23 de septiembre: Da Internacional de la Trata y Trfico de

Personas
Escrito por Unidad de comunicacion | | |

El 23 de septiembre de cada gestin se recuerda el Da Internacional de la Trata y Trfico de Personas.

Esta fecha se conmemora contra la Explotacin Sexual y el Trfico de

Mujeres, Nias y Nios, instaurado por la Conferencia Mundial de la Coalicin Contra el Trfico de Personas
en coordinacin con la Conferencia de Mujeres que tuvo lugar en Dhaka, Bangladesh, en enero de 1999.

Adems se recuerda la promulgacin de

la primera norma legal que permiti castigar los casos de prostitucin y corrupcin de menores (Ley 9.143, Ley Palacios,
proclamada el 23 de septiembre de 1913 en Argentina).

La trata se ha convertido en la esclavitud del siglo XXI, es una muy grave violacin de
los derechoshumanos, segn la Organizacin Internacional del Trabajo afecta cada ao a 2.500.000
personas, fundamentalmente mujeres
y nias. Es un negocio transnacional que genera millones de dlares al ao, segn datos de la ONU entre 5.000 y
7.000 millones.

SERVICIOS INTEGRADOS DE JUSTICIA PLURINACIONAL

ANTIGUO
ltima actualizacin el Jueves, 13 de Noviembre de 2014 13:14 | Escrito por casa justicia |

MARCO LEGAL

La Constitucin Poltica del Estado determina en su artculo 13.1 lo siguiente:

Los derechosreconocidos por esta Constitucin son inviolables, universales, interdependientes, individuales y progresivo
s. El Estado tiene el deber de promoverlos, protegerlos y respetarlos.

Dicho contexto constitucional establece claramente el deber del rgano Ejecutivo de promover los derechos de toda la p
oblacin boliviana, en cuya consecuencia, el Decreto Supremo N
29894 queestructura el rgano Ejecutivo determina en su artculo 80 inciso f) como atribucin de
la Ministra de Justicia el deber de promover y desarrollar mecanismos de solucin de conflictos.

A fin de cumplir con la obligacin de promover y desarrollar mecanismos de solucin de conflictos,

el Ministerio de Justicia ejecuta esta atribucin a travs de
dos entidades; las Casas de Justicia, creado por Resolucin Ministerial N 79/06 de 27 de octubre de 2006 y
los Centros Integrados de Justicia creados mediante Decreto Supremo 28586 de 17 de enero de 2006.

Tanto las Casas de Justicia como los Centros Integrados de Justica se encuentran bajo la dependencia del Viceministerio
de Justicia y Derechos Fundamentales en funcin a sus atribuciones contenidas en el inciso a) del artculo 81 del Decreto
Supremo N 29894, que determina promover el acceso a la Justicia social ejecutando acciones que coadyuven a la solucin
de conflictos. De igual forma, tiene que ver con las atribuciones contenidas en el inciso f) del artculo 81 sealado, respecto
a coadyuvar a la proteccin judicial y administrativa de los derechos fundamentales, cuando su violacin provenga de
servidores pblicos o actos de particulares que afecten de manera generalizada los intereses del pueblo.

QU SON LAS CASAS DE JUSTICIA?

Son entidades que tienen el objeto de viabilizar el acceso a la Justicia de los sectores vulnerables de la sociedad boliviana
en un marco de respeto y preservacin de sus derechos fundamentales. Se constituyen en el brazo social fundamental del
Ministerio de Justicia y asumen la representacin del Ministerio de Justicia en las Capitales de Departamento, teniendo
presencia actual

en la ciudad de La Paz y Cochabamba, cuyas atribuciones de acuerdo a la Resolucin Ministerial N 79/06 son las
siguientes:

a) Orientacin y/o asistencia legal gratuita, asistencia psicolgica, mdica y social, conciliacin y patrocinio legal gratuito
para casos administrativos y judiciales de filiacin.

b) Resolucin Alternativa de Conflictos en el marco de los derechos humanos y las garantas constitucionales de las
personas.

c) Defensa y restitucin de derechos, acompaando, representando y exigencia de sanciones ante los tribunales y
autoridades competentes.

d) Fortalecimiento de los conocimientos y la participacin de las organizaciones de la sociedad civil, generando procesos
planificados y sistemticos encaminados a motivar a ciudadanos y ciudadanas, a adoptar nuevas actitudes o
comportamientos en el mbito de los Derechos Humanos y las Garantas Constitucionales.

e) Promocin y procesamiento de las iniciativas de la sociedad civil sobre las reformas a la normativa jurdica vigente.

f) Ejercer representaciones del Ministerio de Justicia en el mbito departamental.

