EL MAESTRO DE LA ERA DE ACUARIO™ © Capacitacion Internacional de Maestros de Kundalini Yoga como lo enseité Yogi Bhajan por KRI PRIMER NIVEL MANUAL DE YOGA Este MANUAL DE YOGA para el PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS DE KUNDALINI YOGA POR KRI esté disefiado para ser usado en conjunto con el LIBRO DE TEXTO DEL PRIMER NIVEL. Histéricamente, todo fue publicado como un solo volumen extenso. Te lo ofrecemos ahora en dos partes, con el manual de yoga encuadernado con una espiral para que lo puedas utilizar, facilmente, al ensefiar tus clases o en tu préctica personal de Kundalini Yoga. El indice al final del libro de texto refiere paginas tanto del libro de texto como del manual de yoga. Yoa Buajan, Pup Masstro bE KuNpaLini YocaEl maestro de Ia Era de Acuario: Capacitacién internacional de maestros de Kundalini Yoga por KRI, prim ‘Yogi Bhajan, PRIMERA EDICION © Yogi Bhajan, 2007 Versién en espafol de la obra titulada The Aquarian Teacher: KRI interational Kundalini Yoga Teacher Training Level | Impzeso en Espafa por la Asociacion Espafola de Kundalini Yoga EDICION ENINGLEs — @)_—_EDICION EN ESPANOL EDITORA PRINCIPAL ‘TRADUCTOR Y EDITOR Guru Raj Kaur Khalsa Sat Dhatm Singh Khalsa SENIOR CONSULTING EDITOR EDITORA ASOCIADA Gurucharan Singh Khalsa Sarabjit Kaur Khalsa CONSULTING EDITOR REVISION DE CONTENIDO ‘Shakti Parwha Kaur Khalsa Ravi Kaur Khalsa ILUSTRACIONES COLABORADORAS ‘Ong Kar Kaur Khalsa Hari Dharam Kaur Khalsa Nirankar Kaur CORRECCION DE REDACCION cooRoINADORA Dsl PROMECTOY Pranpati Singh ohn Rick) EOTORS COLASCRALORE Guruka Singh Khalsa Dharma Kaur Khalsa CCOORDINADORA DEL PROYECTO PGEADERENTOy) Nam Kaur Khalsa ‘COLABORACION ESPECIAL Sat Nam Kaur Khalsa PRODUCIDO ¥ PUBLICADO POR Kundalini Research Institute Edicién en inglés: ISBN 9-780972-01 10-1-3 ISBN 0-9720110-1-3 Edicién en esparot: ISBN 978-0-9786989-7-3 ISBN 0-9786989-7-5 “Tosios los textos, rificos, imagenes, jercicios, meditaciones. y a seleccin y el areglo de los mismos estén protegdos por leyes internacionales de derecho de autor. Copyright 1969-2005, Yoo} Bhajan, RESERVADOS TODOS. LOS DERECHOS. Este materiales para su uso personal yprivado, y sive como recurso de informacion Unicamente, Ni la totalida ni part de estas ensefanzas pueden reproducise, modificarse, registrars o trate en ninguna forma 151 por ningin medio, sea electrénico, mecénico, por fotocopia,grabacién 0 por cualquier oto sistema de ecuperacién de informacion sin el permiso previo de YB Teachings, LC. FOTOGRAFIA DE PORTADA de Yori Bhajan en Roma, courtesia de Sadhu Singh Khalsa. Tedos los VN Puedes incrementar el tiempo del kriya a 31 minutos, pero recuerda tener una relajacién larga y profunda inmediatamente después. Un buen modo de incrementar el tiempo es hacer el Kriya durante 3 minutos y descansar 2 minutos. Repite este ciclo hasta que hayas completado 15 minutos de Sat Kriya y 10 minutos de descanso. Termina la relajacién requerida al descansar unos 1$ a 20 minutos adicionales. No trates de saltar hacia los 31 minutos por sentir que eres fuerte, viril 0 por resultar ser un maestro de yoga. Respeta el poder inherente de la técnica. Deja que el kriya prepare el terreno de tu cuerpo, adecuadamente, para plantar la semilla de una experiencia superior. No es solo un ejercicio, es un kriya que trabaja en todos los niveles de tu ser —conocidos y desconocidos—. Puedes bloquear las experiencias més sutiles de las energias superiores al forzar tu cuerpo demasiado, Podrias tener una enorme precipitacién de energia. Quiz tengas una experiencia de conciencia superior, pero no serds capaz de integrar la experiencia en tu psique. Asi que, prepérate con constancia, paciencia y moderacién. El resultado final esté asegurado. > Sino has tomado drogas o has limpiado a tu sistema de todos sus efectos, quizas quieras practicar este kriya con las palmas abiertas y presionadas una contra la otra. Esto libera més energla que el otro método. Generalmente, no se ensefia de esta manera en una clase pblica, ya que alguien en la clase podrfa tener nervios frégiles debido al uso de drogas. » Observa que enfatices meter el punto del ombligo. No trates de aplicar mulbandh, Mulbandh ocurre, automiaticamente, si el ombligo se mete. Por consecuencia, las caderas y la columna lumbar no se rotan rise flexionan. Tu columna se mantienen recta, y el nico movimiento que tus brazos hacen es un ligero estiramiento de arriba abajo con cada Sat Naam mientras tu pecho se eleva + 348 + [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL OE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS Eye ee COMENTARIOS: > Sat Kriya es fundamental para Kundalini Yoga y debe ser practicado todos los dias durante al menos 3 minutos. Sus efectos son numerosos. > Este ejercicio trabaja directamente sobre la estimulacién y canalizacién de la energia kundalini, asi que siempre debe ser practicado con el mantra Sat Naam. > Sat Ktiya fortalece todo el sistema sexual y estimula su flujo de energia natural. Esto relaja fobias acerca de la sexualidad. Te permite controlar el impulso sexual insistente al recanalizar la energia sexual hacia actividades creativas y curativas en el cuerpo. > Las personas que estén inadaptadas de manera severa o que tienen problemas mentales se benefician de este kriya, puesto que estas perturbaciones siempre se conectan con un desequilibrio en las energias de los tres chakras inferiores. La salud fisica en general se mejora, pues todos los El corazén se hace mas fuerte debido al ascenso y descenso ritmico de la presién sanguinea que generas, por el movimiento de bombeo del punto del ombligo. Si no tienes tiempo para hacer algo més, haz de este kriya parte de tu promesa diatia contigo mismo para ‘mantener el cuerpo como un templo de Dios vital y limpic.ee eee 1) Flexiones en triéngulo. Ponte de pie. Inclinate hacia delante y coloca las palmas en el suelo. El cuerpo forma un triéngulo. Levanta la pierna derecha con {a rodilla recta. Exhala, dobla los brazos y acerca la cabeza al suelo. Inhala,levéntate ala postura de tridngulo original. Continda estas flexiones en triéngulo durante 1% minuto, Cambia de pierna y continda durante otro 1% minuto. 2) Siéntate en postura fécil. Extiende la mano izquierda hacia delante —como si tuvieras un palo en la mano—, de tal modo que ta palma mira la derecha. Coloca la palma derecha mirando hacia abajo, cruzada por debajo de la mufieca izquierda, Eleva la mano derecha por encima de la parte posterior de la mano izquierda, asi que, ambas manos miran hacia la derecha y los dedos se sujetan, Inhala levanta los brazos a 60°. Exhala, baja los brazos a nivel de los hombros. Mantén los codos rectos. Respira profundamente de 2 a3 minutos. Luego, inhala, estra los brazos arriba. Relaja, 3) Pon ambos brazos hacia enfrente, paralelos al suelo, con las palmas dirigidas una a la otra y separadas entre si a una distancia de 15 cm. Mientras inhalas, extiende los brazos hacia atrés, hacia ellos mismos, mantén la altura tan alto como sea posible. Exhala, llévalos hacia delante a Ia posicién original. Continiia durante 3 minutos con respiraciones ritmicas y profundas. COMENTARIOS: Este es un gran kriya para mantener ala enfermedad alejada y para desarrollar tu aura. El tiempo puede incrementarse a 7 4 minutos para cada lado en el eercicio 1, y 15 minutos en cada uno de los ejercicios 2 y 3. Esto creard un sudor tremendo. Se deshara de casi cualquier problema digestivo. Le da fuerza alos brazos, y extiende el poder de proteccién y proyeccién en la personalidad. Esta serie se encuentra en “Sadhana Guidelines Rees ante neenes Fortalece el aura CCoPyRIGHT YOGI BHAYAN 2008 MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKR + 349 +(epee eee Serie para el estrés, las suprarrenales y los rifiones 10:2 Me +350 + anual pana 61 PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS 1) Mudra de loto. En postura fécil,frota las palmas. Inhala y estira los brazos hacia los lados, paralelos al suelo, con las palmas dirigidas hacia fuera. Exhala y junta las manos, golpeando la base de ellas, con los dedos estirados en mudra de loto. Para terminar, inhala con las palmas juntas. 1-3 minutos. 2) Entrelaza los mefiques enfrente del centro del corazén, enrosca los otros dedos hacia los montes y apunta los pulgares hacia arriba. Baja las manos al plexo solar. Tirade los mefiiques yy haz respiracién de fuego desde el rea inferior al omblig. Siente un titén a través de la espalda. 1-3 minutos. Este ejercicio genera ealor y trabaja sobre un lado de las suprarrenales. 3) Respiraeién de eatén. Adin en posturaféeil con la columna nde carton (respiracion de fuego a través de los labios firmemente fruncidos). Inala y concentrate en Ia columna. 1-3 minutos. Este ejrcicio trabajo sobre el otro lado de las suprarrenales. 4) En postura fécl,coloca la mano izquierda en la espalda, en la Altima costilla, con la palma hacia fuera. Ten el brazo derecho hacia el frente, con la palma hacia delante y hacia arriba 2 60 grados. Mantén la columna recta y estirate desde el hombro. Con los ojos bien abiertos, canta poderosamente Jar. Jar, Jar desde el ombligo, 1-3 minutos 5) Caldas de cuerpo. En loto completo, coloca las manos en el suelo alos lados del cuerpo. Deja caer tu cuerpo, inhala ariba y exhala abajo. 1-3 minute 6) En posturafécil,coloca las manos enfrente del plexo solar; la mano izquierda mira el cuerpo, la mano derecha presiona la muita izquierda con la base de la palma, Mira hacia abajo con respiracion larga, profunda y poderosa. 1-3 minutos. El poder de la respiracién es (a profundidad con la que purificards. 1) Estiramiento hacia el frente con la columna recta. Siéntate con las piernas estiradas hacia enfrente, brazos hacia delante y paralelos al suelo, manos en purios, pulgares hacia arriba, Inhala y estira hacia enfrente. Exhala e inclinate hacia atrés. Respiracién poderosa. Mantén los brazos paralelos al suelo, 1-3 minutos. 8) Levantamientos pélvieos. Tendido boca arriba, apoya de manera firme las plantas de los pies en el suelo y lleva los talones a los gliteos. Témate de los tobillos, Inhala levanta la pelvis. Exhala abajo. 1-3 minutos. COPYRIGHT YOGI BHAIAN 2006 POR KRIea ee eee Serie para el estrés, las suprarrenales y los rifiones 202 9) Gato-vaca modifieado. En posicién de gato-vaca, inhala mientras estiras la pierna hacia atrés y hacia arriba y exhala mientras llevas la rodilla izquierda a la frente, No sobreextiendas. Continéa 1-3 minutos. Cambia de piernas. 1-3 minutos. 10) Siéntate sobre los talones. Lleva los antebrazos al suelo enfrente de las rodillas, con las palmas juntas y los pulgares apuntando hacia arriba. Inhala mientras te estiras por encima de las palmas, y exhala atrés. Mantén la barbilla elevada para crear una presi6n en la espalda baja. 1-3 minutos. 11) Balaneeo de espalda, Tiéndete boca arriba. Trae las rodillas al pecho y la nariz entre las rodillas. Respira de manera normal, y balancéate hacia delante y hacia atrés sobre la columna. 1-3 minutos. 12) Reldjate totalmente. Es bueno relajarse durante una hora al terminar. Bebe un vaso de agua. Esta serie se hace con una pausa muy corta entre los ejercicios. ‘COMENTARIOS: ‘GTenemos una capacidad de reserva para llegar a nuestro destino a pesar de la tormenta? Nuestra energla puede fluic, podemos comer bien, dormir lo suficiente, pero si ‘nuestras suprarrenales fallan, es dificil mantenerse. Nos cansamos y nos volvemos irttables. El equilibrio glandular y, en particular, unos rifiones y suprarrenales fuertes son importantes para tener esa ventaja extra, para controlar el enojo y la hipoglucemia. Sin rifiones ni suprarrenales fuertes, el corazén no puede funcionar bien. Riemer CCoPyaicHT yo! BHAJAN 2008 MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS POR KR) + 351Se ere Surya Kriya 10:2 352 + MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CRPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS eee a ee 1) Respiracién por la fosa nasal derecha. Siéntate en postura fil con una columna recta. Descansa la mano derecha sobre la rodila en agyan mudra, Bloquea la fosa nasal izquierda con el pulgar de la mano izquierda. Los otros dedos apuntan hacia arriba. Comienza a hacer respiraciones lagas, profundas y poderosas por la fosa nasal derecha CConcéntrate en el flujo de fa respiracién. Continda de 3 a 5 minutos. Inhaa y relaja ste gercicio inkala la respiracién solar’, y te da una mente elara y enfocada, 2) Sat Kriya. Siéntate sobre los talones con los brazos por encima de la cabeza y las palmas juntas. Entrelaza los dedos, excepto los dedos indice, los cuales apuntan hacia arriba. Los hombres cruzan el pulgar derecho por encima del pulgar izquierdo: las mujeres cruzan el pulgar izquierdo por encima del derecho. Para hacer Sat Kriya, comienza a cantar ritmicamente SAT NAAM. Enfatiza SAT mientras metes el combligo. En NAAM, libera la cerradura. Concéntrate en el punto del entrecejo. Continia durante 3 minutes. Luego, inhala, suspende la respiracién, aplica mulbandh, e imagina que tu energia irradia desde el punto del ombligo y que cicula por todo el cuerpo. Relaja. Repite el ejercicio durante 3 minutos. Luego, inhala, aplica mulbandh y, rmentalmente, lleva toda la energfa ala punta de los dedos. Rela Este ejercicio lbera la energia almacenada en el punto del ombligo. 3) Flexiones espinales. Siéntate en postura fécil. Toma las espinillas con ambas manos. Inhala, estira la columna hacia delante y eleva el pecho. Exhala, deja que la columna se flexione hacia atrés. Conserva la cabeza a un mismo nivel durante los movimientos. En cada inhalacién, mentalmente, vibra el mantra SAT. En la exhalacién, vibra NAAM. En cada exhalacién, aplica mulbandh, Continda 108 veces, ritmicamente, y ‘con respiraciones profundas. Luego, inhala, sostén de manera breve con la columna perfectamente recta. Exhala. Raja. Este ejercicio lleva la energia Kundalini liberada al sendero de la colurmna y le ayuda a su flexbildad. 4) Postura de rana. Coloca los dedos de los pies en el suelo, los talones juntos por encima del suelo, los dedos de fas manos en el suelo, entre las rodillas,y eleva la cabeza. Inhalay levanta los gliteos. Baja la frente hacia las rodilas y mantén los talones por encima del suelo. Exhala, regresa a la posicién en cucillas original con el rostro hacia enfrente. Continda 26 veces con respiraciones profundas. Inhala arriba, luego, relajate sobre los talones. Este ejrcicio transforma la energla sexual 5) Giros de euello, Siéntate sobre los talones. Coloca las manos sobre los mustos. Con la columna muy recta, inhata profundo mientras giras la cabeza hacia la izquierda, Mentalmente, vibra SAT. Exhala por completo tras giras la cabeza hacia la derecha. Mentalmente, vibra NAAM. Continiéa inhalando y exhalando durante 3 minutos. Inhala con la cabeza al centro. Relaja. Este ejercicio abre el chakra de la garganta, estimula (a cireulacién a la cabeza, y trabaja sobre las gldndulastroides y paratiroides. COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2006 POR KRes Surya Kriya 20:2 6) Inelinaciones de la eolumna...Siéntate en postura facil Tomate de los hombros con los pulgares por detrés y los otros dedos hacia el frente. Los codos y la parte superior de 6 los brazos estén paaelos al suelo. Inhala mientras te inclnas é a la izquierda. Exhala ¢ in movimiento con respiraciones profundas durante 3 minutos. Lego, inhala al centro. Relaja, Ete ejercicio flexiona la columna, distribuye la enerta por todo el cuerpo y equilbra el eampo magnético. 7) Medita, Siéntate en una postura meditativa perfecta con la columna recta. Dirige toda la atencién a través del punto del entrecejo. Mete el punto del ombligo —sostenlo—, aplica mulbandh. Observa el flujo de la respiracién. En la inhalacién, escucha un silencioso SAT. En la exhalacién, escucha un silencioso NAAM. Continda durante 6 minutos © més. Este ejercicio te llevard a una meditacién autocurativa profunda, COMENTARIOS: Este kriya es llamado asi por la energia del sol: surya. Cuando tienes mucha “energia solar”, no te enfrias, eres enérgico expresivo, extrovertido y entusiasta. Esta es la energla de la purificacién. Te ayuda mantener un buen peso. Ayuda a la digestién. Hace a la mente clara, analitica y orientada a la accion. Estos ejercicios estimulan, sisteméticamente, la fuerza prénica postiva y la energia kundalini misma. Ocasionalmente, esta serie debe estar en tu préctica regular de sadhana para incrementar la fuerza de tu cuerpo y tu capacidad para enfocarte ‘en muchas tareas. Esta serie se encuentra en Sadhana Guidelines. ‘COPYRIGHT YOGI BHAIAN 2008 MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MRESTROS PORKRI + 353 +ares Erne Cree Resistencia a la enfermedad y ayuda para el corazon + 354+ 1) Siéntate en posturafécil. Entrelaza los dedos de ambas manos. 1 Junta y presiona las yemas de los pulgares. Coloca esta cerradura de manos con la palma hacia arriba sobre el regazo. Aplica mulbandh, contrae y sube el recto, mete el punto del ombligo y eleva los érganos sexuales. Canta: GOD AND ME, ME AND GOD ARE ONE* Con cada ciclo del mantra, aprieta las cerraduras un poco més fuerte. Continiéa durante 3 minutos. 3 minutos. El primer ejercicio mejora tu salud al vigorizar el primer ehakra y (a eliminacion. Fomenta calma y la resistencia la enfermedad. 2) Siéntate en postura facil con las manos en gyan mudra, sobre las rodillas. Inhala profundo, exhala lenta y completamente sin dejar caer la caja tordcica. Sostén la respiracién por fuera y bombea el estémago hacia dentro y hacia fuera. Cuando ya no puedas bombear més, toma otra respiracién. Continua durante EL segundo ejercicio estimula (a resistencia, el tercer chakra y la fortaleza nerviosa, 3) Siéntate en postura fécil. leva el brazo izquierda a la parte trasera del torso. Dobla el codo y estira la mano izquierda hacia el hombro derecho. La palma mira hacia fuera del cuerpo. Inhala profundo, exhala completamente. Sostén Ia respiracin por fuera tanto tiempo como puedss. Aplica mulbandh. Luego, inhala y repite el ciclo. Continda de 3 a 5 minutos. 1 tercerejrcciofortalece el corazén e incrementa la ireulacién ppor encima del diafragma. 4) Meditacién. Siéntate en cualquier postura cémoda de ‘meditaci6n. Medita en el flujo normal y energético de la respiracién. Siente tu resplandor y tu luz. No se indica el tiempo. Se sugiere 3 minutos. COMENTARIOS: Tres repeticiones de este kriya hacen una prictica muy eficaz Esta serie se encuentra en Sadhana Guidelines. [MANUAL PARB EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL Df MAESTROS (COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2006 FOR KReEnres Gate eee Serie de ejercicios para tos ritiones 10:2 1) Estiramiento hacia el frente con la columna recta. Sintate con las piernas y los brazos extendidos hacia enfrente. Enrosca, apretadamente, los dedos hacia los ‘montes y apunta los pulgares hacia arriba, En esta posicién, inhala, exhala e inclinate por completo hacia delante desde las caderas; mantén los brazos paralelos al suelo y la columna recta. Inhala hacia la posicién iniial Utiliza una respiracién densa y poderosa. La respiracién debe tornarse cada vez mas densa a medida que contindas. Haz 2 inclinaciones cada 5 segundos de 5 a 6 minutos. 2) Levantamientos pélvicos. Tiéndete boca arriba, dobla las rodillas y témate de los tobillos. Inhala, levanta los gliteos y presiona el punto del ombligo hacia arriba, Exhala abajo. Los pies y el cuello permanecen en el suelo. Muévete ritmicamente durante 8 minutes. Este ejercicio trabaja sobre el cuello, los ritones, el tracto urinario y es itil para problemas de hernia. La respiracién densa estimula a la gléndula pituitaria para que secrete. 3) Variacién de gato-vaea. Entra en posicién de gato- vaca, apéyate sobre tus manos y tus rodillas. Las rodillas, estan separadas a lo ancho de los hombros y los brazos. deben estar rectos. (a) Comienza a hacer gato-vaca con tuna respiracién densa: inhala a medida que flexionas tu columna hacia abajo, como si alguien se sentara sobre tu espalda, mientras tu cabeza se arquea hacia arriba y hacia atrés; exhala a medida que flexionas la columna en la direccién opuesta. (b) Continéa durante 2 minutos. Luego, permanece en postura de vaca, y estira la pierna izquierda hacia atrés y hacia arriba. Sostén durante 30 segundos y (c) cambia a la pierna derecha durante 30 segundos. Ahora, cambia de nuevo a la pierna izquierda y patea el glteo izquierdo con el talén durante 1 minute, Cambia y patea el gliteo derecho durante 30 segundos. Este ejercicio trabaja sobre los riftones. 