Edita:

Junta de Cofradías
Hermandades y Capítulos
de Semana Santa de Toledo.

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Víctor Sánchez Ortega.
La Junta de Cofradías, Hermandades y Capítulos de Semana Santa
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que se pudieran producir, siendo responsabilidad inherente a los
Fotografías: los autores. hermanos mayores de las cofradías que así lo estimen oportuno, así
como de cualquier opinión y/o información vertida en un medio
Fotografía de portada y cartel: diferente a esta publicación, y a los contenidos recogidos en la
“Madre, Virgen del Amparo”, Juan Antonio Navarro. página web oficial: www.semanasantatoledo.com.

Plumillas:
Fernando Aranda Alonso.

Reseñas Históricas de las Cofradías: Organiza:

Cofradías, Hermandades y Capítulos de Semana Santa de Toledo.

Textos sobre la Liturgia: Javier Salazar Sanchís y María Ferrero

Soler. “Desde mi torre” (La Tribuna de Toledo).

Artículos: Juan Sánchez Sánchez, Santos Tomás Delgado Sánchez.

Edición:
Junta de Cofradías, Hermandades y Capítulos de Patrocina:
Semana Santa de Toledo.

Producción:
Editorial MIC.
Excmo. Ayto. de Toledo

TO 23-2017
Impreso en España.
SEMANA
SANTA
TOLEDO 2017
del 9 al 16 de abril

Fiesta de Interés
Turístico Internacional
 Grabado 015

Iglesia de San Lucas vista desde el Cerro del Bú

 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Sumario
2 Créditos 57 • Cofradía Hermandad de Penitentes del Santísimo Cristo del
7 Saluda del Arzobispo de Toledo y Primado de España. Descendimiento.
9 Saluda del Presidente de Castilla La Mancha. 59 • Venerable, Real e Ilustre Hermandad de Nuestra Madre María
11 Saluda de la Alcaldesa de Toledo. Inmaculada en su Mayor Angustia y Piedad y Cristo Rey en
13 Saluda del Presidente de la Diputación. su entrada triunfal en Jerusalén.
15 Saluda de la Presidenta de la Junta de Cofradías y Hermandades de 63 • Capítulo de Caballeros del Santo Sepulcro de Toledo.
Semana Santa de Toledo. 65 • Ilustre y Antiquísima Hermandad de Caballeros y Damas
17 Saluda del Consiliario de la Junta de Cofradías y Hermandades de Mozárabes de Nuestra Señora de la Esperanza, de la Imperial
Semana Santa de Toledo. Ciudad de Toledo.
18 Junta Rectora. 69 • Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo de la Buena Muerte.
19 Componentes de la Junta de Hermandades, Cofradías y Capítulos de 73 • Hermandad de Nuestra Señora de la Alegría y Jesús
Semana Santa. Resucitado.

21 Cofradías, Hermandades y Capítulos: 75 Liturgia, Procesiones y Cultos:

23 • Real e Ilustre Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad. 77 • Viernes de Dolores

25 • Cofradía del Cristo Nazareno Cautivo de Toledo. 81 • Domingo de Ramos
27 • Hermandad del Santísimo Cristo de la Esperanza. 85 • Lunes Santo
29 • Cofradía de Penitencia del Santo Cristo del Amor. 91 • Martes Santo
31 • Antigua, Ilustre y Real Cofradía de la Santa Caridad. 97 • Miércoles Santo
33 • Cofradía del Santísimo Cristo de los Ángeles. 101 • Jueves Santo
35 • Cofradía - Hermandad del Santísimo Cristo de la Humildad. 105 • Viernes Santo
39 • Capítulo de Caballeros Penitentes de Cristo Redentor. 115 • Sábado Santo
43 • Cofradía de Nuestra Señora del Amparo. 119 • Domingo de Resurrección
47 • Hermandad del Santísimo Cristo de la Vega. 123 • Liturgia de la Semana Santa en la S.I. Catedral Primada.
49 • Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración. 125 • Actos y Cultos organizados por la Junta de Cofradías y
51 • Hermandad de Jesús Nazareno y su Santísima Madre de la Hermandades de Semana Santa.
Soledad. 126 • Otros Actos.
53 • Real e Ilustre Hermandad del Santísimo Cristo de la 127 Artículos
Misericordia y María Santísima de la Caridad. 137 X Concurso de Fotografías
55 • Antigua Venerable e Ilustre Cofradía de Penitencia del 139 Acreditaciones
Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora del Rosario. 141 Créditos Fotográficos

5
Grabado 014
Calle de Santa Isabel
Saluda
SEMANA SANTA TOLEDO 2017

D. Braulio Rodríguez Plaza

Arzobispo de Toledo Primado de España

Queridos hermanos:

“Hágase en mí según tu Palabra” (Lc 1, 38). Estas palabras cofradías caigan en la cuenta
con que la Santísima Virgen María respondió al anuncio del de estas hermosas palabras y
Arcángel San Gabriel constituyen el lema de nuestro actual de la necesidad de leer y orar
Plan Pastoral. Es una invitación a que la Sagrada Escritura con la Biblia!
sea también el centro de todas nuestras actividades y Queridos hermanos: ¡qué
celebraciones durante el curso pastoral; es caer en la cuenta mejor momento para
de que la Palabra de Dios es la fuente de nuestra vida, adentrarse en la Palabra de
especialmente cuando la celebramos en los Sacramentos. Allí Dios que este tiempo sagrado
se nos da el Pan de la Palabra y el Pan de la Eucaristía: de la Cuaresma! No os
Jesucristo, el Verbo que se hizo carne en el seno de la Virgen conforméis con dejar llegar
María. los días de la Semana Santa y escuchar de nuevo los textos
sagrados en la liturgia; haced lo posible por preparar las
Os saludo afectuosa y cordialmente a todos vosotros, celebraciones de estos días con la lectura espiritual de la Biblia.
miembros de las hermandades y cofradías, a todos vuestros Os animo a que hagáis todo lo posible para dedicar un tiempo
seres queridos y especialmente a los más pobres y a los sosegado a meditar los Evangelios donde se narra la Pasión,
enfermos. Pido al Señor que os haga descubrir el tesoro de su Muerte y Resurrección del Señor. Dejad que el Señor os hable a
Palabra para que sea el alimento que sustenta todos los días través de su Palabra; permitid que Él os hable… que Él se
vuestra vida cristiana. encuentre con cada uno de vosotros cuando se encamina a
Jerusalén para llevar a cumplimiento su Misterio Pascual.
San Cesáreo de Arlés nos decía: “Volved a leer las palabras
de Dios en vuestras casas, dedicaos enteramente a su Dios quiera que vuestras celebraciones penitenciales sean un
misericordia. Así lograréis que se realice en vosotros eso que auténtico encuentro con el Señor y con su Santísima Madre. Que
está escrito del hombre religioso: “Meditad día y noche la durante estos días, la Sagrada Escritura sea el centro de la vida
ley del Señor””. (Sermón a pueblo n. 7,1). En mi carta familiar y parroquial; que Él os hable a través de ella y que su
pastoral para que este curso quería haceros caer en la cuenta voz nunca se apague… Así pues, tened “los oídos atentos a la
que leemos muy poco la Biblia, que no se trata de cualquier voz del Señor” (cfr. Ecl 3, 29).
lectura y que son muy pocos los que la conocen, incluido
algunos miembros de las cofradías y hermandades. Nos falta Un abrazo y mi bendición.
cultura bíblica, conocimiento de la Sagrada Escritura y una
lectura espiritual y orante (lectio divina) de los textos
sagrados. Quizás sea esta la causa de la falta de asistencia de
muchos de nuestros cofrades a las misas dominicales. El
Señor nos habla a través de la Sagrada Escritura; allí, sus
palabras están perfumadas del Espíritu Santo. Decía el
Concilio que Cristo “está presente en su palabra, pues D. Braulio Rodríguez Plaza
cuando se lee en la Iglesia la Sagrada Escritura, es Él quien Arzobispo de Toledo, Primado de España
habla” (SC 7); ¡qué necesario es que nuestras hermandades y
7
Grabado 009
Puerta del Cambrón
Saluda
D. Emiliano García-Page Sánchez
Presidente de la Junta de Comunidades
de Castilla-La Mancha
La Semana Santa se vive y se celebra en Castilla-La Mancha
con indudable intensidad. Son fechas marcadas de múltiples
tradiciones, que llegan desde lo íntimo y personal hasta lo
más solemne y participativo. Recorrer nuestra región en
estos días es encontrarse con citas gastronómicas
relacionadas con la Cuaresma y Pasión, costumbres locales
que solo conocen los del lugar, Pasiones Vivientes,
procesiones, actos litúrgicos, y miles y miles de turistas a
caballo entre lo pintoresco y la participación respetuosa.
Para nosotros, como Gobierno, la Semana Santa constituye
una cita de gran envergadura en todos los órdenes, porque
todo aquello que es importante para los castellano-
manchegos, por un motivo u otro, debe serlo, y lo es, para su
Gobierno. Por tanto, tratamos siempre de apoyar, e interferir
lo menos posible, a quienes se encargan de que estos días se
desarrollen tal y como está previsto. Entendemos, por
supuesto, que sí es nuestra responsabilidad canalizar estas
energías para producir un efecto beneficioso en la economía
castellano-manchega, a través del turismo, la cultura y la
promoción de nuestros alimentos.
Este año, la Semana Santa de Toledo, en el 30 aniversario de
Toledo Ciudad Patrimonio de la Humanidad, volverá a
llenar las calles del Casco Histórico con el juego
impresionantes de luces y sombras, ecos y silencios, y
tradición a raudales que han hecho de ella una de las más
importantes de España gracias al modo en que sus cofradías
han puesto el acento en dos aspectos fundamentales:
autenticidad y respeto.
Su defensa de la tradición, que es la que ha dado forma al
conjunto de actos litúrgicos, tradiciones populares y desfiles
procesionales, ha animado a lo largo de estos años a la
ciudad a tomar conciencia de su Semana Santa como una
ocasión propicia para abrirse al mundo en unos días, en unas
horas, que parecían destinadas a ser vividas por los
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
toledanos como algo íntimo,
en una ciudad hecha a la
algarabía diurna del turismo
masivo.
Y fiel a esta importancia,
vuelve a servir de altavoz a
los tambores de Hellín, cuyos
ecos recorren las estrechas
calles de la ciudad vieja con
una intensidad de siglos. La voz de Cristina López Schlichting
llevará con su pregón muy lejos, sin duda, la invitación a vivir
la Semana Santa de Toledo este año, como también lo hará la
magnífica imagen de Nuestra Señora del Amparo, fotografiada
por Juan Antonio Navarro Aguilar. Resulta significativo que
después de tantos años una imagen femenina, en este caso muy
querida en Toledo, ponga rostro a la celebración.
Con el deseo de que Toledo vuelva a vivir unos días muy
especiales, con el preludio de importantes actos de carácter
cultural, que sirvan además de punto de encuentro para los
Toledanos con su tradición, y para miles de personas con esa
“otra ciudad” más íntima e impresionante.
D. Emiliano García-Page Sánchez
Presidente de la Junta de Comunidades
de Castilla-La Mancha
9
Grabado 017

Ayuntamiento de Toledo
Saluda
SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Dª. Milagros Tolón Jaime

Alcaldesa de Toledo

Celebramos en este año 2017 el trigésimo aniversario de la declaración de Toledo como Ciudad
Patrimonio de la Humanidad. Este reconocimiento, que tanto ha supuesto para nuestra capital, lo
fue tanto a la riqueza artística y monumental atesorada durante siglos, como a las aportaciones
que ha tenido a la cultura y la historia española en el tiempo. De entre ellas las tradiciones
populares ocupan un lugar muy destacado. La Semana Santa destaca por derecho propio entre las
mismas. No en vano está reconocida como Fiesta de Interés Turístico Internacional, una
catalogación que en nada desmerece a la distinción que hace treinta años nos concedió la
UNESCO.

Para la ciudad de Toledo, la Semana Santa es una celebración que trasciende su sentido religioso.
Ese aspecto, fundamental en la misma, corresponde al ámbito personal de cada toledano y
toledana. Desde el respeto a esas creencias, y no olvidando que en ellas encontramos el origen de
estas fiestas, durante estos días vivimos algunos de los momentos más bonitos de todo el año en
nuestra capital.

La Semana Santa en Toledo es una experiencia singular. Aquí los desfiles procesionales tienen
un entorno muy especial. La estrechez de nuestros callejones y cobertizos contribuyen al
recogimiento con que los penitentes acompañan a sus imágenes. Son momentos muy emotivos
que impresionan muy gratamente a quienes los contemplan por primera vez.

Como alcaldesa agradezco a cuantas personas se integran en las distintas cofradías, hermandades
y grupos parroquiales que conforman al alma de nuestra Semana Santa. Cada año mejoran su
celebración e incorporan novedades a la misma. Es una fiesta en constante crecimiento y
superación. Es una fiesta que se sustenta en el entusiasmo, devoción, entrega, voluntarismo y
miles de hombres y mujeres que anónimamente, en su mayoría, arriman el hombro para que cada
cortejo y celebración salga perfecta. Ese carácter popular confiere un valor añadido que es digno
de elogio y reconocimiento.

Deseando que la Semana Santa 2017 sea excepcional ocasión para que la ciudad de Toledo
vuelva a ser lugar de encuentro para miles de visitantes, quienes disfrutarán de algunas de
nuestras tradiciones más queridas y populares, invito a todos a participar en la misma y a vivirla
acorde con sus más íntimos sentimientos y creencias. Durante estos días, nuestra capital volverá
a ser lugar de acogida y encuentro. Seamos partícipes de cuantas actividades culturales y
religiosas se concentran en estas fechas y mostrémonos orgullosos de celebrar ya nuestras tres
décadas en la Lista del Patrimonio Mundial.
Dª. Milagros Tolón Jaime
Alcaldesa de Toledo

11
Grabado 003

Los Arcos de Zocodover en 1851

Saluda
SEMANA SANTA TOLEDO 2017

D. Álvaro Gutiérrez Prieto

Presidente de la Diputación de Toledo

La Semana Santa llega otro año envuelta de emociones y sentimientos a la ciudad de

Toledo, con un programa intenso y extenso en su desarrollo, para responder a las
expectativas de los visitantes y satisfacer las ambiciones de las Hermandades y
Cofradías que recorren las calles y los barrios toledanos.

Los vecinos saben recibir a los miles de turistas que eligen la capital castellano-
manchega para disfrutar de la magia y el sabor de la tradición y la historia de la
Semana Santa de Toledo, haciendo gala de la hospitalidad y la generosidad que
identifica a la gente de la tierra toledana.

Durante toda la semana, los diferentes pasos se suceden entre la admiración y el respeto
de los testigos silenciosos, que presencian la belleza de las imágenes y la devoción
contenida de los cofrades y hermanos en sus recorridos procesionales, arropados de los
sentimientos de los miles de asistentes.

Toledo habrá dejado atrás la capitalidad gastronómica, pero se encontrará inmersa en

los fastos del 30 Aniversario de la declaración por la UNESCO como Ciudad
Patrimonio de la Humanidad, un evento que realzará la Semana Santa toledana,
declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional.

La Junta de Cofradías y Hermandades de la Semana Santa de Toledo, junto con el

Ayuntamiento, contribuirán a hacer posible que la ciudad se ofrezca en todo su
esplendor, con el recogimiento debido al significado propio de unas fechas dedicadas a
la conmemoración cristiana de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret.

Feliz Semana Santa 2017.

D. Álvaro Gutiérrez Prieto

Presidente de la Diputación de Toledo

13
Grabado 006
Iglesia de San Sebastián
Saluda
SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Dª. Ana Pérez Álvarez

Presidenta de la Junta de Cofradías y Hermandades
de Semana Santa de Toledo

Nos disponemos de nuevo a vivir la Semana Santa, semana crucial en la vida de un cristiano,
de un cofrade. Es un tiempo en que nos encontramos en distintos actos, cultos, y reafirmamos
nuestro compromiso de fe. El paso de Dios por nuestra vida, en estos días, debe inundar
nuestros corazones de paz e impulsarnos a entregarnos a los demás con nuestra alma caritativa
de cofrades.

Este año, el Plan Pastoral Diocesano nos propone conocer más y profundizar en las Sagradas
Escrituras. Don Braulio, en su Carta Pastoral, nos invita a “que tengamos hambre de oír la
Palabra de Dios, que nos dispongamos a mirarla con ojos nuevos, para reconocer lo que
nuestro Señor ha querido manifestarnos en orden a nuestra felicidad, a nuestra salvación”.

Como sabéis, desde esta Junta damos mucha importancia a la formación. Este año tenemos
nuestra catequesis de Hermandades y Cofradías. Además, estamos realizando un curso de
Sagrada Escritura y Lectio Divina. Os animo a que participéis, ya que es enriquecedor por los
temas tratados que nos ayudan a vivir con más profundidad nuestra fe y nuestro compromiso
cofrade, y por la relación que se establece entre los que participamos.

Este año celebramos el XXX Aniversario de la declaración por la Unesco de Toledo como
Ciudad Patrimonio de la Humanidad. Las cofradías, los cofrades, participamos de este evento.
Un patrimonio espiritual y religioso que impregna la vida de los que han vivido y vivimos en
esta ciudad, y un patrimonio cultural y artístico de las iglesias y conventos que son sede de
nuestras imágenes y de las propias tallas que han marcado, y marcan, la devoción y el culto de
los toledanos.

Este año la imagen que representa nuestra Semana Santa es Nuestra Madre Virgen del Amparo,
muy querida por los toledanos. "Que la Virgen, co-participante íntima en el designio de
salvación, nos acompañe en el camino de la pasión y de la cruz hasta el sepulcro vacío para
encontrar a su Hijo divino resucitado. Entremos en el clima espiritual del Triduo Santo,
dejándonos guiar por Ella". (San Juan Pablo II).

Deseo y espero que nuestras procesiones y estaciones penitenciales nos ayuden a vivir una
Semana Santa de conversión, de entrega, y a celebrar con gozo la Pascua de Resurrección.

Ana Pérez Álvarez.

Presidenta de la Junta de Cofradías y
Hermandades de Semana Santa de Toledo.

15
Grabado 013
Portada del convento de San Antonio
Saluda
D. José Antonio Jiménez Fernández
Consiliario de la Junta de Cofradías y Hermandades
de Semana Santa de Toledo
¡¡ DIOS TE ESCUCHA, LLÁMALO…!!
Dios te dice: “Llámame y te responderé” (Jeremías 33, 3).
Pero, ¿dónde dice eso?
En la BIBLIA. Entonces, ¿cómo puedo llamarle? “Toma y
lee su Palabra” (decía San Agustín).
La Palabra de Dios es siempre viva y eficaz. La Biblia está
ahí para que la tomes en tus manos, y la medites a menudo en
la oración personal o en grupo.- No podemos leerla
superficialmente como un cómic o mera historia. Hay que
pararse y preguntarnos: ¿qué me dice Dios en mi vida, a mi
corazón? ¿Cómo debo actuar después de su lectura?
Yo sigo leyendo la misma Biblia de Ediciones Paulinas que
me regalaron en el año 1988. Algunos textos incluso están
subrayados a lápiz. Cada día la Palabra de Dios es nueva y
toca mi corazón. A veces no siento nada, sólo vacío pero
nunca soledad. Leo y rezo. Espero. Sentado o de rodillas. Lo
importante es permanecer ahí, con paciencia.
DIOS SIEMPRE HABLA. LA BIBLIA ES SU CARTA
DE AMOR A LOS HOMBRES.
Este año dedicado en toda nuestra diócesis al cuidado y
estima de la PALABRA DE DIOS, nuestra Junta de
Cofradías y las distintas Hermandades estamos poniendo los
medios de formación para poder profundizar dicha Palabra,
conocer y amar a JESUCRISTO, Palabra encarnada.
Cada paso, cada talla, cada imagen…son una PALABRA
SILENCIOSA en medio de las calles de Toledo que tocan
nuestro corazón. El silencio y austeridad que representa
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
nuestra Semana santa
toledana debe de ser una
oportunidad para amar más a
JESÚS y a su Madre
Santísima que llevó nueve
meses a la PALABRA en su
interior.
Igual que la BIBLIA nuestra Semana Santa tiene escenas y
momentos de oración, expectación, alegría y tristeza sentidas.
Escenas o relatos de la primera y única Semana Santa: el amor
de Dios que murió y resucitó por nosotros.
Como cuando abres las páginas de la Biblia, te invito a abrir las
calles de Toledo y descubrir la belleza, el arte, la sensibilidad y
religiosidad de nuestra Semana Santa.
No puedes sólo quedarte y mirar. Comprométete. Descubre la
llamada de Dios en tu vida desde nuestras imágenes sagradas.
DIOS SIEMPRE HABLA. LA SEMANA SANTA ES
PALABRA HECHA BELLEZA Y CATEQUESIS.
Feliz Semana Santa a todos. Este año tan especial del 30
aniversario de Toledo, ciudad Patrimonio de la Humanidad.
Gracias cofrades por vuestro trabajo silencioso.
D. José Antonio Jiménez Fernández.
Consiliario de la Junta de Cofradías y
Hermandades de Semana Santa de Toledo.
17
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Junta Rectora
Presidenta:
Dª. Ana Pérez Álvarez.

Vicepresidenta:
Dª. Olga Díaz Jimeno.

Secretaria:
Dª. María del Carmen García Gálvez.

Tesorero:
D. Juan Antonio Pérez Mochales.

Vocales:
D. Pablo Garcés Granero.
Dª. Begoña García Sánchez.
D. Fernando Lorenzana Álvarez.
D. Rafael Rodríguez de la Cruz.
D. Juan Carlos Sánchez Carballo.

Consiliario:
D. José Antonio Jiménez Fernández.

18
Componentes de la
Junta de Cofradías y Hermandades
Real e Ilustre Cofradía de Nuestra Señora
de la Soledad.
Presidenta: Dª. Lucía de Pinto Moya.
Cofradía del Cristo Nazareno Cautivo de Toledo.
Presidenta: Dª. Ana Pérez Álvarez.
Hermandad del Santísimo Cristo de la Esperanza.
Hermano Mayor: D. Manuel Moragón González.
Cofradía de Penitencia del Santísimo Cristo del Amor.
Presidente: D. José Ignacio Gómez Martín.
Cofradía del Santísimo Cristo de los Ángeles.
Presidenta: Dª. Mª Ángeles Esteban Muñoz.
Antigua, Ilustre y Real Cofradía de la Santa Caridad.
Mayordomo de Finados:
D. José Fernando Lorenzana Álvarez.
Cofradía- Hermandad del Santísimo Cristo
de la Humildad.
Hermano Mayor: D. Jesús Manuel Gálvez Figueroa.
Capítulo de Caballeros Penitentes de Cristo Redentor.
Hermano Mayor: D. Carlos Blanco Zaldívar.
Cofradía de Nuestra Señora del Amparo.
Presidente: D. Jesús Delgado Rafael
Hermandad del Santísimo Cristo de la Vega.
Hermano Mayor: D. Pablo Méndez Martín.
Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración
Hermano Mayor: D. Francisco Javier González García.
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Hermandad de Esclavitud de Nuestro Padre Jesús
Nazareno y su Santa Madre de la Soledad.
Hermana Mayor: Dª. Mercedes Redondo Ancos.
Real e Ilustre Hermandad del Santísimo Cristo de la
Misericordia y María Santísima de Caridad. Hermano
Mayor: D. Pablo Garcés Granero.
Antigua, Venerable e Ilustre Cofradía de Penitentes del
Santísimo Cristo de la Fe y Nuestra Señora del Rosario.
Presidente: D. Enrique del Cerro Díaz.
Cofradía-Hermandad de Penitentes del Santísimo
Cristo del Descendimiento.
Hermano Mayor: D. José Ramón García Arroyo.
Venerable, Real e Ilustre Hermandad de Nuestra Madre
María Inmaculada en su Mayor Angustia y Piedad y
Cristo Rey en su entrada triunfal en Jerusalén.
Presidente Consiliario: D. Fco. Javier Salazar Sanchís
Capítulo de Caballeros del Santo Sepulcro de Toledo.
Prioste: D. Fernando Cirujano Gutiérrez.
Ilustre y Antiquísima Hermandad de Caballeros y
Damas Mozárabes de Nuestra Señora de la Esperanza,
de la Imperial Ciudad de Toledo.
Hermano Mayor: D. Felipe Jurado Puñal.
Presidenta Brazo de Damas: Dª. María Jesús Lozano
Durán.
Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo de la Buena
Muerte.
Presidente: D. Rafael Dorado Montañés.
Hermandad de Nuestra Señora de la Alegría y Jesús
Resucitado
Presidente: D. José Luis Sánchez Martín.
19
Grabado 011

Interior de la Iglesia de Santa Eulalia

 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Real e Ilustre Cofradía de

Nuestra Señora de la Soledad
Desde tiempos inmemoriales ya se tiene noticia de la
existencia de esta Cofradía y, al formalizar su constitución
como tal, el día 9 de septiembre del año 1644, estaba
establecida en el convento de religiosos de Nuestra Señora
de la Merced, emplazado en el mismo lugar que hoy ocupa
la Diputación Provincial.
Según consta en esas primeras constituciones, la Esclavitud
de Nuestra Señora de la Soledad la forman 33 esclavos en
ejercicio en honor a los años de vida de Nuestro Señor
Jesucristo.
Por algunas diferencias que tuvieron con el comendador y
religiosos de dicho convento, contraviniendo la paz y la
concordia que la Cofradía ofrecía a dichos religiosos,
sacaron las insignias y alhajas de esta Cofradía, las
depositaron en la Parroquia Mozárabe de las Santas Justa y
Rufina, donde tenían el ánimo de permanecer, porque la
procesión del Viernes Santo sale de dicha Iglesia. Esto
ocurría en el año del Señor de 1660.
La imagen de Nuestra Señora de la Soledad actual fue realizada
por el maestro Mariano Bellón en el año 1874, en sustitución
de la anterior que fue pasto de las llamas en el incendio que
sufrió la iglesia el día 28 de septiembre del año 1873.
La imagen es sacada en procesión en carroza de madera de
pino, luciendo esmaltes del maestro toledano Carrillo. En el
año 2014, el hermano cofrade D. Víctor Sánchez Ortega, a
petición de la Junta presidida por Dña. Mª Carmen Moya,
realizó una nueva candelería y algunas mejoras en la carroza,
que se estrenaron en la procesión de Viernes de Dolores del
mismo año.
Las damas lucen traje y velo negros con la medalla de la
Cofradía.
Presidenta: Dª. Lucía de Pinto Moya.
Consiliario: D. José Antonio Martínez García.

Pertenece a esta Cofradía la escuadra de Armados,

compuesta por 27 armaduras incluidas las del Alférez y el
Sargento, así como los arneses y gualdrapas de un caballo
que hace tiempo figuraba en el desfile procesional.

Estas armaduras fueron realizadas, según modelo de la

armería del Conde de Fuensalida, y fueron construidas en
Tolosa en el año 1686 por el maestro Armero D. Melchor
González Chavarri. Estos armados dan escolta en la
procesión del Viernes Santo a la imagen del Santo Sepulcro
y a Nuestra Señora de la Soledad.

Las primeras constituciones fueron aprobadas el 18 de

agosto del año 1644, según copia existente en el Archivo
Diocesano de Toledo.
Tiene su sede canónica en la Iglesia Mozárabe de las Santas
Justa y Rufina de Toledo.

23
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Cofradía de Cristo
Nazareno Cautivo de Toledo
Al finalizar la Semana Santa del año 2009 y a sugerencia
del Excmo. y Rvdmo. Sr. Dr. D. Antonio Cañizares Llovera,
entonces Cardenal Arzobispo de Toledo y Primado de
España, y de D. José Antonio Jiménez Fernández, párroco
de San José Obrero, se formó una gestora a fin de iniciar los
trámites necesarios para la creación de una cofradía con
sede en el barrio de Santa María de Benquerencia.
El 21 de septiembre de 2009 se celebra la primera asamblea
general de la nueva cofradía: “Cristo Nazareno Cautivo de
Toledo”.
La imagen procesiona por primera vez en Toledo en la
Semana Santa del año 2010, un año después del inicio de su
creación, y lo hace con más de ciento cincuenta hermanos
cofrades.
La sede Canónica de la Cofradía es la Parroquia de San
José Obrero en el barrio de Santa María de Benquerencia.
En la imagen vemos en Jesús la angustia ante el sufrimiento
y la muerte. Cristo aparece en el momento previo a recibir
la Cruz para salir camino del Calvario. Ha sido ya juzgado,
condenado, azotado y coronado de espinas. Aparece
entonces Cristo erguido, maniatado y portando la corona
sobre su cabeza.
mirada divina… ¿POR QUÉ TE LLAMAN CAUTIVO SI ERES
TÚ QUIEN NOS CAUTIVA?”. (D. Jesús Amparado de la
Rocha).
Andas realizadas por la orfebrería Orovio de la Torre de
Torralba de Calatrava (Ciudad Real). Colaboración de D.
Victor Sánchez Ortega.
Es portada a hombros por cofrades de la hermandad de ambos
sexos. La imagen es alumbrada por cuatro faroles de filigrana
artesanal.
El hábito de la Cofradía es una capa color morado-nazareno
con capuz, la preceptiva medalla y guantes blancos, portando
cirios.
Desde 2013 abre la procesión un grupo de tambores, de la
escuela creada en la Cofradía.
Acompañan a la imagen de “Cristo Nazareno Cautivo” unos
200 cofrades.
Presidenta: Dña. Ana Pérez Álvarez.
Consiliario: D. José Antonio Jiménez Fernández.

El día 12 de octubre de 2009 fueron aprobados los estatutos

por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Dr. D. Braulio Rodríguez
Plaza, Arzobispo de Toledo y Primado de España.

La imagen del Cristo Nazareno Cautivo de Toledo, es una

talla de tamaño natural, obra del imaginero D. Antonio
Martínez Rodríguez. Lleva hábito de terciopelo blanco y
cordón dorado, abrazando cuello, cintura y manos.
Su mirada nos trasmite entrega, paz, ternura, bondad,
misericordia. Sus ojos reflejan el amor que nos tiene.

Define esta imagen el poema dedicado a este Nazareno y

que termina diciendo: “Mírale, pues Él te mira con su
25

Hermandad del Santísimo
Cristo de la Esperanza
Sus primeras constituciones fueron aprobadas por el
Cardenal Primado D. Pascual de Aragón, en el año 1665.
La Hermandad desapareció durante la guerra de la
Independencia, siendo refundada en 1983 por un grupo de
feligreses de la Parroquia de San Andrés y San Cipriano.
El principal fin de la Hermandad era buscar apoyos y
ayudas económicas para la Parroquia y sacar al Santísimo
Cristo en procesión, con carácter de Vía Crucis, el Lunes
Santo. Su primera procesión se celebró en 1984, saliendo de
la Parroquia de San Andrés y finalizando en la de San
Cipriano. Desde hace unos años se inicia y termina en San
Andrés.
Es impresionante el sobrecogedor silencio que reina durante
todo el recorrido de la procesión, únicamente roto por el
motete que cantan los seminaristas a la salida de la imagen,
el rezo de las estaciones del Vía Crucis y el acompañado
golpe de las horquillas de los costaleros sobre el empedrado
de las calles. Abre el cortejo procesional una cruz labrada
en madera.
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Esta Hermandad tiene su sede canónica en la Parroquia de San
Andrés.
La talla de la imagen es del siglo XVIII, de autor anónimo, que
representa a Jesús crucificado, ya expirado, que se venera
durante todo el año en la Iglesia de San Cipriano.
La imagen lleva una corona de espinas realizada en plata de
ley. La imagen es portada en andas por ocho hermanos
cofrades. Las andas son obra del tallista toledano D. Juan
Salinas, precedidas de un calvario elaboradas por el mismo
artesano.
Los hermanos visten hábito negro con capuz, ostentando, en la
parte izquierda del pecho, la Cruz de San Andrés en color
verde y cíngulo del mismo color.
Presidente: D. Manuel Moragón González.
Consiliario: D. José Ángel Jiménez Frutos.
27
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Cofradía de Penitencia del

Santísimo Cristo del Amor
En los días fríos de 2005 empiezan a fraguarse con firmeza las
bases de lo que sería la Cofradía. Es en junio de 2009 cuando se
funda, siendo erigida canónicamente en septiembre del mismo
año, por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Braulio Rodríguez Plaza,
Arzobispo de Toledo, Primado de España, siendo Consiliario de la
Cofradía D. Juan Domingo Villagarcía. Desde entonces ha
seguido un camino en el que paso a paso, y siguiendo siempre los
de Cristo, se han podido asentar sólidos cimientos de
evangelización.
grados lo cual facilita la observación del sufrimiento de Nuestro Señor
ya fallecido.
El Cristo es portado por los hermanos. Visten túnica gris ceñida con
cíngulo beige, capelina y escapulario negro, yendo bordado el escudo
de la Cofradía en blanco sobre el mismo. Sobre el pecho cuelga la
medalla pendiendo de un cordón blanco. Remata el hábito guante
negro. Los hermanos llevan farol de mano excepto aquellos que
portan la imagen.

La procesión permite meditar la Pasión de Jesús siguiendo sus
Palabras en la Cruz. Para ello, durante el recorrido, en las siete
paradas programadas, se reza el Sermón de las Siete Palabras.
Las siete paradas se hacen en seis conventos de religiosas y ante el
Palacio Arzobispal.
Esta imagen tiene su sede en la Parroquia de San Juan de la Cruz.
No obstante, tanto la salida como la llegada de la procesión, se
realizan en el Real Monasterio de Santa Isabel de los Reyes.
La imagen del Santo Cristo del Amor es una talla de tamaño
natural que presenta el momento de la Expiración de Nuestro
Señor Jesucristo. Fue realizada en Morón de la Frontera (Sevilla)
en el año 2007 por el escultor sevillano Don Manuel Martín Nieto,
en madera de cedro policromada siguiendo los pasos de estuco y
capas de óleos tradicionales en la imaginería sevillana.
El rostro tiene expresiones muy serenas. La inclinación de la
cabeza evidencia que el Señor ya está muerto, lo que se confirma,
además, por la manera que pende, muy colgante, del madero.
La medalla, en forma de cruz rodeada por el óvalo que representa el
escudo tiene en el anverso la leyenda “Inflamma cor nostrum amore
tui” y en el reverso la inscripción “Cofradía del Santo Cristo del
Amor”.
El escudo de la Cofradía está compuesto por un óvalo negro, ribeteado
con un filo blanco, en el que se presentan, entrelazadas e insinuando
las tres cruces del calvario, las letras JHS, siglas de Jesús Salvador de
Hombres (Iesus Hominum Salvator).
Las letras son de color blanco y quedan rematadas en puntas en sus
extremos. El óvalo, que queda sujeto por cuatro clavos en clara
alusión a los que caracterizan a nuestra imagen titular, se ve bordeado
en su parte inferior por una filacteria, también negra, con la leyenda
“Inflamma cor nostrum amore tui (“Agranda nuestro corazón con tu
amor”).
Presidente: D. José Ignacio Gómez Martín.
Consiliario: D. Ángel Justino Tello Santos.

El Cristo muestra la característica de tener los pies clavados con

un clavo diferente en cada uno y no porta ya la corona de espinas,
lo que consigue no ocultar ni restar importancia a la belleza de las
facciones del Santo Rostro.

La manera de portar al Santo Cristo constituyó toda una novedad

en la Semana Santa toledana, ya que todos los Cristos desfilaban
hasta este momento de forma vertical sobre andas.

La forma de portarlo es con unas sencillas andas metálicas para

ocho cargadores cargando a doble hombro. El diseño de las andas
posibilita que la imagen se porte en un plano inclinado de 25 o 30

29

Antigua, Ilustre y Real
Cofradía de la Santa Caridad
“Teniendo cercado el Rey D. Alfonso VI a la ciudad de
Toledo, y en el año del nacimiento de nuestro Salvador
Jesucristo de 1085 y del año que España entró a conquistar
carife Abencey y Muza, asías Azagre, capitán de los moros
de África de trescientos sesenta años, en el Real de los
cristianos moría mucha gente, tanto de heridas como de
enfermedad que algunos se ahogaban en el río, y,
queriendo poner remedio y enterrarlos se juntaron el Cid
Rey de Díaz, a quien el dicho rey D. Alfonso dejó en esta
Ciudad, por general y Gobernador después de haberla
ganado, muchos caballeros y gente principal entraron al
Real, los dos que fueron capitanes, Antonio Téllez de
Toledo y Suero Gómez de Gudiel y platicaron cómo se
pudiera dar eclesiástica sepultura a los difuntos y
acordaron de hacer una Hermandad de Cofradía, con el
título de llamarla Santa Caridad, y para mejor poder
sepultar a los difuntos, suplicaron al Arzobispo de Toledo
D. Bernardo, natural de Francia y primer Arzobispo de
Toledo, que hubo después de la toma de la ciudad del
poder de los moros, diese una Cruz e Insignia para hacer
tales enterramientos y les señaló que de un árbol verde
desgajasen un ramo y pusiesen en él un Cristo y se tuviese
la Insignia como la que tiene hoy y les señaló que en todas
las procesiones que la Santa Iglesia hiciese y
enterramientos de Reyes, Prelados, Canónigos y prebendas
de dicha Iglesia, fuese la Cruz de la Santa Caridad, en el
más preeminente lugar”.
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Según la tradición fue fundada por Alfonso VI durante la toma
de Toledo. La Cofradía tiene su sede en la Iglesia de las Santas
Justa y Rufina.
Su imagen es el Cristo de la Misericordia y Soledad de los
Pobres, de autor anónimo. Es una talla en madera policromada
de finales del siglo XIII o principios del XIV. Procede de la
capilla del antiguo cementerio que la Cofradía tenía en el
Pradito de la Caridad (actualmente Paseo del Carmen).
Las andas son de madera, sencillas, en sus laterales lleva una
inscripción que dice: DEVS CHARITAS EST (“Dios es
Caridad”). Va portada a hombros por los cofrades de ambos
sexos vestidos con hábito.
Los Penitentes visten hábito negro con capuz, sobre el brazo
izquierdo una cruz verde, medalla de la Cofradía al cuello y
portando faroles de vara. Les acompaña un tambor desafinado,
dada la austeridad, gravedad y el silencio de sus actos
penitenciales.
Mayordomo de finados:
D. José Fernando Lorenzana Álvarez.
Mayordomo de finados Honorífico:
D. Mario Arellano García.
Capellán Mayor: D. José Antonio Martínez García.
31
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Cofradía del
Santísimo Cristo de los Ángeles
La hermandad actual se formó a partir de un grupo de El Cristo procesiona sobre carroza articulada para poder sacar
personas relacionadas con la enseñanza y la Coral Silíceo la Imagen a la calle, que por su altura no puede salir por la
del Colegio de Nuestra Señora de los Infantes, pensando en puerta del Convento.
agrupar en esta Hermandad a personas de la comunidad
educativa aunque no sean exclusivamente de la misma. Es muy emotiva la salida del convento de la carroza y la
Imagen por separado. A continuación, se coloca la cruz,
Eligieron como titular una imagen del Convento de las portada a hombros por los penitentes, en la carroza de forma
Gaitanas gracias al apoyo y entusiasmo de la comunidad de horizontal, para, a continuación, al repique de tambores,
Religiosas, que amablemente cedieron el Cristo elevarse lentamente, hasta que queda dispuesto para el cortejo
supuestamente denominado “de los Cálices”, porque en el procesional. Se reúne gran cantidad de gente para presenciar
retablo figuran dos ángeles que sostienen en su mano una con gran devoción este ritual.
copa para recoger la sangre de Jesús. Como en el retablo
figuran cuatro ángeles más, que portan los atributos de la Los penitentes llevan hábito y verdugo rojo púrpura con
Pasión, se decidió denominar al Titular Santísimo Cristo de escapulario blanco, en cuyo centro va bordado el emblema de
los Ángeles. Parece ser que hubo en este Convento una San Agustín. Sobre el verdugo, la medalla con la imagen del
cofradía que sacaba esta imagen procesionalmente el Cristo. Guante blanco y cinturón negro. Portan antorchas,
Viernes Santo anteriormente a la contienda civil, pero de llevan su propia banda de tambores.
sus archivos no queda ningún vestigio.
Presidenta: Dª. Mª Ángeles Esteban Muñoz.
En la plaza de Zocodover se produce el encuentro frente al Consiliario: D. Jaime León Gómez.
Arco de la Sangre del Santísimo Cristo de los Ángeles y el
Cristo de la Misericordia y Soledad de los Pobres. En este
encuentro se ofrece una oración conjunta por los hermanos
de ambas Cofradías. Desde el año 2010, al filo de la una de
la madrugada del Martes Santo, se produce un nuevo
encuentro en la plaza de San Vicente frente al convento de
las Gaitanas entre el Santísimo Cristo de los Ángeles y el
Santo Cristo del Amor, que va camino de regreso a su sede
canónica.

Los Estatutos de esta Cofradía fueron aprobados en

noviembre del año 2001. Tiene su sede en el Convento de
las religiosas Agustinas de la Inmaculada Concepción
(Gaitanas).

Su imagen es un Cristo muerto en la Cruz, del siglo XVII.

Talla en madera con rica policromía y paño dorado, de
autor anónimo, acompañada de seis ángeles mancebos que
portan cálices y los atributos de la Pasión.

33

Cofradía Hermandad del
Santísimo Cristo de la Humildad
La primera referencia a la Cofradía de la Humildad se
hace en un documento fechado en 1606 donde se
relata cómo hacían Estación de Penitencia las
cofradías de disciplina de la ciudad a la Santa Iglesia
Catedral. Las cofradías entraban en el templo por la
puerta del Perdón, discurrían por la nave del Sagrario
y atravesaban entre los dos coros (crucero),
continuaban por la nave de San Cristóbal y, al no estar
la Eucaristía en el monumento el Viernes Santo, se
colocaba un altar con dosel delante de la capilla del
Corpus Christi de los Mozárabes, sobre el que había
insignias de las cofradías de ese día. Éstas hacían
estación y contribuían con donativos, terminando por
salir de la Catedral por la puerta de los Escribanos.
Otro documento enumera las distintas Cofradías que
acudían a la Sede Metropolitana en estación
penitencial:
El Miércoles Santo desde la Parroquia Mozárabe de
Santa Eulalia lo hacía la Cofradía de Santa Elena.
El Jueves Santo desde el Monasterio de Santa María
del Carmen, la Cofradía de la Santa Vera Cruz. Más
tarde y el mismo día la Cofradía de las Angustias de
Nuestra Señora partía del Monasterio de San Pedro
Mártir el Real, antiguamente lo hacía del Hospital de
San Lázaro.
El Viernes Santo desde el Monasterio de Santa
Catalina de la Merced se encaminaba la Cofradía de la
Soledad de Nuestra Señora. A continuación y desde el
Monasterio de la Santísima Trinidad, salía la Cofradía
del Nombre de Jesús. Para terminar la jornada, la
Cofradía de la Santa Humildad de Cristo procesionaba
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
desde el Monasterio de San Juan de los Reyes, que
primero estuvo en la iglesia de la Cruz que está debajo de
San Nicolás y después en el Monasterio de la
Concepción. Lo que nos da indicios de una mayor
antigüedad de nuestra Corporación y también de los
distintos templos por los que fue pasando, así como de
que en aquellos años el día en que se hacía estación de
Penitencia era el Viernes Santo.
También este documento nos hace notar la estrecha
relación de la mayoría de las cofradías toledanas con las
órdenes religiosas más importantes: dominicos,
trinitarios, carmelitas, mercedarios y franciscanos.
De 1659 es otro documento y en él se habla de la
participación de nuestra Cofradía Hermandad en la
procesión del Viernes Santo en 1658.
En el documento ya se hace constar la existencia del paso
del Cristo Crucificado, uno de los cinco con los que llegó
a contar nuestra Corporación y que eran: la Oración en el
Huerto, el de “Adivina” que representaba la Bofetada, el
titular, el Santísimo Cristo de la Humildad, el Crucificado
antes mencionado y el paso de la Virgen, llamada de la
Soledad, acompañada por San Juan Evangelista.
En 1785 la Cofradía redacta nuevas ordenanzas, donde se
detalla las horas de salida y llegada de la procesión
saliendo como en la actualidad en Miércoles Santo. Que
ésta debía transcurrir hasta entrar en la Catedral, dando la
vuelta por su interior. El acompañamiento lo hacían los
gremios del Arte de la Seda, de Carpinteros y de
Albañiles, así como la Venerable Orden Tercera y los
religiosos del monasterio. La presidencia del cortejo
35
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
correspondía al Párroco de Santo Tomé, por estar el
monasterio en su ámbito parroquial.
La Hermandad residía en su capilla propia, llamada de las
“Santas Insignias” en el Real Monasterio de San Juan de
los Reyes. Ésta tenía comunicación directa con la Capilla
de la Beata Mariana, por lo que se hallaría a los pies del
templo, panteón de los Venerables Mártires- Capilla del
Santísimo.
Durante la Guerra de Independencia, San Juan de los
Reyes fue ocupado como cuartel por parte de las tropas
del Mariscal Víctor. Los cofrades son conminados a
desalojar el templo con sus imágenes y enseres,
terminando por establecerse en la Parroquia de Santo
Tomé después de haber residido durante poco tiempo en
la de Santiago del Arrabal. En el archivo parroquial de
Santo Tomé se encuentra un inventario de 1761 donde
constan los bienes e imágenes de la Cofradía de la
Humildad. Tras las penalidades de esta guerra y las
desamortizaciones, Toledo toca fondo económica y
demográficamente, situaciones que afectan a nuestra
Cofradía.
El 25 de mayo de 1824, en Junta General se decide pedir
a los pocos componentes que aún quedan y a los que
estuvieron inscritos, que intenten salvar la Cofradía de la
desaparición, comunicándolo en una carta de tonos
desesperados. Este suceso debió acaecer al no haber más
actas reflejadas en el libro.
En la Parroquia de Santo Tomé aun se pueden encontrar
vestigios del pasado, al igual que en el Convento de Santa
Clara el Real. Para esta Cofradía trabajaron escultores del
prestigio de Eugenio López Durango, Maestro de la
Catedral, autor de la última imagen realizada del Cristo
de la Humildad, tal y como se representa en un grabado
firmado por él mismo en 1746.
A finales de 2002, un entusiasta grupo de amigos,
componentes de varias cofradías y hermandades de la
ciudad, persiguen el ideal de la refundación de esta
36
antigua y olvidada Cofradía. Cuentan con el apoyo de la
Parroquia y Comunidad Franciscana de San Juan de los
Reyes.
Encargan al afamado escultor D. Darío Fernández la
ejecución de una nueva imagen del Cristo titular. Se
redactan ordenanzas, que son aprobadas por el Sr.
Cardenal Arzobispo D. Antonio Cañizares el día 22 de
mayo de 2006.
El día 19 de mayo de 2007 fue bendecida la nueva
imagen del Santísimo Cristo de la Humildad, durante la
Solemne Eucaristía que fue oficiada por D. Antonio
Cañizares, Arzobispo Primado. Actuó de padrino el
Hermano Mayor de la Cofradía de la Quinta Angustia de
Sevilla y como testigos, el Hermano Mayor de la
Hermandad del Santísimo Cristo del Perdón de Alcázar
de San Juan y el Presidente de la Junta de Cofradías,
Hermandades y Capítulos de la Semana Santa de Toledo,
en representación de todas las corporaciones
penitenciales toledanas.
El 19 de marzo de 2008 nuestra Cofradía Hermandad
volvía a participar en la Semana Santa. Este
acontecimiento reunió una gran multitud de toledanos y
curiosos que llenaban la plaza y no querían perderse este
momento y que al abrirse las pesadas puertas de San Juan
de los Reyes rompieron en un emocionado aplauso, al
que siguió un recogido silencio mientras trascurría el
cortejo compuesto por representantes de todas las
Cofradías, Hermandades y Capítulos de penitencia de la
ciudad como padrinos de la nueva imagen y los
penitentes de la Cofradía Hermandad; silencio que sólo
fue roto por el esfuerzo de los cargadores del paso al
cruzar el umbral de rodillas y por el son de la Marcha
Real en honor al Santísimo Cristo de la Humildad, así
como por los aplausos del público, que desde la salida no
dejaron de arropar su paso por todo el recorrido
procesional.
La imagen del Santísimo Cristo de la Humildad es una
talla algo menor del tamaño natural, en madera de cedro
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

policromada al óleo, realizada en 2007 por el escultor
sevillano Darío Fernández. Representa el momento en
que el Señor acaba de llegar al Calvario y aparece
sentado sobre una roca, exhausto y meditando, donde
es increpado por un soldado romano que le ofrece una
copa con vino y hiel. Mientras, en una escena
secundaria, dos sayones preparan la cruz, símbolo de
la redención y nexo de las dos escenas.
La imagen del Cristo fue realizada en 2007, la cruz y
la figura del sayón que la sostiene, en 2008, el sayón
de la cuerda, en 2009 y la figura del romano en 2010,
todas talladas en cedro por el mismo escultor.
A la salida y entrada del templo parroquial, los
cargadores del paso deben pasar de rodillas el cancel
interior dada la escasa altura del mismo. El Santo
Cristo realiza un saludo a las monjas del Convento de
San Antonio el Real en la calle de Santo Tomé a su
paso por dicho convento. No se tiene constancia del
año de fundación, en todo caso anterior a 1606, año de
un documento donde se menciona a la Cofradía de la
Humildad de Cristo. La refundación y Erección
Canónica tuvo lugar el día 1 de junio de 2006.
Son portadas a dos hombros debajo del paso por 28
hermanos cargadores.
El paso es iluminado por cuatro faroles de orfebrería de
los talleres de casa Pripimar, así como el llamador del
paso. Los faroles y Cruz de Guía, juego de varas de
mando y mástil del estandarte son del orfebre de Torralba
de Calatrava, Ramón Orovio de la Torre. El Estandarte
es del taller “Nuestra Señora de la Salud”, de Alcázar de
San Juan, realizado con la técnica de la aplicación. El
casco, la coraza y la espada del romano son de la
orfebrería sevillana de Hijos de Luis Jiménez.
Va acompañado de la Agrupación Musical Nuestro Padre
Jesús Redentor, de Moral de Calatrava (Ciudad Real).
Hermano Mayor: D. Jesús Manuel Gálvez Figueroa.
Consiliario: D. Julio Antiga Gutiérrez.
Web: www.humildadtoledo.com

La Cofradía Hermandad tiene su sede canónica en la

Iglesia Parroquial de San Juan de los Reyes.

