Está en la página 1de 18

EL POBLAMINETO AMERICANO

La Tierra durante el Pleistoceno


Dos periodos de formación del planeta, que los geólogos han llamado
Pleistoceno y Holoceno, son el marco en que se desarrolla el poblamiento del
continente americano.
El hombre llegó a América después de un largo proceso migratorio que parte
desde el África y culmina en nuestro continente. Para subsistir, el hombre
recurrió a actividades elementales, tales como la recolección, pesca y cacería;
evidenciándose de esta manera, la primera contradicción del hombre contra la
naturaleza, que corresponde a la primera etapa de la historia de la humanidad.
Poblamiento Americano
La teoría más aceptada sobre el poblamiento americano es la planteada por Alex
Hrdlicka, el cual planteó que el hombre americano procede de Asia. Ya ha
quedado descartada la teoría autoctonista de Florentino Ameghino porque sus
pruebas no son de la época que este científico establecía.

Principales Teorías:

Existen otras teorías que establecen rutas distintas y afines a las anunciadas por
Alex Hrdlicka. Veamos a continuación las ideas y argumentos más importantes
de ellas:

Teorías Autoctonistas

Florentino Ameghino
 Paleontólogo argentino (1854 - 1911).
 El hombre americano es originario de las pampas argentinas.
 América es la cuna de la humanidad.
 Teoría monogenista (Un solo origen para el ser humano).
 Sus pruebas fueron restos óseos (Fémur, vértebras, segmentos de cráneo)
pertenecientes al mioceno de la era terciaria.
 Sostiene también la inmigración a otros continentes a través de puentes
intercontinentales.
 Obra: Orígenes del hombre de la plata.
 Alex Hrdlicka demostró que los restos óseos eran de la era cuaternaria, que
fueron prefabricados, que los puentes intercontinentales jamás existieron,
que no todos los restos eran humanos.

Teorías Inmigracionistas
Alex Hrdlicka
 Antropólogo (1869 – 1943).
 Precursor de la teoría José de Acosta (1540 – 1600).
 También llamada teoría asiática o uniracial (Una sola raza pobló América).
 Es la teoría más aceptada hasta el momento.
 El hombre procede del Asia (Siberia, Mongolia).
 Utilizó como vía el istmo de Beringia (Hoy estrecho de Behring).
 Vinieron en oleadas sucesivas y en tiempos distintos. Eran del paleolítico
superior (Homo sapiens sapiens).
 Otras vías: Las islas Aleutianas ayudadas por la corriente del Kuroshivo.
 Sus pruebas fueron: La cercanía que presenta Asia y América (90 Km.) en el
sector de Behring; Las semejanzas entre los oriundos de América y los
descendientes del tronco paleomongólico del Asia; Los idiomas polisintéticos
y aglutinantes. La última glaciación de Wisconsin que permitió que quedara
al descubierto un puente de tierra llamado Beringia.
 Se equivocó en la antigüedad del hombre americano (12,000 años).

Méndez Correa
 Méndez Correa la denominó como la teoría australiana del poblamiento
americano.
 Su idea central es que el hombre americano proviene de Australia.
 Las vías que usó fueron las islas de Tanzania, Auckland, Mcquarl, el
continente helado de la Antártida hasta la tierra del fuego y de allí a la
Patagonia (Para ello debió darse un clima óptimo).
 Sus pruebas fueron: similitud de los grupos sanguíneos, semejanza
craneana, gran resistencia al frío, palabras comunes, uso de mantas de piel,
viviendas en forma de colmena, el uso del boomerang, del zumbador,
churinga (Instrumento musical).

Paul Rivet
 Es la denominada teoría oceánica del poblamiento americano.
 Sostenida por el francés Paul Rivet (1876 – 1958).
 No es una teoría contrapuesta a la de Hrdlicka.
 Nos habla de otras posibles rutas como la transpacífica, por la cual habrían
cruzados grupos humanos de Oceanía como los polinésicos y melanésicos
(hace unos 3 a 5 mil años).
 Es entonces una teoría poliracial (Varias razas poblaron América).
 Sus pruebas fueron: Parecidos raciales, semejanzas culturales y analogías
de idiomas.

ORIGEN Y FORMACION DE LA CULTURA ANDINA


LA CULTURA CHAVIN.

Se desarrollo a partir de 1200a.c. – 300 a.c,


Ubicación:
Esta cultura se desarrollo en el departamento de Ancash, provincia de Huari, en el
distrito de Chavín de Huantar, a orillas del río Mosna, a más de 3,000 m.s.n.m.

