Florida Mission
VOL. 10, NO. 2 - “Contendiendo por la fe que una vez fue dada a los santos” Judas 3.
El Papa a la Iglesia Valdense:
“Perdonadnos”
www.romereports.com, 22 de junio de 2015
En su último día en Turín, el Papa Francisco hizo historia al visitar una
iglesia valdense. Es la primera vez que un Papa visita una iglesia
evangélica de esa denominación particular. Al hacerlo, él recibió una
cálida bienvenida del Pastor Paolo Ribet de la Iglesia Valdense (Turín):
“En este camino de los individuos y las iglesias, nos encontramos con
los hermanos y hermanas que nos acompañan a lo largo del viaje. Hoy,
con gran alegría, nos encontramos con usted, como un nuevo hermano
en este viaje.”
El Papa llegó a conocer bien a esta iglesia en Argentina. Con cerca de
30.000 fieles en todo el mundo, es muy pequeña, con la mayor parte de
su presencia en Italia y Francia.
En su discurso, el Papa se dirigió a la pasada
—continúa en la p. 3
Bautistas del Sur Toman una
Posición Contra el Matrimonio
Homosexual
www.al.com/living/index.ssf/2015/06/
southern_baptist_convention_op.html
La Convención Bautista del Sur (SBC) de 15,5 millones de miembros―
la denominación protestante más grande del país, celebró su convención
anual de dos días, junio 16-17, en Columbus, Ohio, y aprobó una reso-
lución pública para oponerse al matrimonio homosexual. “Los bautistas
del sur... reconocen que ninguna institución de gobierno tiene la auto-
ridad de revocar la definición de Dios acerca del matrimonio.”
“Permanecemos firmes creyendo que el matrimonio es la unión de un
hombre y una mujer en un pacto de compromiso para toda la vida; no
necesitamos redefinir lo que Dios mismo ha definido ya,” dijo Floyd a
más de 5.000 mensajeros de convenciones en su sermón presidencial.
“Ahora estamos a la espera del resultado del siguiente posible fallo del
Tribunal Supremo que podría alterar la creencia de nuestra nación y la
práctica sobre el matrimonio tradicional y bíblico, sino también nuestro
compromiso histórico con la libertad religiosa para todas las personas,”
dijo. “Cuando otras denominaciones y líderes están comenzando a relajar
su mensaje para que sea más políticamente correcto, ¿nos levantaremos en
fidelidad de creer y permanecer en su Palabra y
—continúa en la p. 4
El Mensaje del Tercer
Ángel
“Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia
y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él también bebe-
rá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y
será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cor-
dero” Apocalipsis 14: 9, 10.
“La verdad para este tiempo, el mensaje del tercer ángel, ha de ser proclama-
da con fuerte voz, es decir, con creciente poder, a medida que nos acercamos
a la gran prueba final… En este tiempo, la verdad presente abarca los men-
sajes de los cuales el tercer ángel sigue al primero y al segundo. La presenta-
ción de este mensaje con todo lo que abarca es nuestra obra.”―Manuscritos
Liberados, tomo 9, p. 291 [en inglés].
La obra del tercer ángel es una obra de separación― “Vi luego el tercer
ángel. Dijo mi ángel acompañante: ‘Su obra es terrible. Su misión es
tremenda. Es el ángel que ha de separar el trigo de la cizaña, y sellar o atar el
trigo para el granero celestial. Estas cosas debieran absorber completamente
la mente y la atención.”―Primeros Escritos, p. 118.
“El mensaje del tercer ángel debe cumplir su obra de separar de las iglesias a
un pueblo que se sostendrá sobre la plataforma de la verdad eterna.”―Tes-
timonios para la Iglesia, tomo 6, p. 68.
“En este día, Dios ha llamado a su iglesia, como llamó el antiguo Israel, a
permanecer como una luz en la tierra. Por la poderosa hacha de la verdad,
―los mensajes del primero, segundo y tercer ángeles,―Él ha separado un
pueblo de las iglesias y del mundo, para traerlos en una sagrada proximidad
a Él mismo. Él los ha hecho los depositarios de su ley, y les ha confiado las
grandes verdades de la profecía para este tiempo. Al igual que los santos
oráculos confiados al antiguo Israel, estos son un deber sagrado para ser
comunicados al mundo.”―The Signs of the Times, 25 de enero de 1910.
