IGLESIA SAN AGUSTIN

Datos Generales
La Basílica Menor y Convento de San Agustín está situada en el cruce de la cuarta cuadra del Jirón
Camana (calle de Lartiga) con la segunda cuadra del Jirón Ica (calle San Agustín).
Se encuentra ubicada en el Centro Histórico de Lima, frente a la plazuela San Agustín,
y a unas cuadras la plaza Mayor de la capital. El cuidado de la iglesia está a cargo desde su creación
de los frailes agustinos, y pertenece a la Provincia Nuestra Señora de Gracia del Perú. Pertenece a
la Orden de San Agustín, arquitectos involucrados en la construcción de la iglesia es
Gaspar Báez, fue construida entre 1570 y 1574.
Debido al gran número de terremotos que han azotado a la ciudad, esta edificación se
ha reconstruido varias veces, ya que esta conforma la lista de las edificaciones
deterioradas a causas de este sismo. Otra causa de su destrucción es debido a las
confrontaciones políticas; un ejemplo claro es el gran deterioro de la iglesia en el año
1895, donde la torre de la edificación fue destruida totalmente por un cañonazo de las
fuerzas pierolistas y caceristas. Toda la edificación fue transformada, y su última
reforma fue en el siglo XX, donde se ornamentó todo el interior, en el cual se pueden
apreciar lienzos de la escuela italiana; la hermosa decoración de la sala capitular, la
cual alberga la antigua cátedra tallada; y la escultura de La Muerte que fue creada en
el siglo XVIII por Baltasar Gavilán.

UBICACIÓN
Se encuentra en el centro histórico de Lima, frente a la plazuela san Agustín y a pocas
cuadras de la Plaza Mayor de la capital. La Iglesia de San Agustín está situada en el cruce
de la cuarta cuadra del jirón Camana, calle de lartiga con la segunda cuadra del jirón Ica
(calle San Agustín).
PLANTA

FACHADA
La fachada es una obra arquitectónica de estilo barroco churrigueresco, sobrecargada
de adornos, labrada en piedra, que se terminó de construir en 1710, consta de tres
calles y tres cuerpos, siendo la calle central del primer cuerpo la que acoge la puerta
por donde se ingresa al recinto. Sobre esta se tiene una cornisa de arco vertical,
característica determinante por ser original de la arquitectura del barroco peruano. En
las hornacinas de la fachada hay diez imágenes además de la de San Agustín que
está en el centro.
Su importancia también radica en que es una de las portadas de estilo churrigueresco
que queda en lima, junto a la portada de la Basílica de la Merced. El interior del templo
se ha transformado a comienzos del siglo XX y en el existen obras de gran valor como
la sillería del coro, la cajonería de la sacristía, el artesonado de la antesacristía, su
colección pictórica y el patio del claustro principal con bellos portales.

CARACTERÍSTICAS
La iglesia tiene una planta longitudinal que cuenta con seis partes, tres de ellas
centrales y entre las tres destaca la central, según la imagen adjunta primero tenemos
el atrio de ingreso principal, seguido del cuerpo de tres naves con techo de bóvedas
de crucería, entre ella destaca la nave principal y dos laterales, su estructura está
planteada en base a arcos de medio punto en diagonal, todos estos apoyados sobre
columnas cuadradas en la actualidad, le sigue el presbiterio donde está el altar
provisional actual que hoy solo tiene tallado en madera la imagen de Jesús crucificado
sobre un manto rojo, hacia el lado derecho continua la sacristía donde se encuentra
una mesa central de madera en estilo barroco y rodeada de imágenes de todos los
padres agustinos más importantes de su tiempo, entre ellas destaca por tamaño e
importancia la de San Agustín y sobre ella se encuentra uno de los cuadros más
grandes de lima.
Esta muestra las órdenes que siguieron a san Agustín, de igual forma sobre las
pequeñas estatuas de todo el salón cuelgan pequeños cuadros que en total suman
doce, que representan los doce discípulos de Jesús pintados sobre cobre que en total
suman doce, que representan los doce discípulos de Jesús pintados sobre cobre y de
manera anónima luego sigue la ante sacristía.
Siguiendo con las descripciones internas y externas, sobre las internas no se puede
decir mucho puesto que fue dañada por los sismos y por consiguiente modificada sin
quedar con las ideas originales, actualmente es un salón casi vacío, de color blanco
con bruñas que forman rectángulos en los muros laterales, en el centro solo se ubican
las bancas, y frente a ello el presbiterio provisional, sin embargo sobre la composición
de la planta original mencionare basándose en un artículo del arquitecto Juan Gunter
que inicialmente era una planta gótica-isabelina de una sola nave con capillas laterales
cerradas y luego del terremoto de 1687, terremoto que afectó gravemente la
estructura, hizo que se replanteara el modelo pasando así en 1701 a una planta
renacentista de tres naves comunicadas entre sí y con un amplio crucero.
En el año 1970 se inicia la construcción de su famosa portada felizmente conservada
hasta el día de hoy, cuyos gastos fueron dirigidos por el patronato encargado por
Bartolomé Noriega quien con el obrero mayor de la orden de Fray Félix de Aranguren,
ya habían firmado el 17 de agosto del año anterior un contrato con el maestro cantero
Ignacio de Amorin para cortar y transportar las piedras para esta obra que dicho de
paso se cambió la de madera por la piedra por el miedo a que se incendiara finalmente
fue inaugurada en 1712, según los textos que hablan de la iglesia no se sabe
exactamente quien fue el notable autor de esta portada de retablo.
La portada retablo cuenta con tres ejes verticales y cuatro cuerpos horizontales, la
portada hecha en piedra y de estilo barroco churriguresco.