4) Nariz a rodillas. Tiéndete boca arriba. Lleva las rodillas al pecho y abraza las piernas. (a) Mete la nariz entre las rodillas y mantente alli mientras te relajas en esta posicién de 1 a 2 minutos. Luego, (b) mantén esta postura y canta la cancién de Nobility ("Nobleza”) de S a 6 minutos, seguida (c) por la cancién de All Things Come from God ("Todas las cosas vienen de Dios") durante 2 minutos 0, de lo contrario, respira largo y suave de 7 a 9 minutos durante las tres fases del ejerccio. CcoPynicHr yor BHAVAN 2006 = XS FL i a CY MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS POR KRI 355Se eed Serie de ejercicios para los rifiones 202 ernie eer 5) Postura de euervo con eanto. Siéntate en postura de cuervo, una 5 posicin en cucillas con las rodillas cerca del pecho y las plantas de los pies firmes sobre el suelo. Estira los brazos hacia enfrente, paralelos al suelo, con las palmas dirigidas hacia abajo, y equilibrate alli durante 1 minuto, Luego, comienza a cantar de manera continua Har, Har, Har la punta de la lengua golpea el paladar superior en cada repeticion. Siente la conexién entre la punta de a lengua y el ombligo. Canta de2 a 3 minutos. Para finalizar, inhala profundo, aprieta los labios y la boca, y equilibra todo el cuerpo con la respiracién. Sostén esta respiracién por 20 segundos, siente que estés en absoluto control, enseguida, exhala. Inhala y aprieta de nuevo, equilibra tu cuerpo con tu control durante 30 segundos. Exhala y relaja Este ejercici estimula, totalmente, los riiones y el tracto urinario. Site sientes mareado durante el ejerccio, esto es una indicacién de que necesitas tomar 6 mds agua. 6) Kunehun Mudra. Siéntate en postura fécil. Ambas manos estén en e agyan mudra. El antebrazo izquierdo se mantiene paralelo al suelo, enfrente del pecho, con la palma hacia abajo. El antebrazo derecho se mantiene cerca del costado, perpendicular al suelo, con el codo doblado de manera muy definida. La palma derecha mira hacia ariba, esté al lado de la oreja ¥ se estira hacia atrés tanto como sea posible. Estira tu columna. Inhala yy sube los misculos de los gliteos, de las caderas y de los costados, eleva la estructura superior hasta que no haya peso en los gliteos. Mete ‘el abdomen, y eleva las costillas y el diafragma. Saca el pecho, mete la barbilla. Sostén 30 segundos, luego, exhala soltando la postura y la tensién, Continda durante 5 minutos. Inhala, exhala y relaja. Ahora, mantén constantemente este estiramiento hacia arriba y, con la punta de la lengua, canta: Wahe Guru, Wahe Guru, Wahe Guru, Wahe Llio Mantén el area de la cintura estirada hacia arriba. Los ojos se sentirén pesados y la respiracién se volvers, automsticamente, muy ligera. La precision del mudra es esencial. Continda durante § segundos. Luego. inhala y relaja. Este ejercicio se lama Kunchun Mudra. Es muy poderoso y purifeador. Permite (a relajacién total del cuerpo. Cuando (a postura es muy precisa, esto es igual a hacer ejerccio durante 48 horas seguidas. No hay limite para la duraeién det tiempo que puedes practicar este mudra, pero asegtrate de incrementar tu tiempo lentamente. Este kriya es del manual "Kundalini Yoga para Juventud y Gozo" + 356 + WaNUAL pana 6. PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS (COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2006 FOR KRCoe Saree 1) Variacién de giros espinales. Siéntate en postura fécil y entrelaza las manos detrés del cuello, en donde inicia el cabello. Sostén la parte superior de los brazos paralelos al suelo. Inhala y gira hacia la izquierda, exhala y gira hacia la derecha. Continia a un ritmo moderado durante 3 minutos. 2) Yoga Mudra. Siéntate en postura féeil con las manos entrelazadas en la base de la columna. Inicia una respiracién de fuego, y alterna entre esta postura y yoga mudra durante 2 minutos. Muévete a un ritmo constante en coordinacién con la respiracién. 3) Entra en la postura de plataforma de espaldas con la cabeza tirada hacia atrés. Luego, baja los gliteos al suelo, y endereza y/alinea la cabeza con la columna. Crea un ritmo constante al alternar entre estas dos posiciones con respiracién de fuego durante 1% minuto. Este efercicio inerementa la fuerza y (a flexbilidad del area pélvica, y libera a la pelvis i esté bloqueada. 4) Ponte en postura de euervo y extiende los brazos hacia enfrente, paralelos al suelo, con las palmas dirigidas hacia abajo. Inhala y ponte de pie, exhala y ponte en cuclilas. Haz 26 sentadillas. 5) Inelinaciones hacia enfrente. Ponte de pie, con las piernas separadas a lo ancho de los hombros. Extiende los brazos por, arriba de la cabeza, las palmas ven hacia el frente. Inhala y estirate hacia atras lo més que puedas. Exhala e inclinate hacia delante para tocar el piso. Repite el ciclo 26 veces. 6) Estiramientos laterales. Ponte de pie y extiende los brazos por arriba de la cabeza. Inhala e inclinate a la izquierda, luego, exhala e inclinate a fa derecha, Inclinate hacia cada lado 26 ‘veces. Luego, relaja los brazos. Ee neeseneed Cimiento para el Infinito 10:2 Hoy f (a {COPYRIGHT YOGI BHAYAN 2006 MANUAL PARA tL RIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MRESTROS PoRKR! + 357 +eran eee Eee Cimiento para el Infinito 20:2 1) Patadas ritmicas. Permanece de pie. Coloca las manos en la cintura y. alternadamente, patea las piernas hacia el frente, manteniendo las piernas rectas. Con cada patada, canta JAR (en el sonido “r”, coloca la punta de la lengua en el paladar). Patea répidamente una vez por segundo durante 3 minuto La grabacién del Jar Téntrico funciona bien con este ejercico. 8) Meditaeién para la Décima Puerta: para experimentar tu itimitacién. Siéntate en postura féeil con la columna recta, estirada hacia arriba, y la barbilla presionada ligeramente hacia abajo. Coloca las manos en el regazo, palmas dirigidas hacia arriba, la palma derecha descansa sobre la izquierda y las yemas de los pulgares se tocan. Enfoca los ojos hacia ia la atencién al centro del tope de la cabeza, la décima puerta 8 (el chakra de la coronilla). Mentalmente, di el mantra HAR HAR mientras mmetes el punto del ombligo. Luego, sostén el ombligo hacia adentro y presiona la punta de la lengua contra el paladar y, mentalmente, di la palabra MUKANDE. Concéntrate profundamente e inmérgete en esta meditacién para experimentar el resplandor del Shashara. Experimenta tu ilimitaci6n. Siente que te expandes més allé del tiempo, més allé del espacio, hacia un reino de paz y gozo total. Continiia de 11 a 31 minutos. Laversién de Har Har Mukande de Singh Kaur, de la serie musical Crimson, funciona bien con esta meditacién. COMENTARIOS: Para alcanzar el reino sutil del éter, donde somos ilimitados por naturaleza, primero, debemos establecer un cimiento firme en la tierra Practicar este kriya —el cual trabaja, principalmente, en la regién pélvica— es un medio para establecer ese cimiento. Luego, a meditacién te lanza a los reinos del Infinito. Fisiolbgicamente, la pelvis acta como tun cimiento, un punto de equilibrio, para el torso y el cimiento inferior en la tierra. La pelvis femenina es particularmente delicada porque los hhuesos no estén juntos y. por consiguiente, se desalinean con facilidad Ultimadamente, la desalineacién crénica, la tensién y la inflexibilidad rmostrarin sus efectos en el bienestar fisico y emocional a través de cisticae iregularidades menstruales, y en los hombres, con condiciones tales como la impotencia. Esta serie se encuentra en el "Manual del Trabajo Interior” +358. + anual pana eL PRE NIVEL O€ LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS ‘COPYRIGHT YOGI BHRJAN 2006 FOR KeMas series magnificas 1) Molino. Ponte de pie. Separa los pies con una amplitud ligeramente mayor al ancho de los hombros. Lleva los brazos hacia los lados, paralelos al suelo, con las palmas hacia abajo. nclinate hacia delante desde la cintura, gira hacia la izquierda, lleva la mano derecha hacia el pie izquierdo y el brazo izquierdo hacia arriba de manera recta. Continda moviéndote hacia arriba y hacia abajo durante 1 minuto, en un ritmo aproximado de 10 segundos por sintate sobre os talones. Repite con el otro lado, también durante 3 minutos. Exte ejercicio es una meditacién por si mismo. El tiempo de practica puede inerementarse, gradualmente, a 11 minutos en cada lado, e vuelve una meditacién de ‘autotrance. La gléndula pituitara se estimula y los ovario se relajan. Asimismo, esta postura es excelente para los ojos. 2) Masaje de cuello y garganta, Siéntate sobre los talones. Con una mano, suaverente, masajea los misculos en cada lado de la garganta y del cuello, Utiliza ‘un movimiento ondular desde las claviculas a la mandibula. Continda esta presién ritmica durante 2 minutes. Este ejerccio es para la tirides y el quinto chakra. 3) Masaje de orejas. Ain sobre los talones, levanta ambas manos con las palmas dirigidas hacia las orejas. Mantén los dedos juntos. Crea un ligero dngulo en las ‘mufiecas, de tal modo que los dedos apunten hacia fuera del créneo. Masajea las orejas y sus lébulos con las palmas. Alterna entre un movimiento circular y foces en una mocién lineal de arriba abajo. Continia de 2 a 3 minutos. Inhala y, durante 10 segundos y relaja, Este ejercicio es para la estimulacién y circulacién linfética. Existen puntos meridianas en las orejas que gobiernan todas las partes del cuerpo. Es un masaje corporal entero 4 ds suaverente, estira los ldbulos de las orejas hacia abajo y fuera del cuerpo. Sostén que utiliza tinicamente las orejas. 4) Giros espinales. Ain sentado sobre los talones, inmediatamente, coloca tus manos en la espalda baja. Entrelaza los dedos en mudra de Venus. Mantén la columna recta. Inhata profundo mientras gras el torso a la izquierda. Exhala y gira a la derecha. El movimiento es completo y, moderadamente, lento. Continia durante 3 minutos. Para finalizar, inhala, aplica mulbandh y concéntrate en la longitud de la columna. Imagina energia que fluye hacia arriba desde el centro de la columna, tejuveneciendo y relajando todo el cuerpo. Exhala y elaja Este ejerieo es para la columna lumbar y para la elajacién en la pelvis. También, es buena para la eliminacién, 5) Elevaciones de troneo con las piernas extendidas. Tiéndete boca artiba. Extiende las piernas con la mayor amplitud posible. Toma los hombros con los pulgares hacia atrds y los otros dedos al frente. Saca la parte superior de los brazos para que los codos descansen sobre el suelo, Mentalmente, examina todos los mmésculos en el cuerpo. Luego, lleva el torso hacia delante, gradualmente, hasta {ue te inclines por completo y coloques tu frente en el suelo. Muévete muy lento, S miésculo por misculo. Sostén esta posicin con una respiracién relajada durante 3 ‘minutos. Inala profundo mientras te tiendes de nuevo sobre el suelo. Gradualmente, levintatee inclinate hacia delante, Esta vez, inclnate sobre la rodila izquierda. Sostén la postura durante 1 minuto. Inhalay exhala profundo 3 veces. Enseguida, inhala profundamente mientras regresas hacia abajo. Repite la misma elevacién y mantente sobre la rodila derecha, Sostente alli durante 1 minuto Inhalay exhalaprofundo 3 veces. Luego, inhala profundamente mientras te tiendes boca arriba Este ejerceio es para el nerio edtico y sus ramificaciones Fortalece el abdomen y suelta (a tension eausada por a ansiedad. CoPynicHt yo sHayAN 2006 [MANUAL PARA EL PIER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS FORKR) + 375 +Fereeane eee pee Libera la tension premenstrual y equilibra la energia sexual 20:2 6) Caminata con rodillas y codos. Comienza tendido boca abo. Levantate, de tal modo que estés equilibrado sobre las manos y las rodilas. Eleva los talones hacia los gliteos. Dobla los antebrazos con las manos hhacia arriba, cerca de los hombros. Levanta la cabeza pare que puedas ver por delante, Empieza a caminar. Continéa durante 3 minutos. ste eercicio fomenta la cireulacién, trabaja sobre el corazén y mejora el equilbrio mineral. 7) Caminata en loto. Siéntate en postura de loto completo (entrelaza los pies en la parte superior de los muslos con las rodillas cerca del suelo). Pon las manos en el suelo junto a las rolls. Inclinate hacia delante sobre las ‘manos y balancea el cuerpo hacia enfrente. Repite el movimiento, de tal ‘manera que te muevas por el suelo. Continda durante 3 minutos. Ete ejercicio abre la energia del punto del ombligo, alivia dolores de cabeza y relaja los érganos sexuales. 8) Postura de plataforma de espaldas. Siéntate derecho con las piernas estiradas hacia enfrente. Pon las manos en el suelo por detrés y eleva las ‘aderas hasta que se forme una plataforma con el abdomen recto. Levanta la cabeza para que mire hacia delante. Mantén las piesnas rectas, y empieza a “caminar” con los talones y las manos. Continda durante 3 minutos. Este ejerccio liberatensién y ansiedad mental, y fortalece (a columna lumbar y las eaderas. 9) Reldjate completamente boca arriba. Siéntet ligero y flota hacia los teres azules. Continia durante 15 minutos. COMENTARIOS: Esta serie ajusta la energla en los meridianos de circulaci6n sexual. Libera la tensin en los ovarios y aumenta la circulacin a la regién pélvica. Es una excelente serie para los hombres: equilibra la energia sexual y ayuda a la préstata. Para las mujeres, si experimentas problemas crénicos con tensién 0 imenstruacién, practica esta serie cada dia durante 40 dias. En ese tiempo, alimentate con una dieta ligera, bebe suficiente agua y yogui té. El ciclo ‘mensual de la menstruacin es un suceso hormonal importante. Los niveles de estrégeno pueden cambiar enormemente. Ast como los niveles quimicos varian, existen cambios correspondientes en la emociones, un cambio en {a predominancia de los hemisferios cerebrales y cambios en capacidades cognitivas —algunas mejoran y otras disminuyen—. Para muchas mujeres, la menstruacién viene acompariada de célicos y otros dolores. Algunas veces, esto surge por muy poco ejercicio y por un incremento acumulativo de tensién. La falta de movimiento y de respiracién impide que el cuerpo se ajuste a si mismo. Con frecuencia, la tensin se incrementay se registra en los ovaris, lo cual los hace rigidos inmovibles. Normalmente, os ovarios experimentan un movimiento lento de contraccién y elevacién durante el mes. Sila tensién es muy alta, este movimiento es interrumpido. cuerpo intenta compensar esto con nervios y misculos inadecuados. Ello produce dolor eirregularidades. + 376 + MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS ‘COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2008 POR KRess Raia nes Transforma el tridngulo inferior en el tridngulo superior 10:2 1) Postura de eamelto. Entra en postura de camello: siéntate sobre los talones, témate de los tobillos y arquéate hacia ariba; eleva el centro del coraz6n. Deja {que las caderas sigan el movimiento, elévala lo mas que puedas. Relaja a cabeza 2 hhacia atras, Comienza a hacer una respiracién de fuego poderosa, Mentalmente, inhala Sat, y exhala Naam. Continéa durante 3 minutos. Luego, inhala y suspende la respiracién durante 10 segundos. En la misma postura, empieza 1 a hacer Sat Kriya: aplica mulbandh mientras exhalas con un Sat vocal, exhala y relaja con un Naam vocal 2) Equa sobre las rods y a frente, lnmeitamente, la a cbec paca dle yal sores as aos en dr de Venus por detis de Ines, evant oe psy as espns prs que qvden cea de os tess (Zz Equilibrate sobre las rodillas y la frente, y medita en el punto del entrecejo 3 durante 3 minuto. 3) Equilibrio sobre rodillas y frente con patada a los gliteos. Siéntate como en el ejercicio nim. 2. Apoya el cuerpo sobe las manos y extiende la pierna izquierda hacia atras y hacia arriba, a 60°. Luego, déblala hacia los gliteos y empieza a patearlos en coordinacién con una respiracién de fuego. Continda durante 2 ‘minutos. Cambia de piernas y repita otros 2 minutos. 5 4) Postura de eélibe. Inmediatamente, entra en postura de célibe con los glteos sobre el suelo, entre os talones. Comienza una respiracin larga, lenta y A profunda durante 2 minutos. 5) Postura de pez en postura de eélibe. Siéntate como en el ejecicio anterior y tiéndete boca arriba. Extiende los brazos hacia arriba, perpendiculares al suelo. Las palmas estan juntas. Empieza a hacer Sat Kriya en esta posicién de 3 a 5 minutos. 6) Postura de eamello. Entra en postura de camello. Comienza una respiracion 6 larga, lentay profunda durante 2 minutos y,enseguida, haz respiracién de fuego durante 2 minutos. Inhala, sostén brevemente y, con la exhalacin, inclinate hhacia delante con la frente en el suelo T 7) Guru Pranam. Con la cabeza en el suelo, extiende los brazos hacia delante con Jas palmas juntas. Los codos abrazarén las orejas. Continda durante 3 minutos, 8) Seeuencia con postura de estiramiento. Tiéndete boca arriba y entra en postura de estiramiento (evanta la cabeza y los pies 15 em del suelo, apunta los dedos de los pies, y los dedos de las manos se diigen hacia los pies). Comienza a hacer respiracin de fuego durante 3 minutos. Luego, inmediatamente, inhala Profundo y eleva las rodillas al corazén. Exhala y pon las piemas sobre el suelo. Continéa con una respiracién larg, lenta y profunda durante 2 minutos. gyl 9) Postura de vela, Levintate en postura de vel. Soporta fa columna con las manos, con el peso en los codos. Empieza a hacer respiracién de fuego durante 3 minutos. 10) Postura de arado. De postura de vela, baja las piesnas por encima de la ‘cabeza hacia el suelo en postura de arado, con los brazos extendidos hacia delante. Comienza a hacer respiracién de fuego durante 3 minutos. Enseguida, levintate en postura de vela y, otra vez, haz respiracion de fuego durante 3 10 ‘minutos. Relajate sobre la espalda al terminar. 11) Seeuencia con postura de estiramiento. Repite el ejercicio nim. 8 CCOPyRIGHT YOCI BHAJAN 2008 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL OE MAGSTROS PORKRI + 377 +Sex eee eee oe ee Transforma el triangulo inferior en el triangulo superior — 20:2 II) Secuencia con postura de estiramiento. Repite el ejercicio nim. 8 aa 12) Ubicate, inmediatamente, boea abajo. Entrelaza las manos (las palmas miran hacia la cabeza) por detrés de la espalda, y eleva la cabeza y los hombros del suelo. Comienza una respiracién de fuego durante 3 minutos y, luego, relaja. 13) Patadas a los ghiteos. En la misma posicién que el ejecicio nim. 12, pero 13 con el pecho relajado sobre el suelo, comienza a patear los gliiteos con piernas alternadas. Continia durante 3 minutos ASS 14) Postura de areo, Lleva los brazos hacia atrés, toma los tobillos y arquéate hacia arriba en postura de arco. Suavemente, balancéate hacia delante y hacia atrés. Continia de 2 a3 minutos. 15) Postura de cobra. Sube a postura de cobra. Comienza a hacer respiracién de fuego durante 3 minutos. Relaja. 16) Postura de mariposa. Siéntate y junta las plantas de los pies. Sujeta los dedos de los pies con ambas manos. Balancéate hacia delante y hacia atras en ritmo con el canto: Gobinde Mukande Udaare Apaare Hariang Kariang Nirnaame Akaame Continéa de $ a 31 minutos. Este es un canto de gozo y éxtasis. Pon el corazén y los pulmones en é! ‘COMENTARIOS: Si la energia en el triéngulo inferior de chakras no est equilibrada ni se le permite transformarse en frecuencias de energas superiores, uno es esclavo, totalmente, del hhambre, de la sed, dela sexualidad, y sigue los caprichos del cuerpo. Esto crea una gran dificultad con cualquier forma de discilina. La potencia sexual de esa persona serd esporddica. Esta serie estimula la energfa del triéngulo inferior: recto, 6rganos sexuales, punto del ombligo, y transforma su energia a las estructuras cerebrales superiores: gléndulas pineal y pituitaria. La relajacin entre los ejrcicios es corta y toda la respiracién debe hacerse con entusiasmo. Los ejercicios 1 y 6 conquistan el dominio del hambre, de la sed y de una mala digestion. Los ejerccios 2 y 3 liberan energfa al cerebro y son conocidos como ‘Adha Shakti Chalni Kriya. Proporcionan claridad de pensamiento, y ojos brillantes y clas. La citica nunca serd un problema. El ejecicio 4 es para la potencia. y el ejercicio 5 elimina las eyaculaciones nocturnas y te permite adquiirsensibilidad a la verdad en cualquier situacién. Crea una alianza entre tu mente y tu alma para que tu mente nunca se postre ante el ego del hombre. Te da un poder radiante. Enel ejerccio 6, sudarés. Cualquier dolor que ocurra es el resultado de demasiada actividad sexual o de alguna actividad hecha con tensi6n y en un mal estado de animo, El ejercicio 7 es para los centros superiores de la cabeza. El ejecicio 8 es para fa liberacién de la energia del punto del ombligo. El eercicio 9 abre la digestion y la Yori Bhajan ensefi esta serie, eliminacién de los intestinos. Los ejercicios 10 al 15 ajustan el punto del ombligo ‘originalmente, el 11 de junio de 1971 ¥y equilibran el aura, lo que distribuye la energfa sexual sin problemas. Después de este kriya, la meditacin se vuelve automitica, +378. + MANUAL PARA EL PRIVER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL BE MAESTROS (COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2006 FOR KAIRete anes Rutina de Sat Kriya 1) Sat Kriya. Siéntate sobre los talones con los brazos por encima de la cabeza y las palmas juntas, Entrelaza los dedos, excepto los dedos indice, los cuales apuntan hacia ariba. Los hombres cruzan el pulgar derecho encima del pulgar izquierdo: las mujeres cruzan el pulgar izquierdo encima del derecho. Comienza a cantar Sat Naam en el ritmo y estilo de Sat Kriya. Continéa durante § minutos. Luego, inhala, exhala y aplica mulbandh. Reléjate boca arriba durante 3 minutos. 