Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Un mes y medio viajó en barco un panel de hormigón des- localidad de El Belloto, Quilpué. Tras el golpe de Estado en
en la 14° Muestra Internacional de Chile hasta Italia, lugar donde se presenta como princi- septiembre de 1973, la fábrica pasó a manos de la Armada,
pal atractivo del Pabellón de Chile en la Bienal de Venecia, el institución que borró las rúbricas de Allende y del embajador,
PROYECTOS 11
Durante el gobierno de la Unidad Popular, la U.R.S.S.
donó a Chile una industria para prefabricar paneles de
hormigón destinados al programa de vivienda social.
Este sistema constructivo, conocido como KPD (gran
panel constructivo) y derivado del sistema francés
Camus, fue asimilado en dos etapas antagónicas
de transformación del país, tanto en el proyecto
*
socialista como en el neoliberal y contiene, por tanto,
controversias que transforman a los paneles en piezas
centrales en los debates sobre modernización que están
implícitos en la propuesta de Rem Koolhaas, director de
la decimocuarta Bienal de Arquitectura de Venecia.
Este artículo da cuenta de las vicisitudes y carga Pedro Alonso
semántica de uno de estos paneles, firmado por el Arquitecto, Pontificia Universidad Católica de Chile _
Presidente Salvador Allende y luego resignificado PhD, Architectural Association _ Profesor Escuela de
durante la dictadura militar, el que será exhibido en el Arquitectura, Pontificia Universidad Católica de Chile.
Architect, Pontificia Universidad Católica de Chile _
Pabellón de Chile en la decimocuarta Bienal de Venecia.
PhD, Architectural Association _ Professor, Pontificia
Universidad Católica de Chile School of Architecture.
During the Unidad Popular government, the Soviet
Union donated to Chile a concrete panel prefabricating Hugo Palmarola
industrial system destined for the social housing Diseñador, Pontificia Universidad Católica Chile _
Magíster en Historia del Diseño, Universidad Nacional
program. This construction system known as KPD (great Autónoma de México _ Investigador y Profesor Escuela
construction panel) which was derived from the French de Diseño, Pontificia Universidad Católica Chile.
Camus System, was assimilated in two antagonistic Designer, Pontificia Universidad Católica Chile _ Master in
Design History, Universidad Nacional Autónoma, Mexico _
stages of transformation of the country, both in the
Investigator and Professor, Pontificia Universidad Católica
socialist project as well as in the neoliberal one and Chile School of Design
contains, therefore, controversies that transform these
panels in central pieces in the debates on modernization
that are implicit in Rem Koolhaas proposal as director of
the Fourteenth Architecture Biennale in Venice.
This article tells about the vicissitudes and semantic
burden of one of these panels, signed by president
Salvador Allende and later re-signified during the
military dictatorship, which will be exhibited at Chile
Pavilion in the Fourteenth Venice Biennale.
Bienal de Venecia _ modernización _ panel prefabricado Un panel de hormigón armado, aislado y en posición vertical, ocupa el centro del
KPD _ vivienda social _ tipología _ ruina _ Salvador Allende _
dictadura militar.
Pabellón de Chile en la decimocuarta Bienal de Arquitectura de Venecia. Este objeto
Venice Biennale _ modernization _ KPD prefabricated panel _ fue producido en la pequeña ciudad de Quilpué en 1972 por una industria donada
public housing _ typogy _ ruins _ Salvador Allende _ Military
dictatorship. por la Unión Soviética a Chile para prefabricar paneles de hormigón, los que serían
destinados al programa de vivienda social que el Gobierno de la Unidad Popular
comenzaba a implementar. El sistema constructivo fue conocido como KPD, derivado
de la sigla rusa КПД, que literalmente significa “gran panel constructivo” (krupno-
panel-noye domostroyenie)1.
Este panel es un remanente de una tradición marginal al canon historiográfico de
la arquitectura moderna (a pesar de que más de 170 millones de departamentos de
este tipo fueron construidos en todo el mundo entre 1945 y 1985)2, pero central en los
debates sobre modernización que están implícitos en la propuesta de Koolhaas, direc-
tor de la decimocuarta Bienal de Arquitectura de Venecia, dedicada a la «adopción y
Monolith Controversies fue adaptación de un repertorio universal de tipologías», particularmente sobre «arqui-
premiado con el León de Plata tecturas anónimas y en tránsito que se volvieron intercambiables» en el contexto de
por su participación nacional
como Pabellón de Chile en «procesos de globalización y de supresión de características nacionales a favor de una
la 14° Muestra Internacional manera casi universal de adopción de un único repertorio de tipologías» (Koolhaas, 1 Ver Alonso & Palmarola, 2014.
de Arquitectura de Venecia, 2 Ver Meuser, 2002;
convirtiéndose así en el citado en CNCA, 2013, pág. 3). Hoffmann, 1999.
reconocimiento internacional
más importante que ha recibido
nuestro país en el campo de la
arquitectura en Venecia.
