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CLASIFICACIONES DE LA ROBÓTICA.
Según su cronología
Según su estructura[
Estas tres leyes surgen únicamente como medida de protección para los
seres humanos. Según el propio Asimov, la concepción de las leyes de la
robótica quería contrarrestar un supuesto "complejo de Frankenstein", es
decir, un temor que el ser humano desarrollaría frente a unas máquinas que
hipotéticamente pudieran rebelarse y alzarse contra sus creadores. De
intentar siquiera desobedecer una de las leyes, el cerebro positrónico del
robot resultaría dañado irreversiblemente y el robot "moriría". A un primer
nivel no presenta ningún problema dotar a los robots con tales leyes, a fin de
cuentas, son máquinas creadas por el hombre para su ayuda en diversas
tareas. La complejidad reside en que el robot pueda distinguir cuáles son
todas las situaciones que abarcan las tres leyes, o sea poder deducirlas en el
momento. Por ejemplo saber en determinada situación si una persona está
corriendo peligro o no, y deducir cuál es la fuente del daño o la solución.
Las tres leyes de la robótica representan el código moral del robot. Un robot
va a actuar siempre bajo los imperativos de sus tres leyes. Para todos los
efectos, un robot se comportará como un ser moralmente correcto. Sin
embargo, es lícito preguntar: ¿Es posible que un robot viole alguna persona?
Las tres leyes de la robótica de Asimov aparecen formuladas por primera vez
en 1942, en el relato Círculo vicioso, de Asimov.
El autor busca situaciones contradictorias en las que la aplicación objetiva de
las tres leyes se pone en tela de juicio planteando a la vez interesantes
dilemas filosóficos y morales que, en esta colección, Robots & Aliens están
más presentes que nunca.
Los primeros robots construidos en la Tierra (vistos, por ejemplo, en Yo,
robot) eran modelos poco avanzados. Era una época en donde la
robopsicología no estaba aún desarrollada. Estos robots podían ser
enfrentados a situaciones en las cuales se vieran en un conflicto con sus
leyes. Una de las situaciones más sencillas se da cuando un robot debe
dañar a un ser humano para evitar que dos o más sufran daño. Aquí los
robots decidían en función de un criterio exclusivamente cuantitativo,
quedando luego inutilizados, al verse forzados a violar la primera ley.
Posteriores desarrollos en la robótica, permitieron la construcción de circuitos
más complejos, con una mayor capacidad de autorreflexión. Una
peculiaridad de los robots es que pueden llegar a redefinir su concepto de
"daño" según sus experiencias, y determinar niveles de éste. Su valoración
de los seres humanos también puede ser determinada por el ambiente. Es
así que un robot puede llegar a dañar a un ser humano por proteger a otro
que considere de más valía, en particular su amo. También podría darse el
caso de que un robot dañara físicamente a un ser humano para evitar que
otro sea dañado psicológicamente, pues llega a ser una tendencia el
considerar los daños psicológicos más graves que los físicos. Estas
situaciones nunca se hubieran dado en robots más antiguos. Asimov plantea
en sus historias de robots las más diversas situaciones, siempre
considerando las posibilidades lógicas que podrían llevar a los robots a tales
situaciones.
Los robots no pueden infligir daño a los seres humanos, tampoco deben
permitir que se les haga daño al no evitar tal hecho.El robot debe obedecer
en todo momento las órdenes de su dueño, siempre y cuando dicha orden no
infrinja la primera ley.El robot debe protegerse a sí mismo, mientras que esa
protección no implique quebrantar ninguna de las leyes anteriores.
Los avances que ha tenido esta ciencia en las últimas tres décadas han sido
asombrosos tanto así que actualmente ha dado origen a prácticas como la
cirugía robótica, que consiste en la realización por parte de un robot de una
cirugía de alta complejidad, también en el área militar se han desarrollados
un sin fin de instrumentos con la finalidad de preservar la vida de los
soldados, por eso y más se considera una ciencia de gran importancia para
el hombre ya que busca facilitar y mejorar la vida de los seres humanos.