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. Actitud ante desconocidos Leibnis escribe, en 1671, a Spinoa para peditle, Ly 4 Hidde, +8 opinién scbre un librito de dptica que fdjunta a au carta (Ep. 49), Ente le contesta un es después, exponiéadole si opiniéa y sus objeciones Ep, 46), Ambas cartas son cortees; pero la de Spinoaa fe sin duda mis sincera, En efecto, Leibniz le adula ficigndole que es famoso en Spica y otras materias; Ie teata de medico (naturalista) muy cdlebre y silencia, en tambio, el T, teoldpico politico, del que tenia buena n0- titi, Se-disfa que itenta conectar con el filgsof, al que simula desconocer, a través del Sptico. Por el con- ftatio, Spinoza contesta con franqueza y in remlgos al Conicjero de Magunciay, le ofrece dicho tratado y se desi des cdevero adniadrs con un veil «de Vi Ta respuesta « Fabritvs, que le habia excrto ofreciéo- dole, en nombre del principe eloctor del Palatinado, una fitedra en Heidelberg, es mis seca, y con toda rian TE au escrito de invitacién, el secretaio del principe mar aba claramente sus distancias respecto a ambos: «usted, para int hasta ahora desconocido, pero para el Serenisimo Principe de alta estima». Spinoza es perspiew. En sa respuesta, alba al principe sabio y liberal, pero no alude flquiera a su secretario, An mis, deja claro que el: tivo ultimo de su negativa es el temor a que personas [como Fabritive) proclives contradecir provoguen dis cordias de las que ya tiene experiencia, pese 4 haberse mantenido alejado de rode funcion pxblica (Ep. 47°). 4. Actitud ante enemigos intelectuales De los evatro personajes includes en este apartado el sis interesante es Bljenbergh, porque, en el breve Pe- todo de seis meses, provocs en Spinoza un cambio ra ical, cuyas fases y-motivuciones. conaceros periects fente. El curioso comerciante en granos y aficionado a2 Asano Daniaguer le lta we dg, no sn crores, al autor de Jos rincpios de Descartes par que ve digne resclvere et tas dads, relatives al problema del mal, que le ba su Citado su letra (Ep. 18). Spina le contest a vuelta de omen, porgue eee gue surgi entre ambos una einere amass, fundads en el comin amoral verdad (Ep. 1), Pero su interpretacion dela Escrturey, en concet, del pecado de Adin desconcera a ortodoxo calvinita, Que, fn su respuesta, se cree oblgndo + dejar clara su ton cin de silsoto cistianoy, para quien la Eseitra ene Ia primera palabra, porque csi palabea de Dis (Ep. 20) Spinoza comprende, demasiado tarde, gue se ha equ vocado, pues falla Ia base misma de Ie amistad y del dldlog, ¥ as se To hace ver en eu cata (Ep. 2), Bl Jenbergh’se siente ofendido por el tono desacado de la Misia, que ‘no revela dematiada amistad, Lejos’ de dss, ain embargo epite machaconarente sot Siecle. nes e incluso se autonvta 4 visitarle (Ep. 22), Con We sible malestar, Spor le contesta punto’ por punto Y acepta la visita (Ep. 23), Peto la entrevista debig ser tat incomoda para ¢l como la carta en que Blijenbengh inten oni vs peta (8 28), Sin et més que media cits, Spinona seva de vale y dei ptsat tiempo. Pero el inpertinente comercate ures ontestacién. Ya era demasiadn osaia 0 torpezs, Spinoza se limité contri esto con toda brevedad y a ropale ue, por favor, entendiera de una ver (Ep. 27). Ta pacienia con el bumilde, aunque tstaurado, com merits ee transforma en replica mond ante las 480 Sones del tedlogo Velthuyen y del eonverso Burgh, Y tn simple displkencis ante ls sinlada amistad de Gree ‘un, Ho larg carta sobre eT. tection politic, em vind a savés de Osten, Velthysen deci ho saber de Sue nacidn ers su autora fin de acusare, sin Teparos, EP propngnarvcladamente of stetsmo (Ep. 42). Spor luda en contestar 4 tan inolente panfleto, pero lo hace por fidlidad a Ostens. Su carta es concist y monday fcudiends al estllo intcerogativo. pars volver contra el Averaio sus teproches. Le acuta, sucevamente, de nods » interpretar con doblez, con odio, con flsedad, con male voleacia, sin screnidad... so obra, Termina pidiendo a ‘Ontens que, si alguna frase le parcee demasiado dura, Ia ottja, epaes no es mi propésta itate, sea quien se, fi reatme enemigos con ini propio abajo» (Ep. 43)". [En cuanto a Gracvius, le envi cinco lines para pedicle ‘que le devuelve el exrito sobre la muerte de Descartes, porque se lo reclaman a dl Bastaban pare quien calficab fs obras de pestilentes (Esp. 49) °. ‘So antiquo amigo, Albert Burgh, reign converso al cx tolicsmo, le ercribe paca invitarle «que haga él lo mismo. Pero de malos modos. Mientras ataca al filsofo de et ‘eribir sus obras con astucia y soberbia diabdlica y le amnenaza con ona muerte horrible y Ia condenacin eter fa, l se gloria de la Tplesia a In que pertencce (Ep. 67). Spinoza reacciona (Ep. 76) alrado, echéndole en cata, desde las primeras liness, que bien pronto «ha apren dlido s maldecir y a enfurecerse telversatios»; que, antes que razones, necesita vol Cabslee, Y para humillare, le reprocha que ba deja freer en el Dios infinito para creer en el demonio y en tl Dios que el sefor de Chitillon dio a comer a sus caba Tos (evcatstia). Ain més, toca su fibra sentimental en To mis vivo, rcordéndole que la Iglesia, de la que ahora se gloria, persigui6 a sus “pads” calvinistas en Holanda (dugue de Alba) y alos judios en Espafia (Judas el Fido) ® 3° LA omRA ¥ 1A pocrama pe SeiNoza Ademés de su interés biogrdfico, el epistolaio de Spi nova tiene un valor histérico y doctrinal de primer orden. Por él no sélo tenemos noticias flables sobre Ia compo: sicién de sis obras y sobre Iss primeras reaciones fren Sie Dp, 209 © ip. (15) Oued Donte con (odes Lae eas" seneictone Tp pp. Sue/a0a; M8 (420) 319 C4), 322 (223)“ Ailing Domingier te a ellas, sino también Ia resetia mie completa de los temas por él tocados y, ademés, un reterado y_variado debate sobre la idea central de’ su sistema filosstico, 1. Composicidn y recepcién de las obras A excepcién del Tratado breve, todas las obras filo- sofas de Spinoza aparece mencionadas en sis carta, y de algunas de ellas podemos trazae por éstat su his: ‘Aunque el Tratado breve no esté mencionado en las cateas conservadas, en ucstras notas hemos sefalado vi Flos pesajes que guardan un claro paralelisno con expre siones en él utilizadas: anexo enviado a Oldenburg en 1661, Opusculum de Ep. 6, nacuralera y demostracién e los atributos divinos, entendimiento divino y modos ‘mediates, negacién del diablo, ete”. Por el contratio, del Tretado de la reforma del enten dimiento, citado lieralmente, «de emendatione intellec tus integrum opusculums (Ep. 6, fin), no bay datos su ficientes para sitvar sw composiciéa, No obstante, su a8 frumento sparece restmido en 1666 (Ep. 37), y en, 1675 parece que Techienhaus tents noticias de esa obra™, ‘Mucho més precisas son las noticias sabre los Pr. de Descartes (PPC) y su Aptndice (CM), el T. teoldpico politico y la tice. Acerca de la primera obra, sabemos por el mismo Spinoza que surgié de una expecie de curso, fobre Ta segunda parte de los Principios de filosofiande Descartes (lisiea = PPC, II) y los principales temas dela inetafisca (fuentes? = CM), que el habia dictedo antes al joven Caseatio; y que, a petcién de sus amigos, To complets después, wen sélo dos semanes», con un e* @ Views mucstom noms st texo (7, 4, 67, 68, 366,421, 5 Vigne musts ton teat (42,2619. 352) Stamos ge Gebbaed (aim '9p.3718) sania ’dlems sapiens agp on gems (eth a fon come i incon ST ev" efbeotan), ve, por zones metalic, erie Ita despa cia focal La Eo Tewrodusin s tadio similar de a primera parte de dicha obra (PPC, D. Ses lo que sea de esta extrana historias, Meyer react fl prdloo y corgi las prucas de imprenta, que Spino- 4 Ripetidmesclnaente ye tad deb apart i agrto o septiembre de 1665 et Dodi eons « ee tnd sepa que fue tradcido ai bolandés™: En le catas de Bl Feabergh tenemos, sdemis, on ejemplo, de las dos ob- feciones que suscitaba lecture: sentido de la mora y Nerdadern relacién con. Decartes™ Contatamos, tin mente, gue Spinosaseguia haciendo suya su doctrina en 1666 © iacloo en 1674 Del T. veclgico-politico hemos hablado en otro Iigat {mero 35). Basta, poe, citar aqut las noticias dl eps tolaio tobre la fecha y motives de au redaceldn y sobre Its reuiiones de sus cozesponssles, Las catas de Spinoza 4'Bljenbergh mucstran que, a comienaos de 1665, tenia petiladas sus ideas sobre la interreracién de laser fhm y, en concreto, de ta profeea, de la historia del pecado’ de Adin, ete. (Ep. 19). Em septiembre parcee Fiber redactado ya sigunos expitulos y comunica a Ol denburg qué le ha inducdo a escribir ess obra delen ders de ln scusaién de ateo'y spoyar In politica liberal de. Wit frente al calvinismo autortario™ ‘Tras cis ais afos de silencio (ine, IH, 4.) rapa recen las noticia sobre el tratado, yu publiado, Primero & ln cata de Vethuysen (Ep. 42 — 1671) yl gestiones de Spinoza pars que no se publique Ia tadacson ho Inndese (Ep. 44 = 1673), mis tatde (1675), la noticia % Gfe Ep. 12A; Ep. 18, po. 63 (98) Ep. pret de Mayer pp 13/1724" a0 son my sre ln Fete ce En tp, Wat y 27 96 cian coeradamene Cx, ‘vou tedce tna 1 Cle Bp. 39, pp (42), Ep, 58, pp, 268 (31) ede vce: cts Uoiroductbn tree to 99), pp. 189. PPC y lot4 Asano Domfnguer de libco de Mansvee (Ep. 50), lat iavectivas de Burgh ¥ Stenaen (Ep, 67 67-A), y la sitesi hecha por Ol thang de ls objeciones que estan en I elle (Ep finalmente, cl amanco dl libro de Huet (Ep. 80 = 1676) Fn couni a esa eda ace ent fos e cos que dejan los dos ecrtn precedentes. El anexo me tase, enviado'« Oldenburg en 1661, coincide con el Comiento de la Eves acial mejor ie con ott tatado (Gp. 24), A continuacén te etanottos textor de a pt mera parc, aungue no reslte fic enters en el texto detniivo =. En todo caso, en mao de 1663, por Its fechas en que Spinoza ets pensando yu en el feo UGgjeopoltico, menciona a Bljenbergh «mi Eric (t2davla 1 editada)s,sudienda a cir peste tampoco idence do (Ep. 23)", Poco més tardy en julio del mismo ao, promete a Bouwineeter enviar la terra pate de nc tet lost. aproximadamente hasta la proposiidn 80 dhtoigualmcate sin Klentfiear (Ep. 28). Soi ce alr despuss en enero de_ 1675, ballamos sin de su amigo Tschcahaus + passer de In pr meray segunda partes (Ep. 39). Pero lt noticia decsva Oldenburg que dene listo pura Ia imprenta sa atratado en cinco partes» (Ep. 62), Elecivament, en jl sed "iis a Amcerdam para «manda imprimi el texto, pero hit ‘de deri para mis arde dcbldo’a que ef plan se habla hecho publica y los rumores eran advert tp, 68. Tina palabra final sobre el Trtado politic, La