El mensaje del tercer ángel es la luz para este tiempo― “El capítulo
catorce del Apocalipsis describe el trabajo que tiene que ser hecho por el
pueblo de Dios, justo antes de la segunda venida de nuestro Salvador. Tres
mensajes están allí representados, que deben ir a todos los habitantes del
mundo... Estos tres ángeles representan a las personas que aceptan la luz de
los mensajes de Dios, y salen como sus agentes para sonar la advertencia a
lo largo y ancho de la tierra.”―The Signs of the Times, 25 de enero de 1910.
Nuestra literatura debería presentar la verdad del mensaje del tercer
ángel― “Nuestras instituciones publicadoras han de exaltar las demandas de
la pisoteada ley de Dios. Permaneciendo en pie ante el mundo como
reformadores, deben demostrar que la ley de Dios es el fundamento de toda
reforma duradera. En claras y distintivas líneas han de presentar la necesidad
de la obediencia a todos los mandamientos de Dios. Constreñidos por el
amor de Cristo, han de cooperar con Él en la edificación de las ruinas
antiguas, levantando los cimientos de muchas generaciones. Han de
presentarse como reparadores de portillos, restauradores de calzadas para
habitar. A través de su testimonio el sábado del cuarto mandamiento ha de
levantarse como un testigo, un constante recordativo de Dios, para atraer la
atención y despertar la investigación que dirigirá las mentes de los hombres
a su Creador.
Que nunca se olvide que estas instituciones han de cooperar con el minis-
terio de los delegados del cielo. Se encuentran entre las agencias represen-
tadas por el ángel volando “en el medio del cielo, que tenía el evangelio
eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu,
lengua y pueblo, diciendo a gran voz: ‘Temed a Dios, y dadle gloria; porque
la hora de su juicio ha llegado.’ Apocalipsis 14: 6, 7. De ellas ha de salir de
la terrible denuncia: ‘Babilonia ha caído, ha caído, la gran ciudad, porque ha
hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación’
Apocalipsis 14: 8. Ellas están representadas por el tercer ángel que siguió
diciendo a gran voz: ‘Si alguno adora a la bestia ya su imagen, y recibe la
marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino de la ira de
Dios.”―Consejos para Escritores y Editores, pp. 179, 180.
El mensaje del tercer ángel despertará a un pueblo― “El mensaje del
tercer ángel debe ir a toda la tierra y debe despertar a la gente, y llamar su
atención a los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. Otro ángel une su voz
con la del tercer ángel, y la tierra es alumbrada con su gloria. La luz
aumenta, e ilumina a todas las naciones de la tierra. Debe ir hacia adelante
como una luz que arde. Será asistido con gran poder hasta que sus rayos
dorados hayan caído sobre toda lengua, todo pueblo y sobre cada nación
sobre la faz de la tierra. Dejadme que os pregunte: ¿Qué están haciendo para
prepararse para esta obra? ¿Están edificando para la eternidad? Ustedes
deben recordar que este ángel representa al pueblo —continúa en la p. 3
Pagina 2 el heraldo del evangelio eterno — volumen 10, no. 2
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timo Día; a fin de producir un verdadero que siete fueron bautizados,
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mente el mensaje del Tercer Ángel. El
Heraldo del Evangelio Eterno es enviado REUNIONES: Las
a usted con mucho amor y sacrificio, li- reuniones (foto de la
bre de cargo. Nos esforzamos para ase- der.) se llevaron a ca-
gurar la exactitud de la información aquí bo durante todo el día
contenida. Esta publicación es impresa el sábado 13 de junio
para comunicar los asuntos y aspectos de 2015, en la ciudad
pertinentes solamente al desarrollo y de Guayaquil, Ecua-
cumplimiento del mensaje del Tercer dor, donde el gobier-
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que usted no solo lo disfrute, sino que sea de carácter informativo y de papa. Llegó más gente de la que se esperaba. La sala estaba llena, mientras
enriquecimiento espiritual para todos. Es por la gracia de Dios y el apoyo que el país estaba esperando la visita del Papa. Las personas fueron
de cada uno de ustedes, que podemos participar en las publicaciones, la despertadas a la profecía de la actividad de la bestia en Daniel y
radio, los periódicos, los cartelones, y las misiones extranjeras. Apocalipsis. En las reuniones habían algunos profesionales y abogados que
se sorprendieron al oír estas profecías del
Necesidades del Ministerio tiempo del fin. Otras reuniones tuvieron
Nuestro ministerio está siempre en la gran necesidad de sus oraciones y lugar en otra parte del país.
