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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA

FACULTAD DE ARTES
DOCTORADO EN ARTES

Seminario: Problemas de las artes en la historia I: enfoque socioantropológico- Segunda Parte

“Conflicto, agencia y estructura en el arte y la cultura”


Docente a cargo: Dr. Pablo F. Seman
24,25, 26 y 27 de septiembre de 2014

Fundamentación

El tópico que proponemos en este título no es casual. Intenta desmontar dos superposiciones.
La primera es la que funde la necesidad de una consideración de lo social como una arena de
conflictos con la afirmación de una preeminencia de la conservación y los momentos estructurales de
lo social. La segunda superposición parte de la anterior para unir el poder otorgado a la inercia social
con las posiciones y sesgos estéticos de un determinado grupo social. Es a partir de dichas
superposiciones que se constituyen las posiciones analíticas que al mismo tiempo que distorsionan la
experiencia estética arruinan el análisis social. En momentos que las posiciones subalternas vuelven
a ser amenazadas, tomar conciencia de dichas superposiciones y su posible superación es al mismo
tiempo una responsabilidad epistemológica y política.

Objetivos

Que los asistentes al curso puedan adquirir elementos para considerar críticamente la teoría
crítica y puedan a partir de ellos desplegar con mayor productividad posible los objetivos implícitos
en los enunciados de la pretensión crítica. Que los alumnos puedan articular la necesidad de revisar
el concepto de cultura sin desechar las adquisiciones realizadas en la perspectiva que enfatiza los
procesos relativos a la construcción de hegemonías. Que se identifique el obstáculo epistemológico
del dominocentrismo en el análisis sociológico, en la actividad estética y en las formas insidiosas de
su conjunción.

Contenidos por clase

1-La superación de la autoayuda social 1. Cultura, modernidad y conflicto.

Las versiones de la teoría crítica. El fin de lo popular en la contemporaneidad.

Bibliografía.

Adorno. T y Horkheimer, M. Dialéctica de la ilustración.La industria cultural como engaño de masas.

Bourdieu, P. “La elección de lo necesario”, en La distinción, Taurus. Madrid. 1999. (Capítulo 7)

Bourdieu, P. “Gostos de classe e estilos de vida” en Colecao Sociología, Atica. San Pablo,1983.

2-La superación de la autoayuda social 2. Cultura, modernidad y conflicto.


El dominocentrismo como obstáculo epistemológico. La crítica bien entendida empieza por casa.

Bibliografía.

Grignon C. y Passeron, J.C, Lo culto y lo popular : miserabilismo y populismo en la sociología y en


la literatura. Nueva Visión. Buenos Aires. 1989. (Capítulo 3).

Thompson, Edward Palmer. Costumbres en común. Crítica. Barcelona. 1995. (Introducción,


capítulos 4 y 5).

3-Salidas al dominocentrismo

Los fundamentos del poder de los subalternos.

Bibliografía

De Certeau, M., La invención de lo cotidiano 1. Artes de hacer. Universidad Iberoamericana


2008.(capítulos I, III y XII).

Ortner, S. Resistencia densa: muerte y construcción cultural de agencia en el montañismo himalayo.


Mimeo

Spivak, Gayatri “Puede hablar el subalterno?”, Revista Colombiana de Antropología, Volumen 39,
Enero-Diciembre, 2003.

4-El juicio estético y el juicio sociológico.

Alabarces, Pablo, RODRÍGUEZ, María Graciela: «Introducción» en P. Alabarces y M.G. Rodríguez


(comps.): Resistencias y mediaciones. Estudios sobre cultura popular, Paidós, Buenos Aires, p. 56.

De Nora, Tia Music in Everyday Life, Cambridge: Cambridge University Press, 2000.

López Cano, Ruben, Juicios de valor y trabajo estético en el estudio de las músicas populares urbanas
en América Latinoamerica en SANZ Juan Francisco y LÓPEZ CANO Rubén (coords.). 2011. Música
popular y juicios de valor: una reflexión desde América Latina. Caracas: Fundación Centro de
Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos.

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