2) Sat Kriya, Repite el ejercico nim. 1 3) Estiramiento del pecho, Siéntate en postura fécil con una columna recta. Entrelaza los dedos y coloca las palmas en la parte posterior del cuello. Separa los codos, ampliamente, para que apunten hacia los lados. Concéntrate en el punto del entrecejo. Comienza a hacer respiraciones largas, profundas y completas. Continia durante 3 minutos. Luego, inhala y Sat Kriya sostén la respiracion, brevemente. Exhala. 4) Sat Kriya. Inmediatamente, repite el ejercicio num. | durante 3 minutos. Reldjate por 2 minutos, 5) Postura de rana. Ponte de pie con los talones juntos. Siéntate en cucillas para entrar en postura de rana. Inhala mientras los gliteos suben y la cabeza va hacia las rodillas. Exhala ‘mientras regresas a la posicin en cuclilas con la cabeza hacia arriba. Las yemas de los dedos permanecen en el suelo, enfrente de los pies, alo largo de todo el movimiento. Repite la postura de rana 26 veces. Reldjate durante | minuto. 6) Sat Kriya. Repite el ejercicio nm. 1 durante 3 minutos. Relijate por | minuto. 7) Postura de rana 10 veces. Inmediatamente, ve al siguiente ejercicio. 8) Sat Kriya durante 3 minutos. Sin descanso. 9) Postura de rana_ 15 veces. Sin descanso. 10) Sat Kriya durante 3 minutos. Sin descanso. Xt : 11) Postura de rana 10 vecs jin descanso. 12) Sat Kriya durante 5 minutos. Al final, inhala profundo y suspende la respiracion por dentro con mulbandh durante 30 segundes. Luego, exhala completamente y suspende aq bf > la respiracién por fuera con mahabandh tanto como te sea cémodo. Repite este ciclo de respiracin y suspension 2 veces més. Reldjate durante 15 minutos. ‘COMENTARIOS: Este kriya energizaré y equilibraré el tréngulo inferior. Es muy curativo para cualquier ppadecimiento digestivo 0 sexual. Proporciona resistencia y rompe fiebres. Con frecuencia, produce un sudor placentero y una purificacion de lapel. Puede que las piernas tiemblen o ue estén ligeramente débiles durante las primeras ocasiones. A medida que los miisculos se desarrollen, caminarés con una certidumbre y una gracia creciente. Las transiciones entre los ejercicios son suaves. Asi que, la frase “sin descanso” no significa que des un salto al siguiente ejercicio de manera brusca. Quizé necesites recordarles a las personas que se concentren en los centros mientras hacen Sat Kriya, Asegirate de que la barbilla esté metida en Sat Kriya y de que {a cara mire hacia enfrente en la posicién en cuclilas en postura de rana. Maestros: esta serie puede ensefiarse a estudiantes principiantes, intermedios o avanzados. Como esta escrito, es para estudiantes intermedios o estudiantes en una buena condicién fisica. Para adaptar el kriya para principiantes, reduce los tiempos de los ejecicios e incrementa los descansos entre ellos. Para el ejercicio ndm. 1, haz 3 minutos de Sat Kriya y 5 minutos de descanso. De los ejecicios 7 al |. afade 1 minuto de descanso un poco menos, dependiendo de la clase. Como serie avanzada que asume que has calentado y que estas en buena forma, elimina los periodos de descanso de los ejercicios 4 al 6. Postura de rana ‘COPYRIGHT vOC1 BHAIAN 2006 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTRO PORKRI + 379 +Bues Rees Wahe Guru Kriya (Trikuti Kriya) 1) Entra en postura de silla (rodllas dobladas, espalda paralela al suelo. y las palmas descansan firmes sobre los empeines). Mantén la columna recta. La cabeza mira hacia abajo. Gira la cabeza hacia 1 el hombro izquierdo y di: WAA-HE. Gira la cabeza hacia el hombro derecho y di: GURUU. Alterna en un ritmo moderado para crear una corriente de sonido continua: WAA-HE GURUU, WAA-HE GURUU, WAA,JE GURUU. Continda durante 3 minutos. 2) Ponte de pie, erguido. Coloca las manos en las caderas e inclinate hhacia atrés. Mantén las piernas rectas. Deja que la cabeza caiga por detrés. Gira la cabeza a la izquierda y di: WAA-HE. Gira la cabeza 2 la derecha y di: GURU. Continia durante 3 minutes, 3) Ponte de pie, erguido. Inclinate hacia delante, ligeramente, para que las manos descansen sobre las rodillas. La columna esta recta, pero fa cabeza esta hacia arriba. Canta WAA-HE mientras giras la cabeza a la izquierda. Canta GURUU mientras gras la cabeza a la derecha. Continda durante 3 minutos. 4) Estiramiento de puntllas.Ponte de pie. Estira los brazos hacia arriba, por encima de la cabeza. En WAACHE, los pies estin firmes sobre el suelo, En GURUU, levéntate sobre los dedos de los pies. CContinéa durante 3 minutos. 5) Esfinge. Siéntate sobre los talones. Coloca las palmas firmes sobre el piso, justo enfrente de las rodillas. La columna y los brazos estén rectos, como una esfinge. Inclinate hacia delante, toca el suelo con la frente y canta GURUU. Levantate y canta WAA-HE, Continda durante 3 minutos. 6) Siéntate en postura fécil. Comienza a susurrar el panj shabd: SAR-TAR-NAR-MAA, Después de 2 minutes, céntalo en voz alta durante 2 minutos més. 1) Flexiones espinales con canto. Inmediatamente, siéntate sobre los talones con las palmas en los muslos. Comienza a flexionar la columna y, con un susurro poderoso, canta SAA adelante, TAA atrds, NAA adelante, MAA atrés. Continéa durante 3 minutos. Luego, medita COMENTARIOS: Al cantar, en WAA, concéntrate en el punto del ombligo: en HE, concéntrate en el pecho: y en GURUU, concéntrate en los labios fruncidos. Este kriya se conoce al experimentarlo. La serie es toda una rutina de ejercicios para las gléndulas tiroides, pituitaria y pineal Tu cuerpo entero sudard. Medita después de este kiya y comprende Yogi Bhajan ensefié esta serie, que somos canales para la verdad, y que mantener la graca en los originalmente, el 27 de noviembre de 1974 momentos con menos graca es la verdadera valla humana. +380 + MANUAL ARAL PRIMER NIVEL DE LA CRPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS (COPYRIGHT ¥O41 BHAIAN 2006 POR KRIEjemplos de series que se enfocan en cada chakra Primer chakra (Muladhara) ‘Sistema intestinal saludable La flexibilidad y la columna Resistencia a la enfermedad y ayuda para el coraz6n Segundo chakra (Svadisthana) Sat Kriya, Libera la tensién premenstrual y equilibra la energia sexual Transformacién de la energia sexual* (de Sadhana Guidelines) Tereer chakra (Manipura) Nabhi Kriya Nabhi Kriya para prana y apana Cuarto chakra (Anahata) Campo magnético y centro del corazén La esencia del ser* (de Inner Workout Manual) Quinto ehakra (Vishuddha) Wahe Guru Kriya Para la creatividad* (de Physical Wisdom) Sexto chakra (Alina) Series para la glandula pituitaria Estimulacion del ajna chakra* Séptimo chakra (Sahasrara) £1 séptimo chakra es estimulado por medio deta coneentacén y la meditacién Cimiento para el Infinito Octavo chakra (Aura) Fortalece el aura Serie de ejercicios para equilibrar el aura* (de Kundalini Yoga for Youth and Joy, Serie de ejercicios para la frecuencia electromagnética* (de Kundalini Yoga for Youth an joy) Ejemplos de series adecuadas para principiantes Serie bisica para la energia espinal Despierta a tus diez cuerpos kriya para la elevacién ksiya para el sadhana matinal Serie de ejercicios para los rifiones Kriya para la resistencia a las enfermedades Surya Kriya CCoPyRiGHT YO! BHAYAN 2008 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS FOR KRI Perea eens Ejemplos de series que funcionan bien como calentamientos Algunos ejemplos de pranayamas y de kriyas de Kundalini Yoga para utilizarlos como calentamientos antes de un kriya mas vigoroso: Saludo al sol (Surya Namaskar) Estimulacin del nervio de la vida* (del manual “Guia de Sadhana”) Pulmones y corriente sanguinea* (del manual “Kundalini Yoga para Juventud y Gozo”) Mantén el cuerpo hermoso* (del manual “Bella y sbelta”) Meditacién para la salida del sol* (de ta revista “Journal of Seience and Consciousness”) Serie basica para la energta espinal Seeueneias de pranayama: Serie basica de respiracién (con los tiempos acortados) Respiracin para la purificacin de las nadis Respiracién de 4/4 para la energia* (del "Manual de Sobrevivencia) + 381+Series y meditaciones| CAPITULO 30 © Meditaciones y pranayamas sin mantra Eficacia y capacidad aerdbica 384 Serie bisica de respracién 385 Ejercicio para la concencia dela respiracin 386 Respiracin de fuego con garas de leén 387 Calibre para una autoridad propia constante 388 Meditacion de calibre dela vida 389 Meditacién “muda de polaridad compuesta” 390 Fortficador del sistema inmunolégico:el so interno 391 Relleo resolvent de conficto interno 392 Meditacién del corazén liberado 393 Mahan Gyan mudra 394 Meditacin para un corazén tranguilo 395 Meditacién para cambiar el ego 396 Meditacién para conquistar la autoanimosidad 397 Meditacién para desarrola el sistema autosensoral 398 Meditacién para el equlbrio emocional —Sunia(n) Antar 399 Meditacén para conocer el campo 400 Meditacién para un ser estable 401 Putficacén de nadis — Respiraci6n “U” 402 Sere energizante de pranayamas 403 Perspectiva y equlbrio emocional 404 Sitali Pranayama 405 Equilibrio de tatuas mis all del estrésy la dualidad 406 Meditaci6n Tratakam 407 Imagen para la meditacién Tratakam 403 ‘COPYRIGHT yO! BHAJAN 2005 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACTTACION INTERNACIONAL OE MAESTROS FOR KRI + 383+Eee eee iLO 30 — Meditaciones sin mantra Eficacia y capacidad aerobica Siéntate en postura fécil, con un ligero lalandhar bandh. Sostente con las manos de las rodillas. RESPIRACION ¥ MOVIMIENTO: Inhala, completamente, con una respiraci6n yéguica. Esta la caja tordcica a su capacidad maxima. Suspende la respiraci6n al elevar el pecho y el diafragma. No dejes escapar ni introducir nada de aire durante el ejercicio.Fija la lengua en el paladar superior. PresiGnala hacia arriba, por detrés de los dientes y en el punto mas cercano al inicio del paladar. Comienza a flexionar la columnna hacia delante y hacia atrés mientras te sostienes de las rodillas. Flexiona a un ritmo suave y moderadamente répido. (Concéntrate en la flexién completa de a columna, y no lleves los hombros demasiado hacia delante). Cuando ya no puedas sostener la respiracién adentro de manera cémods, siéntate derecho y exhala enérgicamente. Répidamente, inhala y continda la flexin espinal. ‘TIEMPO: Continia durante 11 minutos. PARA FINALIZAR: Siéntate derecho e inhala profundo. Sostén esta respiracién final y concéntrate en el punto del entrecejo. Relaja. COMENTARIOS Este kriya de un ejercicio tiene un impacto masivo en el cuerpo y en el sistema nervioso, e incrementa la vitalidad. Aumenta la eficacia de los pulmones para llevarle oxigeno a la sangre. Presiona el corazén para que este se regule por si mismo y ajusta los diversos masculos del corazén para que estos cooperen entre ellos, Este kriya también ayuda a los sistemas de los érganos sexuales, rifiones y suprarrenales. Mantén suficiente agua a la mano. Después de este ejercicio, quizas tengas mucha sed, Para dominar los efectos de este kriya, debes desarrollar tu capacidad para que puedas hacer la flexi6n espinal con la respiracién suspendida por dentro durante al menos | minuto completo cada vez. Luego, incrementa el tiempo del ejercicio a 22 minutos por dia. La mejor manera para practicar los 22 minutos es dividir este tiempo en 2 periodos de 11 minutos, con un descanso de 3.a 5 minutos entre ellos. El incremento en la vitalidad aerdbica que resulta después de 40 0 més dias enriquecerd la vida y la hard més positiva, lo cual proveerd una capacidad de reserva para hacerle frente al desafio. La enfermedad se desarrolla ‘cuando el cuerpo obtiene menos oxigeno, cuando elimina menos desecho, y cuando el cerebro, los érganos y las sglindulas disminuyen su funcionamiento. Finalmente, el sistema sufre un colapso. Este kriya ayuda a evitar ese + 384. + MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL ELA CAPACITACION INTERNACIONAL OE MAESTROS (COPYRIGHT YOGI BHAVAN 2006 POR KI (Cee eed Ensetiada, originalmente, por Yogi Bhajan en junio de 1969. Serie bdsica de respiracion ENFOQUE PARA TODOS LOS EJERCICIOS: Cierra los pérpados. Presiona los ojos hacia ariba, suavemente, y concéntrate en el punto del entrecejo (la parte donde las cejas se juntan en el tope de la nari) 1) Respiracin por la fosa nasal izquierda. Siéntate en postura facil. Coloca la mano izquerda en gyan mudra (junta la yema del pulgar con la yema del dedo indice). El brazo izquierd esté recto sobre la rodila izquierda, Levanta la mano derecha enfrente dela cara, con la palma dirigida hacia laizquierda. Los dedos de las manos estén juntos y apuntando hacia arriba. Presiona el costado del pulgar contra la fosa nasal derecha para cerrtlasuavemente. Comienza a hacer respraciones yéguicaslargas, profunas y completas a través de la fosa nasal izquierda, Inhalay exhala,dnicamente, mediante la fosa nasal izquerda. Continda durante 3 minutos Inhalay sosten de manera cémoda de 10 a 30 segundos, exhalay ela. 2) Respiracién por (a fosa nasal derecha. Siéntate en postua cil Coloca ta mano derecha en gyan mudra Levanta la mano izquierd enfrete de la cra, con la palma diigida hacia la derecha. Los dedos de las ‘manos estén juntos y apuntando hacia aria. resiona el costado de pulgar contra la fsa nasal izquierda para cerrarla suavemente. Comienza a hacer respiraciones yégucas larga, profundas y completas através dela fosa nasal derecha, Inhalay exhal, tnicamente, mediante la fos nasal derecha. Continda durante 3 ‘minutos. Inala y sostén de manera cémoda de 10 a 30 segundos, exhalay rela 3) Respiracién alternada por las fosas nasales.Siéntate en postura fail, con la columna rlajada y derecha, Haz gyan mudra con fa mano izqierd. Descansa la mano izquierda sobre la rodilla izquierda Cierra los pérpados.Presiona los ojos hacia arriba, suavemente, y concentrate en el punto del entrecejo (la parte donde las cejas se juntan en el tope de a nariz). Bloque lafosa nasal deecha con el pulgar. Presiona lo sufcientemente firme para cera a fosa nasal. Mantén los dems dedos apuntando hacia aria, Inala profundo a través de fa fsa nasal izquierda. Cuando se complete la respiracién, dobla fa mano derecha en forma de "U”, y extiende y presiona la yema del meftque sobre la fosa nasal izquerda. Cierra la fsa nasal izquierday deja la derecha abierta al soltar la presi del pulgr. (También puedes utilizar el pulgar ye dedo Indice). Exhala, suave y completamente, através de la fosa nasal derecha. Cuando la respiracién haya sido extalada por completo inicia de nuevo el ciclo con la inalacién a través de la fosa nasal izquierda. Continda durante 3 minutos con respraciones largas y profundas. Al final, inhala y suspende la respiracion de 10 a 30 segundos. Exhalay relsja, 4) Respiracién alternada por las fosas nasales. Repite el ejerccio nim. 3, excepto que, ahora, utiliza la mano izquirda para drgi la inhalacion a través de la fosa nasal derechay fa exalacin através dela fsa nasal izquerda 5) RespiraciGn de fuego..Siéntate en postura fil con amas manos en gyan mudra. Inicia una respiracion de fuego consciente, constant y poderosa. Contin durante 7 minutos. Luego inlay suspende la respiracén de 10 a 60 segundos. Mentalmente, observa ala energia circular a través de todo el cuerpo. Relaja la respiracin y concentrate en el flujo natural de ella como fuerza vital durante 3 minutos. Nota ‘cémo tu mente y tus emaciones han cambiado, 6) Enla misma postura, medita Inala profundo y canta SAT NAAM argos. Continéa de 3 a 15 minutos. COMENTARIOS Esta serie te da una elevacién répida en tu energia, un incremento en tu cltidad y un sentido de equilbrio. Si haces los tiempos minimos para cada ejercico, te toma, dnicamente, de 22 2 25 minutos teajustarte por completo. Es una excelente sere para principiantes. Aprendes la relacion con la respiracién, y observas las diferencias en la erocion el pensamiento que cada tipo de respiracién crea. Aunque la respiracin es el proceso més natural y esencial que hacemos, la respiracién consciente puede ser todo un desafio. Cuando alteras la respracién, empiezas a oponer y a liberar los patrones habituales de la emocin y dela atencién que estan codificados en los hébitos de tu cuerpo y de tu mente. A medida que esos patrones comienzan 2 alterarse, puede que vagues en tu concentracién o en tu interés Sicontindas y diriges la respiacién, entonces, adquirirs un nuevo sentido de comodidad y control, en el cual ti dirjas tu mente. Este kiya es excelente para practicarlo como preparacin para una serie de Kundalini Yoga més estrenua, Puede ser practicada en etapas inciales o avanzadas. Como principiante, utiliza los tiempos anotados arriba. Para una practic de nivel intermedio, haz ls eercicios de | al 4 durante 5 minutos ‘cada uno. Para una practica avanzada, incrementa los tiempos de esos mismos ejerccios @ 10 minutos ‘completos cada uno. CCoPyRIGHT yO! BHAUAN 2006 MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PoRKRI + 385 +Ser eae Ejercicio para la conciencia de la respiracion Siéntate en postura fécil, con un ligero lalandhar bandh. POSICION DE OJ0S: Los ojos estén cerrados, presionados hacia arriba suavemente, concentrados en el punto del entrecejo. MUDRA: Deja que tus manos descansen sobre las rodillas en gyan ‘mudra o mantenlas en postura de oracién al centro del pecho, PATRON DE RESPIRACION ¥ VISUALIZACION: Deja que tu cuerpo se sienta en perfecto equilbri. Te puedes sentar en esta postura sin esfuerzo. Deja que toda tu atencién se rein en la respiraci6n. Siente la respiracién como una cualidad de movimiento, ECémo se mueve en las diferentes partes de tu cuerpo mientras respiras en un ritmo constante y meditativo? ZQué guna y elementos parecen dominar la calidad de tu respiracién al momento que inicias el ejercicio? {Cémo cambia eso a medida que contindas meditando? Trae tu atencién al érea de 2.5 cm? que se localiza arriba de la raiz de la nariz, en donde las cejas se juntan. LLuego, enfoca la atencién del area del punto del entrecejo al rea del punto del ombligo. Concéntrate justo por debajo del interior del ombligo. Siente la mocién y la energia vital de la respiracién. Visualiza el cuerpo luminoso Mientras inhalas, a luz incrementa su brillo, extensién y penetracién. Deja que esa respiracién y luz se fundan con el Cosmos entero. Deja que la respiracion te respire. Experiméntate como una unidad y al Cosmos como ilimitado, Siente que eres parte de esa vastedad. La respiracién es una ola dentro de un océano mayor de energfa del cual ti eres parte. Nota los movimientos y los cambios en ta respiracin sutl, el prana. No trates de alterarla. Obsérvala y aprende a notar tu prototipo de prana. Estés sensibilizando tu conciencia para notar el estado de energia y de movimiento en tu prana, Te debes calibrar con este prototipo para notar y apreciar el efecto de varias técnicas de meditacién de pranayama. ‘TIEMPO: Continia de 3 a 62 minutos. COMENTARIOS El carécter de tus pensamientos y emociones se refleja en el movimiento y en el nivel de energia de tu respiracién. Uno de los primeros habitos de un yogui es notar el estado de la respiracién y del prana. Un disturbio en el prana sutil pronostica lo que se manifestard en el cuerpo y en las emociones. Si aprendes cudl es tu estado normal, entonces, puedes notar desviaciones que no son saludables, asi como mejoras saludables. Puedes escoger ciertos comportamientos y meditaciones para rediigir y darle forma a ese movimiento interno. Esto acorta el ciclo de manifestacién, Puedes evitar muchas enfermedades y malas decisiones. También abre tu intuicién a cambios en el ‘entorno. Incrementa tu conciencia de cémo otras personas te influencian. La meditacin en la respiracin al nivel del punto del ombligo es el punto de partida para la conciencia del prana. Yogi Bhajan hacia meditar a sus estudiantes de esta manera durante muchas horas. Frecuentemente, él afiadia el mantra Sat Naam al flujo de la respiracién, Practica esta meditacién en silencio y evalia tu estado de energia. Establece tu punto cero, intermamente, para que uedas notar el impacto de las diversas combinaciones de respiracién, 386 + WANUAL PARA tL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS ‘COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2005 POR KRener Perea ees Respiracion de fuego con garras de leon Reqjusta el campo magnético del cerebro Signtate en postura féeil, con un ligero llalandhar bandh. ‘MUDRA: Haz garras de le6n con ambas