apoyo financiero. Los programas radiales que estamos transmitiendo en
Inglés, Español y Francés, el trabajo de LETREROS: Más de treinta letreros se
los letreros en diferentes partes del colocaron en todo el país de Ecuador
mundo, los anuncios de página com- para levantar las dos verdades que son las
pleta, el trabajo literario, el ministerio más combatidas―el sábado y el estado
de prisiones, el proyecto de Oklahoma, de los muertos. Aquí estoy parado (izq.)
las misiones extranjeras, el Heraldo del debajo del letrero: “¿Pueden Hablarnos
Evangelio Eterno y otras actividades los Muertos?” Estos letreros atraerán la
misioneras, requieren muchos fondos. atención de cientos de miles. Mientras
Es por la gracia de Dios y la ayuda de ellos están atrayendo a las personas,
todos ustedes que podemos continuar literalmente, cientos de miles de folletos del evangelio habrían sido también
moviéndonos hacia delante en la pro- distribuidos antes de la visita del Papa.
clamación del Mensaje de los Tres
Ángeles. Que Dios pueda ayudarnos a A la derecha estoy cerca de uno de los muchos letre-
mantenernos fieles hasta el fin. Dios les ros colocados para dar la bienvenida al Papa. Éste
bendiga a todos. dice: “Bienvenido Francisco. Te Entregamos Nuestro
Corazón.” Pero Dios dice: “Hijo mío, dame tu cora-
zón” Proverbios 23: 26. Sólo Dios puede tomar nues-
Escuche nuestro programa radial tros corazones carnales y hacerlos limpios, nuevos y
en inglés visitando la página electrónica: www.voiceoftheeternalgospel.com llenos del Espíritu Santo. Él puede hacer eso por Jorge
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 el heraldo del evangelio eterno — volumen 10, no. 2 pagina 3
—viene de la página 1 “El Papa a la Iglesia Valdense...”
persecución. Él pidió perdón en nombre de la Iglesia Católica.
PAPA FRANCISCO: “Les pido perdón por las actitudes y comportamien-
tos no cristianos, algunos incluso inhumano, que llevamos a cabo en su
contra. En el nombre de Jesucristo, nuestro Señor, perdonadnos.”
La unidad, añadió el Papa, es algo por lo que deberían esforzarse. Llegar a la
unidad, sin embargo, no significa uniformidad, explicó.
“La unidad, que es el fruto del Espíritu Santo, no significa uniformidad. De
hecho, incluso los hermanos y hermanas tienen un origen común, pero no
son idénticos.” Antes de salir, el Papa pidió a ellos el trabajar juntos para
ayudar a los desfavorecidos. Como él nos tiene acostumbrados en las reunio-
nes masivas y privadas, nos pidió que oraran por él.
Nota del Editor.― El Papa Francisco le está pidiendo a los valdenses
“perdón” después de 800 años. Pero, ¿quiénes eran los valdenses? Los
valdenses fueron declarados formalmente herejes por el papa Lucio III en
el año 1184 en el sínodo de Verona, y por el Papa Inocencio III en el
Cuarto Concilio de Letrán en 1215. En 1211 más de 80 valdenses fueron
quemados como herejes en Estrasburgo, comenzando varios siglos de
persecución que casi destruyó el movimiento. Hoy, el movimiento
valdense se centra en Piamonte, en el norte de Italia, mientras que las
pequeñas comunidades también se pueden encontrar en el sur de Italia,
Argentina, Alemania, Estados Unidos y Uruguay.
Los valdenses resistieron el poder papal― “Mas entre los que resistieron
las intrusiones del poder papal, los valdenses fueron los que más sobresa-
lieron. En el mismo país en donde el papado asentara sus reales fue donde
encontraron mayor oposición su falsedad y corrupción.”―El Conflicto de
los Siglos, p. 69.
