ºQEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

Shemót ‫שׁמות‬ Nombres
Shemót 1:1 al 6:1

INTRODUCCIÓN

E n los 123 pesukim, de la parashat que tenemos para esta semana, del inicio del libro
de Shemót, son muy diversas las vivencias que tiene nuestro pueblo Yisrael,
vivencias como la prosperidad del pueblo en Mitzrayim, la tiranía del imperio
Mitzrayim a nuestro pueblo, seguida de la niñez, juventud y vocación de Moshéh, en la que
Moshéh huye de Mitzrayim a Median, allí Yahwéh se da a conocer a través de una zarza
ardiendo, revelándole su nombre qadósh a Moshéh y la instrucción sobre su misión,
seguido del poder que Yahwéh le otorga de hacer prodigios y el acompañamiento de Arón
como intérprete de Moshéh, esta experiencia de Moshéh con Yahwéh en Median le
confiere una autoridad para volver otra ves a Mitzrayim y entrevistarse con Paróh, pero
esta entrevista lo que busca es oprimir más al pueblo, en la que los escribas del pueblo se
quejan ante Paróh. Ahora bien, el tema para esta parashat es el nombre de Yahwéh.

¿Quién es Elohim para nuestro pueblo Yahudí?

Shm (Ex) 3:6 Y añadió: -Yo soy el Elohei de tu padre,
-El Elohei de Abraham,
-El Elohei de Yitzjaq
-Y el Elohei de Yaaqóv.
Entonces Moshéh cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Elohim.
Este pesúk, como muchos otros siempre está demostrando que Yahweh es el Elohim de
nuestros padres y de Yisrael; según los siguientes pesúk:
Shm 3:15, 16, 18; 5:1;
6:7 Os tomaré a vosotros por pueblo y estaré para vosotros por Elohim. Así sabréis que yo
soy Yahweh vuestro Elohei, que os sacó de debajo de las pesadas tareas de
Mitzrayim.
Yj (Ez) 39:7: Daré a conocer mi qadósh Nombre en medio de mi pueblo Yisraél, y nunca
más permitiré que mi qadósh nombre sea profanado. Y sabrán las naciones que yo soy
Yahwéh, el qadósh de Yisrael.

¿Qué esta dando a conocer Yahweh en estos tiempos?

Yr (Jr) 16:21: Por tanto, he aquí yo les hago conocer; esta vez sí, les haré conocer mi
poder y mi fortaleza. Y sabrán que mi nombre es Yahwéh.
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Yj (Ez) 39:7: Daré a conocer mi qadósh Nombre en medio de mi pueblo Yisrael, y nunca
más permitiré que mi qadósh nombre sea profanado. Y sabrán las naciones que yo soy
Yahwéh, el qadósh de Yisrael.

¿Como dio a conocer Yahwéh su nombre anteriormente?

Cuando el Shadái envió a Moshéh a liberar al pueblo de Yisrael de Mitzrayim (Egipto) le
dijo: Así dirás a los hijos de Yisrael, Yahwéh, Elohei de vuestros padres, el Elohim de
Abraham, el Elohei de Yitzjaq y el Elohei de Yaaqóv, me ha enviado a vosotros. Este es mi
Nombre para siempre; este será el nombre con que seré recordado de generación en
generación. Shm (Ex) 3:15.

¿Por que tiempo se recordara el nombre de Yahwéh?

Th (Sal) 135:13 Yahwéh es tu nombre para siempre; Yahweh se recordara, de generación
en generación.

¿En donde se debe anunciar el nombre de Yahwéh?

Shm (Ex) 9:6 Yo te he puesto para mostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea
anunciado en toda la tierra.
Shm (Ex) 20:24 En todo lugar donde yo hiciere que esté la memoria de mi nombre, allíte
bendeciré.
a Mlk (1Re) 8:43 Tú oirás desde tu morada... para que todos los pueblos de la tierra
conozcan tu nombre y te respeten como tu pueblo, y entiendan que tu nombre es invocado
sobre esta casa.

Ml 1:11, 14 Porque desde donde nace el sol hasta donde se pone es grande mi nombre
entre las naciones; y en todo lugar se ofrece a mi nombre incienso y ofrenda limpia;
porque grande es mi nombre entre las naciones, dice Yahweh de los ejércitos, y mi nombre
es respetable entre las naciones.

¿Cómo debemos usar el nombre de Yahwéh?

Dv (Dt) 32:3 Porque el nombre de Yahweh proclamaré.
Th (Sal) 96:8 Dad a Yahweh la honra debida a su nombre.
Th (Sal) 34:3 Engrandeced a Yahweh conmigo, y exaltemos a una su nombre.
Th (Sal) 61:8 Así cantaré a tu nombre para siempre.
Th (Sal) 92:1 Bueno es alabarte, oh Yahweh, y cantar a tu nombre Elión.
Th (Sal) 103:3 Bendice, alma mía a Yahweh, y bendiga todo mi ser su qadosh nombre.
Th (Sal) 115:1 No a nosotros, oh Yahweh, no a nosotros, sino a tu nombre da kabod.
Th (Sal) 116:13, 17 Tomaré la copa de la salvación, e invocaré el nombre de Yahweh...Te
ofreceré sacrificios de alabanza el invocaré el nombre de Yahweh.
Ib (He) 13:15 Así que ofrezcamos siempre al Poderoso, por medio de Mashiaj, sacrificio
de alabanza, fruto de labios que confiesen su nombre

¿Qué representa el nombre?

