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Currículum integral como trayecto de desarrollo

en Abraham Magendzo
Manuel Antonio Pérez Herrera*
Recibido: agosto 3 de 2008 Aceptado: septiembre 25 de 2008
“El intento de educar proporciona al estudiante

una comprensión precisa y profunda de su situación histórica”
Habermas
Integral curriculum as means of development

in Abrahan Magendzo
Resumen
La educación en el nuevo siglo se constituye en vehículo socializador y mediador de los seres humanos y el conocimiento,
y desde los ámbitos de interacción geográficos, históricos, sociales y culturales, comprender e interpretar cómo se han
tributado los tipos de desarrollo humano y la transformación de los diversos contextos a nivel internacional, local, regional
y nacional en el marco de la globalización y modernización de la educación contemporánea.
Palabras clave: Currículum, Educación, Democracia, Comprehensivo, Integral, Cultura de la Cotidianidad, Cultura
Universal, Descentralización, Modernidad, Globalización, Contemporaneidad.
Abstract
Education in the new century constitutes a means for socializing and connecting human beings and knowledgement,
and from the views of interacting geographical, historic, social and cultural values, aims to understand and interpret how the
different types of human development can demonstrate its achievements and transformations at local, regional, national and
international levels in the frame of modern global contemporary education
Key words: Curriculum, Education, Democracy, Comprehensive, Integrated, Commun culture, Universal culture,
Descentralization, Modernity, Globalization, Contemporaneous.
* Profesor Investigador - Universidad del Atlántico, Colombia.
Revista Educación y Humanismo, No. 15 - pp. 115-125 - Noviembre, 2008 - Universidad Simón Bolívar - Barranquilla, Colombia - ISSN: 0124-2121
www.unisimonbolivar.edu.co/publicaciones/index.php/educacionyhumanismo
116 Currículum integral como trayecto de desarrollo en Abraham Magendzo
En tal sentido, la reflexión que surge de este van a cabo bajo las orientaciones de la escuela.
artículo es una construcción crítica, analítica, Bestor (1958) lo considera como un programa de
que parte del entramado epistemológico, cientí- conocimientos verdaderos, válidos y esenciales,
fico y filosófico de la propuesta curricular pre- que se trasmite, sistemáticamente en la escuela,
sentado por el doctor Abraham Magendzo, quien para desarrollar la mente y entrenar la inteligen-
nos presenta en sus propuestas curriculares ca- cia. Para Inlow (1966) es el esfuerzo conjunto y
racterísticas significativas, críticas y transforma- planificado de toda la escuela, destinado a con-
tiva de un currículo fundamentado desde supues- ducir el aprendizaje de los alumnos hacia resul-
tos teóricos-prácticos, visibilizado como nueva tados de aprendizaje predeterminados. Por otro
perspectiva de desarrollo humano y conocimien- lado, para Johnson (1967) es una serie estructu-
to científico, en el marco de la globalización y rada de objetivos del aprendizaje que se aspira
modernización de la educación. a lograr. El Currículum prescribe (anticipa) los
resultados de la instrucción. Para Taba (1974), el
En tal sentido, desde esta perspectiva didácti- Currículum es un plan de aprendizaje. Stenhouse
ca interpretativa hacemos un recorrido histórico, (1981) define el Currículum como una tentativa
epistémico y cultural del currículum comprehen- para comunicar los principios y rasgos esencia-
sivo y la propuesta currículum, educación para la les de un propósito educativo, de forma tal que
democracia en la modernidad, lo cual constituye permanezca abierto a discusión crítica y pueda
para la educación contemporánea el reto socio- ser trasladado efectivamente a la práctica.
