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Antropología Marena
Antropología Marena
EVALUACIN A DISTANCIA
CATEDRTICO
TRINIDAD OROZCO FORERO
El hombre costeo es un ser excntrico que gusta del baile, la rumba y la alegra,
es muy difcil encontrar un caribeo triste, dada su vocacin de espritu de jolgorio.
Sin embargo es fcil encontrar en todos los departamentos grandes problemas
sociales originados por un alto nivel de necesidades bsicas insatisfechas que
coloca a grandes centros urbanos y poblacin rural en un nivel de alta
vulnerabilidad, que en muchos casos desencadena en el incremento de los ndices
delincuenciales.
Tiene gran similitud con la regin caribe, en ella tambin se asentaron grandes
grupos de Afro Colombianos, especialmente en el departamento del Choc, Cauca
y Valle del Cauca, ocupando un gran porcentaje del total de la poblacin de la
regin. Culturalmente se destacan por la gran riqueza y variedad tnica que ha
permitido diferenciar perfectamente a este individuo del resto del pas, es fcil
encontrar tambin en los departamentos del Cauca y Nario, una gran tradicin
indgena, especialmente en la cultura caucana, donde las etnias existentes, tienen
una gran influencia en el quehacer poltico, cultural, socioeconmico y en general
en el desarrollo de la regin. Al igual que otras regiones Colombiana, la Pacfica
es rica en diversidad cultural y folclrica. Cali la ciudad de mayor representacin
poblacional y trascendencia para el contexto nacional, celebra su feria muy
reconocida en el contexto internacional, congregando una gran poblacin de
turistas nacionales y forneos.
Sin embargo en necesario sealar que esta regin tiene altas potencialidades para
el desarrollo de la calidad de vida, especialmente en lo relacionado al
conocimiento y formacin acadmica. Cali es una ciudad Universitaria por
excelencia, y el departamento del Valle contribuye grandemente con el mercado
externo de Colombia, gracias al principal puerto martimo sobre el pacifico, tal
como lo es Buenaventura.
Esta es una de las zonas culturales de menor inters para el estado Colombiano,
partiendo de los diversos proyectos que desde el nivel central se disean para
implementar en las regiones, esto hace que el nivel de desarrollo socioeconmico
de las subregiones sea incipiente y muy distante de otras zonas geogrficas del
pas. Culturalmente es una de las grandes potencias colombianas en
biodiversidad y existencia de etnias.
El Joropo el trabajo e llano, la forma tpica del llanero para vestir en sus labores de
campo, lo hacen particular frente a otras regiones geogrficas de Colombia. El
origen de su poblacin se remonta a la poca en la que los espaoles e indgenas
de los hatos coloniales, se cruzaron, formando una raza de mestizos llamados
llaneros. El aislamiento de la regin y sus grandes sabanas desarrollaron en ellos
un estilo de vida nmada e independiente que an sobrevive en muchas
subregiones, especialmente la Araucana.
De gran riqueza tnica, en cada uno de los departamentos que la conforman, hay
resguardos indgenas que conservan grandes patrimonios culturales ancestrales y
el mantenimiento del patrimonio oral.
Esta regin en la que nacimos y hemos crecido y nos estamos formando como
seres profesionales, es una amalgama de oportunidades, tan cambiantes como
heterogneas en los diferentes campos del saber y del conocimiento. En
Villavicencio especialmente, ha sucedido una explosin acadmica y
prcticamente en los comienzos de la dcada de los noventa se formaron o
llegaron a hacer presencia, importantes instituciones universitarias del orden
nacional o local, que permitieron una diversidad de programas que los jvenes y la
poblacin en general tanto haba reclamado. A partir de este momento el perfil del
Villavicense cambio, hoy es ms competitivo, dadas las opciones de la oferta
laboral y aunque permanezca un reducto de dependencia por ocupacin de
importantes cargos por parte de profesionales forneos, hoy es ms fcil encontrar
en el sector productivo, dirigentes y ejecutivos llaneros al mando de las decisiones
empresariales.
Socialmente hay grandes necesidades, los fenmenos originados por los procesos
de desplazamiento forzosos que grupos al margen de la ley someten a la
poblacin rural y a otros pequeos centros urbanos, ha hecho que las gentes se
ubiquen en otras localidades como Villavicencio, Yopal, entre otros, incremento los
cinturones de pobreza e inseguridad a los que estn sometidas estas dos
ciudades.
