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Sesión 5. Investigación Documental Actividad 2. Análisis y Abstracción de Información
Sesión 5. Investigación Documental Actividad 2. Análisis y Abstracción de Información
ANTECEDENTE
En Chiapas hay un millón de niñas y adolecentes, de ellas uno de cada tres son
indígenas y por supuesto la mayoría de los indígenas de viven en situaciones
deplorables, sin educación, sin servicios médicos y entregados a la explotación
por parte de sus padres o la orfandad, violando día con día sus derechos y
obligándolos a experimentar etapas avanzadas de las que realmente debieran
vivir, en un entorno de violencia.
Las usos y costumbres se sobre ponen a las leyes que emanan de nuestra
constitución política y de cualquier autoridad oficial y al hablar de ello, no nos
referimos a religión, tradiciones y cultura, si no a un autogobierno local “usos y
costumbres”, donde solo se hacen valer normas colectivas que la propia autoridad
interna de una comunidad integra.
“Tengo 7 hijos, me casaron con Mariano Tovilla cuando tenía 13 años a cambio de
un terreno para sembrar y mi papa pudiera pagar deudas”.
Son matrimonios “de palabra”. El “novio” habla con el padre, si éste aprueba la
unión, eligen a unos padrinos y se unen en una pequeña ceremonia en la
que no hay un casamentero siquiera; cualquier persona con una mediana
reputación o con afecto por alguno de los ‘contrayentes’ puede avalar la
unión, por eso es difícil cuantificar cuántas niñas, adolescentes y mujeres
son forzadas a “casarse” de esta manera. Chandomi, P. (22 de mayo de
2006). Mtrimonios forzados en Chiapas: Cuando los usos y costumbres se
imponene en la constitucion. Obtenido de Lado B periodosmo :
https://ladobe.com.mx/2016/05/matrimonios-forzados-en-chiapas-cuando-
los-usos-y-costumbres-se-imponen-a-la-constitucion/.
De acuerdo con la tradición de San Juan Chamula, luego de unirse, los esposos
pueden devolver a las jóvenes si no son vírgenes, no saben cocinar, no les gusta
limpiar la casa, o si lloran mucho porque extrañan su casa materna.
Si esto sucede, los padres de la joven deberán regresar el dinero que recibieron
para la “fiesta”, más el pago de intereses, de lo contrario, serán multados y
puestos a disposición de las autoridades tradicionales.
Si bien, no en todos los casis figuran las mujeres como víctimas, en algunos los
varones también son obligados a casarse, a conseguir una mujer, que es mucho
mas importante que seguir sus estudios, debe a prender a trabajar en el campo
para poder mantener a su nueva familia, en caso de que el piense diferente y vaya
en contra de los usos y costumbres de su comunidad el debe de abandonarla.
BASE TEORICA
Artículo 11. Son obligaciones de madres, padres y de todas las personas que
tengan a su cuidado niñas, niños y adolescentes: