24/3/2016 Por dirigir a mujeres indígenas, agreden a Virginia Arias | Cimac Noticias

ESTADOS 
VIOLENCIA

   Sobreviviente de violencia sexual fundó grupo de bordadoras

Por dirigir a mujeres indígenas, agreden a
Virginia Arias
Por: Valeria Valencia
Cimacnoticias/RevistaEnheduanna | San Cristóbal de las Casas, Chis.­ 23/03/2016

Aquella  mañana,  Virginia  dejó  a  sus  cuatro  hijos  en  casa,  tomó  su
preciada mercancía hecha con sus talentosas manos y subió al carro
acompañada  del  hombre  que  se  había  ofrecido  a  llevarla  a  la
cabecera  del  municipio  chiapaneco  de  Chenalhó,  donde  vendería  sus
textiles.
 
De  pronto,  el  automóvil  se  desvió  del  camino  y  Virginia  empezó  a
sentir temor. Llegaron a un paraje solitario y ahí, Francisco, quien no
sólo  es  vecino  de  su  comunidad  sino  su  primo,  la  empezó  a
cuestionar  de  por  qué  trabajaba  con  Las  Golondrinas,  por  qué  había
conformado ese grupo, y para qué salía de su comunidad. 
 
Desconcertada,  Virginia  contestaba  lo  que  podía,  pero  enfurecido,  él
intentó  violarla  a  lo  que  ella  se  defendió.  Al  ver  frustrada  su
intención,  Francisco  sacó  un  machete  y  con  toda  la  furia  empezó  a
machetearla  en  el  cuerpo  y  la  cabeza.  Fueron  nueve  heridas
mortales en total.
 
Al  verla  inmóvil  y  creyéndola  muerta,  el  agresor  huyó,  pero  no
contaba  con  la  fortaleza  de  Virginia,  quien  ensangrentada  se  levantó
a buscar ayuda. 
 
Hoy,  esta  historia  la  cuenta  ella  misma,  Virginia  Arias  Ruiz,
fundadora  de  Las  Golondrinas,  un  grupo  de  mujeres  bordadoras  y
artesanas,  en  su  mayoría  madres  solteras,  que  vieron  como
alternativa  trabajar  en  grupo  y  salir  a  otros  lugares  a  vender  su
mercancía.
 
No  sabían  que  este  acto  de  sobrevivencia,  despertaría  no  sólo  la
crítica y la condena de los hombres de la comunidad, sino la barbarie
y  furia  que  estuvo  a  punto  de  detener  el  vuelo  de  la  golondrina
mayor. 
 
Virginia  cuenta  esta  historia  con  tal  vehemencia  que  no  dudas  de
ella.  Sin  embargo,  asegura  que  sus  palabras  no  han  sido
http://www.cimacnoticias.com.mx/node/72158 1/4
24/3/2016 Por dirigir a mujeres indígenas, agreden a Virginia Arias | Cimac Noticias

suficientemente  creíbles  y  no  han  hecho  eco  ante  las  instancias  en

las que ha denunciado. 
 
Advierte  que  ella  sólo  quiere  una  cosa:  justicia,  porque  es  lo  único
que  le  puede  dar  tranquilidad,  porque  segura  está  de  que  no  podrá
recuperar la movilidad de su mano izquierda que casi le parte en dos
el agresor. 
 
Ahora  ella  teje  y  hace  tortillas  sólo  con  su  mano  derecha,  porque  la
otra está sostenida con un fierro que lleva dentro y le quema cuando
hace calor y lo siente como hielo cuando hace frío. 
 
Su cuerpo todo cambió a raíz de esa mañana, y con él cambiaron sus
hábitos  y  costumbres;  ahora  no  puede  salir  sola  a  ningún  lado.  Sin
embargo,  aquellas  heridas  mortales  no  han  tocado  siquiera  el
espíritu de esta ave que sigue surcando el cielo de la vida sin miedo. 
 
“NO ME DA MIEDO HABLAR” 
 
Virginia se mueve como el viento, camina con soltura, se sienta con
tranquilidad  y  habla  con  mucha  seguridad  a  pesar  de  que  su
castellano es limitado. Su orfandad de padre y madre le impidieron ir
a la escuela. Pero su desconocimiento de las letras no le ha impedido
que  su  imaginación  y  creatividad  vuele  y  trascienda  las  situaciones
difíciles. Resiliencia, le llaman algunas personas. 
 
Con  ayuda  de  la  joven  Sol  es  posible  sostener  la  plática.  Ella  nos
traduce lo que Virginia cuenta, y lo narra con fuerza y naturalidad; el
miedo no se asoma en ningún momento, acaso tristeza y un dejo de
coraje, pero miedo no. 
 
La  infancia  transcurrió  en  la  comunidad  Chixilton,  perteneciente  a
Chenalhó, municipio de habla tseltal ubicado en la región de los Altos
de Chiapas.
 