sinica noticia gue de enemeon cx pot la cart un cannon Por ella no aslo conocemor el bosguejo del. proyecto fgeneal, soo el contenido de fs set prinerot expt. foe, que ya estaben redactados, Queda la doda sobre aquign sera cl persnaje a ciya sugerencia tabla dec ido” Spinosa cscrbir exe’ eatado que quedS. inacaba (ep 84), Ep 2B, pp. Bi i). (7, 589, 6). Inwoduciin " 2. Le temitica doctrinal de las cortar Los temas tatados 0, al menos, aludidos en le corres pondencia de Spinoza son tan variados como sus interlo- propias aficiones, Abarean desde la meta ica a la epintemologia y Ia metodologla, Ia antropologia y In pscologia, e inchiso aspectos muy’ di: verros de la cencia de sw tiempo, Hagamos una rece ida de los principles ™ En epistemologia no sélo se trata de Ta verdad y el ‘error, en general sino que se distingue la idea clara y dlistinta de la falsa y la fcticia, el entendimiento de la Iimaginacin y la memoria, a razén de la fe y de la expe ienca, e incluso se muestra la influencia de la iaginacién tn Tos seis y en las historias 0 telatos. En metodatogta se explica a definiién y sus clases y se In distingue de It proposicion y del axioma, se muestra su poder y sus limites y se distingue el método geométrico' del exper ‘mental y se valoran ambos. En metafisica ve analiza y discute el concepto de rus tancia, de atributo y de modo, ast como la telacién entre cl atzibuto del pensamiento y’de la extensin, y los dis tiptoe sigificados del término ‘infinito™. Se debaten 0 plantean cocstiones tan especificas ¢ interesantes como 8 la infinidad de aeibutos implica la pluralidad de mon dos, ses compaginable la Iibre necesidad con la respon- tabilidad humana, side a extensin nica se puede deck tir la infinita variedad de cuerpos exstentes En antropologia y psicologia se plantes rcteradamen te el problema del alma: sustancia 0 modo, espititual © material, inmortal 0 perecedera, libre © nccesria... Se alude alos limites del entendimiento humano y a sus (Ce spre, not 19. > Rowe dep 2 nino), Fp. 46 (sme y oid ea oe fe creer: inten igs a Te ae sabe oe lcmoe temas (Ep, 59.0, 636) 702, 803); ie Walder (nen 4, pp. RLVILEL.s Auli Doming relaciones con la voluntad. Los dot tnicos temas, cls os del spinozismo, que no aparecen ni cas aludidos en el epistlasio, son el'de las pasiones y el de la poten. En religién y tcologia se dan ya las claves, como he- mos dicho, del métoda hermenéutico de la Biblia. Pero, sobre todo, Spinoan expresa en sus iltimas carta, @ Burgh y 2 Oldenburg, con més claridad que en cualquier lotto escrito, su opinién personal acerea de temas tipice ‘mente ctistianes, como foe milagroe y Ia revelacién so. brrenatural, ef significado simbélico de la encarnacion, 7 Ja resurreccign de Cristo, el cardter histérico y politico de la Tplesia catdlica y el papado, Pero, en lo que esta correspondencia constituye una verdadera novedad, desde el punto de vista doctrinal, Y aporta nuevas idess 0 sugerencias, es en el campo cies tifico. Es sabido que Spinoza se limité a exponer una primera aproximacién ala cencia natural en su comen- fario a la segunda parte de los Princiior de filsofie de Deseares (PPC, I}, cuyos resultados recopié brevisime mente en la Erica (i, Il, 13), Pues bien, este volumen ‘os muestra que su correspondencia con Oldenburg, Hud se, Jelles, Lebnis y Tchirabaus y au trato con Huygens Te’ ienian’al dia sobre Tas iavestignciones de su epoca acerca de los mds diferentes temas. Aparte ed sus in taursiones en la matemdtica, sobre el cileulo de proba bilidades (Ep. 38), y en la fisica, sobre lx presiGn de los Iiguidos (Ep. 41), hay dos campos en que estd especial: mente informado: la éptica y la ‘gulmica! En éptica constatames que Spinoza no sélo era un téenico de renombre (Ep. 45), sino un teérico que s¢ atreviaa entrar en lid, no ya con Hudde y Jelles (Ep. 36, 39-40), sino con Leibniz (Ep. 46) y can el mismo Huy pens. No en vano éte termina déndole Ta razéa en un unto de méximo interés: ln ventaja de los pequetios bjetivos para representar claramente los objetos, Su fpinién personal era firme: en la préctien preferia su ecudilla manual a las méguinas de Huygens y de Oltius;, en a teoria, las Ientes convexo>planat a jae convexo- Tetra ° céncavas y las circulates a las eliptcas, as poquedias a las grandes, ec.” En gulmica, entonces en sus bilbucees, no se atredra en someter el libro de Boyle sobre el nitso a una con probacién experimental, que nadie sospecharia en tan cé Tebre metafisico, ni en'exponer despuds sus meticulosas abservaciones as autor (Ep. 6 y 13). Esté de acuerdo con el cienifco en rechazat, como algo puetil, las for mas sustanciles arstotlicas 'y las cualdades ocultas es colisticas, Se aleja, sin embargo, del empirista. conser ‘vador en gue no sdmite, como dl, ni las particlas ind Visible ai'el vacfo de Deméerio 'y Epicuto, ni sampoco Js elementos heterogéneos y la finalidad de Avstels. Pero lo mis importante son sus diserepancias acerca del método cientifico. Para Boyle no basta la razsn, hay que cotejar sus afirmaciones con experimentos al estilo de Bacon, sin que baste tampoco la experiencia espontinea; pra Spinoza es més bien al revés, ya que la experienc, Jncluso Ta cientifics, es por st sola muda y vaga, de Biendo ser guiade y explicade mediante principios' 26 soos adecuads 3. Et sistema 4 debate La resefia anterior es sin doda sugestiva, y el lector podré ‘comprobar, mediante Ia guia de nuestro indice Analltico, gue ol cpistlario sbre camincs « mltiples in vestigaciones. Pero bay un punto que es verdaderamente Crucial y que reaparece con insisencia a To largo de estat tarts: Is posibilidad de una accién moral dentro de una metafisica determinista, Aunque la doctrina de la libre ecesidad es una pieza fundamental de todas sus obras ®, Gir. ness al text: 27, 237, 238, 247, 26, ce supra ota 43 (Gu "8 Gee EL, pp. 30/1825; Ep. 18, po. 66/22 a iodo adie exalice Neaidaiew' cabo sforace, soda, Bees ces Wate (ais 4h vp. ELLY0 ‘Alamo Dominguce en ninguna se enfrenta su autor con sos légicas conse tencas, como To hace aguf, a instancias de Blijenbergh, Velthuysen, Burgh, Tschimbaus y Oldenburg. Es conocida la argumentacién de Spinoza, Puesto que cen Dios la voluntad se identifica con el entendimiento, s accién es tan necesaria como su conocimiento. Ex deci, ‘ue las cosas surgen dl poder divino con In misma ne esidad con que se sigue dela idea de un tringulo que es Jgual a dos rectos, Por consiguiente, asf como la exencia cde un ser coincide con la idea que tiene Dios de él, coin cide también con el decteto divino, Dicho en otros tér mines, eada cosa no tiene ni mis ni menos perfeccién gue I que Dios le ha alana 0 deerminada de forma Al ritmo que Spinoza’ publics o dio a conocer sus cobras, surgleron las objeciones, Aunque con muy diverscs matices, todas giraban en toro al concepto de vio ¥ virtud. La leceara de loe Principios y de los Pen tos metaiscos intranquiliz6 @ Blijenbergh, deci 4 escribir a sv antor, pese a sere desconaci, Si a con Sservacisn es una creacién continuada, le deeia, Dice es causa inmediats 20 s6lo del alma y de Is voluntad, sino también de todos sus actor y movimientos. Por tanto, «© bien no existe nada malo en el movimiento o voluntad del alma o bien Dios mismo produce inmediatamente aquel rmalo ", La misma objecin suscicar, aos més tarde, la lectara del T. seoldgicopolitico, Velihuysen died que el sistema de la winevitable fatalidads no deja Iogae ni para los eprecgptoe» ni para las aplegatiasy ©; Boxel se pre guntari si el confundir la libertad con ia necesidad no face de Dios «tn monstrios ®; Oldenburg sinterizars ls B Gk OM, I, 35 Uh, 8 a4; KV, 1, 46; B, 1,16 a4; TTP, IV Ste Bp. 21, p90; Ep. 23, p. 147: Ep, 42, p21; Ep. 34, 5, yp. a1 oe © Eb 42 Pe 208/12 bop 210/17 15.55 on 2302 Insroduciin s sobjeciones que estén en la calle diciendo a su amigo que on «la necesidad fatal de todas la cosas... se corta el nervio de todas las leyes, de toda virtad y religion» © Finalmente, el mansscivo de le Etice plantea a Tschiz. hhaus ls mistas preguntas sobre la posibilidad misma de Ja vietad y le malcia™ Spinoes sabe muy bien que ese reiterado reproche toes la base misma de sa sistema, «Precisamente, rexponde © Oldenburg, eso es el fundarsento. principal’ de todas aguelas cosas que hay en aquel tatado que haba dec: ido publicare, aludiendo a ln Etica™, Como es obvio. 20 ppodfa ni renunciar a esa doctring, cave de biveda del sistema, ni tehuir su discusign, Y ésta se produjo, En la imposibilidad de descender al andlisis del debate con cada tuno de esos personajes, indicames, al menos, sus princ: pales argumentos. Si Dios lo determina todo de forma incluctable y el hombre no poses capacidid de eleecidn, le objeta Bien Bergh, el alia actia de forma mecinics como el cuerpo por tanto somos como animales, hietbas 0. troncos™. De ningiin modo, replica Spinoza. Dado que ls dependen cia de Dios determina la perfeccién de las cosas, wen ‘cuanto dependen de Dios, las cosas son pecfecas» ¥, Per puesto que esa dependencies la misma para todas, eno erin todas iguales, y, por ejemplo, justos injastos? En absolut, ya que cada cosa expreea de un forma dis tinta ln perfecign divina, «Pues, mungoe el catén y el fngel, la tristeza y la alegria dependan igualmente de Dios, no puede el ratén set una especie de dngel ni Ia tristeza una especie de alegria» ®, Fn todo easo, esa nece 5B om ie $e Pe ISS 111106, on mba « Be. 19 ip. 2, pp. IYI BED. 19, po 92/334, co relaido a Bp. 18, pp 89/156,2 Asano Deesogser sidad y esa fatalidad con que todo se rie, destrayen los preceptos, las plegaras, el premio y Ia pend... Sf pata los Justos o los sabios, matiza Spinoza, puesto que ellos saben ‘que Dios no es «un hombre perfecto», es decir, un prf pe que orden, un sefior que escucha las siplicas del Servo, un jee que premia o castigs, sino que es mde bien su supremo bien, cuyo conacimiento les hace obrat reclamente y ser felis. La Biblia, sin embargo, es la palabra de Dios e impone preceptos, invita ala ore dn, amenaza con el castigo. Es certo, esponde Spino- 2a, pero esté eserita al modo hmano, ex decir, para los ignorantes; y para étos tiene vtilidad, ya que también ellos deben actuar conforme a su naturales y 4 su nivel de conocimientos " Las objeciones son especialmente duras cuando se refi. ren a los ignorantes, Si perecen 0 son condenados por Dios™, dice Oldenburg, le inereparin: «cpor qué, pues, ¥y con qué derecho nos entregts # Ine penas més stroces, {que en absoluto no pudimos evita, paes que ti lo haces ¥ dirges todo?» . A esta pregunta decisiva Spingza ree onde, en 1676, como hiciera en 1663, en los Penvamien- tos metaisieos, con la imagen Biblia, sada por Jererfas y por Pablo, de que el hombre estd en manos de Dios omo el barro en manos del alfarero, que, a s1 volunted, hace de Ja misma masa unos vasos’ para honor y otros para deshonor™. No acude, sin embargo, a esa imagen para refugiarse, coma hacia Pablo. la’ teologia calvi- hista de ls predestinacién, o le eatdlica de la predeterm racida ante pracvisa meritas, en cl misterio de la vo- 9 Ep. 19, pp. 92, 94/2535; En. 20, po, M0 (U4 Eo. 23, Ep. 3 i12/Ly Bo. 21, pp. 130/28 ws dt. Inde ‘S'Ep. 15, pp. 843383 ED. 20, pp. 110, 122: ef Ep, 67, PGi, y pro Fs 3 BED TE op. SBijton) SP PRON Sp Be 3ia/3s (15), Tnedacin ” Iontad diving, sino para exter su lke consecuencia Topica. «Niego ave se siga de ahi, replica a Oldenburg, aque todos deben ser flies, ya que los hombres pueden ser excusubles y, no obstante, carecer de la felicidad y fer atormentados de muchas maneras, Asi, el caballo es excusable de ser caballo y no hombre y, sin embargo, ebe ser caballo y no hombre, El que se pone furioso por la mordedura de un perro, es digno de excusa y, no fbstance, con tado derecho se le estrangula» ”, Tal com clus resultabe tan dart « su amigo Oldenburg, que a Ta entendis, pues ereyS que se referia al perro 9 n0 al hombre ™, Tas objeciones se pueden dicgir en sentido contatio. En ver de insisie en que la fatalidad asemeja al hombre ignorante al perro rabioso al barro, como el mismo Spinoea reconoce, 0 «a los troncosm y a los movimien tos de un rcoje, como le reprochabe Blijenbersh™,, se puede objetar que la dependencia de Dios reduce al hom bre, y quizis més al justo, a ln sustancia y a la accién divina. En este sentido parecen apuntar algunos textos {Se Blijenbergh y de Velthuysen, Como ex sabida, Spinoza dice que el pecado es Ta falsa conciencia de carecer 0 hhaberse privado de una perfeccién que pertenecela a poestra haturaeza. Esa pretendida naturaless humane, cexplica,es una pura abstraccién 0 concepto genético; mi tinia realidad es lo que soy ‘hie et nunc’, es decir, lo que Dios crea en cada momento en mi. Desde esta pers pectiva, e pregunta Bljenbergh: «puesto que usted 20 atribuye al alma la libertad que le habia atribuido Des artes... ¢n0 e4 nuestra acc accién de Dios y nested voluntad, voluntad de Dios?» ™, Y Velehuysen clas, ® Bp. 78 pp. 321/914 (429) nlB. 5, Bp. 329/25. (432 sien sta 58y 99 (Ero, pet), ots 90 (080, re NaC. Ep. 1, pp, 91/25 x Bp. 21, pp. 128/1228 (139, ‘Ep. 2, pp 183/845,Ey ‘lino Domingses fn términos més téenios: «pues no quiere admitir con Descartes (por mis que quiere aparentat que adopta su ddoctrina) que as{ como las naturalezts de todas las osss son distintas de la naturaleaa y de la esencia de Dis, si estén sus ideas libremente en la mente divina» Digames, para terminsr, que Spinova rehdye exprest- mente responder a. ambos acversarioe ™, Pero. pademos suponer gue st respuesta hubiers sido, como dice en ‘tras ocakiones menos polémicss, que no’ sabe cémno pro- duce Dios las cosas singulares ‘nt emo se concatenan unas cost ottas 0, lo que viene a set lo mismo, cémo se compagina la libertad divina (o la necesidad) con In hi mana ™. Pero esta concesin no ae refiere, en absolito, al principio general de la creackin necesaria, que pata dl fs una evidencia inmediata. Antes al contratio, cuando se da cuenta que el debate con sus corresponsales toca ese punto, que es la base o principio mismo del sistema, 0 bien corta el dislogo, como sucede con Blijenbergh y con Boxel ™, © toma ia evasiva, como respuesta, como hizo con Velthaysen y quisd con Oldenburg ™ Certemos estas lineas volviendo a nuestro punto de partida, Amistad en la verdad y tolerancia en la discre- pancia; el primero es el ideal de vida del fldsofo Spi zi; la segunda es Ja norma prictica del cindadano Baruch, Este epistolario sevela con qué tesén ttabaj8 por near el primero y con qué eautela procur6 observa la nda, Pero, como su verdad era may distinta de la de os de sus intrlocutores, no siempre le fue fil ser [25 (17, Ep. , 225/225 1, pp. 162/iL a, Eb. 32 pp 18/98 a8 Bias Bp 23. pp. 1B/33 aes "Ep 233/18) th che: Ep 43, pp. 223/22, te la snpoenta pines 46 is « Cidstnns, wo es ion cart (Ep. 7). Teton % fil a la norma™, En todo caso, nunca la tolerancia se fmpuso para cl a la verdad. Cuando Ta discrepancia cea tal que ef diflogo no conducirla a la verdad, sino la ficcign yal disimolo 9 sls ijusiay a la ira, prefitiS cor tarlo. Sélo una carta parece haber dejado sin respuesta Ta de Stensen, Sdlo aun interlocutor le cort el didlogo: « Bijeaberph, Slo uno, quis, se sintié herido por su mor dacidad: Boxel 2Quiéa tenfa més motivos para interrumpir el di Jogo: Spinoza 1 Blijenbergh © Boxel a Spinoza? Quiri ambos, pero por motivos muy distintos. Bowel intermim pe la correspondencia con Spinoza porque se sienteofea dido, viendo que el filésofo adopte un sire despectivo, mientras que sus respuestas no tocan el asunto con tovertido ™, Spinoza rompe con Blijenbergh, porque ha Tlegado a persuadirse que falla la base misma del dilogo Jniciado: Ia amistad en la bisqueds de Ia verdad "™, Quiad Bayle apunte, sin quereslo, la verdadera incerpretacién Si Spinaza parecia a unos honrado, a otros impio y 2 ‘otros cruto i, ello ge debia a la divereas actitudes ante su filsoffa. Pero lo que no se puede negar es que so pen: samiento era tan valiente y radical que a nadie ha sido indiferene, "EL limo Spinoma parece er consents de st doce, cuando ine 4 Oldenbury gue ple ecb al fego una ara ‘fe, enta aR Bople (Ep. 13, >. 69/134, y 1 Ontens que Dede core © spelt cnt en Inca» Vethysen Bp. Po. 226/778), it Cle Ep 55, pp. 288/126: lot tae responsi... pa tC spre, tas 3 7 107 (ca) 1 Bayi, (nm, 2). 49, 2 scones set ee, voue eres que so Repmes Wont prague Janais de tapport Tet ea guess (note). Mis Que de vai, sta, sgn Boyle, ‘de que ss sepocsan resin enirs, pongie Ro pla. fexmicntos ton dies y opiesos a Ia naicnes connote septa (taal cl upr, ota 23 itx6 ‘Asano Damingser fasebeesie s 11, Datos complementarios TWows/iant OPS _OP/NS_Vios/an sobre In" Correspondencta — 4 a LP Nowenscid oe cas cans sx OP/NS $ > EN RETAGION h LA ED. VuoreN/Lax # * Viows/land OPS OFAS Visw/Land % 2 im 1 ot 1 8 a : i b 3 q ‘ 3 5 3 3 3 i 3 3 3 3 2 2 i a a a es 3 i 2 i u = s ecg oad 2 ‘ z t 2 g 2 a a u zB 3 3 te a ° a % & if p 8 3 5 2 2 o a 2 3 x a 8 at bg g 3 é a 3 2 & EE 3 2 R 8 ® 3 = 2 = g 2 8 2 ® ee le 3 % 4 a u % 3 2 3 8 % 2 “Daw vomndee de Gand (ni 2) pp, 3412 378 ‘Asllase Darsaguer Vioten/ Land 5 Vion /Land a i} 2 a 22 Ippyrinicaci6n ne 10s connesronsats ™ Conviene indicar, brevisimamente, para el especialiste, ‘mo se ha Hlegido a identifier aquellos correspon Sales de Spincza, cuyos nombres hablan omiitdo. los editores de OP/NS para evitarles posibles molest (ota 442 = Rieawertse). Porque no veian tal peligro, Imprimieron los nombres completos de Oldenburg, Leib. nis y Fabritius (extranjeros, no amigos?), de Blijenbergh y Burgh (adversaries declatados) y de Vries y Balling (ya ‘muetros). De otros, en cambig, sdlo daban sus iniciales 0 Siimples asteriscos, junto con sus titulos, Una carta de Schuller 8 Leibais (29/19 de mateo, 1678) ya revelaba, sin embargo, qué carias corespondian a Tschirnhaus (aun ‘que era exttanjero, no se habia puesto su nombre, por parecer como amigo), a van der Meer, J. Jelles, J. Or tens. Pero quedaban todavia cieras catas en las que sélo se bubian puesto asterseos (Ep. 39-41 de OP = 34-6 fctuales) 0 «J. B.» (Ep. 42 de OP = 37 actual). Las pri meras, attibuidas antes a Huygens, estén dirigidas a Hludde (notes 237 442); y la ot, atibuida primero 4 Brewer, parece ditigida « Bowmeester (notas 193, 248 ¥ 401). Para la carta al eansnimo» (Ep. 84) wéase hota (442), De las eartas de OP sélo queda, pues, una pequesa duda: por qué Ep. 50 no fue colocada junto a Fes otras eartas dirgidas a Jelles (Bp. 447), De las cartas publicidas después de OP/NS slo exsticzon dudas so- bre Ep. 37 (notas 19233), "Datos tmados de Gebhardt (aim. 2), pp. 3727 Iotrodeciin 2 Como se ve, los editores de OP/NS ordenaron las cat. tas no. crondlgleamente como xe hace desde Vloten/ Land (1883), sino por corresponsaes, a saber: Olden burg (1-25), de Vries (26-8), Meyer (28), Balling (30), Blijenbergh (31-8), Hudde (39-41), Bouwmeescer (42), van der Meer (43), Jelles (44-47), Velthuysen/Ostens (48-9), Jelles (50), Leibniz (51-2), Fabrtius (93-4), Bo- xel (55:60), Tschitnbaus/Scholler (61-72), Burgh (723) ¥ «Ansnimo» (84 = «sin n°, como prologo a TP) La nica excepeién es Ep. 50 (a Jlles), que debiera evar ne 48, 3° Distermuci6y ne cantas De tes corespomuler 2 “Andi Baling Bljenerah: 18 Bowe 31, 53,95 Bah 6 ben 1G, 23, 29,34, 33,61, 62,71, 768,95, 5,78 Onene 4 40,41, 44, 488, 50 wrsenue Bo cemuennonaes | 18 Tabla anlogs ox M. Walter (ns, 4),p. XIVa ines a ee « 4° Distmrneibs De Las camras Bee Pepi 8 UES a (EE - A rnd iH ie ee z aig sss cd iS fle 3 igs ae i me i a ie ee Bigs Sere 6 © GRIT 7c, * 4 5 1676: 77-84 ® 8 sel dipiber z pees ET int i 4 : erate Adama 5% Foracoeta De ALGUNAS FIRMAS 10) rho creagh ure ‘AS DE Spunoza 1 a 7 terocnatas be 8 Pan iti, Gepsesen fe ¢ eee sere eter, eam ware oD ee ee PME BR pm a? ase a 2 eeu Ura ae Oe He Dela” 9A? Da pines Pee ea a precedente 12 einen dye cton toe na abla cvginales en toeno al nombre Ge Spioen (1) Tense matimonio del padee del luo: tomado dé (ale sma 3) 5 3TH ch tim, 168, pp 1367 9 LAD “Cubes dl Snautinonia’ Glew somado de (ade. 60, 1p. 83); (num 39), 383: Mame texto ae (0) eto sin fia, {@), Tesfecgo. ance el noatio (Bento) Badelo: foroona i (nim 168) pp. Toh 367 {i Documetis rela ¢ ls firma co Iriel derinoran wad de ose 2), Enviado or = thea Suchen cara nova 3. por Guido van Suchen, secetara de la eSpnseaaie, 6) Tomado Se (nim, 20, 498, cle Ep. A, ir (20, (G). Earle. por Guido vn Solea Asllano Dominguce Sip Beka Bee Ge a FB Sys DB Eadge Ido BB apo ta-105em) alg “9 Bim ‘ BeDanf Todo de (nim. 1) 9.1; fr pr, nt 1» Pinna dasimen own de (ae 126) pad; ne, boa Go} Youn’ Gaim. 91, yp. 282/3, mo, 12 (Hf) Flew ea documento dais forado” de (im, 140) (19). Selo de Spincen: tamafio teducido de 1a fotocopin am pili da’ por Magn (nam 128) 7. 352. Toda 6 IV, Seleceién. bibliogrfica * Eeiconer originales 1 Veen (J. van) Land (J.P. N) Boned de. Spnoce Opera qusteut reper ant, ba Haye Niel, #1 Bole, 1914 [1c 18825 2 e, 1895) Les de Bip pers, Heldebers, Winter, Than)" Chtao de Epcse, Ws fine 3542) ota 8 ce tensa, os SSL) 3. Cohan (Qxae): Spot, Epa, Secedad Hebrica Av eatin Bocce Ais” 1950 4. Geblued (Cp Walder (M1): se Foie Mele, Humbug, 197 TBE Ne wpetinesagul aqulas obra, ean sido iad en ots yo hen ido sudiada, poe haa el nie ol ‘eo. 