Fue descubierto por el ilustre peruano Julio César Tello Rojas en 1919.
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA.
Tuvo una agricultura avanzada, siendo el cultivo fundamental el maíz,
acompañado por el ají, calabaza, algodón, yuca, pallar, papa, frijol, etc.
Desarrollaron la tecnología hidráulica relacionada con la astronomía.
ORGANIZACIÓN SOCIAL.
Fue una sociedad teocrática, porque las clases tenían un origen divino, donde la
casta de sacerdotes tenía poder y dominaban a las otras clases.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA.
Fue un sistema político de tipo teocrático, porque el poder también tenía un
origen divino ejercido por los sacerdotes, desde templo.
MANIFESTACIONES CULTURALES.
1. ARQUITECTURA.- tuvo una función principalmente religiosa y astronómica.
Construyeron templos y palacios, el mas representativo es El Templo Chavín de
Huantar, es un edificio de piedra, de varios pisos y galerías subterráneas.
2. ESCULTURA.- Es simbólica, metafórica y abstracta, es un arte labrado en
piedra, en la que representan a sus dioses en obeliscos, lanzones, tienen figura
antropomorfa con los elementos del felino, serpientes y aves. Entre las
manifestaciones más importantes de este arte lítico, tenemos:
 Cabezas clavas
 El lanzón monolítico
 La estela Raimondi.-
 El obelisco Tello
3. ORFEBRERIA.- Utilizaron el oro, con el que elaboraron grandes obras, como
el collar de Kunturwasi y el tesoro de Chongoyape (aretes, sortijas, narigueras).
4. CERAMICA.- la cerámica Chavín fue escultórica, por la forma, y monocroma,
por el color (negro gris). El llamado Huaco Ceremonial es la más representativa.
5. TEXTILERIA.- decorado con la técnica del teñido resistente, que representa
al "Dios de las Varas". Se emplearon los colores rojo-anaranjado, marrón de
varias tonalidades, verde-oliva y azul.

HORIZONTE MEDIO
TIAHUANACO
Cronología: 200-1000 DC.
Ubicación Geográfica:
Se ubicó al Sur del Lago Titicaca sobre territorio Boliviano, a una altura de 3825 m.s.n.m.
Durante su etapa de apogeo conquistó El sur del Perú y su influencia llegó a Bolivia,
Chile y Noroeste de Argentina.
Capitales:
· Tiahuanaco: Centro Ceremonial más importante del Sur de los Andes.
· Hatun Colla: Capital política – Civil
Sociedad: Sociedad clasista, colonizadora y teocrática.
Política: Es considerado el Estado Altiplánico más poderoso y colonizador
Economía:
Basada en la actividad ganadera. La crianza de los camélidos americanos fueron un
elemento vital en la sociedad Tiahuanaquense, tanto es su dieta alimenticia, como para
el transporte, carga y la obtención de cuero y lana para la confección de vestidos.
Cerámica:
La forma más frecuente son el vaso ceremonial llamado KERO. También
confeccionaron: cántaros semiglobulares, los famosos sahumerios o PEBETEROS
ZOOMORFOS (forma de felino moldeado). Las características más resaltantes de la
cerámica Tiawanaquense son:
Arquitectura:
Fue megalítica y monumental. Entre sus principales restos arquitectónicos sobresalen:
· Kalasasaya - Templete - Kerikala - Puma Punko
Escultura:
Sobresale el Fraile, el Jorobado, el Monolito de Bennet, el Monolito de Ponce, la
Portada del Sol, ubicado en el Palacio de KalasasayaMetalurgia:
Descubrieron el Bronce, al alear el Cobre con el Estaño. Fabricaron grapas de cobre
para unir grandes bloques de piedra.
Religión:
Fueron politeístas, destacando como deidad principal el diosWIRACOCHA cuya
representación se aprecia en la figura central de la Portada del Sol (dios de las báculos
– dios Astrónomo – dios llorón).
Fin:
El fin de esta cultura es desconocido, se especula que probablemente colapsó debido a
la acción simultánea de un terremoto y la invasión de los pueblos aymaras.

WARI
(Primer Imperio Pan Andino)
Cronología : 600 – 1200 DC
Origen: HUARPA, NASCA, TIAHUANACO Y PACHACAMAC.
Ubicación Geográfica:
La Sociedad Wari, tuvo su núcleo geográfico de desarrollo la zona de Huanta,
departamento de Ayacucho, en la región llamada, precisamente Wari.
Organización:
Política: Fue el Primer Estado Imperial de la civilización andina. Constituyó un Estado
Pan Peruano (Imperio Pan – andino), dado que su influencia llegó a abarcar un área
muy vasta de los andes centrales. Social: Fue una Sociedad clasista y guerrera.
Tuvo un alto grado de desarrollo tecnológico, con base tanto en la elevada producción
agropecuaria como en una producción urbana de gran aliento.
Económica: La economía se basó en la agricultura, aunque también practicaron el
pastoreo como actividad económica complementaria. Se practicó el truque (intercambio
directo de productos) entre ciudades y campesinos. Cultural:
Arquitectura:
Fueron los Mejores urbanistas del antiguo Perú, destacando sus famosas
ciudades “Cabeceras de Región”, que vinieron a ser ciudades de control y dominación
que el Estado centralista Wari establecía en los distintos puntos de su vasto imperio,
con el propósito de mantener sojuzgada a la población conquistada. Destacó el uso de
adobe en la Costa y la piedra en la Sierra.
· Entre sus principales ciudades o “Cabeceras de Región” podemos señalar:
 Wari : Ayacucho
 Wariwilca : Junín
 Wilcahuaín : Ancash
 Pachacamac : Lima
 Piquillacta : Cusco
 Cajamarquilla : Lima