manos: enrosca y tensa los dedos de cada mano. Mantén Ia tensién de las manos durante todo el ejercicio. Extiende ambos brazos hacia los lados, paralelos al suelo, con las palmas hacia arriba. RESPIRACION ¥ MOVIMIENTO: Trae ambos brazos sobre la cabeza, de tal modo que las manos se crucen por encima de la coronilla. Los codos se doblan y las palmas ven hacia abajo. Luego, trae las manos de vuelta hacia abajo mientras extiendes los brazos paralelos al suelo. Comienza un movimiento ritmico de esta manera. Alterna la mufieca que va al frente cuando estas se cruzan por encima de la cabeza. Crea una respiracién poderosa con el movimiento de los brazos. Este movimiento es muy répido. La respiracién es una inhalacién mientras los brazos se extienden y una exhalacién mientras los brazos se cruzan por encima de la cabeza. La respiracién se vuelve una respiracién de fuego constante. ‘TIEMPO: Continda durante 9 minutos. PARA FINALIZAR: Sin romper el ritmo del ejercicio, saca la lengua y llvala hacia abajo por completo. Continda durante 15 segundos més. Luego, inhala, mete la lengua y fija los brazos a 60°, de tal modo que formen un arco alrededor de la cabeza con las palmas dirigidas hacia abajo, cerca de 15 cm por arriba de la cabeza. Las manos estan todavia en garras de leén. Sostén la respiracién durante 15 segundos. Mantén los brazos fis mientras exhalas e inhalas completamente. Enseguida, sostén la respiracién durante 30 segundos. Relaja y baja los brazos. Medita en el centro del corazén. Sigue el flujo suave de la respiracién, Canta una cancién inspiradora y elevadora. Continda de 3 a § minutes. COMENTARIOS Este pequetio kriya de un solo ejercicio tiene un efecto inmediato y poderoso en el cerebro y en su campo electromagnético. La presién de la posicién de la mano detona reflejos en las yemas de los dedos hacia cada érea del cerebro. El movimiento de los brazos mueve la linfa del sistema linfético. También, presiona el sistema nervioso para que cambie su estado actual La respiracién de fuego que se le ariade al movimiento intensifica el funcionamiento de la pituitaria, y estimula la gléndula pineal para incrementar la radiancia y la frecuencia sutil dela proyeccién del cerebro. COPYRIGHT Yost BHAJAN 2006 MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKRI + 387 +Rea umes Calibre para una autoridad propia constante ‘Ensenada, originalmente, por Yogi Bhajan en marzo de 1979 Signtate en postura fécil, con un ligero llalandhar bandh. Mantén el torso recto en todo momento, No te inclines hacia enfrente ni hacia atras MUDRA: Trae las manos enfrente del cuerpo, al nivel del centro del corazén. Cierra los dedos sobre los pulgares para hacer puis, con las yemas de los pulgares en la base de los mefiiques si es posible. Junta y presiona los pufios en los primeros nudilos desde las yemas de los dedos, de tal manera que la base de las palmas estén juntas y que la parte posterior de ellas vean hacia fuera. POSICION DE OJ0S: Fija los ojos en la punta de la nariz. No hay un mantra requerido, excepto el sentido sutil de la respiracién misma. RESPIRACION: Comienza el siguiente patrén constante de respiracién: Inhala profundamente por la nariz. Exhala completamente por la boca con los labios fru Inhala suavemente por la boca Exhala por la nariz. ‘TIEMPO: Contina durante 3 minutos, Incrementa, lentamente, 2 11 minutos continuos. Desarrolla la meditaci6n a un maximo de 22 minutos. PARA FINALIZAR: Inhala y sostén la respiracién mientras estiras ambas manos por encima de la ‘cabeza. Exhala y continua estirando durante otras 2 respiraciones profundas. Relaja COMENTARIOS El calibre es la capacidad para mantener la actividad y el estado proyectado de nuestro ser ‘comprometido. Cuando nos volvemos nuestra propia autoridad directiva, entonces, la psique puede realizar el ser y podemos ser felices. Normalmente, rechazamos la autoridad ¢ iniciamos un caos, por un intento de crear individualidad por medio de la diferencia més que a través de integridad y totalidad. Esta meditacién aumenta tu capacidad para tener calibre, para sostener y ejecutar una autoridad propia. + 388. + MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS ‘COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2006 FOR KIPee eer Pema eee Meditacion del calibre de la vida Enseftada originalmente, por Yogi Bhajan en octubre de 1978. Siéntate en postura féeil, con un ligero lalandhar bandh. MUDRA: Extiende ambos brazos hacia enfrente y paralelos al suelo, Enrosca los dedos de la mano derecha para hacer un puflo, Extiende el pulgar hacia arriba. Mantén el codo recto y mueve el pufio hacia el centro del cuerpo. Mueve el brazo izquierdo al centro y envuelve la parte externa del purio derecho con los dedos de la mano izquierda. Extiende el pulgar izquierdo hacia arriba. Ajusta la cerradura de las. manos a fin de que los pulgares puedan tocar sus lados mientras apuntan hacia arriba. Las yemas de los pulgares formardn una Pequefia "V", como el alza de una pistola. POSICION DE 0105: Enfoca los ojos en las ufias de los pulgares ya través de la “V", Mira a través de la “V" como si lo hicieras a través del alza de una pistola, viendo a lo lejos y viendo la “V”. PATRON DE RESPIRACION: Inhala profundo y llena los pulmones durante $ segundos. Exhala por completo y vacia los pulmones durante $ segundos. Luego, suspende la respiracién por fuera mientras permaneces quieto durante 15 segundes. ‘TIEMPO: Continiia este ciclo de respiracién de 3 a 5 minutos. Lentamente, incrementa a excedas de 11 minutos. minutos. No COMENTARIOS Esta meditaci6n puede formar la base de un sadhana extraordinario. Ajusta la proyeccién y el comando de la respiracién. Mejora el calibre de tu capacidad para lograr excelencia en la vida. Se sabe que conquista la depresién normal y el desénimo. Crea una fuerza tremenda en el sistema nervioso. Este es la clase de meditacién que debe cultivarse e incrementarse gradualmente. Comienza de 3 a $ minutos. Asegirate de que puedas hacer la meditacion, perfectamente, durante el tiempo entero que escojas practcarla Sino, disminuye el tiempo y ve aumentando. A medida que dominas la préctica, puedes aumentar el tiempo que sostienes la respiracin por fuera de 15 segundos hasta 60 segundos. Escoge un tiempo que sea realista para ti, Luego, incrementa la practica a 11 minutos. Este es tiempo suficiente para interrelacionar la proyeccién del prana por todo el cuerpo prénico. No presiones este sadhana por més tiempo. Recuerda mantener los codos rectos durante toda la meditacién. Si te sientes mareado 0 desorientado en cesta practica, asegurate de que ests haciendo la suspensién de la respiraci6n adecuadamente, y de que estés sosteniendo la cerradura de cuello ((lalandhar bandh). Si fo estas haciendo correctamente, entonces, haz que lun compafiero supervise tu préctica: que te tome el tiempo, que tenga un vaso de agua a la mano y que te dé tun masaje al final. Asi pues, desarrolla tu sistema nervioso a un nuevo nivel. Cuando esté fuerte, sentirés una nueva estabilidad y confianza en ti mismo. CCoPyaIGHT yoo! BHAIAN 2006 MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS POR KRI 389 -fares Meee Cee eed Meditacion “mudra de polaridad compuesta” + 390+ Ensenada, originalmente, por Yogi Bhajan en noviembre de Signtate en postura fécil, con un ligero llalandhar bandh. ‘O10: Fija los pérpados abiertos a una décima parte. MUDRA: Relaja los brazos a los lados. Dobla los codos y levanta fas manos enfrente del pecho al nivel del centro del corazén. Coloca ambas palmas dirigidas hacia fuera del pecho, con los dedos de cada mano juntos y apuntando hacia arriba Aleja los pulgares de los otros dedos y extiéndelos hacia el centro del pecho. Engancha los dos pulgares. Gira la palma derecha hacia delante hasta que la mano esté paralela al suelo con los dedos apuntando hacia enfrente. La mufieca derecha esté doblada en un dngulo de 90°. La palma izquierda mira hacia el frente y es perpendicular a la mano derecha. Mantén los pulgares enganchados durante toda la meditacién. PATRON DE RESPIRACION: Regula [a respiracién: inhala lenta y profundamente. Sostén la respiracién por dentro lo més que puedas de manera cémoda. Luego, ‘extala completamente en una sola respiracién lenta, Sostén la respiracién por fuera el mayor tiempo posible sin jadear. Continéa el ciclo. ‘TIEMPO: Medita durante 11 minutos, ‘COMENTARIOS La meditacién mudra de polaridad compuesta te ensefia sutileza y mando. Es un mudra preciso que requiere de una atencién fija para mantenerlo durante el kiya. Es suil La relacin entre el ltido del ccorazén y la reparacién de la linea del arco para la salud requiere una concentracién cuidadosa. Es lo mismo para cualquier habilidad. Con el tiempo y la practica, aprendes a sentir las distinciones que marcan tuna diferencia y que acrecientan tu habilidad y tu placer en la tarea. Esta meditacién mejora cada vez més ‘con una practica constante. Tiene dimensiones que son dificil al principio, pero que se revelan con el tiempo. Esta es una excelente practica para estudiantes avanzados. Se puede ensefia a principiantes, pero no esperes que noten las finas distinciones que hacen a esta meditacién tan gozosa y excepcional. MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS (COPYRIGHT YOGI BHAJANS 2006 FOR KReee Fortificador del sistema inmunolégico: el sol interno ‘Ensenada, originalment, en abril de 1986. Siéntate en postura fécil, con un ligero llalandhar bandh. MuDRA: Dobla el brazo izquierdo y levanta la mano al nivel del hombro. La palma mira hacia enfrente. El antebrazo esté perpendicular al suelo. Haz surya mudra con la mano izquierda (toca la yema del dedo anular con la yema del pulgar). El mudra de la mano izquierda puede deshacerse durante la practica —mantenlo firme—. Haz tun pufio con la mano derecha, presiona las yemas de los dedos en los montes, por debajo de la base de los dedos; extiende el dedo indice. Con el indice extendido, suavemente, tapa la fosa nasal derecha. Concéntrate en el punto del entrecejo.. PATRON DE RESPIRACION: Inicia una respiracién de fuego constante y poderosa. Enfatiza el pulso en el ombligo: el ombligo se debe mover. MANTRA: Aunque esta meditacién se hace sin mantra, quiza quieras utilizar la grabacién de un mantra para obtener el ritmo adecuado. Sat Nam Wake Guru de Singh Kaur o Vals de Angeles (Angel's Waltz) de Sada Sat Kaur son buenas ‘rabaciones para el ritmo, ‘TIEMPO: Continiia durante 3 minutos. Gradualmente, incrementa el tiempo a 5 minutos. PARA FINALIZAR: Luego, inhala profundo y sostén la respiraciOn. Mientras la respiracion est sostenida, entrelaza todos los dedos (inicia con el pulgar hasta arriba) y pon las palmas enfrente, a un nivel justo debajo de la garganta (enfrente del timo), ¥ alrededor de 35 cm lejos del cuerpo. Trata de separar los dedos con toda la fuerza. Resiste y crea una gran tensién. Cuando lo necesites, exhala. Repite esta secuencia 3 vveces més. En la tltima exhalacin, descarga la respiracin, soplando a través de los labios retrafdos y con la lengua enrollada hacia atrés en el paladar. Esto sellaé el paladar superior. Enseguida, relaja. ‘COMENTARIOS Esta terapia inmunol6gica avanzada ataca virus y bacterias, La cabeza tiene que estar cubierta o, de lo contrario, puedes tener dolor de cabeza. Este es un tipo de kriya tantrico. El sistema inmunolégico interactéa con el sistema nervioso central, las glindulas y las emociones. A cada quien se nos da la fuerza para hacerle frente a la vida y a sus desafios. Nosotros tenemos fortaleza moral, fortaleza mental, fortaleza emocional y fortaleza fisica, Todas estas fortalezas estn interconectadas. Bloqueamos el flujo de esa fortaleza cuando experimentamos sentimientos de enojo, autoderrota y culpa. Para fortiicar el sistema inmunolégico, debemos superar estos bloqueos. El hemisferio derecho del cerebro almacena muchas de las emociones negativas y difusas que nos conducen a la depresi6n y 4 un menor funcionamiento del sistema inmunologico. Esta meditacin estimula el sistema nervioso simpético y el hemisferio derecho para que se ajusten por si mismos. En este proceso, puedes ir a través de varias emociones a medida que las eléndulas comienzan a cambiar su equilirio. Eso esté bien. Reldjate y continta hasta que acabes con la inercia emocional. Entonces, te sentir ligero, energizado y con esperanza. Con una préctica gradual, puedes aumentar el tiempo a 31 minutos. A ese nivel, tu sistema entero se puriicaré y se rejuvenecera. El sistema inmunolégico tendré un nuevo vigor y no se bloquearé por el conflicto interno. Este tipo de respiracin se llama la “respiracion solar”. CcoPyaicHT YOGI BHAVAN 2006 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKRI + 391 Gare Reiman eensPeres een eI Reflejo resolvente de conflicto interno Ensehiada originalmente, por Yogi Bhajan en octubre de 1979. Siéntate en postura fécil, con un ligero lalandhar bandh. POSICION DE OJOS: Abre los ojos a una décima parte. MURA: Coloca las manos sobre el pecho, con las palmas ‘en el torso al nivel del busto femenino. Los dedos se apuntan entre ellos a través del pecho. RESPIRACION: La clave para esta meditacién es la atencién ala respiracion, Inkala profunda y completamente durante 5 segundos. Echala completamente durante 5 segun Sostén la respiracién por fuera durante 15 segundos; suspende el movimiento del pecho mientras metes el punto del ombligo y el abdomen. TEM! Inicia con 11 minutos. Incrementa a 31 0 62 minutos. PARA FINALIZAR: Inhala profundo y estira los brazos por encima de la cabeza. Relaja la respiraci6n, y sacude los brazos y las manos de 15 a 30 segundos. Relaja COMENTARIOS Esta es una forma de terapia humanolégica antigua. Con frecuencia, estamos confundidos y nos mantenemos en un punto muerto cuando el conflicto interno bloquea nuestra capacidad para pensar y actuar de modo claro. En estos momentos, la energia o el prana mental se encuentra disperso y distribuido de una manera perturbada, Este patrén de respiracién sostiene la tespiracién pot fuera tres veces més que el tiempo que la sostiene por dentro. Asi, el cuerpo siente una carencia de prana en éreas vitales de funcionamiento y pregunta ccémo puede reorganizarse, répida y éptimamente, para responder a esta amenaza de supervivencia. Las fibras del cuerpo prénico extienden y recanalizan el prana para formar un nuevo patrén lleno de claridad y potencial para la accién. Tu computadora integrada puede calcular el total de tus recursos y el nivel de desafio y, luego, disefiar una estrategia para preparar y utilizar la mente y el cuerpo de modo eficaz. Esta meditacin resuelve ‘muchos conflictos y es un reflejo automitico para la supervivencia. El conflicto interno es el resultado de prana pertubado o en exceso. El efecto es cierto, gradual y simple. Sé sincero con el tiempo de la respiracién, y la meditacién serd sincera contigo. +392 + aNUALPARa cL PRIVER NIVEL LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS (COPYRIGHT YOGI BHAIAN 2006 FOR KRIRE ee eer aie an es Meditacion del corazon liberado Ecuanimidad, firmeza e inmunidaa ‘Ensenada, originalmente, por Yogi Bhajan en abril de 1979. iéntate en postura facil, con un ligero llalandhar bandh. Mura: Levanta las manos enfrente de la cara con las palmas dirigidas hacia delante. Enrosca los dedos, de tal ‘modo que las yemas presionen contra los montes en la base de los dedos. Extiende los pulgares hacia fuera de las manos y junta las yemas de los pulgares. Los Pulgares forman un pequefio arco al nivel de los labios. | Los codos estén relajados hacia abajo, a los lados del pecho. Las manos estén sostenidas de 15 a 20 cm enfrente de la cara. POSICION DE OJOS: La concentracién esté en las yemas de los pulgares. PATRON DE RESPIRACION: Comienza a inhalar, completamente, en 8 golpes iguales. Luego, exhala en 8 golpes iguales. Un ciclo completo de respiracién (16 golpes) toma cerca de 10 segundos. El tinico mantra para esta meditacién es el sonido de la respiraci6n misma. ‘TIEMPO: Continda de 11 a 31 minutos. PARA FINALIZAR: Inhala profundo, suspende la respiracién tanto como sea posible de manera cémoda, y exhala. Inhala de nuevo y estira las manos arriba. Estira la columna mientras abres y cierras los pufios. Exhala. Repite la dltima respiracién. Relaja. COMENTARIOS Las yemas de los pulgares se tocan para formar el aspecto arqueado del cuello de un cisne. Esto representa gracia interna y el dominio de la mente neutral y del sattva guna, Observas todo lo que sucede sin enojo ni enemistad, La ausencia de estas reacciones hace disponible toda la energla del prana para digi la mente. La mente se ha unido con su prana. Concéntrate en el ritmo de la respiracién. El ritmo 8:8 trabajard sobre la conexién entre el chakra del corazén y el sistema inmunolégico. La posicién de las manos te daré fuerza, Esta no es una meditacién para principiantes. Debe ser practicada con respeto, y el tiempo debe incrementarse lentamente, a medida que los nervios se ajustan a los cambios psicosométicos que la meditacién inicia, ‘COPYRIGHT YOGI BHAIAN 2006 MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKR) + 393 +Eee erences Cis Mahan Gyan Muara Enseflada, originalmente, por Yogi Bhajan en octubre de 1972 Siéntate en postura facil, con un ligero lalandhar bandh. POSICION DE OJ0S: Enfoca la concentracién en el tope de la cabeza. MUDRA: Pon los antebrazos perpendiculares a la parte superior de los brazos, con los codos a la altura de los hombros. Tira los codos hacia dentro y los hombros hacia atrés; crearas una presién en la columna, entre los hombros y la nuca. Coloca los pulgares sobre los dedos del Sol y de Mercurio (el tercero y el cuarto). Extiende los dedos de Jipiter y de Saturno (el indice y el dedo cordial) hacia arriba, PATRON DE RESPIRACION: Respira largo y profundo. ‘TIEMPO: Continiéa durante 11 minutes. COMENTARIOS Siente que eres muy santo. No digas que Jess fue grande, di que él era un gran maestro que ensefé la técnica para ser grande. Esta meditacién trae el reino del estado sin pensamientos, rgpidamente. Trae la conciencia que la redencién no es necesaria —ya estamos redimidos—. Cuando la calma se experimenta adentro, ello te conduce a la experiencia del universo entero y la naturaleza te sirve en armonia. + 394. + waNUAL pana &1 PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS ‘COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2006 POR KRey aed Series y medita nes Meditacion para un corazon tranquilo Enseftada, originalmente, por Yogi Bhajan en septiembre de 1981 Signtate en postura féeil, con un ligero lalandhar bandh. (OJ0s: Cierra los ojos 0 mira directamente hacia el frente con los ojos abiertos a una décima parte. MUDRA: Coloca la mano izquierda al centro del pecho en el centro del corazén. La palma esté firme en contra del pecho y los dedos estén paralelos al suelo, apuntando hacia la derecha. Haz gyan mudra con la mano derecha (toca la yema del dedo indice —Juipiter— con la yema del Pulgar). Levanta la mano derecha hacia el lado derecho, como si hicieras un juramento. La palma mira hacia el frente, los tres dedos que no estén en ‘gyan mudra apuntan hacia arriba. El codo esta relajado, cerca del costado, con el antebrazo perpendicular al suelo. PATRON DE RESPIRACION Y VISUALIZACION: Concéntrate en el flujo de la respiracién. Regula cada parte de la respiracién, conscientemente. Inhala a través de ambas fosas nasales, lenta y profundamente. Luego, suspende la respiracién por dentro y levanta el pecho. Retenla el mayor tiempo posible. Después, exhala suave, gradual y completamente. Cuando la respiracién haya salido totalmente, sostenla por fuera el mayor tiempo posible. ‘TIEMPO: Continda este patrén de respiracién larga y profunda de 3 a 31 minutos. PARA FINALIZAR: Inhala y exhala fuertemente 3 veees. Relaja COMENTARIOS La residencia propia de la fuerza sutil,el prana, esta en los pulmones y en el corazén, La mano izquierda se coloca en la residencia natural del prana, lo cual crea una profunda quietud en ese punto. La mano derecha que te lanza hacia la accién y al andlisis se coloca en un mudra receptivo y relajado, y es puesta en la posicién de paz. La postura entera induce el sentimiento de tranquilidad. Técnicamente, crea un punto quieto para el prana en el centro del corazén. Emocionalmente, esta meditacién le afiade una percepcién clara a tus relaciones contigo mismo y con otros. Si estas molesto en el trabajo o en una relacién personal, siéntate en esta meditacién de 3 a 15 minutos antes de decidir como actuar. Entonces, actiia con todo tu corazén. Fisicamente, esta meditacién fortalece los pulmones y el corazén, Esta me Cuando sostienes la respiraci6n por dentro o por fuera “el mayor tiempo posibl tensién cuando le permites a la respiracién moverse de nuevo. + Enclase, inténtalo durante 3 minutos. - Si tienes mas