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Be boo, co 163, Ie ani cl piers’ de Sided aa con una mii, plot ears 2 Come al rerio ara ou suerte: De" lG37 1660 bio cn ego ise por Europ, sctmeataro « Robert Jones, ho dela at fe hon, Eni Sasa,» sbrno de Robes? bors, ence ‘en conaio con rameter prronuigads de le cals. Dev Sac 4 ser secre (unto con Wikis) de lapse Ro 4 Sorte, hizo ote Make por Earops, de may sags Se Hecis Ast puso yor Leen’ donde cipeoesr de toga So7" Sploans dle Rijosburg?, me resultaba tan pesoso separame de fs lado, que tan pronto extive de" ucla en Inglaterr, hago cuanto me es posble por uneme de nuevo a usted, al'inenos mediante ia comutieaiin episola, La cena dk as core permanente, amide ¢ ln modern’ 9 a la cla de Letts cnr tie sli so ado ten amplisimament) pseen por sf miss al poder {B sedcién que arustran a analas todos los hombres sencllory de-educacion Hberal, (Ea! pues, preclaiimo fefor,evrechemos una amistad no figlday eutvenona temetadamente con tods cse de extudes y de buenos Oficios. Canto pueda singt de mi corto ingen, coi Géselo como suyo. Y usted permitame, a si Yer, ae 70 Dw flamer para mi une pate de fw dover ile ftale que usted posee, slempre que eno redunde en Sr Sth latheate carerania eee Dee alee tensiin y el penuniem infinity sobre in diferencia y tcuerdo de estes stribtos, sobre i naturales de i ona de Sima humana cone eserpo, 3, en fn, sobre los Dtindpios de ln fontis de Deserts y de Bacon, Per, Como entonces slo hablamos de temes tan imporantet ono de paso Ya Desa, y como ademnds todos elo eguen ferrurando ded ‘entonce ml esprit, lv amistad sur Bin entre nosotros me coniere el derecho de tatatlos fn usted y de ropate con tous amablidad que me ex sgn Job. Coxcio (1603.69), 0 por La Hane, donde vss PGi, aes aug toner tomlin al jlo Bins, Facile Guia y balls con olde emanate Goat [halon 127) pp. 29% Feodestal (am TH, pp: 1238 ter (ode, 4h pp. ARVIN MPosblo cacao s Leiden, aniras sede de tos colgincs, onde snl Spins, a mesos, de 166 a 1603, La ca dard (iv; elie’ Ia soe de soln ft Sprmoebats itt de Spinoza) 9c ela se barca ve Bidiones st te eee Seis tata pe aL ‘Pa ie iacelGn de shumaritat> (os) noe, Demos ingpirao cn Er lil degen a3, shasnias na fnodesian EM, 2c samba Corsespontencia » ngs con mis amplitad sus ideas acres de fo puntos Etadon. Ante fod, nose resin osrurne slr eos der temas: primero, on ve pone sted la senders diftrenla ene a extension 1 pnuuent; sepundo, {qo deecton obscroa usted cal waa de Descartes ¥ E'sacon ye gud manera pensa peer eliniaeoe yao tiles por algo ma sid, Cato. mde lberalente fe eile wie be ee icine ota sad presale, en cuanto peta, endlogce seviie Yarerda eo a inprenta Cierorensayr folios’ cscitor por un aoble inglés, hombre. de extranrinaia trode, Trea do la anuinden de aise 9 de on 0 se dats, coepicbata eon comicen 7 tos erp feetton xt mo ce lon tides y elds y ce coms Simla Tan pronto sags» Is Ton, precorané go le Size em por toi dee wig gue Si Mientras tnt, ave tengs sted buena salud y ace dese des amigo, que an’ te altro y devon sayo Henry Oldenburg Londres, 16/26 de agosto de 1661 3 Se sete a la chen de Robert Boye: Corsi phytclorical taut (Londres, 1661) Novos, sn eniueg, qed en fl SP pnt gor Gc oo ean fp Se, 8 D yaw tidal Gating no sparen Taeaets Woat 1655 (cep 3, pp s/s sey cn Tilana cu 160), Tontonine Snalico sermane translate, Amster, Hlsevier, 1667" Dero 1o Geno et qoe parce tase de ua bea impizo 7 cs iin Ep. Sp ia/9 ss Ep. 3, pp. 14/28 5 ibllon)s Bp. Bp. 13/258; libra; pp. 28 (a is 96/25,» Spine my Carta 2 BS. al muy noble y docto sefor Heary Oldenburg (Respuesta a la precedente) Muy ilostre sei Gut grata x paras amistad, fo pos sted jure, si consgue qoe 2 modest no le impidnrefleionar 6 te la vireades que an coponamente pone, Porm Pri cvaodo las cntempa, me prece gue eno poco orld ttrevee inka amistad, eopeciinenteeumndo Dlemio ie, ente amigo, tod a cosy sobre todo at spiro, deen set comunes*, Ted ello hay que ts iil, puch no mi, sino su modetn y bencelea, got la primer le avis rebujaree mismo, 9 Segunda, carguecerme mh de tal mera gee 0 temo eveablar la esuecha amisiad que used instente tmente'me ofrece y de mi pare sla, y ponure todo tri empeto en msnteneda. En cuanto i dotes de i ingen, at cx se algunas pose, permit puto cut els telanara como prepay, son condo spies fll ih a sedundar en ove peice mio. Peo a i dene dat is impresin de sue le quero dency io ut por derecho de svstad mc slci, intentur explinle fn opin sobre foe temss de que havlamos hablo, fungue no plemo gue esto vaya conseguir uns mis ésitechamente# mila menos que cvnte con su bene iene Comensré, pues, sficéadome brevemente a Dios Lo defo como ut ser, que conta de infinite att ton eda uno de lor cutes init © surmmment pe fecto en wr péneo. Hay se elar que yo ented or seibto fado agvello que se concie For sen, 7 Ta fas eamicoram omnia. dre ee communi ro fs i idea de ‘un antguo proveibio, de eigen parca, Que Fue cnr "Tesendo, Asaph 3 CCorepandenca a de suerte que su concepto no implica el concepto de ott cosa. Ast por ejemplo, la extensién se concibe en al y por si; el movimiento, en cambio, no, puesto que se con be en otro y su concepto incluye la extensiGn. Que ésta sea la verdadera definicién de Dios, conta por el hecho de que entendemos por Dior un set sumamente perlecto y sbsolutamente infinito. Que tal ser exista, se demuestra Hicilmente a partir de esa definicién; pero, coma no ct Gte el momento, prescindié de la demostraion, Lo que Sf debo demostrar, a fin de contestar a la primera pre gunta que me formula su seiora, son los puntos rigen tes, Primero, que ea la naturaleea no pueden exist dos sustancas, a’ menos que difierin en tods si csencia. Se sgundo, que la sustancia no puede ser producida, sino que Pertenece a su misma exencia el existt. Tercero, que toda Sostancia debe ser infinita 0 sumamence perfecta en 80 sénero. Una vex demostradas estos tres puntos, at flo ttisima poded ver con faclidad a dénde tiendo, que peste atencién simulténesmente a la Dios: Ast que no es necesario que exponge més claamente todo esto. No obstante, parm demortrarla con claridad coneisin, no he ideado nada mejor que someter alexa ‘men de si ingenio lo que yo be probado segin el método seométrico *. Le envio, pues, eos tres puntos por se patado, esperando que usted me dé st opinion En segundo lugar, me pregunta qué errores descubro en 1a filosolia de Descartes y de Bacon, Aungue no € mi costumbre revelar los errores de los demés, quiero com plocerle también en esto. El primero y mayor de todos fe gue se han desviado mucho del conocimiento de 1a Gh Biles, 1, desde 1, OF enzo hat Ia prop 4 (ote de ade Spingsa (pra it) ido, Pot lo demi, compsrndo exe tent ole pu de {at og carer sgsiots, res gue Spina tive «Oldenburg tex definiiones (Dio aibutofusasea, mado), Sune a lal cocteteo del Aptadice T da KV (ax LT 7 poop. 14) 9 nas parte dele Bice (tala prposicn 8) ¥ poecs Hp ‘scr an" anllo eae abo@ aa emetcatey del orgn de tds a pt, eg {be ng conser wed satan de a ere inte." tx, gor mee gsc les tier cas del elo Cn indole std eens concciniento de car ‘tr oa alo gegen She cen esate de to ro eo ‘hot bin ote css devon dl enon oe b pines eran y dela te nana ae a tented awed de las propncas es on Gimcas; Por col ne linked tebe a ee Be Bann! alo de que bla de ene tema de forma iy cone 7 abe a0 ob ls Sl ese sue, Puc opie hg poe Su el es mito hams pte Ge nlc ln no ges Bs pop ita oo too ences t2 epee, laptops a is alr der ne fein tre de tc spl a extender aman te ot ope oe lems lo soa, yo gues eae es Penance wee ga ects he taro sls cotanenents, ‘da poke cee -descansar. Taw as ctr ge tide Gaus pucien relcine todas inst dea signa of Beare aoe Ievolaiad han op Hey seeps tense diene, capo dee olan orlando sna conf (fer. 4), gue dl enandete* fot to be, eur fella ove le ioe Efe dy adr ge el Verdumio tem on eae extenimieno peas (mone ead ier de eae) Meet por, a tn cn otf (de ng one tons me oppor san tera hy eal 5 Las uc puotn shin por Spas seaponden, cs tz ince Neca orgie ak ALT 7 Be Git aan" Nat signin, Ya 39 tht de Is OP) omesrondecis » ly moyhbizanvio fine se bien eatado de que lr voluntad difee de esta o a0 oliciin de la'misma forma que ln blencara de este © Iivel objeto blanco o la humanidad de exte 0 auel iSmbre, De sucric qve tan imposible es concer que la veluntad es causa de ert 0 aguell voicign como Io et ue la humanidad sea causa de Pedi y de Pablo. Ast foes, como la voluntad no’es sno un ente de ran y Eetningun modo se puede llamar causa de esta 0 de aque ia yolleién; como, ademés, las voliciones puriulares ne cesian de una chase part existir y-no- pueden. amare fibres, sino que son neceasiamente ‘les come las deer mia sts chasis; como, en fin, sogin. Descartes, los Crrores von voicones particulars, se rgue nersraien te de todo ello gue lew errote, e+ dei, Is volisones rrticclates, n0 son libres, sine que extn detcrminadas Dor enusas externas 7 en ado slg por Ia, vohntad, fue es lo que babla prometido demosta, et Carta 3 Henry Oldenburg al may lustre sefor as ‘Muy distinguido y estimado amigo: Me han entregado su eruditisima carta y la he lefdo com gran placer, Apruebo de buen grado su método peo- inéttico de demostescién, pero al mismo tiempo atribuyo ft mi torpera que yo no sleance con la misma facilidad fo que usted expone con tanta precsiGn. Le ruego, pues 9 Repeat « la vt aga cligda a Dears, eft: PEC, I 15, Oe CMH, ay pp 2779 Fe Hh wy, oe* Seine me permita presentale las ezones de mi difiulad, al sbondat ls siguientes cuestiones, pede sa slucda ™ La priera css usted eomprende deforma clara ein dudbitable, que por la sola deinen, que usted ds de Dios, se demuestra que flee existe. Po mn pare, cua do considero que ls defnictones solo contiene conceynes de nuestra mente 'y que aueria mente once, meshes cout gue ns ei 9 ge Svnina en males y,aumenta la cosas 93 concebidas, no logo. vet Si dl concept que tengo de Dice puedo infest In xt Gia de Dios, En efecto, del conglomerado mental de todas ls prfecconcs que peribo en los hombres, os animale, los wegeales, lon minrale, et, puedo concer y fo ‘mac ina susiaeia nie ue poseh tos. aquells caw lidade unas; mis adn, mi mente es caper de su pliatlas y aumentarat ‘al Infinit, Por Teno, puede friar ast unser perfectsing y scberano, tn’ gue’ 90 pueda concluit de sh que