Textilería:
Lograron una amplia variedad en la utilización de los colores, destacan el rojo-escarlata,
el azul-turquesa y toda una gama de amarillo, anaranjado y ocre, llegando hasta el
marrón.
Religión:
Fueron politeístas. La deidad suprema es el dios de los báculos que aparece en la
Portada del Sol, al que los arqueólogos lo denominan “dios bizco”, debido a la forma de
los ojos que presenta la imagen, dejando constancia de la notable influencia religiosa
que Tiahuanaco ejerció sobre la civilización Wari.
Fin:
Probablemente causas naturales e invasiones de pueblos que se liberan de su influencia
como los Chancas y Yaros.

INTERMEDIO TARDIO 1200 - 1450


CULTURA CHIMU
Cronología: 1200 a 1450 D.C.
Ubicación Geográfica:
En sus orígenes ocuparon los Valles de Moche, Chicama, Virú y Chao, Departamento
de La Libertad. En su máximo apogeo, el poderoso Reino del Gran Chimú, se extendió
hasta Tumbes por el Norte, llegando hasta Carabayllo por el Sur en el Valle del Chillón.
Descubridor: Federico Max Uhle en 1902.
Historia : Se habla de dos períodos que son explicados a través de
leyendas, estos fueron Naylamp o leyenda del norte (Período Lambayeque) y
Tacaynamo o Leyenda del Sur (Período Chimú). En su proceso histórico se
sucedieron 12 reyes, sin embargo hoy sólo conocemos el nombre de los tres
primeros y del último Rey. Estos fueron:
a. Tacaynamo : Fundador de los Chimu. Fue el primer Rey.
b. Guacri Caur : Conquistó todo el valle de Moche
c. Ñancen Pinco : Inició expansión y se hizo conocido como: “El señor de
los seis valles”.
d. Minchan Caman : Ultimo rey Chimu. Logró la máxima expansión
territorial. Fue derrotado y conquistado por los Incas liderados por el
auqui Tupac Yupanqui durante el gobierno de Pachacutec.
Capital : Chan – Chan (ciudad de barro más grande del mundo)
Organización:
Política: Estado de tipo imperialista y militarista, probablemente una confederación
militar. Considerado como el Estado Costeño más poderoso.

Social: Clasista, guerrera, esclavista.


Económica:
Basada en la agricultura, la pesca y el comercio. La agricultura tuvo un notable
desarrollo gracias a sus grandes conocimientos en Ingeniería hidráulica, además de
técnicas de sembrío como los Wachaques (chacras hundidas para aprovechar el agua
de la napa freática del subsuelo) y el empleo de abono natural para la fertilización de los
suelos.
Fueron grandes pescadores, haciendo uso de los caballitos de totora. Comerciaron con
los pueblos de la costa y las cabeceras de los valles, llegando según se dice a comerciar
con los Chinchas y por el norte con las regiones próximas al Ecuador.
Cultural:
Orfebrería: Son considerados los mejores orfebres del Perú Pre-Incaico (destacando
en el Período Lambayeque). Conocieron la técnica del martillado, repujado, remache,
soldadura, dorado, plateado, aleaciones, perlado, laminado, filigrana, etc. Utilizaron
preponderantemente: el oro, plata y cobre.

Arquitectura: Utilizaron como material el adobe y la quincha. En algunas ocasiones


utilizaron el muralismo polícromo. Fueron imitadores del urbanismo de los Wari. Sus
principales restos son:
Chan-Chan: Capital de los Chimús. Ciudad de adobe y barro más grande del mundo,
con capacidad para albergar aproximadamente 200.000 personas.
· Huaca del Dragón
· Huaca Pintada
· Batan Grande
· Paramonga (Fortaleza)
· Purgatorio
· Apurlec (Ciudades)
Textilería: Conocieron el lápiz, la gasa, brocado, plumería
Cerámica: Monócroma, utilitaria, elaborada en base a moldes
Religión: Fueron Politeístas, destacando el dios supremo NAYLAMP.
Fin: Fueron conquistados por los Incas. (1,450 aproximadamente).

CULTURA CHINCHA
Cronología: 1100 -1450 DC
Ubicación:
Se desarrolló en los valles de Pisco, Ica, Nazca y Acarí, siendo su centro de Poder el
Valle de Chincha.
Descubridor: Federico Max Uhle
Organización:

Política: fue un señorío dominado por una casta sacerdotal que contó con el
apoyo de una casta guerrera. Además existió una poderosa casta comercial.
Social:
Clases dominantes: Sacerdotes, jefes militares, comerciantes.
Clases dominadas: Pescadores, artesanos, campesinos.
Economia: Basaron su economía en el Comercio, por ello son llamados “Los Fenicios
del Nuevo Mundo” y considerados los más grandes comerciantes y navegantes de
América Precolombina. También se dedicaron a la Pesca y Agricultura. Son famosos
sus pescadores llamados “Challhua papi”, los que utilizaron redes, balsas y caballitos
de totora. Algunos estudiosos afirman que conocieron un tipo de moneda en forma de
caracoles y pedazos de cobre.
Cultural:
Cerámica: La principal característica es la decoración polícroma de pintura
blanca y negra sobre pardo rojo que se colocaba en la superficie exterior de las vasijas
formando hileras.
Arquitectura: Hecho de adobe y barro. Destaca el grupo arquitectónico “Tambo
de Mora” donde se encuentra la Huaca del mismo nombre y la Huaca Centinela, que
era el principal edificio de carácter ceremonial. Destacan además: la Cumbe, la
Fortaleza de Ungará y la ciudad de Tacaraca y el santuario de Urpihuachay.
Religión: Fueron Politeístas. Su deidad principal fue: Chinchaycamac y
Urpihuachay (diosa paloma)
Fin: Fue conquistada pacíficamente por los incas durante el gobierno de
Pachacútec.

CULTURA INCA
Cronología: Se desarrollo se inició hacia el año 1200 d.C. Su apogeo se inició
el año 1438 d.C. Su destrucción se inició el año 1532 d.C.
 Ubicación:
Su capital fue Cusco, en Perú. Se expandió por Bolivia, Argentina, Chile,
Ecuador y Colombia, en la parte centro-occidental de América del Sur.
 Clases sociales:
Su realeza estaba conformada por el Sapa Inca (emperador) la coya
(esposa del Sapa Inca), auquis (hijos solteros), ingas (hijos casados),
ñustas (hijas solteras), pallas (hijas casadas). Su nobleza se agrupaba en
panacas (familias de los sapa incas muertos). El pueblo era en su mayoría
de hatun runas (tributarios). También habían mitimaes (colonizadores),
yanaconas (siervos) y piñas (esclavos del Estado).
 Autoridades:
Sapa Inca (rey), willac umu (máximo sacerdote), suyuyuc apu (jefe de una
región), apunchic (jefe provincial), curaca (jefe comunal), tucuy ricoc
(supervisor del Sapa Inca). El Sapa Inca y los suyuyuc apu se reunían en
el Tahuantinsuyo Cmachic (Asamblea Imperial).
 Principales Gobernantes:
- Manco Cápac (siglo XIII): Fundó el Cusco.
- Inca Roca (siglo XIV): Fundó el Yachayhuasi.
- Pachacútec (1438-1471): Fundó y organizó el Imperio del Tahuantinsuyo
(cuatro regiones). También embelleció el Cusco y construyó Machu
Picchu.
- Túpac Yupanqui (1471-1493): Fue el más grande conquistador.
- Huayna Cápac (1503-1528): Alcanzó la máxima expansión del imperio.
- Atahualpa (1532): Fue capturado y ejecutado por el español Francisco
Pizarro.
 Economía:
La agricultura fue la actividad principal. Sus principales cultivos fueron el
maíz, la papa, el algodón y la coca. Su ganadería fue de camélidos (llama
y alpaca). Practicaron el trueque y usaron monedas mercancías en los
katus (ferias).
 Dioses:
Wiracocha (dios ordenador), Inti (Sol), Quilla (luna), Illapa (rayo), Pacha
mama (madre tierra), Cocha mama (diosa del mar), Yacu mama (diosa de
los ríos), Pachacámac (dios de los terremotos), Pariacaca (dios de las
avalanchas). También veneraron a los apus (espíritus de los cerros), las
mallquis (momias de los antepasados), las pacarinas (lugares de origen
mítico).
 Arte:
Sobresalieron en arquitectura. Construyeron hermosas ciudades con
piedras talladas (Cusco, Machu Picchu, Huánuco Pampa) y hermosos
templos (Coricancha, Sacsayhuaman). En cerámica destacan sus urpus
(cántaros). Sus tejidos son polícromos con diseños geométricos. También
destacas sus keros (vasos de madera policromados).
 Caída:
En 1532, llegaron los españoles al mando de Francisco Pizarro. Éste
emboscó y capturó al Sapa Inca Atahualpa en Cajamarca en noviembre
de 1532. Después de obtener un fabuloso rescato, lo mandó matar en julio
de 1533. Esto le permitió a los hispanos ganarse la amistad de los
huascaristas (enemigos de Atahualpa), vencer a las etnias regionales y
llegar al Cusco en noviembre de 1534. Cuando los huascaristas también