Los penitentes visten túnica negra con treinta y tres

botones morados, cíngulo franciscano blanco, capuz
morado, calcetín y alpargatas negras y medalla de la
Hermandad. Portan cirios de color amarillo tiniebla.

Las andas talladas en pino por D. Luís Villarrubia

Junco y Ricardo Villarrubia García, se han realizado
en distintas fases y fueron acabadas en 2010. En su
ejecución han colaborado los alumnos del Hogar
ZOE.

37

Capítulo de Caballeros
Penitentes de Cristo Redentor
“El Capítulo de Caballeros Penitentes de Cristo
Redentor procesiona por primera vez con su titular la
noche del Miércoles Santo de 1947. Desde entonces,
la recogida Plaza de Santo Domingo el Real, plaza
única en la Vía Dolorosa, a las 23:30h suena la
campana y el coro entona el “Oh Redentor...”. Un
redoble del destemplado tambor inicia la procesión.
El mismo resonar de las pisadas de quienes llevaban
a Jesús al Gólgota. En el suelo, cantos rodados,
alisados, punzantes, para un caminar afligido, y
Cristo Redentor cae por el peso de la cruz. En las
estrechas calles de Buzones, Capuchinas, Tendillas...
la penumbra y el silencio de la noche. En la esquina
de Esteban Illán, la luz de un farol ilumina el canto de
un versículo del “Miserere...” Camino de la Plaza de
Valdecaleros, en el ambiente flota la hora del “Canto
del Gallo”. La imagen de Cristo Redentor avanza
sombría y doblada en su caída, con su mirada perdida
y aturdida, una afligida anatomía velada por seis
faroles de Julio Pascual. Éste es el único “Paso”. El
“Paso” del Señor por las tortuosas calles de Toledo.
“Miserere mei Deus...”
Comienza la madrugada y la procesión de Caballeros
Penitentes, sombría, más que sigilosa es susurrante.
Cuando los hermanos que portan las andas hunden
sus horquillas, cuando el madero golpea contra el
canto, se siente que el alma del costalero se desgarra
y su cara se cubre de pesar. Las capuchas negras no
son “capirotes”, son frailunas y adheridas a la
cabeza, sólo mirando al “Enlosado”, en hebreo,
Gábbatha.
Cobertizos de Santa Clara y Santo Domingo. Cristo
Redentor entre cuatro paredes angostas, oscuras, una
capilla entre el techo y el suelo que los costaleros a
ras de suelo, hincan sus nudillos por el pavimento.
Sólo se escucha la voz del capataz... “abajo...abajo...
más abajo”. La procesión está regresando al templo.
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
El redoble del tambor cesa. Y como un grito unánime, a
una sola voz, todo el pueblo suplica el
perdón:“Misericordia, Dios mío...” Cristo Redentor en
la capilla de su Monasterio de Clausura hasta el próximo
Miércoles Santo”.
En contraste con otras procesiones toledanas, el Capítulo
de Caballeros Penitentes de Cristo Redentor desde su
fundación, incorporó al inicio de la procesión, delante de
la Cruz-guía, un sólo tambor, destemplados sus bordones
manifestando así la imponente austeridad de éste
Capítulo Penitencial.
La procesión está organizada como un Vía-Crucis con
catorce estaciones, en cada una de las cuales y a lo largo
del recorrido, la imagen, que va sobre andas a hombros
de doce penitentes, se va relevando por turnos de
hermanos delimitados por veinticuatro cruces.
La campana se incorporó a la procesión en la década de
los ochenta y representa a la comunidad de Religiosas
Dominicas unidas en oración durante el recorrido
procesional por las calles de Toledo. Primeramente, se
incorporó la campana que pendía de una viga en la
clausura y que servía para las llamadas a la comunidad
conocida con el nombre de “Bárbara”; poco tiempo
después y ante el deterioro que estaba sufriendo la
mencionada viga la comunidad de Religiosas donó una
campana propia para el Capítulo con la misma
inscripción que el varal tallado del que pende: “Mi
morada es casa de oración”, semejante a la frase que
figura en una de las sobre portadas del Monasterio de
Santo Domingo el Real que da acceso a la clausura. Es
llevada a hombros y en turnos por los hermanos más
jóvenes; sus toques inician el canto del “Miserere”
durante la procesión.
39
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
El canto del “Miserere mei Deus...” supone el rezo
continuo de este salmo penitencial por excelencia. “Dios,
totalmente puro e íntegro, al perdonar, manifiesta su
poder sobre el mal y su victoria sobre el pecado,
versículo 6: contra ti, contra ti solo pequé, cometí la
maldad que aborreces. El versículo 7: Mira, en la culpa
nací, pecador me concibió mi madre”, nos recuerda que
todo hombre nace impuro, y por ello inclinado al mal,
(Gn 8,21); En el versículo 16 se ha querido ver a veces
una alusión al asesinato de Uría por orden de David, (2 S
12). También se ha leído allí la expresión de la muerte
prematura del malvado como castigo por los pecados,
según la doctrina tradicional. En el versículo 20, “Señor,
por tu bondad, favorece a Sión, reconstruye las murallas
de Jerusalén”; al regreso del destierro, se espera, como
señal del perdón divino, la reconstrucción de las murallas
de Jerusalén. Y el versículo 21, “entonces aceptarás los
sacrificios rituales, ofrendas y holocaustos, sobre tu altar
se inmolarán novillos”, es una precisión litúrgica añadida
más tarde: en la Jerusalén restaurada se dará todo su valor
a los sacrificios legítimos, es decir, oficialmente
prescritos. El rezo del canto del Miserere es un verdadero
acto de penitencia, que, según tradición de la Iglesia,
brotó del corazón y los labios del Rey David, cuando
Natán le reprendió por su pecado. El Salmo 50 rezado
durante todo el recorrido es el canto del pecado y del
perdón, la más profunda meditación sobre la culpa y la
gracia. El Capítulo de Caballeros Penitentes de Cristo
Redentor, al incorporarlo a su cortejo procesional desde
su fundación, deseó que con esta oración y desde lo más
profundo del corazón, todos sus hermanos elevasen al
cielo esta plegaria, este suspiro de arrepentimiento y de
esperanza dirigido a Dios misericordioso.
Esta Cofradía se fundó en el año 1947 y se firmaron los
Estatutos el 24 de marzo de 1948. Tienen por titular la
imagen de “Cristo con la Cruz a cuestas” representando
una de las tres caídas camino del Calvario.
Tiene su sede canónica en el Monasterio de Religiosas
Dominicas de Santo Domingo el Real.
40
Los hermanos fundadores del Capítulo, don Cruz Loayza
y don Tomás Martín Ruiz, fueron los verdaderos
“descubridores” de esta representación imaginera de
Jesús con la cruz a cuestas en una de sus caídas, que se
encontraba en una hornacina del coro en el interior de la
clausura, pasando a ser el titular del Capítulo bajo la
advocación de Cristo Redentor. De la historia de la
imagen poco se sabía, hasta que en el archivo de las
religiosas se encontraron unas palabras escritas por sor
Patrocinio, que era la “única que sabía algo”. Esta imagen
fue donada en testamento para esta Comunidad por un
señor Canónigo de la Catedral, de muy santa vida, por el
año de 1859, siendo Cardenal de Toledo el P. Cirilo
Alameda y Brea, que a petición de las religiosas de esta
casa concedió el 20 de abril del mismo año cien días de
indulgencias por cada paternóster, credo o acto de
contrición que se rezare ante ella... Este privilegio de
indulgencias se conserva en la actualidad. El canónigo de
la catedral de Toledo a quien se refiere el escrito era D.
Antonio López Osorio. Y refiriéndose al donante de la
imagen, sor Patrocinio subrayaba: “La dejó porque en el
futuro se la daría culto público”. Y como datos muy
señalados aportaba que “se sacaba a la Iglesia el Jueves
Santo, y se exponía al lado del Evangelio, fuera del
Monumento, con una imagen de la Virgen de los Dolores
que se traía de la Parroquia de Santa Leocadia. Después,
como estaban prohibidas las imágenes en los
monumentos, no volvimos a sacarlas”.
La primera restauración conocida tanto en su talla como
en su policromía, antes de procesionar por primera vez,
fue encomendada al artista D. Mariano Guerrero
Malagón, quien talló también la disposición de las andas.
Durante muchos años habían permanecido ocultos
determinados aspectos relacionados con la talla de Cristo
Redentor. En la década de los ochenta y de la mano del
escultor y restaurador D. Luciano Gutiérrez, que la
catalogó como “obra del siglo XVIII, de autor anónimo”,
apareció bajo las capas de pintura “una greca, finísima y
de muy buenos trazos, tanto por su dibujo como por su
acertado y armonioso colorido, dando contorno a toda la
parte inferior de la túnica de la talla, y que se ha
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

recuperado en su totalidad”, sólo apreciable cuando la Hermano Mayor: D. Carlos Blanco Zaldívar.
imagen está sin manto. El 9 de junio de 2013, las Consiliario: D. José Luis Martín Fernández-Marcote.
Religiosas Dominicas cedieron la imagen a favor del
Capítulo mediante un convenio condicionado. Web: www.cristoredentortoledo.org
Facebook: Capitulo de Caballeros Penitentes de Cristo
En cuanto al vestuario de la imagen de Cristo Redentor Redentor.
se sabe que, primeramente, procesionó sin túnica, pues
la túnica que exhibía era la propia de la talla. La
primitiva y modesta túnica (aún se conserva, muy
deteriorada) de color carmesí, se confeccionó por las
RRMM Dominicas del Monasterio de Santo Domingo
el Real de Toledo. Años más tarde, y gracias a la
generosidad y altruismo de Dª Vicenta Montero y
basado en dibujos y diseños de su hijo, elaboró, y donó
otra túnica con unos afiligranados dibujos de pedrería y
oro sobre terciopelo rojo. En la década de los noventa,
el hermano D. José Luis Peces bordó a mano y donó
una túnica en color nazareno. El Capítulo mayor
encargó a Dña. Ana María García la confección de una
nueva túnica de color rojo carmesí. Esta túnica lleva
una greca inspirada en la original de la talla e incorpora
la Cruz del Capítulo de Caballeros Penitentes de Cristo
Redentor.

La imagen va sobre andas portada por 12 penitentes y

en el recorrido, son sustituidos por sucesivos turnos.
Acompaña al cortejo una campana, donada por las
religiosas, que se toca cuando se canta el Miserere en la
procesión, que representa la presencia de las monjas en
la procesión. Una cruz de guía tallada y 24 cruces son
portadas por los penitentes.

Los Penitentes llevan hábito consistente en una túnica

blanca, capucha negra, cíngulo de lana blanco y cruz de
madera con cordón dorado en el pecho. Un tambor al
comienzo del cortejo. Canto del Miserere acompañado
con el toque de la campana.

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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Cofradía de
Nuestra Señora del Amparo
Desde la época medieval, la Cofradía de la Santa Vera Cruz y seda de colores, confeccionados por las monjas adoratrices.
con su titular el Cristo de las Aguas era la encargada de
organizar la procesión del Jueves Santo, que procesionó La corona de la Virgen es de plata sobredorada labrada por un
hasta el año 1935, al desaparecer dicha Cofradía. Con este orfebre sevillano y va junto con el manto sobre un marco de
motivo en el año 1952, con la protección de la Fábrica de hierro independiente de la imagen.
Armas de Toledo se funda la Cofradía de Nuestra Señora
del Amparo, con personal obrero de la misma por iniciativa La carroza se construyó en los talleres de la Fábrica de Armas
del Coronel Director D. Carlos Ruiz Toledo y del de Toledo. Los respiradores son de latón repujado y plateado y
Comandante D. José Relanzón. Antes, en 1842, hubo una los varales están cincelados y grabados. Ambos fueron
Hermandad de beneficencia para socorrer a los familiares realizados en el taller artístico de la Fábrica de Armas, así
del establecimiento. La talla se encargó al escultor toledano como los candelabros de cola, que son de orfebrería sevillana.
D. Cecilio Béjar. Un aspecto curioso es la gravedad y el
silencio de su acto penitencial. Los cofrades llevan hábito negro, capuchón, guantes y fajín
verde, portando medallón plateado al cuello.
Esta Cofradía se funda en el año 1952, entre el personal de
la Fábrica de Armas de Toledo, por el Coronel Director D. Presidente: D. Jesús Delgado Rafael.
Carlos Ruiz de Toledo, quien se encargó de elaborar un Consiliario: D. Gustavo Johansson de Terry.
Reglamento. Constituida la Cofradía, solicitó al Sr.
Arzobispo una Iglesia de la ciudad, concediéndole la Iglesia
de la Magdalena; pero era necesario poner un retablo que se
adquirió, con los permisos necesarios, a la Parroquia de
Santa Leocadia. Este retablo perteneció a la Iglesia de San
Román.

Es de estilo neoclásico y se tuvo que restaurar, acoplando

los anagramas de Carlos III y el de la Cofradía, colocándose
el día 4 de septiembre de 1958. Por fin, esta capilla de la
Iglesia de la Magdalena fue inaugurada el 10 de junio de
1961, estando abierta a los fieles hasta el año 1994, año en
el que, por decreto del Cardenal D. Marcelo González
Martín, se trasladó la sede a la Iglesia de San Ildefonso, con
su retablo e imagen.

Tiene su sede canónica en la parroquia de San Ildefonso. La

imagen es de madera policromada, realizada por el escultor
toledano D. Cecilio Béjar y restaurada por D. Enrique
Toledo Brazal en el año 2001. El palio, los faldones y el
manto de la Virgen son de terciopelo verde bordado en oro

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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

La oración en el huerto. Cristo amarrado a la columna.

Paso de escena de cuatro esculturas de madera de Talla de madera policromada de autor

pino policromadas, realizado en el siglo XX por el desconocido, del siglo XVII. Pertenece al
escultor toledano Luis Martín de Vidales. convento de Religiosas Agustinas de la
Inmaculada Concepción (Gaitanas).

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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Nuestro Padre Jesús Nazareno. Santísimo Cristo de la Agonía.

Talla de madera policromada de autor anónimo Talla anónima de madera estofada y policromada
del siglo XVIII. Pertenece a la parroquia de Santo de mitad del siglo XVI. Pertenece a la parroquia de
Tomé. San Nicolás de Bari, y se encuentra depositada
en el Museo de Santa Cruz (Toledo).

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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Hermandad del
Santísimo Cristo de la Vega
La primera referencia existente de la Hermandad se
remonta al 26 de junio de 1668 en un documento por el que
Bernardino Ortiz hace entrega de un depósito con el que
dotó de una Corona y otros efectos a la imagen. Pero la
referencia histórica más próxima de la Hermandad es de
1883, aunque debió desaparecer poco después. Se refunda
en 1929, gracias a D. Emiliano Segura, hermano del
entonces Cardenal Segura, y unos vecinos toledanos en
principio relacionados en su mayoría con las artes graficas
y el periodismo.
Las andas de madera tienen dos cuerpos, el más pequeño
recuperado de su anterior carroza y el más grande realizado por
Salinas; alumbran la imagen cuatro faroles de cinco brazos
cada uno. El peso del conjunto es de aproximadamente 800 kg.
Los penitentes visten túnica de color granate con capuz y
escapulario blanco bordado con la corona de espinas y tres
clavos, símbolo de la Hermandad. Se ciñe la túnica con cíngulo
de color amarillo y sobre el pecho cuelga de un cordón dorado
y granate la medalla de la Hermandad.

Sus primeros estatutos datan del 13 de abril de 1984,
aprobados por el Ilmo. Sr. Vicario del Arzobispado de
Toledo. Se renuevan y modifican los Estatutos en el año
2007. Frente a la Puerta del Perdón de la Catedral, los
seminaristas entonan motetes al paso de la imagen del
Cristo. En la Plaza de los Carmelitas Descalzos, se realiza
el encuentro con la Virgen del Carmen, entonando cánticos
por el coro de esta Congregación. Al paso por el convento
de Santo Domingo el Real, una representación del Capítulo
de Caballeros de Cristo Redentor sale con su imagen titular
al pórtico, para recibir a la Hermandad y cantar el Miserere
ante las dos imágenes.
Los portadores del paso, la banda y los hermanos menores,
cambian el capuz por capelina blanca. Veinte hermanos portan
la carroza con sus correspondientes relevos en todo el
recorrido, dirigidos por su capataz.
La Banda está compuesta por treinta hermanos entre cornetas y
tambores y dirigidos por dos hermanos.
Hermano Mayor: D. Pablo Méndez Martín.
H. Mayor Honorifico: D. Francisco González Gómez.
Consiliario: D. Daniel Fernández Fernández.

Los siete viernes siguientes al Viernes Santo, se realizan los

“Reviernes” en la Basílica del Cristo de la Vega, con
Rosario, Rezo de las Llagas y Misa Solemne. Su sede
canónica es la Basílica del Cristo de la Vega (antigua
Basílica de Santa Leocadia).

Su imagen es un Cristo muerto en la Cruz, con el brazo

derecho desclavado del madero. La primera referencia de la
imagen en la Basílica data del año 1554 según el historiador
toledano D. Francisco de Pisa y fue inspiración de la
famosa leyenda “A buen juez mejor testigo” del poeta
Zorrilla.
En el año 2012 se realizó la restauración de la imagen por
el restaurador D. Germán Pérez Martínez.

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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Hermandad del
Santísimo Cristo de la Expiración
Esta procesión se conoce como la del “Silencio”.
Salió en procesión en el año 1928 acompañando a la
del Santo Entierro. Fue la única procesión que
recorrió las calles de Toledo en el año 1937.

Esta Cofradía tiene aprobados sus Estatutos en 1930

por el cardenal Segura.

Tiene esta cofradía su sede canónica en el Monasterio

de Santo Domingo de Silos, “El Antiguo.”

Su imagen es Cristo muerto en la Cruz, tras haber

expirado. Es una talla de madera sin policromar ni
barnizar, de tamaño natural, atribuida a la escuela
italiana del siglo XVII.

El Cristo carece de adornos. La Cruz se erige sobre un

Calvario en el que se sitúa una calavera.

La imagen va en andas realizadas en madera. Son muy

estrechas para poder discurrir por las angostas calles
de su itinerario.

Los Penitentes llevan hábito y capucha negra con

cíngulo blanco, y una cruz roja en la parte izquierda
del pecho. Durante el recorrido, van rezando las
estaciones del Vía Crucis. En la estación que se reza
frente al Convento de Santo Domingo “el Real”, una
representación del Capítulo de Caballeros de Cristo
Redentor sale al pórtico para entonar el Miserere al
Cristo de la Expiración.

Hermano Mayor: D. Francisco Javier González García.

Consiliario: D. Francisco Javier Salazar Sanchís.

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Foto arrabal: virgen
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Hermandad Esclavitud de
Nuestro Padre Jesús Nazareno
y su Santísima Madre de la Soledad
El 21 de septiembre de 1731, se congregan en el Congreso de para pasar después como Oficial de 1ª del taller de sucesores de
Religiosos de la Santísima Trinidad Descalzos (extramuros de Esperanza Elena Caro. Regresa en el año 2007 a su tierra natal
la Ciudad), para establecer y fundar la Esclavitud y su decidido a recuperar en Toledo este oficio artesanal, en otros
Hermandad del Santísimo Cristo Jesús Nazareno y su Madre tiempos sede de la famosa escuela de bordadores de la
Santísima de la Soledad, y se aprueban las primeras Catedral. Los estandartes llevan desde el año 2014 las
Ordenanzas. imágenes de los titulares pintadas al óleo por el onubense D.
Ezequiel Ramos Sánchez.
En 1733, el Papa Clemente XII (Lorenzo Corsini) que fue Papa
de 1730 a 1740 y había sucedido al Papa Benedicto XIII, Desde la Semana Santa del año 2016, la imagen de Ntra. Sra.
concedió indulgencias y bienes espirituales a la Orden de de la Soledad, luce un manto bordado por D. Jesús Díaz Hellín,
Religiosos de la Santísima Trinidad Descalzos (Trinitarios) y a natural de Alcázar de San Juan, Ciudad Real.
los hermanos de la Cofradía Esclavitud de Nuestro Padre Jesús
Nazareno y su Santísima Madre de la Soledad. Presidenta: Dª. Mercedes Redondo Ancos.
Consiliario: D. Jesús Gómez-G. Consentino.
En 1813, después del incendio del Convento de los Padres
Trinitarios, las imágenes son llevadas a la Capilla del Hospital
de San Juan Bautista y se traslada la Hermandad a la Parroquia
de San Isidoro.

El 4 de marzo de 1842 se solicita por el Sr. Vicario General del

Arzobispo de esta Ciudad, sea trasladada la Cofradía de la
Iglesia Parroquial de San Isidoro a la Parroquia de Santiago
Apóstol, donde tiene su Sede Canónica hasta la fecha.

En 1910, en la Parroquia de Santiago Apóstol, son reformadas

las ordenanzas.

El 31 de enero del año 2006, son aprobados los nuevos

estatutos de la Hermandad.
Imágenes: Jesús Nazareno y Virgen de la Soledad. Las
imágenes van portadas sobre andas por los cofrades de ambos
sexos, sin hábito.

Lleva la Hermandad dos estandartes realizados en el año 2010

por el bordador toledano D. José Infantes Chamizo que,
después de haberse formado en los mejores talleres sevillanos
como el de Juana María Ibáñez, quien le inició en el oficio,

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51
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Real e Ilustre Hermandad del

Santísimo Cristo de la Misericordia
y María Santísima de la Caridad
Esta Hermandad se fundó en el siglo XVII con objeto de dar culto
a este Cristo, celebrando su fiesta el cuarto domingo de
septiembre, como en la actualidad.
Desde 1733, una bula del Papa Clemente XII permite la admisión
de mujeres a esta Hermandad.
En 1752 se funda en su seno una Hermandad de Socorro para
atender a los hermanos que, entre sus muchas funciones, tenía la
obligación de encender y mantener los faroles que alumbraban el
cobertizo de Santo Domingo el Real y el retablo de la Virgen de la
Soledad que existió bajo el cobertizo de Santa Clara.
La Hermandad desapareció a principio del siglo XX y se recuperó
para la Semana Santa de 1990.
Esta Hermandad se funda según sus primeras Ordenanzas que
fueron aprobadas en 1656 por el Cardenal Primado D. Baltasar de
Moscoso y Sandoval.
En el año 1989, un grupo de jóvenes tienen la feliz idea de
recuperar esta Hermandad. Su trabajo fue fructífero, pues
presentan sus conclusiones al Arzobispado siendo aprobados sus
nuevos Estatutos el 9 de diciembre del mismo año, teniendo entre
sus fines realizar una estación penitencial por las calles de Toledo
en la noche del Viernes Santo.
El Cristo va sobre andas que, junto a la Cruz de guía, fueron talladas
en madera por el maestro toledano D. Juan Salinas, quien talló
también los cuatro hachones que iluminan al Cristo. La Virgen va
sobre andas de metal repujado y plateado, y es alumbrada por 40
candeleros.
Los cofrades llevan hábito, capuz y fajín rojo burdeos ribeteados en
negro, la medalla de la Hermandad colgada al cuello y guantes negros.
Portan faroles de vara.
En la procesión participa con hábitos negros una representación de la
Cofradía del Santísimo Cristo de la Espina, de Talavera de la Reina,
hermanada desde 1999.
Tras la salida, las imágenes saludan a la Comunidad de Religiosas
Cistercienses de Santo Domingo el Antiguo, que acogieron a la
Hermandad los años en que la Parroquia estuvo cerrada por obras.
Desde 1990, es Camarera de Honor S. M. la Reina y su Augusto
esposo, el Rey, como Hermano Mayor Honorario. También son
Hermanos Honorarios el Excmo. Sr. Arzobispo de Toledo, la Excma.
Diputación Provincial de Toledo y la Comunidad Cisterciense de
Santo Domingo de Silos, “El Antiguo”.
Hermano Mayor: D. Pablo Garcés Granero.
Consiliario: D. Emilio Tacero Oliva.