tiempo, inténtalo por tres periodos de 3 minutos cada uno, con un minuto de descanso entre ellos, para sumar un total de 11 minutos. ~ Para una prictica avanzada de concentracién y rejuvenecimiento, incrementa la meditaci6n a 31 minutos. in es perfecta para principiantes. Abre la conciencia de la respiracién y acondiciona los pulmones. ‘no debes jadear o estar en CcoPynicitt Yor BHAJAN 2006 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACTTACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKRI + 395 +& eer rere Pree ed Meditacion para cambiar el ego Ensefada, originalmente, por Yogi Bhajan en julio de 1979. Siéntate en postura facil, con un ligero llalandhar bandh. mn POSICION DE OJOS: Fija los ojos en los nudillos de los 6 pulgares. Estrecha los pérpados. i MUDRA: Mantén la columna recta y el pecho ligeramente I elevado. Relaja los brazos a los lados. Levanta las manos enfrente del centro del pecho, al nivel del corazén. Las palmas se ven una a la otra. Enrosca los dedos para formar tun pufio relajado. Mantén los pulgares extendidos y apiintalos hacia arriba. Acerca las manos entre si hasta que los segmentos superiores de los pulgares se toquen. El resto de las manos permanece separado. PATRON DE RESPIRACION: Trae tu concentracién a la respiracién. Crea un ritmo de respiracién constante con la siguiente proporcién y secuenci Inhala a través de la nariz, lentamente. La duracién es, aproximadamente, de 8 segundos. Sostén la respiracién por dentro cerca de 8 segundos. Suelta la respiracién a través de la nariz en 8 partes iguales, ‘Sostén la respiracién por fuera durante @ segundos. Una vez que este patrén esta establecido, puedes incrementar el tiempo, gradualmente, de 8 segundos a tanto como quieras. Si incrementas el tiempo, mantén el mismo tiempo en cada seccién del pranayama. ‘TIEMPO: Comienza esta préctica gradualmente. Inicia con 3 minutos. Afiade de 3 a 5 minutos por semana de préctica hasta incrementar el tiempo a 31 minutos. PARA FINALIZAR: Al final de una sesién, inhala profundo, estra las manos sobre la cabeza, y abre y cierra los putios varias veces. Relaja la respiracén. COMENTARIOS Esta meditacién tiene muchos efectos. Puede usarse para combatir la tensi6n y la hipertensién. ‘También, crea una concentracién profunda y un desapego que te permite observar tus apegos. Una vez que identificas tus apegos, los puedes dejar ir al desidentificarte de ellos o al darle el objeto de apego al Infinito, al Cosmos 0 a Dios. Algunas veces, oirds fuertes sonidos internos tales como tambores, campanas, silbidos, ete. Parte de esto puede deberse a ajustes de presién en el créneo y en los timpanos. Silos sonidos se desarrollan en la meditacién profunda, esto es un ajuste normal de las neuronas en la corteza cerebral, Este fenémeno pasara répido, y no te debe distraer del proceso y del enfoque principal de la meditacién, +396 + waNuaL pana cL pRMER NIVEL O& LA CAPACITACION INTERNACIONAL OF MAESTROS ‘COPYRIGHT YOC! BHAJAN 2006 POR KReimai eee Meditacion para conquistar la autoanimosidad fnserada, originalmente, por Yogi Bhajan en marzo de 1979, Siéntate en postura fécil, con un ligero llalandhar bandh. ‘Mantén una actitud alerta MUDRA: Relaja los brazos @ los lados, levanta los antebrazos y trdelos en direccién al pecho, al nivel del corazén. Haz pufios con las manos y apunta los pulgares hacia el cielo. Junta y presiona los purios, de tal manera que los pulgares y los purios se toquen. Las palmas se dirigen una a la otra. Esta meditacién requiere que el torso superior se mantenga recto, sin que se balancee hacia atris ni hacia delante, POSICION DE OJOS: Fija los ojos en la punta de la nariz No se requiere de ningin otro mantra mas que el sonido sutil de la respiracién RESPIRACION: Inhala a través de la nariz. Exhala completamente a través de la boca. Inhala profunda y suavemente por la boca. Exhala a través de la nariz ‘TIEMPO: Continda durante 3 minutos. Gradualmente, incrementa el tiempo a >. Pero no excedas de 22 minutos en ninguna de las sesiones. minutos. Practicala PARA FINALIZAR: Inhala y estira los brazos por arriba de la cabeza. Mantén la postura estirada mientras tomas otras 3 respiraciones profundas. Relaja COMENTARIOS No hay enemigos. Hay desafios a nuestra creatividad. El mayor enemigo es el ego. La actividad de autoderrota y la autoanimosidad ocurren cuando no nos aceptamos. Instintivamente, rechazamos la continuidad autoconfirmada. Nos opondremos a nuestro propio logro y éxito solo para romper con la constancia. Esa ruptura es la asercién del ego: un intento por marcar y poseer algo en tiempo y espacio. Esta autoanimosidad nos distrae del verdadero regalo de la vida humana: la capacidad para confrontar ¥ experimentar el ser en relacién con la Infinidad Desconocida de nuestro Ser. Esta meditacién conquista el estado de autoanimosidad y te da la capacidad para tener una conciencia constante que apoye el ser esencial ‘COPYRIGHT Yor BHAYAN 2006 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITRCION INTERNACIONAL DE MAESTROS POR KRI 397+Serene Meditacion para desarrollar oer ee ee eo el sistema autosensorial para la transicion de ta Era de Piscis @ la de Era de Acuario Signtate en postura féeil, con un ligero llalandhara bandh. ‘MubRA; Apunta el dedo de Jupiter (indice) de la mano derecha hacia el cielo, con el pulgar y los otros dedos cettados en puro. El codo derecho esté doblado y relajado en el costado. La mano izquierda esta colocada de manera firme sobre el centro del corazén (el centro del pecho) CONCENTRACION: Escucha Ia conferencia del sistema autosensorial, grabada con tu propia voz. (Puedes encontrar esta conferencia en el eapitulo 1 de este manual). ‘COMENTARIOS “Nuestra creatividad seré nuestro sistema sensorial. ¥, a través de este sistema sensorial, desbordaremos de energia: tocaremos los corazones de la gente, sentiremos sus sentimientos y llenaremos su vacio. Actuaremos con grandeza y nuestro flujo satisfard la gratitud en los corazones de los demas. Serd una nueva relacién. Crearemos una humanidad nueva que tendré el nuevo sistema sensorial y, asi, estableceremos la Era de Acuario. Este es el cardcter fundamental que tienes que aprenderte de memoria”. —YOGI BHAJAN + 398. + MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS ‘COPYRIGHT YOGI BHAA 2006 FOR KIee eee eer Peete ‘nsentada, orginalmente, en agosto de 1977. Meditacion para el equilibrio emocional (Suniaq@y) Antar) Antes de practicar esta meditacién, bebe un vaso de agua. Siéntate en postura fécil ‘MUDRA: Cruza los brazos enfrente del pecho y sujeta las manos por debajo de las axilas, con las palmas abiertas y firmes sobre el cuerpo. Levanta los hombros hacia los lébulos de las orejas, de manera ajustada, sin estrangular los misculos del cuello, Aplica cerradura de cuello POSICION DE OJOS: Cierra los ojos. RESPIRACION: La respiracién se tornard lenta, automdticamente. ‘TIEMPO: Continda durante 3 minutos. Gradualmente, incrementa a 11 minutos. COMENTARIOS Esta meditacién se llama sunia(n) antar. Es muy buena para las mujeres. Es esencial en momentos cuando estamos preocupados 0 molestos y no sabemos qué hacer, 0 cuando queremos chillar, grtar y portarnos mal. Cuando estemos fuera de enfoque © emocionales, debemos poner atencién al equilibrio del agua corporal y al ritmo de la respiracién. Los humanos son, aproximadamente, 70% agua, y el comportamiento depende de la relacién de agua y tierra, y de aire y éter. La respiracién, la cual representa el aire y el éter, es el ritmo de la vida, Normalmente, respiramos 15 veces por minuto, pero cuando somos capaces de disminuir la respiracién, ritmicamente, a solo 4 respiraciones por minuto, tenemos un control indirecto sobre nuestras mentes. Este control elimina el comportamiento detestable y fomenta una mente en calma, independientemente de las circunstancias, Cuando existe un desequilibrio hidrico en el sistema y hay una presién en los rifiones, esto puede provocar preocupacién y molestia. Beber agua, levantar los hombros hacia las orejas y sujetar,firmemente, toda el rea superior crea un freno sélido que puede aplicarse a los cuatro lados del cerebro. Después de 2 0 3 minutos, los pensamientos seguirin alli, pero uno ya no los sentird. Este es un método muy eficaz para equilibrar el cerebro funcional. ‘COPYRIGHT yO! BHAYAN 2008 [MANUAL FARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS POR KR + 399ers Meditacion para conocer el campo + 400 ee Ensefada, originalmente, por Yogi Bhajan en 1973. Precede a esta meditacién con una serie de yoga vvigorosa que incluya pranayama, Siéntate en postura facil con la columna erguida. POSICION DE OJOS: Los ojos estén abiertos a una décima parte, con los ojos mirando hacia abajo. Concéntrate mentalmente en el tercer oj. ‘MUDRA: Manos en gyan mudra. CONCENTRACION: Mantén la columna recta y ccomienza a liberar toda la tensi6n desde la columna hhacia fuera. Deja que cada segmento de la columna se suelte y que cada drea del cuerpo se relaje. ‘TIEMPO: Tomaré, aproximadamente, 11 minutos liberar la tensién en el primer ciclo. En el segundo ciclo de 11 minutos, todas las capacidades intuitivas se despertaran. COMENTARIOS Esta meditacién desarrolla un gusto por la experiencia de la conciencia expandida. Crea sensibilidad y la capacidad para extender el aura para conectar con la energia de todo el grupo. Sabrés, al mismo tiempo, lo que le esté sucediendo a cada uno, y sentirés en dénde estan y qué estan por hacer. Esta sensiblidad también incluye a aquellos que se oponen a ti, Desarrollards la capacidad para sentir el flujo de energia en cualquier situacién. Yogi Bhajan le ense esta meditacién al equipo de natacién olimpica de Canadé en Vancouver, B.C, en 1973. [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL OE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS ‘COPYRIGHT YOGI BAYAN 2006 FOR KRSeries y meditaciones| Meditacion para un ser estable Ensefada, originalmente, por Yogi Bhajan en septiembre de 1979, Siéntate en postura fécil, con un ligero lalandhar bandh POSICION DE OJOS: Los pirpados estan abiertos a una décima Parte, con los ojos enfocados en el punto del entrecejo. ‘MubRA: Las manos y los brazos forman una postura y un mudra muy preciso, el cuales el mismo para ambos sexos. Sostén la mano derecha de 10 a 15 cm enfrente del cuerpo, al nivel de la garganta Enrosca los dedos para hacer un pufio. Extiende el pulgar hacia arriba. Sostén la mano izquierda, directamente, debajo del pufio derecho. Enrosca los dedos de la mano izquierda para hacer un puto firme. Extiende el pulgar hacia arriba, Ajusta la posicién de la ‘mano para que la yema del pulgar izquierdo esté, aproximadamente, a S cm de la base del putio derecho ¥ para que los pulgares estén alineados entre si. Si haces esto de manera correcta, la extension de la base de la mano izquierda al tope del pulgar derecho cubriré el espacio desde el nivel del diafragma a la boca. Sostén los codos, de tal modo que los antebrazos estén paralelos al suelo. PATRON DE RESPIRACION Y VISUALIZACION: Regula Ia respiracién en este patron: inhala profunda y répidamente. Luego, exhala inmediata, poderosa y completamente. Sostén la respiracién por fuera. Suspende el pecho y mantén la cerradura del cuello. Mantén los pulgares tiesos y en una posicién perfecta. Sostén la respiracién por fuera durante una cuenta ritmica de 26. Con cada cuenta, suavemente, aplica mulbandh y siente la presién del punto del ombligo hacia atrés. Visualiza mientras cuentas: ve y siente que la energfa y la conciencia sube por la columna, vértebra por vertebra. La cuenta de uno es la primera vertebra en la base de la columna y la cuenta de 26 es el tope de la columna, hacia el centro del crineo. ‘TIEMPO: Continda de 3 @ 11 minutos. 11 minutos es el tiempo maximo para este kriya. COMENTARIOS: Esta meditacién es una practica avanzada. Requiere que el estudiante sostenga una postura agotadora sin distraccién, Superas cualquier preocupacién acerca del cuerpo. Entonces, la concentracién debe ser sostenida y la visualizacién de la energia, perfeccionada. Puede cultivarse como un sadhana cuando la practicas por lo menos 120 dias. El efecto principal de la meditacién es la estabilidad completa del cuerpo prénico. Esto significa un incremento en el sentido del ser, un incremento en el buen juicio y la eliminacién de “locuras normales". Con frecuencia, tenemos miedos conscientes o subconscientes, los cuales nos hacen nerviosos o irregulares en nuestro juicio y en nuestra confianza del ser interno, Esta meditacién elimina las reacciones a los miedos y te hace estable. CcoPynicit yout BHAVAN 2006 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL LA CAPACTTACION INTERNACIONAL DE MAESTROSPORKRI + AOL *eee eee prs Purificacion de nadis ‘Ensenada, originalmente, por Yogi Bhajan en 1969. Signtate en postura fécil o en postura de loto con una columna recta. Cuando practiques este pranayama, asegirate de que tienes el estémago vacio 0 de que has comido muy ligeramente. POSICION DE OJ05: Fija y abre los pérpados a una décima parte y, levemente, gira los ojos hacia arriba para aumentar tu enfoque mental. Concéntrate a través del punto del entrecejo. Relaja los pérpados para que no tiemblen MUDRA: Utiliza la mano derecha para regular el flujo de la respiracién a través de las fosas nasales. Bloquea la fosa nasal derecha con la yema del pulgar y la fosa nasal izquierda con el dedo indice. El indice y el pulgar forman una “U'". A esto se le lama algunas veces la “Respiracién U". PATRON DE RESPIRACION: La proporcién para la duracién de la respiracién es 1 (inhala): 4 (suspendes): 2 (exhalas). Crea el siguiente patron de respiracién: Inhala a través de la fosa nasal izquierda (1) Suspende la respiraci6n por dentro (4). Exhala a través de la fosa nasal derecha (2). Inhala a través de la fosa nasal derecha (1: Suspende la respiracién por dentro (4). Exhala a través de la fosa nasal izquierda (2). MANTRA: Esta respiracién se puede hacer sin mantra. Pero en lugar de contar, énicamente, el ritmo 0 el sonido de la respiracién, el mantra ayuda a mantener el ritmo y afiade benelicios sutiles. Puedes utilizar el bij mantra, Sat Naam, o el ‘gur mantra, Waa-je Guruu. Por ejemplo, en la inhalacién, repite Sat Naam 8 veces. Suspende la respiracién mientras vibras Sat Naam 32 veces. Luego, a medida que exhalas, repite Sat Naam 16 veces. O bien, puedes utilizar SA TA NA MA; inhala durante I eielo, suspende durante 4 ciclos y exhala durante 2 ciclos del mantra VISUALIZACION: Aparte de la proporcién de la respiracién y del mantra, puedes visualizar la trayectoria del prana. Inhala y visualiza una luz que fluye hacia abajo por un lado de la columna a la base de ella, por el mismo lado que la fosa nasal por {a que inhalas. Mientras suspendes la respiracién por dentro, siente y ve que la luz se artemolina y crece, con un calor en aumento, en una caldera en la base de la columna por debajo del punto del ombligo. Mientras exhalas, visualiza c6mo la luz asciende por el otro lado de la columna y sale de la fosa nasal hacia el infinite ‘TIEMPO: Continda de 15 a 62 minutos PARA FINALIZAR: Siéntate en meditacién profunda por unos pocos minut. COMENTARIOS Yogi Bhajan dio esta técnica en un entrenamiento intensivo en 1969. Es una técnica clsica, la cual es referida en el Gheranda Samhita como un “purificador perfecto". Yogi Bhajan explicé que esta es una practica purificante que, si se hace como sadhana normal, “quema los karmas” de muchas vidas. Los karmas estén codificados en la estructura del aura, en los patrones de flujo de las nadis sutiles y en la estructura profunda del cuerpo mental. Esta respiracién crea un poderoso equilibrio neutral de prana ¥y apana en el sistema, y fomenta el flujo de la kundalini hacia el canal central de la columna, el sushmana, Todo estudiante serio debe pasar cierto tiempo perfeccionando los beneicios de este kriya. + 402 + anual pana 6 PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS (COPYRIGHT YOGI BAYAN 2006 FOR KAIeee) Rea ees Serie energizante de pranayamas {nsefiada, originalmente, por Yogi Bhajan en octubre de 1968, 1) Respiracién de fuego. Sintate en postura fécil, con las manos en gyan mudra, deja que estas descansen sobre las rodillas con los codos rectos. Inicia una respiracién de fuego durante 7 minutos. Luego, inhala profundo yy suspende la respiracién de 10 a 30 segundos. Puedes aplicar mulbandh mientras suspendes la respiracién por fuera. Esto es opcional. Exhala y relaja, 2) Respiracién larga y profunda. En la misma postura, realiza respiraciones yoguicas, largas y completas. Respira mas profundo de lo normal, de tal ‘modo que toda la caja toracica se utilice y se eleve varios centimetros en la inhalacién. Exhala y mete el ombligo por completo. Conscientemente, sigue cada parte de la respiracién. Continiia durante § minutos. Luego, inhala y sostén de 10 a 15 segundos. Exhala y relaja 3) Frunce ls labios e, inmediatamente, inhalaprofundo a través de ellos. Exhala através de la nariz. Continta durante 3 minutos. Luego, inhala, sostén brevemente, y exhala 4) Respiracién de fuego. Repite el ejercicio mim. |. Haz la respiracién continua y poderosa durante 2 minutos. Luego, inhala profundo y suspende la respiracién mientras te concentras en el punto del entrecejo. Exhala y relaja. 5) Conciencia de la respiracién. Medita en el flujo de la respiracién mientras te relajas y mientras la respiracién vuelve a un ritmo normal. te las trayectorias sutiles de la respiracién por todo el cuerpo. Siente la respiracién como movimiento y experimenta los diferentes tipos de flujos energéticos en cada érgano y célula. CCoPynici YOGI BHAYAN 2006 MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKRI + 403 +‘Meditaciones sin mar Se Erne Perspectiva y equilibrio emocional Respiracion alternada por las fosas nasales nsehada, originalmente, por Yogi Bhajan en 1969. Siéntate en postura fécil, con un ligero lalandhar bandh. ‘OJOS: Los ojos estén cerrados, presionados ligeramente hacia arriba, Concéntrate en el punto del entrecejo. ‘MUDRA: Utiliza el pulgar y el dedo de Mercurio (mertique) de la mano derecha para tapar la fosas nasales, alternadamente. PATRON DE RESPIRACION: Tapa la fosa nasal derecha con el pulgar derecho. Inhala profundo a través de la fosa nasal izquierda. Cuando completes la respiracin,tapa la fosa nasal izquierda con el dedo de Mercutio (mefique) y exhala, suavemente, a través de la fosa nasal derecha. La respiraci6n es completa, continua y suave. Un método alternativo para tapar las fosas nasales es usar el pulgar y el dedo indice. MANTRA: Aunque esta meditacién se puede hacer sin ‘mantra, puedes utilizar, mentalmente, el bill mantra, Sat Naam, para apoyar tu concentracién. Inhala Sat, exhala Naam. ‘TIEMPO: Continda con respiraciones largas, profundas y constantes de 3 a 31 minutos. PARA FINALIZAR: Inhala, exhala por completo, suspende la respiracin por fuera y aplica mulbandh. Reléjate completamente. COMENTARIOS Esta es una técnica basica en Kundalini Yoga y Hatha Yoga. Todo kundalini yogui debe dominar esta prictica. Es excelente para hacerla antes de irse a la cama a fin de soltar las preocupaciones del dia, Inhalar a través de la fosa nasal izquierda estimula la capacidad cerebral para reajustar el estado de tus pensamientos y sentimientos, lo cual permite nuevas perspectivas. Exhalar através dela fosa nasal derecha relaja los cémputos y precauciones constantes del cerebro, lo cual ayuda a romper patrones automiticos. Al regular el patron de tu respiracién de esta manera, se crea un nuevo nivel de funcionamiento cerebral, el cual establece una calma y un equilibrio emocional después de periodos de estrés o impacto intensos. Los tiempos para practicar esto varian con el propésito, el nivel de habilidad y el contexto: + Se utilizan 3 minutos si este ejercicio se le afiade a una serie. 10 minutos de manera inicial si se practica por si solo. 15 minutos convertiré a este ejercicio en una meditacién profunda -22 minutos entrena a la mente para utilizar el estado creado por esta respiracién como recurso, -31 minutos purificaré el cuerpo, y restauraré el sistema nervioso de efectos de impactos recientes y pasados. + 404 + MaNuaL pana EL PrivER NIVEL OE LA CAPACITACION INTERNACIONAL OF MAESTROS ‘COPyRIGHT YOGI BHAJAN 2006 FOR KRRia Enseftado, originalmente, en julio de 1975. Sitali Pranayama Signtate en postura féeil, con un ligero llalandhar bandh. Enrolla la lengua en forma de “U”, con la punta de ella afuera de los labios. PATRON DE RESPIRACION: Inhala profundo a través de la lengua enrollada, exhala a través de la nariz. ‘TIEMPO: Continda durante 3 minutos. De manera alternativa, puedes practicar esto 26 veces en la mariana y 26 veces en la noche. 