DIMENSIONES CARACTERSTICAS
Hombre pensamiento Instancia en la vida y evolucin del hombres desde el
punto de vista de la antropologa en el cual, organiza,
estructura y expresa sus sentimientos, capacidades y
dificultades.
Hombre instintivo Las actuaciones no siempre se piensan solo se
obedece al instinto, capacidad de hacer las cosas
entendidas como aprehendidas, se anticipan los
hechos y acontecimientos.
Hombre ser prctico y Durante el desarrollo de la humanidad, es el hombre
transformador quien se ha encargado de las diferentes
transformaciones de la humanidad en sus diferentes
esferas, ha logrado imponerse sobre otras especies,
al punto de eliminar completamente a muchas de
ellas. En la mayora de circunstancias y eventos de
la historia, siempre ha realizado su conveniencia,
aunque tenga que pasar por encima de intereses de
otros
Hombre ser simblico Desde el punto de vista de la formacin, siempre ha
sido materia de discusin sobre el origen de la vida y
raza humana, por ellos para las diferentes ciencias,
ste ser por siempre el tpico ms importante de
discusin
3. EXPONGA BREVEMENTE QUE ES LA ANTROPOLOGA, Y LAS
DIFERENCIAS ENTRE LA COSMOVISIN RELIGIOSA, LA COSMOVISIN
CIENTFICA Y LA COSMOVISIN FILOSFICA Y SU RESPUESTA A LA
PREGUNTA POR EL HOMBRE.
Una de las grandes falencias de esta cosmovisin rdica en que el hombre tiene
necesidad de elaborar grandes sntesis o sistemas que le permitan organizar
todos sus conocimientos cientficos en unidades de sentido. La ciencia es alrgica
a este tipo de sntesis. Se puede decir que la posibilidad de construirlas es
inversamente proporcional al desarrollo de la ciencia.
Desde este punto de vista de la vida real, la pregunta del hombre que las
diferentes cosmovisiones pretenden responder, queda completamente sin peso,
esta es una percepcin muy personal, pues nada explica esta diferenciacin.
El hombre como ente econmico, es un ser que produce que desde tiempos
remotos de la prehistoria cuando el nomadismo era la principal forma de vida, el
hombre no se interesaba por producir, es decir por generar su alimento,
sencillamente los buscaba en el medio en el que circunstancialmente se
encontrar, solo se alimentaba de frutos y vegetales. No exista para el la
necesidad de otros elementos, que contribuyeran a su alimentacin, desde esta
circunstancia no se generaban excedentes porque no haba produccin.
Por otra parte el poblamiento era fundamental, las comunidades eran pequeas y
el hombre no tena necesidad en la mayora de los casos en mantener en grupos o
comunidades, partiendo adems de las limitaciones y barreras de la
comunicacin, tan solo articulaba sonidos y recurra a seales.
Desde un contexto universal es claro que aunque estn definidos los derechos
humanos, marcando derroteros para que los diferentes estados los garanticen a
sus ciudadanos, hay gran diferencia al igual que la econmica, desde el punto de
vista de el podero de las naciones, entonces podemos afirmar que aquellas
naciones que potencialmente son ms productiva o poseen mejores ventajas
comparativas, estn en mejores condiciones de garantizar todos los derechos
fundamentales a su poblacin frente a naciones pobres que tienen grandes
dificultades para su diario vivir.
El poder es uno de los objetivos del hombre poltico, esta es una tendencia que se
ha venido desarrollando en la humanidad a travs de los tiempos y que marca la
diferencia entre naciones y pueblos. La administracin del estado, los pueblos y
naciones, tiene intrnseco un toque poltico.
Es claro que el hombre poltico desde la escencia o gnesis de la palabra, es
aquel que marca derroteros para el beneficio colectivo, teniendo en cuenta los
diferentes aspectos que pueden desarrollar las comunidades y que apuntan a una
mejora de los niveles de vida, es decir que derechos fundamentales como la
educacin, la salud, el vestido, la vivienda, entre otros, se deberan originar desde
la actividad del hombre poltico, pero en funcin de fortalecer estas condiciones.
5. CONSULTA BIBLIOGRFICA. HUMBERTO MATURANA.
EL SENTIDO DE LO HUMANO.