JULI

Alfred Adler naci en Viena el 7 de febrero de 1870, era el segundo de seis hermanos de
origen judo. Adler ocupa un puesto importante en la historia de la psicoterapia y el
psicoanlisis, junto con Sigmund Freud y Carl Jung, constituyen lo que suele
denominarse "los tres grandes", los fundadores de la Psicologa Profunda.
Desde muy pequeo, Adler tuvo una serie de complicaciones de salud que comnmente
suelen ser sealadas como el inicio del inters del austriaco por la medicina. Padecio
raquitismo, que lo impeda jugar con los nios,. a los tres aos de vida su hermano menor
murio. a los cuatro aos casi muere por un cuadro de neumonia. Carrera que, en su
juventud, estudi con xito en la Universidad de Viena.
Adler se encontraba entre los partidarios de Freud en los primeros tiempos del
psicoanlisis, pero luego tuvo discrepancias con l e inici su propia escuela de
psicoterapia, denominada Psicologa individual.
Despus de graduarse en la carrera de medicina en el ao 1895, se cas y
empez a entrar en contacto con el psicoanlisis de la mano de Sigmund Freud, a
quien conoci personalmente en el ao 1899. A partir de entonces, Alfred Adler
empez a introducirse en las ideas acerca del funcionamiento de la psique que
propona la teora freudiana.
El entusiasmo que Adler mostraba por el psicoanlisis y la psicologa en general lo
llev a convertirse en el primer presidente de la asociacin de psicoanalistas de la
ciudad, la Sociedad Psicolgica de los Mircoles (que ms tarde recibira el
nombre oficial de Asociacin Psicoanaltica de Viena), creada en el 1902.
All se debatan y se desarrollaban las ideas fundamentales con las que los
psicoanalistas intentaban explicar la mente humana, y esta exposicin a las
propuestas tericas de Freud y de sus discpulos contribuy a que Alfred Adler fuese
haciendo sus teoras cada vez ms complejas.

La notoriedad de Alfred Adler en el mundo del emergente mundo psicoanaltico

creci muy rpido, en parte por su cercana con Freud pero tambin por la
vehemencia con la que expresaba sus ideas. De hecho, lleg un punto en el que
Adler se convirti en director de la Revista de Psicoanlisis (Zentralbaltt fr
Psychoanalyse), una publicacin de la que Freud era editor y que, por supuesto,
tuvo mucha relevancia en su mbito.
Sin embargo, al poco tiempo de esta incursin en el mundo editorial, Alfred Adler
empez a cuestionar pilares fundamentales de las teoras de Freud, como por
ejemplo la teora sexual. Esto hizo que en el 1911 la oposicin a las ideas de
Freud le impidiera seguir trabajando en la revista. Adems, ese mismo ao Alfred
Adler dej la Asociacin Psicoanaltica de Viena. Esta fue la primera gran ruptura
que experiment el crculo de psicoanalistas vieneses, aunque le seguiran otras:
poco despus Carl Gustav Jung tambin se distanciara definitivamente del
psicoanlisis ortodoxo de Freud.
Pero Adler no dej de interesarse por la creacin de ideas acerca del
funcionamiento de los procesos mentales. Simplemente, cre otra escuela
psicolgica similar en muchos puntos a la que defenda Freud. Esta nueva escuela
se llama Psicologa Individual.
Hubo dos motivos centrales del distanciamiento entre adler y freud
El primero es que Adler le daba mucha menos importancia a la sexualidad en
comparacin con Freud. No crea que ni el sexo ni el modo en el que es
simbolizado fuese un regulador esencial de la conducta humana desde los
primeros aos de vida.
El segundo tiene que ver con el rol del inconsciente. Si para Freud lo inconsciente
es todo aquello que actuando desde las sombras nos mantiene atados a una serie
de patrones de comportamiento y de pensamiento segn lo que hayamos hecho
en el pasado, Alfred Adler puso ms nfasis en el poder que tiene cada individuo a
la hora de estructurar el funcionamiento de su mente segn lo que ocurre en el
presente.
Es decir, que por un lado deja de considerar los actos pasados como un lastre que
nos condiciona inevitablemente, y por el otro le da ms importancia a nuestra
manera de interactuar con lo que sentimos y pensamos en el aqu y el ahora
(adems de reconocer la importancia del contexto en el que nos encontramos en
cada momento).
Adler forj las bases de esta nueva Psicologa Individual fijndose en sus pacientes
discapacitados. A pesar de que todos ellos arrastraban un historial de limitaciones
similares, algunos se vean consumidos por su complejo de inferioridad al
compararse con otras personas, mientras que en otros las limitaciones fsicas que
experimentaban actuaban como un factor motivador que los conduca, segn Adler,
a la autosuperacin.
La ruptura entre Alfred Adler y Freud, pues, tuvo mucho que ver con el grado en el
que el primero le daba importancia a la vertiente consciente del pensamiento, lo
que nos hace ser personas nicas y con capacidad para construir objetivos
originales.