tal scr exaie, 1a segunda cucstin ‘essa uted le parece indode ue ni el pensamieno limita al cuerpo ot el everpo al pensamiento endo ast que an ex in decir ue el pensamicio: si es un movimiento correo 0 Un fet esprit, totalmente dstino del cuerpo 1 era cet ew agulos aims, que sted ane comunic, los tene usted por peincpos Indemnity Bes conecidos por la luz natural y que no necetan de prc algona. Quief eh primer axloma sea de ese Hpos Bero no veo pueda dein lo mismo dels otros tet En efecto, el segundo supone que en la naturlea rel 2 exe a fora delay snc orate y sin embargo muchos sostienen qe el tempo jel lugar to son nfo no no otro, Su tercer axiona” athe {ax cov qne posen etibutor diferentes no enen nade jut Oldenburg se cents, como on Ia conversa de Rijobune (Ep. 1 pp. 3/24 su) sobre In cxntense We Dion ar lee 25 cei emia Except ame 2), pane en tl de fuio dex ns St 2 8 87 corrapondenia ® comin entre st, est tan lejos de que yo o concibn clare foente que sodas lag cost del tniveso parecen com ‘erm ds Ben def conta Pos tals as oe fo eonooemos, dfiren en parte yen pate convienen, 's Finalmente, ‘el cuarto: lar cosas que no tienen nade comin entre i no pueden seria ama casa de la or, 00 {ena fan trasparente at eblwo enendinieto ue feo neste que se le proyerte neva luz. Porgue Dios n0 tne pad foramen comin con ls cose ready Y fin embaigo,esconsiderado por ei fodososottos com cause deel : De ahf que, como no me parece que esos axomay extn fuera de fede dud, fciimente adiviaard usted que lst froposiciones, sbre ellos conrrida, no pueden menos Ge'vacla Y cuanto més las examipo, mis dodas me falta sobre suvalider,Aceea de la primer, rliesono fet dos hombres son dos sustancas del mismo, a fit, ya que uno y oo extn dorados de axén de ahi onelve due exisen doe sstanclas del miso atributo. ‘Keren dela segunda, pienso que, como nada puede set Gausn de sf miso, 2 dures penas podemos comprendet Sine pueda ser vedad que la usta no puede Ser Pro Gucide wi signers por otra sstancia. Como esta pro Posen exabloce gue todas las sustancas son cause de amas, y 2 codas yada una de elles las hace inde pendieney entre sy como oor tantos dioss, eps Prams primers de cod ar cone, Confleo sincera te que yo no oentendo, a menos que usted se digne re teldnmd mas carey ampliements eu opinin acera de exe Thbllne argomento y mostrarne od! ex el origeny for frog de lan satin ax com Ta interependencia de Tes cones y su tutus stbordnalén ‘Poe In emistad que hemor Inciado Te conjure # que acts conto Iberia y conan conmigo en ext ah Toyy le rnp fntentemerte de tng I ert de Re tori agoello, que uated se dgne comunkarme, lo Mien con todo reserva y que n0 comuniaré pada {ive divlgeeién pudiera rekundat en su perjulio © ew oto.Py Sao wa) En nuestro Colegio Floss nos dedicamos a rex a eosinniny cbacoe aie ne de tna historia de la arts meinice, convents de ue Jer tein de amino orn expe Jes eleios dela naterainn rescan cel moviobento It Yigura, la estructura y sus diversas combinaciones, sin ne- cided de rcurrit a formas inexpicables a eualidades ‘nul, que son el aslo de le ioral libre que le peomet se Io enviar tan pronto como Jos delegados des pls (begh), que actian al, an den, como suclen, algun mensjero La Hays oc cut to cualquier otto amigo, al que pueda entepisclo con confianzn", viaje «ra pal “Le rucgo disulpe tat prolijdad y mi sincerdad. Tan sélo le pido que tome a bien, como crresponde a aniges, Uo que le he expiesto sn disimulos af cleans eee sangs, yexdame que soy au sincero 9 adits amigo, Henry Otdenbur Londres, 27 de sept. de 1661, 0” : Ti Pia eb Okey Ren Sey, creep a a Sn a Se, Sees eeensar tes ae are ne Se ae aa eee as Sat ON Be i, ies ks Scenes eee FE eG Ccontespondenca a Carta 4 Bd. S. al muy noble y docto sefor Henry Oldenburg (Respuesta a Ia precedente) Muy distinguido efor: Cuando estoy preparando mi viaje x Amstesam, para pasa all uno dos semanas, be tecbido su gratis car tay he visto sus cbjeciones las tues proposicions Ie fave Dad I pemore e,epo, psu ponder a étas dejand «uy ldo el resto, Respect als primers, no digo que dela defnicin de une cosa cualquiera se sign Ia existence de In cone defi cio tn slo Com, demon cl eno gue fdjunté a la tes proposicions) de la definicén 0 idea de un aurbuto, es decir (como ampliamente he expliado tet de a definn de Din, de cons au be Sipe ea ty pot al En dicho acolo be expusto tam Bid, i nome engao, con sificente cardad, sobr todo part un filial la rx2dn de eau diferencia, Puce Se sopone que no ignort fa ciferencia que exbte entre tras ccién'y un concepto lao y distin, a tampoco in verdad de exte axiom, a saber, que toda definicisn 0 idea lary Gistinva ev verdadera, Hechas estas obser cones, no veo qué otra cost se puede exgie pars a folucén’ dela primera objec, rst, ps sland La segunda. Usted pee concoler que, ai el pensamiento no perience a I pat tle de esti nese i img Bor 1 peasamicnio, puesto que usted s6lo. dida del jem iets dese cuenta, por favor, que, si alguien dice oe la extension no estd limitada por lt exensin, sino for el pensamiento, go er lo mismo que al djera que Shino clifia de sobjeoness lo que Oldenburg Hama speogntnce srgdas Ge wo torpena Yards) Ep 3,3 10 weo Spina Ia extensiin no es absolutmente inflnita, sino tan slo en cuunto la eteasin? Es deci, no me concede he in exten esabvoltamente infin, sino slo en Cate {0 extensdn, es dec, infnia en su gener, Claro ue tuted dice que quat l pensamiento sex un acio come ‘eo. Supongimoslo, aunque yo no lo admit, Peto” al ‘enor, no me negird usted esto: que Ia extension, cn Guano tal, no esl pensamient y esto bute Part cx lic i ‘definicon 'y para demostar la tence pro En tereer lugar, me hace sted la objecin de que los sxiomas po se pucden enumerar ent as noconcy eo iaues: No voy dic. Per used ea a dat mis bien es verosimil Io contars. Akora bien, ec, pot favor, en la definiign que yo propuse de sistancls Fe scents del coal ini tol et, Pues 90 Gatiendo por sustancia aquello que oe coneibe por sy nsf, es deci, aquello cay concepto no implics el com epto de otra coma: En cambio, por modificacion o a Sidente entendo aguello que existe en ota cosa J 5 tnvende por aguello en lo que existe ‘De donde remla? prio, que la sustancia es por suruaeza anterior foe azides, ya. gue. éses 90 pueden exstir nl set concbidor sin squcl. Segundo, tue fuera de ls sustancis y los acidenes existe hada en la realidad, es dir, fuera del entendimiento. Pues todo lo que enste se concibe por si por oto, ¥ 50 cancepro 0 implica el concepto de ots cosa 9 96 Io implica. Tereero, que las cosas que poseen atisutes cxplicado al stbuto como aguelo iyo, eoncepto. 00 incuye el coneepto de ott cos, Cuaro. fnalmente, aque de dos. cous que no tienen nada comin entre sf, iEuna no puede ser casa de la otra, Dues, como of efecto. no tendrfa nada en comin con la causa, todo 10 que él tuviera, lo tendeia de la mada, Y respecto a Jo que usted aduce, que Dios no tiene nada formalmente comin con las cosis ereadas, ete, yo he afitmado todo Corespondenca » Jo contratio en mi definicin; pues he dicho que Dios fs un set que consta de infinitos atributos, cada uno os cuales ex infinito 0 sumamente perfecto en su énero. Tin cuanto a lo que afade contra mi primern propo sik, Terueg, amigo mo, que comidere que oy Tha, De egu se sigue algo que yo acepto de buen gre dlerveeccra simutdoeumente toda In exensién. La a guna proposicin, por st prte, a0 introduce ios, sno tan slo une, que coosta de ini ito. Carta 5 Hewry Oldenburg al muy ilustre scar % B. d. S. My estimado amigo He aqui et opisculo que le habla. prometido; o- nigueme su opinisa gobre el mismo, especialmente fobre"los expetimentos ® que incuye sobre el slitre J sobre lo fds y los said. Te doy las gracias mis sincess por so segunda cart, lene de erukign, que he recbido ayer. Lamento me thoy sin embargo, que su vije «Amsterdam le haya linpdido cantar @ todas mip dis, Le ago, pa re me emia, tan pronto tenga wn sto libre, lo qu Smtonces omitg. Pues, en ests lta cata, me ha dado ated mucha luz, mas po tata como para haber dis De toda escaridad, Conf. que lo consesurd Tie fastrya, com toda claided precision, sobre el ver ando W Tdins espesininay por sexperimetase de scurdo con Ep pp. g/t, a. mo 9* fiom dladero y primer ovigen de as cos, Ya que, mientas ne ne ule ela foo cade goo tmenzaron las cosas y con qué tipo de conexign depen den de la caine primer, Wx que tal exe, do Guaao oigo cuanto Teo me patel un cjgn de sane. Asi, pues, dactsine setor, le ruego.enewrecidamente Gu me eda su antorcha ch este truno'y no dude de ti fila! greta, pce oy oan Henry Oldenburg Londres, 11/21 de octubre de 1661. Carta 6% B, d. S. al nobillsimo y doctsimo sefior nburg Contiene unas observaciones al libro del pobillsino sehor Robert Boyle, sobre el sale, In fluidee y te solider. (Respuesta a la precedente) Tlustesimo sefor: He ‘recibido el libro del agudisimo Boyle™ y lo. he sstudiado cuanto mis ocupaciones me lo han permitido, "De, Sie cat exon doe roaons, amb rode « te cla de Ge (ns 2)" ange in Se 9 moss Okesbup na Sai de Ley foo daemon poe W Meee on 905 fe DSS Y IC pleade en lar OF, Gee rtablcme foe tie oy iSeina vein ata el dima inl oe tae” Meth a cig, mpi, low es OP, wey ot iy Geraci’ lt tonics Soe a a ‘int de as Gils prensa 'ccatene Cie ae By 7 on relniGn 2 Soe is kein ve esos ey Mh ge (eae) ya Ges" aed 3) Conespondenca 1 Le agradeaco muchsimo este obsoquio. Veo que n0 fee equvogue coando, al promterme.por primers ver Gste Horo, supuse. que usted estaba interes por algo fmuy importante, Ahora desce vnted, doctsing sec Gue yo emita mi modesta opiniéa” sobre lo que ingenio,sefalndo algunos, puntor que mc puccen os ures @ insuficentemente, demostrdos. Acausa de mis Qeupecones, todavia no, he podilo recorceros todos y fivcho menos examinazios. He aqul, pcs, lo que he creldo selat Serea del ito, Sobre ol nitro™ En primer lugar, el autor infiere de su expecimento sobre Ia reproductién del nitro que este cuerpo es Ireteropénco, compuesto de parts jas y voldtles, y cn copspondeca ere Shines y Oldenburg by fre Soph Re tes Ge Eee tp aeradlo dele ons tas ums, de Geatekc, dase 1 Ha BE alert sre a preted oe de feinze pose da atone gomponi dl ae prt Sy ee ett dene Semen gli. Se ote ce PPnell (ode {4) sf cores aca de Wolf (2a. 8), de Appa Tata 6)"y di, Hb Cm 3) Pte! cs abital em or legate, tuadscinor ermine lating tires por anitor alien, Se an, en fealidad dl Minto" fouaia (ENO, cya tansormacin stud Boley tance Sion de Yr rae fc o cae ct Ep. 3 "a)i yoo. guimis, El experimen