Liceo de Niñas Paula Jaraquemada

Departamento: Lenguaje y Comunicación

Profesor: Astudillo, Patricia y Geldes, Ramón
Asignatura: Lengua Castellana y Comunicación

Guía N° 1
NOMBRE: CURSO:
Fecha: Tiempo Pedagógico:
Puntaje Ideal: Puntaje Real: Nota:

Unidad Nº: I “Ciudadanía y trabajo

Objetivo y/o Contenido: OA 10 Analizar y evaluar textos de los medios de comunicación, como noticias, reportajes, cartas al
director, propaganda o crónicas

Instrucciones: Lee con atención el ensayo planteado a continuación y responde las preguntas que aparecen al final de la guía.

Medios de comunicación y lucha por la hegemonía

Por: Luis Nitrihual

La opinión es un bien preciado en las sociedades modernas. Estas se forman, en un aspecto - por supuesto, hay
otros igualmente relevantes - sobre la base de una red discursiva que emana de sujetos que “dialogan” sobre la base
de argumentos y posiciones políticas en disputa. Esto se revela, por ejemplo, en la urdimbre de discusiones durante
los periodos de gran efervescencia política. Esta red no es para nada un diálogo racional y de acuerdos, como
inocentemente podríamos creer. Más bien se muestran, en toda su magnitud, las contradicciones y hondas
diferencias de los grupos sociales.
Debido a lo anterior, el estudio crítico de los medios de comunicación debe ser un trabajo permanente para los
investigadores del campo de las ciencias sociales y humanas.
Así también, debería ser una preocupación urgente de las políticas públicas y aún más, de los grupos y partidos que
se encuentran disputando el espacio político, hegemonizado, desde mucho, por las élites nacionales y
transnacionales.
Podemos asegurar que no puedes ser un gobierno exitoso - y ésta es la lección de la historia - viviendo en medio de
una telaraña mediática que te aplasta todos los días.
Dado el control de los gestos, las miradas y las sensibilidades que se produce a través de los medios de
comunicación, es necesario un proceso de igualación de las posibilidades de disputa en el espacio público
mediatizado. De otra forma caminamos hacia una derrota garantizada.
El derecho a una comunicación libre de monopolios económico-ideológicos debería tener un estatuto de Derecho
Humano fundamental.
La razón es sencilla y nueva en estas materias: no conocemos verdaderamente la realidad, lo que ocurrió, esta se
encuentra enmascarada, ya sea consciente o inconscientemente por los medios.
No es cierto que todos tengamos las mismas posibilidades de comunicación. En realidad, dado que se encuentra
controlada y profundamente concentrada, todos tenemos “potencialmente” la misma posibilidad, pero no todos
podremos ejercer ese derecho, ni tener algún grado de influencia en la lucha de sentidos que se da a través de los
medios de comunicación y que cristalizará, finalmente, visiones de mundo e instituciones que controlan los gestos y
las miradas de la/os ciudadana/os.
Dos ejemplos resultan particularmente interesantes y sugerente del comportamiento de las personas, a nivel político,
en el último tiempo.
Ambos nos llevan a interrogarnos acerca de la importancia de la comunicación mediada en la instalación de los
miedos y las formas de control del marco de elecciones particularmente polarizadas como seguramente serán las
próximas de aquí en adelante. Los llamaremos el caso Venezuela, o “más vale diablo conocido que uno por
conocer”.
En el primer caso, los medios chilenos han reproducido hasta el cansancio la relación del Frente Amplio y algunos
sectores de la antigua centro izquierda con Venezuela. Incluso se comparó al candidato de segunda vuelta, Alejandro
Guillier, con Nicolás Maduro. Aunque luego el mismo Sebastián Piñera se arrepintió, la idea ya estaba
instalada: Chile sería el nuevo Venezuela.
Las redes sociales reaccionaron y se crearon miles de memes con la caricatura “Chilezuela”. Se trata, qué duda
cabe, del viejo espantapájaros comunista. Un viejo imaginario del desorden y la degradación moral que llegará si los
rojos dirigen el país.
Un segundo elemento especialmente gravitante obedece al efecto novedad. En este aspecto, el candidato Sebastián
Piñera, siempre tan cuestionado por sus negocios, logra imponer el viejo relato del millonario que no necesita “robar”
pues ya tiene suficiente dinero e instala la idea de que su primer gobierno fue exitoso en lo económico y este
segundo lo será aún más.
Queda por pensar, a la luz de los resultados electorales, ¿cómo es posible que la gente vote por la derecha, en las
condiciones materiales en las que vive y sabiendo lo que sabe sobre su comportamiento ético en política?
Sobre este aspecto me parecen particularmente acertadas las reflexiones de Javier Franzé sobre las elecciones e
intención de voto en España.
Yo solo agregaría, para mayor evidencia, que las recientes elecciones chilenas muestran como en poblaciones donde
antiguamente ganaba la izquierda hoy ha ganado la derecha empresarial. Así también, queda clara una tendencia a
la abstención en buena parte de las comunas pobres. Por contraparte, se revela que los sectores de clase alta y
media-alta, tuvieron una alta tasa de participación.
Con todo, es necesario destacar la importancia de la opinión y la lucha cultural a través de los medios de
comunicación. Suele ser un agujero negro de la lucha política.

Responde las siguientes preguntas:

1-Según el autor ¿cómo se forman las opiniones en las sociedades modernas?
2- Según el autor ¿qué debe ser un trabajo permanente para las ciencias sociales y humanas?
3-” Podemos asegurar que no puedes ser un gobierno exitoso - y ésta es la lección de la historia - viviendo en medio de una
telaraña mediática que te aplasta todos los días.” ¿Qué quiere decir el autor con este párrafo? Argumenta.
4. Indica y explica los ejemplos que el autor utiliza para desarrollar su idea del control de los medios de comunicación.
5. ¿Por qué el autor cuestiona que la gente haya votado por la derecha en las últimas elecciones?
6. ¿Estás de acuerdo con la opinión del autor? Argumenta.
7. Según tu opinión ¿Qué rol social deben tener los medios masivos de comunicación? Da dos argumentos para fundamentar tu
respuesta, apóyate con información del texto.