembros de
sin resolver se anotan en el Informe
la Iglesia.
de la forma y administrativas para
Si un miembro envía una solicitud por escrito que los líderes del sacerdocio
para la eliminación de nombre directamente a la pueden resolver estas cuestiones en
sede de la Iglesia y no a los dirigentes locales, el el futuro si la persona solicita la
Despacho de la Primera Presidencia enviará 6.14.1 readmisión en la Iglesia.
103
Efectos de Nombre Removal en el momento de la retirada
en Temple Juntas nombre, un consejo de disciplina se
lleva a cabo para considerar la
Ver "Efectos de la excomunión o solicitud de readmisión.
6.14.2 Nombre Removal" en 3.6.1.
Si el obispo considera que antes de
Anuncio del Nombre Removal la retirada nombre de la persona ha
cometido transgresiones que
En algunos casos, un obispo puede justifiquen una acción disciplinaria,
tener que anunciar que el nombre de pero no se han resuelto, él no
una persona ha sido eliminada de aprueba una solicitud de readmisión
los registros de los miembros de la hasta que esté convencido de que la
Iglesia. El anuncio se limita a afirmar persona se ha arrepentido de los
que la medida se tomó a petición de pecados y las posteriores. Ningún
la persona. El anuncio no debe consejo disciplinario se mantiene.
utilizar la palabra excomunión. Las
6.14.3 directrices en 6.10.9 se aplican. Si la persona ha cometido cualquiera
de los delitos enumerados
Readmisión después Nombre en 6.12.10 , ya sea antes o después
Removal de la eliminación nombre, se
requiere la aprobación de la Primera
Después de retirar el nombre, la Presidencia de la readmisión. Si la
persona debe ser bautizada y persona es readmitido después de
confirmada para ser readmitidos en cometer cualquiera de los delitos
la Iglesia. Si la persona era mayor enumerados en "Los registros con
de edad cuando su nombre fue Anotaciones" (véase 6.13.4), ya sea
borrado de los registros de antes o después de la eliminación
miembros de la Iglesia, la nombre, una anotación se realizará
readmisión no es por lo general en el nuevo registro de membresía.
aprobado por lo menos hasta un año
después. La persona que solicite la
readmisión debe cumplir los mismos
Cuando una persona solicita la requisitos que los demás que son
readmisión, el obispo o presidente bautizados (véase 16.3.3 ). Cuando
de estaca solicita una copia del el obispo está convencido de que la
Informe de la forma Acción persona es digna y sincera en su
Administrativa que acompaña a la deseo de ser readmitidos, se
solicitud de remoción nombre. Esta prepara una de bautismo y
copia está disponible en la Oficina confirmación. Señala en el
de la Primera Presidencia. Después formulario que el bautismo es para la
de examinar el informe, los obispo readmisión. Después de que la
entrevista a la persona a fondo. Él persona es bautizada, le confirmó
pregunta por las razones de la miembro de la Iglesia. La
solicitud de eliminación de nombre y confirmación se puede realizar
el deseo por la readmisión. También durante el servicio bautismal o
determina si hay transgresiones no durante una reunión sacramental.
resueltos pueden haber sido
cometidos antes o después de la La ordenación al Sacerdocio,
eliminación nombre. recomendaciones para el templo, el
registro de socios, y la ordenanza de
6.14.4 Si la persona que estaba en libertad la restauración de bendiciones se
condicional formal o fue expulsado
104
manejan los mismos que para una Si la Primera Presidencia autoriza la
persona excomulgada que ha sido restauración de bendiciones, que
readmitida por bautismo y la asignan una Autoridad General o el
confirmación (véase 6.13.3 ). presidente de estaca para
entrevistar al solicitante. Si el
solicitante es digno, la Autoridad
General o el presidente de estaca
6.15 Restauración de las Bendiciones
realiza la ordenanza para restaurar
Personas dotadas que fueron excomulgados y las bendiciones de la persona.
posteriormente readmitidos por el bautismo y la
En las zonas designadas, cuando un
confirmación pueden recibir su sacerdocio y las
Presidente de Área recibe la
bendiciones del templo sólo a través de la
autorización de la Primera
ordenanza de la restauración de
Presidencia para llevar a cabo una
bendiciones. Estas personas no son ordenados
entrevista para la restauración de
para los oficios del sacerdocio o dotados de
bendiciones, que podrá delegar la
nuevo, ya que todas las bendiciones del
autoridad de un Setenta de
sacerdocio y del templo celebradas en el
Área. Cuando se le asigna, esto
momento de la excomunión se restauran a
Setenta de Área puede entonces
través de la ordenanza. Hermanos son
realizar la entrevista y llevar a cabo
restauradas a su antiguo oficio del sacerdocio,
la ordenanza si el solicitante es
excepto la oficina de setenta años, obispo o
digno.
patriarca. (Véase también el 12/06/12 .)
Para los Muertos
Sólo la Primera Presidencia puede aprobar la
ejecución de la ordenanza de la restauración de 6.15.2 Ver 3.7.9 .
bendiciones. La Primera Presidencia no
considerará una solicitud de esta ordenanza
antes de un año después de que la persona es
readmitido por el bautismo y la confirmación. 6.16 Retención de Registros
Para presentar una recomendación a la Primera El funcionario que preside destruye copias de
Presidencia, el Presidente completa cada paso papel y documentos electrónicos relacionados
en la aplicación de la forma de la Primera con una acción disciplinaria después de que el
Presidencia. Este formulario está disponible pupilo recibe un registro de afiliación actualizado
electrónicamente en las unidades que utilizan el u otra notificación de la medida en el
software de registro de mantenimiento de la expediente. Cuando se reciba la notificación, el
Iglesia. En otras zonas, está disponible en la secretario informa inmediatamente al obispo y
Presidencia de Área. presidente de estaca. Si un consejo disciplinario
ha impuesto libertad condicional formal, el
La estaca o de misión presidente envía el Presidente mantiene los registros del consejo
formulario de solicitud y los documentos hasta que se resuelva el asunto.
adjuntos necesarios (como letras que son
requeridos en el formulario) a la Oficina de la El presidente de estaca o de misión destruye
Primera Presidencia o, si la unidad se encuentra copias de los expedientes relacionados con la
fuera de los Estados Unidos y Canadá, a la presentación de una solicitud a la forma de la
Presidencia de Área. El Despacho de la Primera Primera Presidencia después de recibir la
Presidencia notificará a la estaca o de misión notificación de que la sede de la Iglesia ha
presidente de la decisión. recibido la solicitud.
107
Para un aval para inscribirse o continuar la 5.
inscripción en una universidad o colegio Iglesia
(véase 11.4 ). Por 12 años de edad a medida que avanzan
desde Primaria. Durante esta entrevista, el
El obispo también se reúne regularmente con el Obispo o su consejero asignado también
presidente del quórum de élderes y el líder del entrevista a los jóvenes a fin de determinar si
grupo de sumos sacerdotes (véase el Manual son dignos y preparados para recibir el
2, 7.3.1). Sacerdocio Aarónico. Él entrevistas las mujeres
jóvenes en la preparación para entrar en el
7.1.6 programa de las Mujeres Jóvenes.
Miembros Mantenimiento e
Los líderes del sacerdocio hacen Inspección Meetinghouse
hincapié en que la participación de
El gerente de las instalaciones
miembros es un factor clave en la
inspecciona cada centro de
atención de centro de reuniones y el
reuniones al año.La participación del
mantenimiento. Se anima a los
representante de las instalaciones
miembros a proporcionar servicios
físicas, o un suplente, que es
individuales o en grupo,
designado por el presidente de
dependiendo de sus habilidades y
estaca, participa en estas
8.2.8 capacidades.
inspecciones. Él debe tener plena
autorización para actuar en nombre
de la presidencia de estaca en esta
capacidad. Los que participan en
8.3 Administración de estas inspecciones se identifican las
Instalaciones Físicas necesidades de mantenimiento de
edificios y hacer planes para la
reparación o renovación de sus
Uso y cuidado de los sistemas y componentes y para
centros de reuniones 8.3.2 hacer otras mejoras necesarias.
116
Una persona que participaba en una bajo su dirección) se refiere
actividad patrocinada por la Iglesia preguntas sobre cuestiones de
no se encuentra. seguridad o reclamos en contra de la
Iglesia a la División de Gestión de
3. Riesgos oa la oficina del área.
118
deben ser decorado el exterior de la suficiente siempre que el líder
casa de reunión o los jardines. asignado para hablar y dedicar el
edificio. Después de la oración
Decoraciones deben ser modesto y dedicatoria, no debería ser un himno
barato, y no deben ser un peligro de apropiado o la selección musical y
incendio. Heno, paja, hojas de una breve oración para cerrar el
palma, otros materiales servicio.
deshidratados y velas encendidas
pueden no ser utilizados. Si se Oraciones dedicatorias de los
utilizan los árboles de Navidad, que edificios pueden ser grabadas con
debe ser artificial o bien ignífugo y permiso de la autoridad que preside.
se muestran sin luces eléctricas o
velas. Se deben observar los Emergencias
códigos y reglamentos de incendio y
seguridad locales. Durante una emergencia, la
presidencia de estaca determina si
Dedicando Edificios van a convocar reuniones periódicas
del barrio.
Todos los nuevos centros de
reuniones, así como los principales En una emergencia o un desastre en
agregados que contienen una toda la comunidad, el presidente de
capilla, un salón cultural, o un área estaca puede ayudar a las agencias
más grande que la estructura legítimas de alivio de desastres
existente, deben dedicarse a la permitiendo centros de reuniones
brevedad posible después de que se que se utilizarán como refugios de
complete el proyecto. emergencia. La Iglesia mantiene el
control. Estaca y de barrio líderes
Los edificios más pequeños, tales aseguran que las personas que
como casas de misión, institutos, utilizan los edificios cumplan las
seminarios y aula u oficina adiciones normas de conducta de la Iglesia,
a los centros de reuniones también entre ellos la Palabra de Sabiduría,
se pueden dedicar, si los líderes mientras se encuentran en los
locales desean. edificios. Para obtener más
información acerca de las
La aprobación final de la dedicación situaciones de emergencia,
es dada por un miembro de la 8.4.4 ver 5.1.3 .
Presidencia de los Setenta o de la
Presidencia de Área, en Armas de Fuego
coordinación con el director para los
asuntos temporales. Un miembro de Iglesias están dedicados a la
la Presidencia de los Setenta o de la adoración de Dios y como paraísos
Presidencia de Área trabaja con la de los cuidados y preocupaciones
estaca o misión presidente e indica del mundo. El porte de armas
que es responsable de dedicar el letales, ocultos o de otra manera,
edificio. dentro de sus paredes es
inapropiado excepto cuando sea
El programa de un servicio de 8.4.5 requerido por los oficiales de la ley.
dedicación debe estar en
consonancia con el propósito del Los incendios y las velas
evento. No debe ser muy largo o
8.4.6
8.4.3 incluir extensas presentaciones Llamas abiertas y velas encendidas,
musicales. Debe darse tiempo
119
no se pueden utilizar en edificios de Compra
la Iglesia.
Para que las políticas sobre la
Banderas construcción, el alquiler o compra de
los centros de reuniones,
La bandera nacional se puede volar vea Directrices Administración de
en los terrenos de propiedad de la Instalaciones para centros de
Iglesia, en cualquier momento, reuniones y otra iglesia de la
siempre y cuando se ajuste a las propiedad o en contacto con el
costumbres locales y la director para los asuntos temporales.
convención. La bandera nacional
puede aparecer dentro de los Planes de los centros de
edificios de la Iglesia en ocasiones
especiales, como programas
reuniones
patrióticos.Patriotismo genuino no
La Iglesia ha preparado una
requiere mostrar la bandera nacional
variedad de planes de centros de
de forma continua a los lugares de
reuniones estándar para adaptarse a
8.4.7 culto.
las circunstancias y necesidades de
los miembros de todo el
Servicios Innovadores mundo. Cuando un nuevo centro de
reuniones se va a construir, se
Después de que se aprobó un nuevo
selecciona un plan estándar
proyecto de construcción, los líderes
adecuado. Ese plan define la política
locales pueden llevar a cabo un
para las habitaciones, las
servicio pionero en la preparación
características y el equipo que se
para la construcción. Este servicio
8.4.11 incluyen en el centro de reuniones.
8.4.8 no se llevará a cabo el domingo.
120
temporales. a servir en el edificio o en los
terrenos, se debe estar preparado
Las fotografías, en otro lugar y llevado al centro de
grabaciones de vídeo y reuniones, donde se puede
mantener caliente o fría hasta que
transmisiones en Capillas se sirve.
122
Los líderes que tengan preguntas sobre estacas de Área. La propuesta debe tener el aval escrito
idioma local miembro de la Presidencia de los de los presidentes de cada estaca o misión
Setenta pueden contactar. afectada.
Grupos en Misiones, estacas, y Áreas Los registros de afiliación de los miembros del
grupo se mantienen en la rama o barrio que
supervisa el grupo.
124
Como grupos crecen en tamaño y madurez y las número de titulares del Sacerdocio de
circunstancias lo permitan, se pueden aplicar los Melquisedec también se aplica
líderes del sacerdocio para que el grupo se hizo (véase 9.1.2 ).Sucursales normalmente
una rama. requieren un mínimo de 50 miembros
individuales activos. En general, una joven sola
9.1.5 sala de adultos no debe tener más de 225
miembros activos. Cuando los miembros activos
Wards no nativos del idioma y
superan 225, el presidente de estaca
Sucursales recomienda la creación de una sala adicional.
Los líderes del sacerdocio deben fomentar con Si un juego no tiene suficientes jóvenes adultos
cuidado el bienestar de los miembros dentro de solteros para crear un barrio o rama, los
sus límites que no hablan el idioma presidentes de estaca pueden recomendar la
predominante. En circunstancias en que la sala creación de una unidad de jóvenes adultos
convencional no puede proporcionar para las solteros con la pertenencia a partir de dos o más
necesidades de un grupo de lengua no nativa, y estacas adyacentes. La unidad estará a cargo
cuando existe una barrera idiomática entre un de una de las apuestas que participan, que le
número suficiente de miembros en una estaca, sean asignadas por un miembro de la
presidente de estaca puede recomendar que se Presidencia de los Setenta o de la Presidencia
crearán bajo la tutela de LNMs o rama. Dicha de Área. Esta asignación, o las modificaciones
sala general, debe tener por lo menos 150 del mismo, deberán contar con la aprobación de
miembros. El requisito estándar para el número la Primera Presidencia.
de titulares del Sacerdocio de Melquisedec
también se aplica (véase 9.1.2 ). No existe un Salas de adultos solteros y ramas se crean o
número mínimo fijo de miembros necesarios modifican mediante los procedimientos
para crear una rama. indicados en 9.1.2 . La autorización se concede
únicamente por la Primera Presidencia.
Hacia el idioma local y ramas se crean o
modifican mediante los procedimientos Afiliación
indicados en 9.1.2 . La autorización se concede
únicamente por la Primera Presidencia. La pertenencia a una joven sola sala de adultos
o la rama se limita a los jóvenes adultos solteros
9.1.6 que viven dentro de los límites de la estaca (s)
autorizada a participar. Tanto los estudiantes y
Jóvenes individuales barrios y ramas no estudiantes jóvenes adultos solteros son
adultas elegibles para ser miembros de la unidad. Los
miembros elegibles pueden, en consulta con sus
Creación padres, deciden ser miembros de esa unidad o
para permanecer en su sala
La mayoría de los jóvenes adultos solteros
convencional.Registros de los miembros deben
(edades 18 a 30) viven en las salas
estar en la unidad de la persona asiste.
convencionales, muchos de ellos con sus
padres. Sin embargo, un presidente de estaca Los jóvenes adultos solteros que son
puede recomendar la creación de una joven sola estudiantes que viven en la vivienda que se
sala para adultos o sucursal si un juego tiene un encuentra en el campus o propiedad de una
número suficiente de jóvenes adultos solteros universidad o colegio deben ser miembros de
activos que desean asistir a una unidad de este una unidad de jóvenes adultos solteros, si existe
tipo y si las circunstancias lo hacen aconsejable. para servir a la institución. Si hay más de una
sala de servicio de la institución, la pertenencia
Salas de adultos solteros que normalmente
de barrio se determina geográficamente por la
requieren un mínimo de 125 miembros
localización de vivienda de una persona.
individuales activos. El requisito estándar para el
125
Los padres solteros que tienen niños en casa pueden organizarse. En general, un mínimo de
normalmente permanecer en su sala 1.500 jóvenes adultos solteros es necesaria para
convencional por lo que los niños tendrán el justificar la creación de un juego así.
beneficio de primaria y programas para la
juventud. Sin embargo, los padres podrán asistir Un juego convencional con límites que se
a las actividades de la joven sola sala de superponen los de una participación de jóvenes
adultos. adultos solteros no tiene normalmente su propio
joven sola sala de adultos o de la rama.
En consulta con los obispos, el presidente de
estaca puede autorizar la transferencia de los Una unidad de jóvenes adultos solteros que se
registros de membresía de jóvenes adultos encuentra en una participación convencional
solteros menos activos designados a la unidad puede ser incluido en un joven adulto juego
de jóvenes adultos solteros de comunión y de único sólo si (1) de sus límites se encuentran
activación. Sin embargo, cuando estos dentro o al lado de los jóvenes adultos solteros
miembros se activan, es posible que se elija a de estaca y (2) los presidentes de ambas
un miembro de cualquiera de la unidad de estacas recomiendan la transferencia.
jóvenes adultos solteros o su sala convencional.
Estacas de jóvenes adultos solteros se crean o
Ser miembro de una unidad de jóvenes adultos modifican mediante los procedimientos
solteros es temporal. Los líderes ayudan a los indicados en 9.1.1 . La autorización se concede
jóvenes adultos solteros se preparan para únicamente por la Primera Presidencia.
regresar a una sala convencional cuando se
Afiliación
casan o alcanzan los 31 años.