Los valdenses negaron la supremacía al papa― “Durante siglos de oscuri-
dad y apostasía, hubo valdenses que negaron la supremacía de Roma, que
rechazaron como idolátrico el culto a las imágenes y que guardaron el ver-
dadero día de reposo. Conservaron su fe en medio de las más violenta y tem-
pestuosa oposición. Aunque degollados por la espada de Saboya y quemados
en la hoguera romanista, defendieron con firmeza la Palabra de Dios y su
honor.”―El Conflicto de los Siglos, p. 70, 71.
En la persecución, los valdenses mantuvieron su fe― “Tras los elevados
baluartes de sus montañas, refugio de los perseguidos y oprimidos en todas
las edades, hallaron los valdenses seguro escondite. Allí se mantuvo
encendida la luz de la verdad en medio de la oscuridad de la Edad Media.
Allí los testigos de la verdad conservaron por mil años la antigua fe.”―El
Conflicto de los Siglos, p. 71.
Los valdenses señalaban a Cristo por la salvación de las almas hambrien-
tas, no a los papas― “Los valdenses ansiaban compartir el pan de vida con
estas almas hambrientas, presentarles los mensajes de paz contenidos en las
promesas de Dios y enseñarles a Cristo como su única esperanza de
salvación. Tenían por falsa la doctrina de que las buenas obras pueden
expiar la transgresión de la ley de Dios. La confianza que se deposita en el
mérito humano hace perder de vista el amor infinito de Cristo… Las
enseñanzas de los papas y de los sacerdotes habían inducido a los hombres a
considerar el carácter de Dios, y aun el de Cristo, como austero, tétrico y
antipático. Se representaba al Salvador tan desprovisto de toda simpatía
hacia los hombres caídos, que era necesario invocar la mediación de los
sacerdotes y de los santos.”―El Conflicto de los Siglos, p. 78, 79.
Ellos trajeron la luz de las Santas Escrituras― “Salvo entre los valdenses,
la Palabra de Dios había quedado encerrada dentro de los límites de idiomas
conocidos tan solo por la gente instruida; pero llegó el tiempo en que las
Sagradas Escrituras iban a ser traducidas y entregadas a gentes de diversas
tierras en su propio idioma. Había ya pasado la oscura medianoche para el
mundo; fenecían las horas de tinieblas, y en muchas partes aparecían señales
del alba que estaba por rayar.”―El Conflicto de los Siglos, p. 85.
El papado presenta disculpas― “La Iglesia Católica le pone actualmente al
mundo una cara apacible, y presenta disculpas por sus horribles cruelda-
des. Se ha puesto vestiduras como las de Cristo; pero en realidad no ha
cambiado. Todos los principios formulados por el papismo en edades pasa-
das subsisten en nuestros días. Las doctrinas inventadas en los siglos más
tenebrosos siguen profesándose aún. Nadie se engañe. El papado que los
protestantes están ahora tan dispuestos a honrar, es el mismo que gober-
naba al mundo en tiempos de la Reforma, cuando se levantaron hombres
de Dios con peligro de sus vidas para denunciar la iniquidad de él. El
romanismo sostiene las mismas orgullosas pretensiones con que supo domi-
nar sobre reyes y príncipes y arrogarse las prerrogativas de Dios. Su espíritu
no es hoy menos cruel ni despótico que cuando destruía la libertad huma-
na y mataba a los santos del Altísimo… Un estudio de la Biblia hecho con
oración mostraría a los protestantes el verdadero carácter del papado y se lo
haría aborrecer y rehuir; pero muchos son tan sabios en su propia opinión
que no sienten ninguna necesidad de buscar humildemente a Dios para ser
conducidos a la verdad.”.”―El Conflicto de los Siglos, p. 627, 629.
—viene de la página 1 “El mensaje del tercer ángel...”
que tiene este mensaje para darlo al mundo. ¿Son ustedes parte de este
pueblo? ¿Creen ustedes realmente de que esta obra en que estamos involu-
crados es verdaderamente el mensaje del tercer ángel?”―The Review and
Herald, 18 de agosto de 1885.