El Cristo sale en procesión por primera vez el Viernes Santo de

1990 y la Virgen le acompaña desde 1998.

Tiene su sede canónica en la Parroquia de Santa Leocadia.

La imagen del Cristo de la Misericordia es una talla de madera
policromada, de autor anónimo, de la escuela castellana, tallada en
la primera mitad del siglo XVII. Es algo menor del tamaño natural
y representa a Cristo muerto en la Cruz con cuatro clavos.

La imagen de la Virgen de la Caridad, contemporánea, del artista

D. José Vázquez Juncal, es de estilo andaluz, luce corona y puñal
dorado, rosario de filigrana dorado y manto de terciopelo color
burdeos liso.

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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Antigua, Venerable e Ilustre Cofradía de

Penitencia del Santísimo Cristo de la Fe
(Calvario) y Nuestra Señora del Rosario
La imagen del Cristo de la Fe se veneraba en la ermita Destacan las insignias del Senatus, el estandarte del
del Calvario (de ahí su nombre popular) hasta que, por Cristo y el de la Cofradía. Hasta finales del 1980 al Cristo
ruina de la misma en la segunda mitad del siglo XIV, de la Fe le cubría un bello dosel granate bordado.
se traslada la imagen a la cercana Iglesia de San
Cipriano.
El Cristo porta potencias de plata y sudario de terciopelo
Desde allí salió por primera vez el Jueves Santo de morado.
1925. En el año 1951, la Cofradía se traslada a la
Iglesia de El Salvador. Va sobre una carroza de madera estofada en oro con
esmaltes de la Pasión, iluminada con cuatro faroles
Según los estatutos primeros que se conocen, se toledanos. La Virgen del Rosario va en carroza de
aprobaron en 1729, según consta en los archivos de la madera estofada en plata, adornada con ángeles y
Cofradía. La imagen del Cristo de la Fe es una talla de querubines.
Jesús muerto en la cruz, del siglo XVII, caracterizado
por el pelo natural y la inclinación de su cuerpo. En Los penitentes visten hábito color granate con capuchón
1965 formó parte de la procesión del Viernes Santo. morado, capa, cíngulo y guantes blancos. Las señoras van
vestidas con mantilla española.
En 1975 la Cofradía se incorpora a la procesión del
Jueves Santo con la imagen del Cristo Atado a la Presidente: D. Enrique del Cerro Díaz.
Columna y posteriormente se incorpora al Viernes Consiliario: D. Gerardo Ortega Gutiérrez.
Santo con el Cristo de la Fe, haciéndolo así hasta
1990. Desde esta fecha desfila solamente en Viernes
Santo, con el Cristo de la Fe y la imagen dolorosa de
la Virgen del Rosario.

La Cofradía tiene su sede canónica en la Iglesia de El

Salvador.

La Virgen es una talla de vestir con la cabeza

inclinada, del siglo XVIII, restaurada en el siglo XX.
Lleva manto de terciopelo granate bordado en oro,
corona y puñal dorado.

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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Cofradía Hermandad de Penitencia

del Santísimo Cristo del Descendimiento
Este paso ha sufrido varias transformaciones. Se cree que tanto José
de Arimatea como Nicodemo, así como la imagen de Cristo y la Cruz
debían pertenecer al paso original, de la escuela castellana del siglo
XVII. La cofradía de Nuestra Señora de la Soledad se encargaba de
sacar este paso el Viernes Santo, corriendo con los gastos del mismo.
En los años 70 dejó de procesionar por los salarios desorbitados que
pedían los cargadores. En los años 80 se ofrecieron a portar
desinteresadamente este paso los fundadores de esta Cofradía,
acompañados por los penitentes de la Hermandad del Cristo de la
Vega, hasta que se constituyó la Cofradía-Hermandad en el año 1991.
La Cofradía se fundó a raíz de la iniciativa, entre otros, de un
entusiasta grupo de estudiantes del extinguido Colegio Sadel que
preparaban su formación para acceder a la Academia General Militar.
Este grupo empezó a portar en el año 1981, aumentando en número
posteriormente. El 12 de noviembre de 1988, la ciudad de Toledo ya
podía presumir de contar con una nueva cofradía en su Semana Santa
que adoptó el nombre de Cofradía-Hermandad de Penitentes del
Santísimo Cristo del Descendimiento.
Redentor. Al pie de la Cruz, la Madre sujeta la corona de espinas y el
clavo de la derecha de su Hijo. Toda la escena es observada de pie por San
Juan, que porta el sudario, y María Magdalena, que lleva en sus manos una
copa con perfume para embalsamar el Cuerpo yacente.
El conjunto fue restaurado en 1994 por el artista toledano D. Mariano
Guerrero Corrales, que ocupa el cargo de Hermano Mayor de Honor.
Acompaña al paso del Descendimiento su propia Banda de Tambores.
Las andas son de madera, siendo portadas por hermanos en turnos
rotativos durante el recorrido procesional.
Los penitentes visten el hábito de la Hermandad: negro con esclavina y
fajín color hueso; escudo de la Cofradía bordado en el fajín y medalla de
la Hermandad.
Tiene su sede canónica en la Iglesia Mozárabe de las Santas Justa y
Rufina.

En su discurrir temporal esta Cofradía ha interiorizado los principios
católicos del culto a Nuestro Señor y de la caridad cristiana. Culto a
Dios porque no hay otra mejor forma de darle gracias por la vida que
nos regala; y caridad cristiana, porque la ayuda al más desfavorecido,
que surge del corazón, eleva a la persona desde su vida terrenal al
ámbito espiritual, haciéndole mejor persona y mejor cristiano.
Hermano Mayor: D. José Ramón García Arroyo.
H. Mayor de Honor: D. Mariano Guerrero Corrales.
Consiliario: D. José Antonio Martínez García.
Web: www.descendimientodetoledo.com
Facebook: Cofradía del Descendimiento de Toledo.

En octubre de 2014, la Cofradía vivió uno de los momentos más

importantes de su corta historia, al celebrarse en una emotiva y
solemne ceremonia, el Hermanamiento con la Cofradía homónima de
la ciudad de Cádiz. Con ello, se reforzaron los ya existentes lazos de
unión espiritual.

En el mes de noviembre de 2014, recibió con enorme agradecimiento

el premio Recaredo Rey, otorgado por la Coordinadora de
Asociaciones de Vecinos del Casco Histórico de Toledo, que entrega
cada año a las Entidades que desarrollan labores caritativas, muy
extensas y presentes en esta Cofradía.

En el año 2016 la Cofradía celebró su 25º Aniversario desde su

fundación canónica, participando con su Titular por segunda vez en su
historia en le Via Crucis de la ciudad de Toledo, que tiene lugar todos
los Martes Santo en la Santa Iglesia Catedral Primada.

La imagen del paso representa la escena del Descendimiento de la

Cruz, por parte de José de Arimatea y Nicodemo, que se sitúan en lo
alto de las escaleras colocadas tras la Cruz. Uno desclava la mano
izquierda; el otro sujeta mediante una tela el peso del cuerpo del
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Venerable, Real e Ilustre Hermandad de
Nuestra Madre María Inmaculada en su
Mayor Angustia y Piedad y Cristo Rey
en su entrada triunfal en Jerusalén
Es una de las cofradías que, en los últimos años de la
primera mitad del siglo XVI, ya participaba en la
procesión del Jueves Santo, que organizaba la Cofradía
de la Santa Vera Cruz. Lo atestigua así uno de los
escasos documentos que conserva la Hermandad, en el
que se describe el protocolo con el que desfilaba en la
citada procesión: “Seis hermanos iban delante del
pendón, que era portado por tres cofrades, que se
turnaban durante el recorrido. Seguía la insignia,
acompañada de seis hermanos, a continuación un
crucifijo custodiado por otros seis cofrades y otros ocho
portaban la imagen, bajo la advocación de la Quinta
Angustia, todos vestidos con túnicas negras. Cerraban el
desfile cuatro hermanos, con hábito negro y bastones,
para impedir que durante el itinerario se añadiese algún
penitente que no fuese de la misma”.
Esta imagen hacía estación de penitencia en la Catedral
Primada mientras se cantaba el Oficio de Tinieblas.
Según las “Relaciones histórico – geográfica –
estadísticas de los pueblos de España hechas por
iniciativa de Felipe II”, en el año 1576, en el memorial
realizado por D. Luis Hurtado, en el cap. 54 refiriéndose
a la Hermandad, dice: “En San Isidoro hay tres
hospitales, el primero es el de San Lázaro, donde se
curan los gafos y tiñosos por los cofrades de Nuestra
Señora de las Angustias que de este hospital se han
encargado”.
Al citar las cofradías dice: “Cofradía de nuestra Señora
de las Angustias en el Hospital Real de San Lázaro,
donde demás de sacar una notable disciplina de dos mil
cofrades el Jueves Santo y una procesión de los mismos
cofrades el Domingo de Lázaro con todos los pobres y
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
picaños que pueden ser ávidos confesados, y curan como
dicho es en el dicho Hospital más de cien pobres gafos y
sarnosos y tiñosos, y dan de comer en las cárceles en
ciertos días del año, tienen en su Ermita de San Lázaro
grandes jubileos, indulgencias y privilegios de los Reyes
para andar por todo el Arzobispado a pedir limosna para el
hospital…”. Así cumplían con las reglas de la Hermandad.
En la procesión del Santo Entierro que se celebraba el
Viernes Santo, uno de los pasos de la Cofradía de la Virgen
de la Soledad era el de Nuestra Señora de las Angustias. En
la procesión que se celebró el año 1905, salió por primera
vez por la noche, y en el año 1928 fue portada a hombros y
acompañada por el gremio de peluqueros y barberos,
vestidos de riguroso negro, en una procesión con
participación de las imágenes más representativas de la
ciudad. Esta procesión fue presidida por el insigne Cardenal
Segura.
En 1988 un grupo de devotos reorganiza la Hermandad. El
día 25 de enero de 1989 fueron aprobados sus estatutos por
D. Rafael Palmero Ramos, Obispo auxiliar, Vicario General
del Arzobispado de Toledo.
Las primeras referencias de la fundación de la Cofradía
existentes de la imagen de la Virgen de las Angustias se
remontan al 8 de mayo de1599. Tenía su sede en el Hospital
de San Lázaro. Durante el reinado de Felipe II se le
concedió el título de “Real”. En el año 1989 se reorganiza la
Cofradía cuyos Estatutos fueron aprobados por el Cardenal
D. Marcelo González Martín, Arzobispo de Toledo,
Primado de España.
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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
El día 15 de septiembre de 2008 se renovaron los Estatutos,
incluyendo en la nueva normativa el título de “Cristo Rey en
su entrada triunfal en Jerusalén”, los cuales son aprobados
por el Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Dr. D. Antonio
Cañizares Llovera, Arzobispo de Toledo, Primado de
España.
La Cofradía tiene su sede canónica en la Iglesia Mozárabe
de las Santas Justa y Rufina.
El paso representa la escena de la Piedad. La Virgen acoge
en su regazo el cuerpo sin vida de su Hijo. La imagen del
Cristo yacente es antigua, de madera tallada y policromada,
pertenece a la escuela castellana del siglo XVII, de autor
anónimo.
La imagen de Ntra. Sra. de las Angustias, es contemporánea,
realizada en el año 2009, obra del imaginero Antonio José
Martínez Rodríguez, que recibió el encargo de su
restauración. La Corona de la Virgen es de plata
sobredorada del siglo XIX, de autor desconocido. La ráfaga
es de plata de ley sobredorada, obra del orfebre sevillano D.
Joaquín Ossorio en 1997, cedida por los hermanos cofrades.
Tiene además una pequeña diadema isabelina sobredorada,
de origen italiano del siglo XIX, y un puñal de los orfebres
sevillanos Hermanos Marín. Manto de terciopelo azul,
bordado con aplicaciones de tisú de oro, diseñado por D.
José Luis Peces y bordado por hermanos de la Cofradía.
Los remates de los brazos de la Cruz e I.N.R.I. son de plata
sobredorada, obra del sevillano D. Joaquín Ossorio. La
imagen va portada sobre una carroza revestida de metal
repujado y cincelado, bañado en plata de ley. Está formada
por dos cuerpos: en la parte inferior aparecen los bustos de
los doce apóstoles en ricos paños repujados que terminan en
formas sinuosas. La parte superior se adorna con escenas de
las estaciones del Vía Crucis. Iluminan a las imágenes
cuatro candelabros de varios brazos, también plateados.
Portan estandarte realizado en terciopelo azul marino con
aplicaciones de tisú de oro, con la imagen de la Virgen,
diseñado y bordado por miembros de la Hermandad.
60
Los penitentes visten hábito blanco con capa, capirote y
cíngulo de terciopelo azul marino y medalla de la
Hermandad. Portan grandes cirios en sus manos. Las damas
visten de negro con mantilla española.
Acompañan como escolta de Honor de la Virgen los
miembros del Cuerpo de Bomberos de la ciudad de Toledo,
con uniforme de gala.
Son Hermanos Mayores de Honor SS. MM. los Reyes de
España y el Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo de Toledo.
Para realizar con esplendor la Semana Santa, la Junta de
Cofradías y Hermandades de Semana Santa en Asamblea
extraordinaria propuso que el Domingo de Ramos, con
independencia de la procesión de Palmas que organiza el
Excmo. Cabildo de la S.I. Catedral Primada, y que
procesiona por la mañana, en la misma tarde se celebrara
otra procesión con “la borriquita”, acompañada de niños
vestidos de hebreos y palestinos de la época de Jesús,
portando palmas y ramos de olivo.
Esta propuesta fue bien acogida por todos los componentes
de la Junta, pero lo importante era que una cofradía o
hermandad se hiciera cargo de la imagen para sacarla en
procesión. Después de repetidas propuestas de cada uno de
los presidentes de las cofradías y hermandades, D. José
María Romero Briones, Presidente de la Venerable, Real e
Ilustre Hermandad de Nuestra Madre María Inmaculada en
su Mayor Angustia y Piedad, manifestó su deseo y el de la
Hermandad que representaba, de hacerse cargo de “la
borriquita” para procesionar desde la Parroquia de las
Santas Justa y Rufina, en la tarde del Domingo de Ramos.
El reto fue encontrar la variación del tema sobre las
esculturas ya existentes, en las cuales la imagen del Cristo,
cuando no aparece triunfal, se presenta sereno.
La imagen del Cristo aparece con una actitud serena. Su
mano va solicitando el contacto y el dialogo con los que le
miran. Tiene una mirada amorosa, pero con un fondo
reflexivo dados los acontecimientos que están por llegar.

El Cristo tiene un rostro juvenil, suave anatómicamente,
limpio, despejado y nítido, muy humano. Su postura,
algo hierática, es sobre todo donde se refleja la
advocación de la imagen, la Majestad de Cristo Rey.
En cuanto a la talla del burrito, habla por sí sola. Su
expresión alegre nos hace pensar que nunca llevó mejor
carga. La idea de esta escultura fue siempre hacer un
animal lo más tierno posible, que contrastase con la
melancolía y majestad de Cristo.
La imagen de “Cristo Rey en su entrada triunfal en
Jerusalén” fue entregada por la Junta de Cofradías y
Hermandades de Semana Santa de Toledo a la Cofradía
de la Virgen de las Angustias, el día 20 de noviembre del
año 2007, pero hasta el día 15 de septiembre del año
2008, no fue incluida en los estatutos de la Hermandad.
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Esta Hermandad tiene su sede canónica en la Iglesia
Mozárabe de las Santas Justa y Rufina de Toledo.
La imagen de “Cristo Rey en su entrada triunfal en
Jerusalén”, con la borriquita, fue realizada por el imaginero
D. Antonio José Martínez Rodríguez.
La imagen es portada en carroza de metal repujado, portada
por los propios cofrades de la Hermandad.
Sus cofrades llevan hábito blanco con capa azul marino,
cíngulo de terciopelo y medalla de la Hermandad. Los niños
van vestidos recordando a los niños hebreos de la época de
Jesús, portando palmas y ramas de olivo.
Presidente Consiliario: D. Fco. Javier Salazar Sanchís.
Web: www.angustiastoledo.org
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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Capítulo de Caballeros del Santo Sepulcro

El Capítulo de Caballeros del Santo Sepulcro de Toledo, fue
fundado en nuestra ciudad, en el año 1928, por un grupo de
toledanos ilustres, conscientes de la necesidad de dar más
relevancia, tanto en la forma como en el fondo, a nuestra
Semana Santa. En la forma, para prestigiar una serie de Actos
Religiosos como la Procesión del Viernes Santo que poco a
poco (como expresaba en aquellos años, el Párroco de Santa
Justa y Rufina: D. Ángel María Acebedo) habían ido
perdiendo empuje. Y en el fondo, pues era necesario dar
testimonio público de las creencias religiosas de los miembros
de la sociedad toledana que se acababan de investir, rindiendo
culto a la Sagrada Pasión de Cristo.
La primera investidura se celebra el Jueves Santo 5 de abril de
aquel año 1928. En el Palacio Arzobispal, estando el Acto
oficiado por el Cardenal Segura, ingresan y constituyen el
Capítulo 52 notables, a los que habría que añadir otros tantos
que por circunstancias diversas, no pudieron asistir. La
Guardia de Honor del Cardenal, o como en palabras del propio
Cardenal Segura, su Estado Mayor, iniciaba su andadura. Tras
la imposición de hábitos, el Capítulo se dirigió desde la Capilla
de Palacio hasta la Catedral para velar el Monumento que, por
orden del Cardenal, había sido adornado para que estos
Caballeros hicieran su primera velá al Santísimo.
El acontecimiento fue tal, que el Rey de España, a media tarde
y de riguroso incógnito, acompañado del Duque de Miranda,
se dirigió directamente desde Madrid a la Catedral toledana
para visitar el Monumento donde se encontraban velando al
Santísimo, los Caballeros del Santo Sepulcro. Al Rey y al
Primado dieron Guardia de Honor, por primera vez, los
Caballeros del Capítulo, a los cuales pasó revista D. Alfonso
XIII dicho día de abril del año 1928, a los pocos minutos de su
fundación.
los más desfavorecidos, así como cualquier otra labor social,
estarán siempre presentes en el desarrollo de su vida capitular.
Con este Capítulo desfilan 27 armaduras que dan guardia a la
imagen del Cristo Yacente.
Tanto su Sede Canónica, como su Sede Capitular, están ubicadas
en el Real Monasterio de Santa Isabel de los Reyes. En la Capilla
del Palacio Arzobispal se encuentra su Sede de Honor.
La imagen representa un Cristo Yacente en su Sepulcro, talla de
madera policromada de autor anónimo que pertenece a La Escuela
Toledana del siglo XVII y que protege una urna de cristal.
La carroza es de madera de caoba americana con bajo relieves en
bronce a la cera perdida, está flanqueada por las tallas de los
cuatro Evangelistas.
Los Caballeros llevan manto cerrado de color marfil, con la Cruz
de Jerusalén en rojo sobre el hombro izquierdo, un fiador y una
venera con al águila bicéfala con la Cruz potenzada de Jerusalén
en esmalte de gules con tinta roja. Guantes blancos y birreta
romana blanca.
Prioste: D. Fernando Cirujano Gutiérrez.
Consiliario: D. César García Magán.
Web: www.santosepulcro.org

Se han comentado mucho las características que deben

cumplirse para ingresar en este Capítulo. Cierto es que, como
rezaban los primeros estatutos y así se sigue manteniendo,
deben poseer Títulos del Reino, Títulos académicos superiores,
Títulos militares o tener un probado prestigio social.

Sin embargo habría que resaltar por encima de todo el

compromiso cristiano, un compromiso que lleva a sus
miembros a tratar de dar ejemplo de comportamiento,
procurando ser hombres de bien. La ayuda económica hacia

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Foto mozárabes

Ilustre y Antiquísima Hermandad de
Caballeros y Damas Mozárabes de
Nuestra Señora de la Esperanza de la
Imperial Ciudad de Toledo
Primero, sería necesario hacer una referencia al
significado de “mozárabe”. Los antiguos españoles de
origen hispano-godo, que bajo la dominación
musulmana en la Península Ibérica conservaron
tenazmente, muchos aún a costa de sus vidas, la fe
cristiana y las costumbres de sus mayores, por vivir entre
los árabes sin mezclarse por motivos religiosos, fueron
llamados "mozárabes" o "muzárabes", que pudiera
significar "arabizados". Esta lógica arabización cultural,
no impidió que mantuvieran el latín como nexo para sus
oficios religiosos, lengua litúrgica que aún hoy se
mantiene.
El Rey Alfonso VI, a instancias del Papa Gregorio VII y
con no poca resistencia, introdujo en Castilla, en el
Concilio de Burgos (año 1080), la liturgia romana,
aboliendo el Rito Hispano-Visigodo o Mozárabe.
Cuando en el año 1085 conquistó Toledo, donde se
conservaba este ritual con grandísimo arraigo, los
mozárabes toledanos se opusieron tenazmente y
obtuvieron, con gran esfuerzo, el derecho a mantenerlo
en las seis parroquias que habían conservado bajo el
dominio musulmán y que fueron erigidas durante el
reinado de los visigodos, sus antepasados. Estas eran y
son: Santas Justa y Rufina, Santa Eulalia, San Lucas, San
Sebastián y las desaparecidas San Marcos y San
Torcuato. Para el sostenimiento de esas parroquias se
asignaron como feligreses, a título personal (que no
territorial) y por derecho de sangre, a todos aquellos
mozárabes y sus descendientes hasta el día de hoy y los
venideros.
Por el Fuero Juzgo o "Carta Mozarabum" de 20 de
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Marzo de 1101, otorgada por el Rey Alfonso VI a los
mozárabes de Toledo y confirmado por todos los reyes de
Castilla y León hasta Fernando VII, se les concedieron
diversos honores y privilegios, tales como "no pechar" (no
pagar impuestos), o poder hacerse armar caballeros,
diciendo, sobre este punto: "ET DO EIS LIBERTATEM,
UT QUI FUERIT INTER EOS PEDES ET POSSE
HABUERIT UT MILITET...." ("y les doy libertad para el
que de ellos haya sido peón y quiera ser caballero y pueda
serlo, que lo sea").
Así surgió esta Comunidad, única en el Occidente cristiano,
definida por su Rito Hispano-Visigodo y por la adscripción
personal de sus miembros por "ius familiae" a sus
ancestrales parroquias.
La calidad y nobleza se transmitió en Toledo y fuera de ella,
a todos los descendientes por ambas líneas, masculina y
femenina, y así quedó recogido en la Santa Rota Romana
por sentencia de 6 de julio de 1551 y por la Bula del Papa
Julio III del año 1553. Por último y por Decreto del
Cardenal Arzobispo de Toledo, Monseñor Marcelo
González Martín, de 10 de diciembre de 1982, se regula la
transmisión de calidad y parroquialidad mozárabe.
A fin de continuar con las antiguas tradiciones religiosas y
agrupar en lo posible a todos los mozárabes, tanto en
Toledo, como en cualquier parte del mundo, así como
mantener, dignificar y actualizar su liturgia, se rescata la
Antiquísima Esclavitud de Nuestra Señora de la Esperanza
de San Lucas, pasando a denominarse Ilustre y Antiquísima
Hermandad de Caballeros y Damas Mozárabes de Nuestra
Señora de la Esperanza de San Lucas de la Imperial Ciudad
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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

de Toledo. El día 15 de junio de 1966, don Anastasio
Granados, entonces Obispo Auxiliar y Vicario General de
la Archidiócesis de Toledo, refundió las Constituciones de
la naciente Hermandad citada, restaurando así y
actualizando en ellas el legado histórico-litúrgico de la
Ilustre Cofradía-Esclavitud de Nuestra Señora de la
Esperanza de San Lucas, cuyas ordenanzas y escrituras
originarias se protocolizaron el 8 de mayo de 1513 y en las
que estaban englobadas las nobles familias mozárabes de
Toledo.
Una vez explicada somera y brevemente la historia de la
Comunidad Mozárabe y la formación de su Hermandad o
Capítulo, pasamos a dar un breve recorrido de la Imagen-
Reliquia que es portada en Viernes Santo,
La reliquia del Lignum Crucis pertenece a la Parroquia
Mozárabe de Santa Eulalia, San Marcos y San Torcuato,
donde permanece todo el año. La base de la cruz, rinde
homenaje permanente al Lignum Crucis al estar ubicada en
ella las reliquias de la santa y mártir Eulalia, titular de su
parroquia. A tal efecto, el día 7 de octubre de 1987 fue
encontrado, fortuitamente, un relicario de cristal con cenizas
y pequeños huesos. Tiene forma de cono truncado con las
bases inferior y superior cerradas con apliques de plata y
unidos entre sí con cuatro cierres del mismo metal. Aparece
grabada en él la inscripción "OSA ET CINERES S.
EULALIAE".
una borla amarilla. Colgado del cuello pende, a modo de
venera, el águila bicéfala simbólica de la ciudad de Toledo y
de ella la citada Cruz de Alfonso VI, esmaltada en blanco,
cantonada en oro, de doce puntas (tres en cada brazo),
sobresaliendo la central. En el centro de la cruz, resalta un
círculo con el antiguo blasón de la Ciudad Imperial, en
campo de azur una corona imperial de oro con forro de
gules.
El Brazo de Damas viste traje negro, mantilla negra con
peineta y guantes negros. En el lado izquierdo del pecho
llevan un lazo con las mismas características de la venera de
los Caballeros.
Su sede canónica está ubicada en el templo parroquial
mozárabe de San Lucas, filial de la parroquia de las santas
Justa y Rufina.
Hermano mayor: D. Felipe Jurado Puñal.
Presidenta del brazo de Damas: Dª. Mª Jesús Lozano
Durán.
Consiliario: D. José Antonio Martínez García.
Web: www.mozarabesdetoledo.es

La reliquia de este Lignum Crucis va montada sobre andas

con faldones en los que va bordada la preceptiva cruz de la
Hermandad. Se complementa con varales artesanales que
soportan el palio, como es preceptivo, en color azul,
teniendo bordado en su centro y laterales la Cruz de Alfonso
VI, distintivo del Capítulo. Las andas son portadas por ocho
caballeros mozárabes, debidamente revestidos.