QU SON LOS CENTROS INTEGRADOS DE JUSTICIA?

Son entidades implementados como un componente del Programa Nacional de Acceso a la Justicia, tienen el objetivo de
procurar el respeto a los derechos fundamentales llegando a la poblacin ms distante proporcionando el acceso a la
justicia en coparticipacin con el rgano Judicial, Ministerio Pblico y otras entidades del sector justicia, por cuanto a
diferencia de las Casas de Justicia, funciona un Juzgado de Instruccin Mixto, establecido en la Ley de Organizacin
Judicial actual. Se ubican en lugares alejados de los centros urbanos a fin de que los servicios lleguen de manera gil,
oportuna, eficiente, oral, gratuita y cercana a la poblacin ms vulnerable de la sociedad boliviana. Actualmente existen en
la Ciudad de El Alto en los Distritos 1,2,4,6,7 y 8, en las localidades de Coroico, Chimor, Yapacani, Plan 3000 en Santa
Cruz y Mx Paredes en la ciudad de La Paz.

Conforme al Decreto Supremo 28586 sus atribuciones son las siguientes:

a) Informacin legal bsica sobre trmites y procedimientos para el ejercicio de derechos fundamentales y las
posibilidades de resolucin de conflictos a su alcance;

b) Orientacin jurdica;

c) Difusin sobre derechos;

d) Educacin en derechos;

e) Resolucin Alternativa de Conflictos;

f) Resolucin Judicial de conflictos a travs de los Jueces de los Centros Integrados de Justicia, de conformidad a lo
previsto en la Ley de Organizacin Judicial;

g) Todos los dems servicios y programas que se consideren necesarios para el cumplimiento de los objetivos del
Programa.
 LAS FUNCIONES LAS CASAS DE JUSTICIA Y LOS CENTROS INTEGRADOS DE JUSTICIA SE RESUMEN EN LOS
SIGUIENTES SERVICIOS:

CONCILIACIN

Es un nuevo medio alternativo de resolver conflictos sin necesidad de instaurar un proceso judicial por cuanto los acuerdos
arribados tienen el valor legal de cosa juzgada dispuesto por la Ley 1770 de 10 de marzo de 1997 y reconocido por la Ley
de Organizacin Judicial. Con la sola invitacin al dialogo, las personas involucradas en un conflicto, en presencia y ayuda
de una persona imparcial llamado Conciliador, las partes de manera voluntaria encuentran la solucin de sus divergencias
en ejercicio pleno de sus derechos. El acuerdo logrado entre las partes se plasma en un acta de conciliacin que tiene la
fuerza coercitiva para su eficaz cumplimiento a travs del rgano Judicial.

ORIENTACIN JURDICA

Es la informacin sobre tus derechos a fin de que tengas el conocimiento de sus alcances para que puedas hacerlos
respetar y resolver tus problemas de manera correcta. Este servicio te ayuda tambin a conocer los requisitos y costos de
los trmites administrativos ante instancias administrativas.

PATROCINIO LEGAL

Es el servicio que te permite tener la asistencia de un abogado en procesos judiciales en materia civil y familiar. Permite
que los ciudadanos de escasos recursos puedan acceder a la tutela judicial de sus derechos sin necesidad de recorrer
grandes distancias por cuanto funcionan Juzgados de Instruccin en materia civil, familiar y penal en los Centros Integrados
de Justicia.

ASISTENCIA INTEGRAL

Es el servicio que te facilita acudir a las entidades pblicas y/o privadas adecuadas para resolver sus problemas. Consiste
en el acompaamiento, remisin y/o representacin institucional para resolver tus problemas ayudndote adems en el
anlisis y revisin de trmites y expedientes y todo lo que pueda ser obrado en el marco de las competencias del Ministerio
de Justicia.