La pertenencia a una participación de jóvenes
Liderazgo
adultos solteros se limita a los jóvenes adultos
Obispos de barrios de jóvenes adultos solteros solteros que viven dentro de los límites de la
deben casarse los hombres de juicio estaca.Normalmente, tanto el estudiante como
maduro. Consejeros Episcopales pueden incluir para no estudiantes jóvenes adultos solteros son
estudiantes casados o los hombres jóvenes elegibles para ser miembros. Todos los jóvenes
casadas. Otros oficiales de barrio y los adultos solteros de estaca dentro de los límites
profesores son llamados de entre los miembros que no viven en casa con sus padres, ambos
de la sala. activos y menos activos, se tendrán en cuenta
los miembros de esa participación, a menos que
Asesores de obispos de barrios de jóvenes asesoran al obispo de la joven sola sala de
adultos solteros en estacas convencionales adultos que asisten a la sala convencional para
deben ser sumos sacerdotes. Asesores de su lugar de residencia. Los jóvenes adultos
obispos de barrios de jóvenes adultos solteros solteros que viven en casa con sus padres, en
en estacas jóvenes adultos solteros pueden ser consulta con sus padres, optan por ser
sacerdotes o los ancianos (ver "liderazgo" en miembros de la sala convencional o la joven sola
9.1.7). sala de adultos y de la estaca. Registros de los
miembros deben estar en la sala de la persona
9.1.7 que asiste.
126
Todas las otras normas de membresía Un presidente de estaca puede recomendar la
en 9.1.6 para barrios de jóvenes adultos solteros creación de un juego estudiante casado cuando
en estacas convencionales también se aplican 1.500 o más miembros casados asisten a una
en estacas jóvenes adultos solteros. universidad o colegio situado en su juego.
127
modificaciones del mismo, deberán contar con la líderes revisan los nombres para asegurarse de
aprobación de la Primera Presidencia. que cumplen con las directrices de la Iglesia. Si
estos líderes respaldan los nombres propuestos,
Afiliación que se presentan a la Comisión de Límites y
Liderazgo Cambio para su revisión. Las
La pertenencia a una única sala de adultos se
aprobaciones para nombrar unidades de la
limita a adultos solteros edades de 31 y 45 años
Iglesia son hechas por la Primera Presidencia.
que viven dentro de los límites de la estaca (s)
autorizada a participar. Estos miembros podrán Tutores y Distritos
optar por ser miembros de ese barrio o de
permanecer en su sala convencional. Registros El nombre de una estaca o distrito
de los miembros deben estar en la sala de la debe identificar de forma exclusiva
persona que asiste. de otras estacas o barrios. En
general, los nombres de las estacas
Los padres solteros que tienen niños en casa y distritos existentes no se deben
normalmente permanecer en su sala cambiar.
convencional por lo que los niños tendrán el
beneficio de primaria y programas para la La primera palabra del nombre de
juventud. Sin embargo, los padres podrán asistir estaca o de distrito es el nombre de
a las actividades de la única sala de adultos. la ciudad donde se encuentra la
sede de la estaca o distrito.
9.1.10
En los Estados Unidos y Canadá, la
Necesidades Especiales Barrios y ramas segunda palabra es generalmente el
estado o provincia en la que se
Barrios o ramas pueden ser creadas para
encuentra la estaca o distrito. En
grupos de miembros que tienen necesidades
otros países, la segunda palabra es
especiales, como los miembros que son sordos
normalmente el nombre del
o que están en los centros de atención,
país. Las excepciones a esta política
programas de tratamiento residenciales, y
deben ser aprobados por la Oficina
prisiones. Estas unidades se crean o modifican
de la Primera Presidencia. (Una de
mediante los procedimientos indicados
esas excepciones es que está en
en 9.1.2 . La autorización se concede
juego en Salt Lake City no incluyen
únicamente por la Primera Presidencia.
la palabra Utah. )
9.1.11
Cuando el nombre de una ciudad se
repite en el nombre de su estado,
Unidades de la Iglesia en las
provincia o país, el nombre del
instalaciones militares
estado, provincia o país no se utiliza
Para obtener instrucciones sobre la creación de como parte de la participación o el
barrios, ramas, y grupos de miembros del nombre del distrito. Por ejemplo:
servicio que cumplen en las instalaciones
Estaca Colorado Springs
militares, véase10.4 .
East, no Estaca Colorado Springs
Colorado Oriental
4.
9.4 Crecimiento de las unidades de la
Aprobación de los capellanes militares LDS.
Iglesia
130
rama, o líder de grupo un Certificado de El presidente de estaca puede llamar a un
Nombramiento y una carta que describa sus capellán LDS para presidir un barrio militar,
responsabilidades y lo autoriza para presidir las rama, o grupo de miembros del servicio, siempre
reuniones de la unidad y de la conducta. División y cuando esta llamada no entra en conflicto con
de Relaciones Militares de la Iglesia puede las obligaciones militares del capellán. Todos
proporcionar un certificado y una carta modelo. LDS capellanes y sus cónyuges deben tener
participación o llamamientos del barrio, pero los
Un miembro de la presidencia de estaca se capellanes pueden no servir en posiciones que
desarrolla una relación de trabajo con el requieren de proselitismo.
capellán mayor en cada instalación militar en la
hoguera. Se asegura de que los obispos de las
salas de cuyos límites abarcan una instalación
militar que hagan lo mismo. Estos líderes 10.2 Ward, Relaciones Militares
informan al capellán del calendario de reuniones Liderazgo
de la sala, el cumplimiento de la ubicación y la
persona de contacto para que el capellán puede Un miembro de las entrevistas los miembros del
dar esta información a los miembros en la barrio obispado antes de salir para el servicio
instalación. militar. Se asegura de que tengan la oportunidad
de asistir a la orientación de la Iglesia el servicio
El presidente de estaca realiza una entrevista premilitar.
anual con cada capellán LDS que vive dentro de
sus límites de estaca. El propósito de esta Cuando un miembro ingresa al servicio militar o
entrevista es determinar el capellán de bienestar se transfiere a una nueva ubicación, un miembro
y dignidad para servir. El presidente de estaca del obispado lo ayuda a identificar la unidad de
también entrevista a la cónyuge de cada la Iglesia más cercana al nuevo lugar de
capellán anualmente. destino. La información sobre los horarios y
lugares de reunión para los servicios de los
Si hay un capellán LDS-servicio activo en el Últimos Días Iglesia de San instalaciones
juego, el presidente de estaca puede llamarlo militares está disponible en la División de
para formar parte del consejo superior. Ser Relaciones Militares de la Iglesia.
llamado como miembro del sumo consejo ayuda
al capellán servir más eficazmente como un Los líderes del sacerdocio en el barrio de origen
enlace entre los líderes militares y el presidente deben corresponder regularmente con cada
de estaca. Si un capellán no se llama como un miembro del barrio que está lejos en el servicio
miembro del sumo consejo, presidente de militar. También animan a las familias para
estaca le invita a asistir a las reuniones del asegurar que su miembro de la familia en el
comité del sacerdocio de estaca Ejecutivo que ejército recibe el Ensign oLiahona. The Church
informe periódicamente sobre las actividades de News también está disponible para aquellos que
las unidades de la Iglesia y los esfuerzos de leen Inglés.
activación de la instalación.
Cada obispo es responsable de miembros de la
El ejército requiere que un capellán proporcionar Iglesia asignados a una instalación militar dentro
supervisión administrativa a ningún servicio de sus límites de la sala. Se establece una
religioso celebrado en una instalación militar. Si relación de trabajo con el capellán mayor en la
hay un capellán LDS en la instalación, los instalación (véase 10.1 ).
militares normalmente le asigna a proporcionar
dicha supervisión a una unidad de Santo de los
Últimos días que reúne allí. Si la presidencia de 10.3 Iglesia Servicio Pre-Militar
estaca llama a un capellán para servir en el Orientación
consejo superior, que podría cumplir esta misión
militar y servir como representante del
presidente de la estaca a la unidad de la Iglesia.
131
En la orientación de la Iglesia el servicio El personal militar en un país donde no
premilitar, los miembros que entran en el entienden la lengua hablada en la sala local o
servicio militar a aprender qué esperar con sucursal.
respecto a los servicios de la Iglesia y las
actividades de las fuerzas armadas. La 3.
orientación puede ser mantenida en una estaca
El personal militar es incapaz de salir de una
o nivel de barrio. Un miembro de la presidencia
instalación militar debido a los requisitos de
de estaca o obispado llama a un instructor,
formación u otras restricciones.
preferentemente alguien con experiencia militar
reciente, para proporcionar la orientación. 4.
La orientación puede incluir viendo las Unidad militar Los miembros de la Iglesia 'se
grabaciones de vídeo corresponde a su país yno despliega o se desplegará para operaciones de
dejes que se turbe vuestro corazón. El miembro contingencia a un lugar donde la Iglesia no está
debe recibir un conjunto militar escritura, una organizado, en donde la unidad de la Iglesia
etiqueta de identificación LDS, y local no puede dar cabida a los miembros a
el correspondiente a su país folleto. Si un causa de un idioma diferente, o donde la
miembro no ha recibido esta orientación antes asistencia a las reuniones locales no es factible.
de llegar a la formación básica, el obispo,
presidente de rama, o líder de grupo miembro 5.
del servicio que se encarga de los de formación
proporciona tan pronto como sea posible Los miembros pertenecen a unidades de la
después de que el miembro llegue a la base. Reserva o de la Guardia Nacional y participa en
ejercicios de fin de semana o los ejercicios
anuales de formación.
133
La Iglesia no proporciona respaldo centralizado la Iglesia corresponda. También pueden ayudar
para aquellos que sirven como capellanes en al presidente de estaca a identificar los
hospitales, hospicios, centros de vida asistida, miembros de las fuerzas armadas para llamar
centros penitenciarios, o de la policía o de como líderes de grupo miembro del servicio.
bomberos. Las personas que buscan estos
puestos deben obtener una carta de su obispo o LDS capellanes militares en una zona de guerra
presidente de estaca que indica que son o zona aislada pueden cumplir con las
miembros de pleno derecho y que su situación responsabilidades adicionales bajo la dirección
Iglesia y la dignidad se revisan cada dos de los líderes del sacerdocio. Por ejemplo,
años. También deben ponerse en contacto con pueden llamar y apartar a los líderes del grupo
la División de Relaciones Militares de la Iglesia miembros del servicio cuando así lo
para recibir orientación. autorice. También pueden entrevistar a un
miembro del servicio para el bautismo, la
Capellanes LDS sirven a personas de todos los confirmación y Aarónico o Sacerdocio de
credos, incluyendo los Santos de los Últimos Melquisedec coordinación si las condiciones
Días. Se esfuerzan para dar cabida al libre impiden el acceso a los misioneros de tiempo
ejercicio de las creencias religiosas de los completo o de obispo o presidente de estaca del
individuos en la mayor medida posible y para miembro del servicio.
garantizar que las personas gocen de la libertad
religiosa. Si las funciones de capellán a él ya su familia
impiden asistir a sus reuniones de barrio, que
Capellanes LDS que sirven en las fuerzas busca la aprobación de su presidente de estaca
armadas están autorizadas a prestar servicios para asistir a servicios religiosos en otra sala.
de adoración sin denominación, dar bendiciones
del sacerdocio, celebrar matrimonios civiles
(véase 3.5.3 ), los servicios funerarios y
10.8 El uso de la ropa en las Fuerzas
conmemorativos conducta, el nombre y bendecir
a los niños, organizar grupos de miembros del Armadas
servicio según lo aprobado por los líderes del
Si los miembros que ingresan al servicio militar
sacerdocio, y miembros del servicio
han sido dotados, los obispos se asegura de que
aconsejan. Un capellán no tiene las llaves del
entienden las siguientes directrices.
sacerdocio como un juez en Israel a menos que
él está sirviendo como obispo, presidente de Cuando sea posible, los miembros dotados que
rama, o presidente de estaca. Los capellanes están en las fuerzas armadas deben usar la
pueden ayudar a los miembros de la Iglesia en prenda lo mismo que cualquier otro
el proceso de arrepentimiento, bajo la dirección miembro. Sin embargo, los miembros deben
de sus líderes del sacerdocio, pero los miembros evitar la exposición de la prenda a la vista de
deben resolver las transgresiones graves con su aquellos que no entienden su
obispo o presidente de estaca para completar el significado. Cuando las condiciones lo inevitable,
proceso. Los capellanes asignados a unidades los miembros deben buscar la guía del Espíritu y
de la Reserva o la Guardia Nacional deben tener tacto, discreción y sabiduría. Tal vez sea
recibir la aprobación de la División de mejor que extienda la prenda a un lado
Relaciones Militares de la Iglesia antes de la temporalmente y ponerlo de nuevo cuando las
celebración de matrimonios civiles. condiciones lo permitan. Sin embargo, una
simple inconveniencia de usar la prenda no
LDS capellanes militares observan unidades de
justifica dejándolo a un lado.
la Iglesia en sus instalaciones militares e
informar sobre las actividades de las unidades al Cuando los reglamentos militares impiden un
presidente de estaca. Ellos ayudan a los líderes miembro de llevar la prenda, situación religiosa
locales de la Iglesia localizar los miembros de del país miembro no se ve afectado, a condición
las fuerzas armadas y los dirigen a la unidad de de que él o ella sigue siendo digno. Si los
134
miembros en servicio militar no son capaces de 10.9 Otra Información
llevar la prenda debido a las regulaciones
militares o circunstancias ajenas a su voluntad, Para obtener información acerca de los registros
es su privilegio, a la derecha, y el deber de de afiliación de los miembros del servicio,
usarla otra vez tan pronto como lo permitan las véase 13.6.8 .
circunstancias.
Para obtener información acerca de las
Miembros de las fuerzas armadas deben bendiciones patriarcales para los miembros del
consultar con sus servicios individuales sobre servicio, ver 16.12.3 .
los requisitos específicos que deben cumplir las
Para obtener información acerca de la
prendas interiores, como el color o el estilo de
ordenación de los miembros del servicio en
escote. Una prenda militar especial que cumpla
zonas aisladas, véase 16.7.4 .
con las especificaciones de la Iglesia y el ejército
de Estados Unidos y de la Fuerza Aérea puede Para obtener información acerca de dar
obtenerse a través de los servicios de recomendaciones para el templo en zonas
distribución de la Iglesia. Esta prenda de dos aisladas, ver 3.3.3 .
piezas es el desierto de color canela y tiene una
camiseta de la tapa con un cuello redondo. Se Si los líderes de la Iglesia tienen preguntas
debe usar con el uniforme de camuflaje de sobre las relaciones militares, pueden ponerse
combate cuando sea requerido por los en contacto con:
reglamentos militares.Dado que la camiseta se
considera parte del uniforme, las marcas se Relaciones Militares División 50 Oriente Norte
estarcido dentro, así que no son visibles a los Temple Street, Room 2048 Salt Lake City, UT
demás si la camiseta se usa sin la camisa de 84150 hasta 0.020 Teléfono: 1-801-240-2286 E-
uniforme de camuflaje. mail: pst-military@ldschurch.org
136
Instituto de Consejo Consultivo de como los jóvenes adultos solteros que no son
estudiantes, a participar en el instituto ya que
Religión sus necesidades e intereses pueden ser
servidos (véase 11.2.2 ).
Un instituto de consejo asesor religión se
establece siempre que haya un programa de El obispado incluye regularmente asuntos de
instituto. El presidente de estaca puede servir educación de la Iglesia en las agendas de las
como presidente del consejo o asignar a uno de reuniones de líderes del barrio.
sus consejeros para hacerlo.
El obispo puede recomendar al presidente de
Si un instituto atiende a más de un juego, un estaca a quién llamar como seminario de
miembro de la Presidencia de los Setenta, participación e instituir los profesores, así como
miembro de la Presidencia de Área, o un de los supervisores.
Setenta de Área asignado asigna una de las
apuestas de ser responsable del consejo El obispo determina si una persona es digna de
asesor.El presidente de la estaca asignado graduarse de seminario o instituto.
puede servir como presidente o asignar uno de
sus consejeros para que lo haga. Las obispo entrevista y recomienda los
miembros del barrio que buscan la aprobación
El instituto del consejo asesor de la religión para inscribir o continuar la matrícula en las
consiste en el presidente, el director del instituto, universidades o colegios de la Iglesia
y el instituto de religión presidencia del consejo (véase 11.4 ).
estudiantil. El presidente podrá invitar a
representantes de otras participaciones, según El secretario ejecutivo de barrio puede ayudar al
sea necesario. obispado de seminario e instituto asuntos, como
el registro de clases.
Este consejo asesor organiza y dirige el instituto
de religión consejo estudiantil. También alienta Personal de seminarios e institutos están
la inscripción instituto y asistencia. Además, el autorizados para solicitar la información
Consejo aprueba el calendario de actividades adecuada acerca de los posibles estudiantes de
estudiantiles anual y el gasto de los fondos para seminario e instituto de registros del
actividades de los estudiantes, incluyendo barrio. Representantes de seminarios e institutos
cualquier viaje. ofrecen los líderes del sacerdocio con la
información de inscripción regular y los informes
11.1.4 de asistencia.