La  vivió  junto  con  la  abuela,  mujer  artesana  y  bordadora  con  quien
se sentaba y observaba cómo se colocaba el telar y movía los hilos.
Sus  manos  infantiles  rápido  tomaron  el  telar  de  cintura,  también  la
aguja  y  con  la  práctica  aprendió  el  oficio  que  hoy  le  da  de  comer  a
ella y sus cuatro hijos.
 
Al  paso  del  tiempo  conoció  al  hombre  con  el  que  viviría  parte  de  su
vida  y  procreó  a  sus  hijas  e  hijos.  Estaba  embarazada  del  cuarto
cuando él se fue para no volver. En su comunidad, dice, “hay muchas
mujeres  que  las  dejan  sus  maridos;  no  era  yo  la  primera”,  pero  la
mayoría  opta  por  trabajar  en  lo  que  se  puede,  principalmente  en  el
campo para no salir de su comunidad. Esa es la costumbre. 
 
Sin embargo Virginia, visionaria, movió el cielo y la tierra para salir
y  ofrecer  sus  textiles:  chalinas,  blusas,  bufandas,  manteles  hechos
magistralmente  por  sus  manos.  Así  fue  como  salió  de  Chixilton,
buscó maneras de vender en la cabecera municipal de Chenalhó y en
San Cristóbal, y las salidas se volvieron constantes y prolongadas. 
 
Pero  ella,  generosa,  con  ese  espíritu  comunitario  y  con  la  idea
ancestral  de  que  entre  mujeres  podemos  más  si  unimos  fuerzas,
creó  una  organización,  la  primera  en  su  comunidad,  de  mujeres
http://www.cimacnoticias.com.mx/node/72158 2/4
24/3/2016 Por dirigir a mujeres indígenas, agreden a Virginia Arias | Cimac Noticias

artesanas a la que llamaron Las Golondrinas.
 
Toda  esta  movilización  que  implica  dirigir  a  un  grupo  de  mujeres
artesanas  y  la  capacidad  de  liderazgo  de  Virginia  despertaron
suspicacia,  envidia,  extrañeza  y  quién  sabe  qué  más,  entre  la
población masculina de la comunidad. Movidos por la rareza de ver a
un  grupo  de  mujeres  decididas  a  no  dejarse  vencer  por  el  abandono
de un esposo, decidieron cortarle las alas a la golondrina guía. 
 
Y  fue  esa  mañana,  ese  primo,  Francisco  Arias  Pérez,  taxista,  quien
usando su auto particular se ofreció a llevarla a la cabecera a donde
iría  a  vender  a  su  mercancía.  Virginia  no  sabía  que  ese  viaje  le
cambiaría  la  vida,  ni  que  esa  mañana,  ensangrentada  de  pies  a
cabeza, caminaría por la carretera hasta que encontró a alguien que
la auxilió para llevarla al hospital de San Juan Chamula. 
 
Desde  ese  27  de  octubre  de  2013,  su  caminar  ha  sido  más  bien  un
peregrinar,  de  Ministerio  Público  en  Ministerio  Público,  pasando  por
las  instancias  defensoras  de  Derechos  Humanos,  instancias  de
justicia  para  mujeres  y  más.  Sin  embargo,  pareciera  que  a  Virginia
no  le  cansa  tanto  el  hecho  de  caminar  de  un  lado  a  otro,  sino  la
respuesta  de  quienes  la  escuchan  y  no  le  creen,  y  sobre  todo,  el
encubrimiento del agresor. 
 
Dos  años  después,  Virginia  sigue  tejiendo,  bordando,  vendiendo  y
sosteniendo  la  organización  que  ahora  está  conformada  por  seis
mujeres  solamente,  puesto  que  el  resto  eran  familiares  de  su
agresor.  Ha  hecho  contactos  con  más  personas,  grupos  civiles  e
instituciones  como  la  Fundación  León  XIII  y  Casa  Chiapas,  que  a  su
vez la llevan a ferias y eventos para vender sus productos. 
 
Ahora  Virginia  no  puede  caminar  sola,  tiene  que  acompañarse  de
algún hijo o hija para ir de un lugar a otro, porque la movilidad de su
cuerpo  ya  no  es  la  misma.  Con  las  dificultades  que  eso  le  trae,
continúa liderando a Las Golondrinas a la par de buscar ayuda para ir
a  sus  consultas  médicas  a  los  hospitales  de  San  Cristóbal  y  Tuxtla
Gutiérrez  –la  capital  chiapaneca–,  para  recibir  terapias  que  le
permitan seguir “volando”. 
 
“De  tanto  que  he  salido,  puedo  hablar  con  cualquier  persona
relatando mi historia; me pueden invitar a conferencias o a cualquier
medio porque estoy diciendo la verdad; si estuviera diciendo mentira
sí  me  daría  miedo,  pero  como  estoy  diciendo  la  verdad  no  me  da
miedo  hablar  y  seguiré  hablando”,  afirma  Virginia  con  la  mirada  al
cielo. 
 
16/VV/RMB

compartir esta nota:

http://www.cimacnoticias.com.mx/node/72158 3/4