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Garc�a Rom�n dedica tambi�n un ap�ndice a antologar una serie de textos que dan

cuenta del empe�o te�rico (indispensable para la cabal comprensi�n del �periodo�)
de estos poetas. Aqu� presenciamos el que quiz�s sea el gesto cr�tico m�s
importante del libro: su ant�logo no ha renunciado a que en el libro se manifiesten
los elementos m�s identificables (en cursi: �ic�nicos�) del romanticismo (ruinas,
paisajes, noches, melancol�as�), pero ampl�a y desborda el repertorio al
instruirnos sobre la importancia del fragmento, del sentido que le confirieron a la
iron�a, de la construcci�n de un habla popular, del empleo de un nacionalismo del
que iban a germinar tantas horas oscuras, de la �poes�a universal progresiva�, de
la tensa relaci�n con el cristianismo, de los mon�logos dram�ticos, del genio y la
gracia, de las primeras aspiraciones hacia un arte total, de la entregada
fascinaci�n que les suscita el Shakespeare m�s desordenado y del inc�modo respeto
con el que forcejean con Goethe� Todo esto explicado, adem�s, al trasluz de los
poemas, el motivo por el que hemos comprado el libro, y a los que estos textos
te�ricos (una veintena escasa de p�ginas de inter�s concentrad�simo) invitan a
volver una y otra vez.

Quien lea este libro recurriendo a las explicaciones suplementarias (notas,


biograf�as, pr�logo, texto te�ricos�), entrando y saliendo de los poemas, obtendr�
no solo un conocimiento amplio e inesperado del periodo, tambi�n algo as� como una
visi�n din�mica o cronol�gica sobre los objetivos y las tensiones del romanticismo
alem�n, sobre sus �xitos y limitaciones, sus perseverancias y olvidos, sus filias y
traiciones� desde sus primeros pasos hasta casi el final (pues aunque Heine se toma
muy en serio la tarea de bajar el tel�n de esta �aventura intelectual� numerosas
mol�culas de �romanticismo� seguir�n vivas e identificables, flotando en la
atm�sfera literaria e incorpor�ndose en sitios inesperados; sin ir m�s lejos, en el
cuerpo de la poes�a de otro de esos poetas cuya envergadura desaconseja su
inclusi�n en antolog�as: Rainer Maria Rilke). Y es aqu�, si he entendido
correctamente el prop�sito de este libro, donde se manifiesta, casi desgarradora,
la terrible ausencia. �D�nde est� la cinta de tela (que en a�os especialmente
pr�digos para la industria editorial llegaron a ser dos) que provista de la
facultad de marcar la p�gina nos permit�a movernos por el volumen a la velocidad
adecuada? Velocidad que en el caso que nos ocupa solo pod�a ser la de la
inteligencia y la curiosidad bien alimentadas. La dichosa cinta de tela, otro fallo
no logro encontrarle a este libro de las maravillas. ~

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