Obispado
El obispado supervisa la inscripción de aquellos 11.2 Seminarios e
que son elegibles para el seminario e instituto. El
obispo y sus consejeros animan: Institutos de Religión
1. El objetivo de los seminarios e institutos de
religión es ayudar a los jóvenes y adultos
Todos los jóvenes de la edad adecuada (por lo
jóvenes a entender y confiar en las enseñanzas
general 14 a 18) para participar en el seminario.
y la expiación de Jesucristo, merecedores de las
2. bendiciones del templo, y prepararse ellos
mismos, sus familias, y otros para la vida eterna
Todos los estudiantes de educación superior con su Padre en el Cielo.
individuales para participar en el instituto. El
obispado también puede animar a los Bajo la dirección de la Junta de Educación de la
estudiantes de educación superior casadas, así Iglesia, los representantes de seminario e
137
instituto a tiempo completo están asignados para el número de jóvenes SUD, la
cada juego. Líderes solicitudes directas o disponibilidad de instalaciones de la
preguntas acerca de los programas de seminario Iglesia, la distancia, las cuestiones
e instituto a estos representantes. de viaje y de seguridad, las
restricciones legales y la política de
Clases de seminario e instituto no se celebran el la escuela local y calendarios. Sobre
domingo a menos que la Junta de Educación de la base de estos factores, y teniendo
la Iglesia ha dado su aprobación. en cuenta las cinco directrices
mencionadas anteriormente, las
Seminarios presidencias de estaca y personal
de seminario determinar cuál de los
El programa del seminario ofrece de
siguientes programas es el más
lunes a viernes la instrucción
adecuado en una situación
religiosa de los jóvenes (por lo
particular.
general 14 a 18 años de edad). No
hay cuota de inscripción del Seminario Estaca. Seminario Estaca
seminario. se ofrece a través de (1) las clases
diarias que cumplen fuera del
Seminario es más efectiva cuando:
horario escolar, cuando las escuelas
locales están en sesión o (2) clases
1.
de estudio en casa.
El ambiente es propicio a la
influencia del Espíritu. 1.
Las expectativas y la 2.
responsabilidad de los estudiantes
son razonables. Inicio clases de estudio están
organizados donde los estudiantes
Tipos de programas de no pueden satisfacer cada día de la
semana debido a la distancia u otros
Seminario factores. Estos estudiantes
Factores para el establecimiento de participan en instrucción religiosa
11.2.1
un programa de seminario incluyen diaria, asistiendo a una o más clases
cada semana y al completar las
138
tareas asignadas a cada día de la Estudiantes
semana que la clase no se
mantiene. El profesor asigna la tarea Un consejo de estudiantes de
a partir de materiales de seminarios seminario puede ser organizada,
aprobados. donde más de una clase de
seminario reúne en un edificio. Este
En los programas de seminario de consejo puede constar de un
estaca, los estudiantes de varios presidente, uno o varios
distritos o una participación entera vicepresidentes, un secretario y un
puede reunirse de vez en cuando número limitado de miembros del
para la instrucción. Bajo la dirección consejo, según sea necesario. Los
de Hombres Jóvenes de estaca y miembros del consejo son
jóvenes líderes de las Mujeres, una recomendados por la facultad y
actividad puede ocurrir en conjunto aprobados por la junta de educación
con esta instrucción. local. Están llamados y apartados
por o bajo la dirección de su
Publicado en Tiempo
presidente de estaca.
Seminario. según lo aprobado por la
Junta de Educación de la Iglesia, el Los miembros de los seminaristas
seminario en tiempo liberado se del consejo estudiantil ayudar a los
estableció en algunas áreas de los profesores (1) mantener un espíritu
Estados Unidos y Canadá. Estas apropiado en el edificio, (2) fomentar
clases se llevan a cabo durante el la matrícula y la asistencia a las
horario escolar de acuerdo al horario clases de seminario, (3) establecer
de la escuela. La junta local de la tradiciones positivas, y (4) el plan y
Iglesia de la educación puede llevar a cabo actividades limitadas
aprobar a ofrecer clases adicionales que involucran más de una clase.
antes o después de la escuela,
cuando las necesidades de Institutos de la Religión
estudiantes justifiquen.
Institutos de la religión proporcionan
Oficiales de la Clase del instrucción religiosa entre semana
Seminario para los estudiantes de educación
superior individuales. Estudiantes de
Un maestro de seminario puede educación superior casadas y sus
nombrar a un presidente de la clase, esposos pueden participar en el
uno o varios vicepresidentes y un instituto como su tiempo y las
secretario. Antes de hacer estos circunstancias lo permitan. Los
nombramientos, los contactos de los jóvenes adultos solteros de la edad
maestros del obispo (s) para su apropiada (generalmente 18-30) que
aprobación. El profesor considera no son estudiantes también pueden
que todos los estudiantes dignos participar en el instituto. Además de
para los oficiales de clase, incluidos la instrucción religiosa, institutos dan
los que tienen discapacidades. El a los estudiantes la oportunidad de
profesor anuncia oficiales en la crecer espiritualmente a través del
clase, pero no se mantiene o puesto servicio, la interacción social, y la
aparte. Estos agentes ayudan al formación de líderes. No hay cuota
profesor cuando sea necesario. de inscripción instituto.
141
curriculares audiovisuales se ejercicios de graduación.
almacenan en la biblioteca del
centro de reuniones. La biblioteca
del centro de reuniones también
suministra los equipos audiovisuales
necesarios para las clases que se
11.3 Educación Primaria y Secundaria
llevan a cabo en el centro de
(en algunas zonas fuera de los Estados
reuniones.
Unidos)
Materiales para las La Iglesia proporciona educación primaria o
personas con discapacidad secundaria en unos pocos lugares establecidos
desde hace tiempo en las islas del Pacífico y
Materiales de educación religiosa México. No hay nuevas escuelas se anticipan.
especial para los estudiantes con
problemas de lectura u otras Bajo la dirección de la junta de la iglesia de
discapacidades están disponibles Educación y el Comisionado del Sistema
para ayudar a los estudiantes de Educativo de la Iglesia, estas escuelas son
seminario e instituto. El dirigidas por los Seminarios de tiempo completo
representante de seminario e y los Institutos de administradores Religión. Las
instituto puede proporcionar escuelas proveen instrucción laica y
información acerca de la adquisición religiosa. Los estudiantes que asisten a estas
de estos materiales. Los maestros escuelas deben recibir una aprobación
también pueden encontrar eclesiástica para inscribirse y para continuar la
información útil matrícula cada año.
endisabilities.lds.org .
Graduación
Los estudiantes deben completar
11.4 Instituciones de Educación Superior
ciertos requisitos académicos y de
(en los Estados Unidos solamente)
asistencia y tener un espacio libre
dignidad para graduarse de La Iglesia patrocina cuatro instituciones de
seminario o instituto. Personal de educación superior: Universidad de Brigham
seminarios e institutos verificar que Young, Universidad Brigham Young-Hawaii,
el estudiante ha cumplido con los Universidad Brigham Young-Idaho, y el LDS
requisitos académicos y de Business College. Bajo la dirección de una Junta
asistencia. El obispo verifica mérito de Síndicos y el Comisionado del Sistema
del estudiante. Educativo de la Iglesia, cada una de estas
escuelas está dirigida por una universidad o
Un miembro de una presidencia de
colegio presidente a tiempo
estaca preside la ceremonia de
completo. Información sobre admisiones y
graduación de seminario e
programas académicos se puede obtener
instituto. Estos ejercicios son
en education.lds.org o desde las oficinas de
planificados por un miembro de una
admisión de las escuelas:
presidencia de estaca o un miembro
del sumo consejo, asistido por un Admisiones Brigham Young University Oficina A-
representante de seminarios e 41 ASB Provo, UT 84602 Teléfono: 1-801-422-
institutos y por los estudiantes de 2507
seminario e instituto. Para obtener
información adicional, consulte Universidad Brigham Young-Hawaii Oficina de
la Guía para seminario e instituto
142
Admisiones 55-220 Kulanui Calle Laie, Hawai el respaldo de su obispo y miembro
96.762 hasta 1.294 Teléfono: 1-808-675-3738 de la presidencia de estaca para ser
elegible para la admisión. Después
Universidad Brigham Young-Idaho Oficina de de ser admitido en una institución de
Admisiones 120 Kimball Building Rexburg, ID la Iglesia de la educación superior,
83460 a 1615 Teléfono: 1-208-496-1036 los estudiantes deben recibir una
aprobación anual del obispo del
LDS Business College Admissions Office 95
barrio asisten mientras que en la
Norte 300 West Salt Lake City, UT 84101 hasta
escuela.
3500 Teléfono: 1-801-524-8145
No LDS-Estudiantes
Refrendo para inscribirse en
las universidades de la Iglesia Estudiantes no LDS que deseen
y Colegios solicitar a una institución de la
Iglesia de la educación superior
Instituciones de educación superior deben obtener la aprobación del
de la Iglesia se basan en el clero de su propia fe o de un obispo
Evangelio de Jesucristo y existen SUD. Un estudiante no LDS debe
para proporcionar un ambiente de fe recibir una aprobación anual con el
en la que los jóvenes pueden, a fin de inscribirse para el próximo año
través de un estudio serio, perseguir académico. Él o ella puede obtener
preparación espiritual y este aval a partir de (1) el líder
académica. El Sistema Educativo de eclesiástico local, de su propia fe, si
la Iglesia quiere dar cabida a todos el estudiante es un miembro activo
los que deseen asistir. Sin embargo, de la congregación, o (2) el obispo
cada institución cuenta con un cupo del barrio SUD donde reside el
limitado. Un estudiante que es estudiante, mientras que en la
admitido sin ser plenamente digna 11.4.3 escuela.
no está preparado espiritualmente y
desplaza a otro estudiante que está Instrucciones para su
calificado para asistir. aprobación Entrevistas
Para ayudar a asegurar que los que El obispo y miembro de la
asisten a instituciones de la Iglesia presidencia de estaca cada
de la educación superior están conducen una entrevista privada con
viviendo por normas de la Iglesia, y cada estudiante LDS. Instrucciones
continuará haciéndolo, los futuros de la entrevista están en la
estudiantes y los continuos deben aplicación proporcionada por la
recibir el respaldo de los líderes escuela.
eclesiásticos como se indica en los
párrafos siguientes. Los estudiantes El compromiso de los estudiantes y
que no cuentan con este respaldo no el informe confidencial presentado
pueden inscribirse o registrarse para por los líderes eclesiásticos es un
11.4.1 el próximo año académico. factor importante en el proceso de
admisión.El líder completa este
LDS Estudiantes informe durante una entrevista con
el solicitante. El líder también discute
Estudiantes LDS que se aplican a la
el Código de Honor y de la
Universidad Brigham Young,
vestimenta y normas de aseo en
Universidad Brigham Young-Hawaii,
11.4.4 detalle con cada postulante. Se les
11.4.2 Universidad Brigham Young-Idaho, o
pide a los líderes para certificar que
LDS Business College deben recibir
143
cada candidato es digno de asistir, para sus ocupaciones elegidas. También
ha sido y ahora está cumpliendo con descubren cómo utilizar mejor sus propias
los requisitos, y continuarán en finanzas y otros recursos locales para asistir a
cumplir con ellos, mientras que un esas escuelas. Si un estudiante necesita ayuda
estudiante en una escuela de la adicional, él o ella puede solicitar un préstamo
Iglesia. del FPE para pagar una porción de los costos de
la educación. El participante PEF aprende a
Las personas que son menos honrar los compromisos de pago del préstamo
activas, indigno, o en virtud de para que otros sean bendecidos a través del
disciplina de la Iglesia no deben ser fondo.
aprobados para su admisión hasta
que estos problemas se han resuelto
por completo y que se cumplan los
criterios preceptivos de mérito. 12.3 Organización y Coordinación
144
Un miembro del obispado y miembro de la En áreas con múltiples países que han sido
presidencia de estaca cada entrevista a una aprobados para el programa del FPE, se puede
persona que solicita un préstamo del FPE. Si la formar un comité local del país. El presidente es
persona tiene derecho basado en la dignidad, la designado por el Presidente del área. Ese
necesidad y la ambición, el entrevistador puede comité se reúne periódicamente para asegurar
dar un aval para participar en el programa. A que el programa del país está funcionando
partir de entonces, un miembro del obispado correctamente. El presidente de la comisión
entrevistas a los participantes que sean informa al comité PEF área.
necesarias para dar consejo y aliento.
El comité PEF zona reúne regularmente para Otro objetivo importante de registros de la
revisar el progreso del programa PEF en la Iglesia es identificar qué ordenanzas salvadoras
zona. Estas reuniones sirven para coordinar los una persona ha recibido.
esfuerzos para instruir a los líderes del
sacerdocio, a los participantes el apoyo del PEF, Los siguientes tipos de registros se guardan en
los préstamos del PEF de servicios, y ampliar unidades de la Iglesia:
los esfuerzos para buscar a otras personas que
Informes sobre la participación de los
necesitan ayuda. La comisión presenta un
miembros incluyen información sobre la
informe semestral al Director Ejecutivo del
asistencia a reuniones, la orientación familiar y
Departamento de PEF.
de las maestras visitantes, la actividad y el oficio
del sacerdocio de nuevos miembros, y la
145
recomendación para el templo estatuto de los Responsabilidades de estaca y de barrio
miembros dotados (ver 13.5 ). empleados se describen
en 13.3.2 , 13.3.3 ,13.4.2 y 13.4.3 .
Registros de membresía incluyen nombres y
direcciones de los miembros, así como
información ordenanza y otra información vital
(véase 13.6 ). 13.3 Registros de estaca y
Los registros históricos incluyen información
acerca de los logros, desafíos, experiencias de
los informes
fe de la capacidad, y otros acontecimientos
notables en la unidad (véase 13.7 ).
Presidencia de estaca
148
de estaca puede asignar a varias centros de reuniones de la Iglesia.
partes de mantenimiento de
registros de participación, tales Él mantiene un inventario
como registros financieros (véase actualizado de todos los equipos
el capítulo 14 ), los informes sobre la informáticos, con los números de
participación de miembros serie, modelos, capacidades y
(véase 13.5 ), información de ubicaciones físicas.
suscripción (véase 13.6 ), y los
Él se asegura de que (1) las
registros históricos (ver 13.7 ).
computadoras, el software y la
información confidencial son
Materiales de la Iglesia seguras, (2) los archivos de datos
La presidencia de estaca puede están respaldados con regularidad, y
asignar a un asistente secretario de (3) los archivos de copia de
estaca para familiarizarse con los seguridad se almacenan lejos del
materiales de recursos Iglesia y edificio (véase 13.8 y 13.9 ).
saber cómo solicitarlos a los
Él debe estar familiarizado con las
servicios de distribución de la
políticas generales para
Iglesia. Este empleado coordina
computadoras de la Iglesia
esfuerzos para ayudar a miembros
en 17.1.12 . También debe estar
de la estaca ser informados sobre
familiarizado con las directrices para
estos materiales y saber cómo
la obtención y gestión de equipos de
obtenerlos.
la Iglesia. Estas guías están
disponibles en la sede de la Iglesia o
Computación y Tecnología la oficina administrativa
asignada. Proporcionan información
La presidencia de estaca puede
sobre cuestiones tales como el
asignar a un asistente secretario de
hardware y el software,
estaca para ser el especialista de
computadoras donadas, las
estaca en tecnología. El secretario
conexiones a Internet, reparaciones,
de estaca podría darse esta tarea si
venta de ordenadores, ordenadores
es necesario. El especialista de
robados o dañados, la seguridad, y
estaca en tecnología tiene las
el uso por los miembros.
siguientes responsabilidades para la
gestión de equipos de la Iglesia en el
juego, incluyendo los de los centros
Estaca Secretario
de historia familiar: Ejecutivo
Toma la dirección de la presidencia El presidente de estaca o un
de estaca sobre la colocación, el secretario ejecutivo de estaca
intercambio, la reasignación, y la asignado llamadas del consejero y
programación de todos los equipos de conjuntos separados. El
interesados. Secretario Ejecutivo debería celebrar
el Sacerdocio de Melquisedec y ser
Él sirve como el contacto principal dignos de tener una recomendación
para los servicios de tecnología y para el templo.
dispositivos electrónicos en todos los
centros de reuniones de la Iglesia en El secretario ejecutivo es un auxiliar
la hoguera. Conforme a lo solicitado, administrativo a la presidencia de la
se proporciona soporte para todos 13.3.4 estaca. Se reúne con ellos y prepara
los que utilizan ordenadores en los las agendas que le sean
149
asignadas. Él es también un
miembro del comité ejecutivo del
sacerdocio de estaca y el consejo de 13.4 de Ward Registros e
estaca. Según lo indicado por la
presidencia de estaca, se realiza un Informes
seguimiento de las tareas realizadas
en estas reuniones. Obispado
Coordina negocio juego entre la
El obispo supervisa el
presidencia de estaca, sumo
mantenimiento de registros de
consejo, y otros líderes de la
barrio. Se puede asignar a sus
estaca. Él también hace citas para la
consejeros y empleados para hacer
presidencia de estaca. Distribuye
mucho de este trabajo bajo su
copias de publicaciones de la Iglesia
dirección. Él se asegura de que los
y la correspondencia con prontitud.
secretarios de barrio y el quórum,
Pasa revista a la situación de la grupo, y los líderes auxiliares se les
enseñanza en el hogar, en la enseña a sus responsabilidades de
hoguera con la presidencia de mantenimiento de
estaca. registros. También se asegura de
que siguen las políticas y
Si se asigna la presidencia de procedimientos de la Iglesia en el
estaca, que anima y ayuda a los cumplimiento de estas
secretarios ejecutivos de barrio con 13.4.1 responsabilidades.
los esfuerzos de suscripción a
revistas de la Iglesia. Ward, secretario
Él puede ayudar a la presidencia de Cada sala debe tener un cualificado,
estaca fomentar y supervisar la funcionando secretario de barrio. Él
participación de los miembros de la es recomendado por el obispado y
estaca elegibles en los programas llamado y apartado por un miembro
de CES (véase 11.1 y 11.2 ). de la presidencia de estaca. Se debe
mantener el Sacerdocio de
Asesora a la presidencia de estaca Melquisedec y ser dignos de tener
de los miembros que se incorporan a una recomendación para el templo.
las fuerzas armadas o que ya estén
en el servicio militar. Bajo la El secretario de barrio es entrenado
dirección de la presidencia de por el obispado y por secretarios de
estaca, él puede ayudar a coordinar estaca. Trabaja bajo la dirección del
la orientación de la iglesia por obispado. El obispo le puede asignar
miembros de la estaca que están responsabilidades, tales como los
entrando en el ejército que se describen en esta
(véase10.1 y 10.3 ). sección.Secretarios de barrio
Asistentes pueden ser llamados a
Él orienta nuevos secretarios ayudar (ver 13.4.3 ).
ejecutivos de barrio tan pronto como
razonable después se les llama. Él Para las responsabilidades
proporciona la instrucción en curso adicionales del secretario de barrio,
para cuando sea necesario. consulte el Manual 2, 4.6.4.