SOLE:

Antes de dedicarse a la psiquiatra, Adler ejerca como mdico especializado en

oftalmologa, y a partir de su atencin de pacientes con problemas en la vista lleg a
formular el concepto de compensacin (afirmaba que el cuerpo, por s solo, ofrece una
compensacin a cualquier insuficiencia orgnica. Esa compensacin, en principio, tena
lugar en la mente y luego se traduca al cuerpo) Not que algunos de estos pacientes se
volvan vidos lectores y adjudicaban una importancia excesiva a la facultad de la visin.
As en 1907 publica su libro sobre las compensaciones. Su sistema psicoanaltico se basa
en la importancia de las compensaciones. Las compensaciones tienen la finalidad de
compensar nuestros complejos. El complejo ms estudiado en Europa y en EEUU es el de
inferioridad, que se compensa creando psicolgicamente un complejo de superioridad (en
el mbito inconsciente, Individual) El proceso de compensacin hace que aparezcan dos
opciones. Una, que el individuo compense su sentimiento de inferioridad mediante el
desarrollo de nuevas potencialidades. La otra, que el individuo quede atrapado en su
sentimiento de inferioridad y desarrolle un complejo de superioridad insano que lo lleve al
cinismo, la frustracin, la indolencia e, incluso, al crimen.
Como antecedentes las teorias de adler proceden de varias fuentes. La teora de
la evolucin de darwin, teoras freudianas, deseo de poder de Nietzche, las metas
ficticias de Vaihinger y la teora holistica.
DARWIN:
Fue un psiclogo ecologico: la inferioridad organica nos estimula a los logros
mayores y no lleva siempre a la derrota, dice que el sentimiento de cooperacin y
comunidad es mas importante para la evolucin humana.
VAIHINGER:
Nuestras expectativas nos afectan mas que nuestras experiencias reales:
HOLISMO:
creia que los sistemas totales tenan propiedades distintas de las propiedades de
sus partes por separado

PSICOLOGIA INDIVIDUAL
La Psicologa Individual, llamada as porque se centra en la individualidad de cada
persona, y niega la universalidad de las metas y los motivos biolgicos, considera
a cada ser humano sobre todo como un ser social cuya personalidad ha tomado
forma a partir de las interacciones y los ambientes sociales nicos en que se ha
visto envuelto.
Pozzuto seala que la teora de Adler ofrece perspectivas sobre la psicohistoria y
la psicobiografa que reconocen la influencia mutua del individuo y la sociedad.
Adems, pone nfasis en la lucha consciente de los individuos por mejorar sus
vidas, ofreciendo conceptos que permiten comprender a la gente que, a travs de
un arduo trabajo, tiene xito, y haciendo responsables a su vez, de sus propios
fracasos a quienes no hacen el esfuerzo necesario para superar las adversidades.
Adler postula en su teora una sola pulsin o fuerza motivacional subyacente a
todas nuestras conductas. Con el tiempo, este instinto bsico fue llamado Afn de
Perfeccionismo, el cual constituye ese deseo de desarrollar al mximo nuestros
potenciales con el fin de llegar cada vez ms cerca de nuestro ideal.
Segn Cloninger y otros (2003), El motivo fundamental de la teora de Adler es el
esfuerzo sin fin para moverse a una mejor manera de vivir. La lucha toma
diferentes formas para diferentes personas y parece imposible para algunos, los
que se resignan a la derrota. Es decir, Todo el sistema terico desarrollado por
Adler, descansa en la premisa de que la mente humana tiende a luchar por la
superioridad y por alcanzar la perfeccin.