Los caballeros penitentes llevan manto redondo azul oscuro

y cuello abierto del mismo tejido y cerrado por un ceñidor
amarillo y con borlas. En el costado izquierdo resalta la
Cruz de Alfonso VI, completando con birrete octogonal del
mismo color, con la misma cruz en el frontis y coronado por

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Foto buena muerte

Cofradía Penitencial del
Santísimo Cristo de la Buena Muerte
La Cofradía Penitencial del Cristo de la Buena Muerte
se funda, según consta en su primera acta, el 14 de
abril de 1956, en una reunión celebrada por los
cofrades fundadores en un local de la calle Trinidad,
en Toledo. Sus orígenes se remontan a una serie de
reuniones celebradas por varios compañeros, todos
ellos pertenecientes a las Fuerzas Armadas, y con
destino en la ciudad, con personas de gran relevancia
en la vida política, social y cultural de la época. De
dichos contactos surge la necesidad de participar en la
Semana Santa toledana, de una forma activa a la vez
que austera, en un acto penitencial, en el que,
procesionalmente, se realice un Vía Crucis.
Toma su nombre de la cruz de madera existente en el
callejón de Barrio Rey de la ciudad de Toledo, la cual
lleva un letrero con la inscripción “Cristo de la Buena
Muerte”.
Se supone que debió existir antiguamente una cofradía
con este nombre, la cual no se ha podido documentar,
tan solo existe alguna reseña histórica que relata que
“pintado sobre una cruz de madera, con la virgen de
los Dolores al pie, se halla el Cristo de la Buena
Muerte, dentro de una urna de madera y cristales,
maltrecho por las injurias del tiempo, en la angosta
calleja o travesía que va de la plazuela de Barrio Rey
a la cuesta del Alcázar”. Siendo su ubicación desde
principios del siglo XVII la fachada izquierda según
se va desde la cuesta del Alcázar a la plaza de Barrio
Rey.
La Cofradía hizo su primera salida la madrugada del
Sábado Santo 20 de abril de 1957, portando un Cristo
que las Hermanas clarisas franciscanas poseen en su
clausura.
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Posteriormente, se desfiló con un Cristo del siglo XV, de
autor anónimo, con una preciosa corona de espinas de
plata, que actualmente preside el dormitorio del
convento. Esta imagen desfiló solo un año.
En el año 1961 se hizo una imagen esculpida en madera
que procesionó hasta 1971, siendo donada al Real
Convento de Santa Clara para devoción de las hermanas,
como muestra de gratitud y afecto. Desde 1972 hasta la
actualidad sale la misma imagen.
En el año 2000 el Cristo participó en el mes de
noviembre en un acto de la Legión, que se celebró en el
Paseo de Merchán de Toledo. En el año 2007 con motivo
del 50º aniversario de la fundación de la Cofradía
Penitencial Cristo de la Buena Muerte, se realizó un
estandarte que fue bendecido el 1 de abril de 2007.
En dicho acto se instauró la presencia de un hermano que
tocase un tambor desafinado, y una escolta militar,
formada por el Escuadrón de Gastadores de la Academia
de Infantería de Toledo, que escoltaría al Cristo en todo
su recorrido.
La escolta militar ha durado hasta el año 2011, ya que en
el año 2012 no pudo salir por problemas ajenos a la
Cofradía, esperando que los años que viene se resuelvan
los problemas y puedan volver a acompañar a el Cristo de
la Buena Muerte y su Cofradía Penitencial.
Se funda, según consta en la primera acta, el 14 de abril
de 1956, siendo su aprobación canónica por el Arzobispo
de Toledo el 17 de abril de 1957, siendo titular el Excmo.
y Rvdmo. Sr. Dr. D. Enrique Pla y Deniel, Cardenal
Primado de España.
69
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Tiene su sede canónica en el Real Monasterio de San
Juan de los Reyes.
La imagen del Santísimo Cristo que actualmente desfila
en la procesión, es una bellísima talla de madera sin
policromar, casi de tamaño natural, de 1,20 m de altura,
de un “Cristo que acaba de morir en la Cruz.”
de clausura detrás de sus celosías cantando los salmos
penitenciales. Llama la atención su recorrido por las
calles de Toledo, donde se pasea a Cristo por un trayecto
de concordia y multicultural, dado que Cristo y sus
penitentes recorren parte del barrio judío, conventual, con
sus estaciones en los ya citados conventos, nobiliario, y
comercial y como no, por sus inmortales cobertizos.

Fue tallada en 1972 por el escultor toledano D. Mariano Hermano Mayor: D. Rafael Dorado Montañés.
Guerrero Corrales, quien quiso plasmar en ella, con gran Consiliario: D. Julio Antiga Gutiérrez.
certeza, el dolor de la muerte de Cristo después de tanto
padecer. Web: www.cbmtoledo.es

En él se puede apreciar cada unos de los huesos,

músculos y nervios que configuran su frágil cuerpo
muerto, cubiertos por una piel seca y ajada por el terrible
dolor de la muerte terrenal.

Este Cristo carece de adornos y representa al Cristo que

acaba de morir en la Cruz.

No lleva andas. Los hermanos portan la imagen sobre sus

hombros y manos en posición inclinada.

Los caballeros llevan hábito y capucha a modo

franciscano con cordón blanco y crucifijo en el cuello.
Portan faroles de mano. La Cruz guía es luminosa y en
ella se puede leer “Oye la voz que te advierte que todo es
ilusión menos la muerte”.

Los hermanos van rezando las estaciones del Vía Crucis

y se cantan salmos penitenciales durante el trayecto.
Acompaña a la procesión un tambor desafinado.

Podemos destacar algunos aspectos curiosos: es la única

procesión de la Semana Santa toledana en que un Vía
Crucis hace estación en dos de los conventos de monjas
franciscanas, el de Santa Isabel de los Reyes y el de Santa
Clara, entrando en ellos y siendo recibidos por las monjas

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Foto alegría Virgen

Hermandad de Nuestra Señora
de la Alegría y Jesús Resucitado
La Hermandad de Nuestra Señora de la Alegría fue
creada en la parroquia de San Cristóbal, a mediados o
finales del siglo XVII, época de la que data la imagen
titular, y allí tuvo su sede hasta que, al desaparecer
dicha parroquia, se trasladó a la de San Miguel a
mediados del siglo XIX. Al final de dicho siglo
trasladó su sede definitiva a la iglesia de San Andrés,
donde aún continúa apoyada por el fervor del barrio.
Las ordenanzas más antiguas que nos han llegado son
de 1753, que reforman otras anteriores de 1747.
Ambas fueron aprobadas durante el arzobispado del
Cardenal Infante D. Luis Antonio de Borbón (1736-
1754), hermano del rey Carlos III. Según estas
ordenanzas antiguas, la fiesta principal de la
Hermandad era la del Patrocinio de la Virgen, que se
continuaba al día siguiente con la del aniversario.
Estos dos días festivos seguidos daban lugar a que la
fiesta mayor de la Hermandad de Nuestra Señora de la
Alegría fuese a mediados de noviembre, en las
proximidades de las fiestas de la “Encarnación o
Expectación” y de la Navidad. Estas ordenanzas
antiguas también establecían como segunda fiesta la
de la Purificación o la Candelaria, a principios de
febrero. Estas celebraciones relacionadas con el
embarazo, el parto y el posparto, explican que la
imagen titular de la Hermandad sea una imagen de la
Virgen María encinta.
Así pues, parece que el origen de la Hermandad
estuvo vinculado a la institución en España de la fiesta
del Patrocinio de la Bienaventurada Virgen María, que
fue aprobada por el Papa Alejandro VII en 1656, a
petición del rey Felipe IV para agradecer los favores
recibidos por la monarquía española a lo largo de los
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
siglos. Además, en la Real Cédula donde se comunicaba
esta nueva festividad mariana del segundo domingo de
noviembre, el monarca establecía que, ante la crisis por la
que atravesaba el reino, se tuviera a la Virgen como
“Patrona y Protectora” puesto que “en los aprietos
mayores ha de ser nuestro amparo y defensa”.
Ese mismo rey había solicitado del Papa, un año antes,
que en España cuando un documento se refiriera a la
Virgen se la pudiera denominar “Inmaculada
Concepción”, dogma que sería declarado, doscientos
años después, por el Papa Pio IX el 8 de diciembre de
1854.
Las ordenanzas de 1923 establecieron que la fiesta de la
Virgen de la Alegría se celebrase el día 8 de septiembre,
fecha que se mantiene en la actualidad, aunque
desplazada al tercer domingo de ese mes.
Su sede canónica está en la Iglesia de san Andrés,
edificio mudéjar de los siglos XII-XIV con capilla mayor
gótica flamígera, de los siglos XV y XVI.
La Cofradía tiene como titular a la Virgen María, bajo la
advocación de la Alegría. La celebración de sus antiguas
fiestas antes de la Navidad y el que la talla de la imagen
represente a una mujer embarazada, hace pensar que la
advocación “de la Alegría” se asocia a la primera de las
siete alegrías de la Virgen que narran los evangelistas, “la
Encarnación o Expectación”. Esta fiesta se celebra el día
18 de diciembre y está muy vinculada a Toledo, pues fue
instituida por el Arzobispo San Ildefonso, quien recibió
una casulla de la Virgen por defender su perpetua
virginidad. No obstante, la festividad de la Virgen de la
Alegría viene siendo asociada en nuestro país a la
73
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
séptima “Alegría” de la Virgen, la Resurrección, que
sucede a los trágicos sucesos de la Pasión.
En este caso, la imagen titular conecta simbólicamente
con el carácter lúdico, festivo y popular con el que se
cierra la Semana Santa, pues la escultura tallada y
policromada representa a una mujer vestida con alegres y
vistosas galas, propias del siglo XVII. Destaca su bello
traje blanco decorado con clavellinas y flores doradas,
que recuerdan formas artísticas foráneas, posiblemente de
estilo italiano, que también aparecen en otras imágenes
marianas del vecino Convento de las Benitas. Otra
curiosidad de sus vestiduras es que se advierte bajo el
traje la presencia del miriñaque, elemento que se utilizaba
en el siglo XVII para estilizar la figura femenina, dando
la sensación de ser una imagen encinta al estar más
abultada en la parte delantera. También son muy
interesantes el tratamiento de su rostro, en el que se
denotan rasgos orientalizantes, y sus estilizadas manos
que sujetan un Niño Jesús policromado de época
posterior (S. XVIII).
La Hermandad de la Virgen de la Alegría se incorporó a
74
la Semana Santa en 1982, encargándose de celebrar la
procesión del Encuentro entre Jesús Resucitado y su
Madre.
En la procesión participan dos imágenes. La Virgen va
vestida con toca y manto y luce corona imperial de plata
dorada con alhajas. Procesiona sobre andas de madera
tallada, elaboradas por el toledano maestro Salinas, sobre
las que van la peana y el arco con pedestal de madera
tallada y dorada del siglo XVI.
La imagen del Cristo Resucitado es una talla policromada
del siglo XVIII, de autor anónimo, que luce potencias
doradas, y es llevado en andas por la hermanas de la
Cofradía y mujeres del barrio.
Una vez reunidas las imágenes, a la Virgen se la despoja
del manto negro, dejando al descubierto otro rico manto
blanco bordado en señal de alegría.
Presidente: D. José Luis Sánchez Martín.
Consiliario: D. José Ángel Jiménez Frutos.
Foto de relleno
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Liturgia del Viernes de Dolores
Celebramos el Viernes de Dolores, la Virgen de los
Dolores, aunque la fiesta litúrgica se trasladó al 15 de
septiembre, al día siguiente de la fiesta de la Exaltación de
la Cruz. Esta fiesta en aquel día y hoy tiene el mismo
sentido: contemplar a María junto a la Pasión de su Hijo,
para verla como corredentora de la humanidad. María sufre
viendo sufrir al que más ama. Y ama que su Hijo sufra
porque ama aquello por lo que su Hijo está clavado en la
cruz. Se ha unido a la entrega de su Hijo, y por eso
permanece firme en el lugar que todos han abandonado.
Virgen poderosa en el dolor que no ha querido ahorrarse ni
una gota, ni un segundo, de la pasión de su Hijo. Quería
estar con Él, hasta el fin. Acompañándolo con la verdadera
compasión que era hacerse uno con Él en el sacrificio. La
ternura de María resulta incomprensible para los
blandengues de este siglo. Por eso se dice que lo que Jesús
sufrió corporalmente María lo padeció en su corazón. Hoy,
al fijarnos en la Dolorosa y mirarla sin ningún filtro, allí
despojada de todo, porque a Jesús lo han crucificado
ignominiosamente, caemos en la cuenta de que ella está
también en el camino de todas las personas que sufren. Su
corazón, modelado en el horno del amor verdadero,
extiende su amor a todos los hijos que sufren. Desde la cruz
le dijo el Señor, mirándola a ella y al discípulo que amaba:
“Mujer, ahí tienes a tu hijo”. Fue encomendarle el
sufrimiento de todos los hombres que, a través de ella,
había que asociar a la cruz.
Virgen, Virgen dolorida. Ni Dios, aún siendo la Madre de
su Hijo, te quiso excluir de esta realidad que asola a tanto
ciudadano de nuestro mundo: el sufrimiento, los
interrogantes, la pruebas, las soledades como el gran cáncer
de la modernidad. Nunca tenemos tantos medios para
sentirnos acompañados y, por otro lado, nunca el hombre se
ha sentido tan sólo. Ahí está su ternura y su compasión:
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no permitir que ningún dolor del mundo se pierda por las
cloacas del resentimiento, del sinsentido o del absurdo. Ella
está ahí, portando en su corazón traspasado ese dolor y
uniéndolo a la ofrenda infinita de su Hijo. Y ahí se muestra
su victoria de Madre: porque nada se pierde. ¡Déjanos,
María, acompañarte en éste, tu personal calvario! Si en el
silencio –con escasas siete palabras murió Jesús en la cruz-
Tú, en este instante, permaneces sigilosa. Porque sabes que
en el silencio Dios habla. Porque conoces, por propia
experiencia, que en las horas amargas, es el Padre quien
sale al encuentro. Porque crees, añoras y meditas
inmensidades divinas en tu corazón, aunque Dios te pruebe
en la noche oscura, en este día de calma.
En la oración de postcomunión de hoy se dice: “te pedimos,
Señor, que al recordar los dolores de la Virgen María,
completemos en nosotros, a favor de la Iglesia, lo que falta
a la pasión de Jesucristo”. Objetivamente Cristo lo ha
merecido todo con su sacrificio. ¿Qué falta a su pasión?
Que nosotros asociemos a ella nuestra voluntad y la ofrenda
de nuestra vida, para que la salvación merecida por Cristo
alcance a todos los hombres y favorezca el crecimiento de
la Iglesia. Lo pedimos singularmente hoy por intercesión de
María, a la que vemos compartiendo los dolores de su Hijo
sin rechistar, sometida absolutamente a la voluntad de Dios.
De hecho Jesús, desde la cruz, nos la entrega como madre,
para que ella nos recuerde siempre lo que ha sucedido en el
Calvario y nos eduque para que sepamos conducirnos según
la vida nueva que se nos ha dado allí.
María. No te quedes en tu soledad. Hoy, aquí tus hijos, te
acompañamos con el sentimiento, con la contemplación,
con la fidelidad, con el dolor –pero sobre todo- sabiendo
que Dios tiene la última palabra. Y, ésta, no es
precisamente la muerte.
 recorrido

foto
Procesión de Nuestra Señora de la Soledad
Salida: 23:00 horas
Lugar: Parroquia mozárabe de las Santas Justa y Rufina
Itinerario: Iglesia de las Santas Justa y Rufina, Plata,
Plaza de San Vicente, Cardenal Lorenzana, Plaza de las
Tendillas, Navarro Ledesma, Plaza de Amador de los
Ríos, Nuncio Viejo, Arco de Palacio, Hombre de Palo,
Cuatro Calles, Comercio, Plaza de Zocodover (pasando
por delante del Arco de la Sangre), Sillería, Cadenas,
Santa Justa, a la iglesia.
Foto de relleno
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Liturgia del Domingo de Ramos
Comenzamos la Semana de Pasión con el Domingo de
Ramos. La Semana Santa tiene dos partes: el final de
la Cuaresma –desde el Domingo de Ramos hasta el
Jueves Santo por la mañana- y el Triduo Pascual,
desde la Misa Vespertina del Jueves Santo hasta el
final del domingo de Resurrección. Es un tiempo
especial, un tiempo imprescindible para la sociedad, la
persona y los cristianos. Es un tiempo propicio para
conocernos más a nosotros mismos en los
acontecimientos que recordamos. Es un tiempo
imprescindible para conocer mejor a Jesucristo, en los
hechos que dicen quién es él: su amor entregado por
nosotros en la cruz y su resurrección. Vivir la Semana
Santa, hoy, no es fácil. Son muchas las ofertas con
que trata de seducirnos la sociedad consumista en que
vivimos. Una semana que algunos nos hemos
permitido frivolizar, porque la hemos identificado con
vacaciones, con ocio o descanso, y la hemos dejado
sin sentido. Por ello, vivir hoy con seriedad y
provecho espiritual estos días santos es más meritorio.
Conviene prepararse bien para celebrar estos santos
misterios con un corazón renovado. Hace falta que los
cristianos, no solamente recordemos lo que sucedió
sino que seamos capaces de hacer presente, de revivir,
de actualizar, aquello que sucedió y que sigue
sucediendo. Los días de la Semana Santa son una
oportunidad para vivir intensamente unos
acontecimientos que tienen mucho que ver con
nosotros y que nos ayudan a profundizar en la verdad
y la riqueza de nuestra vida. Recordar lo que Dios ha
hecho por nosotros nos hace descubrir con asombro
nuestra propia dignidad y grandeza.
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Nacidos y crecidos en la tierra somos hijos de Dios y
ciudadanos de una Patria eterna. Bien vale la pena
dedicar un tiempo y un esfuerzo a revivir
espiritualmente, en la Iglesia y con la Iglesia, la
verdad profunda y permanente de estos hechos.
Semana Santa, la semana más grande del año, la más
importante. Comenzamos esta semana grande del
cristianismo, y lo hacemos, conmemorando la entrada
de Jesús en Jerusalén. Es como el pórtico que nos
introduce en esos días decisivos para la historia de la
salvación. Para muchos de nosotros será todo menos
vacaciones. Es posible que salgamos del lugar
ordinario de vivir y estar más cercanos a la familia,
pero no olvidemos que son días esenciales, en los
cuales veremos, con claridad, todo el amor que Dios
ha querido volcar en cada uno de nosotros, por la
Pasión, Muerte y Resurrección de su Hijo. la semana
santa comienza con una alabanza, con el recibimiento
majestuoso que le hacen a Jesús al entrar en
Jerusalem. Esas mismas personas pedirán su muerte
dentro de cinco días. Vamos a contemplar, un año
más, los misterios de la muerte y resurrección de
Cristo... Pero este año será diferente si tomamos parte
en la muerte de Cristo situándonos junto a Él, en el
bando solitario de la Víctima que se ofrece por
nosotros: compartamos sus dolores, ofrezcámonos con
Él, tengamos por Madre a María al pie de la Cruz y
muramos a su lado... Así -lo sabemos- resucitaremos
con Él llegada la Pascua.
 recorrido

Foto palmas catedral

Procesión de Palmas y Ramos de la

Santa Iglesia Catedral Primada

Salida: 11:00 horas

Lugar: S.I.C.P.
Itinerario: Puerta del Reloj, Chapinería, Cuatro Calles, Hombre de
Palo, Arco de Palacio, Plaza del ayuntamiento, Cardenal Cisneros,
entrada al Templo Primado por Puerta Llana.
 recorrido borriquita

Procesión de Cristo Rey en su entrada triunfal en Foto borriquita 2

Jerusalén
Salida: 18:00 horas
Lugar: Parroquia mozárabe de las Santas Justa y Rufina.
Itinerario: Parroquia Mozárabe de las Santas Justa y Rufina, Santa
Justa, San Vicente, Alfonso X el Sabio, Plaza del Padre Juan de
Mariana, Alfonso XII, Rojas, Plaza de El Salvador, El Salvador,
Ciudad, Plaza del Ayuntamiento, Arco de Palacio, Hombre de Palo,
Comercio, Plaza de Zocodover (pasando por delante del Cristo de la
Sangre), Comercio, Toledo de Ohio, Plaza de la Ropería, al templo.
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Liturgia del Lunes Santo
Trescientos denarios era el jornal de un obrero en un
año de trabajo. Traducido al español, podrían ser doce
mil euros ¿Te imaginas un frasco de perfume que
cueste dos millones de las antiguas pesetas? ¡Cada
gotita de esas que se ponen las mujeres detrás de las
orejas debía salir por unos mil duros!. Pero coger un
frasco de perfume que ha costado dos millones de
pesetas, y quebrarlo para derramar su contenido sobre
los pies de un hombre… ¡Eso es un despilfarro del
mayor calibre! ¡Resulta escandaloso! ¡Y con el
hambre que hay en el mundo! Sí, creo que Judas tenía
toda la razón cuando se quejó. Pero también creo que
Judas hablaba su propio lenguaje, y que yo se lo he
tomado prestado para hacerme entender.
Lo que la lógica de Judas, en su estrechez, no era
capaz de asimilar, es que el despilfarro es el lenguaje
del Amor; que los enamorados despilfarran a su paso
cuanto les viene a las manos. Según la lógica de
Judas, una joven inteligente y hermosa que a los
veinte años ingresa en un convento de clausura es un
despilfarro imperdonable (¡con el bien que podría
hacer a la sociedad esa mujer, teniendo hijos y
colaborando con su trabajo en el progreso de los
hombres!). Aún hoy protesta Judas por las “riquezas
de Vaticano”; no las entiende, le escandalizan, porque
son un insulto a la eficacia en la lucha contra la
pobreza. “¡Menos rezar y más moverse!”, se escucha
todavía gritar al “práctico”, “eficiente”, y “trabajador”
Judas…
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Traicionó al Señor porque, desde que divisó la Cruz,
fue incapaz de aceptar aquel “sacrificio inútil”…
Tienes razón, Judas. La muerte consentida,
voluntariamente aceptada, del Hijo de Dios en un
tosco Leño,
Cuerpo y Corazón destrozados, junto a dos
malhechores y abandonado por los suyos, es el
despilfarro mayor que jamás hayan contemplado ojos
humanos. Ríete tú del perfume de la Magdalena. No
un frasco de alabastro, sino el Cuerpo Humano del
Hijo de Dios se quebró aquella noche; no un perfume
carísimo, sino la Sangre redentora de Cristo se
derramó en aquel Monte. Y, todo ello, “¿para qué?” -
continúa preguntando hoy Judas- “dos mil años
después, sigue habiendo guerras, injusticias, hambre,
y pocos son los que de verdad creen en él”… ¡Qué
argumentos más razonables! Pero permíteme decirte,
Judas, que tu suicidio tampoco fue un monumento a la
eficacia. Y, como el tuyo, tampoco lo es el de tantos y
tantos hombres que han seguido tus pasos.
¡Monte Calvario, maravilloso altar del despilfarro!
Sobre ti se derrocharon las vidas de Jesús y de su
Madre; sobre ti se derramó el Amor gratuitamente.
Sobre ti quiero hoy yo quebrar mi existencia, y dejar
que se pierda por completo en esta locura de Amor. Y
si algún idiota me pregunta “¿para qué?” no voy a
responder, porque el Amor no es “para” nada; es
“por”: “entregado por vosotros”; “derramada por
vosotros”; “dar su Vida en rescate por muchos”…
recorrido

Via Crucis – Traslado del Santísimo Cristo de la Vega

Salida: 19:30 horas.