Las Casas de Justicia y los Centros Integrados de Justicia tienden a la transformacin cualitativa y cuantitativa del modo
de enfrentar la conflictividad, descolonizando la idea de que solo el rgano Judicial tiene la facultad y los procedimientos
para conocer y resolver los conflictos. El rgano Ejecutivo, a travs de la utilizacin de los Medios Alternativos de Solucin
de Conflictos y de la capacitacin ciudadana, tambin puede pacificar la sociedad al igual que la Justicia Indgena Originario
Campesino que tambin contribuye con sus propias estructuras en la disminucin de la conflictividad.

DNDE PUEDES ENCONTRAR ESTAS ENTIDADES?

CASA DE JUSTICIA LA PAZ: Av.16 de julio 1769 (Prado) Tel. 2141543 Tel.-Fax 2141549.

CASA DE JUSTICIA COCHABAMBA: Plaza 14 de Septiembre N O-252 (lado farmacia Cosmos)

Tel.: 259005.

El Alto - DISTRITO 1: Av. Cvica esq. Calle 2 Zona Santa Rosa.

El Alto - DISTRITO 2: Calle Villazn esq. Av. 15 de Agosto (Urbanizacin Villazn-Cruce Villa Adela).
El Alto - DISTRITO 4: Rplica plaza Murillo Av. 8 entre Misael Jaracho y Av. Carabobo (Urbanizacin Ro Seco. Sector
Estrellas de Beln - Sub Alcalda del Distrito 4).
El Alto - DISTRITO 6: Av. Pacfico esq. Tiquina (Zona Alto Lima 2 seccin).
El Alto - DISTRITO 7: Ingreso Seor de Lagunas (Urbanizacin Seor de Lagunas - San Roque).
El Alto - DISTRITO 8: Calle Tocopuri lado Subalcalda (Urbanizacin Senkata 79).
COROICO: c/Pando s/n.
YAPACANI: Av. Circunvalacin (Urbanizacin Villa Beln-Provincia Ichilo-Santa Cruz).
PLAN 3000: Av. Mechero, frente plaza Plan 3000 (Santa Cruz).
CHIMORE: C. El Mapajo, (Provincia Carrasco-Cochabamba).
MAX PAREDES: Av. Entre Ros esquina c/Los Andes y c/Chorolque (La Paz)
DIA INTERNACIONAL DE LA NO VIOLENCIA

Resolucin aprobada por la Asamblea General el 15 de junio de 2007 [sin remisin previa a una Comisin Principal
(A/61/L.62 y Add.1)] 61/271. Da Internacional de la No Violencia La Asamblea General, Reafirmando la Carta de las
Naciones Unidas, en particular los principios y propsitos que en ella figuran, Recordando sus resoluciones 53/243 A y B,
de 13 de septiembre de 1999, que contienen la Declaracin sobre una cultura de paz y el Programa de Accin sobre una
cultura de paz, 55/282, de 7 de septiembre de 2001, relativa al Da Internacional de la Paz, y 61/45, de 4 de diciembre de
2006, relativa al Decenio Internacional de una cultura de paz y no violencia para los nios del mundo, 2001-2010, as
como otras resoluciones pertinentes, Consciente de que la no violencia, la tolerancia, el pleno respeto de todos los
derechos humanos y las libertades fundamentales para todos, la democracia, el desarrollo, el entendimiento mutuo y el
respeto de la diversidad estn interrelacionados y se refuerzan entre s, Reafirmando la importancia universal del
principio de la no violencia y abrigando el deseo de asegurar una cultura de paz, tolerancia, entendimiento y no
violencia, 1. Decide, con efecto a partir del sexagsimo segundo perodo de sesiones y guiada por la Carta de las
Naciones Unidas, observar el Da Internacional de la No Violencia el 2 de octubre de cada ao, y que ese Da
Internacional se seale a la atencin de todas las personas para que se celebre y observe en esa fecha; 2. Invita a todos
los Estados Miembros, a las organizaciones del sistema de las Naciones Unidas, a las organizaciones regionales y no
gubernamentales y a los particulares a celebrar de manera apropiada el Da Internacional de la No Violencia y a difundir
el mensaje de la no violencia por medios como las actividades educativas y de sensibilizacin de la opinin pblica; 3.
Pide al Secretario General que formule recomendaciones sobre medios y arbitrios que, dentro de los lmites de los
recursos existentes, podran utilizar el sistema de las Naciones Unidas y la Secretara de las Naciones Unidas para ayudar
a los Estados Miembros, a peticin de stos, a organizar actividades destinadas a celebrar el Da Internacional de la No
Violencia; A/RES/61/271 2 4. Pide tambin al Secretario General que, dentro de los lmites de los recursos existentes,
adopte las medidas necesarias para que en las Naciones Unidas se observe el Da Internacional de la No Violencia; 5.
Pide adems al Secretario General que la informe, en su sexagsimo tercer perodo de sesiones, sobre la aplicacin de la
presente resolucin en el sistema de las Naciones Unidas por lo que respecta a la observancia del Da Internacional de la
No Violencia. 103 sesin plenaria.