de Bole cons BP lane cheba un cha eacendido (eben) sae Salizes con logue. xe te teaformaba en carbon poten GREGG) °F oo, eta, serpoce ate spit de nto, & dec, SE tlek THiNO) (aie ahaa agen el peso etn mas 1 Fit), con To ue eennia de neve, aro Boyle soxtela que el Eine! con ‘cucspo compute” de dot_ party” beerginen {afin 9 epi mcd (pp, 1e/ 144, 17/75), mien eS Moo ce en ose ae que une eructirn mec” pe Shape Sen topo’ welatla's movies (pp. loft ay 11/169. ej; In sal Gi ern coin de amban, Wate Ep. 13, pp 68 fieclas) es muy diferente de la naturaleza de las varies "Gur conta tunque surge dela simple meata Se & tas Dace que rt contin en ores ge Rens tepin een, oxo experimento uc demucsne que‘al Pitts at ito nor reiment del no ¥ oe sn fra de fa sl de Mino ac Io puck coaenat Gila. Al menos baba gue comprebr ae et dh de al, gue quedo no etre es la misma para leis cand de sity sania en pro Porcién 4 Gta. Por lo gue se ree «lo que hur timo varén de (en la sec noven) ber der bie on ls bales ya que lo fenGmenor dele Bite de alo son may dlsroy_y-slganas,lnckso foatraros «fn fenimence del miso fee en aa tontibuyn,segin sro, a sonimar su condi, Pare Seni gue seme oie pas epic ce (feng) ara reprodcin del sitar Alaina co on 9 tee ‘peimenton muy seellos, con los que ‘te confitma Ge algin modo cxta explicicifa, As pues, part exer ee fenimeno con Ie. més sm seniles, no spon ots dicrnca cure a esl dtu del nro al propio ait fcr de ucla que o> Dltente: “que la. pavticdae de cate side ea spe, Blenras que las dt ag poco que sat apts ch Can unas om ot, En como fe el ip, super sr en aa conbaye se comsitucon In occa sito, so que a coidcane como is copies del bP zo eames. gu ni ex ela tsi extno de cll sing qos pox ai prsdn, sobre Has alo eras exis prcen pore tosficoe del vamafo de las parla dl nitro Peto (go he cone tatado oe) chando les areas lige eras ex 1 pudee onoct, pe epee a aca de Spina de aise saat (po go tt el pan) fo capcinent pe iat, peo gus cajun it ake fp 74 a CConerpendenca » isan, por In acién del fuego, de 08 poros, unos 2 Eitcheron y otto, por consgiicate se vieton forsados f diatase, iene que la tosanca misma © ls pe ode de extn onlin se-volvianigdas yal mismo tiempo muy figs, De abi que, al insullde exprita sia, signas de ns parla comenzurn « filtase fon wleria™ por ls eri mls eatrechs,y come fh espeor (como bien demos Desots) cy desigal Comensaban icureando, x mode de un tee, oe ids pares antes de fomperias; mas quando ls tom Plan, foraban a sus fragmento a exparcie y, al con fre movin i ssn, pain an Por el contatio, lt partes del nitro que se fitaban por lon poror may ances como 0 tcaban ais Pare tes, estaban necesaramenterodeadas de alginatnaeria suilsia 7» col hs. paies del fuego por in laa Oc ealor, can empujeces baca arriba y voluben « 10 at bastante abuodanics x se union ton ba fragments de las pares y con lat partculs qe hublan entrada por lo oclcos sais extechos, for thuban gotas que volaban hacia ariba; ys), por medio de agut ode sre, sc allo Ia sl fy ne vuelve menoe activa, entouces es capaz de freat el finpetu de Ins pertclr del ito 7 de foralas « perder’ mo- vimdento que tian y 4/q bucede con uns bala de thasvamente én ests ties de lt pariusr del fine nico, y pau conteguila se empls, como reste 3 Dae, ol ara St dl lao sgn, eae Gone gue Gebiadt soypecta que ton” del mismo Besle De fiche, feon puralmentereteiae cms espera de’ Olde bute oles Ep. 11, pp 18/2820733) Teed me prea por qua ol inal xi fi diel, product wna chal, la en.Spine de esta expiccgn, fs sl fj como instrumento. Hasta say sao a ean dt el spit ‘del ritro ye itro mimpo diifen tanto fn saber, y en segandd lgar, por qué el nit cy nfl faalfe 7” ao Toes eo moto algung el expt del nk tro, Bara emender cl primer punto. bay. que sfalar fies mayores De ah que, ss clocan sabre a lenge iy pin roy en ee ete. de gue el nit no se pucde dacver con la alive et partes tan diminutas (Como con el foego)*. Pero af {Sas partelas se clocan en ia lengua ments se ah tan ripidamente, choca, conta ela cons super He ns acs» ran ony Sno de le misma form que une agujeprodocid scones tes ging ene tog epi ape En cuanto a ia oaite por qué el nico es inlamable y noo ex, en cambio, ef exptita nto, reside cx ue fuando le parcolas del sito crt, ev epee ale Afi que el fuego ls Ueve batts aba que cuando Pegi cecdlegiiet sean iees coca fuego asta. Gite las separa unes de otras yas wuclve por doquer; pero una ver que ia cael; ins areata contigo de aq para all Rasta gue recupe fan nt propio moviniealo se clvan ea" forma de ® Spinoca expla mectoicamente es ferdimenos:, la. recom goicidn del sito parr de i porn de val Ba fe de ina velocidad tamato ‘do lax paricean, tbr por lf peg, vlc "y au Hntabidd pr el amuse I ve Texto entre parénei slo en ba cata ga Contespoodencia 85 Inumo, Por el contratio, las paculas del exprita at {tio como ya estén en moviniemo y asladar unas de tfrat, basta muy poco calor de fargo pars que ae di funda en todas direscones en una eer mas ampli, de suerte que algunas deupareen en form de hums yas ots se iiroducen et la materia que aliments al fuego antes de que la lms lx fee por todor Indo, cont fo cual extinguen el fuego més bien que lo avivan Paso ya a lor expetimentos que parcen confirma ests explcaién, El primero. conte en gue he cont tatado que las paras de aitto que «© diipan en forma de humo al etallar son nitro puro, Ea elec, despots de haber licuado reteraamente nitro. en unt retort ineandescntele leg. un carbon encendido Y ferort Incandescent’ le legué un carb encendid ¥ Gite se humodeci dé vaport después fumed! mis el free con md llento y, iinente*, Io expuse a ate felo para que se secu, Hecho esto, spereieron. dit tube cisles de itso sapkadoy cal frac. Part Gue no ciple sospchar que ete fenémeno no te debla fen clo ele paral voli, sig que qui a Hit ala tind cig en aes lo (parm hablar sgn ln opin et iusto Boyle) y Gu haba expulsado denpuds ls pares fia junto con IES voles, antes de que ve dlcviran; pars que no cupera tal sorpeca, repito, hice subir el Bumo pot wn tubo A de mdr etn pre dé lrg, como por ung chine ewe moto qe a pais mls pn ean ‘oldies Gue patahen por un onficio més extecho B {Como be'dicko ye, ef expecinenio renis. Pero tam D guise comtentarme con cao, sino que, pa exam Ber mejor el hecho, rom una eantdad mayor de ait, Ip ica y To prendi con una brasa encendice; cologue feomo antes, ef rubo A sobre Ja rear y, michtres dirs Ta'lama, soeruve junto oificio B un tomo de cape). © Ghaade Bice ete eperimeno, estaba Je atméseta muy se% Spinal Se adhirié a Ge cierta materia que se licuaba al expo- nerla al aire; pero aungue esperé algunos. dias, 10 logré observar ningin efecto del nitro; en cambio, cut do abadia espirity de nitro se transformaba en’ nitro, g De este experimento se pueden concluir, spin reo, tues cosas: primera, que las partes fijas se separan de las volitles en el momento de licuarse y que, una ver dlsociadas, a llama las. empuja hacia arriba; segunda, ‘Que una vez que las partes fijas se ban separado de las volécles mediante una detonacién, no. pueden volver a reunitse; de donde se sigue, tercera, que las partes que se adhirieron al frasco y se condensaron en crstales di: minutos no eran fj, sino s6lo voles, 2 Ta cara algae afadi: act ei parvam nis tem sneha, ut anima demisior argue minut con (oe, 7340 3s cra eaterafa afc conde stain conf eam (mate "W Ta Sapo’ de’ ste concusone diet soablemente en la cats ginal" "al Que a cae at pares set rite, ears de a sl fj y> ningue le lo tants expla, fcr Pater fn, too fact sno parser ye ent doc dees Wols (mo las ama el fe aie) 2° ue ests partes ‘oles, ‘ana ver docadas dela afi, o Suede a case Ses posta pene aad nr iat tps {ie Gch tle’ donde se guy 'S" age lr peter de’ ao, ‘geese adineron sla copa Joa, a Siete fon el ae Bs, ‘ore Conespondencia ” EI segundo expetimento, que parece mostrar que las partes fijas no son mis que escorias del nitro, es és: (gue cuanto més purificado esté el nitro, més’ voldtil y ‘de apto para cristslirar lo encuentro, Pues cuando yo colocabs cristales de nitro purfieado 0 fileado en tina copa de video, como A, y le afadia un poco de ‘agua fifa, junto con este agua fri, se evaporaba un poco del mismo; después de lo cual aquellas particulas fogitivas ae adherfan ores ver a los labios de la copa se condensaban en gots diminutas, FE] tercer experimento, que parece demostrar que las particule del expirity itico se hacen inflamables al perder su movimiento, es el siguiente. Tnstilé unas go tas de espfritu aftrico’en un cartucho de papel himmedo yal despus arena, por cuyos interstices se fire ban continoamente los espititus del nitro. Cuendo la arena hubla absorbido. todo o casi todo cl expirity af tric, la sequé al fuego en el mismo excuracho con todo ‘cuideda, Hecho lo cual quté la arena y cologué el papel junto a una brasa encendicla; tan pronto como prendié fuego, el papel chisporroteaba tal como suele hacer cua: do esid empapado del mismo altro Si hubiera,tenida vagar para proseguir mis exper mentos, habria afadido otros que quizé aclarasen por completo el asunto, Pero como estoy enteramente dis Tatianna nie de ni y sito por am ‘oema, 3725/21), El texto defintivo esis breve y claro que te, po poner darancne pres woes = pate Fanon Spina traido por ottas cosas, los dejaré, com sx permiso, pare tea ocasién, Paso, pues, a ottas‘observaciones $5. Donde al ilustfsimo seior (Boyle) trata inck dentalmente de Ia figura de las partculas del nitro, fsa s los autores modernos de brberla descito sl. No sé si inclaye entre ellos « Descartes; de ser asl, guizd lo acuse fundndose en dichos de otros. Ya que Descartes no habla de tales paticulas, perceptibles por Jos ojos, y no eroo que el dlstre Boyle piense que, s frovdrumos las goitar de nitro hasta cambiales en part lelepipedos en cualquier otea figura, dejarian de ser nitro. Quisd se refiera'e clertor quimicos que no admi: ten sno To que poten ver con Tos ojos ¥ pl con § 9. Si pudiéramos realizar con rigor este expetimen to, confirmarla plenamente lo que yo queria conciuit el primer experimento arriba mencionado™, § 13. Hasta el § 18, el ifustrisimo sefor (Boyle) Ingenta demostrar que todas las cuaidades tdtiles slo ddependen del movimiento, Ie figura y las demés afeccio res mecinicas; pero, como el ilustre autor no propone sus argumentos como matemétices, no es en absoluto necesario examinar si son totalmente convincentes, Por Jo demis, no sé por qué el ilustre sefior pone tanto empenio en deduirlo de su experimento, puesto que esto ya ha sido mis que sufcientemente demostrado por el Verulamio y, después, por Descartes. 