Lugar: Basílica del Cristo de la Vega.
Itinerario: Paseo de la Basílica, Bajada de la Cava (zigzag), Puerta
del Cambrón, San Juan de los Reyes, Ángel, Santo Tomé, Plaza de
El Salvador, Trinidad, Arco de Palacio, Plaza del Ayuntamiento
(encuentro con el Cristo Nazareno Cautivo), Cardenal Cisneros,
entrada en la Catedral por Puerta Llana.
 recorrido

Foto cautivo 3

Procesión del Cristo Nazareno Cautivo de Toledo

Salida: 21:00 horas

Lugar: Santa Iglesia Catedral Primada.
Itinerario: Desde la Santa Iglesia Catedral Primada, Puerta
Llana, Cardenal Cisneros, Plaza del Ayuntamiento (donde se
realizará el acostumbrado encuentro con el Santísimo Cristo de la
Vega), Arco de Palacio, Hombre de Palo, Cuatro Calles,
Comercio, Plaza de Zocodover, Cuesta de Carlos V, Plaza del
Horno de los Bizcochos, Plaza de la Magdalena, Bajada del Corral
de D. Diego, Tornerías, Plaza Mayor, Sixto Ramón Parro,
Cardenal Cisneros para entrar por la Puerta Llana al templo
Primado.
 recorrido

Procesión del Santísimo Cristo de la Esperanza

Salida: 23:30 horas.
Lugar: Iglesia de San Andrés.
Itinerario: Salida de la Iglesia parroquial de San Andrés, San
Andrés, Plaza de Santa Isabel, Santa Isabel, Plaza del Ayuntamiento,
Arco de Palacio, Trinidad, Plaza de El Salvador, Santa Úrsula,
Travesía de Santa Úrsula, Ciudad, Travesía de Santa Isabel, Plaza de
Santa Isabel, Plaza de San Andrés al templo.
Foto de relleno
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Liturgia del Martes Santo
Cuando leo el texto de la última cena una palabra me viene
a la cabeza: intimidad. El Señor abre su corazón a los
discípulos, que se enteran más bien de poco, y les va
revelando el misterio del amor de Dios, que poco después
sería despreciado por los hombres, colgado en una cruz.
Abrir el corazón necesita de intimidad. No son ciertas esas
“confesiones” ante una cámara, a millones de espectadores,
de los programas de color de rosa. Abrir el corazón se hace
con los amigos, con los que queremos, con aquellos a los
que damos permiso para pasearse por nuestro interior, a
descubrir nuestras preocupaciones más profundas, nuestros
anhelos y nuestras esperanzas. El corazón no es un centro
comercial, donde se deje entrar a cualquiera a toquetear
todos los productos y a regatear con los sentimientos. Las
palabras del Señor, “Os aseguro que uno de vosotros me va
a entregar”, se nos clavan en el corazón. Podemos revivir
la sorpresa de los apóstoles, acrecentada por el aspecto de
Jesús, profundamente conmovido. ¿Cómo era posible que
uno de entre ellos, que habían caminado con Él durante tres
años compartiéndolo todo, fuera un traidor? Pero esa
terrible noticia, que Jesús ahora anuncia, iba a mostrarse en
toda su verdad pocas horas después. Jesús da la noticia en
medio de una cena, que debía ser un encuentro entre amigos
para celebrar un acontecimiento salvífico. Dios había
liberado a Israel de la esclavitud de Egipto y, cada año por
Pascua, los hijos de ese pueblo se reunían para celebrarlo.
Jesús lo hace con sus amigos y allí les comunica la noticia.
A pesar de la sorpresa nadie piensa que Jesús hable
metafóricamente. Por eso Pedro le indica a Juan que intente
averiguar de quien se trata. Cuando hoy contemplamos esta
escena no dejamos de estremecernos porque la afirmación
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de Jesús nos lleva a interrogarnos sobre nosotros mismos y
nuestro amor a Él. La traición de Judas, amigo del Señor,
nos recuerda esa terrible posibilidad de dar la espalda a
quien más nos ha amado, a Aquel de quien lo hemos
recibido todo. Esa terrible posibilidad la experimentamos
en el pecado. Jesús conoce la determinación de Judas y, sin
embargo, lo deja marchar. Sus compañeros no saben por
qué se va. Incluso imaginan que será para algo bueno; para
comprar algo o socorrer a los pobres. La historia de nuestra
relación con Dios se vive en lo hondo de nuestro corazón y
queda oculta a la mirada de los hombres. Dios y nosotros
sabemos lo que ahí sucede. Pero Jesús dejó que Judas se
fuera y él salió para consumar su traición. Y eso que Jesús
le acaba de mostrar su cercanía y amistad ofreciéndole de
comer. Jesús nunca va a dejarnos. Su amor por nosotros es
total. Lo comprobamos al contemplar su entrega en la cruz
y su presencia en la Eucaristía. Lo reconocemos al ver todo
lo que ha hecho por nosotros a lo largo de nuestra vida.
Como los apóstoles podemos nosotros decir que Él es quien
ha dado sentido a nuestras vidas. Nos ha liberado de la
búsqueda ansiosa porque en Él lo hemos encontrado todo.
Pero, al ver la debilidad de Judas, no podemos dejar de
preguntarnos si nosotros, a veces no estamos en una
situación parecida. Vamos a pedirle al Señor que a pesar de
nuestra debilidad y de nuestra bravuconadas, a pesar de los
pesares, jamás abandonemos el cenáculo, que nunca
olvidemos quién es quien de verdad nos quiere. Y cuando
haya que volver a asistir a la tortura de Cristo lo hagamos
junto a nuestra madre la Virgen, con todo el dolor de
nuestro corazón y con la firme esperanza de que “ahora es
glorificado el Hijo del Hombre y Dios es glorificado en Él.”
 recorrido

Procesión del Santísimo Cristo del Amor

Salida: 22:30 horas.
Lugar: Convento de Santa Isabel.
Itinerario: Salida de la Iglesia de Santa Isabel, Santa Isabel, Ciudad,
Callejón de Santa Úrsula, Santa Úrsula, Plaza de El Salvador, Rojas,
Aljibillos, Plaza de Valdecaleros, San Pedro Mártir, San Clemente,
San Román, Plaza de Padilla, escaleras de Padilla, Plaza de Santo
Domingo el Antiguo, Santa Leocadia, Plaza de la Merced, Plaza de
Buzones, Buzones, Plaza de Santo Domingo el Real, Cobertizo de
Santo Domingo el Real, Cobertizo de Santa Clara, Cubillo de San
Vicente, Alfileritos, Plaza de San Vicente, Alfonso X el Sabio, Navarro
Ledesma, Plaza de Amador de los Ríos, Nuncio Viejo, Arco de
Palacio, Plaza del Ayuntamiento, Santa Isabel, entrada a la Iglesia de
Santa Isabel.
 recorrido

Procesión del Santísimo Cristo de la

Misericordia y Soledad de los Pobres
Salida: 22:45 horas.
Lugar: Iglesia de las Santas Justa y Rufina.
Itinerario: Iglesia de las Santas Justa y Rufina, Plaza de la Ropería,
Toledo de Ohio, Comercio, Plaza de Zocodover (delante del Cristo
de la Sangre se rezará un responso por los allí ajusticiados y
enterrados por la Santa Caridad), Travesía y calle de Santa Fe,
Cervantes, entrando al paseo del Carmen por la Puerta de Doce
Cantos (en lo que fue el “cementerio o Pradito de la Caridad se
rezará otro responso por lo allí enterrados), Cervantes, Unión,
Alféreces Provisionales, Plaza de Zocodover (donde se encontrará
con el Cristo de los Ángeles, para todos reunidos rezar un responso
por los cofrades fallecidos), Comercio, Toledo de Ohio, a la Iglesia
de las Santas Justa y Rufina.
 recorrido

Procesión del Santísimo Cristo de los Ángeles

Salida: 23:00 horas.

Lugar: Iglesia Convento de la Inmaculada Concepción
(Gaitanas).
Itinerario: Salida de la iglesia del Convento de las Religiosas
Agustinas de la Inmaculada Concepción (Gaitanas), Plaza de
San Vicente, Cardenal Lorenzana, Navarro Ledesma, Alfonso
X el Sabio, Plaza del Padre Juan de Mariana, Jesús y María,
Trinidad, Arco de Palacio, Plaza del Ayuntamiento, Cardenal
Cisneros, Sixto Ramón Parro, Rojas, Tornerías, Plaza del
Solarejo, Comercio, Plaza de Zocodover, Sillería, Alfileritos,
Plaza de San Vicente, entrando en la iglesia del convento.
Foto de relleno
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Liturgia del Miércoles Santo
Los discípulos le preguntan al Señor: “¿Dónde
quieres que te preparemos la cena de Pascua?”. Esta
pregunta resuena en mi interior justo estos días en
que, en todas las parroquias, andamos atareados
preparando las celebraciones de Semana Santa. Parece
algo obvio pero, ¿por qué damos por supuesto dónde
quiere el Señor celebrar la Pascua? La pregunta de los
discípulos, a la que seguirán unas indicaciones de
Jesús que ejecutarán ellos nos señala que siempre
hemos de preguntar a Dios por aquellos que vamos a
hacer, y sobre el modo de hacerlo. Porque quizás ya
en otras ocasiones había celebrado la Pascua con sus
discípulos y, si embargo, estos ven la necesidad de
hacerle esta pregunta. Además ignoraban la
singularidad de esa Pascua en la que el Señor iba a
establecer el sacramento de la Nueva Alianza. La
pregunta de los discípulos indica que los apóstoles
estaban siempre abiertos a una nueva enseñanza del
Señor, incluso en las cosas más normales. Se daban
cuenta de que lo mejor era, siempre, hacer las cosas
según sus indicaciones.
Este hecho me indica en primer lugar que, en todo lo
que tiene que ver con la liturgia es importante
preguntarse cómo celebra la Iglesia. Hubo una época
en que se introdujo una moda de experimentación,
cuando no improvisación, en las celebraciones.
Aquella forma de actuar, que parecía llena de
novedad, acabó feneciendo. El mismo criterio de
novedad en que se basaba hacía que todo quedara
caduco enseguida. Precisamente estos días santos
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son muy ricos litúrgicamente. Tanto los textos como
los mismos signos litúrgicos (el lavatorio de pies el
Jueves Santo, la adoración de la Cruz el Viernes y la
Vigilia Pascual con las bendiciones del fuego, del
agua, la renovación de las promesas bautismales…),
ayudan a vivir en profundidad los acontecimientos
que se celebran. Y, además están otras formas de
piedad que se han introducido en la vida de la Iglesia
con gran bien de los fieles, como el rezo del Vía
Crucis, o el rezo comunitario de algunas horas
litúrgicas.
Pero la pregunta de los discípulos nos lleva aún más
lejos. Porque indica también algo que hay que hacer
para disponerse bien. De hecho, “los discípulos
cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la
Pascua”, dice el Evangelio. Esto nos señala que para
entrar en el Triduo Sagrado, que se inicia mañana, hay
que preparase. Es como una preparación inmediata,
distinta de aquella que se ha venido haciendo durante
toda la Cuaresma. Es ponernos en situación para lo
que vamos a celebrar e intentar que todo nos ayude a
vivir más intensamente estos días. Pienso que no
estaría mal programar nuestra participación en las
diferentes celebraciones, mirar alguna lectura que
pueda ambientarnos, pensar bien la disposición del
tiempo… Múltiples cosas pequeñas que nos ayuden a
que la gran celebración de la Iglesia no pase de
puntillas por nuestro lado. Por eso, qué bueno será si
hoy le preguntamos a Jesús cómo y dónde quiere que
celebremos esta Pascua.
 recorrido

Procesión del Santísimo Cristo de la Humildad

Salida: 21:00 horas.

Lugar: Iglesia de San Juan de los Reyes.
Itinerario: Plaza de San Juan de los Reyes, Reyes Católicos,
Ángel, Plaza de San Antonio, Santo Tomé, Plaza del
Salvador, Trinidad, Hombre de Palo, Plaza de las Cuatro
Calles, Comercio, Toledo de Ohio, Plaza de la Ropería,
Plata, Plaza de San Vicente, Alfonso X, Plaza del Padre Juan
de Mariana, Alfonso XII, Rojas, Plaza del Salvador, Santo
Tomé, Plaza de San Antonio, Ángel, Reyes Católicos, Plaza
de San Juan de los Reyes, al templo.
 recorrido

Procesión del Santísimo Cristo Redentor

Salida: 23:30 horas.

Lugar: Iglesia del Monasterio de Santo Domingo el Real.
Itinerario: Iglesia del Monasterio de Santo Domingo el Real,
Buzones, Pza. Buzones, Merced, Tendillas, Esteban Illán, Pza.
de Padilla, María Pacheco, Pza. de la Cruz, Travesía de la
Cruz, Bulas, Pza. de Valdecaleros, Cobertizo San Pedro
Mártir, Alfonso XII, Rojas, Pza. del Salvador, Trinidad, Jesús
y María, Pza. Padre Juan de Mariana, Alfonso X el Sabio,
Pza. Amador de los Ríos, Nuncio Viejo, Hombre de Palo,
Cuatro Calles, Comercio, Toledo Ohio, Plata, Pza. San
Vicente, Cubillo de San Vicente, Cobertizo de Santa Clara,
Cobertizo de Santo Domingo el Real, Pza. Santo Domingo el
Real, entrada a la iglesia del Monasterio de Santo Domingo el
Real, donde se finalizará con el canto del “Miserere”.
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Liturgia del Jueves Santo
Nos encontramos en el inicio del Triduo Pascual,
sumergidos ya en el clima espiritual de la Semana Santa.
Desde hoy, y hasta el domingo, viviremos los días centrales
de la liturgia, que nos vuelven a proponer el misterio de la
Pasión de la Muerte y de la Resurrección del Señor. El
pasado martes por la mañana, los sacerdotes de la Diócesis
nos reuníamos en la Catedral Primada, presididos por el Sr.
Arzobispo para concelebrar la Misa Crismal. Momento en
el que la Iglesia recuerda la institución del sacerdocio por
parte de Jesucristo y donde se consagraron los óleos que se
utilizarán en los sacramentos: Bautismo, Confirmación y
Orden Sacerdotal. En el curso de esta ceremonia, los
presbíteros presentes renovamos las promesas sacerdotales
que pronunciamos el día de nuestra ordenación.
Esta tarde, nos reuniremos ante el altar de Dios, durante la
Misa in Cena Domini. En ella se conmemora la institución
de la Eucaristía, la institución del sacerdocio ministerial y
el amor fraterno. El centro y la raíz de los tres misterios es
la Eucaristía, porque el sacerdocio es para la Eucaristía y la
Eucaristía exige y posibilita el amor fraterno. Con esta
celebración de la Cena del Señor entramos en el Triduo
Pascual, en el cual vamos a asistir a ese milagro de amor
que es la Muerte y la Resurrección de Jesús. Esta
celebración nos prepara para esas horas y nos deja con la
tristeza de lo que ocurrirá un poco después de la cena.
Getsemaní aparece en el horizonte y también la detención,
la tortura y la falsa condena a muerte de un hombre justo.
No hemos de perder la oportunidad de entrar fuerte, con
toda nuestra alma y todo nuestro corazón, en lo que se abre
para nosotros a partir de esta hora. El sacrificio de Jesús nos
ha hecho libres, pero hemos de tener conciencia y
consciencia de lo que significa.
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No perdamos hoy esa oportunidad. No es difícil, es tan solo
un lenguaje de amor, de supremo amor.
Esta noche una vez más participaremos en los desfiles
procesionales de la Semana Santa, donde podremos
contemplar los más ricos y espectaculares pasos y las
imágenes más sencillas y modestas que la devoción de los
fieles se ha encargado de adquirir y cuidar. A través de los
grupos escultóricos y las imágenes, nos acercaremos a los
momentos y a los personajes de la Pasión de Nuestro Señor.
Las procesiones son una invitación a la contemplación de
unas imágenes, por las cuales habla el Misterio que
representan: un Dios hecho hombre, sufriendo con el
sufrimiento humano para darle salvación y esperanza. Pero
hay que saber mirar sin quedarse en la superficie, llegando
hasta donde la imagen nos acerca a la persona de Cristo y
nos pone en contacto con su vida, con su palabra, con sus
gestos, con sus sentimientos; porque toda imagen es, en
definitiva, una llamada a la fe y a la interioridad. No hay
mejor modo de mirar una imagen que en actitud de oración;
sólo así, ésta nos llevará al corazón que late dentro de ella.
Sin embargo, esta mirada sólo será posible, si la hacemos
allí donde el misterio se hace un acontecimiento en el que
los cristianos estamos llamados a participar, especialmente,
en las celebraciones litúrgicas de la Iglesia. Dios quiera que
vivamos estos días con autenticidad. Dios quiera que
favorezcan nuestro encuentro personal con Jesucristo, que
transforma nuestras vidas si nosotros nos dejamos
transformar por la eficacia de su sangre redentora. Ojala
que quien resucita para la Iglesia y para el mundo en la
Pascua florida, resucite sobre todo en nuestros corazones y
en nuestras vidas. Sólo así experimentaremos la verdadera
alegría de la Pascua.
 recorrido

foto

Procesión de Nuestra Señora del Amparo

Salida: 20:30 horas.

Lugar: S.I. Catedral Primada.
Itinerario: Salida de la Catedral por la Puerta Llana,
Cardenal Cisneros, Plaza del Ayuntamiento, Arco de
Palacio, Hombre de Palo, Cuatro Calles, Plaza de
Zocodover, Cuesta de Carlos V, Plaza del horno de los
Bizcochos, Plaza de la Magdalena, Bajada del Corral de
Don Diego, Tornerías, Plaza Mayor, Sixto Román Parro,
Cardenal Cisneros, entrada en la Catedral por la Puerta
Llana.
Foto de relleno
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Liturgia del Viernes Santo
El Viernes Santo es un día en el que no hay misa. La
celebración consiste en la lectura de la Pasión según San
Juan y las solemnes oraciones por las grandes necesidades
de la Iglesia y del mundo, la adoración de la Cruz y la
Comunión. Hoy conmemoramos la muerte de Jesús en la
cruz. De forma singular se nos invita al ayuno y la
abstinencia, y desde siempre los cristianos han aprovechado
este día para intensificar sus prácticas penitenciales. Hoy
también, en todo el mundo, son muchos los que practican la
devoción del “Via Crucis” para, de esa forma, acompañar a
Jesús en los últimos momentos de su vida terrena. Este día
debe estar dominado por estas palabras de San Juan: «Tanto
amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo Unigénito
para que nadie perezca». Lo más grande del Viernes Santo
es el misterio del amor infinito de Dios al hombre, a todo
hombre (varón y mujer, se entiende). Cada uno de nosotros
puede repetir con San Pablo: «Me amó y se entregó a la
muerte por mí». El Viernes Santo pone frente a frente el
tremendo misterio del pecado del hombre y el todavía más
grande misterio del amor de Dios. Jesucristo no nos ha
amado de broma, sino de verdad. Es un amor que le ha
costado la vida, con una muerte terrible en la cruz. Ahí nos
ha mostrado el amor que nos tiene, pues “nadie tiene amor
más grande que el que da la vida por sus amigos” (Jn
15,13). Todo eso lo ha hecho por mí. Para librarme de la
condenación eterna, para reparar mis extravíos, para vivir
como hijo de Dios, para llevarme al cielo. En la cruz, Jesús
hace de su vida una ofrenda de amor al Padre. Obediente
hasta la muerte, y muerte de cruz. Jesús ama al Padre y
quiere reparar todas las ofensas de todos los hombres de
todos los tiempos. También las mías. “La prueba de que
Dios nos ama es que siendo nosotros pecadores, Cristo
murió por nosotros” (Rm 5,8). La lección de la Semana
Santa, todo lo que Cristo ha querido enseñarnos es esto: que
nos quiere y no por nuestros méritos; que nos ha venido a
106
salvar y no a los justos sino a los que somos pecadores; que
no le importa morir crucificado para darnos a cambio la
vida y que ese amor no lo reserva únicamente para los
perfectos sino también para los que no valemos ni siquiera
el esfuerzo de ser tenidos en consideración. Miremos al
Crucificado, para sentirnos amados y para aprender a amar.
Miremos al Crucificado en estos días de pasión para
seguirle de cerca, para entender tantas cosas que no
entendemos de nuestra vida, para aprender a ser discípulo
suyo. Mirar con amor al que desde la Cruz tanto nos
ama, nos traerá a todos la salvación. Mirar hoy la cruz es
mirar la Vida. Encontrarse con las consecuencias de los
pecados propios y de los hombres es encontrarse con Dios
que ha superado todo eso en virtud de la entrega de su Hijo.
Encontrarse con el pecado de frente es encontrarse con un
perdedor, con alguien que ha sido vencido, cuyo veneno es
incapaz de hacernos daño si dejamos que nos atraiga la cruz
salvadora. Nosotros podríamos haber pensado como signo
de salvación una margarita, o una chocolatina. La cruz de
Cristo nos muestra la verdadera cara del pecado, su
resurrección nos muestra su derrota. No hubiéramos
diseñado una “hoja de ruta” mejor. Por eso, aunque te
encuentres desanimado, aturdido, desconcertado y abatido.
Aunque te parezca que el pecado se ha instalado en tu vida
y no puedes salir de él, aunque las consecuencias del
pecado -incluso de otros-, te haya llevado a la pobreza, a la
marginación, a la tristeza… Mira a Cristo en la cruz y
repítete por dentro: El pecado ha sido vencido, abrázate a
Cristo en la cruz y serás un hombre nuevo. Al pie de la cruz
estaba María. En el futuro templo vamos a poner un
descendimiento, la Madre está a punto de recibir el cuerpo
sin vida de su Hijo en los brazos. Los que creían que
entregaban muerte estaban entregando Vida. Si estamos con
ella mirando a Jesús oiremos en nuestra alma: “Cuando yo
sea elevado sobre la tierra, atraeré a todos hacia mi”.
 recorrido

Foto

Procesión del Santísimo Cristo de la Vega

Salida: 00:00 horas.

Lugar: S.I. Catedral Primada.
Itinerario: Salida de la Catedral por Puerta Llana, Cardenal
Cisneros, Arco de Palacio, Hombre de Palo, Cuatro Calles,
Comercio, Cuesta de Belén, Plata, Plaza de San Vicente, Bajada
de los Carmelitas, Plaza de los Carmelitas, Cobertizos, Plaza de
Santo Domingo el Real, Buzones, Plaza de la Merced, Real,
Puerta del Cambrón, Zigzag, Paseo de la Basílica, finalizando
en su Basílica.
 recorrido

Foto

Procesión del Santísimo Cristo de la Expiración

Salida: 03:00 horas.

Lugar: Monasterio de Santo Domingo de Silos “El Antiguo”.
Itinerario: Salida del monasterio de Santo Domingo “El Antiguo”,
Plaza de Santo Domingo, San Ildefonso, Plaza de las Capuchinas,
Tendillas, Aljibes, Plaza de Santo Domingo “el Real”, Cobertizo
de Santo Domingo “el Real”, Plaza de los Carmelitas Descalzos,
Cuesta de los Carmelitas Descalzos, Alfileritos, Plaza de San
Vicente, Plata, Toledo de Ohio, Comercio, Hombre de Palo,
Nuncio Viejo, Navarro Ledesma, Plaza de las Tendillas, Tendillas,
Plaza de las Capuchinas, San Ildefonso, Plaza de Santo Domingo,
entrada en el monasterio de Santo Domingo “El Antiguo”.
 recorrido

Foto cautivo 3
Procesión de Jesús Nazareno y su Santísima Madre
de la Soledad

Salida: 06:00 horas.