El mensaje del tercer ángel apunta a la ley de Dios y al sábado― “Vi
humear el incienso en el incensario cuando Jesús ofrecía a su Padre las
confesiones y oraciones de los fieles. Al subir el incienso, una luz reful-
gente descansaba sobre Jesús y el propiciatorio; y los fervorosos y supli-
cantes miembros del residuo, que estaban atribulados por haber descubier-
to que eran transgresores de la ley, recibieron la bendición y sus semblan-
tes brillaron de esperanza y júbilo. Se unieron a la obra del tercer ángel y
alzaron su voz para proclamar la solemne amonestación. Aunque al
principio eran pocos los que la recibían, los fieles continuaron proclaman-
do enérgicamente el mensaje. Vi entonces que muchos abrazaban el men-
saje del tercer ángel y unían su voz con la de quienes habían dado prime-
ramente la amonestación, y honraron a Dios guardando su día de reposo
santificado.
Muchos de los que aceptaban el tercer mensaje no habían tenido experien-
cia en los dos anteriores. Satanás comprendió esto, y fijó en ellos su ojo
maligno para vencerlos; pero el tercer ángel dirigía la atención de ellos
hacia el lugar santísimo, y los que habían tenido experiencia en los men-
sajes anteriores les indicaban el camino del santuario celestial. Muchos
percibieron el perfecto eslabonamiento de verdades en los mensajes angé-
licos, y aceptándolos gozosamente uno tras otro, siguieron al Señor por la
fe en el santuario celeste. Estos mensajes me fueron representados como
un áncora para el pueblo de Dios. Quienes los comprendan y acepten que-
darán libres de verse arrastrados por los muchos engaños de Satanás.—
Primeros Escritos, p. 255, 256.
El mensaje del tercer ángel es la última advertencia para la tierra―
“Pero Dios tiene aún un pueblo en Babilonia; y antes de que los juicios del
cielo la visiten, estos fieles deben ser llamados para que salgan de la ciu-
dad y que no tengan parte en sus pecados ni en sus plagas. De ahí que este
movimiento esté simbolizado por el ángel que baja del cielo, alumbrando
la tierra y denunciando con voz potente los pecados de Babilonia. Al mis-
mo tiempo que este mensaje, se oye el llamamiento: ‘Salid de ella, pueblo
mío.’ Estas declaraciones, unidas al mensaje del tercer ángel, constituyen
la amonestación final que debe ser dada a los habitantes de la tierra.”―El
Conflicto de los Siglos, p. 662.
“El tercer ángel de ( Apocalipsis 14) se presenta volando vertiginosamente
a través del cielo y proclamando: ‘He aquí... los que guardan los manda-
mientos de Dios y tienen la fe de Jesús’ Apocalipsis 14:12. Aquí se nos
muestra la naturaleza de la obra del pueblo de Dios. Poseen un mensaje de
tanta importancia que se les representa volando para presentarlo al mundo.
Tienen en sus manos el pan de vida para un mundo hambriento. El amor
de Cristo los constriñe. Este es el último mensaje. Una vez que haya hecho
su obra, no le seguirá ningún otro, ni se escucharán otros llamados de mi-
sericordia. ¡Qué cometido!”―Testimonios para la Iglesia, tomo 5, p. 192.
El mensaje del tercer ángel preparará a un pueblo para la segunda
venida de Cristo― “Se me ha indicado que el mensaje debiera ser predica-
do con nuevo poder en las ciudades del este [de los Estados Unidos]. En
muchas de esas ciudades, los mensajes del primer ángel y del segundo
fueron anunciados durante el movimiento de 1844. A nosotros, como
siervos de Dios, se nos ha confiado el mensaje del tercer ángel, en el cual
culmina la obra de los precedentes para preparar un pueblo para la venida
del Rey. Debemos realizar todos los esfuerzos que podamos para hacer
conocer la verdad a aquellos que están dispuestos a oírla, y muchos la
escucharán. En todas las grandes ciudades Dios tiene almas sinceras,
deseosas de saber lo que es la verdad.”―Testimonios para la Iglesia, tomo
9, p. 80, 81.
