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Castro Gomez REVOLUCIONES PDF
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Reseña: Revoluciones sin sujeto. Slavoj Žižek y la crítica del historicismo posmoderno
constituyente que requiere de lo instituido a develar los mecanismos del goce4 (p. 85), el
para estabilizarse parcialmente, allí el (o los) autor se inclina por reivindicar el lugar de la
antagonismo(s)3 son el síntoma de la ausencia praxis situada en contextos subalternos, don-
de fundamento. Esto lleva a pensar los sujetos de la acción instituyente adquiere un lugar
y el campo de la política contra la propuesta central en el campo político y se constituyen
de revoluciones sin sujeto. nuevos escenarios para temas clásicos como
En consecuencia, se instala la necesidad el problema del Estado, el pueblo, los movi-
de pensar los modos de subjetivación (siem- mientos sociales, los modos de producción de
pre parcial) en terrenos que también son de la vida, la pobreza, la desigualdad, la legitimi-
sujeción (en el sentido de coproducción de dad de la democracia, etc. La recuperación de
subjetividades) por fuera de la propuesta žiže- la democracia radical (como un imaginario
kiana de atravesar la fantasía. El autor defien- igualitario) frente a las críticas de Žižek ubican
de a Foucault y fundamentalmente propone a Castro-Gómez cercano a las posiciones de
una recuperación de Gramsci como referen- Laclau y Dussel, con quienes comparte posi-
te capaz de ofrecer categorías para pensar la cionamientos teóricos y políticos.
contienda política contemporánea. La recu- El libro de Santiago Castro-Gómez
peración de Gramsci es también compartida merece ser considerado como un apor-
por Laclau, quien es invocado tanto por sus te serio en el cual se encuentra no solo
desarrollos de la categoría de hegemonía en el una exposición de la filosofía política de
terreno posfundacional como por los diálogos Žižek sino también planteamientos para 179
y polémicas que estableció con Žižek.
pensar con y más allá del autor eslove-
El libro de Castro-Gómez plantea, ade-
no, en un horizonte signado por nuestros
más, una querella por una disputa en torno
a qué se entiende por hacer filosofía política problemas políticos contemporáneos.
hoy, en y para América Latina. Mientras para
Žižek hay una función estrictamente negati- Martín Retamozo
va de la filosofía plasmada en su disposición Universidad Nacional de La Plata
(UNLP), Argentina
3 Es extraño que el autor no utilice la distinción entre antagonis-
mo y agonismo presente en obras de Laclau y Chantal Mouffe, y
en su lugar los utilice como sinónimos. 4 Ver nota al pie 2.