Lugar: Iglesia de Santiago el Mayor.
VIRGEN DE LOS DOLORES.
Itinerario: Iglesia de Santiago el Mayor (Arrabal), Bisagra,
Carrera y Puerta Nueva.
JESÚS NAZARENO.
Itinerario: Iglesia de Santiago el Mayor, Real del Arrabal,
Azacanes y Puerta Nueva, donde se celebrará el Santo Encuentro y
continuarán juntos por Puerta Nueva, Honda, Trinitarios, Cardenal
Tavera, Puerta de Bisagra a la Iglesia de Santiago el Mayor
 recorrido

Procesión del Santísimo Cristo de la Misericordia y María

foto
Santísima de la Caridad
Salida: 19:30 horas.
Lugar: Iglesia de Santa Leocadia.
Itinerario: Iglesia de Santa Leocadia, Santo Domingo “El Antiguo”,
Garcilaso de la Vega, Escaleras de Padilla, Plaza de Padilla, Esteban
Illán, Plaza de las Tendillas, Navarro Ledesma, Plaza de Amador de
los Ríos, Nuncio Viejo, Hombre de Palo, Cuatro Calles, Comercio,
Plaza de Zocodover (pasando por delante del Arco de la Sangre),
Sillería, Cadenas, Ropería, Plata, Plaza de San Vicente, Cardenal
Lorenzana, Plaza de las Tendillas. Esteban Illán, Plaza de Padilla,
Escaleras de Padilla, Garcilaso de la Vega, Plaza de Santo Domingo
“El Antiguo“, a la Iglesia de Santa Leocadia.
 recorrido

Foto

Procesión del Santísimo Cristo de la Fe y Nuestra Señora

del Rosario

Salida: 19:30 horas.

Lugar: Iglesia del Salvador.
Itinerario: Iglesia de El Salvador, Plaza de El Salvador, Trinidad,
Hombre de Palo, Cuatro Calles, Comercio, Plaza de Zocodover
(pasando por delante del Cristo de la Sangre), Sillería, Cadenas,
Plata, Plaza de San Vicente, Alfonso X el Sabio, Plaza de Padre Juan
de Mariana, Alfonso XII, Rojas, Plaza de El Salvador, al templo.
 recorrido

 Santísimo Cristo del Descendimiento.

 Nuestra Madre María Inmaculada en su Mayor Angustia y Piedad.
 Santo Sepulcro.
 Lignum Crucis.
 Nuestra Señora de la Soledad.

Salida: 20:00 horas

Lugar: Parroquia mozárabe de las Santas Justa y Rufina
Itinerario:
Todos los pasos: Iglesia de las Santas Justa y Rufina, Santa Justa, Plata, Plaza de San Vicente,
Cardenal Lorenzana, Navarro Ledesma, Plaza de Amador de los Ríos, Nuncio Viejo, Hombre de
Palo, Cuatro Calles, Comercio, Plaza de Zocodover (pasando por delante del Cristo de la Sangre),
Sillería, Cadenas, Plaza de la Ropería, Santa Justa, a la Iglesia.
Foto de relleno
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Liturgia del Sábado Santo
Hoy recordamos la muerte de nuestro Salvador en la Cruz;
gesto extremo de amor en el que Dios abraza a todos los
hombres y los libera de sus pecados. Contemplamos a los
apóstoles que huyen de la ignominia temerosos de ser
arrastrados por la suerte de su Maestro, pero también vemos
a María, la Madre, permanecer fiel junto a la Cruz de su
Hijo. Allí recibió a Juan como hijo y, junto al discípulo
amado, nos recibió a todos nosotros. Mañana, Sábado Santo
se presenta como una jornada de silencio y recogimiento.
Los altares estarán desnudos, no hay ninguna ceremonia
litúrgica. En la liturgia y en la piedad cristiana el Sábado
Santo está dedicado especialmente al acompañamiento
espiritual de María en su dolor o pérdida del Hijo Triste
pues va a recibir en sus brazos el cuerpo maltratado de su
Hijo. Cuántas veces lavaría con cuidado ese cuerpo cuando
era sólo un bebé, curaría sus heridas de sus juegos infantiles
y le había visto crecer en edad y sabiduría. Y ahora ese
cuerpo, llagado por nuestros pecados descansa inerte en sus
brazos. Dolor que traspasa su alma, no hay dolor como su
dolor, pues el amor intensifica la ruptura física de la
muerte. Triste, pues en cada herida de su Hijo descubre la
huella de nuestros pecados, a los que acaba de admitir como
hijos. Tanta rebeldía, tanto odio, tanto olvido de Aquel que
nos rescató de las tinieblas y la muerte. Desde las heridas
de la corona de espinas en la cabeza hasta las heridas de sus
pies atravesados en el leño, no queda parte ilesa en su
cuerpo. Son las huellas de la rebeldía de los hijos contra su
Padre. Y como Madre nos acoge a todos, sin tener en
cuenta el daño que le estamos haciendo. Nos muestra en sus
brazos el cuerpo de su Hijo y sólo nos pide que tratemos
con el mismo amor cada vez que recibimos el Cuerpo de su
Hijo en la Eucaristía. Miro tu cuerpo. Eres Jesús de
Nazareth, el hijo de José el carpintero… eres Dios hecho
hombre. Y estás muerto. Tu cuerpo, desfigurado, magullado
todo él: Varón de dolores, eres el más bello de todos los
hombres. No, no es el canon de belleza humano. Pero el
amor que refleja te hace el más bello de todos los hombres.
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El mundo de hoy también se ha empeñado en matarte.
Predican que no existe Dios, que el amor es algo
irrealizable porque no hay amor incondicional, se empeñan
en que Tú desaparezcas de los ambientes, de las escuelas,
de la formación de las personas. Y nos dan a un Cristo
muerto. A una Europa que te ha matado una vez más.
Quiero aprender de nuestra Madre; si nos dan Tu cuerpo
muerto, debemos entregárselo a ellos también, debemos
defender Tu Reino, debemos confiar en Ti. Dame Señor
fuerza para saber defenderte, para que el mundo no acabe
por deshacerse de Ti una vez más, para que mantengamos
la esperanza mientras abrazamos tu Cuerpo muerto, tu ser
inerte. En el Sábado Santo, la Iglesia vela en compañía de
la Virgen María. Jesús ha sido depositado en el sepulcro.
Unas personas piadosas, José de Arimatea y Nicodemo, han
pedido el cuerpo a Pilato y lo han sepultado en una tumba
nueva. Podemos imaginar la situación de los discípulos,
contrariados, y también a la Virgen, traspasada por el dolor,
ya que su Hijo a muerto verdaderamente y lo ha hecho
sufriendo en su propio cuerpo todas las consecuencias de la
maldad humana. A la soledad y frialdad del sepulcro se une
la de los corazones, mucho más terrible y dolorosa, por lo
que comporta de desamor. Hay silencio, pero es expectante.
Algo ha de suceder. Los signos que han acompañado la
muerte del Señor así lo indican. Lo que se nos va a dar es
mucho mayor de lo que podíamos imaginar, pero ahora nos
toca esperar. «¡Qué silencio más denso! ¡Qué soledad más
abrumadora! Has sido enterrado y cada uno vuelve a su
casa. El mundo queda huérfano y culpable. ¡Qué infinita la
soledad de María! Ella, infinitamente más sensible a Dios
que nadie en el mundo, sola sin su Hijo. Y María
Magdalena, a quien le fue devuelta la dignidad por el Señor
con una sola mirada. Y los apóstoles, aterrados por la
persecución y viviendo como ovejas sin su pastor. Pero
nosotros podemos entrar en el corazón de la Virgen y con
ella esperar el gran acontecimiento de mañana: la
resurrección.
 recorrido

Procesión del Santísimo Cristo de la Buena Muerte

Salida: 01:00 h de la madrugada del Sábado Santo.
Lugar: Monasterio de San Juan de los Reyes.
Itinerario: Salida del Monasterio de San Juan de los Reyes, Ángel, (1ª
Estación); Santo Tomé, ante el Cristo (2ª Estación); El Salvador, al final de
la calle (3ª Estación); Callejón de Santa Úrsula, Santa Úrsula, Travesía de
Santa Isabel, Convento de Santa Isabel (4ª Estación); Santa Isabel, Pza. del
Ayuntamiento (5ª Estación); Arco de Palacio (6ª Estación); Nuncio Viejo,
Pza. de Amador de los Ríos (7ª Estación); Navarro Ledesma, Pza. de las
Tendillas, Instituto (8ª Estación); Cardenal Lorenzana, Pza. de San Vicente,
Callejón del Abogado, Santa Clara, Pza. de Santa Clara, Convento de Santa
Clara (9ª Estación); Pza. de Santa Clara, Cobertizo de Santa Clara,
Cobertizo de Santo Domingo el Real, Pza. de Santo Domingo el Real (10ª
Estación); Buzones, Merced (11ª Estación); Real (12ª Estación); Puerta del
Cambrón (13ª Estación); Reyes Católicos, iglesia del Monasterio de San Juan
de los Reyes, donde en el interior de la misma se celebrará la 14ª y última
estación.
Foto de relleno
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Liturgia del Domingo de Resurrección
La Semana Santa concluye como empezó: con el triunfo de
Cristo. Sólo que ahora, el triunfo es definitivo. Jesús fue
acusado de blasfemo, impostor, endemoniado, agitador del
pueblo, enemigo del judaísmo. En la Cruz fue despreciado
y retado a mostrar que era Dios e Hijo de Dios. En realidad,
era el inocente y solidario «Siervo de Yahvé» que cargaba
con los pecados de todos los hombres y mujeres de todos
los tiempos y moría por ellos. Él fue a la Cruz porque quiso
y porque estos eran los planes del Padre. La Cruz fue un
acto de suprema humillación, pero fue también la semilla
de la suprema exaltación. Eso es la Resurrección. El Padre
resucita a Jesús de entre los muertos para demostrarnos que
su Hijo ha cumplido sus planes y que él ha aceptado el
sacrificio de su vida. Es, pues, la toma de posición de Dios
Padre a favor de su Hijo y, por tanto, la iluminación de la
Cruz. Jesús no queda aprisionado por la muerte sino que
triunfa sobre ella. Esta es la gran verdad a la que hemos de
aferrarnos los que nos llamamos «discípulos» suyos: la
última palabra no será la muerte sino la resurrección.
Podemos ser felices: Cristo ha reestablecido nuestra
relación con Dios. Podemos ser libres y aprender a amar.
Podemos echarnos en Sus brazos. Podemos llamarle Papá.
La soledad de ayer se ha acabado, el silencio de Dios se ha
convertido en una voz continua. Y yo, dos mil años
después, puedo hablarle, puedo escucharle, puedo tenerle
dentro de mí, puedo encontrarle, puedo relacionarme con
Él, puedo enamorarme de Él. No es una idea, no es el
recuerdo de un hombre excepcional: ¡ha resucitado! Es una
realidad: ¡está vivo! El mal está vencido: empieza una
nueva era. Él vino a morir y en ello me enseñó a vivir. Pero,
en realidad, vino a morir para resucitar. Empieza una nueva
estirpe de hombres y mujeres: la de los hijos de Dios, la de
hombres que, unidos a Cristo, resucitaremos con Él.
La muerte se acaba de convertir en un parto hacia otra
120
forma de vida. Esta vida terrena se ha convertido en una
gestación para la verdadera vida, para esa en la que
habitaremos en la casa del Padre. Y no sólo me ha enseñado
cómo vivir aquí: nos ha abierto las puertas del Paraíso. Y,
además, también nos ha abierto Su Corazón. Entiendo la
locura de María Magdalena. Entiendo la fortaleza que
recibieron los que iban camino de Emaús. Entiendo la
infinita alegría de ellos. Acaba de nacer la Iglesia: hombres
y mujeres a los que nadie podrá vencer porque la muerte no
es tan terrible: está vencida. Nos mueve el amor. ¡Está
vivo! Dios siempre cumple sus promesas: resucitaré con Él.
Yo sólo no podría nada, pero no estoy sola. ¿Recuerdas?, lo
haremos juntos.» La resurrección no es un hecho
“ahistórico”, como algunos se empeñan en proclamar sin
saber muy bien si están sobre, ante, bajo, cabe, con o contra
la historia. Es un hecho indiscutible: el sepulcro está vacío,
el resucitado se ha dado a conocer, dos mil años después
seguimos viviendo de la realidad de ese hecho.Estos días de
Pascua podemos dedicarnos a recordar un sepulcro vacío,
como añorando tiempos pasados, o podemos participar de
la victoria de Cristo, que es nuestra victoria. Podemos dar el
paso de entrar en ese sepulcro y descubrir que no está vacío
y dar solemne testimonio de ello. Tenemos cincuenta días
por delante para disfrutar de la maravilla de Dios Padre, de
Jesucristo resucitado, del Espíritu Santo que se apresta para
irrumpir en la humanidad, como lo hizo un día en las
entrañas de María. Disfruta hoy de Cristo resucitado.
Siéntete perplejo como los apóstoles y las santas mujeres,
pero siente también la alegría de María, que jamás había
perdido la certeza de que Dios hace proezas con su brazo.
Nuestra Madre la Virgen no tiene que acudir al sepulcro.
Nada los separó, ni tan siquiera la muerte. Pidámosle a ella
que nos ayude a entender, en profundidad, nuestra vida a la
luz de la resurrección.
recorrido

Procesión de Ntra. Sra. de la Alegría y

Jesús Resucitado

23:00 h: Solemne Vigilia de Pascua.

Lugar: Iglesia de San Andrés.
Al acabar la Vigilia, tendrá lugar la Procesión.

Jesús Resucitado
Itinerario: Salida del Convento de Santa Isabel, Plaza
de Santa Isabel, San Andrés, Plaza de San Andrés,
Plaza del Seminario.

Virgen de la Alegría
Itinerario: Salida de la Iglesia de San Andrés hacia la
Plaza del Seminario, donde se producirá el encuentro
con la imagen de Cristo Resucitado.
Grabado
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Liturgia de la Semana Santa

en la Santa Iglesia Catedral Primada
Miércoles de Ceniza, 1 de marzo
19:30 horas
Imposición de la Ceniza en la S.I .Catedral
Primada.
Presidida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Braulio
Rodríguez Plaza, Arzobispo de Toledo, Primado de
España.
Domingo de Ramos, 9 de abril
11:00 horas
Solemne bendición de Palmas y Ramos en la
Puerta del Reloj de la S.I. Catedral Primada.
Procesión y Misa Pontifical, presidida por el
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Braulio Rodríguez Plaza,
Arzobispo de Toledo, Primado de España.
Martes Santo, 11 de abril
20:00 horas
Solemne Vía Crucis de la Ciudad.
Imagen: Santísimo Cristo de los Ángeles
Presidido por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Braulio
Rodríguez Plaza, Arzobispo de Toledo, Primado de
España.
Jueves Santo, 13 de abril
10:00 horas
Canto Coral de Laudes.
18:00 horas
Solemne Misa de la Cena del Señor.
23:00 horas
Hora Santa ante el Monumento.
Viernes Santo, 14 de abril
10:00 horas
Canto Coral de Laudes.
11:00 horas
Sermón de las Siete Palabras de Jesús en la Cruz.
Lugar: Capilla Mozárabe de la S. I. Catedral
Primada.
Orador: M. I. Sr. D. Jesús Martín Gómez.
18:00 horas
Celebración de la Pasión del Señor.
Sábado Santo, 15 de abril
10:00 horas
Canto Coral de Laudes.
23:00 horas
Solemne Vigilia Pascual en la Noche Santa.
Domingo de Resurrección, 16 de abril
12:00 horas
Solemne Misa Pontifical de Pascua con Bendición
Papal, presidida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D.
Braulio Rodríguez Plaza, Arzobispo de Toledo,
Primado de España. Participación de miembros de
las veinte Cofradías de la ciudad.
19:00 horas
Vísperas bautismales

123

Actos y Cultos organizados por la Junta
de Cofradías, Hermandades y Capítulos
de Semana Santa de Toledo
Jueves, 12 de enero
11:30 horas
Presentación del Cartel de Semana Santa 2017.
Lugar: Casa de las Cofradías.
Lunes, 13 de marzo
11:30 horas
Presentación del Programa de Semana Santa
2017 y de la Pregonera, Dª. Cristina López
Schlichting. Entrega de Nazarenos de Honor
2017.
Lugar: Patio de Recepciones del Excmo.
Ayuntamiento de Toledo.
Jueves, 6 de abril
20:00 horas
Pregón de la Semana Santa 2017.
Lugar: Teatro de Rojas.
Presenta: D. Cristóbal Cabezas Martín.
Pregonera de la Semana Santa 2017:
Dª. Cristina López Schlichting.
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Martes Santo, 11 de abril
20:00 horas
Solemne Vía Crucis de la Ciudad.
Imagen: Santísimo Cristo de los Ángeles.
Lugar: Santa Iglesia Catedral Primada.
Presidido por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D.
Braulio Rodríguez Plaza, Arzobispo de
Toledo, Primado de España.
Viernes Santo, 14 de abril
11:00 horas
Sermón de las Siete Palabras de Jesús en la
Cruz.
Lugar: Capilla Mozárabe de la S. I. Catedral
Primada.
Orador: M. I. Sr. D. Jesús Martín Gómez.
Presidido por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D.
Braulio Rodríguez Plaza, Arzobispo de
Toledo, Primado de España.
20:15 horas
Procesión del Santo Entierro.
Salida: Parroquia Mozárabe de Santas Justa y
Rufina.
Presidida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D.
Braulio Rodríguez Plaza, Arzobispo de
Toledo, Primado de España.
125
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Otros Actos
Del 16 de marzo al 16 de abril
Exposición de Semana Santa toledana y dulces de Cuaresma.
Con motivo de la celebración del 30º Aniversario de la declaración de Toledo como Patrimonio de la
Humanidad.
Organizada por el Excmo. Ayuntamiento de Toledo.
Colaboran la Junta de Cofradías y las diversas hermandades de la ciudad.
Lugar: Centro Cultural de San Marcos.

Sábado, 18 de marzo
Concierto Solidario
Organizado por la Hermandad del Santísimo Cristo de la Humildad
Con la participación de la Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús de la Redención, de Sevilla
Lugar: Monasterio de San Juan de los Reyes.
Hora: 20.30 h.

Sábado, 8 de abril
Tamborrada de Hellín
Dentro de los actos programados por el Excmo. Ayuntamiento de Toledo, con motivo de la celebración
del 30º Aniversario de la declaración de Toledo como Patrimonio de la Humanidad.
Organiza el Excmo. Ayuntamiento de Toledo.
Colabora la Junta de Cofradías.

126
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Vivir la Semana Santa en Toledo
Por Juan Sánchez Sánchez,
Director de la Biblioteca de Castilla-La Mancha.
La Semana Santa en Toledo es, sobre todo, una
oportunidad para vivir los misterios de la muerte y
resurrección de Cristo. Ya sé que es muy importante
que fuese declarada Fiesta de Interés Turístico
Internacional y que, gracias a ello, millares de
viajeros llegan a Toledo. Pero, personalmente, no
concibo la Semana Santa como una ocasión turística,
unos días para recorrer otras ciudades e incluso
conocer otras Semanas Santas. Los creyentes
debemos celebrar la Semana Santa junto a nuestra
comunidad eclesial: en la parroquia, movimiento,
cofradía…en la que normalmente vivimos,
compartimos y experimentamos nuestra fe. Porque
no se trata de una conmemoración sino de una
verdadera vivencia. No recordamos los hechos
históricos de hace veinte siglos sino que cada
cristiano experimenta con Cristo la muerte y
resurrección personal.
Recuerdo la Semana Santa en mi infancia, en
Nambroca, tan llena de silencio, con la radio
emitiendo sólo música clásica y los bares cerrados;
con las imágenes del templo cubiertas con paños
morados; los oficios convocados con música de
carraca; las procesiones plenas de recogimiento y a
la luz de las velas; los sermones intentando
introducirnos en la espiritualidad de esos días; la
quema del judas y luego el resucitado, recorriendo
alegre las calles del pueblo... Yo era un niño,
monaguillo, y ante el Monumento del Jueves Santo
rezaba y trataba de entender la muerte de Cristo.
128
Luego el Señor me concedió un gran privilegio:
vivir plenamente la Semana Santa a través de una
comunidad neocatecumenal, en la parroquia de
Santiago el Mayor, en la que nací, fui bautizado y
luego he podido caminar en mi vida de cristiano.
Entonces descubrí profundamente el significado
de cada uno de los días de la Semana Santa, hasta
llegar a la plenitud de la Vigilia Pascual: la noche
y la celebración más importante del año litúrgico,
viviendo cada cristiano su fe pero formando parte
del Pueblo de Dios. Y como fondo la promesa de
la propia resurrección de todo aquello que nos
mata en nuestra vida. Hace ya cuarenta años de
este regalo inmenso de Dios, celebrar Semana
Santa con un pueblo de todas las edades, sin
barreras, con personas de todas las clases
sociales. Experimentar la agonía, la muerte y la
resurrección de Cristo pero haciéndose presente
en la Iglesia hoy, cada año.
Como cristiano he descubierto que vivimos
nuestra vida como un camino que surge del
bautismo. Pero ese camino no puede hacerse en
soledad: caminamos en un pueblo, alimentados de
la Palabra de Dios, de los sacramentos, y guiados
por pastores y catequistas que nos ayudan a
descubrir el Amor de Dios en nuestras vidas, a
aceptar la cruz y el sufrimiento que normalmente
nos acompaña, como hijos queridos de Dios
probados y viviendo en alguna medida el
sufrimiento que padeció Cristo para que nosotros,

toda la humanidad de todos los siglos, pudiera
vivir, tuviera la felicidad más profunda que nos
da el hecho de ser verdaderos Hijos de Dios y de
la Iglesia.
Hace varios años expresé en este poema mi
personal vivencia de estos días de Semana Santa.
Se titula “Camino del calvario” y forma parte de
mi poemario Hombre en camino (Madrid:
Editorial Bendita María, 2012).
Camino del Calvario
Camino del Calvario.
Miedo y llanto,
duda y desesperanza,
soledad.
Camino del Calvario.
Con esta cruz pesada que me aplasta,
con esta cruz que llevo a mis espaldas
sin ningún cirineo.
Camino del Calvario.
Siguiéndote, Señor, aunque falten las fuerzas
y tema desfallecer;
aunque la dura piedra esté ya a punto de besar
con mi rostro.
Camino del Calvario.
Donde fuiste clavado por nosotros,
donde Tu Amor sembraste hasta el extremo,
donde nos diste Vida a todos los cansados.
Camino del Calvario.
Asumiendo mi cruz
Esta cruz de seis brazos que me abraza.
Esta cruz que me aprieta,
que me hace sollozar,
que me ahoga…
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Camino del Calvario,
solo y frío.
Al levantar mis ojos he visto tu sonrisa,
que me estás aguardando,
y ahora siento tu ayuda y tu consuelo.
Camino del Calvario.
Caminando contigo,
juntos,
como dos peregrinos asombrados.
Toledo, su entramado de calles estrechas y
callejones, con sus cuestas y pequeñas plazas, y
abrazada por el río Tajo, es probablemente una de
las ciudades del mundo que mejor muestra el cruce
de culturas y civilizaciones. Bordada con
monumentos esenciales en la historia del arte, es una
invitación a recorrerlos y a conocer historias,
leyendas y también testimonios de fe. Desde la
catedral a Zocodover, desde cada una de las iglesias
y conventos, el casco histórico se prepara a recibir a
millares de personas deseosas de descubrir y admirar
los pasos procesionales que los imagineros de
distintas épocas crearon para narrarnos con sus obras
artísticas los hechos fundamentales del cristianismo.
En estos pasos contemplamos los acontecimientos
que llevaron a Cristo a la Cruz y a su resurrección,
como desde la Edad Media el pueblo leía en el
tímpano y otras zonas de las catedrales las escenas
de las sagradas escrituras del antiguo y del nuevo
Testamento. Pero si recorrer Toledo es siempre una
oportunidad para introducirnos en su intrahistoria,
transitar por sus calles y monumentos en la Semana
Santa nos sumerge en un verdadero santuario de
piedra y de latidos de corazón donde cada fiel
expresa y presenta a Dios sus historias únicas y
personales. No seré yo quien desdeñe la religiosidad
129
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
popular, que permite la conversión y el acercamiento
a la misericordia del Señor a tantísimas personas.
Toledo tiene semejanzas urbanas con Jerusalén.
Contemplar Toledo desde el Valle nos recuerda la
imagen que desde distintas zonas podemos ver de
Jerusalén. Y recorrer con los pasos de las distintas
cofradías el casco histórico de Toledo nos trae, cómo
no, el recuerdo del recorrido de Jesús por las calles
de Jerusalén camino del Gólgota. Pero no podemos
vivir la mística de estas procesiones como meros
espectadores. Es cierto que los centenares de
hermanos de las distintas hermandades y cofradías
toledanas tienen el privilegio de acompañar los
pasos que reflejan las escenas claves de la pasión y
muerte del Señor, junto a la Virgen María, los
apóstoles, el pueblo.... Si viven con verdad esas
procesiones tienen sin duda una oportunidad única
para experimentar cada uno de los momentos que
vivió Cristo en su proceso, agonía, muerte y
resurrección. Pero quienes presenciamos el discurrir
de las distintas procesiones tampoco debemos
conformarnos con ser pasajeros o fotógrafos:
nosotros, y también los turistas, especialmente
quienes sean creyentes, tenemos la ocasión de vivir
intensamente estos sagrados misterios; y de igual
modo quienes con sus cámaras, móviles u otros
dispositivos quieren captar la emoción de las
procesiones toledanas pueden ser acariciados por el
Amor de Dios a través de ese servicio que hacen al
arte, a los medios de comunicación o su propia
inquietud personal. De todo se vale el Señor para
tocar nuestro corazón y que podamos convertirnos
según los deseos y el ejemplo de Jesús.
Hace una década tuve, con mi esposa y la
comunidad parroquial, la dicha de visitar los
Santos Lugares. Recuerdo sin duda como unos
130
momentos muy especiales mi experiencia de
encuentro con Cristo en Getsemaní. Vivir el dolor
y la soledad de Cristo, me ayudó a contemplar el
sufrimiento y también la soledad que cada
persona, yo mismo, experimentamos en nuestro
caminar. No puede ser mayor el discípulo que el
maestro y no podemos vivir nuestro cristianismo,
nuestro camino de fe, sin estar acompañados de la
Cruz. Mi tercera residencia estuvo, durante una
década, en otra localidad toledana: Villamiel. En
esos años a veces compartí la vivencia de la
Semana Santa entre las dos comunidades
parroquiales. Allí, la iglesia parroquial, con la
advocación de Nuestra Señora de la Redonda,
acoge una imagen del Cristo sufriente, conocido
como Cristo de la Vera Cruz, que me inspiró un
poema, que ahora comparto:
Cristo sufriente
Estoy contigo, Jesús, en Getsemaní,
en este Monte de los Olivos donde lloraste solo,
donde sufriste solo la espera de tu cruz.
A tu lado, el grupo más fiel de los apóstoles,
todos dormidos,
incapaces de velar tu soledad y tristeza.
Y tú absolutamente solo,
clamando al Padre que si era posible pasase de ti ese
cáliz.
Han pasado cinco años de mi estancia en Jerusalén
y sigo vivenciando aquel rato de oración,
también muriéndome de tristeza,
los ojos enrojecidos por el llanto y la pena:
igual que tú sin querer abrazar la cruz,
esa cruz tantas veces rechazada en mi camino
y que en algunos momentos me permitiste
estrechar.
Arrodillado ante el misterio de tu dolor
y exigiéndote una explicación a mi sufrimiento.