Th (Sal) 20:1 El nombre del Poderoso de Yaaqóv te defienda.
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Th (Sal) 20:5 Y alzaremos pendón [bandera] en el nombre de nuestro Poderoso.
Jz (Ap) 3:12 Al que venciere... escribiré sobre él el nombre de mi Poderoso... y mi nombre
nuevo.
Jz (Ap) 14:1 Y vi sobre el monte de Tzión al Cordero, y con él a ciento cuarenta ycuatro
mil que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente.
Jz (Ap) 22:14 Y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.

¿Qué recibiremos por invocar el nombre de Yahwéh?

Th (Sal) 91:15 Le pondré en alto por cuanto ha conocido mi nombre. Me invocará y yo le
responderé.
Th (Sal) 23:3 Me guiará por sendas de justicia por amor a su nombre.
Th (Sal) 33:21 En él se alegrará nuestro corazón, porque en su qadósh nombre hemos
confiado.
Msh (Pr) 18:10 Torre fuerte es el nombre de Yahweh, a él correrá el justo y será
levantado.
Ysh (Is) 56:6,7 Y a los hijos de los extranjeros que sigan a Yahweh para servirle, y que
amen el nombre de Yahweh para ser sus siervos; a todos los que guarden el shabát para
no profanarlo, y abracen mi pacto, yo los llevaré a mi qadósh monte, y los recrearé en mi
casa de oración.
Ml 3:16 Entonces el hombre con su prójimo hablaron, que temieran a Yahweh. Y escucho
Yahweh y oyó, y fue escrito en el sefér para recordatorio delante de el. De los que temen a
Yahweh y por los que honran su nombre.
Ml 4:2 Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el sol de justicia, y en sus alas
traerá salvación.
Yoél 2:32 Y todo el que invoque el nombre de Yahweh será salvo.

¿Qué obtendremos por olvidar el nombre de Yahwéh?

Th (Sal) 44:20 Si nos hubiésemos olvidado del nombre de nuestro Poderoso ¿no nos
demandaría el Poderoso esto?
Yir (Jr) 23:13, 27, 32 En los Neviím de Shomrón he visto desatino; hablan con inspiración
en el nombre de Baal [el Señor], e hicieron errar a mi pueblo Yisrael... No piensan cómo
hacen que mi pueblo se olvide de mi nombre con lo que ven mientras duermen que cada
uno cuenta a su compañero, al modo que sus padres se olvidaron de mi nombre por Baal...
He aquí, dice Yahweh, yo estoy contra los que...hacer errar a mi pueblo con sus
mentiras...yo no los envié ni los mandé, y ningún provecho hicieron a este pueblo.
Mal 2:1, 2 Ahora para vosotros, oh kohaním, es este mandamiento. Si no oyereis, y no
decidís de corazón dar kabód a mi nombre, ha dicho Yahweh de los ejércitos, enviaré
maldición sobre vosotros.
Mal 2:7, 8 Porque los labios del kohén han de guardar la sabiduría, y de su boca el pueblo
buscará la Toráh; porque mensajero es de Yahweh de los ejércitos. Más vosotros os
habéis apartado del camino
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El nombre de Yahwéh representa una personificación de su poder, es como su doble o
equivalente: “He aquí que su nombre de Yahwéh viene de lejos. Arde su furor y levanta
densa humareda. Sus labios están llenos de ira, y su lengua es como fuego consumidor.”
Yeshayáhu 30:27. Es su Kabód o mejor dicho su esplendor: “Pero por esto mismo te he
dejado con vida para mostrarte mi poder y para dar a conocer mi nombre en toda la tierra”
Shm 9:16. “Desde el occidente temerán el nombre de Yahweh y desde donde nace el sol,
su Kabód. Porque el vendrá como río encajonado sobre el cual impele el soplo de
Yahweh.” Yeshayáhu 59:19; de esta revelación surgen expresiones poéticas de gran
belleza como “la Kabód o el esplendor de su nombre” Tehillót. 66:2; 79:9 o “el nombre de
su honra” Nj 9:5, conceptos sinónimos que describen la lustrosa honra de Yahweh. El
profanar Am 2:7; Vayiqrá 18:21, apartar o exaltar Yeshayáhu 29:3, amar Tehillót 5:11, y
bendecir Th 7:17; 9:2, el nombre de Yahweh equivale a profanar, exaltar y bendecir a
Yahweh mismo. De ahí que Yahweh es su nombre son prácticamente indivisibles en las
escrituras Yeshayáhu 25:1; 29:23; 56:6; Tehillót 5:11; 7:17; 9:3,10. Cuando Yahweh jura
por si mismo, en realidad esta jurando por su nombre Bereshít 22:16.