13.4.2
Responsabilidades de
150
Registro de organización.
158
definitiva. de bienestar.
160
Para obtener información acerca de las (véase 13.9.1 ). Los líderes se aseguran de que
iniciativas de la zona o de la historia del país, tales datos no se utiliza para fines personales,
comuníquese con el Departamento de Historia políticos o comerciales. Información registros de
de la Iglesia (véase la información de contacto la Iglesia, incluyendo información histórica, no se
más abajo). Tales iniciativas podrían incluir puede dar a las personas o entidades que
escribir una historia, la mejora de contenido realicen investigaciones o encuestas.
histórico en un sitio Web país, coleccionar
discos, estableciendo un repositorio de registros Directorios de estaca y de barrio que se
locales, o la celebración de un aniversario distribuyen a los miembros deben seguir las
histórico. directrices en 01/17/16 . Listas de miembros que
tienen más información, como la edad y la
La Historia de la Iglesia Biblioteca retiene condición de miembro, sólo pueden darse a
selectivamente otros registros históricos "para el juego autorizados y los líderes del barrio.
bien de la iglesia, y para las nuevas
generaciones" ( D. y C. 69:8 ). Preguntas sobre
el valor histórico de los registros, puede dirigirse
Gestión 13,9 Registros
a:
Estaca y de barrio líderes deben hacer la gestión
Historia de la Iglesia Biblioteca 15 Oriente Norte
de registros eficaces que una parte de sus
Temple Street Salt Lake City, UT 84150 hasta
procedimientos de mantenimiento de
1600 Teléfono: 1-801-240-2272 E-
registros. Tres áreas importantes de la gestión
mail:churchhistorylibrary@ldschurch.org
de documentos se describen en los siguientes
párrafos.
Los registros de la Iglesia son confidenciales, ya Toda la información debe estar protegida
sea que existan en el papel, en los ordenadores contra el acceso no autorizado,
o en otros medios electrónicos. Estos incluyen el modificación, destrucción o
registro de socios, registros financieros, notas de divulgación. Registros de la Iglesia,
reuniones, formularios oficiales y documentos informes y copias de seguridad de los
(incluidos los registros de los consejos programas de software y los datos se
disciplinarios), y anotaciones hechas en deben mantener en un lugar
entrevistas privadas. seguro. Registros altamente sensibles,
incluyendo impresiones de computadora y
Los líderes y los empleados son salvaguardar medios de almacenamiento electrónicos,
los registros de la Iglesia por la manipulación, el deben ser guardados en un cajón cerrado
almacenamiento y la eliminación de ellos de una con llave o un gabinete en la oficina del
manera que protege la privacidad de los líder cuando no se están utilizando.
individuos. Los líderes se aseguran de que la
información que se recoge de los miembros es Para proteger la información confidencial
(1) limitadas a lo que la Iglesia necesita y (2) que de los ordenadores, los líderes y los
se utiliza sólo para fines de la Iglesia aprobadas. empleados deben utilizar las funciones de
contraseña de los sistemas de
Información de los registros e informes de la mantenimiento de registros de la
Iglesia puede ser dada solamente a aquellos Iglesia. Las contraseñas deben ser por
que están autorizados para utilizarlo. escrito y guardarlo en archivos bajo llave
lejos de la computadora. Ellos deben
La información que se almacena
13.9. cambiarse periódicamente, y siempre se
electrónicamente debe ser mantenido seguro y deben cambiar cuando los dirigentes o
1
protegido con una contraseña empleados son liberados. Si los miembros
161
utilizan juego y computadoras de barrio dirigirse a la Biblioteca de Historia Iglesia
para la obra de historia familiar, que no (ver información de contacto en13.7 ).
deberían tener acceso a la afiliación o
información financiera. Finanzas
168
obispo a aceptar los artículos. pagadores de diezmo íntegro, contribuyentes a
los fondos de los diezmos, o exentos.Los
Aportes No se devolverá presidentes de quórum y líderes de grupo deben
mantener esta información confidencial.
Los presidentes de estaca y los
obispos deben informar a los que
contribuyen los diezmos y otras
ofrendas que estas contribuciones 14.6 Manipulación y
no pueden ser reembolsados. Esta
política se aplica también a las contabilidad de los fondos
contribuciones misioneras que son
de prepago. El presidente de estaca y obispo asegurar que
todos los fondos de la Iglesia se manipulan y
Cuando los diezmos y otras contabilizarán de acuerdo con las instrucciones
ofrendas son dadas a la Iglesia, financieras actuales.Principios generales se
pertenecen al Señor, a los que se describen en los siguientes párrafos.
consagran. La esencia de todas
estas contribuciones es que son Recibir diezmo y otras
ofrendas voluntarias, realizadas sin
reservas del propósito, la retención
ofrendas
del control, la propiedad en cualquier
El Señor ha dado a los obispos la
forma, o la expectativa de un
misión sagrada de la recepción y la
beneficio por parte del donante que
contabilidad de los diezmos y otras
no sea las bendiciones del
ofrendas de los santos (véase D. y
Señor.Por tanto, es impropio de
C. 119 ; 42:30-33 ). Sólo el obispo y
reembolsar las contribuciones dadas
sus consejeros pueden recibir los
a la Iglesia.Si lo hace, violaría el
diezmos y otras ofrendas. Bajo
espíritu de las ofrendas
ninguna circunstancia se debe a sus
voluntarias. En algunos países, las
esposas, a otros miembros de sus
contribuciones de refinanciamiento
familias, empleados, u otros
también podrían causar
miembros del barrio recibir estas
complicaciones legales y de
contribuciones. La única excepción
impuestos tanto para el
es cuando poseedores del
14.4.9 contribuyente y la Iglesia.
Sacerdocio Aarónico son asignados
para recoger las ofrendas de ayuno
(véase 14.4.2 ).
14.5 Confidencialidad de diezmo y otras
Los miembros del barrio dan
ofrendas
contribuciones a un miembro del
La cantidad del diezmo y otras ofrendas pagado obispado en un sobre cerrado con
por un miembro es confidencial. Sólo el obispo y un diezmo y otras ofrendas
aquellos que están autorizados para manejar formulario debidamente completado
esas contribuciones deben saber la cerrado. Miembros de la Iglesia no
cantidad. Los presidentes de estaca y los deben dejar sus donaciones
obispos no deben anunciar la cantidad total del desatendidas, como por su inclusión
diezmo recibido. en una caja de contribución o debajo
de la puerta de la oficina del obispo.
Si es necesario, el obispo puede decir a los
ancianos quórum presidente o sumos Los cheques deben hacerse a
sacerdotes líder del grupo si los miembros 14.6.1 nombre de la sala, no al obispo o la
individuales de su quórum o grupo son los Iglesia. En las unidades donde los
169
miembros realizan pagos por vía bloqueados cuando se insertan los
electrónica (por ejemplo, depósito fondos y se abren sólo por el banco
directo o pago automático de o (2) otras bolsas de depósito a
cuentas), los pagos deben ser prueba de alteraciones.Un empleado
depositados en la cuenta bancaria o miembro de los controles del
de la Iglesia según las instrucciones obispado con sede de la Iglesia, la
de la sede de la Iglesia o la oficina oficina administrativa asignada, o el
administrativa asignada. banco local para la disponibilidad de
este tipo de bolsas de depósito.
Sólo el presidente de estaca y sus
consejeros deben recibir fondos para Cuando un depósito bancario de 24
la hoguera. Deben mantener la horas está disponible, el miembro
custodia de los fondos hasta que se del obispado, acompañado por otro
registran y se preparan para el poseedor del sacerdocio, los
depósito por un miembro de la depósitos de los fondos en el banco
presidencia de estaca y un en el mismo día en que los fondos
empleado de los fondos. se abren y se verifican.
Las chequeras y cheques en blanco Una unidad debe tener un solo fondo
se deben guardar en un archivo o un de trabajo efectivo, cuenta de
armario cerrado con llave. Ellos no ahorros, o cuenta de banco de la
deben ser dejados solos cuando no tarjeta de débito.
están bien cerradas. Si alguno de los
2.
cheques en blanco se pierden, el
presidente de estaca o el obispo Los fondos deben ser controlados
informa de inmediato el número de por el presidente de la estaca o el
estos controles a la sede de la obispo.
Iglesia o la oficina administrativa
asignada.También solicita una 3.
suspensión de pago de los cheques
que faltan. El dinero de los fondos en efectivo
de trabajo, cuentas de ahorros o
Estacas y los barrios que han tarjetas de débito no se debe utilizar
cuentas corrientes no pueden tener hasta dos personas autorizadas han
cuentas de ahorro. firmado un formulario de aprobación
del pago. No deben firmar este
Quórum, auxiliares, y las formulario hasta que se llene por
organizaciones scouts no tengan completo.
cuentas de cheques, cuentas de
ahorro o fondos de caja chica. Sus Los documentos de apoyo tales
gastos presupuestados son todos como facturas, facturas o recibos
pagados a través de la estaca o el deberán adjuntarse al formulario de
barrio cuenta de cheques. aprobación del pago. Si los fondos
son avanzados a un miembro, él o
Gestión de estaca y de ella firma el formulario, acusando
barrio Fondos no lo recibo del dinero y tomando nota de
la fecha y la cantidad. El miembro
mantengan en Cuenta entonces (a) ofrece la
Corriente documentación de apoyo para los
fondos gastados y (b) devuelve los
Las siguientes instrucciones se fondos no utilizados.
aplican a las unidades fuera de los
Estados Unidos y Canadá que no 4.
administran sus fondos a través de
una cuenta corriente. En lugar de Si hay un estado de cuenta
ello, estas unidades cuentan con bancaria, debe ser entregado
fondos en efectivo de trabajo, directamente al presidente de estaca
o el obispo, no al centro de
cuentas de ahorro o cuentas
reuniones o un empleado. Abre cada
bancarias que se accede mediante
14.6.8 una tarjeta de débito. estado de cuenta bancario con
prontitud, lo revisa, y se lo da a un
empleado a reconciliarse. El
172
empleado firma la reconciliación. El de estaca y los obispos representan
presidente de estaca o el obispo que y protegen fondos de la Iglesia
revisa y firma la reconciliación. sagrados. Los registros precisos
también son necesarios para la
5. preparación de presupuestos, la
gestión de la asignación de
El presidente de estaca o el obispo
presupuesto, y el suministro de
opiniones de otros informes
información a los miembros sobre
financieros y asegura que se
sus contribuciones financieras.
reconcilian.
Para obtener información sobre el
6.
uso y la conservación de los
El presidente de estaca o el obispo registros e informes, los empleados
mantiene la custodia de los fondos deben referirse a las instrucciones
de trabajo efectivo. de la sede de la Iglesia o la oficina
administrativa asignada. Los
7. registros financieros deben
conservarse durante al menos tres
Fondos de trabajo efectivo deben años más el año en curso. Las leyes
ser separados de los fondos locales pueden requerir períodos de
personales. Fondos de la Iglesia retención más largos.
deben ser salvaguardados
físicamente en todo momento.
8.
14.7 Presupuesto y Gastos
Fondos de trabajo efectivo se deben
contar todos los meses por los dos Estaca y de barrio
firmantes autorizados. Las Presupuestos
frecuencias y las firmas deben
documentarse en formularios Cada estaca y de barrio prepara y
proporcionados por la oficina opera con un presupuesto. El
administrativa asignada. Cualquier presidente de estaca administra el
escasez de fondos deben ser presupuesto de estaca y el obispo
reportados inmediatamente al administra el presupuesto del barrio,
controlador de zona. aunque cada uno puede asignar a
un consejero para supervisarlo bajo
9.
su dirección. Cada uno también
Todos los desembolsos deben ser puede asignar un empleado para
registrados inmediatamente, y todas ayudar a preparar y supervisar el
las facturas, recibos u otros presupuesto.
documentos justificativos de los
Sin gastos de estaca o barrio pueda
desembolsos deben ser retenidos.
incurrir o pagados sin la autorización
del Presidente.
Mantenimiento de registros
financieros Presidencias de estaca y obispados
comenzar a preparar los
Cada estaca y de barrio deben presupuestos antes del comienzo de
mantener registros financieros cada año calendario de la siguiente
14.6.9 actualizados y precisos. Estos 14.7.1 manera:
registros ayudan a los presidentes
173
1. 1.
174
Directrices donación autorizados.
175
computadoras, o de viaje líder del Consulte el Manual 2, 13.5.
sacerdocio. Estos gastos se pagan
con fondos generales de la Iglesia
de acuerdo con las directrices
14.8 Recaudación de Fondos
actuales.
Consulte el Manual 2, 13.6.8.
Financiamiento de
Actividades Especiales y
Equipos 14.9 Auditorías
176
auditores. Aquellos que sirven como la Presidencia de los Setenta o de la
auditores también pueden contener Presidencia de Área también puede
otros llamamientos. llamar al ayudante de auditor /
formadores.
El Proceso de Auditoría
La responsabilidad principal del área
Registros financieros auditores de de la unidad de auditor / formadores
estaca de auditoría de la hoguera, locales (y sus ayudantes si se llama)
salas, oficinas y centros de historia es proporcionar formación sobre
familiar dos veces al año. Los auditorías y políticas financieras a
auditores también auditar los los líderes del sacerdocio,
registros financieros de propiedades empleados, comités de auditoría y
de recreo una vez cada año. auditores de estaca. Ellos también
dan seguimiento a las auditorías que
Cuentas que velen por los diezmos y
faltan y las excepciones de auditoría
otras contribuciones se registran
de alto riesgo y llevar a cabo
correctamente, los fondos de la
auditorías especiales que le sean
Iglesia están debidamente
asignadas.
contabilizados y protegidos, y los
registros financieros sean completos Pérdida, robo, malversación o
y exactos. Oficial presidente de la apropiación indebida de
unidad y el empleado asignado a las
fondos de la Iglesia
finanzas deben estar disponibles
para contestar preguntas durante las Si los fondos de la Iglesia se han
auditorías. perdido o robado, o si un líder se ha
malversado o malversado fondos de
El presidente de estaca, el comité de
la Iglesia, el presidente de estaca o
auditoría de estaca y secretario de
el presidente del comité de auditoría
estaca asigna a las finanzas opinión
de estaca deben ser notificadas con
terminaron auditorías. Ellos firman
prontitud. Se notifica al
los informes de auditoría y garantizar
Departamento de Auditorías de la
que los originales se envían a la
Iglesia (o el controlador de zona, si
sede de la Iglesia o de la oficina
la unidad se encuentra fuera de los
administrativa asignada a llegar en
Estados Unidos y Canadá). El
la fecha de vencimiento. También
Departamento de Auditoría (o
aseguran que las excepciones
controlador de área) envía un
dadas a conocer por una auditoría
formulario de informe de pérdida
14.9.3 se corrigen con prontitud.
para el presidente de estaca o el
Local Area Unidad Auditor / presidente del comité de
auditoría. Bajo la dirección del
Entrenador
Departamento de Auditoría (o el
Un miembro de la Presidencia de los controlador de área), el presidente
Setenta o de la Presidencia de Área de la estaca o el presidente del
llama a una unidad de superficie comité de auditoría se asegura de
auditor / entrenador local para cada que el asunto sea investigado
zona.En los Estados Unidos y adecuadamente y la forma de
Canadá, informa al Departamento de pérdida estén correctamente
Auditorías de la Iglesia. Fuera de cumplimentados y entregados.
Estados Unidos y Canadá, informa a
14.9.5 Si se descubre una importante
14.9.4 los miembros y los registros
malversación de fondos, el
estadísticos gerente. Un miembro de
177
presidente de estaca o el presidente Canadá necesitan información adicional, deben
del comité de auditoría también ponerse en contacto con:
notifica a un miembro de la
Presidencia de los Setenta o de la Administración Tributaria 50 Oriente Norte
Presidencia de Área. Temple Street, Room 2225 Salt Lake City, UT
84150-0022 Teléfono: 1-801-240-3003 o 1-800-
Secretario de estaca o 453-3860, extensión 2-3.003
secretario de estaca Auxiliar
Los líderes del sacerdocio fuera de los Estados
asignados a la Hacienda
Unidos y Canadá deben contactar a la oficina
El secretario de la estaca o el administrativa asignada para resolver preguntas
asistente del secretario de estaca sobre los impuestos.
asigna a las finanzas asegura que
Exento de Impuestos de
otros empleados de la estaca y
pabellones son instruidos
estado
adecuadamente en el mantenimiento
La Iglesia normalmente está exento
de registros financieros. Él debe
de pagar las ventas, la propiedad, la
estar al tanto de los hallazgos de
renta y otros impuestos, ya que es
auditoría. El presidente de estaca
una organización religiosa. Edificios
asigna a los empleados para el
de la Iglesia y otras propiedades se
seguimiento de los problemas
van a utilizar para los fines de culto,
revelados por las auditorías dentro
la enseñanza religiosa, y otras
14.9.6 de los 30 días de la auditoría.
actividades relacionadas con la
Iglesia. Estaca y de barrio líderes
Para Más Información
aseguran que las instalaciones de la
Más información sobre los comités Iglesia no se utilizan con fines
de auditoría, los auditores y los políticos, de negocios o de inversión
procedimientos de auditoría se según se indica en 8.4 . Para ello
incluye en los formularios e violaría las leyes que permiten la
instrucciones de informe de auditoría exención de impuestos de propiedad
de estaca y de barrio. Los comités de la Iglesia.
de auditoría de estaca y los
Es importante que los líderes de
auditores pueden dirigir las
estaca y de barrio siga estas
preguntas al Departamento de
directrices para preservar la
Auditorías de la Iglesia (o
exención de impuestos de la
controlador de área):
Iglesia. Si una estaca o el barrio El
Iglesia del Departamento de uso incorrecto, la exención de
Auditorías 50 Oriente Norte Temple impuestos de la Iglesia, otras
Street Salt Lake City, UT 84150 unidades de la Iglesia podrían verse
hasta 0016 Teléfono: 1-801-240- 14.10.1 afectados.
