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UNIVERSIDAD CATÓLICA LOS ÁNGELES DE CHIMBOTE

FACULTAD DE………………………………………………...
CARRERA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA

PORTAFOLIO
Actividades formativas de los
temas de la Unidad I
AUTOR: JESÚS A. TERÁN FLORES

DOCENTE TUTOR…………………………………………………………….

2017

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 3


A… S…I…G…N…A…T…U…R…A…:… …
D …O…C…T…R…I N
……A …S…O…C. I A L DE LA IGLESIA II
PRESENTACIÓN

PRESENTACIÓN

La evolución tecnológica está teniendo como


consecuencia inmediata que los medios de
comunicación resulten cada vez más penetrantes y
poderosos.

Se preguntarán porque hoy en día se está perdiendo


el amor a Dios, amor a nuestros padres y
semejantes, valores, respeto. A caso es culpa de la
tecnología o culpa de la humanidad.

Pues reflexionaremos sobre qué tan importante es


conocer a Dios y amarlo y así mismo conocer sus
normas y como la sociedad está perdiendo respeto
moralidad.

Los determinantes culturales, sociales y la iglesia se


ven comprometida en dar a conocer que tan
importante tiene Dios para nuestra vida. La vocación
del hombre, conciencia moral, reglas para decidir
siempre en conciencia, amor al prójimo, etc todo
esto implica sobre los mandamientos de Cristo y su
propósito de vida y felicidad que tiene para nosotros
si realmente lo queremos conocer.

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Contenido
Actividad 1: Identifica en los medios de comunicación social, acontecimientos referidos a la
dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la información del Documento 1, en
un resumen. 3

Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu entorno social y la


Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento 2, en un organizador visual. 4

Actividad 3: Descubre que el amor a Dios y al prójimo son inseparables según la información del
Documento 3, en un organizador visual. 5

Actividad 4: Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formación cristiana, planificada
por el docente tutor, y reporta sus experiencias de fe, esperanza, caridad, servicio, solidaridad… 6

Actividad 5: Analiza colaborativamente una o más encíclicas sociales (textos propuestos para
fundamentar su PPBC), en un reporte de lectura. 7

Bibliografía Utilizada 8

Autor (a) 9

Coautor (a) 9

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Los medios de comunicación social: sus libertades y su compromiso con la
verdad y la dignidad de la persona.

Los medios de comunicación social no hacen nada por sí mismos; son únicamente
instrumentos, herramientas que la gente elige usar de uno u otro modo.

Al reflexionar en los medios de comunicación social, debemos afrontar que el


progreso tecnológico gracias a él, la persona humana « se hace de veras mejor,
es decir, más maduro espiritualmente, más consciente de la dignidad de su
humanidad, más responsable, más abierto a los demás, particularmente a los más
necesitados y a los más débiles, más disponible a dar y prestar ayuda a todos ».

El conocer los mandamientos de Dios y con la ayuda de la iglesia, se entiende


como un sacramento de comunión es como un signo y un instrumento de la
comunión de Dios con la humanidad y de los hombres entre sí. En verdad, no hay
comunión sin manifestación, sin diálogo, sin nuevas gozosas y noticias tristes, que
claman por mejor vida y solidaridad. La comunión moriría si no fluyera y entrara en
lo profundo a través de la comunicación, porque implica compartir, intercambiar,
compenetrarse con otros.

La tecnología moderna ha permitido que culturas muy distantes encuentren un


modo fácil y rápido, un lenguaje universal para acercarse y conocerse. A través de
su lenguaje y su potencia tecnológica, a veces crean nuevos espacios donde la
gente conoce, se divierte, opina - condicionada en muchas de sus formas por los
mismos medios.

Y los medios de comunicación no sólo informan y comunican; no sólo divierten y


enseñan. Los medios presentan, comentan, seleccionan y hasta silencian la
realidad, implantando criterios de valoración y de moralidad, y aun la alteran.
Pueden hacerla amable, sospechosa o amenazadora, manipulándola y hasta
inventándola. Además, tienen que hacerla vendible. No son sólo medios de
comunicación social; también lo son de influencia y transformación social.
Promueven y gestan cambios culturales.

