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Capítulo 6 PDF
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No todo hombre, entendido como ser humano, es persona, pues, slo lo ser
aquel que cumpla con los concretos, y a veces cambiantes, requisitos exigidos
por el ordenamiento vigente.
Bastara analizar los derechos positivos contemporneos, incluso los de nuestro
entorno cultural, para comprobar que estos requisitos, si bien guardan una
fundamental semejanza tambin presentan algunas diferencias.
1) Nacimiento efectivo, esto es, que el nuevo ser no slo sea alumbrado, es
decir, expulsado del claustro materno sino que adems quede enteramente
desprendido del dicho claustro. Ello se produce cuando se corta el cordn
umbilical.
2) Nacimiento con vida. Ha sido una cuestin polmica en el Derecho Romano
determinar exactamente cundo empieza la vida independiente del nio respecto
de la madre. Pues bien, el requisito de que el feto nazca vivo fue objeto de
discusin entre las dos escuelas a los efectos de probar o constatar esta
exigencia. As los juristas proculeyanos entendan que el feto haba nacido con
vida si se haba emitido llanto; por su parte, los juristas sabinianos entendan que
bastaba que el nacido realizase alguna funcin locomotriz, tales como respirar o
moverse. La postura sabiniana es la que prevaleci en la Compilacin
justinianea, por lo que es la que pasa a nuestro derecho histrico.
3) Que el nacido tuviese figura humana. Por figura humana se entiende aquel
ser que nace, bsicamente, con la configuracin normal de una persona.
4) Viabilidad. Se seala que el nacido es viable cuando posee las condiciones
orgnicas necesarias para poder continuar viviendo, es decir, la aptitud o
capacidad fisiolgica para seguir viviendo despus de nacer y de comenzar a
tener vida independiente.
Actualmente el artculo 30 del Cdigo Civil tan slo exige como requisitos el nacer
con vida y que sta sea vida independiente, es decir, tal como ya exigan los
juristas romanos vida extrauterina con ruptura del cordn umbilical.
El nasciturus.
En el Derecho romano al concebido pero an no nacido, se le denomina de
diversas formas en los textos jurisprudenciales. As, en primer lugar conceptus;
tambin nasciturus, que significa el que se espera que nazca y, en algunos
supuestos, postumus. El Derecho romano, desde etapas muy tempranas, toma
en consideracin al nasciturus, es decir considera digno de proteccin algunos
de sus intereses y por ello asigna determinados efectos al mero hecho de su
existencia intrauterina. El origen de la mxima que protege los intereses del
concebido equiparndolo al nacido para lo que le sea favorable, pudiera
encontrarse originariamente en la defensa de las expectativas hereditarias del
hijo pstumo.
Personalidad y capacidad.
La condicin de persona reconocida por el Derecho positivo se traduce en el
otorgamiento de personalidad que, a su vez, se concreta en la concesin de la
capacidad jurdica. As el proceso lgico jurdico es: la Una importante aportacin
de Roma al espacio del Derecho pblico es la concepcin de la ciudadana como
expresin del ius civile. En este sentido tiene derechos de participacin poltica
en la civitas aquel que el derecho privado lo convierte en ciudadano romano. Esta
dependencia del otorgamiento de la ciudadana por el Derecho privado para el
ejercicio de los derechos reconocidos por el Derecho constitucional se reproduce
de forma idntica por la Revolucin francesa. As, la Constitucin de la Repblica
establece el conjunto de derechos fundamentales de los ciudadanos franceses,
bajo la nocin subjetiva del derecho civil recogido en el Cdigo de Napolen.
En Roma solo posee plena capacidad, lo que implica ser ciudadano de pleno
derecho, el cives optimo iure. Es decir, el individuo que en cuanto al status
libertatis es libre; en cuanto al status civitatis es ciudadano romano; y en cuanto
al status familiae no est sometido a la potestas de un pater, sino que l mismo
es o tiene una situacin que le permite ser paterfamilias.