Quizás, ahora sea más factible para el creyente moderno reconocer la magnitud del
nombre; cuya trascendencia no admite substitutos, corrupciones ni encubrimientos; ya que
testifica que el es el único que posee la vida de una manera real. Es el único que es. El es el
único que lleva a la existencia todo lo creado. El es el único que produce el ser. El que se
revela a sí mismo y de a los herederos de Abraham su nombre Yahweh.

A continuación veremos dos oraciones con las cuales Yahweh siempre quiso que su pueblo
tuviera por honra su nombre y que al recordarlo supieran que el siempre permanecerá a el
lado de su pueblo, el pueblo qadósh que Yahweh espera que seamos.

1. El Shemá: “Oye Israel Yahweh nuestro Elohim Yahweh uno es, y amarás a
Yahweh tu Elohim de todo tu corazón, y de toda tu alma, con todo tu poder. Y estas
palabras que yo te ordeno hoy, han de permanecer sobre tu corazón; y las
inculcaras a tus hijos y hablaras de ellas estando en tu casa, y andando por el
camino, y al acostarte y al levantarte, y las ataras por señal en tu mano, y estarán
por frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes de tu casa y en tus
portadas” Devarím 6:4-12. El supremo Rey de Reyes es muy claro, muy especifico
en cuanto a su nombre. Y Yahweh es la forma por la que El desea ser recordado,
año tras año, generación tras generación, sin importar a que grupo étnico
pertenezcan tales generaciones. Su pueblo debe llamarlo por su verdadero nombre,
por su único nombre, Yahweh. Esta es su voluntad y dicha voluntad es ley
inquebrantable.

2. La bendición de los Kohaním “Habla a Aarón ya sus hijos y diles que así
bendeciréis a los hijos de Yisrael”. Decidles: “Yahweh te bendiga y te guarde,
Yahweh haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia, Yahweh
levante hacia ti su rostro, y ponga en ti shalom.” Bemidbar 6:23-26. Fácilmente se
infiere que el nombre del qadósh tiene especiales implicaciones en la bendición;
que es en realidad el hecho de “poner” el Nombre excelso sobre el pueblo y,
entonces, Yahweh le bendice efectivamente. “y pondrán mi nombre sobre lo hijos
de Israel, y yo los bendeciré” Bemidbar 6:27.
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1. ¿Qué le pasaba al pueblo de Yisrael cuando mas lo oprimían?
a) Más se cansaba
b) Mas Crecían
c) Más murmuraban
d) Ninguna de las anteriores
2. ¿En cuál labor eran obligados los hijos de Yisrael (Israel) con
rigor?
a) Fabricación de barro
b) Fabricación de ladrillo
c) Labores del campo
d) Todas las anteriores
3. ¿A quién tenía que decir Moshéh lo siguiente: “Yahweh el
Elohim de los hebreos, se nos ha manifestado; por tanto, nosotros
iremos ahora tres días de camino por el desierto a ofrecer
sacrificios a Yahweh, nuestro Elohim”.
a) Al pueblo de Yisraél
b) A su hermano Aharón
c) Los ancianos de Yisrael
d) Ninguna de las anteriores
4. ¿Por qué motivo la madre de Moshéh lo escondió durante tres
meses?
a) Porque tenia miedo que lo mataran
b) Porque era su primogénito
c) Porque era hermoso
d) Ninguna de las anteriores

5. ¿Cuándo el Rey de Mitzrayim (Egipto) se dio cuenta que sifrah
(Sifra) y Puah (Fùa) parteras de las hebreas no habían cumplido
con lo ordenado, antes de asesinarlas que pregunta les hizo?
a) ¿Por què habeis preservado la vida de los niños?
b) ¿Por qué desobedecieron?
c) ¿Por qué habéis hecho esto?
d) Ninguna de las anteriores
6. ¿Tziporáh (Séfora) hija de Yitró (Jetro) tuvo el oficio de:?
a) Pastora de Ovejas
b) Mujer de casa
c) Labradora de la tierra
c) Ninguna de las anteriores
7. ¿Cuántas esposas tuvo Moshéh?
a) Dos
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b) Tres
c) Cinco
d) Ninguna de las anteriores
8. ¿A que tribu pertenecía Aharón?
a) Reubén (Rubén)
b) Shimón (Simeón)
c) Leví
d) Ninguna de las anteriores
9. Completar el texto:
Ahora pues, _____ y ____ estaré con ______, y te ______ lo que hayas
de _______.
10. ¿Quién le puso el nombre a Moshéh?
a) Su madre
b) La hija de Paróh (faraón)
c) Paróh (Faraón)
d) Ninguna de las anteriores