científico e identidad educativa para América
Latina, no obstante de visionar este entramado En ese mismo orden descriptivo e interpreta-
epistemológico-curricular como eje transversal tivo del currículum, encontramos que en la ley
de una estrategia de integración, participación y general de la educación (115-1994), expedida
de construcción de desarrollo humano, en donde en la república de Colombia en su artículo 76
los “procesos educativos intencionados acoge al define el currículo como:
sujeto de derecho, como sujeto que se constru-
ye en una escuela que es capaz de reconocerlo “El conjunto de criterios, planes de estudio,
como sujeto de aprendizaje en la dignidad huma- programas, metodologías y procesos que contri-
na” (Sánchez, R., 1996:10). buyen a la formación integral y a la construcción
de la identidad cultural nacional, regional y lo-
En consecuencia, en el estudio hacemos un cal, incluyendo también los recursos para poner
esbozo teórico/conceptual crítico del signifi- en práctica las políticas y llevar a cabo el proyec-
cado del currículum, en tal sentido, Coswell y to educativo institucional.
Campbell (1935) definen el Currículum como
un conjunto de experiencias que los alumnos lle- Sin embargo Gimeno Sacristán (1988) plan-
Manuel Antonio Pérez Herrera 117
tea el currículum como el eslabón entre la cultu- en libros y programas” (Magendzo, A., 1986:34-
ra y la sociedad exterior a la escuela y la educa- 46-47).
ción, entre el conocimiento y la cultura heredada
y el aprendizaje de los alumnos; entre la teoría El complejo conceptual actual del currícu-
(ideas, supuestos y aspiraciones) y práctica po- lum, se encuentra tensionado como nunca en la
sible dada unas determinadas condiciones. Es la historia de la educación, en consecuencia, algu-
expresión y concreción del plan cultural que una nas posturas filosóficas y epistemológicas pre-
institución escolar hace realidad dentro de unas sentadas en el texto: Currículum, educación para
determinadas condiciones que matizan ese pro- la democracia en la modernidad, encontramos
pósito. En concordancia con Gimeno Sacristán, posturas epistémicas que dan cuenta de que las
para Platón la educación está llamada a ubicar decisiones curriculares en la modernidad no han
el individuo en la sociedad de acuerdo con sus sido tareas del todo simples, según lo referencia
aptitudes e intereses (La República). Según lo Marshall Berman, al señalar que: Ser moderno
anterior hay una relación patriarcal, jerárquica “es encontrarnos en un medio que nos promete
y elitista entre la educación y la sociedad, en el aventura, poder, alegría, crecimiento, transfor-
pensamiento platónico. Para Rousseau (1988), la mación de nosotros mismos y del mundo y que,
educación es el pilar fundamental en la transfor- simultáneamente, amenaza con destruir todo lo
mación de la sociedad. que tenemos, todo lo que sabemos, todo lo que
somos”: Los ambientes y experiencias modernas
En Magendzo, encontramos cómo sus pro- atraviesan las fronteras geográficas y étnicas, de
puestas curriculares apuntan a la consolidación clase y nacionalidad, de religión, e ideología. En
de diseños alternativas, en el sentido que el autor este sentido puede decirse que la modernidad
chileno devela como núcleo central de sus dise- une toda la humanidad” (en Magendzo: 20-40).
ños: “El conocimiento integral, que logra los su-
jetos desde los procesos de selección, organiza- El anterior apartado nos invita a reflexionar
ción, transmisión y apropiación del conocimien- sobre el nuevo rol de la educación moderna,
to”. “Determinar cuál es el tipo de conocimiento cuyas exigencias crea la necesidad de replan-
que se intenta que los estudiantes se apropien tear los sistemas educativos en Latinoamérica,