108 repeticiones crean una meditacién profunda y un sanador poderoso para el cuerpo y el sistema digestivo. ‘COMENTARIOS: Este pranayama proporciona poder, fuerza y vitalidad. Puede tener un efecto refrescante y purificador. Al inicio, la lengua tiene un sabor amargo, el cual, finalmente, se volvera dulce. CcoPriuceit Yost BHAIAN 2006 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKR! + 405 +ses mene tes Equilibrio de tattvas « mas alla del estrés y la dualidaa Ensefada, originalmente, por Yogi Bhajan en marzo de 1979. ¢ Siéntate en postura féeil, con un ligero Walandhar bandh. MUDRA: Levanta los brazos con los codos doblados hhasta que las manos se junten al nivel del corazén, enfrente del pecho. Los antebrazos forman una linea recta, paralela al suelo. Esparce los dedos de ambas manos. Junta las yemas de los dedos de las ‘manos opuestas. Crea suficiente presién para unir los primeros segmentos de cada dedo. Los pulgares estén estirados hacia atrés y apuntan hacia el torso. Los dedos estén doblados, ligeramente, debido a la presién. Las palmas estin separadas. ( POSICION DE OJOS: Fija tus ojos en la punta de la nariz fl RESPIRACION: Crea el siguiente patrén de respiracién: ( Inkala suave y profundamente a través de la nariz. Exhala a través de los labios redondeados en 8 golpes iguales y enféticos. En cada exhalaeién, mete el punto del ombligo de manera firme. TIEMPO: Continiia durante 3 minutos. Incrementa la prictica, lentamente, a 11 minutos. Practicar ( durante més tiempo es solo para el estudiante dedicado y seri. PARA FINALIZAR: Inhala profundo, sostén de 10 a 30 segundos y exhala. Inhala de nuevo y sacude las. ‘manos. Relaja. i ‘COMENTARIOS ( Los cinco elementos son categorias de la cualidad que se basan en el flujo energético de tu fuerza vital Si todos los elementos estén fuertes, en equiibrio y ubicados en sus éreas correspondientes del cuerpo, entonces, puedes resistir el estrés, el trauma y la enfermedad. Tampoco te confundes con los conflictos entre los dos hemisferios cerebrales cuando estos compiten por el derecho de tomar y driir decisiones. Esta meditacién utiliza el mudra de la mano para presionar los 10 puntos en los dedos que se correlacionan con las zonas cerebrales en los dos hemisferios. La presién equitativa causa una especie de comunicacién ( y coordinaci6n entre los dos lados. La inhalacién profunda da resistencia y calma. La exhalacin a través de la boca fortalece el sistema nervioso parasimpatico desde una banda de reflejos de control en el anillo ( de la garganta. Esto calma la reaccién al estrés. Los golpes de la exhalacién estimulan la gléndula pituitaria para optimizar tu claridad, tu intuicién y tus capacidades de toma de decisiones. Esta meditacién resuelve muchos conflictos internos, especialmente, cuando los conflictos surgen de la competencia entre los diferentes niveles de tu funcionamiento: por ejemplo, necesidades espirituales contra necesidades mentales | contra necesidades fisicas o de supervivencia + 406 + wanuat pana 61 PMR NIVEL DE LA CAPACITRCION INTERNACIONAL DE MAESTROS ‘COPYRIGHT yOG! BHAJAN 2006 FOR KRers FUar la mirada en una vela Eluso de Tratakam para aumentarla capacidad de concentracion 5 bien conocido. Una de las practicas tradicionales para esto ¢ fijar la mirada en una vela, Para hacerlo correctamente, elige tun ambiente tranquilo. Siéntate como un perfecto yogui y ciibrete con una manta o chal de meditacin, de tal modo que tu columna no se enfrie durante los cambios de energfa Coloca una vela, aproximadamente, a 2 m de ti. La lama debe estar ala altura dela raz de la nariz. Enfoca tus ojos en, fa llama y ve la corona de luz alrededor de ella. Ve el drea justo debajo de la punta mas caliente de fa llama, en la cual hay un ‘espacio oscuro; la luz y la oscuridad coexisten en este punto. Medita en el punto del entrecejo con una concentracién fia, Esto estimularé los l6bulos frontales del cerebro. Cuando mires la llama, debes ver la llama y su luz sin alucinacién, Algunas personas comienzan esta prictica y tratan de utilizar los trucos del ojo para ver peliculas en la llama. Debes tener la capacidad para ver, simplemente, lo que es y el resplandor de lo que es. TIEMPO: Medita en ese resplandor durante al menos 31 minutos, con el minimo parpadeo posible. PARA FINALIZAR: Inhala profundo, cierra los parpados y pon la imagen de la luz radiante en el tercer ojo. Postura de pantera Siéntate sobre ls talones con la columna recta, Fija los ojos en tun punto en el horizonte (en el interior o al aie libre) y abrelos lo més posible. Levanta los brazos para que los codos estén a tun angulo de 90°. Esparce los dedos de las manos y arquéalos, ‘como garras. Empieza a hacer respiraciones largas, profundas y poderosas. Concéntrate en la respiracin y en el flujo prénico a través de los ojos. ‘TIEMPO: Continda durante 3 minutos. PARA FINALIZAR: Inhala profundo, cierra los ojos y medita en el flujo de energia de 20 a 30 segundos. CoPynicHr Yost BHAJAN 2008 Ree ane ee Meditacion Tratakam Filia a mirada en et horizonte Si€ntate sobre los talones con la columna recta. Inclinate hacia atrés a un dngulo de 60° desde el piso. Levanta los brazos paralelos al suelo, con las palmas dirigidas hacia abajo. Abre y fja los ojos en un punto distante del horizonte. Deja que la respiraci6n sea lenta, larga y profunda. TIEMPO: Continda de 3 a 31 minutos. PARA FINALIZAR: Inhala, exhala y relaja te ejercicio desarrolla la energia préiniea de los ojos, ayuda a la digestion y alos nervios, te da un control sobre la personalidad. Inclinate hacia atrds y fija ta mirada hacia arriba Siéntate con las piemnas extendidas hacia enfrente, Inclinate hacia atras a 60°. Coloca las palmas en el suelo, por detras, ‘como soporte; deja caer la cabeza hacia atrés, yelige un punto en el cual fijar fa mirada, nicia una respiracin de Tuego. ‘TIEMPO: Continéa durante 3 minutos. PARA FINALIZAR: Inhala, endereza el cuello, exhala y relaja, Este eercicio es particularmente bueno para las eataratas y la visin nublada, MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKRI + 4O7 +a Meditacion Tratakam eet Petes Guru Yoga En (as eserituras yéguieas dice: “incluso una mirada de los ojos de un hombre santo puede curar desequilibrios mentales y fisicos”. Siidentificas una nueva cualidad en un objeto de meditacién, has contactado y sacado esa cualidad en ti mismo. Por estas razones, las imégenes de los santos y los objetos de inspiraci6n siempre han sido instrumentos de meditaci6n. Si escoges a tuna persona santa y meditas para experimentar sus cualidades de humildad, servicio y sanacién, ta aprendes a expresar estas cualidades en ti mismo. Pero existe un nivel mas alld de esto. No todas las imagenes tienen el mismo efecto, aun si las imégenes son de la misma persona. Una imagen puede mostrar felicidad, otra tristeza y otra contemplacién. La meditacién en cada una provocaré esas cualidades. Es extremadamente raro que un maestro dé una fotografia que muestre neutralidad y una mirada directa de los ojos. Este es el ‘nico tipo de imagen adecuada para Tratakam. Yogi Bhajan dice: “La gente que haya meditado en esa imagen mia disfrutard estar radiante. No todas las imégenes hacen algo. Por més extrafia que esa imagen en particular ‘sea —algunas veces, no te gusta— esa es la Ginica imagen que funciona. Todas las demas imagenes no pueden hacer nada Esa es la Gnica, iQué es lo que debo hacer? Algunas personas ‘8 quejan conmigo: ‘Yogi tus otras imagenes son més bella’. Pero yo digo: ‘No lo puedo evitar. Algunas veces, las cosas que ‘no son hermosas también son requeridas™. En dicha fotografia, es imposible quedarse enganchados en el nivel de la personalidad. De hecho, puesto que es neutral, la fotografia seré tanto impersonal como personal. Te reflejara mejor que un espejo. En un espejo, te puedes engariar @ ti mismo con tu propia cara. En la fotografia de Guru Yoga, no puedes. En esta fotografia, también debe existir una luz en los ojos del maestro. Una fotografia con la mirada directa de neutralidad puede sanar y darte la capacidad instanténea para contactar con tu propia guia superior. Los maestros estén conectados por la Cadena Dorada, Ti te sintonizas con un maestro, él se conecta con su maestro, quien a su ver se conecta con el suyo, y asi hasta que estas conectado al Infinito. Guru Yoga te permite ascender la Cadena Dorada. Es tuna accién hecha con humildad, Somos afortunados de tener dicha fotografia del Majan Tantrico. Si se medita en ella apropiada y seriamente, los karmas pueden borrarse y el destino individual, expandirse. Los maestros estén conectados por la Cadena Dorada, Tit te sintonizas con un maestro, él se conecta con su maestro, quien 4 su vez se conecta con el suyo, y asi hasta que estds conectado al Infinito. Guru Yoga te permite ascender la Cadena Dorada. Es una aceién hecha con humildad, + 408 + MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITRCION INTERNACIONAL DE MAESTROS ‘Meditactones sin mantr fn la siguiente pagina. aparece una copia de la fotografia. Sin embargo, puede pedise una impresion de esta fotografia en papel brillant tamaro carta através de ‘incient Healing Ways (COMO HACERLO: Coloca la fotografia, aproximadamente, de 30 a 60 em lejos de ti, (Esta imagen de meditacién se prepara mejor con un fondo fen color. Aunque existen colores especiicos que se pueden utilizar en determinados dias de la semana, el color naranja se recomienda para su uso normal) Pon una o dos velas enfrente de la imagen para que pueda verse claramente. EL resto del cuarto debe estar oscuro, Siéntate recto en una postura féeil meditativa, y cubre tu cabeza y tu cuerpo con una manta o un chal. Siéntate sobre tuna piel de borrego o una manta de lana para insular tu campo aurico. Sintonizate con el Adi Mantra, vuélvete humilde y dile a tu mente que tu Ser superior te guiard a través del océano de la individualidad hacia la paz del Ser Césmico. Ten el conocimiento ue recibirds gula en todos los asuntos. Abre bien los ojos y mira de manera directa a los ojos de fa imagen. Sube el pérpado inferior, ligeramente. Sentirés que ya ino necesitas parpadear. Inmoviliza el cuerpo por completo. La in se tomar cada vez mas ligera de modo automtico. Mira la luz en los ojos de la fotografia y viaja, mentalmente, a través de la imagen hacia la fuente de esa luz. TIEMPO: Medita de 15 minutos hasta 4 horas. Un buen petiodo de tiempo es el 31 minutos. Sentirés que flotas afuera del cuerpo. Diversos cambios corporales ocurrrin. Unicamente, recuerda mantener tu mirada fijaen la luz guiadora de los ojos. PARA FINALIZAR: Cierra tus ojos y visualiza ese rostro en el punto del entrecejo. ‘COMENTARIOS Ninguna otra cosa tiene el valor de esta meditacién. Tener una experiencia de esto es un requisito para cualquier estudiante (© maestro de Kundalini Yoga como lo ensefié Yogi Bhajan. Esta préctica es llamada “emisién mental”. Le da a la mente la capacidad para proyectarse al Infnito a través del poder creativo de la imaginacién. Durante la meditacién, la imagen puede comenzar a moverse y parecer tridimensional. Mentalmente, haz una pregunta y escucha la respuesta Intenta esta préctica durante 40 dias en la mafana antes de la salida del sol y ve qué efecto tiene en ti. Durante este tiempo, come con ligereza y ve el dia con nuevos ojos. Si quieres, el ppanj shabd SA TA NA MA puede cantarse mentalmente al hacer el Tratakam. (COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2006 FORKSe eer Perea neces Meditacion Tratakam (COPYRIGHT YOGI BHAIAN 2006 MANUAL PARA EL FRIMER NIVEL ELA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKR! + 409 +Series y meditaciones CAPITULO 31 © Meditaciones con mantra Antar Naad Mudra aia Sia Re SaaSaa,Saa Re aa Saa, Soa Re Saa Soa Soa Rang Har Re Har Har, Har Re Har Har, Har Re Har Har Har Rang ELAdi Mantra completo como meditacién individual 43 (Ong Namo Guruu Dev Namo Gurau Dev Namo Gurwu Devaar Despierta el sanador interno ais ‘Meditacin de sushmana + Medltacin de ida + Meditacin de pingala ‘Kundalini Bhakti Mantra: Aad Shakti Namo Namo ‘Meditacién para sanar adicciones 495 Panll shabd:Saa-Taa-Noa-Maa ‘Meditacién para abrir el corazén Sat Kertaar 436 £k Ong Kaar Sat Gur Pasaad Sat Gur Prsaad Ek Ong Kaar Meditacién para la proyeccién y la proteccién desde el corazén 487 Meditacién para la Brecha azul 47 Margala Cham Manta: Aad Gur Nameh Meditacin del Escudo Divino Meditacén para la prosperidad I 438 Para la protecién y el postvismo Meana 41s Har Hare Hori Wace Guru Meditacén dela Gracia de Dios 419 Meditacién para la prosperidad I 429 Yo soy la praca de Dios Hor Meditacin Gunpati Kriya | 420 —_Meeitacién para una autoevaluacion 440 Soa Taa Naa Maa Raa Maa Deca Sa SaaS So Hung Meditacin para laautobendicén: guia através dela intucion 441 El anillo tantrico de sanacién Sat Noam, Waa-ke Guru 421 Pay shabd: Soa Tea Noo Maa Sanacién con el Siri Gaitri Mantra 422 Meditacin para el estrés 0 un impacto repentino 4a Raa Maa Daa Saa Sea Se So Jong Sat Naam, Sat Nea, St Noa, Sat Naam. Meditacién "Yo soy feliz” para los nits 43 Sat Naam, at Naa, Wea-he Gurus {am happy. am good, Sat Naam li, Washe Guru li Meditacin de Naad para comunicarse desde latotaidad 443 Meditacion Indra Nittri con el Siri Mantra 424 Woe Wea he he Gurau {Ong Kear Sat Gut Pasaad Sat Gur Pasaad Ek Ong Kaar Meditacin de Naad para comunicar tu ser sincero 4 Kirtan Kriya 425 Sa Re Pal shad: Soa Taa Naa Maa Meditacién de Naad: Naad Namodam Rasa 445 Laya Yoga Kundalini Mantra at Fah Ooh Umm Ong Kaa) Sat Naa) Sri Waarhe Guru Meditacién con el gong para el rejuvenecimiento parasimpstico 446 Para aprender a meditar 428 Meditacién con el Pran Bandha Mantra “ar Bill Mata: Sat Noam Pavan Pavan Pavan Pavan, Por Pare, Pavan Gurus Canto largo (Adi Shakti Mantra o amada matinal) 29 Pavan Guruu Waa-he Guru, Waa-he Gua Pavan Guraa £k Ong Kaar Sat Naam Si Waa-he Guru Meditacin para el rejuvenecimiento 448 Mahan aap 430 Panll hob: aa Taa Noa Maa Parl sabi: Sa Toa Noa Maa Meditacion de Sat Nam en siete olas 409 Meditacén con mala 431 Sodarshan Chakra Kriya 450 Meditacin del Toque del Maestro 432 Waa‘te Grau ‘ad Sach, Lugaad Sach, he Bhi Sack, Naanak hsi Bh Sach Tershula Kriya 451 Meditacién hacia el Ser "Yo soy yo soy” 43 Har Has Waa-he Gurus Meditacion en la Madre Divina 434° Kriyas de Venus 452 Ccopmaicis Yoo ahajn 2006 MANUAL PARAL PRIMER NIVEL DELA CRPACITACION INTERNACIONAL OC MResTROS PORK + ILePeeaae eee Antar Naad Muara ciamaaa también Meditacion Kabadshe) ‘Siéntate en postura facil, con un ligero llalandhar bandh. MUDRA: Mantén la columna recta. Deja que los brazos se extiendan de manera ey recta y que descansen sobre las odilas. Haz buddhi mura con amas manos (toca “f las yemas de los pulgares con las yemas de los mefiques). Los otros dedos estén relajados, pero rectos. Ponte completamente quieto isica y mentalmente, como un co acéano calmado, Si escuchas el mantra de una grabacién, escucha el canto durante A } lun minuto. Siente su ritmo en cada célula. Enseguida, acompafa el mantra, > SAA RE SAA SAA, SAA RE SAA SAA, SAA RE SAA SAA, SAA RANG HAR RE HAR HAR, HAR RE HAR HAR, HAR RE HAR HAR, HAR RANG ‘TIEMPO: Continda de 31 minutos. COMENTARIOS ‘Antar Naad Mudra es la meditacién que abre los chakras para recibir el efecto completo de cualquier ‘otro mantra. Es una meditacién que sensibiliza el impacto de la cortiente del sonido interno. Es fa base de todos los mantras. La prctica original de la maestrfa en mantra requeria que té dominaras, este antes que cualquier otra prctica de mantra La estructura esotérica del mantra esti codificada en las cualidades que cada uno de los sonidos representa, y en el ritmo que los hila para crear un efecto coherente y poderoso. SAA significa lo Infinito, la totalidad, Dios. Es el elemento éter.Inicia y contiene todos los demas efectos. Es suil y va mas allé. HAR es la creatividad de la tierra. Es el elemento denso, Es el poder de manifestacién, lo tangible, lo personal. Estos sonidos se tejen juntos y, luego, se proyectan a través del sonido ANG 0 totalidad completa, como el sonido original AOM u ONG. La prosperidad, la creatividad y la proteccién en contra de ataques estén garantizadas a quienquiera que practique esta meditacién. Le da nuevo poder a tus palabras. Trae suerte aun si eres un sinvergienza. Antar Naad Mudra como meditacion de luna tlena (nsenada originaimenteen 1993) Junta las manos en postura de oracién en = el punto del ombligo. Mientras el mantra a inicia con $A RE SA SA, comienza a subir las << re palmas por el centro y al frente del torso, aproximadamente, de 10 a 15 cm enfrente del cuerpo. A medida que el mudra de la mano pasa por el centro del corazén, comienza a abrirlo para hacer un loto abierto cuando el mudra llegue al nivel del punto del entrecejo. El loto abierto tiene la base de las palmas juntas, las yemas de los meftiques se tocan, las yemas de los pulgares se tocan, y el resto de los dedos estan extendidos y abiertos. Mientras ef mantra continda con HAR RE HAR HAR, voltea los dedos para que apunten hacia abajo y junta la parte posterior de las manos —esta es una postura de oracién invertida—. Lentamente, recorre este mudra por los chakras, hacia abajo y en ritmo con la mdsica, hasta que las yemas de los dedos lleguen al punto del ombligo en los sonidos HAR RANG. Luego, voltéalos e inicia otra vez. COMENTARIOS El ciclo de la misica y el mudra es una clave para abrir el flujo de Kundalini. La nueva conciencia te dard la autoridad para tomar las decisiones correctas para conquistar la fealdad de la vida. Serds pacifico y seguro. +412. + wawunc pana ex PRIMER NIVEL OFLA CAPACITACION INTERNACIONAL D& MAESTROS (COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2006 FOR KReed Reiter nee El Adi Mantra completo como meditaci6n individual :«: Siéntate en postura fécil, con un ligero lalandkar bandh. POSICION DE OJ0S: Enfoca tus ojos en la punta de la nariz MUDRA: Trae ambas palmas enfrente del centro del corazén y dirigidas hacia arriba. Junta los lados de las palmas, a lo largo de los dedos mefiiques, ‘como si fueras a recibir algo en ellas. Haz gyan mudra con cada mano. PATRON DE RESPIRACION ¥ MANTRA: Canta todo el mantra de 3. a 5 veces en una respiracién. Mantén un numero constante de repeticiones por respiracién. El sonido DEV se canta en una tercera menor més alta que los. ‘otros sonidos. El sonido de DEVAA se carga ligeramente en el sonido AA, ONG NAMO, GURUU DEV NAMO, GURUU DEV NAMO, GURUU DEVAA El sonido de ONG se crea en los canals internos de as sinusales y del paladar superior. El sonido NG es el que se enfatiza. La primera parte de NAMO es corta. El AA en DEVAA se canta con la boca abierta y el sonido vibra desde una garganta abierta | TIEMPO: Continéa de 11 a 31 minutos para obtener una guia y una meditacién poderosa. Yogi Bhajan no restringi6 periodos de préctica mas largos. COMENTARIOS Para centraros antes de una serie de Kundalini Yoga, cantamos el Adi Mantra por lo menos 3 veces. Adi significa lo primero o pristino. Mantra es la proyeccién creativa de la mente a través del sonido. Este mantra es la primera acci6n creativa. Te centra en el ser superior y le recuerda a tu mente inferior que no es tu ego el que practicaré o ensefiaré Kundalini Yoga. Técnicamente, es el mantra conector para la Cadena Dorada. La Cadena Dorada es la chispa interna de kundalini que se transfiere de persona a persona: maestro a estudiante; Gurii a maestro: del cosmos y Dios al Gurt. Al cantat esto y conectarte conscientemente, los ejercicios y meditaciones que practicas se gufan por tu conciencia superior y por todos los maestros que han traido esta oportunidad hacia ti. Te hace muy receptivo y sensible alos mensajes de tu cuerpo, mente e intuicién. Sin embargo, s6lo esté para ser usado como conexién cuando vas a ensefar. No es como un mantra individual, el cual es completo en si mismo. Es un gancho que crea un flujo, al cual ti sirves Situ necesidad es guia y conexién espiritual, entonces se usa otra forma: el Adi Mantra completo. La forma completa del mantra te inmerge en una conciencia y una guia para tu situacin personal, Establece un rayo guiador entre td en tu estado inmediato y tu conciencia superior, la cual es verdadera a través de todos los estados. Es muy atil si estés entrando en Shakti Pad en Kundalini Yoga. También, es excelente como un medio para adquirir perspectiva y direccién, CoPynicHr Yost BHAJAN 2006 MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKR! + 413 +Ser Erne Cee El Adi Mantra completo como meditacion individual 2x: ONG NAMO, GURUU DEV NAMO, GURUU DEV NAMO, GURUU DEVAA Yogi Bhajan explicé lo siguiente: “Utiliza este mantra en su forma completa cuandoquiera que tengas tuna falta de fe o algo similar. Muchos de ustedes entrardn en Shakti Pad —o ya estén alli. Este mantra ayudaré, Por la gracia de Guru Ram Das, cuando este mantra se canta cinco veces en una sola respiracién, el conocimiento espiritual total de todos los maestros que han existido o que existirén en esta Tierra se deposita en esa person: ONG es Ia energla creativa del cosmos y de fa conciencia entera del Creador como es experimentado en esta Creacién. Tiene la connotacién de energia y de actividad. Crea participacin sin apego. Produce Shakti, la fuerza generadora de la vida. Nota que el sonido no es OM. Ese sonido sirve para el aislamiento y la relajacién, NAMO significa “postrarse ante” o “invocar”. Su connotacién es de respeto y receptividad. Es el tipo de postracién que otorga dignidad mediante el reconocimiento de una disciplina y una conciencia superior. ONG NAMO invoca a tu conciencia para volverse sutil y receptiva a sus recursos superiores. Le ordena al consciente y al subconsciente soltar las restricciones comunes impuestas por el ego limitado. GURUU significa sabiduria 0 maestro. No significa una personalidad, sino una fuente de conocimiento. No cualquier conocimiento. Es el tipo de conocimiento que te transforma, alivia el dolor e incrementa la conciencia GURUU, en el contexto espiritual, es la incorporacién del Infinito. La palabra se puede dividir en partes: GU significa oscuridad o ignorancia, RU significa luz o conocimiento. GUR significa una formula para lograr sisteméticamente un objetivo, iAsi que un GURUU es algo que te puede dar un GUR para transformar tu GU en RU! DEV significa sutil,etéreo, divino o perteneciente a los reinos de Dios. Implica sofisticacién y sabidura GURUU DEV NAMO invoca ala sabiduria sutil que te guia de una manera personal impersonalmente. Es una sabiduria que es almacenada y transmitida a través de los cuerpos sutil yradiante del aura. Es el reino y la guia de Guru Ram Das. Si el ego individual fimitado en el que normalmente vivimos es un estanque pequefo, entonces, ONG NAMO nos libera hacia un océano vasto e interminable. GURUU DEV NAMO nos da la experiencia del navegante més sabio, y todos los mapas para guiarnos a os varios puertos que debemos serv y experimentar. +4140 + aawuat pana ex ramen nivel O€ LA CAPACTTACION INTERNACIONAL DE MAESTROS COPYRIGHT YOGI BHRJAN 2005 POR KRere eres eta neaee Fie acer Despierta el sanador interno Sadhana de sanacion para iniciar ta zona curativa en La zona curativa existe en todas partes y en todos nosotros. Se alcanza mediante la refinaci6n de tus canales espirituales de energia en el cuerpo sutil Esta préctica es un conocimiento muy sagrado. Cuando la energia kundalini se despierta, eso se llama Shabd Brahm: la voz de Dios. Esto capacita a tu Palabra para poder crear en los mundos. Durante los 10 dias, come una “dieta téntrica”. (Ve el capitulo de "Dieta yéguica” para obtener recta). 