El mensaje del tercer ángel es un estandarte― “Dios ha puesto en
nuestras manos un estandarte sobre el cual está escrito: ‘Aquí está la
paciencia de los santos; aquí están los que guardan los mandamientos de
Dios, y la fe de Jesús’ Apocalipsis 14: 12. Este es un mensaje distinto y
separador, un mensaje que se dará en forma certera. Debe apartar a la
gente de las cisternas resquebrajadas que no contienen agua y llevarla a la
inagotable Fuente del agua de la vida.”―Joyas de los Testimonios, tomo 3,
p. 151.
Joyas de la Pluma de Inspiración
“Satanás ha ideado un estado de cosas por el cual la proclamación del
mensaje del tercer ángel será detenida. Debemos precavernos de sus
planes y métodos. No debe suavizarse el tono de la verdad, no debe
disimularse el mensaje para este tiempo. El mensaje del tercer ángel debe
ser fortalecido y confirmado. El capítulo dieciocho de Apocalipsis revela
la importancia de presentar la verdad no en términos mesurados, sino con
valentía y poder. Ha habido demasiados rodeos en la proclamación del
mensaje del tercer ángel. El mensaje no ha sido dado tan clara y
distintamente como debiera haber sido proclamado.”―El Evangelismo, p.
171.
Pagina 4 el heraldo del evangelio eterno — volumen 10, no. 2

“Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas” Mateo 24: 33.
“Y se Maravilló Toda la Tierra en
Pos de la Bestia” (Apoc. 13: 3)
El Papa Francisco recibe la bendición del Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Griega,
Bartolomé I, antiguamente enemigos acérrimos
“Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue
sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia” Apocalipsis 13: 3.
El Papa Francisco está realmente dejando una “marca” entre los líderes
mundiales, tanto políticos como religiosos, incluso entre antiguos enemigos.
Los Católicos Ortodoxos del Oriente y los Católicos Romanos son el resul-
tado de lo que se conoce como la Cisma de Oriente y Occidente (o la Gran
Cisma) del año 1054, cuando el papado medieval se dividió en dos ramas.
El imperio bizantino rompió con el catolicismo romano y se produjo cuando
el Papa León III coronó a Carlomagno, rey de los francos, como emperador
del Sacro Imperio en el año 800. Desde el punto de vista bizantino, esto fue
una bofetada al emperador oriental y al mismo Imperio Bizantino en sí
mismo―un imperio que había resistido las invasiones bárbaras y confirmó
la fe durante siglos. Después de la caída de Roma en el año 476, Bizancio
fue el único vestigio del Sacro Imperio Romano.
La coronación de Carlomagno hizo redundante al emperador bizantino, y
las relaciones entre el Este y el Oeste se deterioraron hasta que una división
formal se produjo en el año 1054. La Iglesia de Oriente se convirtió en la
Iglesia Ortodoxa Griega cortando todos los lazos con Roma y con la
Iglesia Católica Romana, desde el Papa hasta el santo emperador romano y
continuando hacia abajo.
A través de los siglos, la Iglesia de Oriente y la Iglesia de Occidente se hi-
cieron más distantes y aisladas.
Personalidades y la política: Miguel Cerulario, patriarca de Constantino-
pla, y el Papa León IX no eran amigos, y cada uno desconfiaba del otro.
Cerulario cruzó la línea cuando escribió una carta que decía que el uso
latino del pan sin levadura, era judío; pero no cristiano. Él estaba negando
la validez de la Santa Eucaristía en la Iglesia de Occidente. Leo respondió
diciendo que los patriarcas habían sido siempre los títeres de los emperado-
res bizantinos.
Los tres días del viaje del Papa a Turquía fueron cortos, pero intensos. El
llamado del Papa para la unidad entre católicos y ortodoxos era un tema
importante, así como la necesidad de entablar un diálogo con el Islamismo.
El Papa celebró la misa en la catedral católica de la ciudad. En su homilía,
explicó que el Espíritu Santo debe ser la fuerza que impulse la unidad de
los cristianos. El Papa dijo: “Cuanto más nos permitamos ser guiados
humildemente por el Espíritu del Señor, más superaremos malentendidos,
divisiones y desacuerdos, convirtiéndose en una señal creíble de unidad y
de paz.” Durante su visita a la Iglesia Patriarcal de San Jorge, en Estambul,
el Papa sorprendió al líder de los cristianos ortodoxos, Bartolomé I, con
esta petición: “Como un favor, le pido que me bendiga a mí y a la Iglesia
de Roma.” (ver foto de la izquierda).