2 Saya Apo (nin. 6 eta, I expec apa ada onsine en baer dllagar nro, es medio Pe Det {ilo eur sore et rendoo epion nico hah cea Efereyemia Se cantata que @ po Ge cplite itso sad Soy iere my poco. el pedo ‘Cle Bacon, Hocus oramam,f 6; Descartes, Prine. pho Was Conesponencs » Ni veo tampoco que este experimento nos oftezea ind cos ms clocuentes que otros experimentos bastante 0 rrintes, Y ax, respecto al calor, gho apareee lo mismo, ¥ on idéntca dlaridad, cuando al frotar dos palos uno «on. Otto, aunque estén fos, producen con s6lo aquel mo vimiento una llama, o cuando la cal se caliente al echa Te agua? Respecto al sonido, no veo que se observe en este experimento algo més novedoso que en la ebulicién el agua comin yen ottos muchos casos, En cuanto al color (que se éambiaba al afadir espirit nittico) por alenerine exclusivamente a lo probable, tan slo dicd foe vemos gue lor vegetsles cambian en mltiples y los mas vatiados colores. Ademés, los cuerpos que ex hhalan olor fétido, si se los agita, lo exhalan més fétido todavia y especialmente si se los calieta algo. Final mente, el vino dalce se transforma en vinagre, y asl (fees tmuches costs, Por lo cual (of te os lito expres Ssarme con libertad filoséfica)*, todas estas cosas las jnzgarfa yo sopertluas. Digo evo porgue temo que otros que aprecian menos de lo que es justo al dlastre vari fucguen mal de a, § 24, De In causa de este fenémeno ya he hable 0; s6lo afadisé agul que también yo he comprobado experiencia que las particulas de sal ij flotan en faquellas gotitas salinas, Pues cuando ellas volaben he tea arriba, chocaban contra un video plano que habla ppreparado’al efecto. y que habla calentado un poco a fin de que toda particula volitil que se adbiviers al vi yo emit nit delberadamente eno (exons HT exo ete pada, slo en la care auf, no be sido reed por It 'actal erin Sande (aun 9, pp. 92, iy "Sa os, sl fd en OP y en NS (de i a ac ‘napelea el pains ef Seg adv In ots, Jizan ap fue env se. dad po ee Spies Lo coco du, dev'and ver fed bor10 Sela dio volar, Hecho exo, obseraba que ung materia 6 pes y rilante se adhers,agut yall, al video, $ 25." En ete plrrafo parece que cl ate, varéa gps mora ae pats Sina on eva SP'agul per allt por el impulto de las parclas al fae, mientras que las parcalaesalinas ee elevan ells tiismas, por st propio impalso en el aie. Alors bien, en mi eaplicacin yo he dicho que las particu de ex Pictu nico dgeeren un movimiento ms agitado forgue, cuando. peneiran en otfcon ms anchos, de fea" ser necsminmente cefichs por clrta mates tltima ¢ impulsades por ella hac aria, como ls pa tule de madera por el fuego, En cambio, is pari las alcalinasneeberon. st movimiento del’ impulso de Iag parculas de exp nfrica que se colaoc por lot cidios més estrecho, Audie agul que el agua pura no puede daover ni eljr tan cient fas partes Bs, Nada extato, ven, que al chit epic) la solu de est sal fy disela en gu, 0 po Gdca In ebullisén que el Hisre autor describe en el $°24. Ain mis, pico que dicha ebuliin srk mls intensa que si dl cptita aiteico se meacata a la sl fie todavia intacta, Porque, en el agua cata sl x0 di sucive en diminitas mols, que se. pueden seperar tile ficiente y moverse con mis Ubetad que cuando todas sus. pares chocan entre sf y 30 adhicten fie § 26, Ya he hablado del sabor del esplitu deido; séla me testa, pues, referitme al alealino. Cuando oo Joctba el dlcalt en la lengua, sentfa un calor, al que segufa on pieor. Lo cual me indiea que os una especie decal; pues, as{ como la cal se calienta con el agua, también esta sal se calienta con Ia saliva, el sudor, ef spiny nftice y quiet también con el aire hmedo. § 27. Del hecho de que una particula de materia se na a offs no se sigue ipso facto que adguiera una nueva forme, sino tan s6lo gue se hace mayor. Esto Correrpondencia wt bsea pars conseguir Jo que pretende explicar ef iste autor en este parrafo (@ saber, que ataca el oto) ™ § 33. Mi opinién sobre le forma de filoofar del ilustre varén la expresiré cuando haya visto la divert cidn que el menciona aqul yen el comentario prel ‘miner (en la pig. 2: De te fluider § 1. Conste sufcentemente que bey que enumerar lap etre tas afeciomer mas generalen, cas Not i dling‘ pensar gue lt nacones tomadas cel uso vlget Y aie ea eo no Sa esi a fovno se petcbe por lor entidos humanos, haya que qumerican ene Lo génron supeemoe ni tanpoco nc lars (por bo dest Confundiras) con las nocines pr fas, que expan le naturaera como es en si, Pere feten't tas ltimis ‘el movimiento yl repso ys eyes; ln primera, en cambio, lo vies inal, Io alien lo fos, como en sepia ie, sambich Jo fuido To slide, re $3. La primera (cour de te fide) es le pequ fee de los cuerpos componentes, 90 que en lt nis render, cx. hinge lon cucros sean pegs, tienen {6 pueden tenes) mipericies dcsiguales mnpereas, De shi'que si lw coerpos grandes fe movin de there Sie evi cn fn or 4 fn sym tambien debian Tamarse fos, si no fac fa que el término fhido design ago extriniewo gue, Gh al uso vulgar, slo se ermplen par cesignar ajlog Everpos mevies caves parte dinates € intertcios “> Testo nie parents, wo en ln cata migra, Se cna a ahr on ad rit, nats apa» finrar qe cl anasto alo atic’ sogdn Boyle Ieee, “een Spinom dle erat1a Seino cscapan a Ja sensacién humana, Por exo es Jo mismé dividir los euerpos en fluidos y'e6lidos que en visibles ¢ inviibes, En el mismo §. Si no podemor comprobarlo con ex perimentos quimicos. Nadie podré comprobar esto jt ‘mds, nf con expetimentos quimicos ni con otros, sino tan sélo mediante el rionamiento y el eileulo. Pues con el razonamiento y el eilculo dividimos los euerpos al infinito'y, por coasiguiente, también las fuereas ne esarias pata moverlos;, pero ‘con experimentos munca podremot comprobacl, 5.6, Los enerpos grandes som muy poco eptas pare constr tos fdas, et, Ex ego evidente por at ii tho, ya entlends ‘0 no_por fuida lo gue actbo de desir, Lo que no yeo es eto el iat vara lo veil Ge coo los experinentoy acids en este §. Puc. (8 gue gucromos dude de algo ero), ange lw hie oe sean inedeoodos para formar el Gullo fuidoe se tlares,pusden er uy bien apice fur formar eg nuevo ipo de Hao. 510. ¥ ello aun cuando lor boga menor flexibler que antes, etc. Sin cambio alguno de las partes, por el Simple hecho de que squellas que penetraroa ea el re- iplente se separaron de las emis, pudieron coagu Jane en un cierpo més consstente que el aceite, En clecto, los euerpos son més ligeos © més pesados sein Tn naturaeza de los fluidos en que son. sumergidos. Y asi las portfculas de manteca, mientras flotan en Ia Te- 5 Tea este paratss dea cata aura, EL de as OP per aopcetie, persis ideirc Aes area ‘ues cso sera obvio; fe, Alkerman (nim, 5), p.313-= Ep. 6 © 'S Geeta espa flere noablemente Gee en ft tines slgientes (pp. 30/3931/17) sper, una er que fe leche 0 te i adguere so ‘ys nto non pastes = puaden sdxpeat con a mbes falidnd ue gh ue antes Saas pos de aus or bee eae gen cone are gee Poeden omar con o| sue an Haida, pe abc ‘Emaddo”peadas como pre formar con ef ie ida, Y Corsetpondenia 103 $13. Tomo como ciemplo una vega distendida por el egua mis bien qué une ecjiga lena de aire, ct, Como las particular del agua se estin moviendo ince senement en today deciones, en evden gue, io fon retenidas por los, cuerpor ‘circundantes, se’ exten. dria por todas partes. Pot lo demée, confieso que 10 puedo entender todavia qué pueda ayudar la distension de una vefigallena de agua en orden a conirmar la opi sp tie wn fie re oom gan Soca Sl pues Sele Fee porn omar car ssh Sea gue Sana aia ete per abe gt Ge ed eee ee one eee oe ts‘ ase Sup un Sito ane dS ye fb. Ene en jong, aga Spina, cl moviieat el poe foe Es ott acl Sh OF sn Fare (op 0/50 Sp ue User l ein ee et a ae ue dt Bo S/he st a Fao 2 dad ees {Srentdad de pss en cngenrade pr ‘nina aoa fe elon fl Sac eae Ge oe Dene a tet overeat inst nls Tivimes (nS mat pts Se eto oe pr igre nee Digs Se ae ables de-sccte 7 caplcba l festmeno por el’ chnbio Se i STs cnn mts adi tere a eS i fem se denrende de gue mo sive, quod idem st, vin hevo Spine ia sobre los poquefior expacios, Pues Ia raxdn de por (qué las particulas de agua no ceden a la presin etch dt con el dedo sobre las patedes de Ia vejiga (cosa que harian si estuvieran libres), es que n0 existe equilibtio 2) 0 circulacién como se da cuando un cverpo, por ejem plo nuestro dedo, estd rodeado de un fluido’o de agua. Peto por tae el gu ed presond orl vet ‘ss particulas cederin « una piedra contenida en la ve li de ides forma’ como seen ceo er de Mismo §, 2Bxise une porcién de materia? Hay que responder afirmativamente, 4. menos que prefiramos in cdagar al infinito o, lo més ebeurdo de todo, que cance sdamos que existe el vacio™: $19. Para que las particulas del liguido encuen tren entrada en los poros y sean detenidas ali (c6mo ¢ posible, etc). Esto no se debe afirmar, de forma cr feasria, de todos los qquidos que ballan entrada en los poror de-ottos cuerpor. Put las partculas de expiita nitric, ef penetran en lot porot de un papel blanco, Jo fuelven tigidoy frigil, lo cual se_pocde comprobar tchando unas gotae en una ciprule de bietro incandes fente, como Ay de forma gue el humo salga expulsado por un cucurucho de papel, somo B. Ademés, el mismo ‘alder de fo coepa: pegustee de lt parca espa acon ene ell 3, sobre ou, movimicto Sela, de ae ade elle Spine ceed in plea is que Boyle (68, 312) y copereabrordn Ia 4. BEC IL 3 IL, 1) Salo adie, buen eo une Seige (eb, 11 2 Comespondencia tos ‘spirits nftrico humedece el euero, pero no Io moj, ¥, ‘no abstante, lo contra, de igual modo que el fuego Mismo §. Como le naturaicea (las destind) « volar yy nadar, et... Busca la exusa en el fin § 23. Aunque sur movimientor rare vee son perc bidos por nosotros. Témese, en efecto, ete. Sin este ex Perimento y sin ningin dispendio, la ‘cosa aparece bas tante clara por el hecho de que auestro alicato, que ea inyieino lo vemos mover bastante bien, en verena y ef habitaciones caldeadas no logeamos percbiso, Ademée, A si en tiempo de verano el aite se enfria, broscamente, Jos vapores que ascienden del agua, debido a la nueva densidad del aire, no pueden dispersarse con le misma facildad que antes de enfrarse; de abt que se congre pen de auevo sobre Is spate dl pu con a aun lancia que nos resulta bastante fic! vetlos. Por lo denis 1 movimicato es memido dmaico ln para ser percibido por nosotts, como podemos cole Bitlo del reloj de arena y de la