y organizarlo curricularmente”. Entendiéndose enfocándola desde el momento histórico de los
que esto es una tarea compleja dada la crisis en contextos y desde las transformaciones que se
situación en que la sociedad se encuentra y no producen de aquellas prácticas reduccionistas
obstante en que: Los conocimientos selecciona- que se institucionalizan y en donde el docente
dos presentan una visión particular del mundo de ejerce el papel de operador curricular y desapro-
quienes, por una parte, producen el conocimien- vecha de esa manera interactuar conscientemen-
to y, por otra, quienes lo reordenan y plasman te en la apertura del cambio y de la apropiación
progresiva del conocimiento, lo cual, debería ción del conocimiento en una sociedad democrá-
posibilitar en la comunidad el desarrollo de ha- tica, “la reforma del sistema de producción y di-
bilidades, destrezas, actitudes y valores que deli- fusión del conocimiento es, entonces, un instru-
beradamente los estudiantes puedan adquirir, en mento crucial para enfrentar tanto el desafío en
una educación para la democracia, cuya práctica el plano interno ciudadano y en el plano externo
pedagógica se oriente interdisciplinariamente y de la competitividad” (Cepal-Unesco, 1992:17,
abra los espacios de integración del conocimien- en Magendzo:45).
to desde la diversidad cultural del contexto social
y universal en interacción con lo multicultural Un conocimiento producto de la educación
y lo pluricultural, en este sentido, educación y democrática en la contemporaneidad, se conci-
democracia se constituye para Colombia en fun- be de manera interdisciplinaria, porque integra
damento indispensable para la construcción del en su cuerpo de conocimiento en una sociedad
nuevo proyecto de región-nación en un estado moderna, diversos sistemas de difusión y trans-
social de derecho (CPC, 1991). ferencia del conocimiento, en donde los conteni-
dos seleccionados, organizados y sistematizados
El currículum, educación para la democracia por los estudiantes se fundamenta en medica-
en la modernidad, nos presenta igualmente cómo ciones sociales, científicas y tecnológicas, entre
en su estructura se manifiesta una crisis episte- otros, son estos elementos indispensables que
mológica, que hace referencia “a la generación y surgen como temas transversales que regularían
orígenes del conocimiento, de su distribución y la práctica pedagogía con identidad (Pérez, H.,
legitimación, crisis en la que se vincula, además M., 2006).
la supremacía de la racionalidad instrumental,
administrativa, económica que gobierna y pe- El análisis crítico que hacemos desde este de-
netra al conocimiento en todos los planos de la bate, igualmente tratamos de dar cuenta de cómo
existencia”. “Pese a los intentos de globalización la actualización curricular en muchas localidades
e internalización del conocimiento, la división internacionales, en América Latina; y concreta-
social del mismo es desigual y desequilibrada”. mente en Colombia “lleva un atraso de décadas
La crisis que se presenta viene acompañada de respecto de la producción de conocimiento deri-
otro rasgo dramático y es: La desvalorización de vado del desarrollo de la ciencia y la tecnología,
la cultura de la vida cotidiana, del conocimiento con el consecuente desmedro en la formación de
de la identidad propia, del conocimiento que se los individuos y la escasa utilidad para enfren-
circunscribe a un tiempo y unos espacios parti- tar los problemas futuros” (Magendzo y Lavin,
culares” (Magenzo:43). 1993, en Oteiza, et al., 1993:54).
En consecuencia, con el tema de la globaliza- Dentro del análisis del tratado currículum,
educación para la democracia en la modernidad, En palabras de Habermas, se puntualiza Mo-