Antecedentes
La vida y el liderazgo de Mahatma Ghandi
Gandhi, quien ayud a guiar a India hacia la Independencia, ha sido la inspiracin de los movimientos no violentos
por los derechos civiles y el cambio social a travs del mundo. En el transcurso de su vida, Ghandi permaneci
comprometido a su creencia en la no violencia incluso bajo condiciones opresivas y frente a retos aparentemente
infranqueables.
La teora detrs de sus acciones, las cuales incluyeron la incitacin a la masiva desobediencia civil a la ley
britnica, como en la histrica Marcha de la Sal en 1930, consista en que los medios justos llevan a fines justos;
en otras palabras, es irracional intentar usar la violencia para conseguir una sociedad pacfica. l crea que los
Indios no deben usar la violencia o el odio en su lucha por la libertad del colonialismo.

Definicin de la No Violencia
El principio de la no violencia tambin conocido como la resistencia no violenta- rechaza el uso de la violencia
fsica para lograr un cambio social o poltico. A menudo descrito como las polticas de la gente comn, esta
forma de lucha social ha sido adoptada por poblaciones masivas alrededor del mundo en campaas por la justicia
social.
El profesor Gene Sharp, un lder en la academia de la resistencia no violenta, usa la siguiente definicin en su
publicacin, Las Polticas de la Accin No Violenta::
 La accin No Violenta es una tcnica por medio de la cual las personas que rechazan las pasividad y la
sumisin, y que ven a la lucha como algo esencial, pueden llevar adelante sus conflictos sin violencia. La
accin No Violenta no es un intento por prevenir o ignorar el conflicto. Es una respuesta al problema de cmo
actuar efectivamente en poltica, especialmente cmo ejercer los poderes de manera efectiva.
Mientras que la No Violencia es frecuentemente utilizada como un sinnimo de pacifismo, desde mediados del siglo
XX el trmino de la no violencia ha sido adoptado por muchos movimientos para el cambio social, los cuales no se
enfocan en la oposicin a la guerra.
Un principio clave de la teora de la no violencia es que el poder de los gobernantes depende del consentimiento de
la poblacin, por lo cual la no violencia busca disminuir ese poder a travs del retiro del consentimiento y la
cooperacin de la poblacin.
Existen tres categoras principales de accin no violenta:
protesta y persuasin, incluyendo marchas y vigilas;
no-Cooperacin e
intervencin no violenta, como bloqueos y ocupaciones.

Da de la Mujer Boliviana es un homenaje a Adela Zamudio

Adela Zamudio, valiosa mujer poetisa, escritora y maestra

El 11 de octubre fue establecido como Da de la Mujer Boliviana en homenaje al nacimiento de Adela Zamudio
Ribero, quien fue escritora, maestra, poetisa y luchadora social por las mujeres bolivianas.

Pierina Fortn, miembro del consejo consultivo del foro ciudadano de Articulacin de Mujeres por la Equidad
de Igualdad (Amupei), sostuvo que hasta la fecha las mujeres bolivianas han vivido situaciones de
desigualdad en el mbito laboral, familiar y cultural. "Lastimosamente la mujer an es vctima del machismo",
lament Fortn.