Adler Se centra en la seguridad del ser humano, en su conciencia y sus fuerzas

sociales. Segn esta teora todos nacemos con un sentimiento de
inferioridad, causado porque al nacer somos indefensos y dependemos de otros;
este sentimiento nos motiva a superarnos, complementarlo con el sentimiento de
superioridad o perfeccin, el cual es el fin ltimo del ser humano.
El complejo de inferioridad: considera la percepcin de desarraigo que un individuo
obtiene a causa de haber padecido una infancia mala, plena de burlas, sufrimientos,
rechazos, etctera.
Complejo de superioridad: Adler considera que es un mecanismo inconsciente,
neurolgico, en el cual el individuo trata de compensar sus sentimientos de
inferioridad, resaltando aquellas cualidades en las que sobresale.

En trminos ms tcnicos, para Adler, el complejo de superioridad es la

consecuencia del proceso de transferencia que busca esconder la inferioridad
percibida, con la pretensin de ser superior a los dems, en algn aspecto vital. La
percepcin de superioridad es la consecuente reaccin a un sentimiento de
inferioridad no expresado externamente, maximizando hacia el exterior aquellos
aspectos en que, por transferencia de objetos, o por observacin diferencial,
consideramos destacar del comportamiento colectivo aparente.
Bsicamente, el complejo de superioridad se manifiesta como una afectacin de la
personalidad que conduce a la adopcin de posturas prepotentes o arrogantes en
el trato con los dems.

Para Adler todas las neurosis se pueden considerar como una cuestin de un
inters social insuficiente, hizo una distincin en tres tipos, basndose en los
diferentes niveles de energa que utilizaban.
El primero de estos tipos es el tipo dominante. Desde su infancia, estas personas
desarrollan una tendencia a ser agresivos y dominantes con los dems. Su
energa (la fuerza de sus impulsos que determina su poder personal) es tan
grande que se llevan lo que haya por delante con el fin de lograr este dominio. Los
ms enrgicos terminan siendo sdicos y valentones; los menos energticos
hieren a los dems al herirse a s mismos, como los alcohlicos, adictos y
suicidas.
El segundo es el tipo erudito. Son sujetos sensibles que han desarrollado una
concha a su alrededor que les protege, pero deben apoyarse en los dems para
solventar las dificultades de la vida. Tienen un bajo nivel de energa y por tanto se
hacen dependientes de sujetos ms fuertes. Cuando se sienten sobresaturados o
abrumados, desarrollan lo que entendemos como sntomas neurticos tpicos:
fobias, obsesiones y compulsiones, ansiedad generalizada, histeria, amnesias y
as sucesivamente, dependiendo de los detalles individuales de su estilo de vida.
El tercer tipo es el evitativo. Estos son los que tienen los niveles ms bajos de
energa y slo pueden sobrevivir si evitan lo que es vivir, especialmente a otras
personas. Cuando son empujados al lmite, tienden a volverse psicticos y
finalmente retrayndose a su propio mundo interno.

Existe un cuarto tipo tambin; es el tipo socialmente til. Este sera el de la

persona sana, el que tiene tanto energa como inters social. Hay que sealar que
si uno carece de energa, realmente no se puede tener inters social dado que
seremos incapaces de hacer nada por nadie.
Es importante destacar que Adler es considerado el primer psiclogo comunitario,
porque su trabajo fue pionero en la atencin a la vida comunitaria, la prevencin y
la salud de la poblacin. La psicologa adleriana hace hincapi en la necesidad
humana y la capacidad de crear un cambio social positivo.