Historia de la no violencia y la paz

El Día Escolar de la No-violencia y la Paz (DENIP) fue declarado por primera vez en 1964.
Surge de una iniciativa pionera, no gubernamental, independiente, y voluntaria de
Educación No-violenta y Pacificadora del profesor español Llorenç Vidal. Su objetivo es la
educación en y para la tolerancia, la solidaridad, la concordia, el respeto a los Derechos
Humanos, la no-violencia y la paz. En este día, los colegios y centros se convierten en
instrumentos de paz y entendimiento entre personas de distinta formación, raza, cultura y
religión.
El mensaje básico de este día es: ’Amor universal, No-violencia y Paz. El Amor universal es
mejor que el egoísmo, la No-violencia es mejor que la violencia y la Paz es mejor que la
guerra’.
El DENIP fue reconocido por el Ministerio de Educación y Ciencia, mediante la Orden
Ministerial del 29 de noviembre de 1976.
El día 30 de Enero se conmemora además la muerte del líder nacional y espiritual de la
India, el Mahatma Gandhi, el 30 de Enero de 1948, asesinado a tiros por un fanático
hinduista.
Gandhi nació en Porbandar, India, en 1869, y tras graduarse en derecho en Inglaterra, se
instaló en África del sur y luchó allí contra la discriminación de que eran objeto los indios.
Al volver a la India organizó la resistencia no violenta (su filosofía, de base religiosa, tenía
por principio fundamental la no violencia) contra el colonialismo y la no cooperación con
la administración inglesa. Trató de frenar los choques entre hindúes y musulmanes que se
produjeron tras la independencia en agosto de 1947 (los colonialistas británicos
impusieron como condición para retirar sus tropas, la división de la India en dos estados,
India y Pakistán, uno hindú y otro musulmán). Encarcelado en numerosas ocasiones, era
en 1937 el líder de un movimiento independentista capaz de movilizar o detener a
millones de indios.

Édgar Ricardo Arjona Morales (Jocotenango, Guatemala, 19 de enero de 1964), conocido

artísticamente como Ricardo Arjona, es un cantautor, compositor, arreglista, músico y
productor musical guatemalteco. Su música varía desde baladas a pop
latino, rock, pop rock, música cubana, y, más recientemente
incluye actuaciones a capella y una mezcla de música tejana y norteña,
música afroamericana y latina. Se estima que ha vendido más de treinta millones de
copias de discos a lo largo de su carrera y es considerado uno de los artistas más exitosos
de Iberoamérica.12
Conocido por su estilo lírico, Arjona con frecuencia aborda temas de amor y temas
sociales como el racismo (la canción «Ella y él»), transexualidad («Que nadie vea»), el
secuestro («La nena, bitácora de un secuestro»), la violación, la inmigración («Mojado»,
«Puente»), el aborto («Con una estrella»), la religión («Jesús verbo no sustantivo»), la
psicología («Ayúdame, Freud») la prostitución («Marta», «Cita en el bar», «Niña de la
noche», «Señorita»), los dirigentes políticos que escalan posiciones de poder y se olvidan
de su origen y de la gente (« Caudillo») y hechos contingentes como atentados terroristas
o conspiraciones («Mesías», «Nadie sabe adónde va»).

Efraín Enrique Recinos Valenzuela (Quetzaltenango, 15 de mayode 1928 - Ciudad de

Guatemala, 2 de octubre de 2011) conocido como Efraín Recinos, fue un ingeniero,
urbanista, pintor, escultor, muralista, escenógrafo, inventor y homo universalis hasta el día
de su fallecimiento, con aún proyectos arquitectónicos en desarrollo. Destacó en el
deporte; siendo plusmarquista nacional, atletaolímpico en triatlón, seleccionado nacional
de basketball y fondista. Ejerció también como profesor de matemáticas y construcción,
pero su legado máximo lo alcanza por su protagonismo en la práctica y enseñanza de la
arquitectura urbana, siendo uno de los precursores de esta en su país.
Calificado como un Hombre Renacentista, Recinos nunca gustó de ser centro de atención,
ni buscó fama en su trabajo. No obstante, debido a la magnitud de su obra, la relevancia
de su ingenio y el tamaño de sus creaciones, Recinos no pasa desapercibido en el paisaje
urbano, siendo sus obras detalles característicos de la Ciudad Capital de Guatemala.
Domingo Bethancourt Mazariegos (Quetzaltenango, 1906-1980) fue un marimbista
y compositor guatemalteco. Sus obras para marimba se encuentran entre las más
populares de Centro américa.
Nació el 20 de diciembre de 1906 en Quetzaltenango, se formó bajo el ejemplo de su
padre Francisco Román Bethancourt y hasta el presente es uno de los favoritos del
repertorio musical de marimba en Guatemala.
En 1932 cambió el nombre de su «Compañía Marimbistica Dos de octubre» por el de
«Marimba Ideal», agrupación que ha permanecido activa en manos de sus descendientes
y fue reconocida por el gobierno de Guatemala con la orden Presidencial Rafael Álvarez
Ovalle y como Patrimonio Cultural de la Nación. Con la «Marimba Ideal» interpretó en
vivo diariamente en la Radio Morse de Quetzaltenango. También estableció otro conjunto
de trayectoria que continúa hasta la actualidad, «La Voz de Los Altos» y que actualmente
pertenece al Ministerio de Cultura y Deportes. Con estas agrupaciones Domingo
Bethancourt realizó numerosas giras por la región, Estados Unidos y Centroamérica,
llegando a grabar dieciséis discos de larga duración.
El Monumento a la Marimbaes un monumentosituado en el ingreso a la cabecera
municipal de Quetzaltenango, que da la bienvenida a las personas que ingresan a la
ciudad. Es obra del artista quetzalteco Rodolfo Galeotti Torres, quien se inspiró en los
autores de la música de la marimba y en la marimba en sí misma. Fue esculpido en la
década de 1970 (Vásquez, 2012).
Definición de los valores

Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función
de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir,
apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro.
También son fuente de satisfacción y plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propósitos, personales o colectivos.
Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones más importantes.
Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueños y
aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo,
aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar
o la felicidad.