Los líderes de ambas iglesias celebraron juntos la festividad de San
Andrés . El Papa dijo: “Quiero asegurar a todos y cada uno de ustedes, que
para lograr la plena unidad que anhelamos, la Iglesia Católica no tiene
intención de imponer ningún requisito.”
“El catolicismo está ganando terreno en todas direcciones.”―El Conflic-
to de los Siglos, p. 622.
―Los Editores

El Parlamento de Chipre —viene de la página 1 “Bautistas del Sur toman una posición...”

Restringe Compras en Domingo
www.famagusta-gazette.com
La Cámara de Representantes ha aprobado, por mayoría de
votos, la legislación que restringe las horas de apertura de los
comercios los domingos. Los cambios, que han sido explota-
dos por los grupos pro-negocios, significa que a los centros
comerciales, a los grandes almacenes y supermercados se les
prohibirá de abrir los domingos.
La medida ha sido descrita como un paso hacia atrás por los
partidarios de las compras en domingo y podría conducir a la
pérdida de cientos de puestos de trabajo en el sector minorista.
La prohibición de la apertura en domingo no se aplicará a las
tiendas durante el verano en los centros turísticos como Ayia
Napa, Protaras, Polis Chrysochous, Latsi y Coral Bay, cerca de
Paphos.
por el nombre de Jesús?,” dijo Floyd. “No hay un solo gobierno, una Corte Suprema de
Justicia, un caso judicial, una editorial, un comentarista, uno liberal, otro conservador,
un líder mundial, un político, un grupo radical, un demonio o uno de cualquier cosa que
pueda cerrar las puertas que Jesús mismo ha abierto para nosotros.” Floyd y 16 ex
presidentes de la Convención Bautista del Sur emitieron un comunicado sobre el
matrimonio bíblico y las implicaciones nacionales de los matrimonios del mismo sexo
en una conferencia de prensa el miércoles 17 de junio previas a las sesiones finales de la
reunión anual de la SBS. La declaración completa es como sigue:
“Como cristianos bautistas del sur, estamos comprometidos con la fe y la ética bíblica.
Como resultado, este cuerpo de creyentes está en pie en la autoridad de la Escritura y
la verdad de Dios como el centro de nuestras vidas. Lo que la Biblia dice acerca del
matrimonio es claro, definitivo e inmutable. Afirmamos el matrimonio bíblico, tradicio-
nal natural, como la unión de un hombre y una mujer en un pacto de compromiso para
toda la vida. La enseñanza de las Escrituras en cuanto al matrimonio no es negociable.
Arriesgamos nuestras vidas sobre la Palabra de Dios y el testimonio de Jesús. En
consecuencia, no vamos a aceptar, ni adherirnos a cualquier redefinición legal del
matrimonio expedido por cualquier organismo político o judicial incluido el Tribunal
Supremo de Estados Unidos. No vamos a reconocer los “matrimonios” del mismo sexo,
nuestras iglesias no serán los anfitriones de ceremonias del mismo sexo, y no vamos a
realizar este tipo de ceremonias.
Mientras afirmamos nuestro amor para todas las personas, incluidos los que luchan
con la atracción del mismo sexo, no podemos y no vamos a afirmar la aceptabilidad
moral de la conducta homosexual o cualquier conducta que se desvía de diseño de Dios
para el matrimonio. También creemos que la libertad religiosa está en juego en este
asunto crítico―que nuestro primer deber es amar y obedecer a Dios, no al hombre.
Por lo tanto, animamos encarecidamente a todos los pastores bautistas del sur, a los
líderes, los educadores, e iglesias a rechazar abiertamente cualquier definición legal
obligatoria del matrimonio y que utilicen su influencia para afirmar el diseño de Dios
para la vida y las relaciones. Como la denominación no católica más grande de la
nación con más de 16 millones de miembros, nosotros arriesgamos nuestras vidas y el
futuro sobre la Verdad de la Palabra de Dios.”
También nos unimos para apoyar a aquellos que defienden el matrimonio natural en el
mundo corporativo, el mercado, la educación, el entretenimiento, los medios de
comunicación, y en otros lugares con nuestras oraciones, influencia y recursos.