Magendzo, dentro del núcleo central de la dis- derno: Como la conciencia de una época que se
cusión hace un profundo pronunciamiento en mira a sí misma en relación con el pasado, con-
el recorrido del currículo por América Latina, siderándose resultado de una transición desde lo
enfocado a la comprensión de la producción del viejo hacia lo nuevo.
conocimiento democrático, participativo y de-
liberativo, a su vez que en las posturas episte- En consecuencia con un currículum que cen-
mológicas y filosóficas que se presentan recorre tra su radio de acción en la construcción social
así diversos períodos históricos del currículo en del individuo, encontramos la posición construc-
la humanidad, en consecuencia, ubica los tipos tivista de Glasersfeld (1991) quien parafrasean-
de educación desarrollada en el siglo XVIII, y do la posición epistemológica Constructivista
centra su crítica en el fomento de una educación piagetiana nos presenta en su fundamentación
que en esa época se expresa metodológicamen-
teórica que: “La experiencia de los seres orga-
te pasiva, copiadora, y repetitiva, situación que
nizados es una construcción en la interacción
devela la tesis de la filosofía clásica de Descar-
entre el sujeto y ese mundo externo y solo tiene
tes, quien sostenía que “la verdad es la corres-
sentido para el que la experimenta”. Para él “El
pondencia entre el sujeto y el objeto”, tesis que
constructivismo supone que el conocimiento no
implicaba la incapacidad para reconocer la acti-
puede existir fuera del organismo que conocen.
vidad del sujeto cognoscente, para construir vá-
Supone, además, una realidad independiente del
lidamente el objeto, en ese sentido, el currículum
conocer el universo, ya que el universo podría
queda estructurado a las clásicas corrientes del
seguir existiendo sin ser conocido”.
saber que existen en las academias, las iglesias,
los centros filosóficos, como son la teología, las
En consonancia con la anterior referencia, la
artes, la filosofía, el latín, entre otros.
educación en el marco de su acción social ameri-
ta de docentes comprometidos con la causa edu-
No obstante, Habermas define la Moderniza-
ción como a una gavilla de procesos acumulati- cativa y el logro de cambios de actitud en sus
vos y que se refuerzan mentalmente a la forma- prácticas pedagógicas, para de esta forma acer-
ción de capital y a la movilización de recursos, al carnos coherentemente a reorientar los proble-

