Ciclo de cine y educación.

Curso de formación

El nombre de la rosa DE J.J. Annaud

1º y 2º de Bachillerato Lengua y Literatura

1º JUSTIFICACIÓN

Tal y como se entiende hoy la educación donde cada vez más las propuestas metodológicas
deben buscar la motivación y el interés del alumnado, se presenta la necesidad de acudir a
aquellos elementos que soportan las innovaciones tecnológicas como instrumentos de
explicación y de conocimiento de las distintas enseñanzas.
En la asignatura de Lengua Castellana y Literatura los recursos de las TIC son un más que
interesante media de acercamiento tanto a los entresijos de la lengua y su manejo adecuado como
para el estudio de las diferentes etapas y autores de nuestras letras. Entre ellos, el cine y su
utilización en el aula a través de adaptaciones cinematográficas o teatrales de obras surgidas de
escritores.
No es nuestro propósito establecer las controvertidas valoraciones representadas en la cabra
masticando un trozo de celuloide que prefería el libro ni aquellas que defienden la imagen.
Partimos de la bondad de uso que posee per se la utilización de estos recursos en el conocimiento
y explicación de obras de la literatura.

Para este trabajo hemos elegido la versión cinematográfica de EL NOMBRE DE LA ROSA DE

J.J. ANNAUD. Posiblemente existan numerosos trabajos ya sobre la obra y materiales para su
utilización en el aula. Sin embargo, ello no exime ni desmerece una aportación más para la
explicación de la cosmovisión y la plasmación del espacio vital de Lorca en el contexto en el que
surge la obra teatral.

2º LA PELÍCULA
El nombre de la rosa (título original: Der Name der Rose) es una película del director Jean-
Jacques Annaud estrenada en 1986, basada en la novela homónima escrita por Umberto Eco y
protagonizada por Sean Connery (en el papel del fraile franciscano Guillermo de Baskerville) y
Christian Slater (como el novicio Adso de Melk).

Argumento
Una abadía en Italia ha sido sacudida por el pánico, debido a que uno de sus monjes ha muerto
de una forma muy misteriosa. Para investigar tan extraño suceso, deciden llamar a un monje
franciscano, fray Guillermo de Baskerville (Sean Connery), quien llega a la abadía acompañado
de su joven discípulo Adso de Melk (Christian Slater), para que investigue el extraño suceso.
Este fraile, que en años anteriores había formado parte de la Inquisición, es un hombre muy
inteligente y audaz, capaz de descubrir incluso los misterios más oscuros. La historia va
avanzando a través de pequeñas pistas y testigos, que ayudan a unir todo el rompecabezas y,
mientras fray Guillermo y su ayudante Adso siguen investigando (este último se mete en algunos
problemas y protagoniza una escena con alto contenido sexual junto a Valentina Vargas, escena
que contribuyó al lanzamiento de esta actriz como sex symbol juvenil), en la abadía siguen
ocurriendo varios asesinatos. Lo más intrigante de todo es que los fallecidos tienen el dedo y la
boca manchados de tinta, como si se hubieran envenenado con ésta. Fray Guillermo logra entrar
en una misteriosa biblioteca oculta y descubre que hay un libro escrito en griego que habla de
numerosos pecados y temas tabú para la Iglesia: la tinta envenenada que fray Guillermo descubre
en sus páginas fue la causante de la muerte de los monjes.
Según se va revelando, el pensamiento de los sacerdotes es cerrado e idealista. A diferencia de
fray Guillermo, utilizan su poder para sojuzgar al pueblo que vive en los alrededores de la abadía
y se dedican únicamente a meditar, a transcribir y a almacenar todo tipo de libros, en vez de
predicar la palabra de Dios.
La Inquisición es la encargada de mantener el orden y la paz espiritual y física dentro de la
Iglesia, con el poder de decidir la solución de problemas y conflictos, sin perdonar ni ni hacer
menos con tal de que se cumpla la ley de Dios.
Las debilidades más notables que se presentan son la mentira y el miedo a mostrar algo en contra
de su creencia. La avaricia también está presente, ya que los mismos monjes se aprovechaban de
su pueblo, preocupándose sólo de ellos mismos. Un ejemplo de esto es el hecho de que, a cambio
de un poco de comida, obtenían los servicios de una mujer.
Se controlaba y censuraba toda la información sobre las misteriosas muertes de los monjes
porque esto mostraba debilidad de la Iglesia al permitir ingresar un espíritu maligno y diabólico a
su abadía, lo que en ese tiempo significaba algo gravísimo, considerando el gran poder que tenía
la Iglesia Católica como pilar de la sociedad medieval. Es por ello que se guardaban con tanto
celo los libros prohibidos (por ejemplo, el libro Sobre la risa, de Aristóteles) en una oculta
biblioteca de la abadía, a la que sólo algunos podían ingresar.
El conocimiento aparece como un delito para la Iglesia. Fuera de la religión, no se permitía la
libertad de pensamiento. Sólo la compostura y el más estricto cumplimiento de las normas
religiosas eran permitidos. Como claro ejemplo, está este libro misterioso: quien leía su
contenido moría (al envenenarse con las hojas, al ensalivar los dedos para pasar las páginas),
pues hablaba de muestras de alegría, risas y temas que eran, para la Iglesia, algunos de los
pecados más graves.
La arquitectura de la abadía es un reflejo del arte románico. Sus ventanas pequeñas, sus muros
gruesos, sus grandes y fuertes y bóvedas de piedra y, en general, la sencillez de su arte la
transforma en algo bello y emotivo.