Mencion que el proceso democrtico ha permitido algunos avances, en la lucha por la igualdad de derechos,
pero todava se encuentran trabas e incomprensiones de parte de los grupos machistas.
"Algunas autoridades dicen apoyarnos y reconocer los derechos de la mujer, pero sus acciones dicen otras
cosas", reclam Fortn

Explic que en algunos sectores laborales an existe violencia y discriminacin, hacia las mujeres, desde el
salario menor por el mismo trabajo que realiza el varn, el acoso poltico, sexual y psicolgico, y un abanico
de hechos que muestran las actitudes ofensivas, humillantes y de menosprecio.

Destac, que el foro, este 11 de octubre reconoce a la mujer sencilla que da a da hace el doble de esfuerzo
para mantener un hogar, muchas veces sin ninguna preparacin acadmica, pero de igual manera ellas
batallan con la vida.

"Es importante recordar que falta mucho camino por recorrer, es necesario proponer, luchar y unirnos, para
dejar atrs el estigma de que las mujeres somos seres inferiores, debemos luchar por la equidad de gnero,
porque hombres y mujeres somos iguales", resalt Fortn.

Por su parte, Sonia Saavedra Dalenz, presidenta del Comit Cvico de Oruro, dijo que las mujeres bolivianas
son de lucha, reflexivas. Explic, que como mujer fue un reto y un orgullo muy grande ocupar el cargo de
presidenta del Comit Cvico.

"Cuando se enteraron de que yo iba a quedar como presidenta, al principio los varones no estuvieron de
acuerdo, incluso me trataron con palabras torpes pero al final se impuso la legalidad y yo pude ejercer mi
cargo", asegur Saavedra.

Coment que en el mbito laboral ya existe equidad de gnero, a diferencia de aos atrs, en que las mujeres
estaban impedidas a ejercer algn cargo de igual manera que los varones.

"El machismo an existe, y quienes dan lugar a esto, lo digo con mucho respeto, son las mujeres", seal.

Sostuvo que la mujer debe superar retos acadmicos para enfrentarse a distintas trabas y obstculos que se
presentan durante la vida.

"Debemos pelear por polticas que nos ayuden a profesionalizarnos, debemos ser econmicamente
independientes, caso contrario ser un bice para el desarrollo poltico, cultural y social de la mujer", expreso.

El Da de la Mujer Boliviana se celebra todos los aos el 11 de Octubre, en conmemoracin

del natalicio de la primera feminista del pas.

La presidenta Lidia Gueiler instituy esta celebracin el 11 de octubre de 1980, en memoria de

la poetisa cochabambina, Adela Zamudio, pionera del feminismo en Bolivia.

Durante este da las autoridades y la poblacin realizan diversos actos en homenaje a Adela
Zamudio, ejemplo para todas las mujeres bolivianas.
12 de octubre: Da de la Raza o Da de la
Descolonizacin
Mundo
Redaccion Central
Publicado el 11/10/2014 a las 20h14

0
Un da como hoy en el ao 1942, Rodrigo Triana vio por primera vez el continente Americano, y desde ese entonces en este da
se conmemora en Amrica Latina el encuentro de dos culturas que dio lugar al mundo que conocemos actualmente, desde la
perspectiva europea, mientras que desde los pueblos latinoamericanos este hecho “colonizador” signific el
sometimiento y la explotacin de los pueblos originarios del continente.
La denominacin de “Da de la Raza”, segn las referencias histricas, fue creada por el exministro espaol
Faustino Rodrguez-San Pedro, como presidente de la Unin Ibero-Americana, que en 1913 pens en una celebracin que
uniese a Espaa e Iberoamrica, eligiendo para ello el 12 de octubre.
En 1914 se celebra el 12 de octubre por primera vez como fiesta de la raza y en 1915 pasa a llamarse Da de la Raza.
En pases como Chile, Bolivia y Argentina no se celebra el hecho del descubrimiento de Amrica. En estas naciones el 12 de
octubre se hace un reconocimiento a los indgenas que fallecieron durante la colonizacin y se celebra la diversidad cultural que
dej como consecuencia el cruce de europeos, americanos y africanos en el nuevo mundo.