desarrollo de las fuerzas productivas y al incre- mas, necesidades y transformaciones de aquellos
mento de la productividad del trabajo; a la im- conocimientos que los aprendices han obtenido
plementación de poderes políticos centralizados pasivamente, y posicionando al currículum en
y al desarrollo de identidades nacionales; a la di- su rol integrador, en donde los sujetos del saber
fusión de los derechos de participación política, desarrollan activamente construcciones forma-
de las formas de vida urbana y a la educación tivas con identidad, entendiéndose así que “la
formal; a la secularización de valores y normas. cognición tiene una función adaptativa y sirve
para organizar el mundo experiencial y no para lum de calidad con equidad en una perspectiva
el descubrimiento de una realidad ontológica ob- democratizadora que significa, además, hacer
jetiva” (Oteiza, 1993:56). transformaciones importantes en la cultura esco-
lar y preocuparse por la pertinencia curricular”.
En este mismo orden reflexivo del currícu- En consecuencia, “el currículum en una sociedad
lum, consideramos de mucha importancia, cen- y en una comunidad autoritaria es el resultado de
trar el análisis desde diversas posturas epistemo- la imposición de los intereses del grupo que sus-
lógicas, con el fin de abrir el marco teórico-con- tenta el poder. Por el contrario, en un contexto
ceptual de una educación social, democrática, democrático, el currículum se alcanza después
libertaria y comprehensiva, en tal sentido, Ro- de un proceso de negociación, en él se confron-
derick (1986) sintetiza ubicándose en la postura tan intereses para el logro de consenso y para dar
crítica social de Jurgen Habermas, al considerar espacio también al disenso (Magendzo: 67-69).
que “la especie humana tiene tres intereses cog-
nitivos: técnico, práctico y emancipatorio, los En atención a las diversas posturas teórico/
cuales conducen a tres medios sociales: El traba- conceptuales expuestas en este marco constituti-
jo, la interacción y el poder. Y estas a su vez son vo del currículum comprehensivo y currículum,
la condición de tres ciencias: empírico-analítica, educación para la democracia en la modernidad,
histórico-hermenéutica y crítica-social, en las develamos cómo la manera como en la historia
cuales se enfatiza (controlar las condiciones ex- del currículum para la democracia, aparece otro
ternas, la comunicación y la reflexión). elemento trascendental que tiene que ver con
la centralización curricular, a lo que Casassu,
Encontramos en Habermas, más allá de los J. (1991:7) le atribuye la “forma que tuvieron
intereses expuestos anteriormente, como en el los estados latinoamericanos para constituirse
tercer tipo: el interés constitutivo del conoci- en Nación y el protagonismo del Estado en la
miento emancipador, es donde se concibe el in- educación quien valiéndose de su propia cons-
terés por la autonomía, la libertad de las formas trucción y reproducción, la toma también para
de comunicación distorsionadas y de las formas ejercer su poder en la sociedad.
coercitivas de relación social que constriñen la
acción humana y social (Magendzo: 20-57). En concordancia con lo anterior, visionamos
como nuevo rol de la educación para la demo-
La compresión de las tesis o núcleo central cracia “una verdadera descentralización, lo que
de esta propuesta, nos induce a reflexionar los significa entonces autonomía, sentido de proyec-
propósitos que fundamentan el currículum, edu- to, identidad institucional, iniciativa y capacidad
cación para la democracia en la modernidad, en de gestión dentro de los propios centros educa-
el cual se “plantea una educación y un currícu- cionales (Cepal-Unesco, 1992:131). “En efecto
la educación tiene un propósito central que no Por todo lo anterior, apuntamos, que una edu-
puede negársele y es: contribuir al reforzamiento cación para la democracia en la modernidad, de-
de una identidad personal y colectiva que se sus- finitivamente requiere que desde el currículum
tenta en un núcleo de tradiciones históricas que se abandone el carácter reproductor y las discri-
conservan un patrimonio cultural familiar y so- minaciones sociales de grupos étnicos, dilemas
cial, privado y público, universal y cotidiano, na- de géneros, ideales políticos, religiosos, la fami-
cional e internacional (Cepal-Unesco, Ibíd.:5). lia, la cultura de la cotidianidad, etc. No obstan-
te, “no es factible, a nuestro parecer, construir
En consecuencia con el proyecto de moder- democracia e insertarse en una economía abier-
nización de la educación, Habermas, desde la ta, globalizante si no tenemos la capacidad de
acción comunicativa ubica a esta alternativa comprender y dialogar sin perjuicios y descon-
curricular como un nuevo paradigma distinto fianza con identidades e idiosincrasia diferente a
al de la racionalidad instrumental o meramente
la nuestra” (Magendzo:196).
económico-administrativo. Sobre todo visuali-
za una modalidad innovadora para la educación
La importancia de los constructos curricula-
desde la óptica comunicativa, significa innovar,
res planteados, radica igualmente, en el recono-
para en última instancia hacer de la educación
cimiento y la valoración que se le hacen a los
el proyecto de la democracia (Dewey, 1916, en
grupos sociales y a los estudiantes y a los con-
Magendzo:139).
textos con diversidad cultural, es aquí, donde
“el currículo oculto es una parte poderosa de la
En América Latina, en la construcción curri-
cultura escolar y comunica a los estudiantes acti-
cular es muy visible cómo se da la negación de
tudes diversas en diferentes problemas y asuntos
la heterogeneidad cultural en la sociedad moder-
incluyendo visiones de la escuela y de los seres
na, y en este apartado crítico curricular, Taylor
humanos (actitudes que tienen hacia las mujeres,
(1986) considera que la identidad humana se
hacia los hombres, alumnos y alumnas excepcio-
construye y se crea dialógicamente, por consi-
guiente, el reconocimiento de nuestras identi- nales, de diferencias religiosas, culturales, racia-
dades exige una política que dé espacio para les y grupos étnicos.
la deliberación pública de aquellos aspectos de

