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Mitchell Materna

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9 AM
Esperanza Para Esperanza

La identidad de Esperanza es un tema muy grande en este libro, “En La Casa de Mango

Street.” Esperanza está en una edad cuando ella no está una niña ahora, pero no hay una mujer

también. En el libro, Esperanza necesita aprender como crecer en su comunidad con los

problemas con su sexualidad y los estereotipos de los hombres sobre las mujeres. Por ejemplo

en el capitulo caderas, Esperanza cree que las caderas están una parte de su cuerpo para tener

niños y hace una mujer femenino. Es una idea madura y no es el mismo de Nenny, quien piensa

sin las caderas, es posible para las mujeres cambian a un hombre. Pienso que Esperanza, como

muchos niños, quiere crecer rápido y tiene el respecto de los adultos en su comunidad. Pero, con

el respecto de los adultos, ella tiene la responsabilidad de los adultos también. Por ejemplo, el

papa de su padre, murió, ella necesita consolar él. Porque Esperanza es la hija mayor, ella

necesita decir la notica de su abuelo a sus hermanos también. Es un ejemplo como Esperanza se

convierte en una mujer en su familia y su comunidad. Otro ejemplo como Esperanza se

convierte en una mujer, es cuando ella trabaja para pagar por escuela. Ella fue la trabajadora

menor en la factoría también y es difícil para Esperanza conecta con los otros trabajadores quien

son adultos.

Pero, Esperanza se está convirtiendo a una mujer, se presentan muchos problemas de

esto. En su barrio, los hombres no respectan las mujeres. Hay muchos ejemplos de esto en el

libro, como el capítulo de La Familia de Pies Menuditos. En este capítulo Esperanza, Rachel, y

Lucy llevan zapatos de una abuela en su barrio y las chicas parecen más como las mujeres. Pero

cuando las jóvenes pasan enfrente de un bar, un hombre molesta las chicas. Es importante
Mitchell Materna
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porque es un problema muy importante del libro, como los hombres molestan las mujeres en la

comunidad. No le importa cuánto años tienen las mujeres, y los hombres no tienen respecto para

ellas. Es una otra cosa de la identidad de Esperanza, porque es una problema que ella necesita se

ocupar de para su tiempo en el barrio.

Finalmente, otra cosa que es importante de la identidad de Esperanza, es su nombre. Su

nombre es importante de la identidad de México, primero. Cuando Esperanza dijo a Cathy su

nombre, es muy diferente de que es “normal” por Cathy. Es una cultura completamente

diferente a ella. Pero, cuando Esperanza dijo su nombre a Rachel y Lucy, quienes son latinas

también, no fui un problema, fui normalmente a las niñas. Esperanza no le gusta su nombre, en

parte, porque tiene la memoria de su abuela. Su abuela fui una mujer muy guapa, pero la cuenta

de su abuela es una muy triste. Ella estaba encerrada en su casa y pasó su tiempo mirando a

través de la ventana. Es otro ejemplo como mujeres son objetos de los hombres y como ellas

pierden sus libertades y vidas. En el capítulo sobre Geraldo sin un nombre hay una posición

sobre la importancia de los nombres también. Porque Geraldo no tuvo un apellido, los cirujanos

no operaron para salvar su vida. También, porque él no tuvo un apellido, cuando Geraldo murió,

nadie le importa. Es un “wetback” y no es importante a nadie, y no afectan ninguna persona. Es

una cosa muy importante porque las personas en el barrio y la comunidad piensan que una

persona quien es debajo de las otras personas, su vida no vale nada. Y con esta actitud, hay

mucha discriminación de personas quienes tienen dinero, pero, también, de las personas muy

similares de Esperanza, quienes no tienen mucho. Las personas en el libro usan los nombres

para juzgar las otras personas.

En el fin, hay muchos problemas entre las personas en el barrio de Esperanza pero hay

esperanza actualmente. Es muy difícil para los inmigrantes de México en los Estados Unidos, un
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lugar completamente diferente. Cisneros hizo un trabajo muy bien de muestro las cosas sobre

nadie le gusta hablar. Quizás con este libro y perspectiva, es posible para cambiar la actitud de

los inmigrantes y podremos las personas pobres en el futuro; porque todos somos personas.

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