Tipos de Libertad. Concepcién Social de la Libertad Definicién La concepeién dela libertad social coincide con la concepcién reflevivw en dos cuestiones fundamentales: 1) un individuo es libre si puede definie a parte de si mismo las acciones que tealiza (auronomia)y 2) un individuo para ser libre necesita tener tuna comprensién correcta de su vida interior, es decir, de sus deseos, ideas, motivaciones, etc. (auto-conocimiento). Sin ‘embargo, los partidarios de la libertad social consideran que la libertad reflexiva es ain incompleta y que, por ese motivo, debe ser mejorada. ales son los aspectos insatisfactorios de la libertad reflexiv Los partidarios de la libertad reflesiva consideran que el individuo puede alcanzar el auto-conocimiento necesirio para ser libre através de una actividad introspectiva. ;Qué significa esto? Que si se presta la suficiente atencién a si mismo puede comprender, en forma solitaria, sus motivos. Por el contrario, segiin la concepcién social de la libertad para conocerse a si mismo el individuo necesita dd auxilio de sus semejantes. Pensemos esta idea a través de una situacién cotidiana. Cuando nos despertamos a la maiiana y ances de salir de casa, es importante para nosotros saber cémo nos vemos. Queremos estar seguro de que estamos bien peinados o necesitamos saber sila ropa que clegimos pata vestienos nos queda bien. Para acceder a este conocimiento miramos nuestea imagen reflejada en un espejo. Si no tuvigramos un espejo 0 algo que cumpla una funcién semejante, no podriamos saber eémo nos vemos. Algo parecido ocurre cuando queremos conocer nuestra identidad: los otros son el espejo en el que nos reflejamos para saber algo de nosotros. Ahora bien, si sélo puedo definir que una accién es mia una vez que puedo saber quién soy yo, entonces el ‘otro, de alguna manera, interviene en el proceso por el cual yo defino mis aeciones. Mi autonomia, por tanto, no es algo que yo puedo construir aislindome de los demds sino que la construyo a través de mi relacién con los otros. El auto- ‘conocimiento y la autonomia y, por ende, la libertad no sone! resultado del esfuerzo individual, sino conquistas de una serie de acciones colectivas. Yo y el otro sélo podemos aleanzar conjuntamente nuestra libertad. {Qué nos dice la concepcién social de la libertad de los otros? Laautorrealizacin (Felicidad) de cada individuo depende de la aurorralizacin (felicidad) de los demas. Esta idea implica una vision del otro completamente distnta a la perspectiva de la libertad negatiow. El otro no es un competidor ni un posible obsticulo para la realizacién de nuestros objtivos; por el contrario, el otro es el complemento sin el cual no podrfamos alcanzar nuestras metas. La relacién con el otro no es de lucha ni de indiferencia, sino de cooperacién. ;Que idea de sociedad se deriva de esta idea social de la libertad? La sociedad no es pensada como una suma de yoes que estaban scparados unos de ottos y se concctan para satisfacer sus intereses individuales. La sociedad, por el contrario, es una totalidad que contiene a los individuos, una comunidad, es decir, una unidad de intereses comunes. La libertad social y el Estado Para la concepeién socialde la libertad la funcién principal del Estado es asegurar que los hombres sean libres. :De qué manera cumple con su objetivo? Creando “espacios” en los cuales los individuos cooperan entre siy se ayudan unos a ‘otros. [Uno de estos espacios es la escuela: en la cual el proceso de aprendizaje se realiza en grupo]. El Estado, por tanto, debe organizar la sociedad de forma tal que los propésitos que los individuos tracen para su vida pucdan ser realizados. Esto implica 2 cosas fundamentales. Primero, que l Estado debe intervenir positivamente para generar las condiciones que permitan que todos los individuos ejerzan sus derechos{Por ejemplo: garantizando que los lividuos puedan acceder a la escuela} Segundo, que el Estado debe poder determinar si los propésitos de un individuo son compatibles y promueven los propésitos de los dems. Pero es muy importante seftalar que, segiin los partidarios de la libertad saa, el Estado no puede dejar afuera a los individuos de esta evaluacién: los individuos eben poder participar de la decision sobre qué propésitos se consideran apropiados para la vida en comuin y cudles no son adecuados a ella,