Yo también quiero una cruz sencilla, carpintero,
pero una cruz en la que no falte Cristo.
Imposible arrastrar la cruz más liviana si en ella no
está Cristo,
si Él no se abraza al caminante y le ayuda a llevarla.
Me gustaban esas cruces románicas en las que Cristo
aparecía en majestad y sereno,
como un rey en su trono.
Pero me falta todavía la fe necesaria
para aceptar la cruz como sede del dolor,
convertida en gloriosa y hasta amada.
Y hoy me siento más cerca de los nazarenos
de las procesiones de la Semana Santa;
de tantos cristos patronos de los pueblos de España,
con esos ojos llenos de misterio,
con la sangre salpicando su cuerpo,
con los brazos mostrando la tensión del callado
silencio
agarrando la cruz como verdadero medio de
salvación.
Y me presento a ti, Cristo de la Vera Cruz,
buscando tu Sabiduría y tu consuelo.
Mi rostro quiere hoy fundirse con tu rostro.
Que tu negra melena se mezcle
con mis cabellos blancos de cansancio.
Que tus manos huesudas
se entrelacen con mis manos vacías.
Y que tus brazos, portadores de tu cruz,
me hagan un hueco y me abracen
rodeándome de tu ternura.
No quiero que mis lágrimas se viertan en tu manto.
Prefiero que las acojas en tu corazón santo
y que las purifiques para que en mí pueda brotar un
agua nueva.
Aquí estoy, Jesús, tan solo como tú.
Agarrado a tu mirada llena de compasión.
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
Queriéndome acoger a tu manto como la mejor
protección.
Deseando que no dejes de acompañarme en mi camino.
Soy, es cierto, un hombre en camino.
Pero solo no puedo seguir atravesando el desierto.
Vivir la Semana Santa en Toledo significa, en suma,
una oportunidad para alimentar nuestra fe y,
aprovechando esa espiritualidad popular colectiva,
profundizar en la experiencia de Cristo muerto y
resucitado en cada uno de nosotros. Estamos
llamados a la santidad, a vivir de los frutos del
bautismo. Pero la vida del cristiano no significa que
en un momento determinado alcanza una cierta
perfección: nuestro camino es durante toda la vida, y
tenemos como meta la Vida Eterna. Vivir la
cuaresma; el Domingo de Ramos; el Jueves,
Viernes y Sábado Santo; y la Vigilia y Domingo de
Resurrección es un regalo del Señor y de la Iglesia
para ayudarnos a vivir en profundidad nuestra vida.
Aunque caminamos en un pueblo santo, el Pueblo de
Dios, cada uno tenemos que afrontar y experimentar
nuestra propia vida en soledad, cara a cara con el
Señor. Nuestra fe debe ser adulta, bendecida con el
encuentro personal con Cristo, y nos lanza a
anunciar al mundo la noticia más importante de la
historia: ¡Cristo ha resucitado! Sí, ha resucitado y
vive entre nosotros.
Que el arte y el encanto de nuestras procesiones, la
historia de nuestras cofradías y hermandades, el
fenómeno social que envuelve nuestra Semana
Santa, no nos impidan vivir estos días como una
oportunidad única e irrepetible para crecer como
cristianos.
131

Toda mi vida como cofrade
Por Santos Tomás Delgado Sánchez.
Hermano del Capítulo de Caballeros Penitentes de Cristo Redentor.
La Junta de Cofradías me pidió unas palabras para
este programa, y acepté muy agradecido por la
oportunidad. Voy a contar mi experiencia personal
como hermano del Capítulo de Caballeros
Penitentes de Cristo Redentor, cuando se cumplen
70 años de su primera estación de penitencia.
Experiencia que es verdadera, y aunque no tengo un
gran don de palabra, me expreso desde el corazón.
A veces alguien se me ofrecía a hacer por mí el
saluda para los hermanos del Capítulo, pero siempre
me he negado, porque mi forma de ser, mis
pensamientos y todo mi cariño quedan plasmados
en lo que digo y escribo.
Mi primera toma de contacto con el Capítulo de
Cristo Redentor tiene lugar hace más de sesenta
años, cuando era un niño de siete años. Mis padres
eran muy religiosos: mi padre era cofrade y fue él
quien me introdujo en el Capítulo. Recuerdo que
antes de haber ceremonias de ingreso, el Padre
Bueno bendecía los hábitos con el hisopo, y para un
niño tan pequeño no había hábito, por lo que me
pusieron un alba de monaguillo y me dieron un
farol grande. Con lo pequeño que era, no podía con
él, y pasé toda la procesión con el brazo dolorido. A
partir de ese momento, comencé a salir todos los
años en procesión. Ser parte de este Capítulo ha
sido para mí toda mi vida. Creo que no hay nada
más bonito para un cristiano que pertenecer a una
cofradía, a un grupo religioso. Me hizo mucha
ilusión que mi padre me hiciera cofrade, no cabía en
mí de alegría, y según he ido creciendo y lo he ido
viviendo, ese sentimiento ha ido a más, y durante
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
todos estos años no he podido dejar de pensar en
Cristo; mi vida giraba y gira en torno a Él. Ahora que
ha pasado mi etapa de hermano mayor mi vida sigue
siendo Él, y me cuesta trabajo, pero hay que dejar paso
a otros. Ha sido lo más importante de mi vida, aparte
de casarme y tener hijos.
Desde niño, salía en la procesión, cuando fui
adolescente, sacaba una cruz, y durante veinte años salí
de cargador del paso del Cristo. Aún recuerdo
perfectamente mi posición en el varal…Un miércoles
santo, Juan J. Peñalosa, se acercó a mí, y me dijo si
quería ser el capataz ese año, ya que me gustaba tanto
participar en la Cofradía, y se necesitaba gente joven
que tomara el relevo. Acepté encantado, con el corazón
lleno de amor. Me dirigí a los cargadores, y les
consulté si tendrían a bien que les dirigiera. Desde
entonces, y durante más de cuarenta años, he realizado
esa función. Ahora, debido en gran parte a mi
problema de salud, decidí que era el momento de dejar
paso a nuevas generaciones. Lo mismo que el cargo de
hermano mayor, ocurrió a los años de ser capataz. He
sido feliz toda la vida estando cerca de Cristo. Me
presenté como candidato y fui elegido, formé un
equipo muy bueno, muy trabajador, introdujimos
muchas innovaciones, como la ceremonia de
imposición de hábitos, institucionalizamos los Via
Crucis, se editaron libros, nos ocupamos del
mantenimiento de las andas, los faroles… todo resultó
muy bueno para el Capítulo, y se le dio un auge que
supuso un referente en las procesiones en aquella
época en Toledo, que se mantiene hasta la actualidad.
Un silencio sepulcral llena la plaza y las calles
133
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
esperando la salida de la procesión. Es una de las
procesiones más respetadas de la ciudad, con el tambor
único abriendo paso, el sonido de las horquillas… el
silencio se mantiene durante todo el pasar de la
procesión.
Siempre en miércoles, y siempre a las 23.30 en punto
se abren las puertas. Ningún año ha fallado en su
recorrido por las calles de Toledo debido a la lluvia. El
sacerdote dice unas palabras. Mi último año como
hermano mayor dije unas palabras a los hermanos; me
emocioné mucho, y el nuevo hermano mayor me pidió
que llevara la imagen dentro de la iglesia un momento,
y enseguida me acerqué al capataz y le traspasé el
martillo. Fueron momentos tan emotivos que nunca
olvidaré.
En todos estos años, la junta directiva que presidía,
hemos tenido mucha ayuda y colaboración de las
hermanas dominicas, que se encargaban de todos los
pormenores de la procesión, confeccionaban los
hábitos para los hermanos… Han trabajado mucho y
siguen trabajando, y nos facilitan mucho el trabajo a
los cofrades. Siempre tendré palabras de
agradecimiento sincero hacia ellas. En mi discurso de
despedida quise tenerlas presentes, haciendo referencia
a ellas como “mis queridas monjas”.
Para mí ha sido esencial la colaboración entre
cofradías y con la Junta de Cofradías. Como hermano
mayor he tratado de cumplir, dentro de mis
posibilidades, con todas las hermandades: asistir a los
cultos, ayudar a quien lo necesitaba, y me ha agradado
mucho hacerlo, he trabado amistad con muchos
cofrades. Esto es más importante que hacer muchos
trabajos de limpieza o reuniones organizativas.
Recuerdo con cariño muchas anécdotas, en especial
una que me ocurrió en la calle Tendillas. Una chica
en silla de ruedas miraba la imagen de Cristo
134
Redentor con tal devoción, que no pude hacer otra
cosa que darle una de las flores que llevaba el
adorno del paso. Fue una satisfacción ver la
emoción en sus ojos, pude ver y comprobar que la
gente vive plenamente su fe y nuestra Semana
Santa.
En una ocasión acompañé a mi hermana
embarazada a un viaje importante, en plena Semana
Santa. El miércoles santo me retiré, solo, a la hora
que salía la procesión, y viví desde la distancia esos
emotivos momentos que gozaba cada año.
Una vez tuvimos que cambiar el recorrido por
obras en la ciudad, y medimos la altura del
cobertizo de San Pedro Mártir. El Cristo pasaría sin
problemas. El día de la procesión, la imagen
chocaba con el tejadillo: justo en ese momento
llevaban el paso los más altos de la Cofradía.
Anécdota graciosa para el recuerdo.
Pero también ha habido cosas malas. Hace no
mucho tiempo, un grupo de personas lanzó botellas
de cristal al suelo para que al paso de los penitentes
descalzos nos dañasen los pies. Yo tenía la certeza
de que si Dios no lo quería, no nos pasaría nada.
En la sociedad actual en que está de moda el
laicismo, todo el tiempo hemos estado luchando por
la Cofradía, y hay que vivir con la realidad. Pero me
paro a pensar en cómo hemos podido pasar de ser
un país fundamentalmente católico a vernos
reducidos a un puñado de creyentes. Como
cristianos que somos, esas actitudes se tienen que
perdonar. Pienso que todo ocurre en ciclos, que
llegará un momento en que los padres volverán a
educar a los niños en la religión, pasarán varios
años, pero volveremos a recuperarnos y a no tener
miedo de vivir nuestras vidas de cristianos, con la
vuelta a los valores tradicionales, frente a las

brutalidades que se dicen y cometen, y los mismos
católicos no damos importancia a lo que realmente
la tiene, que es amar a Dios. Pienso que esto se
debe a la educación en casa. En mi caso, desde
pequeño me han guiado por el camino de la fe, y
eso te va conformando por dentro y haciéndote
crecer en fe y en valores. Los padres son muy
importantes en la transmisión de la fe y la
costumbre de participar en los actos cofrades.
Muchas veces son los niños los que, con esa ilusión
infantil, tiran de los padres y abuelos.
Hay algunos cofrades que fueron apuntados por sus
padres o abuelos y participan desde niños, y al
llegar a adultos, abandonan, quizá realmente no
sienten la fe en su corazón. Eso me da mucha pena.
Pero lo acepto.
Es fundamental que los miembros de las juntas
directivas estén muy bien preparados, que
seguramente lo están, pero deben formar un grupo
bien avenido, sin rencillas y con las ideas claras,
que no se dejen llevar por influencias externas que
puedan despistar la finalidad de la Cofradía, hacer
las cosas en consenso para que todo salga bien. Hay
hermandades que se han venido abajo precisamente
por estas influencias y roces entre los miembros. A
las personas que se quieren presentar a hermano
mayor, yo les diría que cuando entren en la cofradía
que sea, es primordial recibir una formación, tanto
religiosa como del espíritu cofrade, porque toda
persona que va a apuntarse es porque tiene ganas de
asistir a los cultos, tiene un compromiso. Lo
primero es creer en Jesucristo, que es quien nos
empuja a formar parte de una hermandad, que no
consiste solamente en salir en procesión una vez al
año, se debe participar en todos los actos que se
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
organizan, y por supuesto, ir siempre que se quiera a
rezar ante la imagen.
Siempre he sido un cofrade más, aunque haya sido una
temporada hermano mayor. Siempre he animado a la
gente a que viva plenamente su fe. La gente se ha
encontrado muy a gusto dentro del Capítulo, creo que
hemos dejado en herencia un trabajo bien realizado,
que ha calado en las personas.
Tengo el convencimiento de que el nuevo equipo
directivo lo va a hacer muy bien, porque hay gente
muy preparada y dispuesta a trabajar por Cristo, con
una línea de trabajo muy bien definida y tradicional.
Cierto es que puedo echar de menos el cargo, porque
me permitía estar muy cerca de la imagen, y del
Santísimo, y pasar mucho tiempo en la sede. Esta
nueva etapa la tomo con cariño y la acepto, de la
misma manera que acepté mi problema de salud: con
fuerza. La vida es así, y hay que vivirla según viene.
Una de las cosas que me llevo es el cariño de los
cofrades, las religiosas… Ese último día en la iglesia,
todo el mundo me saludó y me recibió con mucho
cariño después de mi operación.
El día que Dios me llame a su lado, sería mi ilusión
poder vestir el hábito del Capítulo, que ha sido toda mi
vida. Seguiré echando una mano cuando me lo pidan
dentro de mis posibilidades. Mi corazón está lleno de
vivencias, que revivo día a día, y que llevaré dentro
hasta que muera. Si mis palabras pueden servir de
ayuda a alguien para la reflexión, me sentiré encantado
de haber servido de transmisor de la fe.
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X Concurso de Fotografía de
Semana Santa de Toledo. 2018
La Junta de Cofradías, Hermandades y Capítulos
de Semana Santa de Toledo, convoca Concurso
de fotografías para el cartel anunciador de la
Semana Santa 2018, con el fin de promover y
estimular la Semana Santa en el arte fotográfico.
BASES
1. El presente concurso tiene carácter nacional y
pueden participar en él todas las personas
mayores de edad que lo deseen. El tema será:
“Semana Santa de Toledo”.
2. No podrán participar en el Concurso los
familiares directos de los miembros de la Junta de
Cofradías, Hermandades y Capítulos, así como
tampoco los fotógrafos acreditados por la Junta
de Cofradías.
3. Cada participante podrá presentar cuantas
fotografías desee, a todo color.
4. Las fotografías deberán reflejar momentos de
la Semana Santa de la ciudad y contener algún
motivo emblemático de Toledo. La composición
de las mismas deberá ser adecuada para un cartel,
dejando espacio suficiente para incluir textos.
5. Las fotografías tendrán un soporte en formato
digital con una resolución mínima de 10 Mpx, y
una proporción de 50 x 50. Las fotografías se
presentarán montadas sobre cartulina, sin margen,
con unas dimensiones de 30 x 30 cm.
SEMANA SANTA TOLEDO 2017
De no ajustarse al formato, tanto digital como en
papel, las fotografías quedarán automáticamente
descalificadas.
6. Se valorará la no repetición de imágenes que
hayan sido cartel en años anteriores.
7. La identificación de las fotografías se realizará
de la siguiente forma:
En sobre cerrado se incluirán los datos del
participante (Nombre, Apellidos, Dirección,
número de teléfono, mail). Este sobre será
incluido en otro de mayor tamaño junto con las
fotografías. Al dorso de cada soporte se hará
constar el título de la fotografía.
8. Las fotografías deberán entregarse en la
siguiente dirección: Sede de la Junta de Cofradías
y Hermandades de Semana Santa de Toledo.
Bajada de San Sebastián, 7. Toledo – 45002, los
martes, en horario de 10:00 a 13:30 horas.
9. Plazos de presentación: desde el día 1 de mayo
hasta el día 30 de junio de 2017.
10. Serán excluidos:
• Los trabajos recibidos fuera de plazo.
• Los trabajos que no fueran acompañados de la
documentación o no cumplan las reglas
establecidas en estas bases.
11. La Junta de Cofradías se reserva el derecho de
editar el cartel anunciador de Semana Santa 2018
con la fotografía que resulte ganadora.
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 SEMANA SANTA TOLEDO 2017
12. La fotografía premiada quedará en poder de la
Junta de Cofradías y Hermandades de Semana
Santa de Toledo, así como las fotografías que no
sean recogidas en los plazos y formas que se
indican en el punto 14 de estas bases.
13. El ganador del concurso entregará la
fotografía a la Junta de Cofradías en soporte
digital, con las especificaciones recogidas en el
punto 5 de estas bases.
13.1. El autor de la fotografía premiada en el
Concurso cede automáticamente todos los
derechos de autor de las mismas, no pudiendo
hacerlas públicas por ningún medio hasta la
comunicación del fallo del jurado por parte de la
Junta de Cofradías.
14. La Junta de Cofradías podrá hacer uso de las
fotografías recibidas para documentar los
programas de Semana Santa. Una vez pasada la
exposición de fotografías, sus propietarios podrán
retirarlas, en la misma sede de la Junta de
Cofradías donde fueron depositadas, en fechas
que serán comunicadas en la página web oficial
de la Junta.
15. La resolución del Concurso tendrá lugar en el
mes de octubre de 2017.
16. El fallo del jurado será comunicado
públicamente la semana siguiente a la resolución
del Concurso.
17. La Junta de Cofradías concederá un único
premio de 1000 euros.
18. El premio podrá ser declarado desierto por el
Jurado, cuyo fallo será inapelable.
19. El Jurado tendrá la siguiente composición:
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Presidente:
• Presidenta de la Junta de Cofradías y Hermandades
de Semana Santa de Toledo.
Vocales:
• Un representante de la Concejalía de Cultura del
Excmo. Ayuntamiento de Toledo.
• Dos fotógrafos profesionales.
• Un representante de la Real Academia de Bellas
Artes y Ciencias Históricas de Toledo.
• Dos o cuatro cofrades como máximo, voluntarios
de cualquier cofradía, que tendrán voz pero no voto
en la resolución de la elección de las fotografías
ganadoras.
Secretario:
• La Secretaria de la Junta de Cofradías de Semana
Santa, teniendo derecho a voz pero sin voto.
20. La Junta de Cofradías no mantendrá
correspondencia o contacto alguno con los
concursantes, a excepción de aquel que resulte
ganador.
21. Las normas del concurso pueden ser descargadas
de la página web oficial de la Junta de Cofradías y
Hermandades de Semana Santa de Toledo:
www.SemanaSantaToledo.com.
Toledo, 22 de febrero de 2017
Dña. Ana Pérez Álvarez
Presidenta de la Junta de Cofradías,
Hermandades y Capítulos de
Semana Santa de Toledo.
 SEMANA SANTA TOLEDO 2017

Acreditaciones
Con el fin de facilitar a las hermandades el discurrir de las procesiones, y la participación de fotógrafos
en las mismas no suponga un entorpecimiento a los penitentes, la Junta de Cofradías aplicará las
siguientes medidas (aprobadas en Asamblea General en febrero de 2016):

- La Junta de Cofradías editará y entregará un - Los acreditados por la Junta de Cofradías no

máximo de veinte acreditaciones. Las
acreditaciones serán numeradas,
nominativas, personales e intransferibles.
- En caso de que el fotógrafo acreditado no se
identificara si así se le requiriese, sería
inmediatamente desprovisto de la
acreditación, por el capataz, hermano mayor,
maestro de ceremonias de la Cofradía o
miembro de la Junta de Cofradías, no
pudiendo participar desde ese momento en
ningún otro acto de Semana Santa.
- Los acreditados firmarán un documento de
aceptación de las normas. Estas normas
figurarán en el anverso de la acreditación.
- Los acreditados, en ese documento, se
comprometen a ceder un mínimo de cinco
fotografías de cada procesión en la que
participen, al archivo de la Junta de
Cofradías.
se podrán presentar al Concurso de
Fotografías.
- El fotógrafo acreditado cuidará el lenguaje,
vestirá de forma adecuada al acto en el que
está participando, procurando no interrumpir
a otros fotógrafos, ni a los penitentes, y
guardará silencio durante todo el recorrido
procesional.
- Las acreditaciones se entregarán en la Casa
de las Cofradías, en fecha que se anunciará
en la página web oficial de la Junta de
Cofradías: www.SemanaSantaToledo.com
Toledo, 22 de febrero de 2017
Dña. Ana Pérez Álvarez
Presidenta de la Junta de Cofradías,
Hermandades y Capítulos de
Semana Santa de Toledo.

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SEMANA SANTA TOLEDO 2017
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Créditos fotográficos
- Alarcón Alguacil, Marcos: págs. 41, 44 (Oración en el Huerto), 52, 71.
- Alguacil Martín, David: pág. 38.
- Bretones Benavides, Rocío: págs. 54, 55.
- Capítulo de Caballeros del Santo Sepulcro: págs. 62, 63, 104.
- Cofradía del Cristo de la Buena Muerte: págs. 68, 70.
- Fernández Luna, Manuel: págs.25, 61.
- Galán García, Jesús: pág. 24.
- Hermandad del Descendimiento: págs. 56, 57 (Francisco Rodríguez Avial).
- Manzano Álvarez, Julián: págs. 23, 34.
- Martínez Olivares, Teófilo: pág. 58 (2º Premio IX Concurso de Fotografías).
- Muñoz Arroyo, Félix: pág. 43.
- "Oliver & Daniela | www.oliver.com.es": págs. 29, 47, 67, 74, 76, 90, 130.
- Navarro Aguilar, Juan Antonio: Portada (1º Premio IX Concurso de Fotografías).
- Núñez Rojas, Carlos: págs. 44 (Cristo amarrado a la columna), 45 (Cristo de la Agonía), 46.
- Olmos Iglesias, Miguel Ángel: págs. 22, 27, 30, 31, 42, 45 (Nazareno), 48, 49,64, 66, 72, 114, 118.
- Puebla Gómez, José Luis: págs. 28, 33, 37, 96.
- Ralero Montemayor, Antonio: págs.50, 51, 140.
- Redondo Almansa, Aurelio: págs. 26, 53, 80, 83.
- Sánchez Infantes, Víctor: pág. 32 (3º Premio IX Concurso de Fotografías).

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