nuestra identidad y que compartimos con otros, La visión contextualizada del currículum
en consecuencia, se debe optar por una estructu- comprehensivo y currículum, educación para
ra curricular que integre en sus contenidos y es- la democracia en la modernidad, parte de unas
trategias metodológicas lo multi y pluricultural características experienciales, participativas y
en un concepto de educación interdisciplinaria deliberadas, en donde los grupos humanos, la
que toma en su seno la diversidad contextual con escuela, los estudiantes, profesores, las teorías
equidad social. y prácticas, contenidos y recursos materiales,
institucionales, bibliográficos, técnicos, tecnoló- te de “la evaluación diagnóstica ligada por un

gicos y el contexto en general se fundamentan lado, con la evaluación del desarrollo cognitivo
en mediaciones indispensables de la producción y moral de los estudiantes y de sus intereses y
consciente del conocimiento científico, que en- motivaciones “en tal sentido, se sugiere para la
cuentra su equilibrio cuando los docentes y las implementación coherente del diseño problema-
instituciones reorientan los destinos de un cono- tizador el empleo de metodologías activas y de
cimiento en el cual interactúan los saberes del participación democrática ya que estas son con-
contexto con patrones universales. gruentes con el mensaje de la educación para la
democracia”.
Magendzo, nos presenta en sus diseños curri-
culares temas transversales y núcleos problema- En consecuencia, inferimos que en el diseño
tizadores, incorporando una visión holística, in- del currículum comprehensivo y del currículum,
tegradora del conocimiento y sobre todo, hacien- educación para la democracia, las metodolo-
do mucho énfasis en política social y de valor gías activas posibilitan en el proceso de selec-
particular. En la propuesta currículum, educación ción, organización, transmisión y apropiación
para la democracia en la modernidad, Magend- del conocimiento, la integración y articulación
zo, señala que de lo que “Se trata es de asumir de contenidos multi y pluricultural, y las estruc-
una actitud pedagógica frente a un conocimien- turas curriculares conciben las capacidades y
to que necesariamente conlleve incertidumbres, dimensiones de los y las alumnas, igual que a
imprecisiones, más preguntas que respuestas, la diversidad cultural nacional, regional, étnica,
cuestionamientos, tensiones, conflictos”. universal e internacional, y en la planeación tan-
to de planes como de programas y sistemas de
En el diseño curricular problematizador, re- estudios, etc. Los textos, escolares, las guías me-
toma mayor importancia, el hecho de que los todológicas, como la cultura escolar y los proce-
estudiantes se constituyen en el centro del dise- sos de interacción social de la escuela, se erigen
ño curricular. “El profesor solo se limita, en el como una unidad integral.
momento de elaborar el currículo, a definir al-
gunos principios generales que caracterizan la En síntesis, las metodologías activas en el
situación problemática”. “El docente diseñador ámbito del diseño problematizador, concibe a los
elabora una red de planificación del problema educandos reconstructores y recontextualizado-
seleccionado” (Magendzo:235-238-248). res del conocimiento de la educación para la de-
mocracia, transitando con identidad, democracia
Dada la complejidad que reviste el diseño participativa y deliberadamente por unas estruc-
problematizador, en la propuesta se presenta turas curriculares y mentales en una educación
un modelo de evaluación formativa, que par- de calidad que forma a hombres y mujeres para
que comprendan y participen de las oportunida- cambio y a negociación y permanentemente es