Primer cuerpo
Se inicia con dos basamentos sobre los cuales se apoyan columnas salomónicas en
cada una, esto se repite de forma simétrica hacia ambos lados, a los lados de las
columnas se encuentran dos columnas más pequeñas en cada una, también de estilo
salomónico, en el primer tercio de la columna se encuentra un anillo o corona que
refuerza las altura en las columnas, el fuste está lleno de filigranas, hojas de plantas,
figuras geométricas, etc.
Luego sigue la cornisa que en el centro se vuelve curva y forma un frontón, sobre esta
se encuentra el friso que lleva ángeles, encima del friso está el arquitrabe dentado, en
el centro se encuentra una gran puerta que remata en un arco de medio punto con una
arquivolta sumamente decorada con arabejos, este lleva encima una cornisa curva,
finalmente resalta en cada lado hornacinas con santos dentro, cada hornacina lleva su
venera encima.

Segundo cuerpo
Se inicia en el arquitrabe del primer cuerpo, siguiendo las columnas salomónicas dos a
cada lado que a su vez cada columna lleva dos columnas de diámetro de menor a
cada lado y esto se repite de forma simétrica, al igual que en el primer cuerpo, este
también lleva hornacinas sin embargo a diferencia del primero que solo tenía dos, este
cuerpo tiene dos hornacinas grandes y dos pequeñas una de cada una en cada lado,
las columnas se finalizan en ambos lados en cornisas, frisos y arquitrabes como en el
primer cuerpo, en el centro sobresale una gran hornacina de doble venera, donde se
encuentra la estatua de San Agustín pisando el busto a dos herejes, esta hornacina
sobresale hacia el tercer cuerpo y sobre ella está un entablamento.
Tercer cuerpo
Como en los anteriores cuerpos tiene dos hornacinas con veneras y sus santos son en
el centro, sim embargo a diferencia de los otros cuerpos, este no tiene columnas
salomónicas sino pilastras totalmente ornamentadas, sus pilastras finalizan en dos
cornisas, friso y arquitrabes dentados, en el centro se encuentra un gran óculo elíptico
que sobresale hacia el cuarto cuerpo.

Cuarto cuerpo
Tiene dos hornacinas pequeñas y pilastras en sus lados sobre ella se encentran
cornisas curvas hasta llegar a su punto más alto, finalmente queda por describir un
pináculo a cada lado. Toda la fachada está decorada con ornamentos, figuras
geométricas, figuras orgánicas, y en total suman 10 hornacinas de diferente tamaño
ocho de ellas con veneras pero las diez con sus santos dentro.
 CONCLUSIONES
La iglesia de San Agustín posee una arquitectura barroca churriguresca, que logra
desarrollar ampliamente los conceptos del arte barroca, que consistía en la
ornamentación de la fachada e interiores mediante la representación de elementos
ornamentales de tipo natural y religioso.
En el Perú tiene manifestación en diferentes construcciones, y una de ellas es la
iglesia de San Agustín que refleja en su fachada y composición una arquitectura
barroca muy desarrollada en relación con su entorno.
 Linkografía
https://www.google.com.pe/search?rlz=1C1CHZL_esPE714PE714&biw=1366&bih=66
2&tbm=isch&sa=1&ei=2ozoWuTI6_p_Qb9hqi4CQ&q=iglesia+de+san+agustin&oq=igls
a+
https://es.scribd.com/document/377337826/Iglesia-San-Agustin-Informe
http://mupart.uv.es/ajax/file/oid/262/fid/250/(IGLESIA%20DE%20SAN%20AGUST%C3
%8DN%20patrimonio).pdf