se vieron sometidos por los cristianos se sublevaron al mando de Manco
Inca en 1536, pero fueron derrotados. El último de los incas rebeldes,
Túpac Amaru I, fue decapitado por orden del virrey Francisco de Toledo
en 1572.
LA INVASIÓN ESPAÑOLA
Tras la reconquista del territorio ibérico que se encontraba en manos árabes,
surge la idea de evagelizar a los infieles y extender la doctrina cristiana mas allá
de los limites europeos.
La ciencia de la navegación llego a desarrollar una amplia tecnología para llevar
a cabo los viajes por mar, las Carabelas, la brújula, el astrolabio entre otros: Pero
sobre todo la naciente idea que la Tierra podría no ser plana si no que
REDONDA motivaron a los círculos académicos a impulsar tentativas de
navegación en búsqueda de nuevas formas de conectar el orbe conocido.
La situación interna de España que buscaba su fortalecimiento en el contexto
europeo motivo el interés de los Reyes Católicos en la empresa que les ofrecía
Cristóbal Colón quien estaba convencido de la esfericidad de la Tierra y que
gracias a esto sería posible llegar al Asia en dirección Occidente.
Finalmente se firma la Capitulación de Santa Fe y el 3 de agosto de 1492 zarpan
La Niña, La Pinta y La Santa Maria desde el Puerto de Palos rumbo a las tierras
Orientales.
El 12 de Octubre de 1492 Colón y su tripulación arriban al actual Archipiélago de
las Bahamas convencido de haber llegado a las Indias llamo a los habitante del
nuevo territorio Indios
Sin embargo hubo un factor que dio un impulso inusitado al proceso de
conquista, el descubrimiento de las enormes fuentes de ORO y PLATA , a partir
de ese momento el descubrimiento se transformaría en un traumático proceso
de Conquista Militar que enfrentaría la población aborigen y los hombres
europeos.
En 1529 Pizarro viajó a España y firmó con la Corona la Capitulación de Toledo
que formalizó las condiciones de la conquista. En el tercer y definitivo viaje,
Pizarro, con poco más de un centenar de soldados españoles, ocupó Cajamarca
y capturó al inca Atahualpa (noviembre de 1532). Allí se repartió el producto del
primer saqueo de los tesoros, básicamente en oro.
El 26 de julio de 1533 Atahualpa fue ajusticiado en Cajamarca y allí terminó el
primer momento de la invasión.
Con la llegada de refuerzos provenientes de Panamá la hueste creció y Pizarro
pudo avanzar hasta el Cuzco, donde se repartió el segundo gran botín, y ocupar
otras zonas. Un hecho paralelo fue la fundación de las primeras ciudades: Piura,
Cuzco, Jauja y, en 1535, Los Reyes (Lima), que sería después la capital virreinal.
La crisis de los encomenderos se inició cuando la Corona planeó limitar sus
privilegios a través de las Leyes Nuevas (1542). En ellas se prohibía el servicio
personal y la condición hereditaria de las encomiendas. La rebelión no tardó en
estallar. Ya antes se había desatado la violencia cuando las huestes pizarristas
y almagristas se disputaron la posesión del Cuzco.
VIRREINATO DEL PERU
CREACION.- Durante el gobierno del rey Carlos I (llamado Carlos V en Alemania)
se crea el Virreinato del Perú a través de la Real Cédula de Barcelona dada el 20 de
noviembre de 1542, esto se realizó en el marco de las Nuevas Leyes de Indias.
CAUSAS.- el excesivo poder que tenían los encomenderos, las guerras entre los
conquistadores y la resistencia Inca en Vilcabamba, todo ello no le permitía a la corona
ejercer su poder plenamente y extraer los recursos de América.
El Virreinato Peruano abarcó inicialmente los territorios
comprendidos entre Panamá y el Río de la Plata, llegando
sus límites orientales hasta la selva amazónica; la capital
de tan vasto virreinato se estableció en Lima, llamada
durante la colonia "La Ciudad de los Reyes". Durante las
Reformas Borbónicas el virreinato sufrió una serie de
mutilaciones, en el reinado de Felipe V se pierden los
territorios de Panamá, Colombia y Ecuador (estos
pasaron a formar parte del Virreinato de la Nueva
Granada), posteriormente con el gobierno de Carlos III se
desprenden del Perú: Puno, Charcas y Buenos Aires (allí
se conformó el Virreinato del Río de la Plata), en 1796
Puno volvió al Perú y a inicios del siglo XIX el rey Carlos
IV devolvió Guayaquil y Maynas al Virreinato Peruano

ORGANIZACIÓN DEL VIRREYNATO PERUANO

Tras casi 40 años de desorden


administrativo, el virreinato peruano
encontró a un eficiente conductor en
Francisco Toledo quien, entre 1569 y 1581,
logró establecer el marco político -
administrativo que regiría por muchos años
en el Perú colonial. Apenas llegado a tierras
peruanas, Toledo se informó de todo cuanto
había sucedido en el virreinato y de cuales
fueron las políticas seguidas hasta ese
momento. Toledo realizó varias visitas
generales a distintas partes del virreinato y, Virrey Francisco de Toledo
por primera vez, se tuvo registro de los
recursos humanos y naturales del Perú.
Tras saber el número de posibles tributarios
estableció las reducciones (pueblos indígenas). Así se sabía con exactitud la
cantidad de tributo que debían entregar.

Toledo impuso también la mita colonial: tributo en el que los indígenas pagaban
con su fuerza de trabajo en las minas, obrajes o construcciones para el estado
(puentes, caminos, etc.).
Francisco de Toledo sentó las bases del virreinato peruano pues logró: la
ordenación administrativa y política de todo el amplio territorio del Perú. A partir
de su obra, los virreyes que siguieron lograron hacer del Perú el más importante
virreinato de América

ORGANIZACION POLITICA DEL VIRREINATO

LAS AUTORIDADES METROPOLITANAS

1.-EL REY.- Era la máxima autoridad, su poder era absolutista y estaba legitimado por
la Iglesia, quien le daba respaldo "divino". Desde la fundación del virreinato peruano
gobernaron 10 reyes hasta 1824, los reyes que gobernaron pertenecieron a dos
dinastías:
- Habsburgo ( Austria ) : Carlos I, Felipe II, Felipe III, Felipe IV y Carlos II
- Borbón de origen (francés): Felipe V, Fernando VI, Carlos II, Carlos Iv y Fernando VII

2.-EL CONSEJO DE INDIAS.- Fue creado en 1523 por Carlos I, se encargo del gobierno
de América, tenía su sede en Madrid y tuvo un gran poder hasta el siglo XVIII cuando
se aplicaron las reformas borbónicas.

LAS AUTORIDADES LOCALES


A.- VIRREY.- representaba al rey en las colonias. En nuestro país hubo 40 virreyes
desde Blasco Núñez hasta José de la Serna. Al terminar su mandato los virreyes eran
sometidos a el juicio de residencia y debían de presentar su memoria. La única
institución en Perú que podía destituirlo era la Real Audiencia, siempre y cuando el virrey
viole la ley establecida.
B.- LA REAL AUDIENCIA.- Estaba conformada por Oidores, fiscales y otros
funcionarios menores, su residencia se encontraba en Lima. El objetivo político de esta
institución era equilibrar el poder en el Perú, es decir evitar que el virrey sea la única
autoridad suprema.
C.- LOS CORREGIMIENTOS.- Fueron subdiviones territoriales de las audiencias, que
abarcaban pueblos indígenas. Los Corregidores, fueron los funcionarios coloniales más
odiados debido a su contacto directo con los nativos. Los corregimientos fueron los
gobiernos provinciales, para cumplir sus funciones recibieron el apoyo de caciques y
curas.

Los corregimientos fueron desactivados con las Reformas Borbónicas, aparte de


expoliar al indio con el tributo los corregidores también los obligaban a comprar
productos sobrevalorados e inútiles para los indios (reparto mercancías). Los
corregimientos fueron reemplazados por las intendencias.
D.-LAS INTENDENCIAS.- Establecidas en el Perú en 1784, fueron gobiernos de
amplias zonas territoriales. El Virreinato peruano fue divido en 8 intendencias;
Huamanga, Huancavelica, Tarma, Trujillo, Arequipa, Lima, Cuzco y Puno.
E.-CABILDO.- Eran los gobiernos locales, los ayuntamientos o municipios. En la ciudad
de Lima fue establecido el 18 de enero de 1535 y tuvo como primer alcalde a Nicolás
de Rivera “el Viejo”..
F.- CURACAS.- llamados Caciques por los españoles, eran los descendientes de la
antigua clase dominante del Imperio,

ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL VIRREINATO


REPUBLICA DE INDIOS.- los aborígenes del Perú y América fueron agrupados en
una comunidad denominada "República de Indios", estos se encontraban en una
situación de dependencia frente a la república de españoles. Entre los indios
(indígenas) existían diferencias sociales, en el nivel superior se
Los caciques conformaban la nobleza indígena que apoyaba en el mantenimiento del
orden colonial, por ejemplo colaboraban con el cobro del tributo y la administración de
la mita, por su respaldo los caciques estaban exonerados de pagar tributo y realizar la
mita, además los nobles indígenas recibían educación, podían desarrollar
actividades comerciales y tener propiedades.
Los indios del común eran los que vivían en las reducciones, estos realizaban la mita y
pagaban tributo, fueron los grandes generadores de riqueza en la colonia (desde su
explotación en las encomiendas) muchos de ellos prefirieron convertirse en yanaconas
(estos se volvían siervos de una hacienda y gracias a ello no tributaban ni mitaban).
Entre otros tipos de indios tenemos los forasteros, de faltriquera y prósperos. Debemos
de recordar que jurídicamente los indios eran vasallos del Rey de España no fueron
esclavos.

LA REPUBLICA DE ESPAÑOLES.- Fue el sector dominante, dividido de la siguiente


manera:
a) La Nobleza
1.- Españoles peninsulares (chapetones).- aquellos nacidos en España y que
poseían títulos nobiliarios (descubridores, invasores, funcionarios administrativos y
eclesiásticos).
2.- Españoles americanos (criollos).- aquellos nacidos en América, pero de
padres españoles (latifundistas, dueños de minas y obrajes, comerciantes de
ultramar).
b) Mestizos.- Es el hijo del español con indígena. Su situación oscilaba entre la clase
media y el pueblo. El mestizo no pago tributo ni rendía ningún tipo de servicio personal.
Entre sus labores estuvo ser un artesano privilegiado, pintor, escultor, campesino libre
y bajo clero.
ORGANIZACIÓN ECONOMICA DEL VIRREINATO

La economía virreinal sustento su estructura en:

1.- La minería

Fue la actividad principal en el virreinato. Las


mejores minas, por su calidad y rendimiento
fueron de propiedad del Estado Español. Las
minas más pequeñas, en cambio, fueron
explotadas por particulares con la obligación de
pagar como impuesto el Quinto Real, o sea, la
quinta parte de la riqueza obtenida. Los
principales yacimientos mineros fueron:
Castrovirreyna, Huancavelica, Cerro de Pasco,
Cajabamba, Contumanza, Carabaya, Cayllama,
Hualgayoc, todas estas ubicadas en el actual Perú. Pero el descubrimiento más grande
a nivel minero fue sin duda el yacimiento de Potosí, cuya producción se sustentó en la
terrible mita minera. Los métodos de purificación fueron: Guayra; se introduce el mineral
en grandes hornos donde por el calor separa la plata de otros minerales. Amalgama: se
mezcla el mineral con el azogue(mercurio) y luego de dejarlo reposar se extrae la plata.

2.- Régimen comercial

El comercio virreinal estuvo basado en el


monopolio debido al carácter exclusivista y
mercantilista que prevaleció en la economía. Por
efecto del monopolio, solo España podía
comerciar con sus colonias. Con tal propósito,
se creó en Sevilla la llamada Casa de
Contratación de Sevilla en 1503, organismo
encargado de velar por el cumplimiento del
monopolio. Además, en cada virreinato
funcionaba una institución llamada Tribunal del
Consulado, que controlaba el movimiento
comercial e intervenía en todo lo relacionado a
él .

El monopolio no dio resultado para España; en cambio, fomentó


el comercio ilícito, de contrabando, a cargo de ingleses,
franceses y holandeses. Rompieron también el monopolio
comercial los terribles corsarios (que robaban para beneficiar a
sus propios países o determinada nación europea), como los
feroces piratas (que lo hacían para su propio provecho). Francis
Drake, famoso Corsario inglés, atacó los puertos del Virreinato
del Perú, sobre todo el del Callao

Por diversas circunstancias el sistema del monopolio fue quebrantándose. Así, a la firma
del tratado de Utrecht en 1713, España concedió a Inglaterra el derecho de enviar cada
año a puertos coloniales del atlántico, un barco o “navío de permiso”, con 500
toneladas de mercaderías. En 1735 la misma España concedió el “navío de registro“
que, previa inscripción en los puertos españoles, llegaba a los puertos del Pacifico con
mercaderías para su comercialización, hasta que el rey Carlos III, en 1778, decretó el
libre comercio, por el cual otros puertos españoles y sudamericanos podían efectuar
esta actividad.

3.- Impuestos coloniales

La llamada Real hacienda o Caja fiscal del Rey obtenía recursos directos con el cobro
de una serie de impuestos, que afectaban a las actividades económicas

Entre los impuestos, que el virreinato pagaba a la corona fueron:

- QUINTO REAL: el 20% de la producción minera le pertenecía al rey


- TRIBUTO: pagado por los indios de manera comunal. Los nativos tenían esa
obligación en su condición de vasallos.
· ALMOJARIFAZGO: era un derecho de aduana, pagaban impuestos las
mercaderías que entraban y salían de los puertos.
· ALCABALA: Impuesto a las transacciones o transferencias de propiedades
(esclavos, tierras, etc)
· ANNATA: impuesto aplicado a las rentas generadas por ocupar cargos de
diversa índole, se calculaba en función de las ganancias obtenidas en un año.
· DIEZMO: consistía en que el 10% de la producción de la tierra se dedique a la
Iglesia Católica.
- AVERIA.-Se cobraba a las mercaderías del atlántico en galeones.
· GABELA.- Impuesto municipal.
- PRIMICIAS.- impuestos a la ganadería.

4.- La agricultura

La agricultura no tuvo un desarrollo en el virreinato. Desde un inicio los indígenas fueron


empleados en las faenas agrícolas y fue a través de esta práctica que pudieron pagar
sus tributos. Productos traídos por los españoles:

 Ganado: vacuno, lanar, caprino, porcino


 Cereales: trigo, arroz, cebada, centeno
 Otros : Olivo, vid, lentejas, frijoles, lechugas, col, espinaca, apio, espárrago,
zanahoria, nabo, betarraga, rábanos, naranja, limón, etc.

5.- Los obrajes

Fueron centros de producción textil y estuvieron ubicados principalmente en la sierra,


aunque también hubo algunos en la costa. Los mas importantes centros manufactureros
del Perú colonial fueron: Lima, jauja, Huancayo, Puno, Huamachuco, Cajamarca y
Cusco. Sus propietarios fueron curas, encomenderos, funcionarios y caciques.
LA IGLESIA EN EL VIRREINATO

La conquista española fue una empresa político-militar al


mismo tiempo que una empresa religiosa. Por el Real
Patronato, el Papado cedió importantes jurisdicciones
eclesiásticas al Rey español. Este proponía los
nombramientos de altos jerarcas de la iglesia, daba
licencias para el paso de órdenes religiosas hacia
América y para la fundación de monasterios e iglesias,
controlando de esta manera el proceso de
evangelización.