4018 o 1-800-453-3860, extensión 2-
14.9.7 4018
Impuesto sobre Ventas y Uso
179
instrucciones de la Información y sugerencias de los Doce que se preste el patriarca de estado
para patriarcas y , Reunión Mundial de no funcional. Si se aprueba la recomendación, el
Capacitación de Líderes: El Patriarca. nombre del patriarca no se presenta para un
voto de sostenimiento en la próxima conferencia
de estaca cuando se mantienen los oficiales de
la Iglesia. El presidente de estaca notifica a los
15.4 Supervisión de la Obra del patriarca
obispos a no enviar a los miembros a que
de la estaca patriarca. El presidente de estaca también se
asegura de que todas las bendiciones que el
El presidente de estaca preside el patriarca de la
patriarca ha dado sean enviados rápidamente a
estaca y supervisa su trabajo como se indica
los destinatarios ya la sede de la Iglesia en la
en Información y sugerencias para patriarcas. Él
dirección en la página 136.
no debe delegar esta responsabilidad a uno de
sus consejeros. Un patriarca se beneficia de una Un patriarca también se da el estado que no
relación estrecha con su presidente de estaca. funciona si deja de cumplir una misión, está
ausente de su casa por otras razones, se
Entrevistas al presidente de estaca del patriarca,
traslada a un juego diferente, o está aprobado
al menos, dos veces al año. También revisa las
para ser llamado a una posición de la
bendiciones que el patriarca ha dado por lo
administración de la Iglesia
menos dos veces al año. Según sea necesario,
(véase 15.7y 15.8 ). En tales circunstancias, el
el presidente de estaca puede hacer
presidente de estaca notifica al Quórum de los
sugerencias generales sobre el contenido de las
Doce por escrito y sigue las instrucciones en el
bendiciones del patriarca. El presidente de
párrafo anterior. Un patriarca no se devuelve
estaca también discute los sentimientos del
automáticamente al estado de funcionamiento
patriarca sobre el trabajo, la salud y el bienestar
cuando termine su servicio misionero o de otras
de su familia, y cualquier otro asunto sobre el
asignaciones de la Iglesia (véase 15.6 ).
que el patriarca busca o necesita consejo.
Un patriarca quien se le da el estado no
El presidente de estaca se asegura de que las
funcional puede seguir para dar bendiciones
copias de las bendiciones transcritas se dan
patriarcales a sus descendientes en línea directa
rápidamente a los destinatarios. También
solamente (hijos, nietos y bisnietos) si el
asegura que por lo menos cada dos años, los
presidente de estaca determina que él es capaz
originales de todas las bendiciones que se
de hacerlo. El presidente de estaca revisa estas
envían a la sede de la Iglesia en la siguiente
bendiciones y se asegura de que los originales
dirección:
se enviarán a la sede de la Iglesia.
La bendición patriarcal 15 Oriente Norte Temple
Street Salt Lake City, UT 84150-1.600
15.6 La devolución de un patriarca de
Funcionamiento Estado
15.5 Estado que no funciona para un
Para devolver un patriarca a la condición de
patriarca de la estaca
funcionamiento, entrevistas al presidente de
La ordenación de un patriarca es para toda la estaca le cuidadosamente y envía una
vida, para que no se suelte. Sin embargo, se recomendación por escrito al Quórum de los
puede dar el estado que no funciona, lo excusa Doce. Si se aprueba la recomendación, el
de dar bendiciones. nombre del patriarca se presenta para un voto
de sostenimiento en la sesión general de la
Si un patriarca es incapacitada por edad o próxima conferencia de estaca o en la siguiente
enfermedad, según lo determine el presidente reunión del sacerdocio de estaca general.
de la estaca o el patriarca, el presidente de
estaca escribe una recomendación al Quórum
180
15.8 Patriarcas que son llamados a Otra no funcional. Él hace contacto con el presidente
Posición Iglesia de la nueva estaca como una cortesía para
informarle de su residencia allí. Si el presidente
Un patriarca no puede ser llamado a una de estaca quiere que sirva como un patriarca en
posición de la administración de la Iglesia, como el nuevo juego, se pone en contacto el ex
obispo, miembro del sumo consejo, presidente presidente de la estaca del patriarca para
de estaca o, a menos que la Primera confirmar la solvencia del patriarca y de los
Presidencia y el Quórum de los Doce aprueban servicios pasados. El nuevo presidente de
la convocatoria con antelación.Dicha solicitud estaca y luego sigue el procedimiento en15.6 .
rara vez es aprobado. Si es aprobado, el
patriarca se le da el estado que no funciona Si el presidente de estaca decide no
como se explica en 15,5 . recomendaría tener el patriarca servir en el
nuevo juego, el patriarca se mantiene en el
estado que no funciona como se explica
en 15,5 .Sin embargo, el presidente de estaca
15.9 Confidencialidad de bendiciones debe notificar a la Oficina del Quórum de los
patriarcales Doce de la nueva dirección del patriarca de la
estaca.
Para proteger la confidencialidad de las
bendiciones patriarcales, el presidente de estaca
se asegura de que el patriarca entiende que
después de que las copias impresas se 15.8 Patriarcas que son llamados a Otra
preparan para el destinatario y el libro de la Posición Iglesia
bendición, la grabación de audio de la bendición
debe ser borrado. Patriarcas no debe conservar Un patriarca no puede ser llamado a una
copias de audio o electrónicos de la bendición, posición de la administración de la Iglesia, como
una vez que se ha archivado en la sede de la obispo, miembro del sumo consejo, presidente
Iglesia. de estaca o, a menos que la Primera
Presidencia y el Quórum de los Doce aprueban
Si existe una copia electrónica del texto de una la convocatoria con antelación.Dicha solicitud
bendición, debe ser eliminado de todo el rara vez es aprobado. Si es aprobado, el
almacenamiento ordenador, incluidos los patriarca se le da el estado que no funciona
dispositivos de almacenamiento a la que puede como se explica en 15,5 .
haber sido copiados.
Si un patriarca se traslada a un juego diferente, Si existe una copia electrónica del texto de una
su condición se convierte automáticamente en bendición, debe ser eliminado de todo el
181
almacenamiento ordenador, incluidos los e estaca sumo conferenci por el
dispositivos de almacenamiento a la que puede consejo a de presidente
haber sido copiados. estaca o de estaca
estaca o un
reunión consejero
Si el ordenador va a ser entregado a cualquier general asignado;
otra persona, ya sea por venta, para el del ordenado
salvamento, o para su uso por otros, el patriarca sacerdoci bajo la
o dirección
debería asegurarse de que las bendiciones que del
hayan sido eliminados no se pueden recuperar a presidente
través de cualquier medio técnico. Esto debe de estaca
182
dirección
Si es necesario, un oficial que preside puede
del obispo pedir a un poseedor del sacerdocio para traducir
o interpretar de forma oral una ordenanza o
bendición en una lengua que el destinatario
entienda. Si un poseedor del sacerdocio no está
16.1 Políticas Generales disponible, un oficial que preside puede pedir a
una mujer para hacer la traducción.
16.1.1
Un funcionario que preside también puede
Dignidad para Participar en una pedirle a un poseedor del sacerdocio para
ordenanza o bendición interpretar una ordenanza o bendición si el
destinatario es sordo o tiene problemas de
Sólo el titular de Melquisedec que es digno de audición. Si un poseedor del sacerdocio no está
poseer una recomendación para el templo disponible, un oficial que preside puede pedir a
puede actuar como la voz en la confirmación de una mujer para hacer la interpretación.
una persona miembro de la Iglesia, que confiere
el Sacerdocio de Melquisedec, ordenar a una Para obtener información acerca de la
persona a un oficio en ese sacerdocio, o apartar interpretación y la traducción del lenguaje de
a una persona para servir en un llamamiento en signos de las bendiciones patriarcales,
la Iglesia. ver 16.12.4 y 16.12.5 .
183
sacerdocio, o dedicar una tumba, un poseedor oración deseos y grado de comprensión de la
del sacerdocio que está fuera de su propio barrio persona.Las ordenanzas no deben ser retenidos
debe mostrar el oficial que preside una si la persona es digna, quiere recibirlos, y
recomendación para el templo o de un demuestra un grado apropiado de
recomienda realizar una forma Ordenanza que responsabilidad y rendición de cuentas.
está firmado por un miembro de su obispado.
Las personas que viven cuyas discapacidades
16.1.5 causar que tengan la capacidad intelectual de
los niños pequeños no son responsables
Grabación de las Palabras de (véase D. y C. 29:46-50 ). Las ordenanzas de
Ordenanzas y bendiciones salvación no es necesario llevar a cabo para
estos individuos. Un obispo consulta con su
Las bendiciones patriarcales son grabadas y presidente de estaca si tiene preguntas acerca
transcritas. La redacción exacta de otras de personas específicas. El presidente de
ordenanzas y bendiciones no se registra por estaca podrá formular preguntas a la Oficina de
escrito o por un dispositivo de grabación. Sin la Primera Presidencia, si es necesario.
embargo, una familia puede grabar bendiciones
de padre. Si los líderes determinan que una persona debe
recibir una ordenanza, que ayudarle a entender
16.1.6 y prepararse para ello.
16.1.7 2.
185
ordenanza. Para solicitar la ratificación, el miembros de esta instrucción antes
presidente de estaca envía una carta a la Oficina de que sus hijos son nombrados y
de la Primera Presidencia. bendecidos. Mientras que la
preservación de la naturaleza
Las ordenanzas que se realizaron antes sagrada de la bendición, los líderes
de la edad apropiada deben hacer todos los esfuerzos
razonables para evitar la vergüenza
Una ordenanza no es válida si se realiza antes o la ofensa a las personas o familias.
de la edad apropiada. Por ejemplo, un bautismo
no es válido si se realiza antes de que la Los niños normalmente se nombran
persona tenía 8 años. Si no se han recibido y se bendicen durante la reunión de
otras ordenanzas sobre la base de la ordenanza ayuno y testimonio en la sala donde
no es válida, se debe llevar a cabo de nuevo. Si los padres son miembros
otras ordenanzas, como la ordenación al registrados.
sacerdocio, se han recibido sobre la base de la
ordenanza no es válida, las ordenanzas y la Las siguientes políticas se aplican a
ordenanza no es válida deben ser ratificadas por bendecir a los bebés en
la Primera Presidencia para ser válido. Para circunstancias especiales.
solicitar la ratificación, el presidente de estaca
envía una carta a la Oficina de la Primera
Los bebés que han nacido
Presidencia. fuera del matrimonio
Los registros de las Ordenanzas que se Los niños que nacieron fuera del
matrimonio sean bendecidos durante
realizaron de nuevo
la reunión de ayuno y testimonio. Si
Si una ordenanza se realizó de nuevo a ser una familia prefiere, el obispo puede
válido, un empleado registra la fecha en que se autorizar a los titulares del
llevó a cabo de nuevo en el registro de miembro, Sacerdocio de Melquisedec
incluso si va a aparecer de la secuencia con las bendiciendo a los niños en el hogar,
fechas de otras ordenanzas sobre la cédula de con un miembro del Obispado
miembro. 16.2.2 Presidente.
1. Instrucciones Entrevista
Ha presentado al, realizado, dispuestas por, La persona que lleva a cabo una entrevista de
pagan por, consentido o alentado a un aborto. bautismo de conversión y la confirmación se
utilizan las siguientes preguntas, con la guía del
2. Espíritu, para determinar si el candidato cumple
con los requisitos descritos en D. y C. 20:37
Ha sido condenado por un delito grave (véase también Mosíah 18:8-10; Moroni 06:01 -
(ver 16.3.14 ). 4). Estas preguntas se aplican a todos los
candidatos, pero deben adaptarse a la edad y la
3.
madurez de la persona.
Ha cometido una transgresión homosexual.
1.
188
¿Cree usted que Dios es nuestro Padre información sobre el Registro de bautismo y
Eterno? ¿Cree usted que Jesucristo es el Hijo confirmación, consulte el Manual 2, 3.20.11.
de Dios y el Salvador y Redentor del mundo?
16.3.4
2.
Servicios de Bautismo y el
¿Cree usted que la Iglesia y el Evangelio de
Jesucristo han sido restaurados por medio del
Bautismo y la Confirmación
profeta José Smith? ¿Cree usted que [actual Directrices
Presidente de la Iglesia] es un profeta de
Dios? ¿Qué significa esto para usted? Para obtener instrucciones sobre los servicios
bautismales, consulte el Manual 2, 20.3.4.
3.
Para obtener instrucciones sobre el bautismo y
¿Qué significa para usted que se la confirmación, consulte el Manual 2, 20.3.5
arrepienta? ¿Sientes que te has arrepentido de través 20.3.11.
tus pecados pasados?
16.3.5
4.
Personas que no pueden ser
¿Alguna vez has cometido un delito grave? Si es
así, ¿está ahora en libertad condicional? (Para responsables
obtener instrucciones, si la persona responde
Las personas que tienen discapacidad
afirmativamente, véase 16.3.14 .) ¿Alguna vez
intelectual y no pueden arrepentirse con
ha participado en un aborto? una relación
conocimiento pueden ser considerados por el
homosexual?
obispo como no responsable. Estas personas no
5. tienen que ser bautizados y confirmados,
independientemente de su edad. Ellos son
Se les ha enseñado que ser miembro de La "salvados en el reino celestial de los cielos" ( D.
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los y C. 137:10 ; véase también Moroni 8:8-12 ).
Últimos Días incluye el nivel de vida del
Evangelio. ¿Qué entiende usted por las Si una persona después demuestra un
siguientes normas? ¿Está usted dispuesto a entendimiento de arrepentimiento y un grado
obedecerlas? apropiado de rendición de cuentas y el deseo, él
o ella puede ser bautizado y confirmado. Si una
6. persona fue bautizado, pero más tarde se
convierte en discapacidad intelectual, el
Cuando eres bautizado, que el pacto con Dios bautismo y la confirmación son todavía válidos.
que usted está dispuesto a tomar sobre sí
mismo el nombre de Cristo y guardar sus Para obtener instrucciones adicionales,
mandamientos en toda su vida. ¿Estás listo para consulte 16.1.8 . Para obtener información
hacer de este pacto, y se esfuerzan por ser acerca de los registros de afiliación de las
fieles a ella? personas que no pueden ser responsables,
véase 13.6.10 .
Después de determinar que un candidato se
prepara para el bautismo, el entrevistador 16.3.6
rellena el bautismo y la confirmación del
Registro de acuerdo con las instrucciones del Los menores de edad
formulario. Después que una persona se
confirma, el obispo y el secretario de la sala a Un niño menor de edad, según lo definido por
asegurar que la información de confirmación es las leyes locales, puede ser bautizado y
completa y correcta. Para obtener más
189
confirmado solamente cuando se cumplen las proporcionar información acerca de la
dos condiciones siguientes: participación el pasado de la persona en el
matrimonio plural y su posterior arrepentimiento
1. y la situación familiar actual.
191
la entrevista la búsqueda como se
indica en el Sacerdocio de
16.4 Sacramento Melquisedec Ordenación
Record. También se asegura que el
Consulte el Manual 2, 20.4.
miembro comprende el juramento y
el convenio del sacerdocio y se
compromete a vivir por ella
16.5 Consecrating Oil (véase D. y C. 84:33-44 ).
195
ser ordenado, un miembro que tiene 16.11 Casas Dedicar
una discapacidad intelectual primero
debe demostrar un nivel adecuado Consulte el Manual 2, 20.11.
de rendición de cuentas y una
comprensión de la
responsabilidad. Los poseedores del
sacerdocio que tienen este tipo de 16.12 bendiciones
discapacidad deben ser asistidos
para que puedan participar lo más patriarcales
plenamente posible.
Información sobre las bendiciones patriarcales
Hermanos que han readmitido se proporciona en los párrafos siguientes y en
por el Bautismo y la estas fuentes adicionales:
Confirmación
Capítulo 15 de este manual
Para obtener instrucciones sobre la
Manual 2, 20.12
ordenación de hermanos que han
sido readmitidos por el bautismo y la Información y sugerencias para patriarcas
confirmación después de haber sido
excomulgado o que tengan sus Reunión Mundial de Capacitación de Liderazgo:
nombres extraídos de los registros El Patriarca
de la Iglesia, consulte "Ordenación
después de readmisión" en 6.12.12. Directrices Generales
Miembros que han sufrido una Every, miembro bautizado digno
operación de Transexuales tiene derecho a y debe recibir una
bendición patriarcal, que proporciona
Los miembros que se han sometido dirección inspirada del
a una operación electiva Señor. Líderes de la Iglesia y los
transexuales no pueden recibir el padres animan a los miembros a
sacerdocio. prepararse espiritualmente para
obtener sus bendiciones
patriarcales.
Bendiciones 16.8 de padre y otras El obispo o un consejero asignado
bendiciones de Consuelo y consejo entrevista a los miembros que
deseen recibir las bendiciones
Consulte el Manual 2, 20.8.
patriarcales. Si un miembro es
digno, las cuestiones del
entrevistador y los signos de una
16.9 Graves Dedicar bendición patriarcal Recomendar. La
recomiendo también debe ser
Consulte el Manual 2, 20.9. firmado por un miembro de la
presidencia de estaca si la bendición
será impartida por un patriarca que
vive fuera de la participación del
16.10 Establecimiento Apart policías y
miembro (por ejemplo, la
maestros autorización sólo podrá ser otorgada
como se indica en 16.12.2 ). Un
Consulte el Manual 2, 19.4.