des a que tienen derecho en el tránsito armónico evaluado por la comunidad participante del dise-
de la vida. Y en donde la evaluación de hechos ño, quien lo acciona y lo retroalimenta periódi-
consolide la vida espiritual, afectiva, emocional, camente (Pérez, H., M., 2006).
social, cultural, valorativa y aprendizajes de las
comunidades participantes se fundamenten en De esta manera el currículum comprehensivo
procesos con fines formativos. apunta en todo momento a concebir: La flexibili-
dad y la adaptación curricular dejando a un lado
Otro de los componentes contextuales de la las posiciones reduccionistas en las cuales los cu-
propuesta en referencia, tiene que ver con la bús- rrículos se nos han presentado como sub-refugio
queda significativa del perfeccionamiento de los y acumulación de abusos de poder para ocultar
profesores en servicio educativo, en el sentido la imposición e importación de modelos en los
que los eventos de formación constituyen instan- sistemas educativos actuales. En consecuencia,
cias adecuadas para que las y los propios docen- se hace necesario implementar procesos de bús-
tes analicen su realidad, ejerciten metodologías queda de negociación, valoración, crecimiento y
participativas, se desarrollen y se preparen para confrontación de la cultura universal y la cultura
enseñar de manera distinta a los y las alumnas de la cotidianidad, hasta encontrar el equilibrio
(Magendzo:290-298). socializador y actuante de la cultura de domina-
ción y la dominada” (López, N., 2002:53, 55).
La comprensión e interpretación de la pro-
puesta: currículum, educación para la democra- En conclusión, son muchas las apreciaciones
cia en la modernidad, nos obliga a repensar y a reflexivas que debemos hacernos sobre la com-
lograr cambio de actitud en el abordaje de los prensión e interpretación de la multiplicidad de
sistemas educativos en Colombia, en Latino- problemas, necesidades y transformaciones que
américa, y en otros espacios geográficos interna- amerita la educación en América Latina, y es-
cionales, en donde la educación que se imparta pecíficamente en Colombia, no obstante que en
logre la integración de hombres y mujeres en nuestro país, desde los contextos educativos,
un panorama de unidad de derechos humanos, surge la necesidad de asumir la reconstrucción
que logre ejercer la libre expresión, la democra- de un currículo integral o interdisciplinario que
cia participativa, el acceso al conocimiento, a la logre identificar coherentemente los ideales del
construcción de la identidad cultural, local, re- nuevo proyecto de naciones solidarias emanci-
gional, nacional, universal e internacional. Que padas de todo yugo opresor, abiertas al cambio
se comprenda que el currículum como proceso y al desarrollo social, que conjugue la integra-
de selección, organización, transmisión y apro- ción de los sujetos de derechos y de democracia
piación del conocimiento, es flexible, abierto al participativa Álvarez, M. (2001:1) considere de
gran importancia “el renovado impulso que nos Cepal-Unesco (1992). Educación y Conocimien-
presenta la interdisciplinariedad a partir de la se- to: eje de la transformación productiva con
gunda mitad del siglo pasado, y que ha traído equidad. Santiago de Chile.
consigo la generalización de formas coopera- Constitución Política de Colombia (1991);
das de investigación, la producción de cambios Asamblea Nacional Constituyente, Santafé
estructurales en las instituciones científicas y de Bogotá, D.C.
universitarias, así como nuevas relaciones entre Dewey, J. (1916); Democracy and education.
ellas, la sociedad y los sectores productivos”. New York: Macmillan Company. (Repinted
1966, the free press).
Es responsabilidad entonces de los y las pro- Glasersfeld, E. Von (1991); “Constructivism in
fesoras centrar el interés en la sociedad que re- education”. En: The International Encyclo-
clama poner en práctica el desarrollo de estruc- pedia of Curriculum. Arieh Lewy (editor).
turas curriculares integrales fundamentada en
New York: Pergamon Press.
contextos culturales idiosincrásicos y vivencia-
Ley General de la Educación: Ley 115 de febre-
dos dentro de su cotidianidad. Según Magend-
ro 8 (1994). Editorial Unión. Bogotá, D.C.,
zo (1986:10) para que no se sigan estableciendo
Colombia.
diferencias destacables entre las comunidades, el
López Jiménez, Nelson Ernesto (2002). Retos
profesorado de escuelas públicas y privadas, así
para la construcción curricular. De la certe-
como entre los maestros y maestras especialistas
za al paradigma de la incertidumbre creati-
de centros escolares públicos o privados que ma-
va. Editorial: Cooperativa Editorial Magiste-
nejan sus procesos educativos desde diferentes
rio, Bogotá, Colombia.
disciplinas, contenidos, formas didácticas, me-
Magendzo, Abraham (1996). Curículum, educa-
todologías, discursos y actos pedagógicos, enfo-
ción para la democracia en la modernidad.
quen con identidad y coherencia el desarrollo de
Instituto para el desarrollo de la democracia
conocimientos en una educación que forme para
Luis Carlos Galán. Santafé de Bogotá D.C.
la vida a sus comunidades.
Magendzo, Abraham (1986). Currículum y cul-
Bibliografía tura en América Latina. PIIE. Santiago de
Álvarez Pérez, Marta. (2001): La interdiscipli- Chile.

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Currículum integral como trayecto de desarrollo

Manuel Antonio Pérez Herrera*

Recibido: agosto 3 de 2008 Aceptado: septiembre 25 de 2008

“El intento de educar proporciona al estudiante

Integral curriculum as means of development

* Profesor Investigador - Universidad del Atlántico, Colombia.

educación para la democracia en la modernidad, En palabras de Habermas, se puntualiza Mo-

ción de capital y a la movilización de recursos, al carnos coherentemente a reorientar los proble-

la deliberación pública de aquellos aspectos de

institucionales, bibliográficos, técnicos, tecnoló- te de “la evaluación diagnóstica ligada por un

que comprendan y participen de las oportunida- cambio y a negociación y permanentemente es

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Álvarez Pérez, Marta. (2001): La interdiscipli- Chile.

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