10 DIAS PARA INICIAR TU FLUJO CURATIVO PRIMER DIA: Haz la meditacién de sushmana SEGUNDO DIA: Haz la meditacién de ida ‘TERCER DIA: Haz |a meditacién de pingala Para los 7 dias restantes, canta durante I Ys hora en escala ascendente: SAA RE GAA MAA PAA DAA NI SAA TAA NAA MAA RAA MAA DAA SAA SAA SE SO JONG Comienza a las 3 a.m. en el cuarto dia. Durante 20 horas, no bebas nada més que yogui té sin miel hasta las 1! p.m. De I p.m. a 12:30 a.m. canta. A pattir del quinto dia en adelante, puedes cantar en cualquier momento del dia. Una refinacién ideal seria iniciar el canto del siguiente dia ala hora que terminaste el anterior: 12:30 a.m., 2:00 a.m., 3:30 a.m, 5:00 a.m., 6:30 a.m. y 8 a.m. De esta manera, td vas a través y purificas las zonas del inconsciente. Primer dia: MeditaciOn de Sushmana 1) Siéntate en postura fécil con la columna recta, la barbilla hacia dentro y el pecho hacia fuera. Forma con tu boca una “sonrisa de Leo”; os labios se estiran ampliamente para que los dientes se muestren. Los dientes frontales superiores estén encima de los inferiores, con un pequefio espacio entre ellos. Realiza una respiracién de cafién répida, hacia dentro y hacia fuera a través de los dientes. El poder de la respiracién viene del punto del ombligo. 5-11 minutos. 2) Abre los brazos a 60°, con las palmas hacia arriba. Visualiza un cuerpo de agua mas extenso que un océano, tan vasto que el horizonte no es visible, Es el Infinito mismo. Siente que estas listo para zambullitte alli Es ‘en este espacio de “a punto de” donde reside el poder. Respira lentamente. 3 minutos. En esta postura con este estado mental perfecto, puedes transmutar tu energfa sexual y sensual en una gran claridad y pureza. 3) Mentalmente, salta hacia el agua, manteniendo los brazos hacia arriba Sumérgete cada vez més profundo para que toques el fondo, con toneladas de agua encima de ti. Penetra el agua centimetro por centimetro y milla por milla. 1 minuto, PARA FINALIZAR: Inhala, sostén la respiracin,relaja tu cuerpo y deja ue flote hacia la superficie. Dale a tu cuerpo la ligereza dela respiracién; a ‘medida que la respiraci6n se vuelve cada vez mas corta, subirés mas rapido, Cuando veas que tu cabeza rompe la superficie del agua, exhala y relaja Tiempo maximo: 1 minuto, COMENTARIOS: Dentro de las primeras 2 “4 horas después de hacer esta serie, experimentards la energfa especial que produce. ‘COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2008 MANURL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKR + 415. +‘con mantra Rebar eee ienieaess Despierta el sanador interno :«: SEGUNDO DIA: Meditaci6n de ida |) Siéntate en postura facil. Extiende el brazo izquierdo hacia arriba y hacia fuera a un Angulo de 45°. Relaja la mano y los dedos, y deja caer la mano desde la mufieca. Bombea la mano derecha: de hacia fuera —extendida a un lado y paralela al suelo, con la palma hacia delante— hacia el centro del corazén, con la palma hacia el pecho. Utiliza una respracién de caféna través dela boca redondeada, hacia fuera y hacia dentro en proporciones iguales. La respiracién debe venir, completamente, desde el primer chakra. Respira poderosamente. 1 minutos. 2) Junta las manos al centro del pecho y abrelas en forma de loto. Medita en una pantalla imaginaria en el entrecejo y ve escritas las palabras. HAR HAR WAA-HE GURUU mientras las repites mentalmente, 3 minutos. Luego, concéntrate en el foto de las manos. Imagina a una mujer hermosa adornada con flores y esencias finas. En la tradicién antigua, ella era Lakshmi, la diosa de la abundancia y de la prosperidad, con dos elefantes blancos que le colocaban guirnaldas, que esparcfan pétalos de rosa y que rociaban agua nectérea sobre ella. Liénate de gozo. 3 minutos. Ahora, combina ambas imagenes. 3 minutos. Finalmente, medita en un rayo de luz pura que se proyecta desde el punto del entrecejo. Escucha el gong y proyecta luz con cada golpe. 7 minutes. 3) Repite el ejecicio #1 de 1 a 3 minutos 4) Coloca tus manos en mudra de oracién al centro del corazén y medita ali. Concéntrate en las palmas de tus manos y neutraliza tu energfa, Escucha Naad, The Blessing (Naad, la bendicién) de Sangeet Kaur. 4 minutos. TERCER DIA: Meditaci6n de pingala 1) Siéntate en posturaféeil. Haz las manos en forma de visor enfrente dela cara (mira hacia delante, a través de los pulgares y de las palmas). Alternadamente, extiende una mano 45 com hacia delante. Haz respiracién de fuego, poderosamente, desde el ombligo. Muévete rapido. Ritmicamente, combina el movimiento de las manos, la respiraci6n de fuego y el bombeo de tu ombligo. Cierra los ojos en los ditimos 15 a 20 segundos. 7-11 minute 2) Inhala, extiende los brazos hacia los lados e imagina que eres una gran aguila, y que ‘wuelas de cualquier manera que elijas. Respira lento y profundo. Ve a través de los cielos. 8-11 minutos. 3) Inhala profundo y esparce tus alas tan lejos como puedas. Concéntrate en el poder que se encuentra en las yeas de tus dedos. Comienza a aletear de arriba debajo, répidamente, mientras exhalas e inhalas poderosamente con una respiracién siseante a través de los dientes. 2-3 minutos. 4) Inhala profundo, sostén la respiracién, mete el ombligo firmemente durante 16 cuentas, luego, exhala, Repite esta dltima respiraciOn 2 veces mas. Relaja, bre tus ojos. Canta junto con alguna musica llena de vida durante $ minutos. +416 + wanuat pana oA Nivel DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS. ‘COPYRIGHT YO! BAYAN 2008 FOR KRaia Meditacion para la Brecha azul Siéntate en postura fécil, con un ligero jalandhar bandh. Primera parte Coloca las manos en gyan mudra receptivo (las yemas de los indices tocan las yemas de los pulgares). Las manos estn sobre las rodillas y los brazos estan rectos. Si colocas tu barbilla hacia abajo, en la cavidad al centro de las claviculas, eso te dara el poder para sentir la respiracién. POSICION DE OJOS: Cierra tus ojos y concéntrate en la décima puerta: la fontanela o el punto blando en el tope de la cabeza. MANTRA: Mentalmente, vibra los sor SAA TAA NAA MAA Inhala profundo en SAA, sostén la respiracién en TAA, exhala en NAA y sostén la respiracién por fuera en MAA. Continia a un ritmo lento de una manera ininterrumpida. En el sonido SAA, la concentracién mental debe viajar a la punta de la nariz; en el sonido TAA, debe descansar en el tope de la cabeza. En el sonido NAA, la concentracion mental debe salir del tope de la cabeza y, en el sonido MAA, debe proyectarse totalmente al Infinito. ‘TIEMPO: 11-31 minutos. Segunda parte Sigue la primera parte mediante la creacién de un efecto vibratorio con los siguientes ocho sonidos ritmicos, Canta en voz alta, de una manera continua, y a una velocidad ritmica y répida SAT NAAM, SAT NAAM, SAT NAAM, SAT NAAM, SAT NAAM, SAT NAAM, WAA-HE GURUU ‘TIEMPO: 11-31 minutos. (En proporcién a la duracién con la que se realizé la primera parte), COMENTARIOS Puedes alterar la parte funcional del cerebro con esta meditacién en cualquier momento que elijas. Tendrés esta experiencia cuando hagas la primera meditacin. Luego, cuando hagas el mantra de ocho ritmos, la energia comenzara a fluir hacia tu ‘cabeza. Debes ser capaz de sentir el flujo de esa energia. “En nuestra relatividad humana, en nuestra sensibilidad, en nuestra proyeccién y en nuestra actividad mental, habré un gran cambio. Es muy importante que la raza humana sea vigilante, que sea creativa y que esté equipada con un método Positivo de canalizacién para la energfa mental. Habré nuevos cambios y nuevas tendencias en la raza humana. Es un cambio basico y fundamental que esta sucediendo. Asi, para ciertas personas como tii que estén ahora en sus veinte o treinta, en veinte o treinta afios, cuando estés en tus cincuenta y sesenta, sera, ciertamente, un perfodo muy solitario porque te sera imposible identificarte con los pequerios. Habra un conflicto. No los comprenderés. Cerca del afio 900 a.C., la humanidad tuyo el mismo problema. Se llama la Brecha azul y la experimentarés de nuevo en esta Tierra en los préximos cien afios. Esa serd la raza venidera; la sensibilidad en el ser propio del hombre se incrementard, y la proyeccién mental se activard demasiado mientras que el procedimiento para proteger y canalizar ser menos conocido por las personas. Si eso sucede, el resultado neto seré la imagen que te he descrito. Un hombre esta haciendo su trabajo: el esta trabajando y su pluma se detiene. Le pagaran por esos cuatro dias, pero su pluma estar asi (suspendida en el aire) porque él se ha proyectado hacia fuera, Después, él regresard. Ves. Te he llevado al futuro de la raza humana solo por un par de minutos. Si tu mente, tu meditacién y tu sensibilidad pueden estar juntas, y tu polaridad masculina y femenina son muy sisteméticas, y tu unién crea un ser proyectivo —el cual se manifestara como tus hijos—, entonces, puedes estar asegurado. Habré una raza sensible de todos modos, pero esa raza sentir’ todo claro, quieto y calmado. El desastre humano potencial tiene que ser evitado, Eso es de lo que estamos hablando” YOGI BHAJAN (UN HOMBRE LLAMADO SIR SINGH SAB) ‘COPYRIGHT YO! BHAIAN 2006 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS POR KR! + AITPere ee eee es EE Meditacion del Escudo Divino Ensefada, originalmente, por Yogi para la proteccion y el positivismo eee POSICION DE OJOS: Los ojos estén cerrados y enfocados en el punto del entrecejo. MUDRA Y POSICION PARA SENTARSE Levanta la rodila derecha, con el pie derecho sobre el suelo y los dedos apuntando hacia delante. Coloca la planta del pie izquierdo en contra del arco y el tobillo del pie derecho. La bola del pie izquierdo descansa justo enfrente del tobillo del pie derecho. Haz un purto con la mano izquierda y colécalo en el suelo, junto ala cadera. Utilizalo para equilibrar la postura. Dobla el codo derecho y ponlo encima de la rodilla derecha, Lleva la mano derecha hacia atrés, a un lado de la cabeza, con la palma viendo la oreja. Ahueca la palma de la mano derecha y acércala al crineo, de tal manera que toque el créneo por debajo de la oreja, pero que se mantenga abierta por encima de ella. Es como si ahuecaras la mano para amplificar un sonido tenue que uisieras escucher. MANTRA: Inhala profundo y entona el mantra con un sonido largo, suave y completo. Proyecta el sonido como si alguien estuviera escuchindote. Mientras cantas, escucha el sonido y déjalo que vibre a través de todo tu cuerpo. Si lo cantas en un grupo, escucha los sobretonos y deja que estos vibren todo alrededor de ti, asi como en cada célula de tu cuerpo. El mantra es; MAAAAAAAAAAAAAAAAAA Cantalo en un tono alto y proporcionado. Cuando hayas exhalado completamente, inhala profundo de nuevo y continia. En ‘grupo, cada persona puede inhalar en momentos distintos. El sonido del grupo parecera continuo. ‘TIEMPO: Continia de 11 a 31 minutos. Luego, cambia de lado. Continiia durante el mismo tiempo. Empieza lentamente. Aprende a sostener la concentracién en el sonido. Incrementa la meditacién hacia un total de 62 minutos en cada lado. COMENTARIOS Es dificil concentrarte en tu sensibilidad y en tus sentimientos superiores site sientes temeroso y desprotegido. Si el universo parece hostil, indiferente e insensible, es fécl llenarse de cinismo y desesperacién. En ese estado depresivo, es imposible sentir la plenitud y las posibilidades de fa vida. Es muy dificil resolver los problemas que te afectan, Esos sentimientos ocurten cuando el aura que rodea el cuerpo esta débil y pequerta. El aura humana puede extenderse 3 m hacia todas las direcciones. Si disminuye por debajo de 1 m, tendemos a deprimimos. No podemos luchar contra los pensamientos negativos de nuestro interior o del entorno. Si podemos extender el aura, el arco exterior del aura acta como filtro y como conector con el campo magnético universal. Ese campo circundante exterior es lo que preserva la integridad del aura, la ‘mezcla furiosamente activa de pensamientos y sentimientos que emana de nuestro cuerpo y mente. El aura puede expandirse temporalmente. Un modo es conectar con el campo universal mediante el uso de una semilla interna de sonido que active el poder del centro del corazén. La compasion del universo te eleva y te expande. Provee un escudo divino para que te acompafe a través de tus pruebas y tribulaciones. Esta mediacién hace exactamente eso. Sila vuelves una prictica frecuente, serds positivo, intrépido y feliz. Nada te detendra mientras td persigues tus objetivos.Eliminard de tu alma el sentimiento de soledad y separacién. El sonido de MARA invoca compasién y proteccién. Es el sonido que un bebé usa para llamar ala madre. Aqui, tu alma es el nifio y el universo se vuelve fa Madre. Si la llamas, ella vendré para darte ayuda y consuelo. Cuando este escudo esté fuerte, es fécil sentir a marea del universo, el Tao. Te vuelves espontaneo y vital mientras te mueves en ritmo con la realidad principal, de fa cual td eres parte. Cuando el escudo esté fuerte, estas protegido del impacto de tus propias acciones pasadas. El escudo te mantiene alerta y despierto ante la verdadera tarea de tu vida. +418 + wawuac pana ex pRneR nave DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTRO COPYRIGHT YOGI BHAIAN 2005 FOR KAI ‘Rieter es Meditacion de la Gracia de Dios Primera parte Tiéndete boca arriba, relaja la cara y el cuerpo por completo. Los ojos estan cerrados. MANTRA: 1AM THE GRACE OF GOD (YO SOY LA GRACIA DE DIOS*) (Siun hombre practica esta meditacién, é dice “I am IN the Grace of God” [Yo estoy en la gracia de Dios) > Inhala profundo, sostén la respiracién por dentro mientras repites el mantra, silenciosamente, 10 veces, Puedes tensar un dedo ala vez para mantener la cuenta. » Exhala todo el aire, sostenlo por fuera y repite el mantra 10 veces. > Continia este proceso de repetir el mantra 10 veces en cada inhalacién y 10 veces en cada exhalacién hasta sumar un total de 5 inhalaciones y 5 exhalaciones. Esto hace un total de 100 repeticiones silenciosas Segunda parte Relaja tu respiraci6n y, con los ojos aun cerrados, lentamente, siéntate en postura facil Coloca la mano derecha en gyan mudra. La mano izquierda se mantiene arriba por el hombro ( izquierdo, con la palma dirigida hacia enfrente, como si estuvieras haciendo un juramento. LA Esto se llama la posicién del “voto”. Mantén la respiracion relajada y normal. Tensa, j “inicamente, un dedo de la mano izquierda a la vez mientras mantienes los otros dedos « rectos, pero relajados. Medita en la energia gobernante de cada dedo (ve la tabla inferior), luego, repite el mantra en vor alta 8 veces CContinéa esta secuencia para cada uno de los dedos restantes hasta terminar con el pulgar. PARA FINALIZAR: Relijate y medita silenciosamente por unos minutos. ‘COMENTARIOS Se dice que, cuando una mujer practica esta meditacién durante un aff, las puntas de su aura se tornarén doradas o plateadas, y tuna gran fuerza, asi como los poderes curativos de Dios fluirn a través de ella La técnica de la airmacién positiva ha estado presente durante miles de afios. No es nada nuevo, Las palabras incrementan su poder mediante la repeticin y, cuando estés repitiendo verdad, el impacto es enorme. Yogi Bhajan nos dio esta meditacién, la cual 5 una de las afirmaciones mas poderosas que una mujer puede hacer. El hecho es que la mujer ES la gracia de Dios. La mujer es shakti El problema es que ella nolo sabe. La meditacién esta diseiiada para evocar el resplandor, la fuerza y la gracia interna de cada mujer. Le ayuda a sintonizarse directamente con la Adi Shakti, el poder pristino dentro de su propio ser. Faculta a una mujer para canalizar sus emociones en una cin positiva, para fortalecer sus debilidades, para desarrollarclaridad mental y una comunicacién eficaz,y le da la paciencia pata ira través de las pruebas de su propio karma. La capacita para fundir el ego limitado en la Voluntad Divina, asi como para mejorar su salud fisica Al practicar esta meditacin, los pensamientos, el comportamiento, la personalidad y la proyeccién de una mujer se alinean con la nobleza y belleza infinitas reveladas por el mantra. Equilibra los cinco elementos. iLo asombroso es que esta es una rmeditacién muy fcil de hacer! Por ser tan simple, la puedes pasar por alto sin comprender el efecto profundo que puede tener en tu vida Practical, fielmente, dos veces al dia durante 40 dias, Se recomienda que las mujeres que atraviesen por la menopausia la practiquen § veces al dia. Practicala con un est6mago vacio. Merique Mercurio poser para elacionarse y comunicase, AGUA omunicacén subeonscente con el ser edo anular Sol y Venus salu fica, vtalda,gracia y blleza Futco . Dedo medio Saturno analiza la emocién en devocén ypacencia AIRE Us cingese | edo tndice Jupiter sabiduriay expansion, espacio abierto para el cambio ETER en espafol Pulgar 0 positvo TIERRA (COPYRIGHT YOGI BHAYAN 2006 [MANUAL PAR EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKRI + 419 +em ee Series y medita Meditacion Ganpati Kriya I Ensehada, originalmente, por Yogi Bhajan en enero de nos aes Siéntate en postura fécil, con un ligero llalandhar bandh. POSICION DE OJOS: Los ojos estén abiertos a una décima parte. Concéntrate en el tercer ojo. MUDRA: Coloca las muriecas sobre las rodillas, las manos en gyan mudra, ‘con los brazos y los codos estirados. ‘MANTRA: SAA-TAA-NAA-MAA RAA-MAA-DAA-SAA SAA-SE-SO-HUNG Primera parte Canta el mantra en una sola respiracién mientras, de manera secuencial, presionas las yemas de los dedos en cada silaba. Usa una voz monétona en la forma tibetana o utiliza la misma melodia que usarias en Kirtan Kriya, ‘TIEMPO: Continda de 11 a 62 minutos. ‘Segunda parte Inala profundo y sostén la respiracién. Mueve el cuerpo en un movimiento lento de gito y estiramiento. Mueve cada misculo del cuerpo. Mueve la cabeza, el torso, los brazos, la espalda, el vientre y las manos. Luego, exhala poderosamente. Repite esto de 3 a 5 veces. Tereera parte Inmediatamente, siéntate derecho. Mira el punto del loto, la punta de la nariz. Mantente totalmente calmado, absolutamente quieto. Medita de 2 a 3 minutos PARA FINALIZAR: Inhala y sostén la respiracién durante 30 segundos mientras, fsicamente, mueves y rotas tu cuerpo como si estuviera sufriendo espasmos. Cada masculo debe estirarse, apretarse y voltearse, desde los misculos de la cara, cabeza y cuello hacia los dedos de tus pies. Exhala, Repite esto 3 veces més. Luego, inhala, siéntate tranquilamente y concéntrate en la punta de la nariz durante 20 segundos. Exhala y relaja COMENTARIOS Esta hermosa y poderosa meditacién tiene una historia en su nombre. Su antiguo simbolo era el Dios hindé del conocimiento y la felicidad, Ganesha. El otro nombre para Ganesha es Ganpati. Ganesha era representado como un hombre rotundo con la cabeza de un elefante. Este enorme cuerpo se equilbra y monta sobre una rata, lo cual transmite el mensaje que, incluso, lo imposible se puede hacer con esta meditacién. La rata representa la cualidad de penetracién. Una rata puede entrar en casi ‘cualquier lugar. Asi pues, Ganesha puede conocer lo que sea y atravesar cualquier bloqueo. La sabiduria y las decisiones sabias te conceden felicidad en tu vida. El impacto de esta meditacién es limpiar los bloqueos de tu propio karma. Cada uno de nosotros tenemos tres regiones de la Vida que conquistar: el pasado, el cual esta registrado en nuestros samskaras, y el cual nos da los desafios y las bendiciones de la fatalidad, se equilibra con estos sonidos; el presente, el cual debe dominarse por medio de karma yoga, la préctica de la accion con integridad en el momento; y el futuro, registrado en los éteres y que, en su mejor y mas realizada condici6n, se lama dharma. Este kriya te permite soltar los apegos a la mente y al impacto de acciones pasadas para que puedas crear y vivir una vida plena, y un futuro perfecto. +420. + wanuat pana 61 re nave DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS ‘COPYRIGHT YO! BHAJAN 2008 FOR KREl anillo tantrico de sanacion Once o més personas se sientan en un circulo, en cualquier posicién cémoda con las piemnas cruzadas. Todos se toman de las manos y forman un ciculo continuo.