16.12.1 miembro debe tener la firma
recomendar al patriarca para recibir
196
una bendición. bendición en un idioma que el
misionero pueda entender. Si esto
La persona que emite una bendición no es posible, el misionero puede
patriarcal Recomendar asegura que tener que esperar hasta que él o ella
el miembro es de la edad y madurez regresa a casa para recibir una
suficiente para comprender el bendición patriarcal.
significado y la naturaleza sagrada
de la bendición. Lo ideal sería que el Dar bendiciones
miembro debe ser lo bastante joven
que muchas decisiones importantes
patriarcales a los
en la vida aún están por venir, miembros fuera de la
aunque también se anima a los Estaca
adultos mayores para recibir su
bendición patriarcal. Los líderes del Un patriarca de estaca normalmente
sacerdocio no deben establecer una da bendiciones patriarcales sólo a
edad mínima para que un miembro los miembros de su estaca. Sin
para recibir una bendición patriarcal. embargo, puede dar bendiciones a
los miembros fuera de su
Un nuevo convertido debe entender
participación en las siguientes
las doctrinas básicas del evangelio
circunstancias:
antes de recibir la bendición
patriarcal. 1.
198
de estaca y los obispos pueden contactar los
Políticas de la Iglesia Servicios Familiares SUD para la orientación (1-
801-240-1711; 1-800-453-3860, extensión 2-
Este capítulo consta de tres secciones. Cada
1711, o ldsfamilyservices.org ). Fuera de
sección incluye subtemas en orden alfabético:
Estados Unidos y Canadá, los presidentes de
1. estaca pueden contactar a la Presidencia de
Área para la orientación.
Las políticas administrativas
17.1.4
2.
Adopción y Acogimiento Familiar
Las políticas médicas y de salud
Los miembros que buscan adoptar niños o
3. proporcionar cuidado de crianza deben observar
estrictamente todos los requisitos legales de los
Políticas sobre cuestiones morales
países (y sus subdivisiones gubernamentales)
Para que las políticas sobre el uso de los que están involucrados. Se les anima a trabajar
edificios de la Iglesia y otras propiedades, a través de la licencia, las agencias
véase 8.4 . autorizadas. Líderes de la Iglesia no deben
involucrarse en pasar por esos organismos para
ayudar a colocar a los niños en privado o en
forma independiente. Estas colocaciones no son
sancionados por la Iglesia e infringir leyes
17.1 Políticas locales.
Administrativas Para obtener información sobre la colocación de
los niños en adopción, véase 17.3.12 .
17.1.1
17.1.5
Prevención de accidentes y
respuesta Materiales audiovisuales
Consulte el Manual 2, 6.13.20. Los miembros pueden utilizar materiales
audiovisuales, tales como CDs, DVDs y
17.1.2 presentaciones de ordenador, en los entornos
de la Iglesia con las siguientes restricciones:
Actividades Políticas
1.
Consulte el Manual 2, 13.6.
No se pueden usar en las reuniones
17.1.3 sacramentales o en la sesión general de la
conferencia de estaca (sin embargo, el
Los niños adoptados y sus padres acompañamiento musical grabada apropiada
biológicos puede ser utilizado si un piano, órgano o
acompañante no disponible).
Las preguntas relacionadas con el intercambio
2.
de información y el contacto entre los niños
adoptados y sus padres biológicos se deben Ellos no pueden ser utilizados si tal uso está
manejar con sensibilidad. Los derechos legales restringido por los derechos de autor
y las necesidades emocionales de todas las (véase 17.1.13 ).
partes interesadas deben ser consideradas. En
los Estados Unidos y Canadá, los presidentes 3.
199
Ellos no pueden ser utilizados si contienen estudio similares a los de la edición Santo de los
material que no es adecuado para los ajustes de Últimos Días en Inglés.
la Iglesia.
En muchos otros idiomas distintos al inglés, la
Los materiales audiovisuales que cumplan estos Iglesia ha aprobado una edición Santo no los
criterios pueden ser utilizados en la capilla Últimos Días de la Biblia para su uso en
durante las reuniones que no sean la reunión reuniones de la Iglesia y clases. Los Miembros
sacramental o de la sesión general de la deberían aprovechar estas ediciones de la
conferencia de estaca si son una parte Biblia.
importante de la reunión.
La forma más confiable para medir la exactitud
17.1.6 de cualquier traducción bíblica no es mediante la
comparación de diferentes textos, pero en
Autógrafos y fotografías de comparación con el Libro de Mormón y las
Autoridades Generales y los revelaciones de hoy en día.
200
iniciar o continuar el empleo, deben ser dignos formulario de suscripción en las páginas web de
de tener una recomendación para el las revistas de la Iglesia.
templo. Esto incluye a los empleados del
Sistema Educativo de la Iglesia y las 01/17/11
universidades y colegios de la Iglesia.
Nombre de la Iglesia y de logo
Periódicamente, los representantes del
Departamento de Recursos Humanos Iglesia se Nombre y logotipo de la Iglesia son los
pondrán en contacto los presidentes de estaca u identificadores de clave de la Iglesia. Están
obispos para verificar la solvencia templo de registrados como marcas o son de otra manera
empleados de la Iglesia actuales o legalmente protegidos en todo el mundo. Se
potenciales. Estas solicitudes pueden ser deben utilizar solamente de acuerdo con las
escritos o hacer por teléfono. Los líderes deben siguientes pautas.
responder con prontitud.
Las unidades locales pueden utilizar el nombre
Empleados de la Iglesia deben cumplir con las escrito de la Iglesia (no el logotipo) cuando todas
leyes laborales. Sede de la Iglesia o de la oficina las siguientes condiciones se cumplen:
de área pueden proporcionar información acerca
1.
de las leyes aplicables.
La actividad o función con la que el nombre se
17.1.10
asocia con el patrocinio oficial de la unidad (por
ejemplo, un programa de la reunión
Revistas de la Iglesia
sacramental).
La Primera Presidencia ha alentado
2.
sistemáticamente a los miembros de la Iglesia a
leer las revistas de la Iglesia. Los líderes locales El nombre de la unidad local se utiliza como un
de la Iglesia deben alentar a los miembros a preludio para el nombre de la Iglesia (por
tener las revistas de la Iglesia en sus ejemplo, Canyon View Ward, de La Iglesia de
hogares.Estas revistas contienen la guía del Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Señor dada por medio de profetas de los últimos
días. Revistas de la Iglesia a fortalecer la fe en 3.
el Salvador y proveen dirección inspirada de
retos personales. El tipo de letra no imita o se parece al logotipo
oficial de la Iglesia.
El presidente de estaca y obispo pueden ceder
sus secretarios ejecutivos para coordinar los Logotipo oficial de la Iglesia (vea la portada de
esfuerzos de suscripción a revistas de la Iglesia este manual) es para ser utilizado sólo para los
(ver13.3.4 y 13.4.4 ). Los obispados también artículos aprobados por el Departamento de
pueden llamar a un representante de la revista correlación en la sede de la Iglesia. Ejemplos de
de barrio y designar la ayuda de otros. Si un estos elementos son:
representante de la revista de barrio se llama, le
1.
ayuda a planificar y campañas directas en
revistas de la Iglesia, ayuda a los miembros Publicaciones oficiales de la Iglesia y de
empiezan o renuevan las suscripciones, y papelería.
enseña a los miembros de los beneficios de
suscribirse a las revistas de la Iglesia. 2.
202
Los programas de ordenador o juegos. Propiedad Intelectual Oficina 50 East Norte
Temple Street, Room 1888 Salt Lake City, UT
5. 84150-0018 Teléfono: 1-801-240-3959 o 1-800-
453-3860, extensión 2-3.959 Fax: 1-801-240-
Internet y otras bases de datos.
1187 E-mail: cor-
Miembros de la Iglesia deben observar intellectualproperty@ldschurch.org
estrictamente todas las leyes de derechos de
¿Puedo copiar imágenes de revistas de la
autor. Por lo general, sólo los propietarios de
Iglesia? Pictures en publicaciones de la Iglesia
derechos de autor pueden autorizar la
por lo general puede ser copiados para su
duplicación (copia), distribución, ejecución
Iglesia y no comercial, el hogar y el uso
pública, exhibición pública o los derivados de su
familiar. Sin embargo, no pueden ser copiados
trabajo. El uso de una obra en cualquiera de
para fines comerciales sin autorización expresa
estas formas, sin la autorización del titular del
por escrito de la salida a bolsa. Si una imagen
derecho de autor es contraria a la política de la
se restringe la copia, palabras tales como "no se
Iglesia y también podrán someter a la Iglesia o al
pueden copiar" aparecerá en los créditos de la
usuario de la responsabilidad legal.
imagen.
Un usuario de una obra debe asumir que está
¿Puedo copiar materiales de la Iglesia
protegido por derechos de autor. Las obras
publicados? publicaciones de la Iglesia por lo
publicadas por lo general incluyen un aviso de
general puede ser copiados para su Iglesia y no
derechos de autor, como "© 1959 por John
comercial, el hogar y el uso familiar. No uso
Doe". (Para grabaciones sonoras, el símbolo es
comercial puede estar hecho de materiales de la
℗.) Sin embargo, un aviso de derechos de autor
Iglesia sin autorización expresa por escrito de la
no es necesaria para la protección legal. Del
salida a bolsa.
mismo modo, el hecho de que una publicación
está fuera de impresión no anula sus derechos ¿Puedo copiar música? leyes especiales de
de autor o de justificar la duplicación, derechos de autor se aplican a la música. Una
distribución, ejecución, visualización o hacer persona puede copiar música de los
derivados del mismo sin permiso. himnos, las Canciones para los niños, y revistas
de la Iglesia para la Iglesia y no comercial, el
Oficina de Propiedad Intelectual de la Iglesia
hogar y uso de la familia, salvo que una
(IPO) ayuda en la tramitación de solicitudes para
restricción hace constar expresamente en el
utilizar los materiales o programas, incluyendo
himno o canción. Duplicación de música impresa
los materiales que tienen derechos de autor por
o grabada sin autorización del titular del derecho
Intellectual Reserve, Inc. (IRI) de la Iglesia con
de autor es contraria a la política de la
derechos de autor. IRI es una corporación
Iglesia. Música que se ha duplicado en contra de
independiente, sin fines de lucro que posee la
esta política no debe ser utilizado para los
propiedad intelectual utilizada por la
propósitos de la Iglesia.
Iglesia.Información adicional sobre la solicitud
del uso de materiales de propiedad de la Iglesia ¿Puedo modificar, copiar o segmento materiales
se puede encontrar siguiendo los "Derechos y audiovisuales producidos por la Iglesia? No, a
uso de información" que aparece en LDS.org . menos que tal uso sea específicamente
autorizado por el IPO. Materiales audiovisuales
Las siguientes preguntas y respuestas pueden
producidos por la Iglesia deben ser utilizados de
ayudar a los miembros a comprender y cumplir
acuerdo con las instrucciones prescritas en los
con las leyes de derechos de autor al utilizar
manuales y en los materiales de embalaje.
materiales protegidos en la iglesia y en la
casa. Si los miembros tienen preguntas que no ¿Puedo copiar materiales que no son propiedad
son contestadas en estas directrices, pueden de la Iglesia? Generalmente no. Las leyes de
ponerse en contacto con: copyright regulan el uso de materiales de
propiedad privada. Por lo general, existen
203
restricciones que dan las condiciones que el Para obtener información adicional, consulte los
público debe seguir antes de la copia de derechos y el uso de la información asociada a
materiales sin la Iglesia. Estas restricciones los sitios Web.
generalmente aparecen cerca del comienzo de
una publicación. Los miembros deben observar Lo que el permiso se necesita para presentar
estrictamente todas las leyes de derechos de producciones musicales y
autor. teatrales? producciones que son propiedad de la
Iglesia o el IRI se pueden realizar en la
¿Puedo mostrar los productos audiovisuales configuración de la Iglesia sin el permiso de la
comerciales en las funciones de la sede de la Iglesia. Si una producción con
Iglesia? Generalmente no. Miembros de la derechos de autor no es propiedad de la Iglesia,
Iglesia no deben violar las advertencias y los miembros deben obtener el permiso del
restricciones que se colocan en los productos propietario del copyright para realizar la totalidad
audiovisuales comerciales. El uso de productos o una parte de ella en un entorno Iglesia.Por lo
audiovisuales comerciales en las funciones de la general, el propietario del copyright requiere
Iglesia en general, requiere el permiso de los honorarios o regalías, incluso si no se cobre a
propietarios del copyright. las actuaciones. Todas las presentaciones
deben tener la aprobación de los líderes locales
¿Puedo descargar o copiar software de del sacerdocio.
ordenador y otros programas de uso
Iglesia? Generalmente no. Los programas de 01/17/14
ordenador y otro software no pueden ser
duplicados o descargarse a menos que todas las Materiales Curriculares
licencias se han adquirido de manera
apropiada. Como excepción, los programas de La Iglesia hace escrituras disponibles, revistas,
historia familiar de la Iglesia pueden ser manuales, libros, y otros materiales para ayudar
descargados sin costo alguno. a los miembros a aprender y vivir el Evangelio
de Jesucristo.
¿Puedo descargar o distribuir material que
encuentro en los sitios web de la Iglesia? La Los líderes del sacerdocio y auxiliares animan a
Iglesia ha creado varios sitios web, los miembros a obtener copias de las escrituras
como LDS.org , Mormon.org yFamilySearch.org y demás materiales curriculares a utilizar en sus
. A menos que se indique lo contrario, todo el hogares y en la Iglesia.
material en los sitios Web de propiedad de la
Los líderes se aseguran de que los maestros
Iglesia, incluyendo imágenes, texto, iconos,
utilizan materiales aprobados por la Iglesia para
pantallas, bases de datos e información en
la instrucción del quórum y de clase. La
general, se puede ver, descargar, e impreso
publicaciónInstrucciones para
para la Iglesia y no comercial, el hogar, y sólo
Curriculum proporciona información sobre la
para uso familiar. El material de estos sitios no
forma de organizar las clases dominicales y que
se puede publicar, transcribir, o distribuida a
los materiales a utilizar para las lecciones.
otros sitios Web o redes de computadoras sin el
permiso de la salida a bolsa. 17/01/15
Sitios de propiedad de la Iglesia y de toda la
información en estos sitios, incluyendo los
Citas o Familiarización-Mas para
nombres y direcciones de las personas que han los Miembros Individuales
presentado información, no pueden ser
utilizadas para la venta o promoción de Contactos y llegar a conocernos empresas a
productos o servicios, solicitar clientes, o menudo promueven sus servicios a los
cualquier otro propósito comercial. miembros individuales de la Iglesia. Reuniones
de la Iglesia, clases o programas que no pueden
ser utilizados para promover cualquier empresa
204
privada, incluyendo las citas y las empresas o edificar y fortalecer la Iglesia. Oportunidades
servicios que conozcan-get. Las listas de los para la actividad de la Iglesia y para recibir y
grupos de la Iglesia o cualquier otra información compartir las bendiciones del Evangelio están
acerca de los miembros que no se debe dar a aumentando mucho en todo el mundo. Como
este tipo de empresas. miembros permanecen en sus países de origen
y trabajar para construir la Iglesia allí, grandes
17/01/16 bendiciones vendrán a ellos personalmente y
para la Iglesia. Estacas y los barrios de todo el
Directorios mundo se verán reforzados, por lo que es
posible compartir las bendiciones del Evangelio
Directorios de estaca y de barrio pueden ser
con un número aún mayor de los hijos del Padre
publicados de acuerdo a las siguientes
Celestial.
instrucciones:
La experiencia ha demostrado que los que
Nombres, direcciones y números de teléfono se
emigran a menudo se encuentran con la lengua,
pueden incluir en un directorio sólo si su nombre
culturales, y los retos económicos, dando lugar a
figura en una guía telefónica comercial o, si se
la decepción y las dificultades personales y
cotizan en bolsa, si el miembro lo autorice. Las
familiares.
direcciones de correo electrónico se pueden
incluir solamente con el permiso del miembro. Los misioneros no deben preguntar a sus
padres, parientes, u otras personas para
Fondos del presupuesto de estaca o de barrio se
patrocinar a los miembros que deseen emigrar a
utilizan para pagar los directorios. Directorios no
otros países.
pueden contener publicidad.
Los miembros que emigran a cualquier país
Los líderes no pueden distribuir directorios fuera
deben cumplir con las leyes aplicables.
del juego o los límites del barrio o de permitir su
uso con fines comerciales o políticos. Al llegar a los Estados Unidos o de otros países
en el estudiante o visas de turista, los miembros
El comienzo de cada directorio debe incluir una
no deben esperar encontrar empleo u obtener
declaración de que es para ser utilizado sólo
visas permanentes después de entrar en ese
para fines de la Iglesia y no debe ser copiado sin
país.
permiso del obispo o presidente de estaca.
Para ser considerado para empleo de la Iglesia
17.1.17
en todos los países, una persona debe cumplir
con todas las condiciones de las leyes de
E-mail para los líderes del inmigración y naturalización. La Iglesia no
sacerdocio patrocina la inmigración a través de empleo de
la Iglesia.
La Iglesia ha establecido un sistema de correo
electrónico para comunicarse con los líderes del 01/17/19
sacerdocio y para que puedan comunicarse
entre sí. Los líderes del sacerdocio se les Día del Ayuno
notificará cuando este sistema está disponible
para ellos. Una correcta observancia día de ayuno por lo
general incluye abstenerse de comer y beber
01/17/18 durante dos comidas consecutivas en un
período de 24 horas, asistir a reunión de ayuno y
La emigración de los Miembros testimonio, y dar una generosa ofrenda de
ayuno para ayudar a cuidar a los necesitados.
En general, se anima a los miembros a
permanecer en sus países de origen para 01/17/20
205
Recaudación de Fondos Presentaciones cumplen con las directrices para
el uso de instalaciones de la Iglesia (véase 8.4 ).