sombra del sol; y otras tls, Spoon ‘or mas mecanicate jue es106 Spina imachas veces ex demasiado sipida para que Jo percha ‘os, como se. puede comprober con uns antorcha. ex Cendide st se la mucve ctcolarmente con cetta veloc da, ago co Iannone Ie pte ri escdbe con su movimiento, Yo pods indicat agul lis Casas de ete fendmeno, sino fo. estimara sopertloo Digameos,tinalmente, mungue sea de paso, que, pace entender la satutslers de lon fluids em genera, basta saber que podemos mover nuestra mang, Con un ov tient proporcionado al ido, en todas aus directo: debida alas nociones que explican Ta narralza tal como fe en aly noven relaion a fos sents burns *. Mas no por &s0. desprecio como inl aquella, desrpcin; tater al ctrano, side cada lguido te hicera wba com tl miximo cuidado y oon todo tig, la considerria Tisima em ofden a entender nor dteeocae pecilises, cual tan neces como desea por todos lw fb De la solidex J._A las leyes generates de la naturaleze (confor sme), Ee la demostracién de Descartes, y no. veo que Bar imas os oes (eo cal. pp. 33/16 a8) slo halls eal versie, de OP) la cara ndaafe dst en i ar abaes na angus cbceation natty Haider In tia Sta Ct bg , Aaann ie eases eee ae Beet par 5, iti ef dt ee Conespondencia 1 el ilosere sefor (Boyle) introduzea ninguna suténtica de ‘mortracién, sacada de sur experimentos u observaciones. Tn este puto y en los siguientes yo habla becho m chas obrervaciones; pero después vi que el ilusre autor fe cotrge a sf mismo. $16. Y una vex custrocientar treinta y dos (om 122s), Si se compara con el peso del mercurio encerrado fen el tubo, se aproxima mucho al peso exacto. Sin ei Barge, he considerado que valla la pena examinar esto afin de aprecia, en Ia medida de lo posible, ls rlacisa (1 centre la presign del aire sobre Jos lador, es deci, si: ggulendo una linea parulela al horizonte, y la presi’ Se ejerce en sentido perpendicular a te. Lo cul creo ue se puede hacer asl Onna alrcin de Jor NS. Como ben vars Appa Sime re ee mess aise cae coe teal unto male Ty contig, Boyle men a fotran de ad iepci dtd ftomas de lemel somo sigue: Los junta pot ‘bus, peviaoenentada on typ de sino nleaina Samba a ‘fadoe al pico de la blige aati siib ee artes Coes lta es nl Peele pinoy, alguna ey hat ciento tants yw” onan de. Bisteente elo’ dcpegerla dal peso. de os pats rd us bast). Spine altde al peso del meta ie expend pace gue quate med i (po ‘Gteeein ate Ie pesin leer y vera108 Spine Supongamos, en le fgur 1, un essjo plano CD, evi dadosamente pid; AB dow mirmotes en contacto i mediatoy el mdcmol A ert tado a deaf mienios dhe el Berd ado a a curde N; Ter una poles Gh Po gic Intans f ean asta parce ‘irmol B dal marmot A en dreccgn de una fines ralela al horizonte. a En la figura 2, es un cordén de sed bastante fer teenie gerd ateal eM oie oD inet poles, Get peso gue indicat le fuer necsatn pare feparar ef mérmol A del maemo 'B en iecién dnt ia perpendicular l boronte® He ahf, estimado amigo, las observaciones que hasta ahora he ‘echo a los experimentos del sefior Boyle [En caanto a sus primeras preguntas , al releer mis espuestas a las mismas, no veo que haya ‘omitido nada Yi aeaso hubiera expuesto algo de forma oscura, como ime suele suceder por Ia penuria del lenguaje, le ruego se digne indioirmelo, y me esforzaré por explicarlo con mis clridad, Wp sewunda fists y 29 emplccgn slo se allan en OP. Bead agul histo Hina el texto Seo Se ence eh cart aden Conespondenca 109 Por Jo que se refiere a au nueva pregunta, de oSmo emaperaron a existit lat conas y con gue exo’ dependen e la cause primers, he compuesto sobre este asusto ¥, tems, sobre la reforma del entendimiento, in opssculd completo ®, en cuya descripeién (redaccién) y eorrecciéa ‘me ocupo ‘ahora, Pero a veces devisto de cate trabajo, orgue todavia no tengo ninguna decisién firme sobre Su publicacién. Pues temo que los teSlogos de nvestra Gpoca se ofendan y me ataguen con el odio y vehemencia ‘que les es habitual, a mf que siento verdadero horror ha Gia ls disputas, Esperaré su conacfo acerca de este asur to. Y para que usted sepa qué contiene esta obra mia, que pueda disgustar a Tos predicadores, le diré que mu hos stribuios. que ellos, 9 todos cuantos yo conozeo, tcribuyen a Dios, yo los considero camo creaturas; 9 © we plrfo,alsivo a un iaegram opus (a smeo boc Oper 36/8), al ge Span, ea Cando Tot ior reqotr pare na "pode eben, be dado rae inser tinaes'y opsetn comentaron,cAlode Tre fhe dal eitentntent TE, a cue parece mepclona Ieralmente (ie Sendaione tnceetan, otke ben a Traado breve, KV (eben complens que. tut el igen des cone ue cle SEitcburae divine gras comm cetedeaday araivente coe ‘gemure 7 ares KV, 1 1, 4 89 1, B67, 7 sepre, ct {inmate de logue wile tacts, 4 Dios de aan Et dro que al ext en st een, lod yu tedactads'o computa queef come Tec ase of RY, eae ve a respec Bip price area 5p. 543, como la fnvadaciones ¥ nous lan divert el Elac y adecone de aba aes or noes pare, 90 deciatanos una posi asi a lox Posen peigisten ChE fecrm wablca pors demeel 3 de ecto. aberden a, on leganie volunariamettearbino, UW teo'de ko vaso’ divine (epeclmente enendimiato 4 valunad, In reladen ge Dios con el mundo oe forma de Tata's la habit Gide Se Uberad, earn, ete), todo. ll Preceldo de un extn Jel concinicato humane (eas ge Elis fogs, etc) = CM, 1, 13, Il, 18, 102 cif, $host, Camo CR bo expen dactamente i tle i Spm 7 RY eb ge oo parsse Que is alusin « I comporcin del TE debe feniseno Spies al revés, otras cosas que, por sus pteuicos, ellos cons eran como creaturas, yo defiendo que son atributos de Dios y que ellos los han entendido mal, Y adem, yo m0 separo a Dios de la naturaera tanto como lo hicieron todos aquellos de que tengo noticia Expero, poes, su consejo, yu, que le considero como amigo fidelisimo, de cuya lealtad seria un crimen duder. Mientras tanto, ave sign usted bien y continde amando, como ba empezado a hacerlo, « és que et coteramente suo Benedictus Spitoza] ® da peers de come vende) geil fn ena de dh fico as camo una efe mana F bre alga como Ze tnd Goud (nin, 4'=" lay mete Tl, feo f= 1928) gun Wr tt pies forma de ape, Sts porumson = sDapibl e Boos ta rim ecu ptt) co rah ‘Aéclamos alos dell Peewee log er glnetos degen ote cdo cn mets fern fH fiero 33) hr fis mine det arienevd Cao ds tgs el que el pce ene al ster Lh fee to Sela bts Bee. Segal dong a oe wae a alee niger ge spn ere et pe ene epee aie ares i Sio"con a fee y woman y odo i docmcnoe Frees, Rvetin cb oxigen £7 ot nano Qulel eusienon wascte el seaiSo sina pores Cieahoe clin ey aot) oh, sa i colle a Gane inc eae ect ee rere Be emi!) Tan ea pce woe expe» caplet Corepondencis uu Carta 7 Henry Oldenburg al muy ilustre sor Beds, Hace ye bastantes semanas, may itr sein, que Atslico dE Boyle, El thismo suor, junto conmigo, Te Seradsce muchisina las reflexions sue os ba comin {iter jp hile todo macho ais de sado dl cimlo de cespaciones que pean sobre &, Hom apres, Pow ls eed ev gue 00 bt ‘brows tn imo lw sin ple ado fitud, viéodose forsale a dejar’ Para otra ccisisn su the sdreserin fe ban casas et cts Seyesser Y terete obligado « rewpondeis © ell ann, Bios tectiea 9 no w dtipen conta on tatu sobre el nto, tor neumitcos, gue procban In elotcidad et ire Ten pronto quede Iie de ext ocqeconey, tunbacn Ie darn paroer scars de sus repaton, Mientt #0, ie'rego gue no inerprote en al sentido esta tardana sun Cohan, sisiend gosh « Appohn,waduce! sos adver Sato lean’ atueado con motivo dea publaaces de ns sc toe aie 3, 105, "EH rs’ add parse sr: New experiments pbyricome ‘chanel touching ihe spring of the or dr efect! mae for the’ may por tte net pneumatic enpne (1680) Loe ales fifo ae cori, em apendie Ia segunda ed {160 foo Francs Lins (ete Ep), Thoms bbs ‘Srp {Segoe el temade elu cancidnd ‘2 ner trian fo ato (Giatnbog nr pnwse cata le cit ont Ep 3 Woser ede at idle ce propecia sinc1 Spina EL Colegio de fildsofo, del que le hablara person smene, te ha convertido, con el Ivor de muerte, eo Seciedad Rea yf si resale com un doceeco aiblico®, pore que se le conferen avtabls pein, Y tine fundadasxperansas de que sera duado de los Soy plenamente de la opinién de que no rive « los estodionos. de las obras ue usted illamenc ha labo. ‘edo, con la agudesn qu le cancterizy, sobre temas fo: Séteos 0 toligicon, no que permits oc agen a la hug, por mis que los tologaros pcan grt Sa Re- rubles c ummeote Hv y hay ue Hlwlaren ela con ples libertad; por lo demi, su propia pralencs Ie a rir que expree au ess opinions cola mayor mo trac posible: despa, de el remo al destino, Deseehe, pues, fonorsiisine feo, todo temer 0 iar 4 lo hombres de nueto, demo Baste teinpo fe he sacrfndo a Is ignoranca y's le neclad. Dow Plegwemor lr velas dein vendadea' ciency exert oor lon sctton de. la nautlea con mie pofundided A lo que ne ba hecho hata shorn, Supongo qe usted pret etn, sn pelgroy sue meditacione en vo Pay Yue no ef de tome ingin rpare a clas ene ot tubo. Puc, al unted tena ton por patronoy Pe tteores,y le ttguro doe a sed, cout fue tener el wil gnorane? No clr estado amigo, hase que Te permite que si petarfentee, gue son tan valine, Sten condenados «temo silencio Le racy encaecide Eat desineio ex del 15 de julio de 1662 (cf, not i). A. pare deat cae fecha ata ines de flo a iter (de Spina) ano dor tes mers aney (op) 37/3 ‘Sipe scotings st mes) — marta de 162 ‘Set tex dies Moyare pworantony ‘Momo, dos dele ac saci y el mproshes ee TTX. pe Tid = 35 (238 SE Senin de case a 43, Uda de sre pase cama al Spaces bien este, SENG a Gutta be cM ete Cot Sp, 939/42, $8 = no, Corespondencin rey mente que no se retrase cn comunicarme, tan pronto ‘como le sea posible, Ia decsién que usted rome al res pect. ‘Quias se produzcan aqul hechos dignos de ser cone. ‘dos por usted, Pues Ia susodicha Sociedad se entrepard thom fon eatsinsmo « proyecta tl vex, lets perdure la par en estes costs, brindard un alt honor a Et Repablica de las Letras, Que sign usted bien, eximio sefior, y came de usted devotisimo intimo amigo Henry Oldenburs. Carta 8° Simon de Vries af muy iluste setor Beds. Integéatimo amigo: Ya nce tiempo gue deseo vistarle personlmente, sg eng eg vn an etn To. ‘A veo, me quo de mi sere, que tcerpone eee ee soe een aT'une del oto, Dshow, mis an, dichossing so om ae See eee1 Spice paleo Cacti", gu, lat tj el mismo exh, rsd contersa cn tnted dels temas mdr ipectantse Alrante i comida, la cena y el paseo Pero, aungee ner os teres etn lids el uno dl ony ated También podría gustarte
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