* POSICION DE OJOS: Los ojos estén cerrados. MANTRA: EI mantra corre alrededor del circulo, Cada persona toma tun turno para entonar, poderosamente, el mantra en monétono, sseguido por la respuesta de todos los miembros del circulo. WAA-HE GURUU WAA y HE tienen un ritmo cada uno, y GURUU tiene dos ritmos. Luego, la persona que entona dice Sat Naam, suavemente, y quien se sienta a la izquierda de este se vuelve el siguiente entonador. El canto continéa en direccién de las manecillas del reloj alrededor del circulo. Mantén un ritmo constante. PATRON DE RESPIRACION: Inhala mientras el mantra se canta por la persona que entona, exhala mientras, cantas el mantra en respuesta. ‘TIEMPO: Practicalo al menos durante 11 minutos y no més de 31 minutos COMENTARIOS El anillo de sanacién puede utilizarse para generar y dirigit una tremenda energla curativa hacia cualquier persona: un miembro del citculo, alguien a distancia o alguien ubicado al centro del citculo. Los participantes deben enfocar sus mentes para escuchar y dejar que se llenen con el sonido, deben sintonizarse de manera aguda con la llamada y, luego, responder. FORMATO EN ESPIRAL. Otro modo para hacer esta meditaci6n es con los participantes sentados en espiral. Los participantes se toman de las manos y miran en direcciones opuestas de manera alternada. (La ‘mano izquierda de una persona sostendré la mano izquierda de la persona a su izquierda; la mano derecha sostendré la mano derecha de quien esté a su derecha). Si hay personas de ambos sexos, los lugares en la espiral deberian alternar entre hombre y mujer. Individuos del mismo sexo pueden completar el final de fa espiral. La persona sentada en el centro de la espiral si es posible, deberia ser una mujer. La persona sentada en el centro y aquella en el extremo final de la espiral deben mantener sus palmas libres dirigidas hacia arriba para conectar con el Infinito. El canto comienza con la persona sentada en el centro y procede con la siguiente persona en la espiral hasta que el individuo en el extremo final cante. Luego, el canto continda con la persona del centro. Nota: Esta meditacién, en cualquier formato, debe realizarse, inieamente, en los dias de luna llena, luna nueva y enel undécimo dia después de la luna nueva, con un minimo de once personas. Durante la meditacién, el anillo no debe romperse por ninguna razén. CCoPrnicit YO! BHAIAN 2006 [MANUAL ARB EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS FOR KRI +421 Eeiean eensCae ee ee Ree neen Sanacion con el Siri Gaitri Mantra eae ee Siéntate en postura fécil, con un ligero llalandhar bandh. MUDRA: Cémodamente, mete los codos hacia las costlla. Extiende los antebrazos hacia fuera, a un éngulo de 45° desde el centro del cuerpo. Las palmas estén planas y miran hacia arriba, as mufiecas estén estiradas hacia atrés, con los pulgares separados yy los otros dedos juntos. Conscientemente, mantén las palmas estiradas durante la meditacién. MANTRA: El mantra consiste en ocho sonidos basicos: RAA MAA DAA SAA, SAA SE SO HUNG De forma poderosa, mete el punto del ombligo en SA y en HUNG. Nota que el sonido HUNG no es largo ni se prolonga. Cértalo enérgicamente mientras metes el ombligo. Canta un ciclo completo de todo el mantra y, luego, inhala profundo y repite. Para cantar este mantra adecuadamente, recuerda mover Ia boca de manera completa con cada sonido. Siente la resonancia en la boca y en las areas sinusales, Deja que tu mente se concentre en las cualidades que la combinacién de sonidos evoca. ‘TIEMPO: Canta, poderosamente, de 11 a 31 minutos. PARA FINALIZAR: Inhala profundo y sostén la respiracién mientras ofreces una oracién de sanacién; visualiza ala persona que deseas sanar (incluyéndote a ti) totalmente saludable, radiante y fuerte. Imagina a la persona inmersa, enteramente, en una luz blanca curativa, sanada por completo, Luego, exhala e inhala profundo de nuevo, sostén la respiracién y ofrece tu ora Enseguida, levanta tus brazos, y sacude tus manos y dedos vigorosamente. COMENTARIOS iertos mantras deben ser apreciados como la gema més rara y bella El Siri Gaitri Mantra (este es, también, un Siri Mantra y un Sushmana mantra) es uno de dichos hallazgos. Es tnico y capta la energia curativa radiante del cosmos como una gema capta la luz del sol. Como una piedra preciosa, puede introducirse en diversos escenarios para ocasiones y propésitos diferentes. Cuando Yogi Bhajan compartié esta tecnologia, dio una serie de meditaciones que utilizan la dindmica interna de este mantra. Si dominas cualquiera de estas précticas, serds recompensado con sanacién y conciencia Este mantra es llamado Sushmana mantra. Tiene ocho sonidos que estimulan la kundalini para que fluya en el canal central de la columna y en los chakras. A medida que esto sucede, usualmente, existe un ajuste metabélico enorme al nuevo nivel de energia en el cuerpo. El cerebro también participa. El sonido equilibra las cinco zonas de los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro para activar la mente neutral El mantra utiliza una corriente de sonido. El sonido crea una yuxtaposicién de energias AA significa la energia del Sol: fuerte, brillante y caliente. Energiza y purifica, (MAA es la energfa de la Luna. Es una cualidad de receptividad, frescor y sustento. DAM es la energia de la Terra. Es segura, personal y es la base de la accién, SAA es la Infinidad impersonal. El cosmos, en toda su totalidad y en sus dimensiones abiertas, es SAA. Luego, el mantra repite el sonido. Esta repeticion es un punto de inflexién. La primera parte del mantra es ascendente y se expande hacia el Infinito. La segunda parte del mantra gira aquellas cualidades del éter, el cual es més sutily superior y las hace descender de nuevo. El mantra entreteje el éter con la tierra Después, viene SE, el cual es la totalidad de la experiencia y es personal. Es la sensacién de un “Vos” sagrado. Es la incorporacién de SAA ‘$0 es el sentido personal de fusién y de Identidad, HUNG es el Infinito, que vibra y es real. Las dos cualidades juntas (SO y HUNG) significan “Yo soy Vos” A medida que cantas este mantra, ti completas un ciclo de energfa y atraviesas un circuito de los chakras. Creces hacia el Ini ¥. enseguida, conviertes fa conexién de lo finito y fo Infinito en SAA. Luego, regresas a una incorporacién y una mezcla de pureza. +422. + MANuaL ana EL PRIMER NIVEL OE LA CAPACITACION INTERNACIONAL OE MAESTROS (COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2006 FORKee eee Rerepantr neers Meditacion “Yo soy feliz” para los nifios Siéntate en postura fécil, MANTRA: El mantra es: 1AM HAPPY, | AM GOOD, (YO SOY FELIZ, YO SOY BUENO) 1AM HAPPY, | AM GOOD. (YO SOY FELIZ, YO SOY BUENO) SAT NAAM SAT NAAM SAT NAAM LLI WAA-HE GURUU WAA-HE GURUU WAA-HE GURUU LLI MUDRA: Con el ritmo del mantra, los nifios sacuden sus dedos {indices hacia arriba y hacia abajo (como los padres algunas veces lo hacen cuando reprochan a sus hijos). COMENTARIOS Yogi Bhajan dio esta meditacién, especificamente, para que los nitios la utilizaran en momentos cuando sus padres estuvieran peleando 0 atravesando por una crisis para darles la experiencia de permanecer estables e inafectados. iPor supuesto, la meditacién puede hacerse en ‘cualquier momento! Los niifios —especialmente, aquellos menores de seis afios— tienen tuna capacidad de concentracién menor que los adultos. Todas las meditaciones con movimiento y variaciones funcionan bien. A ellos les gusta la comunicacién celestial sencilla. CCoPyRIGHT YOU! BHAIAN 2008 [MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACTTACION INTERNACIONAL DE MAESTROS PORKRI + 423 +ere eee Meditacion Indra Nittri Siéntate en postura fécil, con un ligero llalandhar bandh. ‘OJ0S: Los ojos estén cerrados o abiertos una décima parte, MUDRA: Témate de las rodillas con as manos, firmemente, Mantén el pecho y la columna ligeramente elevados. MANTRA: Medita en los movimientos de la lengua a través del punto del entrecejo mientras cantas el Siri Mantra en un ritmo constant EK ONG KAAR, SAT GUR PRASAAD SAT GUR PRASAAD, EK ONG KAAR Mete el punto del ombligo en EK. Relaja el punto del ombligo en KAAR, Eleva la cerradura de diafragma con SAT y GUR. Relaja la cerradura con el sonido de PRASAAD. Esto crearé un movimiento ondulado de tensién y relajacién en el torso. Liberard una gran cantidad de calor en el cuerpo. ‘TIEMPO: Continda de 11 a 62 minut PARA FINALIZAR: Inhala, sostén la respiracién de manera cémoda, exhala y relaja COMENTARIOS Guru Nanak le ensefié esta meditacion a su segundo hijo, Baba Siri Chand. Su hijo se conviti6 en un gran baal yogui es decir, un yogui que no envejece, que aiin posee la apariencia de un joven, incluso, en su vejez. Se dice que Baba Siri Chand vivié més de 160 afios. El era reconocido por todas las escuelas de Siddhi Yoga como un gran yogui. Bajo su guia, todos los lideres de las escuelas de yoga llegaron y se postraron ante Guru Ram Das para sella, para el futuro, el linaje del trono real de Raj Yoga en su gula y cuerpo radiante . Los yoguis que practicaban con él eran llamados udasis. Este mantra —el Siri Mantra— contiene la esencia de la sabidurla del Siri Guru Granth Sahib. Le proporciona una gran intuicin al practicante. El titulo superior (Indra Nitti) significa “los ojos de Indra”. Connota la sensacién de que cada oro del cuerpo se vuelve un ojo que todo lo ve. Representa el conocimiento que surge del alma y de la intuicién. El ‘cuerpo es un templo mediante el cual puedes experimentar a conciencia del Infinito. A medida que eso sucede, todo el cconacimiento y el éxtasis fluyen a través de ti, Después de que cantes este mantra, no digas nada negativo durante algin tiempo. Es un canto muy creativo. Cualquier cosa que digas serd amplificada y creada con gran fuerza. Cuando estés en este estado, ofrece tus oraciones y tus proyecciones més positivas para la salud, la felicidad y la santidad. + 424. + ManuaL rans EL priven NIVEL BELA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAFSTROS ‘COPYRIGHT YOGI BAAN 2006 FOR KRee ane Kirtan Kriya 1«: Siéntate derecho en postura féeil POSICION DE OJOS: Medita en el punto del entrecejo. MANTRA: Produce los cinco sonidos primordiales (pani shabd) —S, T, N, M, A~en la forma original de la palabra: SAA: Infnito, cosmos, principio. TAA: Vida, existenca, NAA: Muerte, cambio, transformacién. MAA: Renacimiento. Cada repetici6n del mantra completo toma de 3 a 4 segundos. Este es el ciclo de la creacién. Desde el Infinito llega la vida y la existencia individual. De la vida viene la muerte o el cambio. De la muerte viene el renacimiento de la conciencia al gozo del Infnito, ‘mediante lo cual la compasién conduce a la vida de nuevo. MUDRA: Este mantra puede realizarse con diferentes mudras. Lo més comén es empezar con gyan mudra. Los codos estan rectos durante el canto y el mudra cambia cuando cada yema del dedo toca, altemadamente, la yema de pulgar con una presién firme. En SAA, toca el primer dedo (de Jupiter). En TAA, toca el segundo dedo (de Saturno). En NAA, toca el tercer dedo (del So). En MAA, toca el cuarto dedo (de Mercurio). Canta en los tres lenguajes de la conciencia: Humano: en voz alta 0 normal (el mundo) ‘Amantes: susurro fuerte (a afioranza de pertenecer) Divino: mentalmente, en silencio (el infinito) Cada uno de estos sonidos primordiales deben proyectarse en forma de “L’ Imagina que la energia de cada sonido penetra a través del chakra de la coronillay sale por punto del tercer ojo y proyecténdose hacia al Infinito. ‘TIEMPO: Comienza el kriya con una voz normal durante $ minutos; luego, susurra durante $ minutos; luego, profundiza ‘en el sonido y vibralo silenciosamente durante 10 minutos. Después, regresa al susurro durante $ minutos y, enseguida, en voz alta por § minutes. La duracién de la meditaci6n puede variar, siempre que mantengas la proporcién entre voz alta, susurto, silencio, susurro y voz alta PARA FINALIZAR: Esta secuencia duraré 30 minutos, seguida de un minuto de oracién en silencio. Luego, inhala y cexhala, Estira la columna, con las manos lo mas arriba posible. Esparce los dedos ampliamente, toma varias respiraciones profundas. Reléjate. COMENTARIOS Cada vez que el mudra se cierra al juntar el pulgar con un dedo, el ego “sella” el efecto de ese mudra en la conciencia. Los efectos son los siguientes: gyan mudra Conocimiento shun mudra Sabiduria, inteligencia, paciencia surya mudra Vitalidad, energfa de la vida 42 dedo: ‘buddhi mudra Capacidad para comunicarse Esta meditacién trae un equlibrio mental total a la psique individual. La vibraci6n en cada yema del dedo alterna las polaridades eléctricas. El dedo indice y el anular son, eléctricamente, negativos en relacién con los otros dedos. Esto causa tn equilibrio en fa proyeccién electromagnética del aura. eee CoPraicir yout aHayAN 2006 MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL DE LA CAPACITACION INTERNACIONAL DE MAESTROS POR KR + 425ares einen ees Kirtan Kriya 2«: + 426 + Practicar esta meditacién es tanto una ciencia como un arte. Es un arte en la manera que moldea la conciencia, y en la refinacién de la sensacién y de la intuicién que produce. Es una ciencia por la certeza probada de los resultados que cada técnica genera. Las meditaciones tienen acciones codificadas a sus reacciones en la psique. Sin embargo, debido a que Kirtan Kriya es eficaz y exacto, también puede provocar problemas si no se hace correctamente. Enel solsticio de invierno de 1972, Yogi Bhajan dijo que la persona que vistiera solamente de blanco y que meditara en esta cortiente de sonido por 2 “% horas al dia, durante un afo, sabré lo descocido y verd lo invisible. A través de esta practica constante, la mente despierta ala capacidad infinita del alma para el sacrificio, el servicio y la creacién. PUNTOS DE OBSERVACION PARA KIRTAN KRIYA: Si durante la parte en silencio de esta meditaci6n la mente vaga incontrolablemente; regresa al susurto, luego, a voz alta, enseguida a susurro y de vuelta en silencio. Haz esto tan seguido como lo necesites. Algunas personas pueden experimentar dolores de cabeza por practicar Kirtan Kriya, La razén ims comtin a esto es una circulacién inapropiada de prana en los centros solares. Para prevenir © corregir este problema, no de dejes de medita en los sonidos primordiales en forma de “L”. Es decir, siente que hay una afluencia constante de energia césmica hacia el centro solar o Décima Puerta, Imagina que la energia de cada sonido se mueve a través del chakra de la coronilla, que sale del punto del tercer ojo y se proyecta al Infnito. Este flujo de energia sigue el sendero energetico llamado el Cordén Dorado: la conexién entre la gléndula pineal y la pituitaria. También, quizés uieras intentar cubrirte la cabeza con una tela de fibras naturales MANUAL PARA EL PRIMER NIVEL OE LA CAPACITACION INTERNACIONAL Dé MAESTROS (COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2005 POR KRRie anes Laya Yoga Kundalini Mantra Siéntate en postura féeil, con un ligero llalandhar bandh. POSICION DE OJOS: Concéntrate a través del punto del entrecejo. ‘MUDRA: Junta las palmas en postura de oracién al centro del pecho o en gyan mudra, con las mufiecas sobre las rodillas. MANTRA Y VISUALIZACION: EK ONG KAAR-(a) Un Creador, una creacién SAA TAA NAA MAA-(A) Identidad verdadera SIRI WAAL-(A) HE GU-RUU Gran sabiduria indescriptible El canto es muy preciso. En EK, mete el ombligo. En cada “(A)”, eleva el diafragma, firmemente. El sonido “A” es mas un movimiento poderoso del diafragma que un sonido pronunciado y proyectado a propésito. Relaja el ombligo y el abdomen en HE GURUU. El sonido tiene un “giro”, un ritmo de 3% ciclos. Mientras cantas, imagina que la energia y el sonido se mueven en espiral hacia ariba y alrededor de la columna vertebral, en forma de hélice y en direccién a las manecillas del reloj. Comienza en la base de la columna mientras inicias la energia desde el ‘ombligo. Termina con la concentracién desde arriba de la cabeza hacia el Cosmos en HE GURUU. ‘TIEMPO: Continia durante 31 minutes. Practicalo de 40 8 120 dias. COMENTARIOS Este canto extraordinario de Laya Yoga trae el alma y el destino al presente. Te suspende por encima de los conflictos atraidos por el éxito y por Ia actividad de la mente positiva. Permite que tu actividad sirva tu propésito. Te hace creativo y te enfoca en tus prioridades verdaderas, y te ayuda a sacrifcar lo que se necesita para cumplila. La palabra Laya se refiere a la suspensién del mundo ordinario. Laya Yoga fija tu atencién y tu energia en tu esencia y conciencia superior sin que las distracciones cotidianas o los apegos tengan poder sobre tu conciencia reactiva. Este mantra abre le libro secreto de Laya Yoga. Te permite recordar y experimentar, conscientemente, la conexién entre ti y el Creador. Practica el mantra de 40 a 120 dias. Grabaré en el subconsciente la memoria y la experiencia de tu identidad verdadera. Este mantra estaba guardado como una gema secreta. Es la llave para las puertas internas del naad, el reino del sonido creatvo. Si escuchas el sonido del mantra y te concentra en sus sonidos sutiles, serés absorbido en el dominio ilimitado de tu Ser superior. El mantra tiene una estructura de 3% ciclos en su giro. Cada sonido “A” eleva el diafragma, lo cual conmuta la energia de prana y pana a través del érea del corazén. Esa transformacién es un ciclo. El ciclo de 3 % es el pulso de la kundalini misma. Por ello, fa kundalini a menudo se representa enroscada 3 '4 veces. Como con todos los otros mantras genuinos, este se descubre por el visionario que viaja en los reinos sutiles de la conciencia, Esto ha sido confirmado por innumerables practicantes que adoptaron la disciplina de la meditaci6n. Los sonidos internos pueden nse a diversos niveles de sutileza. Las vibraciones del naad tienen octavos diferentes de impacto creativo. Este mantra te lleva al reino més sutil de la creatividad. Despierta a la energia kundalini que energiza a toda la Creacién. Despierta tu conciencia y potencia el sentido del cuerpo sutil del aura. La practica de la meditacién proporciona intuicién y la capacidad para ‘Cuando practiques este kriya con gran seriedad, sé consciente y grécil con cada palabra que digas. No escuches discursos negativos 0 groseros por parte de otros. Recuerda que los pecados del pasado son del pasado y que algunos de los més grandes santos fueron pecadores primero, Si tienes la oportunidad de aprender y practicar esta tecnologia de elevacién, te la has ganado y te la mereces. Asi que, no titubees en usarla, y en esforzarte para progresar y expandirte. Siete que la Voluntad infinita y la tuya actan juntas. Las acciones sélidas combinadas con el desapego hacen de la vida un baile con mucha creatividad y gratitud CCoPynIcHT YO BHAJAN 2008 [MANUAL PARA EL PRIVER NIVEL BELA CAPACTTRCION INTERNACIONAL DE MAESTROS FOR KRI + 427 +