Los medios de comunicación han agregado a los hombres mucha información lo


que ocasiona soledad, una creciente desesperanza, una angustia latente, y mucha
desorientación

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Palabra, un acto o deseo contrario a la ley o
EL PECADO mandamientos de Cristo

RESISTENCIA A DIOS ES LUCHAR CONTRA


NACEMOS CON LOS PECADOS EL CONSENTIMIENTO MISERICORDIA EL PECADO
EL PECADO GENERA PECADO
 Dios es  Realizando
El hombre nace Hombre pierde  Si es
misericordia, oraciones y
con el pecado. la vida de la malo o se cree
no abandona. orando.
gracia, se ve que es malo.
reo del  Pedir perdón
Al bautizarnos  Dios
infierno.  Saber desde el fondo
perdona el perdona al
que, si se de nuestro ser.
pecado, pero hombre por
Solo lo consiente, es  Comulgando
somos innatos a más que
combatimos al una ofensa a
pecar y esta quebranta los  Conocer y
momento de Dios.
inclinación mandamientos. predicar su
desordenada confesarnos
 Consentir palabra.
permanece  El
el mal: obrando
constante. pecado puede
mal y ofender a
ser venal o
Dios con el
La persona es
COMUNIDAD HUMANA principio, sujeto y fin

JUSTICIA IGLESIA
BIEN COMÚN SOCIAL SALVACIÓN DE DIOS GRACIA Y
HECHO IMPORTANTE EN MI
JUSTIFICACIÓN
MADRE Y MAESTRA COMUNIDAD
Conjunto de  Todos  LEY
condiciones de la gozan de igual MORAL Responde a  Realización de una capilla.
vida social, logro dignidad y NATURAL: aspiraciones de  Participar en las  Toda la comunidad cristiana
de la perfección. derechos. inscrita en el la libertad misas y guardar nos organizamos y realizamos
corazón de humana, invita a fiestas
cooperar y la diferentes actividades.
 La todo hombre;  Confesar los propios
 Respeto solidaridad es participación conduce a su  A pesar de nuestras
y promoción de perfección. pecados mediante el diferencias y distintas
una justa de la sabiduría
los derechos. distribución de y bondad de sacramento. maneras de pensar y actuar
bienes, equidad Dios.  Gracia  Recibir el sacramento nos unimos por la buena causa
 Desarroll remuneración  LEY Habitual de la eucaristía. de la realización de la capilla
o de los bienes ANTIGUA: por  Abstenerse de comer
espirituales. mandamientos  Gracias
carne y observar el
de Dios y viene actuales
 Paz y ayuno.
dado por el
amor a Dios y  Gracias  Ayudar a la iglesia
al prójimo. sacramentales. en sus necesidades
materiales.
 LEY  Gracias
NUEVA O Sacramentales:
EVANGELICA:
amor a Dios y
al prójimo y
amarnos como
Cristo nos ha
amado.

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La persona es
EL AMOR A DIOS Y AL principio, sujeto y fin
PRÓJIMO SON INSEPARABLES

IGLESIA
SIGNIFICADO JUSTIFICACIÓN
IMPORTANCIA
"relación Antes que ser El ser humano Jesús no Con el mandamiento
recíproca" un inventó ni el del amor que se Si el amor de Dios ha metido
se abre al
dentro de un uno ni el otro,
mandamiento, el prójimo tal y proclama hoy en el raíces profundas en una
sino que reveló
mismo amor es un don, como es, si va Evangelio, Jesús persona, ésta esta en grado
que estos son,
mandamiento y una realidad que a su encuentro, en el fondo, un nos indica cual ha de de amar incluso a quien no lo
que nos pueden Dios nos puede llegar a único ser nuestra actitud merece, como justamente
llevar a permite conocer "conocer a mandamiento y hacia su palabra: hace Dios hacia nosotros.
conseguir y Dios, a sentir lo hizo no solo escucharla,
la armonía y la experimentar pa con la palabra meditarla y guardarla
que existe y que
paz en sino, sobre todo,
ra que, como una es bueno. en el corazón,
con su
nuestras semilla, pueda haciendo de nuestra
testimonio.
familias, germinar también vida un testimonio
comunidades y dentro de gozoso y continuo
países. nosotros y de caridad
desarrollarse en
nuestra vida

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Actividad 4: Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formación
cristiana, planificada por el docente tutor, y reporta sus experiencias de fe,
esperanza, caridad, servicio, solidaridad…
ENCICLICAS SOCIALES

Mater et magistra
Es una carta encíclica del Papa Juan XXIII que fue promulgada el 15 de mayo
de 1961. Trata sobre el reciente desarrollo de la cuestión social a la luz de la
Doctrina Cristiana y presenta a la Iglesia como Madre y Maestra, de allí su
nombre en latín Mater et Magistra.