Da histrico
Al margen de cualquier interpretacin, en 1492 un acontecimiento marc un cambio rotundo en la vida de los habitantes de todo
el planeta, el descubrimiento de Amrica.
Todo empez gracias a la inquietud de un marino genovs llamado Cristbal Coln, quien a mediados del siglo XV, elabor un
proyecto para buscar nuevas rutas comerciales que los llevaran de forma ms rpida a China y Japn, o sea a las Indias, sin
tener que rodear por todo el Continente Africano o atravesar por Asia y Oriente.
Despus de 72 das de navegacin, el 12 de octubre de 1492 el marinero Rodrigo de Triana divis tierra. Este acontecimiento
cambi la concepcin que se tena del planeta y provoc algo que ni siquiera Coln haba imaginado: la unin de dos mundos.
Cristbal Coln tena la idea de que la tierra era redonda y no plana como hasta este momento se crea, tambin pensaba que
slo haba un gran continente en el que en uno de sus extremos estaban Espaa y Portugal y en el otro China y Japn, con
quienes tenan grandes intercambios comerciales.
Como las rutas de comercio estaban muy complicadas, ya que por mar tenan que rodear frica y por tierra, sufran muchos
asaltos y problemas, se le ocurri, que navegando por el Ocano llegaran de forma ms rpida y segura.
Adems Coln pensaba que solamente haba un Ocano y que la tierra era mucho ms pequea de lo que en realidad es y nunca
se imagin que del otro lado haba un enorme continente, el Americano y otro gran ocano, el Pacfico que los separaba
muchsimo de su destino: las Indias.
Ofreci su proyecto sin xito a Portugal y como necesitaba financiamiento, lo present a los Reyes Catlicos de Espaa, Isabel
y Fernando, pero fue rechazado porque la iglesia no aceptaba la idea de que la tierra fuera redonda.
Sin embargo, la reina Isabel, confi en el proyecto porque pensaba que si Coln tena la razn, Espaa sera ms poderosa, as
que empe sus joyas personales y presion para que fueron firmadas las capitulaciones que establecan cmo sera el reparto
de las ganancias obtenidas.
Todo se prepar y el 3 de agosto de 1492, zarparon tres carabelas desde el Puerto de Palos, en Espaa: la Santa Mara, donde
viaj Coln, La Pinta, cuyo capitn era Martn Alonso Pinzn y La Nia, capitaneada por Vicente Yaez Pinzn.
Despus de navegar durante 72 das, el 12 de octubre de 1492, un marinero que navegaba con Cristbal Coln llamado Rodrigo
de Triana, grit con todas sus fuerzas Tierra a la vista!... y la cansada y ya desesperada tripulacin festej con jbilo su llegada.
Coln desembarc en una pequea isla del mar Caribe a la que puso por nombre San Salvador y empez a conocer y a
maravillarse de la cultura, forma de vida de los habitantes y los recursos que tenan en la regin.
Durante los tres meses siguientes, Coln recorri los alrededores y descubri varias islas, entre ellas Cuba, la Espaola, Puerto
Rico, Jamaica y Trinidad y aunque recorri las costas de Venezuela y Amrica Central, no se dio cuenta que este territorio
perteneca a un gran y nuevo continente y no a tierras inexploradas de las Indias como l pesaba.
Este acontecimiento permiti que Europa, Amrica y Asia empezaran a compartir sus culturas, adelantos e inventos,
expresiones artsticas y recursos.
La idea de conmemorar el “Da del descubrimiento de Amrica”, tambin conocido como “Da de la
Raza” o “Da de la hispanidad”, surgi en el siglo XIX, cuando al celebrarse el cuarto centenario del
descubrimiento, fue firmado un decreto real, en el monasterio de la Rbida, el 12 de octubre de 1892 por Mara Cristina de
Habsburgo y aunque en este momento no se establecera como da oficial, aos ms tarde sera instituido como “fiesta
nacional” por todas las naciones americanas, incluyendo a los Estados Unidos de Norteamrica.