Las órdenes religiosas

Dominicos.- La Orden de Predicadores fue la primera en llegar al Perú con fray Vicente
Valverde en 1532. Su primer Prior fue Fray Tomas de San Martín, fundador de la
Universidad de San Marcos (1551), e implementó inicialmente el tribunal de la Santa
Inquisición. Destacó por su defensa de las poblaciones andinas, siguiendo la lucha del
fraile dominico Bartolomé de las Casas.

Franciscanos.- La Orden de Frailes Menores llegó al Perú en 1533, dedicándose


especialmente a las misiones, es decir, a la difusión del Catolicismo en el virreinato..
Fue una de las órdenes que más trabajó con misiones a las inhóspitas regiones de la
selva.

Jesuitas.- La Compañía de Jesús llegó al Perú en 1568, como una organización


moderna y poderosa, al servicio de la Contrarreforma. Tuvo gran empuje en su labor
misional en el Perú, asumiendo con gran éxito la administración de haciendas y
fundando multitud de colegios.

Proceso de evangelización.- La presencia de los eclesiásticos en la invasión de


América no fue opcional. El Real Patronato ordenaba que todo militar que saliera a
conquistar estaba obligado a llevar por lo menos a dos religiosas para la predicación
católica y la conversión de los indígenas. Mediante una disposición del Concilio Limense
se estableció que la función principal de los doctrineros religiosas era el cuidado pastoral
de los nativas, lo que implicaba la enseñanza de la doctrina cristiana y de la moral. Los
párrocos debían poner especial vigilancia en la pureza de la fe luchando contra la
“idolatría” y las ceremonias y supertilines de los infieles.

La Inquisición en el Virreinato.- En el Virreinato Peruano el Tribunal de la Santa


Inquisición se estableció durante el gobierno del virrey Toledo en 1569.La misión de la
Inquisición era otra combatir a los herejes.. Se buscaba, con esto, preservar la Fe
Católica. Las atribuciones de esta institución se ampliaron al seguimiento de causas por
blasfemia, poligamia, hechicería, idolatría, etc., comprendiendo dentro de sus alcances
al pueblo nativo. Los trasgresores eran condenados a la “vergüenza publica” con azotes
y otras flagelaciones. La pena máxima fue la muerte.
LA EDUCACIÓN EN EL VIRREINATO

La enseñanza propiamente superior se brindaba en las universidades. La enseñanza


universitaria en el Perú se inauguró en 1551 con la fundación de la Universidad Mayor
de San Marcos en Lima, por obra de los dominicos, la que es considerada la institución
de educación superior más antigua del continente americano, y la primera universidad
de América que fue oficial y solemnemente constituida, es decir, con todas las
formalidades reales y canónicas exigidas en la época.

Otras importantes universidades fundadas en el Perú virreinal fueron:

 Universidad de San Antonio de Abad en el Cusco, en 1598.


 Universidad de San Cristóbal de Huamanga, en 1677.
 Universidad de San Agustín de Arequipa, en 1714.

ARTE Y CULTURA

Lima como centro político del más importante virreinato durante el siglo XVI fue plaza
importante para destacados artistas que no dudaron en venir y ofrecer su arte a la
iglesia. Destacan Angelino Medoro, Bernardo Bitti, Mateo Perez de Alesio, entre otros.

Arquitectura

La arquitectura virreinal alcanzó su máxima expresión en


la edificación de iglesias, claustros, casas y mansiones
señoriales, y en menor medida fortalezas y cuarteles. Su
desarrollo fue incentivado fundamentalmente por la
actividad religiosa, la cual construyó catedrales, claustros
y conventos urbanos y rurales, dispersos por toda su
geografía

Escultura.-. Se esculpieron, mayormente, imágenes religiosas, para embellecer los


altares, en los que predominaba el dorado y la policroma; igualmente, otras estatuas de
santos, como aquellas que adornan las fachadas de los templos, a la vez de altares,
púlpitos y confesionarios. En todos los casos se empleó mayormente, la madera y
excepcionalmente la piedra.

Literatura

Las primeras manifestaciones literarias del Perú virreinal


recibieron marcada influencia renacentista e italiana,
expresada en los depurados modelos grecolatinos en prosa
y verso (gusto aristocrático). Luego, el florecimiento de la
literatura española entre los siglos XVI y XVII, llamado siglo
de oro, sentaron su influencia sobre las letras peruanas,
pero sus características, al fusionarse con el espíritu del
Perú colonial, dieron resultados que prestigian a la literatura
mestiza. Los principales representantes fueron:
 Inca Garcilaso de la Vega, autor de la célebre obra “los comentarios reales de
los incas”y “la florida del inca”.

 Juan Espinosa Medrano, su obra titula “Apología a favor de Don Luís de


Góngora y Argote”.

 Antonio de León Pinelo, autor de “Paraíso en el Nuevo Mundo”.

 Pedro Peralta y Barnuevo, escribió numerosas obras de las que se destaca


“Lima Fundada”.

Amarilis, desconocida poeta huanuqueña, que escribiera “Epístola a Belardo” (dirigida


al dramaturgo español Lope de Vega)

También podría gustarte