Consulte el Manual 2, 13.6.8.
01/17/23
01/17/21
Impuesto a las Ganancias
Juegos de azar y loterías
Miembros de la Iglesia están obligados por el
La Iglesia se opone a los juegos de azar en artículo duodécimo de la fe para obedecer las
cualquier forma, incluidas las loterías leyes de impuestos de la nación donde residen
patrocinadas por el gobierno. (véase también D. y C. 134:5 ). Los miembros
que desaprueban las leyes fiscales pueden
17.1.22 tratar de tenerlos cambiados por la legislación o
la enmienda constitucional. Los miembros que
Oradores invitados o Instructores tienen objeciones legales bien fundadas pueden
desafiar las leyes fiscales en los tribunales.
Para la mayoría de reuniones de la Iglesia, los
oradores e instructores deben pertenecer a la Miembros de la Iglesia que se niegan a
planta local o estaca. presentar una declaración de impuestos, pagan
impuestos sobre la renta requeridos, o el
Se requiere la aprobación del obispo antes de cumplimiento de una sentencia definitiva en un
oradores invitados o profesores pueden caso de impuestos están en conflicto directo con
participar en cualquier reunión de barrio, la ley y con las enseñanzas de la Iglesia. Estos
incluyendo las reuniones auxiliares. Se requiere miembros pueden ser elegibles para una
la aprobación del presidente de estaca para recomendación para el templo y no deben ser
dicha participación en las reuniones de estaca. llamados a los puestos de responsabilidad
principal en la Iglesia. Los miembros que son
El obispo o presidente de estaca selecciona
condenados por violar intencionalmente las
cuidadosamente los altavoces o instructores
leyes de impuestos están sujetos a disciplina de
invitados y los temas de sus
la Iglesia en la medida justificada por las
presentaciones. Esto puede incluir el contacto
circunstancias.
con el obispo de la persona. El obispo o
presidente de estaca se asegura de que: 01/17/24
1.
Internet
Las presentaciones son en armonía con la
doctrina de la Iglesia. Cuando se usa con cuidado, el Internet puede
ayudar a coordinar la labor de la Iglesia,
2. fortalecer la fe, y ministrar a las necesidades de
los demás. Sin embargo, cuando sea posible,
Entre los oradores invitados o profesores no se los miembros deben asegurarse de que la
les pagan honorarios, no reclutar participantes, y comunicación electrónica no reemplaza las
no solicitan los clientes o los clientes. oportunidades de contacto personal.
206
el uso de la logotipo de la iglesia o de alguna Uso de los Miembros de la Internet
otra manera. También cumplen con los
requisitos legales y la propiedad intelectual de la
en llamamientos de la Iglesia
Iglesia y políticas de privacidad.
Los miembros individuales pueden crear sitios
Sitios web de estaca y de barrio pueden ser web o blogs o hacer uso de otros recursos de
creados solamente usando los recursos de Internet adecuados en sus llamamientos de la
Internet oficiales de la Iglesia. Estacas y los Iglesia, siempre que incluyan una advertencia tal
barrios no están autorizados para crear otros como "Este no es un sitio oficial de La Iglesia de
sitios web o blogs, o de lo contrario tienen una Jesucristo de los Santos de los Últimos Días."
presencia de la Iglesia-patrocinado en Internet. Miembros También debe cumplir con las
siguientes pautas:
Sitios web de estaca y de barrio pueden facilitar
la coordinación y la comunicación dentro de las 1.
unidades locales. Estos sitios web pueden incluir
El logotipo de la Iglesia no se puede utilizar o
noticias y anuncios, calendarios, liderazgo y
imitado.
directorios de miembros, y las instalaciones de
programación. Si se crea un sitio de estaca o del 2.
barrio, que se debe mantener con regularidad el
cumplimiento de sus fines previstos. El nombre y la información de contacto del
miembro que es el responsable del sitio Web
Para solicitar la aprobación para utilizar los deben ser incluidos.
recursos oficiales de la Iglesia para crear un
juego o en el sitio Web de barrio, los contactos 3.
de presidente de estaca la siguiente oficina en la
sede de la Iglesia: Los miembros no deben afirmar o implicar que
su sitio Web o actividades son patrocinadas o
Miembros y la División de Registros estadísticos aprobadas por la Iglesia.
atención de: Unidad Local de Internet Recursos
50 Oriente Norte Temple Street, Room 1320 Salt 4.
Lake City, UT 84150 a 0013 Teléfono: 1-801-
Obras de arte propiedad de la Iglesia, la música,
240-3500 o 1-800-453-3860, extensión 2-3500 E
u otros materiales no deben ser publicados a
electrónico: msrmail@ldsmail.net
menos que tal uso está claramente autorizada
Directrices adicionales para los sitios Web de por la página "Derechos y uso de información"
estaca y de barrio se pueden encontrar de un sitio web de la Iglesia oficial o por la
mediante la búsqueda de "Guía de desarrollo Oficina de Propiedad Intelectual de la Iglesia.
LDS sitio" enLDS.org .
5.
En ocasiones, los sitios Web oficiales de la
Las fotografías de otros individuos o información
Iglesia pueden ser aprobados para otros fines,
personal sobre ellos no se deben mostrar sin su
tales como proyectos multiestaca, eventos
consentimiento.
especiales, y actividades de jóvenes adultos
solteros y organización. Para buscar la
Internet Uso Personal
aprobación de este tipo de sitio, líder del
sacerdocio de la organización presenta una Se anima a los miembros a ser ejemplo de su fe
solicitud se indique el objeto y la necesidad de en todo momento y en todo lugar, incluso en
un miembro de la Presidencia de los Setenta o Internet. Si utilizan blogs, redes sociales y otras
de la Presidencia de Área. tecnologías de Internet, se les anima a fortalecer
a los demás y ayudarles a tomar conciencia de
Templos, misiones y centros de visitantes no
lo que es útil, bueno y digno de elogio. Cuando
están autorizados a crear sitios Web.
sea apropiado, se alienta a los miembros a
207
hablar de la Iglesia y para vincular y compartir comunicarse con la oficina de área para obtener
materiales de la Iglesia aprobadas. asesoría legal local en estas situaciones.
Cuando los miembros utilizan la Internet para Líderes de la Iglesia no deben tratar de
fines distintos llamamientos de la Iglesia, ellos persuadir a las presuntas víctimas u otros
deben entender que el mensaje que dan es testigos, ya sea para testificar o no testificar en
personal. Ellos no deben dar la impresión de que un proceso penal o de la corte civil.
ellos representan o son patrocinados por la
Iglesia. 17/01/27
208
encantan los miembros de la Iglesia y no quieren actividades y el empleo en el que pueden en
que se sientan que no tienen el apoyo y la conciencia piden las bendiciones del Señor y
orientación que necesitan. Sin embargo, todas que son coherentes con los principios del
las cosas deben hacerse con prudencia y orden. Evangelio y las enseñanzas del Salvador.
211
Agentes de ventas que han contribuido con sus propias salas para
proveer fondos para la asistencia de acuerdo
Los líderes locales no deben aceptar las con los principios establecidos de bienestar de la
afirmaciones de los agentes de ventas que la Iglesia.
Iglesia o de un líder de la Iglesia les ha
autorizado a hacer un llamamiento a los líderes 01/17/44
locales o miembros para vender sus productos.
Declaraciones atribuidas a líderes
17/01/42 de la Iglesia
Satélite y Video Equipment De vez en cuando, las declaraciones se hacen
circular que están incorrectamente atribuida a
Iglesia equipos de vídeo por satélite y sólo los líderes de la Iglesia. Muchas de estas
podrán ser utilizados para fines no comerciales, afirmaciones distorsionan las enseñanzas
vinculados a la Iglesia según lo autorizado por la actuales de la Iglesia y se basan en rumores e
presidencia de estaca o obispado. Este equipo insinuaciones. Ellos nunca se transmiten
no se puede utilizar para grabar programas de oficialmente, pero de boca en boca, e-mail u
televisión, de cable o de satélite que no estén otros medios informales. Miembros de la Iglesia
patrocinados por la Iglesia. Tampoco puede el no deben enseñar o transmitir tales
equipo satélite de la Iglesia puede usar para ver declaraciones sin verificar que son de fuentes de
programas que no son de la Iglesia. Los la Iglesia aprobadas, como las declaraciones
miembros no pueden dirigir la antena de un oficiales, comunicaciones y publicaciones.
satélite o un transpondedor a otro sin la
autorización de la sede de la Iglesia. Todas las notas hechas cuando las Autoridades
Generales, Setentas de Área, u otros oficiales
Sólo las personas que están capacitados para generales de la Iglesia hablan en conferencias
operar el equipo puede hacerlo. Los jóvenes de estaca u otras reuniones no deben ser
pueden ayudar a operar sólo si están distribuidos sin el consentimiento del que
supervisados. habla. Las notas personales son únicamente
para uso individual.
Todo el equipo debe estar cerrada con
seguridad cuando no esté en uso. No se puede 17/01/45
quitar de la construcción para el hogar o para
uso personal. Apoyo a los Miembros en las
17/01/43 prisiones, hospitales y otras
instituciones
Solicitud de donaciones
Se alienta a los presidentes de estaca para
Los programas establecidos de la Iglesia proporcionar apoyo a los miembros de las
proporcionan asistencia financiera a las cárceles, los hospitales y otras instituciones
personas dignas y causas dentro de sus límites. Ellos deben hacerlo dentro
correspondientes. Ayuda de la Iglesia es de los canales del sacerdocio y de acuerdo con
administrada por los obispos, que están las directrices establecidas por la Iglesia y las
familiarizados con las circunstancias y pueden instituciones.
impedir la asistencia duplicado y abusos. Por lo
tanto, los miembros no deben solicitar ayuda El presidente de estaca determina el apoyo que
económica adicional de la sede de la Iglesia o se va a proporcionar a cada institución. También
de los líderes locales o miembros. supervisa el apoyo, la asistencia de otros líderes
locales del sacerdocio. Si las necesidades de
Si los miembros reciben una solicitud de este grupos de interés ayudan a ofrecer un servicio a
tipo de fondos, que podría responder diciendo las instituciones dentro de sus límites, un
212
miembro de la Presidencia de los Setenta o de instituciones, el presidente de estaca puede un
la Presidencia de Área puede asignar una o miembro de la Presidencia de los Setenta o de
varias participaciones cercanas para ayudar. la Presidencia de Área de contacto. El
presidente de estaca también puede ponerse en
El presidente de estaca o un obispo asignado contacto con los Servicios de Bienestar
pueden llamar a un poseedor del sacerdocio directamente a los números de teléfono en el
para supervisar el apoyo que se da a los párrafo anterior.
miembros de estas instituciones. En las
cárceles, los hombres normalmente deberían ser 01/17/46
llamados a trabajar con reclusos varones. Sin
embargo, el esposo y la esposa también pueden Simposios y Reuniones similares
ser llamados a trabajar con reclusos varones. Al
menos dos hombres, dos mujeres, o un marido y La Iglesia advierte a sus miembros contra
la mujer deben ser llamados a trabajar con las simposios y reuniones similares que incluyen
reclusas. Los hombres y las mujeres que presentaciones que (1) menosprecian, el
trabajan con reclusos no deben estar a solas ridículo, hacer la luz de, o son de otra manera
con ellos. inapropiada en su tratamiento de los asuntos
sagrados, o (2) puede lesionar a la Iglesia, en
Los servicios de adoración para los miembros en detrimento de su misión, o poner en peligro el
las prisiones, hospitales y otras instituciones bienestar de sus miembros. Los miembros no
pueden ser simplificadas, según sea necesario deben permitir que su posición o de pie en la
para satisfacer las necesidades de los Iglesia para ser utilizados para promover o
involucrados. Estos servicios suelen seguir el implicar aprobación de este tipo de reuniones.
mismo formato que la reunión sacramental
excepto que el sacramento no se administra a 17/01/47
los reclusos en las cárceles. Como excepción a
la política de la Iglesia, cuando los servicios de Actividades gravadas
culto se celebran en las cárceles, los reclusos
pueden participar ofreciendo oraciones o dando Barrio y estaca líderes aseguran que las
charlas, independientemente de su afiliación actividades de la Iglesia local no pongan en
religiosa o de pie en la Iglesia. peligro la exención de impuestos de la
Iglesia. Para obtener instrucciones,
Otro tipo de apoyo que se puede dar a los consulte 8.4 y 14.10.1 .
miembros de estas instituciones incluye el
asesoramiento, la orientación familiar, la 01/17/48
enseñanza de visita, las clases de la Escuela
Dominical, la noche de hogar, clases de Viajes de hombres y mujeres juntos
seminario o instituto, y otros programas
Un hombre y una mujer no deben viajar solos
especiales.
juntos por actividades de la Iglesia, reuniones o
En colaboración con el Departamento del tareas a menos que estén casados entre sí o
Sacerdocio en la sede de la Iglesia, Servicios de son a la vez única. Para otras políticas de viaje,
Bienestar es responsable de materiales y consulte el Manual 2, 13.6.24.
recursos profesionales para ayudar a las
personas en las instituciones correccionales y de
sus familias. Para obtener ayuda, los líderes del
17.2 Políticas Médicas y de la Salud
sacerdocio pueden contactar a los Servicios de
Bienestar 1-801-240-2644 o 1-800-453-3860, Las autopsias
extensión 2-2644.
17.2.1 Una autopsia se puede realizar si la
Para obtener ayuda con asuntos de bienestar familia del fallecido da su
social en las cárceles, hospitales y otras
213
consentimiento y si la autopsia se pero amó al pecador y alentó
ajusta a la ley. arrepentimiento. Los miembros
deben acercarnos con bondad y
Cremación consuelo a los afligidos, atendiendo
a sus necesidades y ayudarles a
La Iglesia no suele alentar la
encontrar soluciones a sus
cremación. La familia del fallecido
problemas.
debe decidir si el cuerpo debe ser
incinerado, teniendo en cuenta las Los principales salvaguardias contra
leyes que rigen el entierro o la el VIH y el SIDA son la castidad
cremación. En algunos países, la ley antes del matrimonio, la plena
exige la cremación. fidelidad en el matrimonio, la
abstinencia de las relaciones
Siempre que sea posible, el cuerpo
homosexuales, la prevención de las
de un miembro fallecido, que ha sido
drogas ilegales, y la reverencia y
dotado debe ser vestido en ropa del
cuidado del cuerpo.
templo cuando se incinera
(ver 3.4.9 ).Un servicio funeral se La asistencia a las reuniones de la
llevará a cabo (véase el Manual Iglesia por las personas con
17.2.2 2, 18.6). infección por VIH o el SIDA no
representa un problema de salud
Eutanasia grave. Autoridades de salud pública
afirman que el VIH no se ha
La eutanasia se define como
transmitido a través del contacto
deliberadamente dar muerte a una
casual en los hogares, escuelas,
persona que sufre de una
iglesias o lugares de trabajo.
enfermedad incurable o una
enfermedad. Una persona que Los que de vez en cuando puede ser
participa en la eutanasia, en necesario para limpiar la sangre o
particular ayudando a alguien a prestar primeros auxilios deben
cometer suicidio, la violación de los aprender y seguir las
mandamientos de Dios. (Véase recomendaciones de las autoridades
17.2.3 también 17.2.8.) sanitarias locales.
217
de prevención y respuesta a la Iglesia.
Cónyuge Abuso y Prevención y
Respuesta al Abuso Infantil. El 2.
DVD Protección del Niño:
Creer que una persona puede haber
Respondiendo al Abuso de
sido víctima de abuso o está en
Menores también se describen las
riesgo de ser abusado.
responsabilidades de los líderes y
otros miembros en la prevención y 3.
respuesta al abuso infantil. Se
solicita a todos los consejos de Tomar conciencia de la visión, la
barrio para ver este DVD y discutir compra o distribución de pornografía
de acuerdo a la guía en la parte infantil.
posterior de la caja del DVD.