* Nota: Publicado originalmente en: Monolith Controversies, Pedro Alonso y Hugo Palmarola (eds.), (Hatje Cantz,
Ostfildern, 2014). Adaptado para su publicación en Revista Diseña. _ Note: Originally published in: Monolith Controversies,
Pedro Alonso and Hugo Palmarola (Eds.), (Hatje Cantz, Ostfildern, 2014). Adapted for publication in Diseña magazine.
12 DISEÑA PROYECTOS 13
En efecto, esta pieza —única y univer- social. El 22 de noviembre de 1972, el pa-
sal a la vez— representa una genealogía nel que se expone en Venecia fue firmado
internacional de sistemas constructivos sobre el cemento fresco por el Presidente
basados en la prefabricación de grandes Salvador Allende, para luego ser instala-
paneles de hormigón armado, familia ini- do como monumento en la entrada de la
ciada con el sistema francés Camus (1948), fábrica. Tras el golpe de Estado de 1973, la
destinado a la reconstrucción de posgue- nueva administración de la fábrica KPD,
rra, y desarrollada a través de hitos como a cargo de la Armada de Chile, dio la or-
su posterior rediseño en la Unión Sovié- den de cubrir la firma, pintar el panel y
tica como el sistema I-464 (1955), la do- agregar en su ventana un retablo religio-
nación de este a Cuba y su readaptación so tradicional con la imagen de la Virgen
como el sistema Gran Panel Soviético María con el Niño Jesús, acompañado de
(1964), así como su posterior arribo a Chi- dos lámparas coloniales.
le, donde este sistema fue asimilado en Allende, con su gesto inicial, le otorgó a
dos etapas antagónicas de transformación un objeto reproducido mecánicamente el
del país, tanto en el proyecto socialista “aura” famosamente teorizada por Walter
como en el neoliberal, sistemas denomi- Benjamin, transformándolo en un monu-
nados KPD (1972) y VEP (1976). mento único, en un monolito. Una ope-
La transición de KPD a VEP significó ración análoga a la de Marcel Duchamp
que, por primera vez a nivel mundial, una cuando, bajo el seudónimo de R. Mutt,
Allende, con su gesto inicial, le tipología de esta clase fuese readaptada firmó un urinario de fabricación indus-
a un contexto arquitectónico y urbano trial, transformándolo en obra de arte. La
otorgó a un objeto reproducido post-socialista (más de una década antes posterior operación de la Armada borró
del colapso de la Unión Soviética). Las su- el “pecado original” del panel para adap-
mecánicamente el “aura” cesivas transformaciones y ajustes técni- tarlo a un lenguaje propio de los valores
cos y tipológicos de estos sistemas, en su religiosos y de la casa colonial chilena. La
famosamente teorizada por Walter travesía por Francia, la Unión Soviética, poderosa y peligrosa identidad inicial fue
Cuba y Chile, muestran que este lengua- radicalmente intervenida y resignificada. En el caso chileno, a este panel se transfirió también un peso ideológico, convirtiéndose en
Benjamin, transformándolo en un je único de tipologías corresponde inevi- No por casualidad la imagen del retablo
tablemente a sucesivas readaptaciones a corresponde a la Virgen del Carmen, la símbolo y agente de transformación social.
monumento único, en un monolito. los distintos contextos locales donde estas patrona local de las Fuerzas Armadas, y
fueron implementadas. tampoco por azar la restauración de la
El panel representa también un aspecto casa de campo chilena —encarnada en los
característico de este tipo de tecnologías faroles coloniales— fue la primera inicia-
constructivas: la transferencia del peso tiva sobre patrimonio cultural de la dicta-
estructural y las demandas técnicas de la dura, un acto de desagravio de los grupos
construcción al panel mismo. En el caso conservadores frente a la reforma agraria
chileno, a este panel se transfirió tam- impulsada por el Estado chileno desde
bién un peso ideológico, convirtiéndose mediados de los años sesenta, tal como
en símbolo y agente de transformación señalan Errázuriz y Leiva (2012).