Resultados de vídeo de El nombre de la rosa

El Nombre De La El nombre de la rosa

Rosa.-La Risa.-
4 min 43 s
3 min 45 s
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3º FICHA TÉCNICA

''Der Name der Rose'' Título El nombre de la rosa

(SUSPENSE) DURACIÓN 120 m PAÍS: ITALIA-FRANCIA AÑO 1986

Dirección Jean-Jacques Annaud

Producción Bernd Eichinger
Guión Umberto Eco (novela),Andrew Birkin,Gérard
Brach,Howard Franklin,Alain Godard
Música James Horner
Fotografía Tonino Delli Colli
Reparto Sean Connery, Christian Slater, Michael
Lonsdale, F. Murray Abraham, Ron Perlman

4º VALORACIÓN CRÍTICA

La versión cinematográfica de la novela de Umberto Eco desarrolla de forma visual lo que al

acercarnos a la lectura de la obra entresacamos de sus líneas. Para su visionado en los centros de
enseñanza y más concretamente dentro de la asignatura de Lengua Castellana en primero de
Bachillerato o en la Optativa de modalidad Literatura española y universal, se presenta como un
buen instrumento para dar a conocer de forma gráfica al alumnado el ambiente de los
monasterios medievales y el espíritu que allí se respiraba. Si bien es cierto que en la película se
tratan de resolver unos asesinatos y que el suspense y el ambiente oscuro está resaltado, no es
menos cierto que se desarrollan asuntos que sirven para explicar muy bien el ambiente del
Mester de Clerecía, la Inquisición, el asunto de las herejías, los copistas y su trabajo en equipo, la
visión de la Autóritas medieval y el acercamiento a autores clásicos como fuente de inspiración y
de guía a la hora de elaborar sus obras y de desarrollar un pensamiento.
El tema de la risa que es tan odiada por unos y alabada o al menos no atacada por otros ofrece la
visión de las disputas teológicas que se llevaban a cabo en la época.
Por otro lado, es destacable la interpretación de algunos de los actores que resuelven de forma
muy válida el papel que están interpretando.

5º OBJETIVOS

● CONOCER LA VERSIÓN CINEMATOGRÁIFICA DE UNA OBRA LITERARIA

● CONOCER LA PROPIA OBRA LITERARIA
● CONOCER Y VALORAR LOS CONDICIONANTES HISTÓRICOS, CULTURALES Y
PERSONALES EN LOS QUE SURGEN LAS OBRAS LITERARIAS
● UTILIZAR ADECUADAMENTE E INTERPRETAR DE FORMA CRÍTICA EL
VISIONADO DE UNA PELICULA

5º SESIONES. DESARROLLO.

● Programada para PRIMERO DE BACHILLERATO o para la optativa

LITERATURA UNIVERSAL en 2º de Bachillerato.
● 4 sesiones. Dos para el visionado de la película y dos para la explicación y la
realización de los trabajos.
● Realización de cada uno de los ítems de las propuestas por grupos en el aula. Los
grupos serán de un máximo de cuatro miembros.
● Valoración personal de libre elección de algunos de los ítems.
● Búsqueda de información a partir de la red de Internet.

PROPUESTAS DIDÁCTICAS
- Análisis y descripción de los personajes. Enumerarlos y explicar la importancia de cada uno de
ellos en el desarrollo de la trama.
- Analizar las relaciones de respeto y autoridad y la función de la AUTORITAS a partir del
personaje de Fray Guillermo y el Venerable Jorge.
- Valorar la forma en que son representados los personajes masculinos en la película y explicar
qué significado tiene esta representación.
- Analizar y valorar el papel de la brujería, la superstición y el papel del Tribunal de la Santa y
General Inquisición en la época.
- Considerar los personajes representantes papales en contraposición a los frailes de las distintas
órdenes y analizar de qué forma debe entenderse su papel en la obra y en la época.
- Contextualizar histórica y socialmente la historia debatiendo en clase aspectos como las
diferencias entre la situación que describe el filme y la realidad actual, y explicar en qué aspectos
y en qué tipo de sociedades ha evolucionado la situación del saber y de la libertad sexual, social,
moral,...
- (OPCIONAL)Contrastar la adaptación cinematográfica con la obra de Eco, señalar las
similitudes y diferencias, y debatir los posibles criterios desde los cuales se puede evaluar la
validez de una adaptación: por su fidelidad al texto, como recreación subjetiva de la obra o como
una actualización del tema tratado.

5º Evaluación.

Los trabajos realizados se evaluarán de forma conjunta. Se tendrá en cuenta tanto la colaboración
y participación de todos los miembros del grupo como la calidad de los mismos.
La nota obtenida se sumará a la obtenida en la evaluación en la que se incluya la actividad.

José Muñiz Rodríguez.

IES “Francisco Vera”
Alconchel. 2009
jomunicin@hotmail.com