Al llamar a la línea de ayuda, los
Además de la ayuda de inspiración líderes serán capaces de consultar
de líderes de la Iglesia, los con consejeros profesionales y
miembros pueden necesitar ayuda especialistas legales que pueden
profesional. En los Estados Unidos y ayudar a responder preguntas y
Canadá, los presidentes de estaca y formular los pasos a seguir. Un
los obispos pueden contactar LDS obispo debe también notificar a su
Family Services para identificar los presidente de estaca de los casos
recursos para proporcionar ese de abuso.
asesoramiento en armonía con los
principios del Evangelio (1-801-240- En los países que no cuentan con
1711; 1-800-453-3860, extensión 2- una línea de ayuda, un obispo que
1711; se entera del abuso debe ponerse
o ldsfamilyservices.org ). Fuera de en contacto con su presidente de
Estados Unidos y Canadá, los estaca, que buscar la orientación de
presidentes de estaca pueden la Presidencia de Área.
contactar a la Presidencia de Área
Si la información confidencial indica
para la orientación. Si el infractor es
que las actividades abusivas de un
un adulto que ha cometido una
miembro han violado la ley aplicable,
transgresión sexual contra un niño,
el obispo o presidente de estaca
el comportamiento puede ser muy
debe instar al usuario para informar
arraigados y el proceso de
de estas actividades a las
arrepentimiento y la reforma puede
autoridades gubernamentales
ser muy prolongado.
correspondientes. Los líderes
En los Estados Unidos y Canadá, la pueden obtener información sobre
Iglesia ha establecido una línea de los requisitos de información locales
ayuda para asistir a los presidentes a través de la línea de
de estaca y obispos en casos de ayuda.Cuando se requiera
abuso (1-801-240-1911 o 1-800-453- información por ley, el líder alienta al
3860, extensión 2-1911). Estos miembro para garantizar un
líderes deben llamar a la línea de asesoramiento legal cualificado.
ayuda si:
Para evitar que implican a la Iglesia
1. en asuntos legales para los que no
es un partido, los líderes de la
Tomar conciencia de abuso físico o Iglesia deben evitar testificar en
sexual que involucre a miembros de causas civiles o penales u otros
218
procedimientos relacionados con el espirituales entre marido y mujer.
abuso. Para obtener instrucciones
específicas, consulte 17/01/26 . La castidad y la fidelidad
Inseminación artificial La ley del Señor de la castidad es la
abstinencia de relaciones sexuales
La Iglesia desalienta fuertemente la fuera del matrimonio y la fidelidad
inseminación artificial con semen de dentro del matrimonio. Las
nadie sino el marido. Sin embargo, relaciones sexuales son apropiadas
este es un asunto personal que en sólo entre un hombre y una mujer
última instancia debe dejarse al que están legal y legítimamente
juicio de los esposos. La casados, como esposo y esposa. El
responsabilidad de la decisión recae adulterio, la fornicación, la
exclusivamente en ellos. homosexualidad o las relaciones
lésbicas, y cada otra práctica impía,
La inseminación artificial de las no natural, o impuros son
hermanas solteras no es pecaminosos. Los miembros que
aprobada.Hermanas solteras que violan la ley de castidad del Señor o
deliberadamente se niegan a seguir que influyen en otros a hacerlo están
el consejo de los líderes de la Iglesia 17.3.5 sujetos a la disciplina de la Iglesia.
en esta materia están sujetos a la
disciplina de la Iglesia. El comportamiento
Para obtener información sobre el homosexual y el mismo
sellado de los niños que fueron sexo de atracción
concebidos por inseminación
17.3.3 artificial, véase 3.6.2 . El comportamiento homosexual viola
los mandamientos de Dios, es
Control de la natalidad contrario a los propósitos de la
sexualidad humana, y priva a las
Es el privilegio de las parejas personas de las bendiciones que se
casadas que son capaces de tener pueden encontrar en la vida familiar
hijos para proporcionar cuerpos y en las ordenanzas salvadoras del
mortales para los hijos espirituales Evangelio. Los que persisten en esa
de Dios, a los que luego se encarga conducta o que influyen en otros a
de alimentar y trasera. La decisión hacerlo están sujetos a la disciplina
acerca de cuántos hijos tener y de la Iglesia. El comportamiento
cuándo tenerlos es extremadamente homosexual puede ser perdonado a
íntima y privada y se debe dejar través del arrepentimiento sincero.
entre la pareja y el Señor. Miembros
de la Iglesia no deben juzgarnos Si los miembros se involucran en
unos a otros en este asunto. conducta homosexual, los líderes de
la Iglesia deben ayudarles a tener
Las parejas casadas también deben una clara comprensión de la fe en
entender que las relaciones Jesucristo, el proceso de
sexuales dentro del matrimonio son arrepentimiento, y el propósito de la
divinamente aprobados no sólo para vida en la tierra.
el propósito de la procreación, sino
también como una manera de Mientras oponerse comportamiento
17.3.4 expresar el amor y el fortalecimiento 17.3.6 homosexual, la Iglesia llega con la
de los vínculos emocionales y comprensión y el respeto a las
219
personas que se sienten atraídas exclusivamente en ellos.
por los de su mismo sexo.
Para obtener información sobre el
Si los miembros se sientan atracción sellado de los niños que fueron
por el mismo sexo, pero no se concebidos por fertilización in vitro,
involucran en un comportamiento véase 3.6.2 .
homosexual, los líderes deben
apoyarlos y animarlos en su decisión Oculta Afiliación
de vivir la ley de castidad y de
controlar los pensamientos Miembros de la Iglesia no deben
injustos. Estos miembros pueden participar en ninguna forma de
recibir llamamientos de la Iglesia. Si adoración a Satanás o afiliado de
son dignos y calificado en todo lo ninguna manera con el
demás, también podrá celebrar ocultismo. "Este tipo de actividades
recomendaciones para el templo y son algunas de las obras de las
recibir las ordenanzas del templo. tinieblas que se habla en las
Escrituras. Están diseñados para
Al asesorar a los miembros que destruir la fe en Cristo, y pondrán en
tienen atracción por el mismo sexo, peligro la salvación de aquellos que,
los presidentes de estaca y los a sabiendas promueva esta
obispos pueden consultar el maldad.Estas cosas no deben ser
folleto Dios ama a sus hijos. perseguidos como los juegos, ya sea
temas de reuniones de la Iglesia, o
Además de la ayuda de inspiración se profundizaron en conversaciones
de líderes de la Iglesia, los privadas y personales "(Primera
miembros pueden necesitar ayuda carta de Presidencia 18 de
profesional. En los Estados Unidos y 17.3.8 septiembre, 1991).
Canadá, los presidentes de estaca y
los obispos pueden contactar LDS Pornografía
Family Services para identificar los
recursos para proporcionar ese La Iglesia se opone a la pornografía
asesoramiento en armonía con los en todas sus formas. Indulgencia en
principios del Evangelio (1-801-240- daños pornografía vidas
1711; 1-800-453-3860, extensión 2- individuales, familias y la
1711; sociedad. Tal indulgencia ahuyenta
o ldsfamilyservices.org ). Fuera de el Espíritu del Señor. Miembros de la
Estados Unidos y Canadá, los Iglesia deben evitar todas las formas
presidentes de estaca pueden de material pornográfico y oponerse
contactar a la Presidencia de Área a su producción, difusión y uso.
para la orientación.
Cuando los miembros de los
Fertilización In Vitro presidentes de estaca y obispos
asesorar a personas que están
La Iglesia desalienta fuertemente la involucradas con la pornografía,
fertilización in vitro con semen de pueden consultar el folleto Cómo
nadie sino el marido o un huevo de ayudar a los que luchan con la
nadie sino la mujer. Sin embargo, pornografía. El folleto Deja que la
este es un asunto personal que en virtud engalane tus
última instancia debe dejarse al 17.3.9 pensamientos también proporciona
17.3.7 juicio de los esposos. La consejo sobre cómo evitar y superar
responsabilidad de la decisión recae
220
los problemas con la pornografía. graves transgresiones morales. Para
ayudar a los padres a enseñar esta
Además de la ayuda de inspiración información sensible e importante, la
de líderes de la Iglesia, los Iglesia ha publicado una Guía para
miembros pueden necesitar ayuda padres.
profesional. En los Estados Unidos y
Canadá, los presidentes de estaca y Cuando las escuelas han
los obispos pueden contactar LDS emprendido la educación sexual, los
Family Services para identificar los padres deben tratar de garantizar
recursos para proporcionar ese que las instrucciones dadas a sus
asesoramiento en armonía con los hijos son consistentes con los
principios del Evangelio (1-801-240- valores morales y éticos de sonido.
1711; 1-800-453-3860, extensión 2-
1711; Padres y madres solteras
o ldsfamilyservices.org ). Fuera de embarazadas
Estados Unidos y Canadá, los
presidentes de estaca pueden Se alienta a los miembros de la
contactar a la Presidencia de Área Iglesia que son solteras y
para la orientación. embarazadas a acudir a su
obispo. En virtud de su oficio en el
Los matrimonios del mismo sacerdocio y la vocación, que puede
sexo consejo con ellos, ya que tomar
decisiones importantes que afectan
Como principio doctrinal, con base a su propio bienestar y el del
en las Escrituras, la Iglesia afirma niño. También puede ayudar a
que el matrimonio entre un hombre y comenzar el proceso de
una mujer es esencial para el plan arrepentimiento, en su caso.
del Creador para el destino eterno
de Sus hijos. Debido a los problemas sociales y
emocionales inherentes a este tipo
Las relaciones sexuales son de situaciones, los obispos pueden
apropiadas sólo entre un hombre y consultar con los consejeros de LDS
una mujer que están legal y Family Services (donde esté
legítimamente casados, como disponible) para ayudar a evaluar las
esposo y esposa.Cualesquiera otras circunstancias, determinar la
relaciones sexuales, incluyendo necesidad de ayuda profesional, y la
aquellas entre personas del mismo identificación de recursos. Este
sexo, son pecadores y socavan la servicio es gratis. En los Estados
institución divinamente creada de la Unidos y Canadá, los obispos
familia. Por consiguiente, la Iglesia pueden contactar a la oficina de
afirma que define el matrimonio Servicios Familiares SUD que sirve
como la unión legal y legítimo entre su área o llame al 1-800-537-
17.3.10 un hombre y una mujer. 2229. Los obispos también pueden ir
al sitio Web itsaboutlove.org para
Educación Sexual más información.
222
pueden llamar a la línea de ayuda o congénitos o traumatismos graves
vaya aitsaboutlove.org . Ese sitio han hecho que una persona
web proporciona información útil mentalmente incompetente y no es
para aquellos que son solteros, responsable de sus
embarazada, y considerando sus acciones. Dichas condiciones deben
opciones. ser determinadas por el criterio
médico competente y de
Donación de esperma conformidad con la ley. Incluso
entonces, los responsables de esta
La Iglesia desalienta fuertemente la decisión deberán consultar entre sí y
17/03/13 donación de esperma. con su obispo y deben recibir la
confirmación divina de su decisión a
Suicidio través de la oración.
223
Preparad todo lo que fuere necesario: La Dotado de lo alto: Preparación del Temple
economía familiar (04007) Seminario Manual para el maestro (36854)
Preparad todo lo que fuere necesario: El Instalaciones Directrices de gestión para centros
almacenamiento en el hogar (04008) de reuniones y Otros Iglesia Propiedad (Estados
Unidos y Canadá, 35.860; fuera de los Estados
Historia Anual para Tutores y Distritos (32299) Unidos y Canadá, 36.485)
Guía para los Padres (31125) Guía para la familia (31180)
Bautismo y Certificado de confirmación (en las Cómo ayudar a los que luchan con la
áreas que tienen software de registro de pornografía (00461)
mantenimiento de la Iglesia, el certificado se
Himnos (31243)
imprime en las unidades locales, en otras áreas,
el número de artículo es 35920) Información y sugerencias para
patriarcas (31257)
Registro de bautismo y confirmación (en las
áreas que tienen software de registro de Instrucciones para la ropa los muertos que han
mantenimiento de la Iglesia, el formulario se recibido sus investiduras (31461)
imprime en unidades locales, para los
misioneros de tiempo completo y las áreas que Que no se turbe vuestro corazón DVD (54616)
no cuentan con software de mantenimiento de
registros, el número de artículo es 35971) Deja que la virtud engalane tus
pensamientos (00460)
Principios básicos sobre bienestar y
autosuficiencia (folleto, 08288, DVD, 08287) Uso limitado de recomendaciones (04.138, que
utilicen el formulario de pedido en el libro
Programa de la Unidad Básica de la recomendaría a pedir recomienda adicional)
Guía (36717)
Sacerdocio de Melquisedec Ordenación de
Pedido del obispo formas Commodities (partidas registros y certificados (en las áreas que tienen
varían según el área) software de registro de mantenimiento de la
Iglesia, el registro y el certificado se imprimen en
Guía Sucursal (31179) unidades locales, en otras áreas, el número de
artículo es 35858)
Certificado de Nombramiento (33120)
Guía para los miembros sobre el templo y de
Canciones para los niños (35395)
historia familiar (36795)
Iglesia Instalaciones ilustraciones catálogo (en
Etiqueta de identificación militar de LDS y
contacto con el gerente de las instalaciones)
mujeres militares (33.118)
Informe Confidencial sobre propuesta forma
Set escritura Militar (31197)
Temple Trabajador (04768)
Manual Misional (35996)
Deberes y bendiciones del sacerdocio, Parte
B (31112)
224
Formularios de recomendación Misionero (en las vía electrónica, en otras áreas, la oficina
áreas que no utilizan el sistema de administrativa asignada envía el formulario para
recomendación de misionero en línea, el número unidades)
de artículo es 36549)
Recomendación para la forma de la Iglesia-
Manual del Presidente Misión (36203) Servicio Misionero (en línea en lds.org / csm
disponible, o n º de artículo 35813)
Necesidades y forma Análisis de Recursos
(32290) Recomendación para la forma de Nueva Bishop
(en las áreas que tienen software de registro de
Necesidades y forma Suplemento Análisis de mantenimiento de la Iglesia, el formulario se
Recursos (32291) imprime en las unidades locales, en otras áreas,
el número de artículo es 31747)
Nueva forma Recomendación Patriarca (31674)
Recomendación para la Nueva Consejera de
Sostenimiento de oficiales formularios (en las
forma presidente de estaca (en las áreas que
áreas que tienen software de registro de
tienen software de registro de mantenimiento de
mantenimiento de la Iglesia, estas formas se
la Iglesia, el formulario se imprime en las
imprimen en unidades locales, en otras áreas,
unidades locales, en otras áreas, el número de
los números de los puntos son los siguientes:
artículo es 31746)
participación, 32300, distrito, 32.301; barrio o
rama en juego, 32.302; rama en la misión, Lo recomiendo para las ordenanzas de vida
32303) (04102, que utilicen el formulario de pedido en el
libro recomendaría a pedir recomienda adicional)
Bendición Patriarcal de recomendaciones (en las
áreas que tienen software de registro de Recomienda realizar una forma Ordenanza
mantenimiento de la Iglesia, el formulario se (32595)
imprime en las unidades locales, en otras áreas,
el número de artículo es 32017) Informe de la forma Acción Administrativa (en
las áreas que tienen software de registro de
Predicad Mi Evangelio: Una guía para el servicio mantenimiento de la Iglesia, el formulario se
misional (36617) imprime en las unidades locales, en otras áreas,
el número de artículo es 32427)
Cómo prepararse para entrar en el Santo
Templo (36793) Informe de la forma de acción disciplinaria
Iglesia (en las áreas que tienen software de
Prevención y Respuesta al Abuso de
registro de mantenimiento de la Iglesia, el
Niños (35665)
formulario se imprime en las unidades locales,
Prevención y respuesta a Maltrato en otras áreas, el número de artículo es 33493)
Conyugal (35869)
Formulario de Solicitud de Información
Del sacerdocio y de las organizaciones Ordenanza (32388)
auxiliares de la Guía ' (31178)
Solicitud de asistencia financiera suplementaria
Evite que el niño: Respondiendo al Abuso DVD para el formulario de misionero de tiempo
(06616) completo (31964)
Proporcionar a la manera del Señor: Resumen Respondiendo al Abuso: Ayuda para Líderes
de la Guía para los líderes de Bienestar(08257) Eclesiásticos (32248)
Informe trimestral (en las áreas que tienen Sirviendo a su país (folleto, 35937, DVD, 01684)
software de registro de mantenimiento de la
Iglesia, se accede al formulario y presentar por
225
Estaca y la forma de aplicación Distrito Preparad todo lo que fuere necesario: La
Organización (34203) economía familiar (04007)
Forma Ward y Rama Organización Solicitud Bautismo y Certificado de confirmación (en las
(34,202) áreas que tienen software de registro de
mantenimiento de la Iglesia, el certificado se
Reunión Mundial de Capacitación de Liderazgo: imprime en las unidades locales, en otras áreas,
El Patriarca (folleto, 25240, DVD, 25241 090) el número de artículo es 35920)
226
Dotado de lo alto: Preparación del Temple Formularios de recomendación Misionero (en las
Seminario Manual para el maestro (36854) áreas que no utilizan el sistema de
recomendación de misionero en línea, el número
Instalaciones Directrices de gestión para centros de artículo es 36549)
de reuniones y Otros Iglesia Propiedad (Estados
Unidos y Canadá, 35.860; fuera de los Estados Manual del Presidente Misión (36203)
Unidos y Canadá, 36.485)
Necesidades y forma Análisis de Recursos
Guía para la familia (31180) (32290)
Dios ama a sus hijos (04824) Nueva forma Recomendación Patriarca (31674)
Instrucciones para la ropa los muertos que han Bendición Patriarcal de recomendaciones (en las
recibido sus investiduras (31461) áreas que tienen software de registro de
mantenimiento de la Iglesia, el formulario se
Que no se turbe vuestro corazón DVD (54616) imprime en las unidades locales, en otras áreas,
el número de artículo es 32017)
Deja que la virtud engalane tus
pensamientos (00460) Predicad Mi Evangelio: Una guía para el servicio
misional (36617)
Uso limitado de recomendaciones (04.138, que
utilicen el formulario de pedido en el libro Cómo prepararse para entrar en el Santo
recomendaría a pedir recomienda adicional) Templo (36793)
Manual Misional (35996) Informe trimestral (en las áreas que tienen
software de registro de mantenimiento de la
Iglesia, se accede al formulario y presentar por
227
vía electrónica, en otras áreas, la oficina Estaca y la forma de aplicación Distrito
administrativa asignada envía el formulario para Organización (34203)
unidades)
Guía para la enseñanza (34595)
Recomendación para la forma de la Iglesia-
Servicio Misionero (en línea en lds.org / csm Templo de recomendaciones (04101, que
disponible, o n º de artículo 35813) utilicen el formulario de pedido en el libro
recomendaría a pedir recomienda adicional)
Recomendación para la forma de Nueva Bishop
(en las áreas que tienen software de registro de El diezmo y otras ofrendas forman (partidas
mantenimiento de la Iglesia, el formulario se varían según el área)
imprime en las unidades locales, en otras áreas,
Leales a la fe: Una referencia del
el número de artículo es 31747)
Evangelio (36863, el número de elemento para
Recomendación para la Nueva Consejera de unidades de ordenar esta publicación como un
forma presidente de estaca (en las áreas que elemento técnico gratuito 37 054)
tienen software de registro de mantenimiento de
Forma Ward y Rama Organización Solicitud
la Iglesia, el formulario se imprime en las
(34,202)
unidades locales, en otras áreas, el número de
artículo es 31746) Reunión Mundial de Capacitación de Liderazgo:
El Patriarca (folleto, 25240, DVD, 25241 090)
Lo recomiendo para las ordenanzas de vida
(04102, que utilicen el formulario de pedido en el
libro recomendaría a pedir recomienda adicional)
228