14 DISEÑA PROYECTOS 15
El monolito en Venecia, sin embargo, ces y cultura material de ex trabajadores, Es precisamente esta condición de frag- recepción moderna del mito del origen de
está desprovisto de firmas o vírgenes. Es técnicos y habitantes de KPD, así como mento racionalizado como componente la arquitectura en la “cabaña primitiva” de
un original, pero también una ruina sin autores reaccionando a la presencia del estándar de dimensión acotada —con- Marc-Antoine Laugier —1753—, para si-
restaurar, porque no se trata de recuperar panel en Venecia. cebido para ser transportado desde la tuarlo en cambio en la tradición descrita
la memoria, ya que posiblemente «todo Sin embargo, siguiendo a Arendt, «la industria al lugar donde se ensamblaría por Gottfried Semper y su idea de que el
intento por recordar solo aumenta el olvi- estatización de las ruinas es inevitable» la obra— lo que permite comprender el origen se encuentra en los textiles —1851—.
do, y solo destruye, aún más, el original» (Arendt, citada en Hell & Schönle, 2010, traslado desde Quilpué a Venecia. Este El Monolito en Venecia abre así un debate
(Groys, 2012, pág. 93). pág. 1). Nunca el siguiente comentario movimiento, consustancial a la raciona- más profundo sobre los orígenes mismos
El panel en ruina, «si bien parece ha- de Friedrich Schlegel sobre el ritmo de lidad del panel (originalmente diseñado de la arquitectura, lo que lo ubica en direc-
ber perdido su función o significado, aún transformación de las ruinas modernas para ser transportado terrestre, aérea y ta relación al título elegido por el director
mantiene un potencial semántico suge- ha parecido más apropiado: «muchas de marítimamente), es también conceptual general de la bienal: fundamentals.
rente e inestable que permite libertad las obras de los antiguos se han vuelto e histórico, desplazando tipologías y tec- Por supuesto, en un cierto nivel, pre-
individual, imaginación y subjetividad» fragmentos. Muchas de las obras de los nologías desde Francia a Rusia, a Cuba y sentar la modernidad —y la historia
(Hell & Schönle, 2010, págs. 6-8). Se pro- modernos son fragmentos desde el mismo finalmente a Chile. Su exposición en Ve- reciente de Chile— a través de las vicisi-
pone, entonces, rastrear las controversias momento en que son creadas» (Schlegel, necia es también inherente a un objeto tudes de un panel de hormigón armado
contenidas en el panel en vez de tratar citado en Roth, Lyons y Merewether, 1997, cuyo destino nunca fue el de componer un puede ser visto como una simplificación
de decidir, a través de su restauración, pág. 72). Y el monolito en Venecia, así edificio, sino que desde el principio estu- extrema, pero al mismo tiempo no debe-
resolverlas. Se trata, en efecto, de recons- como todos los paneles de hormigón pre- vo destinado a su exposición pública en mos olvidar que la firma de Allende y la
truir el mundo social permitiendo —a fabricado, es por definición un fragmento la entrada de la fábrica. En su condición adición de la Virgen con el Niño corres-
través del panel— el libre flujo de esas y, por lo tanto, una ruina desde el prin- central, vertical e inmóvil, es comprendi- ponden a una confrontación visual, y por
controversias3. Así entonces, al dibujar cipio. Precisamente debido a que es una do como ventana de observación histórica lo tanto operan a nivel estético. Tal como
un diagrama —no unívoco— de distin- ruina, el monolito confirma su absoluta y del material visual y documental que lo ocurre con la absorción de la modernidad
tas discusiones ideológicas, industriales, modernidad «estéticamente y política- soporta a nivel histórico, cultural, social, a través de la estetización de las ruinas,
artísticas, religiosas o patrimoniales, el mente como una cifra arquitectónica que político y estético. solo se puede lograr un ideal político a
panel permite extender la ontología polí- articula en sí la pesadilla de la Ilustración El panel, del latín “pannus”, “paneau” en través de medios estéticos. Y por lo tan-
tica a los objetos y sus imágenes. Este es donde toda la historia será definitiva e francés, o “paño” en español, posee una to, solo cuando estas controversias sean
3 Basado en el uso de las
el propósito del libro que da origen a este irremediablemente consumida por la na- condición primordial como “pedazo de discutidas estéticamente, el panel podrá
“controversias” en Latour,
2005, págs. 42-44. texto: presentar simultáneamente las vo- turaleza» (Huyssen, 2006, pág. 13). tela” que nos permite, además, eludir la rearticular todo su poder político.
DNA
El Monolito en Venecia
abre así un debate más
profundo sobre los
orígenes mismos de la
Referencias
16 DISEÑA PROYECTOS 17