Detrs de las Carabelas

Arquelogos espaoles afirman haber encontrado tras meses de bsqueda el lugar del puerto de La Fontanilla, en Palos, Huelva,
el lugar exacto donde estuvieron fondeadas las tres carabelas de Cristobal Coln: la Nia, la Pinta y la Santa Mara, antes de
partir con incierto destino rumbo al oeste, public en das pasados el diario espaol El Pas.
El destino de las tres carabelas es objetivo de muchas investigaciones.
El arquelogo Juan Manuel Campos, que presidio el equipo de la Universidad de Huelva que realiz las excavaciones, asegura
que el puerto en absoluto era un punto menor de la entonces geografa hispana, sino que por el contrario era un punto neurlgico
para mercaderes y navegantes de distintas partes del mundo que all confluan.
En los ltimos meses con el apoyo del Ayuntamiento de Palos, se ha logrado recuperar buena parte del puerto original que se
encontraba al pie de La Fontanilla, una fuente pblica donde seguramente se abastecieron de agua las carabelas del Almirante.
Los astilleros portuarios donde fue construida “La Nia”
La investigacin ha permitido hallar los restos de las reas portuarias, que muestran algo mucho ms grande a lo que
histricamente se detallaba, con un calado suficiente como para que naves de porte mayor amuraran en la rada

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Noticias de El Universal, al 57091313 extensin 2425. Muchas gracias.

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DIA NACIONAL DE LAS PERSONAS CON TALLA PEQUEA

La Cmara de Senadores sancion este martes, el Proyecto de Ley N137, que declara el 25 de octubre de cada
ao, como Da Nacional de las personas con talla baja por condiciones genticas, principalmente acondroplasia, y
otras causas, esto con el fin de promover en la poblacin boliviana la educacin y sensibilizacin igualitaria a las
personas con esta condicin.

La norma consta de un artculo nico y tiene el objetivo de establecer el reconocimiento a las personas de talla baja
y lograr el respeto de sus derechos, adems de permitirles expresar ante la sociedad sus inquietudes y necesidades
como sector vulnerable, en busca de respeto, inclusin y oportunidades a una vida digna.
Segn los antecedentes expuestos en el Proyecto de Ley, la acondroplasia es una condicin gentica, trastorno en
el crecimiento seo de los cartlagos, vulgarmente conocida como enanismo (Trmino Peyorativo), una de las causas
ms frecuentes de la talla baja.

Asimismo, 1 de cada 25.000 nios nacidos vivos, tiene acondroplasia, esta incidencia es igual en todos los pases
del mundo, adems conlleva una serie de complicaciones en su salud a lo largo de su vida, haciendo de estos
trastornos genticos algo ms que apariencia.

Adems se eligi esta fecha en honor al actor de cine William Bertanzitti, que naci el 25 de octubre de 1924, y
trabaj por los derechos de las personas de talla baja, adems de ser el fundador de la primera sociedad Pequea
Gente en Amrica.

Una vez aprobada la norma por unanimidad, fue remitida al rgano Ejecutivo para fines constitucionales.

La Cmara de Senadores sancion este martes, el Proyecto de Ley N137, que declara el 25 de octubre de cada
ao, como Da Nacional de las personas con talla baja por condiciones genticas, principalmente acondroplasia, y
otras causas, esto con el fin de promover en la poblacin boliviana la educacin y sensibilizacin igualitaria a las
personas con esta condicin.

La norma consta de un artculo nico y tiene el objetivo de establecer el reconocimiento a las personas de talla baja
y lograr el respeto de sus derechos, adems de permitirles expresar ante la sociedad sus inquietudes y necesidades
como sector vulnerable, en busca de respeto, inclusin y oportunidades a una vida digna.

Segn los antecedentes expuestos en el Proyecto de Ley, la acondroplasia es una condicin gentica, trastorno en
el crecimiento seo de los cartlagos, vulgarmente conocida como enanismo (Trmino Peyorativo), una de las causas
ms frecuentes de la talla baja.

Asimismo, 1 de cada 25.000 nios nacidos vivos, tiene acondroplasia, esta incidencia es igual en todos los pases
del mundo, adems conlleva una serie de complicaciones en su salud a lo largo de su vida, haciendo de estos
trastornos genticos algo ms que apariencia.

Adems se eligi esta fecha en honor al actor de cine William Bertanzitti, que naci el 25 de octubre de 1924, y
trabaj por los derechos de las personas de talla baja, adems de ser el fundador de la primera sociedad Pequea
Gente en Amrica.

Una vez aprobada la norma por unanimidad, fue remitida al rgano Ejecutivo para fines constitucionales.