Recalca el desarrollo de la historia cómo las exigencias de la justicia y la


equidad atañen tanto a las relaciones entre trabajadores dependientes
y empresarios o dirigentes, como a las relaciones entre los diferentes sectores
económicos, y entre las zonas económicamente más desarrolladas y las zonas
económicamente menos desarrolladas dentro de una misma nación; y, en el
plano mundial, a las relaciones entre países en diverso grado de desarrollo
económico-social.

Pacem in terris
Paz en la Tierra, es la última encíclica de las ocho escritas por el Papa Juan
XXIII. Publicada el día 11 de abril de 1963, en ella hace una profunda reflexión
sobre las condiciones que han de imperar para que haya una verdadera paz en
el mundo. Hace referencia y reflexión sobre la pertenencia a la familia humana
y nos ilumina respecto a la aspiración de las gentes de todos los lugares de la
tierra a vivir en seguridad, justicia y esperanza ante el futuro.

Populorum progressio
Es la carta encíclica del Papa Pablo VI promulgada el 26 de marzo de 1967.
Trata sobre el desarrollo de los pueblos, dedicada a la cooperación entre los
pueblos y al problema de los países en vías de desarrollo.

El Papa denuncia que el desequilibrio entre países ricos y pobres se va


agravando, critica al neocolonialismo y afirma el derecho de todos los pueblos
al bienestar. Además presenta una crítica al capitalismo y al colectivismo
marxista. Finalmente propone la creación de un fondo mundial para ayudar a
los países en vías de desarrollo.

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Sollicitudo rei socialis
Es la carta encíclica del Papa Juan Pablo II, promulgada el 30 de diciembre de
1987, acerca de la preocupación social de la Iglesia.

Nos dice:

Lla comunidad de la doctrina social junto con su constante renovación. En


efecto, continuidad y renovación son una prueba de la perenne validez de la
enseñanza de la iglesia.

Rerum novarum
Significado 'De las cosas nuevas', es la primera encíclica social de la Iglesia
Católica. Fue promulgada por el papa León XIII el viernes 15 de mayo de1891. Fue
una carta abierta dirigida a todos los obispos, que versaba sobre las condiciones de las
clases trabajadoras, discutía sobre las relaciones entre el gobierno, las empresas, los
trabajadores y la Iglesia, proponiendo una organización socioeconómica que más tarde
se llamaría corporativismo.

Con esta encíclica la Iglesia pretendió paralizar la "descristianización" de las masas


trabajadoras, en un período en el cual la credibilidad de la Iglesia se veía disminuida
debido a que los sectores populares de la cristiandad e incluso del clero, se inclinaban
por las ideas revolucionarias. Se acepta generalmente que la encíclica Rerum
Novarum es la carta de fundación de la democracia cristiana y una pieza clave de
la Doctrina social de la Iglesia.

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Bibliografía Utilizada
Benedicto XVI. Carta encíclica. Caritas in Veritae. Jun 29 de 2009. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_ben-
xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html

Francisco. Carta Encíclica. Laudato Si. May 24 de 2015. Obtenido de:


http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa-
francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html

Iglesia Católica. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Vaticano: Librería


Editrice Vaticana, Jun 28 de 2005. Obtenido de:
http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu
m-ccc_sp.html

Pontificio Consejo Justicia y Paz. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.


Vaticano: Librería Editrice Vaticana, Abr 2 de 2004. Obtenido de:
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_j
ustpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#PRESENTACI%C3%93N

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Autor (a)

Jesús A. Terán Flores Carrera Profesional de Psicología, ULADECH Católica.

Lambayeque, Año 2018.

Coautor (a)

(Nombre del docente tutor…………………….), Docente de Uladech Católica.

Chimbote, 2017.

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